讀《三國(guó)演義》有感合集15篇
認(rèn)真讀完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的讀《三國(guó)演義》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《三國(guó)演義》有感1
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，如桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。還讓我懂得了許多的俗語“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”�！岸亲釉诔粘怯�(jì)�！薄暮x。
各個(gè)英雄豪杰哪怕會(huì)人頭落地��！他們努力的向前沖，特別是足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操，他們幾個(gè)人本來就是平民，如今可成了威武的大將軍，臨危不懼的精神可就是他們的秉性啊！他們就“帶”著秉性向前沖。
它在我心中已《三國(guó)演義》是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。就是他這個(gè)智謀家，才讓屬國(guó)一次又一次的虎口逃生�？芍T葛亮并非是神仙，他只是好好的運(yùn)用了他本身的潛能，自己也有失誤的一次，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。諸葛亮也不過如此，更何況我們這些凡夫俗子，人并不是十全是美的，任何一個(gè)人身上都有需要改進(jìn)的。
《三國(guó)演義》著本書另我懂得了許多的道理！
讀《三國(guó)演義》有感2
“七分事實(shí)，三分虛構(gòu)”，這是某位我不知的學(xué)者對(duì)《演義》的評(píng)價(jià)。我認(rèn)為這絕不是說整部小說百分之七十是歷史，百分之三十是想象，而是虛指整部小說所有的主要?dú)v史事件，所有人物的總體形象與正史是相符的。也就是說，劉備的確忠厚過人，諸葛亮真的是智駭天地。那么，那三分區(qū)別于歷史的虛構(gòu)呢？
小說與歷史，最大的不同之處就在于主觀色彩的濃淡，而在總體情節(jié)主要以《三國(guó)志》為藍(lán)本的前提下，主觀思想的表達(dá)，最好的方式就是體現(xiàn)在人物形象上。但人本身是復(fù)雜的，不可能臉譜化，所以為了突出人物最為鮮明的一種特質(zhì)，以及將同類人的不同人物區(qū)別開，就需要對(duì)一種特質(zhì)強(qiáng)化，而將其他特質(zhì)弱化。于是就有了對(duì)于《三國(guó)志》某些掐頭去尾，補(bǔ)充擴(kuò)寫想象的處理。而羅貫中對(duì)人物形象的處理真是相當(dāng)?shù)某晒Γ粌H將《三國(guó)志》已經(jīng)形成的人物特質(zhì)無限放大，更是將那些其他普遍的特質(zhì)處理得令人叫絕。我就以劉備為例子。
劉備，魯迅說他在《三國(guó)演義》中“其仁似偽”。顯然他最大的特點(diǎn)就是“仁”。而《演義》對(duì)這一點(diǎn)進(jìn)行了相當(dāng)?shù)膹?qiáng)化。比如三讓徐州、三顧茅廬、摔阿斗、華容道放曹操等等。其中有的是無中生有，比如說摔阿斗、華榮道放曹操，有的像三讓徐州，在我模糊的對(duì)于小時(shí)候看過的那本注音版的《三國(guó)志》的記憶中，劉備只讓了一次徐州，而且更多的出于對(duì)時(shí)局、利益得失的考慮�！堆萘x》顯然是夸大了他的表現(xiàn)。但我們還是要看到劉備那些常人難以做到的仁德之舉中，的確有很大一部分是有史可考的，而且《三國(guó)志》中的確也貌似給過他“忠厚”這一評(píng)價(jià)。再者，這些仁舉中有些是出于政治謀略和收買人心，但更多的是出于劉備真正的“仁心”。比如在《三國(guó)志》中也確有記載，在新野慘敗后，劉備逃跑中還帶上了十幾萬當(dāng)陽(yáng)民眾，這讓行軍速度大大減慢。從這可以看出兩點(diǎn)：一是劉備在生死關(guān)頭還不忘百姓，為了蒼生而寧可面對(duì)強(qiáng)敵，足以見其“仁”；二是十幾萬兵馬隨一人出逃，這絕不是劉備的強(qiáng)迫就可以實(shí)現(xiàn)的，而是當(dāng)陽(yáng)人真心實(shí)意地交生機(jī)于劉備，足見其在當(dāng)?shù)厣畹妹裥�，足以見其“仁”�?/p>
所以劉備確為仁德之主，而且他的“仁”的產(chǎn)生也是可以理解的：劉備與孫、曹不同，他早年社會(huì)地位極其低微，多少有農(nóng)民領(lǐng)袖的意思，長(zhǎng)期的底層勞動(dòng)中見識(shí)了百姓疾苦，自然也關(guān)懷百姓。
但正如前面說，小說是將其“仁”放大了，而劉備實(shí)際也有勇猛而剛烈的一面，特別是頗有心機(jī)的一面。而小說為了人物形象多樣豐滿真實(shí)立體，也只是對(duì)其淡化，不以陳述。劉備真的是個(gè)心機(jī)BOY，煮酒論英雄時(shí)，借打雷掩飾是其一，還有對(duì)蜀將的無數(shù)次激將法也可見識(shí)。而給我印象最深的是看似顯其仁德的“白帝城托孤”。劉備把諸葛亮叫過來，前面大概就是說，哎呀，我當(dāng)時(shí)咋個(gè)那么倔呀，不聽你勸，被東吳縱火犯燒個(gè)精光，現(xiàn)在要死了。然后令我不解的是劉備對(duì)諸葛亮說，你的才能遠(yuǎn)在曹丕之上，定能興復(fù)漢室。你說拿諸葛亮和誰比不好，非要和曹丕，一個(gè)是君主，一個(gè)是臣下，難道不有點(diǎn)隱喻失義？然后劉備說，如果我兒子實(shí)在輔佐不了，你就廢了他自己當(dāng)皇帝吧。哎呀呀，我兒子是大王皇帝，你廢了漢帝自己當(dāng)皇帝。曹丕干了啥？廢了漢獻(xiàn)帝自己當(dāng)皇帝，我這跟你說，你這樣干和狼心狗肺，我們天天喊著要宰了他的曹丕何異，你敢這樣干？最后還是對(duì)著諸位大臣將軍說我，不行了，你們一定要好好干，弄死“篡漢之逆賊”。哎呀呀，還不忘記提醒諸葛亮，你敢這樣干，看看我這幫兄弟不整死你個(gè)“篡漢逆賊”。更重要的是，劉備了解諸葛亮的人品，知道他不會(huì)這么干，但是還是有必要提醒他一下。彌留之際尚且如此，平時(shí)劉備的城府之深，真是令人嘆為觀止。
最后我還想談一談對(duì)于正史的態(tài)度。羅貫中是極度尊重歷史的。雖然他是寫小說，但他卻始終以陳壽的《三國(guó)志》為綱，絕大多數(shù)時(shí)候都是有史據(jù)可依的。我還隱約記得張飛喝退曹兵，原文書上只有幾十個(gè)字，而張飛智奪瓦口隘只是魏傳上的一筆帶過，趙云救阿斗甚至是一句批注，而羅貫中以其絕妙的藝術(shù)手法，將其寫為精彩無比的故事，同時(shí)也以藝術(shù)手法對(duì)正史進(jìn)行了改造。但現(xiàn)在的各種評(píng)論、網(wǎng)絡(luò)輿論都認(rèn)為《演義》讓許多人心中的歷史扭曲了�！堆萘x》是扭曲歷史，是對(duì)歷史的不尊重，要極力糾正，還原所謂真正的歷史。但我倒是認(rèn)為《演義》正是羅貫中對(duì)于歷史充分尊重完成的。而且那些所謂“正史”就沒有主觀色彩，就沒有扭曲改造了嗎？我認(rèn)為不是的。
何謂真正的歷史，那些泛黃的讓你皓首窮經(jīng)的史書嗎？那些斷壁殘?jiān)?dú)墓孤冢嗎？那些你以為的“絕對(duì)權(quán)威”嗎？我認(rèn)為不是的，我以為真正的歷史在于讓人鑒古知今，讓人探索人性、社會(huì)、自然的規(guī)律，讓人在那些英雄壯跡中激發(fā)力量，找到精神支柱。正是：你能了解多遠(yuǎn)的過去，就能創(chuàng)造多大的現(xiàn)在，就能看到多遠(yuǎn)的未來。
真正的歷史不在別處，在于人心�，F(xiàn)在你叫囂著的真理，他說的虛構(gòu)，一切真假美丑，自有人心來定。人心覺得真實(shí)的，能夠鑒古知今的，能夠探求真理的，能夠催人奮進(jìn)的，那就會(huì)留下來，那就是歷史。不見得史官秉筆的就是一幕幕過去，不見得采風(fēng)民間的就是虛妄。若你要找一絲不差的歷史，那就去找那塊石頭。它什么都知道，但它什么都不會(huì)說，什么也不會(huì)做，因?yàn)樗赖哪遣唤袣v史，叫過去。汲汲于過去和歷史者，就像那句打油詩(shī)說的：書生輕議冢中人，冢中笑爾書生氣。
讀《三國(guó)演義》有感3
在這個(gè)炎炎夏日，我讀了一本非常有意義的書，它是我國(guó)第一部章回體小說，那就是“四大名著”之一的？——《三國(guó)演義》。
這本書描寫了漢末、三國(guó)時(shí)期復(fù)雜的軍事和政治戰(zhàn)爭(zhēng)，以及給人名的苦難，再現(xiàn)了這一歷史風(fēng)貌。在這個(gè)故事中還有很多英雄人物，列如：“五虎將”：關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠，他們?yōu)槭駶h立下了赫赫功勞、神機(jī)妙算的諸葛亮、“奸雄”曹操、“小霸王”孫策。等上百位英雄人物，令世人贊嘆，人物刻畫栩栩如生。
令我印象最深刻的人當(dāng)然是那“常山趙子龍”（即趙云）是也！只見他在《長(zhǎng)坂坡》這場(chǎng)戰(zhàn)役中，斬殺敵將五十多人，砍斷帥旗十多面，在完全可以投降的情況下，還忠心于劉備，他的威風(fēng)令世人贊嘆，嚇得曹軍抱頭鼠竄
在《三國(guó)演義》，我認(rèn)為刻畫的最好的是關(guān)羽，他的英雄事跡可多了！他的忠義是中華文化的精髓之一，就拿《白馬坡》、《千里走單騎》來說吧！自從關(guān)羽暫時(shí)投降曹操以后，曹操對(duì)他十分好，甚至連赤兔馬也送給了關(guān)羽，可是，關(guān)羽天天想著大哥——?jiǎng)洹?bào)答曹操，關(guān)羽打敗了袁紹，最后又千里走單騎，離開了曹操，還把所有的賞賜留在了住宅里令曹操和其他武將驚奇不已，曹操還送了關(guān)羽一件戰(zhàn)袍�？墒牵P(guān)羽卻把新的戰(zhàn)袍穿在里面，把舊的戰(zhàn)袍穿在外面，曹操一問，才知道，舊戰(zhàn)袍是劉備送的。
關(guān)羽身上，體現(xiàn)了中華民族的忠義思想。他的忠義剛好和中華文化相吻合，這也是《三國(guó)演義》流傳至今的主要原因。
讀《三國(guó)演義》有感4
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，刻畫了近400個(gè)人物形象，其中給我印象最深的`還是鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。后來，劉備在將死之際將劉禪托付給諸葛亮，并囑咐他：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。” 諸葛亮涕泣地說：“臣敢不竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死乎！”之后，諸葛亮說到做到，在五丈原上，事事親力親為，眾官勸其不必如此，諸葛亮曰：“吾非不知。但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我盡心也�！北娙寺牶蠼友诿娑�。最后，諸葛亮因操勞過度，積勞成疾，病死于五丈原，可謂是真正的“鞠躬盡瘁，死而后已”。
其實(shí)，古往今來，為國(guó)捐軀的人數(shù)不勝數(shù)�！翱菇鹈麑ⅰ痹里w三次投軍，岳母在其背上刻下“精忠報(bào)國(guó)”四字，岳飛也的確做到了，為了國(guó)家盡心盡力，在與金兵對(duì)戰(zhàn)時(shí)身上被射幾十處箭傷，但他毫不在意，繼續(xù)戰(zhàn)斗�；氐脚R安后，他卻被秦檜等人誣告“謀反”。試問，如此忠勇之士，可能謀反嗎？如果他要謀反，有何必等到現(xiàn)在！最終，岳飛被高宗處死，時(shí)年三十九歲。臨死前，他在供狀上寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)大字。
岳飛和諸葛亮雖然一文一武，卻都是為了國(guó)家而奮斗著，，一直到死……我們也應(yīng)該向他們一樣，或許我們不用意思報(bào)國(guó)，但是我們也應(yīng)該用自己的所學(xué)，來報(bào)答祖國(guó)對(duì)我們的栽培，為祖國(guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
讀《三國(guó)演義》有感5
徜徉在暑假的愜意中，我在氤氳著書香的圖書館里重溫了四大名著之一的《三國(guó)演義》，使我再次受益匪淺�！度龂�(guó)演義》是羅貫中寫的我國(guó)古代歷史上的一部重要的文學(xué)名著。書中以三國(guó)時(shí)代魏蜀吳三個(gè)國(guó)家爭(zhēng)霸為主線，描寫刻畫了諸葛亮、曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、周瑜等近200多個(gè)耳熟能詳，性格分明的人物。
俗話說得好“能文能武，天下我手”關(guān)羽——武圣也，關(guān)羽字云長(zhǎng)，他威風(fēng)凜凜，“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗”躍然紙上的武圣，耍一把青龍偃月刀——冷艷鋸，重達(dá)八十二斤，騎一匹赤兔馬。刮骨療傷不怕疼、斬顏良，誅文丑、溫酒斬華雄、過五關(guān)，斬六將、幾乎天下無敵，但就是這樣一位武藝高超的虎將也有隕落的一天。在充斥著腥風(fēng)血雨的“敗走麥城”中，關(guān)羽因?yàn)檩p敵被孫權(quán)團(tuán)團(tuán)包圍了，孫權(quán)曾多次讓英雄般的武圣投降，關(guān)羽卻誓死也不從，最終被殺害了。關(guān)羽一生的英雄事跡使我們受到了許多啟示，如：要勤修本領(lǐng)，這樣才能過五關(guān)斬六將，才能忠勇無敵。所以當(dāng)下我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大了才能擁有更大更好的成就，才能對(duì)祖國(guó)做出能記入史冊(cè)的成就。
既然提到了“武”那就不得不提提與“武”相對(duì)的“文”了“文”亦指那些武功或許不怎么樣但計(jì)謀如泉涌之人，在《三國(guó)演義》中的“文”者非聰敏的諸葛亮莫屬。諸葛亮字孔明，號(hào)臥龍先生。本以為他應(yīng)該相貌堂堂，但書上只有寥寥幾字：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的名計(jì)也有很多——借東風(fēng)，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)……簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)。身為《三國(guó)演義》中的“智多星”，他可謂是才富五車、才華橫溢……，既生瑜，何生亮？何以諸葛孔明能“謀”冠三國(guó)？獨(dú)善其身，結(jié)草廬而居，心無旁騖。人只有在心靜的情況下，不為外部雜事所打擾的時(shí)候，才能靜心去思考問題，才能把很多問題考慮清楚，透過現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)，在紛繁復(fù)雜的群雄逐鹿時(shí)代提出“三分天下”的良計(jì)。
看三國(guó)，英雄輩出，然而能青史留名的無一不是能先修自身，而后才能齊家、平天下的人，俗話說“打鐵還要自身硬”，在新時(shí)代下，各種信息錯(cuò)綜復(fù)雜，我們更要靜下心來，好好學(xué)習(xí)文化知識(shí)，只有充實(shí)了自身的本領(lǐng)，才能做一個(gè)有用的人，才有可能文能安邦，武能定國(guó)。
點(diǎn)評(píng)：《三國(guó)演義》中精彩故事紛呈，人物形象眾多。小作者從武將關(guān)羽和文臣諸葛亮說起，從他們的經(jīng)歷和成就中談自己的體會(huì)：要靜下心來，好好學(xué)習(xí)文化知識(shí)，充實(shí)自身的本領(lǐng)，才能做一個(gè)有用的人，才有可能文能安邦，武能定國(guó)。文章思路清晰，見解獨(dú)到。
讀《三國(guó)演義》有感6
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大奇書之一，也是我國(guó)的四大名著之一，所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……，其中我和表哥對(duì)這本書都覺得很好。
我讀完這本書后，我覺得有很多故事情節(jié)都十分精彩，如三顧茅廬之類的，但我最感興趣也認(rèn)為最精彩的那就是關(guān)羽過五關(guān)斬六將的那個(gè)情節(jié)。當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Ｗo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無時(shí)無刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng) ，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策，但哪里是關(guān)羽的對(duì)手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對(duì)曹操，但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。從這我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重，通過這，我對(duì)《三國(guó)演義》這本書更加有興趣了。
我表哥也和我一樣，也有他自己覺得精彩的情節(jié)，而他認(rèn)為精彩的不是關(guān)羽過五關(guān)斬六將，而是的蘆救主。劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng)，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計(jì)策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個(gè)人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說過：蔡瑁想要?dú)⒛�，你趕快從西門逃走吧！于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險(xiǎn)境。表哥覺得感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì)克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它無克主反而是救了主人一命。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
讀《三國(guó)演義》有感7
自從今年看完了三國(guó)演義后，使我更加的喜歡《三國(guó)演義》了。
在這本書中，我喜歡兩個(gè)人物：一個(gè)是曹操，另一個(gè)則是諸葛亮。
先說說曹操吧，曹操在《三國(guó)演義》中的形象不太好，但是我喜歡他其中的一個(gè)原因是曹操在公元200年的那一場(chǎng)三國(guó)中三大戰(zhàn)役之一的官渡之戰(zhàn)。這一場(chǎng)戰(zhàn)役是決定著當(dāng)時(shí)中國(guó)的命運(yùn)。雙方一邊是袁紹，一邊是曹操。曹操當(dāng)時(shí)政治上很有優(yōu)勢(shì)，但兵力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及袁紹。曹操卻能以寡敵眾、以弱勝?gòu)?qiáng)。
在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，曹操為什么能以寡敵眾、以弱勝?gòu)?qiáng)呢？我認(rèn)為這最重要的一點(diǎn)就是曹操他自己會(huì)重用人才，對(duì)人才十分尊重。不過這其中還有一部分原因是對(duì)手袁紹自己沒有重用自己的部下，使得許多人才不是投奔曹操，就是自己謀反。
諸葛亮呢？我覺得諸葛亮是一個(gè)神機(jī)妙算的人，不管在何時(shí)，在何地，他都會(huì)鎮(zhèn)定面對(duì)。“諸葛亮揮淚斬馬謖”這個(gè)諸葛亮鎮(zhèn)定、勇敢。“空城計(jì)”，這次的諸葛亮，他大膽、聰明。更能表現(xiàn)出他的聰明之處的也就是周瑜本想找借口殺掉諸葛亮的一件事了！周瑜故意向諸葛亮提出要求：吟一首詩(shī)，如果對(duì)得上便重賞，對(duì)不上，就以殺頭為罰。周瑜笑著說道：“有水也是溪，無水也是奚，去掉溪邊水，有佳便是雞。得志貓兒勝過虎，落坡鳳凰不如雞�！敝T葛亮笑嘻嘻的說道：“有木也是棋，無木也是其，去掉棋邊木，有欠便是欺。龍游淺灘遭蝦戲，虎落平陽(yáng)受犬欺 ”接下來更令人著怒的就是周瑜吟道：“有手便是扭，無手便是丑，去掉扭邊手，加女便是妞。隆中有女長(zhǎng)得丑，萬難千選挑一妞。分明就是在嘲笑諸葛亮的妻子。便吟道：”有木也是橋，無木也是喬，去掉橋邊木，加女便是嬌。江東美女大小喬，曹操銅雀鎖二嬌。周瑜知道此話實(shí)在奚落自己的夫人，心里大怒，差點(diǎn)暈倒。幸好當(dāng)時(shí)魯肅在場(chǎng)，否則就會(huì)更糟。
你看！三國(guó)演義的人都是很聰明的，憑著自己的實(shí)力、智慧和勇氣，等到了別人的尊重，讓們佩服不已，同學(xué)們，你們喜歡三國(guó)嗎？
讀《三國(guó)演義》有感8
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當(dāng)我讀到這一首詞，我的腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出《三國(guó)演義》中的英雄。
在《三國(guó)演義》的眾多英雄好漢中，我最敬佩的就是劉備了。劉備雖然是皇室宗親，但他禮賢下士，求賢若渴。今天我就給大家講講三顧茅廬的故事吧。劉備第一次去請(qǐng)諸葛亮，碰巧諸葛亮出去游玩，不在家；第二次去時(shí)，大雪封山，可劉備依舊去了，還是沒有找到；第三次去時(shí)，諸葛亮正在午睡，劉備就讓童子不要打擾，自己在外等了一個(gè)時(shí)辰。當(dāng)時(shí)，張飛非常生氣，揚(yáng)言要放火，被關(guān)羽制止了。又等了一個(gè)時(shí)辰，劉關(guān)張站得都腰酸背痛了，這時(shí)諸葛亮才醒了。后來他被劉備的誠(chéng)意打動(dòng)，終于答應(yīng)出山幫助劉備。
劉備待人真誠(chéng)，請(qǐng)了三次諸葛亮，最后一次還等了兩個(gè)時(shí)辰。劉備是真心要請(qǐng)諸葛亮出山，所以諸葛亮才會(huì)被劉備的誠(chéng)意打動(dòng)。如果劉備沒誠(chéng)意，請(qǐng)了一次就會(huì)再也不去了，當(dāng)然諸葛亮也就不會(huì)去幫助劉備，也就沒有后來的劉備奪天下了。其實(shí)這跟我們做人的道理一樣的，如果你對(duì)待被人真誠(chéng)友善，朋友也會(huì)真誠(chéng)回待你的。相反，如果你待人虛情假意，朋友們也都會(huì)離你遠(yuǎn)去，換不來別人的真心的。
再聯(lián)系到自己，平時(shí)我會(huì)對(duì)我的同學(xué)都很真誠(chéng)，同學(xué)有困難也都會(huì)伸出手。誰有困難，我會(huì)在我的能力范圍內(nèi)竭力幫助，所以我也感受到了同學(xué)們對(duì)這份真誠(chéng)待人的回應(yīng)：有一次美術(shù)課上，我沒有帶彩紙，同學(xué)們都把剩下的彩紙給我用，幫我度過難關(guān)�？磥�，待人真誠(chéng)不論是古代還是現(xiàn)代，都會(huì)招來許多朋友的相助。
《三國(guó)演義》是一部蘊(yùn)含著深刻道理的小說，它像一面鏡子，能讓我們意識(shí)到自己的不足，使我們受益匪淺。
讀《三國(guó)演義》有感9
他，身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉：相貌堂堂，威風(fēng)凜凜；他，綠袍金鎧，提青龍刀，騎赤兔馬，手持美髯。他就是真英雄——關(guān)云長(zhǎng)。關(guān)云長(zhǎng)驍勇善戰(zhàn)，一生正義凜然，有義氣，它是我這本書中最佩服的人。
關(guān)云長(zhǎng)，武藝高強(qiáng)
只聽關(guān)外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩。正當(dāng)人們?yōu)殛P(guān)羽擔(dān)心時(shí)，關(guān)羽已提華雄之頭擲于地上，出馬前的那杯酒還尚有馀溫。這就是關(guān)云長(zhǎng)斬華雄的那一段，他并沒有詳寫關(guān)羽的打斗場(chǎng)面，只用了一杯酒，就傳神的寫出了關(guān)羽的威風(fēng)氣勢(shì)和勇猛善戰(zhàn)的形象。
關(guān)云長(zhǎng)，義薄云天
因曹操親征徐州，劉備大敗。關(guān)羽被困，最終約定三事而暫歸曹操。后得知?jiǎng)湓谠B處，便掛印封金；保護(hù)二嫂，過五關(guān)，斬六將，終于和劉備、張飛重聚于古城。關(guān)云長(zhǎng)在深陷敵營(yíng)時(shí)，并沒有忘恩負(fù)義，他時(shí)時(shí)刻刻想著與劉備團(tuán)聚；他在敵營(yíng)時(shí)，四處打聽劉備的下落，不忘桃園之約；他在敵營(yíng)時(shí)，保護(hù)著兩位大嫂的安全，不接受任何金銀美女。當(dāng)他得知?jiǎng)湓诤翁帟r(shí)，他沒有猶豫不決，立即請(qǐng)二位夫人上馬，直奔劉備那。曹操知道關(guān)云長(zhǎng)走后，立即讓人攔住，可再多的人也擋不住關(guān)云長(zhǎng)找劉備的決心。誰擋住關(guān)羽，關(guān)羽就殺誰。這一系列都體現(xiàn)了關(guān)羽的義氣。后來曹操在赤壁之戰(zhàn)中慘敗，帶領(lǐng)殘兵奔逃，連遭截?fù)簦谌A容道又被關(guān)羽擋住去路，可是關(guān)羽是個(gè)義重如山之人，他想起了曹操許多恩義，與后來的五關(guān)斬將之事，心中不忍，最后關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操。關(guān)云長(zhǎng)的義氣不僅是對(duì)自己的兄弟，更是對(duì)有恩于自己的人，這種義氣是博大的，令人佩服！
關(guān)云長(zhǎng)，真英雄
當(dāng)關(guān)云長(zhǎng)中箭時(shí)，毒已入骨，右臂青腫，不能運(yùn)動(dòng)。別人都在為關(guān)云長(zhǎng)擔(dān)心時(shí)，關(guān)云長(zhǎng)卻認(rèn)為是小病。后來華佗特來醫(yī)治，要刮骨療毒。關(guān)云長(zhǎng)豪氣滿天，這點(diǎn)痛在他看來不算什么，他一邊下棋，一邊刮骨。華佗下刀，割開皮肉，在用刀刮骨，發(fā)出悉悉的聲音，聽者都害怕�？墒顷P(guān)羽飲酒食肉，全無痛苦之色。關(guān)云長(zhǎng)，乃真英雄！而我在生活中，連點(diǎn)苦都承受不了，想到這時(shí)，我不禁羞愧，我應(yīng)當(dāng)向關(guān)羽學(xué)習(xí)，我要更堅(jiān)強(qiáng)。
關(guān)云長(zhǎng)，我心目中的真英雄。他有勇有謀，義薄云天，驍勇善戰(zhàn)……讀三國(guó)，讓我感受到了關(guān)云長(zhǎng)那獨(dú)特的魅力，他的形象在我腦海中逐漸豐滿，他的一些品質(zhì)我將學(xué)習(xí)一生。
讀《三國(guó)演義》有感10
今年寒假，媽媽給我買了一本彩圖本的三國(guó)演義，這本書的資料真是太精彩了，我一連看了三遍，還覺得可是癮。此刻，你只要任意指出書中的一幅插圖，我就能立刻說出這是描述哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的或是描述哪個(gè)英雄人物的。
這本書人物描述栩栩如生，故事敘述有聲有色。有料事如神的諸葛亮，周瑜，有陰險(xiǎn)狡詐的董卓，曹操，還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和趙云。其中，我最喜歡，最佩服的人物是諸葛亮。雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過人，足智多謀，可是，他心胸狹窄，處處為難諸葛亮，想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬枝箭，還要他立下軍令狀，完不成任務(wù)就按軍法處置。而諸葛亮卻以國(guó)家大事為重，顧全大局，從容應(yīng)對(duì)，既巧妙地避開了周瑜的無端加害，又順利地完成了任務(wù)，他才是一個(gè)真正的，充滿智慧的了不起的人物。
讀完了這本書，我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，僅有這樣，才能成就大事，才能成為國(guó)家的棟梁之才。
讀《三國(guó)演義》有感11
《三國(guó)演義》是我百看不厭的一本書，不同時(shí)期讀它，有著不同的感受
在幼時(shí)看《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”的含義。
在低年級(jí)，看《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說，它不僅使我懂得了許多歷史故事，更讓我記著了一個(gè)個(gè)鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮，忠膽俠義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，陰險(xiǎn)狡詐的曹操，軟弱無能的劉禪……他們無一不給我留下了深刻的印象。
在高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，他在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作，對(duì)里面的人物也有了更深的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，氣死周瑜，空城計(jì)，錦囊斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致戰(zhàn)斗失利。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由茍求別人和自己不放錯(cuò)誤，也不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚膯蕷�，更不�?yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
在現(xiàn)在，當(dāng)我的指尖劃過書的最后一頁(yè)，我似乎有了新的感觸。
不可否認(rèn)，一個(gè)心底清澈，內(nèi)心不污濁的人，他的靈魂才是一個(gè)真正的靈魂。但是，在如今這個(gè)真真假假的世界，不僅僅需要的是一個(gè)純潔的靈魂，更需要的是計(jì)謀，是揣測(cè)。心中不可有貪念，卻不可無計(jì)謀。擁有足夠的智謀，你才能保存心中那一份不可或缺的寧?kù)o，才可以笑看人生百態(tài)，做到寵辱不驚。
我欣賞像陶淵明那樣淡泊名利，內(nèi)心如明鏡的隱士，但我更欣賞有謀之人，他們內(nèi)心同樣清澈。在這個(gè)復(fù)雜社會(huì)，在任何崗位上都需要計(jì)謀，你有察言觀色，會(huì)息事寧人，我認(rèn)為這是一種生存之道，是一種讓自己更好的屹立在這個(gè)群體間的計(jì)策。所以你需要用你的計(jì)策，你的智慧維持自己的價(jià)值。呂布無謀失天下，所以我堅(jiān)信十個(gè)猛將敵不過一個(gè)諸葛亮，計(jì)謀對(duì)一個(gè)人的前途是非常重要的，因?yàn)樗鼤?huì)給你帶來更多勇猛之士。計(jì)謀未嘗不是證明你存在的方式，它也許會(huì)給你帶來的不是猜疑，而是一條無比清晰的陽(yáng)光大道，讓你看透人間，在未知的大海上揚(yáng)帆起航，找到屬于自己的目標(biāo)而為之奮斗。
《三國(guó)演義》使我大開眼界，人物更是各具其態(tài)，不同年齡讀它的感受也是森羅萬象，《三國(guó)演義》，值得一看。
讀《三國(guó)演義》感人生百態(tài)。
讀《三國(guó)演義》有感12
三國(guó)爭(zhēng)霸一直都是文人，學(xué)者，普通老百姓津津樂道的傳奇時(shí)代之一。無數(shù)風(fēng)流人物悉數(shù)登場(chǎng)，各領(lǐng)風(fēng)騷。
劉備。演義中的劉備仁慈的太過了，十足一個(gè)偽君子。我一想到劉備，就想到關(guān)于他的兩句名言，“劉備借荊州有借無還“，”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一，但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟，他能有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣，多次寄人籬下，卻從未放棄過爭(zhēng)霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大，”劉備的江山是哭出來的�！�
劉備雖然波折叢叢，但還是在取得西川，成功建立自己的政權(quán)。不得不說，劉備是一個(gè)讓男人也敬愛的男人，以仁義之名行權(quán)術(shù)之實(shí)，多少賢人才士為他死心踏地，助其成就霸業(yè)，不由人不為之贊嘆。
孫權(quán)。孫堅(jiān)孫策為他打下了江山，他受兄長(zhǎng)遺命保家業(yè)，壓力不可謂不大。孫權(quán)的外交手段實(shí)在高明，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)能熟練運(yùn)用實(shí)力均衡的戰(zhàn)爭(zhēng)法則。在曹操百萬雄師南下、劉表投降的時(shí)候聯(lián)劉抗曹，結(jié)果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折；在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場(chǎng)勝利直逼許昌的時(shí)候毅然聯(lián)曹抗劉，呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng)劉備實(shí)力�！�
沒有永遠(yuǎn)的朋友。也沒有永遠(yuǎn)的敵人“，孫權(quán)軍事實(shí)力不可恭維，但是政治手段的確高明。孫權(quán)最終順利穩(wěn)固政權(quán)，黃袍加身，這也是對(duì)他的最大肯定吧。”三國(guó)英雄，曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀！“
讀《三國(guó)演義》有感13
我原來不喜歡讀書，但《三國(guó)演義》讓我喜歡上了讀書，讓我知道了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一步章回體長(zhǎng)篇小說，是古典文學(xué)名著之一，更是歷史演義小說的經(jīng)典文作，數(shù)百年來深受廣大人民的喜愛。原著描寫了東漢末年至西晉初年，以曹操，劉備，孫權(quán)為首的魏，蜀，吳三個(gè)政治集團(tuán)的矛盾和斗爭(zhēng)，以蜀漢興亡為主線，塑造了智謀驚人的諸葛亮，義氣深重的關(guān)羽，勇猛粗魯?shù)膹堬w，狡猾奸詐的曹操等一系列鮮明生動(dòng)的人物形象，其傳播之廣，影響之深，為中國(guó)小說之最。
小說對(duì)三國(guó)的描述是這樣的鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空惱騷。紛紛世事無窮盡，無數(shù)茫茫不可逃。這是對(duì)三國(guó)的描寫。
通讀三國(guó)讓我知道了，呂布手拿方天畫戟，身跨赤兔馬，英勇無比。董卓為人非常殘暴，解雇讓人將劉辯毒死，還放縱士兵胡作非為，殘害百姓，張飛身高八尺，黑年大胡子。劉備是漢朝遠(yuǎn)支，性情溫順，喜歡結(jié)交天下豪杰，與公孫瓚等人是至交好友。關(guān)羽身高九尺，胸前長(zhǎng)須飄飄，年色像紅棗一樣。三國(guó)中成大事者必須不拘小節(jié)，胸懷天下，義薄云天，為常人所不能。
讀《三國(guó)演義》有感14
我是一個(gè)小書迷，看過許多書，其中，最令我深受啟發(fā)的書就是《三國(guó)演義》了。
《三國(guó)演義》作者是羅貫中，書中主要講述的是東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)征戰(zhàn)的故事。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，諸侯四起，群雄逐鹿。書中情節(jié)的生動(dòng)描述，人物的鮮明刻畫，引人入勝，讓我仿佛置身于那個(gè)烽火連天的時(shí)代。曹操的狡詐多疑、劉備的仁義寬厚、關(guān)羽的忠勇無雙、周瑜的英姿勃發(fā)，尤其是諸葛亮的足智多謀給我留下了深刻印象。《三國(guó)演義》里面有很多的計(jì)謀，成就了很多以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的經(jīng)典戰(zhàn)例。
讀完這本書，我更加懂得了遇到困難要用智慧取勝，切不可魯莽行事。就拿我的一次圍棋比賽來說吧：在那次圍棋比賽中，對(duì)手一開始就顯示出了強(qiáng)勁的實(shí)力，很快就占盡先機(jī)，我連連退縮，一時(shí)感覺無力招架。時(shí)間一分一秒的過去，我情急之中，突然發(fā)現(xiàn)他的一個(gè)并不起眼的漏洞，我想到了“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”之計(jì)，表明上我疲于應(yīng)戰(zhàn)，實(shí)際在為進(jìn)攻做準(zhǔn)備，我繞到了對(duì)方的漏洞處，出其不意的打了一個(gè)措手不及，切斷了兩處斷點(diǎn)，成功的將他的一地棋分開，很快便豁然開朗，扭轉(zhuǎn)乾坤。我勢(shì)如破竹，越勇，終于拿下這盤棋。
《三國(guó)演義》是歷史故事，同時(shí)也是一部充滿謀略和人物思想的的經(jīng)典名著，它值得我們細(xì)細(xì)品讀。
讀《三國(guó)演義》有感15
三國(guó)演義的誕生，讓很多人都為之震驚，桃園三結(jié)義，諸葛亮空城計(jì)在現(xiàn)在還是廣為流傳。可以說三國(guó)里的故事已經(jīng)影響到了很大一部分人，正是因?yàn)檫@種情況，才能讓三國(guó)演義更繼續(xù)流傳下去。
三國(guó)之三英戰(zhàn)呂布，當(dāng)時(shí)在虎牢關(guān)，劉關(guān)張大戰(zhàn)呂布的故事讓人們都感覺到了呂布的強(qiáng)悍，戰(zhàn)斗力超群的呂布居然能夠以一敵三，那種英勇的身姿，給很多人都留下了深刻的印象。但是在趙云出現(xiàn)之后，常山趙子龍也被人譽(yù)為當(dāng)時(shí)能戰(zhàn)之人，長(zhǎng)坂坡救下幼主，獨(dú)戰(zhàn)曹操大軍，這種英勇的表現(xiàn)也是很多人都為之敬佩的人物。
就是因?yàn)檫@樣，才會(huì)有人說，到底是呂布厲害還是趙云厲害。其實(shí)在很多時(shí)候，人們常常拿這兩個(gè)人做比較，可是趙云和呂布真的有可比性嗎？說的也是，畢竟趙云和呂布兩人沒有真正的交手過，誰也不知道他們誰更厲害。不過從各個(gè)角度去分析之后，兩人根本沒有可比性，雖然說趙云能征善戰(zhàn)，但是和呂布的戰(zhàn)斗力相比較還是不行，也就是說趙云要是和呂布單挑，最后的結(jié)果肯定是呂布勝利。
其實(shí)呂布的戰(zhàn)斗力在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)有很多人都承認(rèn)過的，雖然趙云在大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡的時(shí)候被曹操稱為猛將，但是還不足以和呂布相媲美。呂布在當(dāng)時(shí)就被譽(yù)為是當(dāng)世猛將，在后世也被稱為當(dāng)時(shí)無人能敵的猛將，想想也知道了，評(píng)價(jià)如此之高的戰(zhàn)將，怎么可能有人能和其相提并論呢？
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