三國演義讀后感集合14篇
認(rèn)真讀完一本著作后,大家一定都收獲不少,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的三國演義讀后感,希望能夠幫助到大家。
三國演義讀后感1
亂世出英雄,在這戰(zhàn)火紛飛、烽火連天的戰(zhàn)亂年代里,英雄豪杰數(shù)不勝數(shù),一個(gè)個(gè)英雄故事激勵(lì)人心!草船借箭、單刀赴會(huì)、大戰(zhàn)長坂坡、火燒赤壁……這些引人入勝的故事牽動(dòng)著我的心。《三國演義》最生動(dòng)的部分就是對(duì)人物性格和外貌的描寫,并把外貌與性格聯(lián)系起來,比如,曹操,白臉體現(xiàn)他是一代奸雄最直接的描述,用這樣的方法讓文章變得栩栩如生,讓我百讀不厭。
《三國演義》這本書把歷史變得更加有戲劇性,許多事都好像令人難以置信,引起我的種種猜測。它把一個(gè)人說得十分夸張,像劉備兩耳垂肩之類的描寫,讓文章變得更加有趣。細(xì)細(xì)地品味每回的內(nèi)容,其實(shí)它正是在告訴我們一些大道理。書中的忠臣有很多,以忠義為代表的關(guān)羽、趙云、郭嘉等。而奸臣小人,如楊松、呂布,是不會(huì)有好下場的。忠義是一個(gè)英雄身上最值得學(xué)習(xí)的地方,對(duì)我有所啟發(fā),有所收獲,有所進(jìn)步。
在亂世中涌現(xiàn)了許多英雄人物,其中對(duì)曹操的描寫極為生動(dòng):白面細(xì)眼長髯。把曹操評(píng)價(jià)成了“奸雄”,在我看來,其實(shí)未必,曹操也是個(gè)英雄。∷髴(zhàn)官渡,平定北方,立下了汗馬功勞,他的終身理想就是“以安民定天下”,這造就了曹操強(qiáng)大的魏國?刹懿贋槭裁幢环Q為奸雄呢,就因?yàn)樗?jīng)面對(duì)陳宮說過一名十分自私的話:“寧我負(fù)人,毋人負(fù)我”。這是當(dāng)時(shí)的曹操對(duì)權(quán)力的渴望,可是直到曹操去世還沒有實(shí)現(xiàn)自己的霸業(yè)夢,但是堅(jiān)持不懈讓他的軍隊(duì)變得兵強(qiáng)馬壯,這種精神也是十分可貴的。所以曹操也是個(gè)不可多得的英雄人物。
諸葛亮對(duì)我來說就是個(gè)神人,他是智慧的象征,是劉備霸業(yè)的奠基人,他以智服人,讓不是那么“聽話”的張飛也對(duì)他服服帖帖的。他舌戰(zhàn)群儒,讓東吳的眾家謀士都“目瞪口呆、啞然無言”。他初出茅廬便火燒博望,讓夏侯敦和曹仁心驚膽裂……諸葛亮是一位絕無僅有的能人志士,他甘心為劉備的霸業(yè)而赴湯蹈火,鞠躬盡瘁。他熟知天文地理,顧全大局,讓我對(duì)這樣一位世間奇才深感敬佩。文中對(duì)諸葛亮形象的描寫是羽扇綸巾,從中體現(xiàn)出了他淡定自若的智慧,也讓我想起了蘇軾著名的《念奴嬌?赤壁懷古》中的那句“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”。為了輔佐阿斗他曾經(jīng)幾天晚上都通宵達(dá)旦地工作,所以諸葛亮死時(shí),年僅59歲,英年早逝這讓我感到深深地惋惜。
趙子龍是武將里“勇”字的一個(gè)代表,他在曹操百萬軍馬中殺了一個(gè)七進(jìn)七出,并保護(hù)著幼主阿斗,立下奇功。趙云是一個(gè)虎將,是忠臣,他的一生都在戰(zhàn)火中度過。有一件事是最讓我驚嘆的,子龍年已七十卻還能力斬五將,他的威風(fēng)形象因此永遠(yuǎn)定格在我的心中。他奮勇殺敵時(shí),如入無人之境,趙云馬到處,陣陣倒退,后人有贊美子龍的詩:憶昔常山趙子龍,年登七十建奇功。獨(dú)誅四將來沖陣,猶似當(dāng)日救主雄。
看著昔日的英雄豪杰,心中升起無限的欽佩,他們的智慧,他們的豪爽,他們的義氣,讓我難以忘懷,使我久久不能平靜。
三國演義讀后感2
生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
——題記
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅……這豪邁壯闊的語句是我國古典名著《三國演義》的開篇語,這寫盡了多少英雄淚!不由得感慨萬千……
《三國演義》的作者是明代小說家羅貫中,《三國演義》藝術(shù)的再現(xiàn)了從東漢末年天下大亂到西晉重新統(tǒng)一的歷史進(jìn)程,從中塑造了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物,其中,我最欣賞的便是關(guān)羽。
關(guān)羽字云長,東漢末年著名將領(lǐng)。與劉備、張飛桃園三結(jié)義,后追隨劉備征戰(zhàn),建寵五年,劉備為曹操所破,關(guān)羽為就嫂子而戰(zhàn)敗被俘,后張遼勸其降曹,關(guān)羽思考再三,但有三個(gè)條件:一,只降漢朝,不降曹操;二,用劉備的俸祿供養(yǎng)他的嫂子;三,一旦知道劉備下落,便要去尋他……后又千里走單騎,過五關(guān)斬六將,終于回到劉備身邊。
看到這,我不禁問。那時(shí),曹操的實(shí)力比劉備強(qiáng)多了,為什么關(guān)羽死心塌地的跟隨劉備呢?哦,因?yàn)樗艺\,身在曹營,心在漢。因?yàn)樗v義氣,知道自己對(duì)他人,對(duì)集體有著一種不可推卸的責(zé)任,在生活中,我們也應(yīng)如此。
有報(bào)子來報(bào):“華雄引鐵騎下關(guān),末賽前大罵!痹B曰:“誰敢應(yīng)戰(zhàn)!庇嵘孀愿鎶^勇,但不到三回合,被華雄斬了,眾人大驚,然后潘鳳應(yīng)戰(zhàn),又被斬了,眾人皆失驚,議論紛紛。最后關(guān)羽請(qǐng)求應(yīng)戰(zhàn),袁紹擔(dān)憂,關(guān)羽喝熱酒一杯,上了馬,回道:“酒且湛下,我去便來。”眾諸侯聽得關(guān)外鼓聲大振,喊聲大舉,如天摧地塌,岳憾三崩,眾人失驚,互摁探聽,只見關(guān)羽提華雄人頭,擲于地上——其酒尚溫,后有人詩贊曰:
威震乾坤第一功,轅以畫鼓響冬冬。
云長停盞施英勇,酒尚溫時(shí)斬華雄。
多么驚心動(dòng)魄的一面啊。在大敵來臨,關(guān)羽挺身而出,是屬勇也;是啊,我們都會(huì)遇到困難,只要敢于挑戰(zhàn),就會(huì)看見勝利的曙光。
還記得譚嗣同嗎?那個(gè)在生與死之間毅然選擇后者時(shí),“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”表達(dá)了他為國捐軀、忠誠祖國的英雄氣概,“有心殺賊,無力回天,死得其所!边@難道留給我們的僅是深恩。
還記得文天祥嗎?那個(gè)永不降服,甘受監(jiān)獄之苦的偉大人物,他一生忠于國,甘為正義而死,真乃是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!敝L(fēng)。
義是《三國演義》的思想精髓和靈魂,俄國學(xué)者稱其是一部“真正具有豐富人格的杰作!蔽艺J(rèn)為忠、勇也是必要的,在生活中我們應(yīng)做到忠、義、勇。所謂忠,即忠于國,熱愛祖國;所謂義,及公正、公理、公益;所謂勇,即勇于向困難發(fā)出挑戰(zhàn),迎難而上。
漢末才無敵,云長獨(dú)出群。
神威能奮武,儒雅更知文。
天目心如鏡,《春秋》義薄云。
昭然垂萬古,不止三冠分。
一首神采悠揚(yáng)的詩篇,是關(guān)羽忠、義、勇的見證,我知道,我心震撼永無止,只因梟雄關(guān)羽也……
三國演義讀后感3
傳統(tǒng)文化既是中國的,也是世界的。如果我們?nèi)鄙賯鹘y(tǒng)經(jīng)典,就等于削弱了民族之魂。而傳統(tǒng)文化不僅僅是教育的一部分,還能培養(yǎng)人的審美能力和道德感。名著《三國演義》中“千古風(fēng)流人物”的豪邁灑脫盡是世間獨(dú)一無二的個(gè)性。足夠能引起讀者的仰慕和向往!度龂萘x》以描寫戰(zhàn)爭為主,反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)的政治軍事斗爭,大概分為黃忠之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分,上演了一幕幕波瀾壯闊、氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。
《三國演義》成功地刻畫了“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周瑜,“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的曹操;“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮;以及桃園結(jié)義的劉、關(guān)、張等典型人物形象,對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。
《三國演義》中曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,他的一句名言“教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”令人毛骨悚然,如此引來千古罵名。事實(shí)上卻有些人也喜歡曹操,這歸功于曹操“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”。正是這種心懷大志,積極進(jìn)取的精神使得曹操能從亂世之中脫穎而出,建立統(tǒng)一北方的豐功偉績,才有了世人對(duì)他的欽慕,和對(duì)待生活的態(tài)度。然而他不僅雄才大略,而且愛惜人才,能打破世俗觀念,不計(jì)較個(gè)人得失。“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”是長歌行中曹操求賢若渴,尊重賢士的肺腑之言。如此尊重賢士的首領(lǐng),總是讓人心頭一暖,歸屬于他的帳下。他的志氣,開拓進(jìn)取,積極向上,愛才給曹操贏得了極大的關(guān)注度。
諸葛亮人稱“臥龍”,他不但熟知天文地理,精通兵法戰(zhàn)術(shù),志向遠(yuǎn)大,其“鞠躬盡瘁死而后已”的崇高品德為人們所敬仰,被譽(yù)為“千里良相”,劉備愛才心切,懇求諸葛亮幫他完成興復(fù)漢室的大業(yè),聯(lián)孫抗曹,大敗曹軍于赤壁,奪占荊、益二州,形成三國鼎立之勢。就在劉備攻打吳國時(shí),損兵折將,退守白帝城,在臨死前囑咐諸葛亮,如劉禪成器就輔佐他;如他爛泥扶不上墻就取而代之,幫他攻下這天下!笆苋斡跀”H,奉命于危難之間”諸葛亮盡全力輔佐劉禪。一篇《出師表》誠摯動(dòng)人,感人至深。深刻表達(dá)了對(duì)君主的忠誠,在百軍之際他沒有放棄劉備給他留下大業(yè),毅然接過了重?fù)?dān)而毫無怨言。
《三國演義》中的傳統(tǒng)文化是民族的血液,是人類的精神家園,存在于人們的生活方式和思維意識(shí)當(dāng)中,我們每一天所經(jīng)歷的的事物中,往往都具有或深或淺的文化意蘊(yùn),布滿點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化痕跡。而《三國演義》的文化在于精神的傳承。曹操的心懷大志,積極進(jìn)取,不計(jì)較個(gè)人恩怨,尊重賢才人士;諸葛亮對(duì)君主的忠誠,責(zé)任感和對(duì)漢室的熱愛;性格清高,但卻淡泊名利的情懷,讓我們了解到民族的經(jīng)典,不僅提高了個(gè)人的生活品味和審美情趣,提高了個(gè)人的素養(yǎng)和鑒賞能力,而且讓人的品格在潛移默化中不斷得到完善。
梁啟超先生說“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年進(jìn)步則國之進(jìn)步”。少年是國家的未來是傳承民族文化傳統(tǒng)的主力軍,我們要嚴(yán)格要求自己,把傳承民族文化傳統(tǒng)作為己任,挑起重?fù)?dān),為國家貢獻(xiàn)自己的一分力量。
三國演義讀后感4
從小,總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國演義》,于是便纏著家人為我講《三國演義》。無奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小,歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí),終于把這本我思念已久的書勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完?墒恰獋(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生,怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現(xiàn)在,我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。
三國時(shí)代,戰(zhàn)火紛飛,英雄輩出,但——誰是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會(huì)說,他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山,自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬,找諸葛亮來共謀大事,前兩次拜訪諸葛亮不在家,當(dāng)劉備第三次找他時(shí),諸葛亮卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣,卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍,卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛亮睡醒。這件小事,足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說過:“今天下英雄,唯使君與操耳!笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這么說,劉備怎么會(huì)不是英雄?不過,我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說劉備沒有穩(wěn)固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣,劉備的人品也有點(diǎn)問題,呂布之死足以證明。
想當(dāng)初,呂布曾在劉備危難之時(shí)救過他,使他避免了—場注定就不可能成功的敗仗?僧(dāng)呂布被曹操捉住,曹操問劉備該不該留下呂布時(shí),劉備卻忘恩負(fù)義地說了句:“別忘了董卓是怎么死的!”于是,呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。
這時(shí),大家可能就想到了另—位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那么,諸葛亮是英雄嗎?不錯(cuò),諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間,曾促成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)合,以及在劉備去世前,為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會(huì)想起很著名的空城計(jì)。但是,《三國志》里對(duì)此事卻予以駁斥,說當(dāng)時(shí)在陽平這個(gè)地方根本不可能發(fā)生這種事。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的司馬懿官居荊州都督,駐扎在宛城,不在陽平戰(zhàn)場,不可能發(fā)生空城計(jì)。而且,像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事情都是編出來的。如果《三國演義》里沒有出現(xiàn)這些事情,恐怕人們也不會(huì)對(duì)他那么崇拜了吧。 那么曹操呢,他算是英雄嗎?我看他也不是英雄。有—次,曹操住在朋友呂伯奢家里,聽見門外傳來磨刀聲,他起了疑心,把那家人全給殺了,還說了—句令人氣憤的話:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!”誤殺人還這么理直氣壯,此人不奸,何人奸?
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”!度龂萘x》里精彩的人物,使我百讀不厭。但是,這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)《三國演義》中各具特點(diǎn)的人物,恐怕沒有—個(gè)算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊,如孔繁森、劉玉儒、任長霞,他們都是我們的時(shí)代楷模,民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄,我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神,為家長、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神,祖國的明天會(huì)變的`更美好!
三國演義讀后感5
歷史的蒼涼拂過生命的荒原,吞噬了榮華與悲傷,屹立著的,是先輩們不朽的身軀。滾滾江河,浪花淘金無數(shù)英雄,巍巍中華,茫茫紅塵。民族的滄桑五千載,古今多少年,都已付入東流水,留下一道道風(fēng)景線。天下大事,分久必合,合久必分。三足鼎立,戰(zhàn)火紛飛,戰(zhàn)馬嘶鳴聲,將士怒呼聲,響徹青云。刀光劍影,鮮血飛濺。
東漢末年,群雄并起,劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義,面對(duì)漢室的衰退,他們仰望蒼穹,佇足凝思:是否要堅(jiān)守一方的田地,周而復(fù)始的刀耕火種?是否要追逐向理想奔馳的涼風(fēng)快意?只要跨出一小步,自己就可以把夢想放飛。去兌現(xiàn)“紅綾凌空去,青云有路通。”的壯志。于是,他們踏向了征途。憑著劉皇叔仁愛之名,云長、翼德之勇猛,幾經(jīng)寄人籬下,終于有了自己的領(lǐng)地。天時(shí)不如地利,地利不如人和,獨(dú)木不成林。要想穩(wěn)固自己的勢力,就必須孫劉聯(lián)盟,共同抵抗曹操的百萬雄師。
在孫劉聯(lián)盟下,曹操兵敗赤壁。百萬雄師,被赤壁之火燒得只剩數(shù)十殘兵敗將。而本該喪命的曹操,卻因關(guān)羽而得救。關(guān)云長在華容道因?yàn)閭(gè)人情感放走了曹操,讓他逃回了許昌。悲!如果不是這樣,漢朝也許能延續(xù),他們的理想也得以實(shí)現(xiàn)。從某種角度來講,關(guān)羽是罪人,戰(zhàn)場無情義可講,可他卻因私情放走了曹操。曹操回到許昌后,士氣低落,四處都是受傷將士的呻吟聲,毫無往昔的威嚴(yán)氣氛。人生的航線上有太多的無奈,太多的困難,太多的迷茫。人的一生不可能一帆風(fēng)順,而要經(jīng)過一次次的磨難。把握住自己生活的韁繩,才能實(shí)現(xiàn)不朽的人生。有多少失敗,就有多少歷練。他明白,在山窮水復(fù)時(shí),能看到柳暗花明的人,才算有智慧。踏著夕陽向前,就會(huì)迎來星空的燦爛:踏著飛雪向前,就會(huì)迎來臘梅的綻放。
他告訴自己:不必沉甸于過去了的辛酸與失敗。最重要的是現(xiàn)在,我要重新來過,朝著輝煌的明天,向前!曹操建立的基業(yè),在曹操的堅(jiān)韌、樂觀的觀念下,得以保存,沒有因受到重創(chuàng)而徹底崩潰。
而劉備卻在遭受同樣的戰(zhàn)敗時(shí),錯(cuò)誤的看待失敗,而是自己的身心與蜀國的元?dú)馐艿街貏?chuàng)。
在張飛、關(guān)羽二人死后,劉備把仇恨的矛頭指向了孫權(quán)。此時(shí)的他,已經(jīng)不夠理智、賢明,被仇恨沖昏了大腦。在孫劉聯(lián)盟的大好戰(zhàn)略上,卻把大軍調(diào)向伐吳,讓曹軍能有喘息的機(jī)會(huì)。
而在此之前,文臣之首諸葛亮,武臣之首趙云都保持了冷靜的頭腦。一致認(rèn)為應(yīng)暫把仇恨放在一邊,先功曹,再伐吳。
他們同時(shí)向劉備進(jìn)諫,陳述利弊,可劉備還是孤注一擲。他耗費(fèi)巨資,攻打吳國,由于他復(fù)仇心切,陸遜的計(jì)謀又不在劉備之下,所以蜀軍在錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)下被大敗于夷陵。 當(dāng)晚,東吳一把火,干燥的山林迅速被火焰籠罩;馃B營,士兵們大多被燒死,劉備只好拖著追兵,逃到了白帝城。大病不起,死在了此地。
悲!劉備的不理智、晚年不納忠言,關(guān)羽的狂傲與感情用事,是蜀國走向滅亡的重要原因之一。而曹操卻因?yàn)槔潇o、樂觀、善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)而讓自己的勢力日漸強(qiáng)盛。
所以,性格在人生競爭中比謀略更加重要。
三國演義讀后感6
三國的硝煙一度讓我迷茫,當(dāng)我還沒弄明白那一場場無休止的戰(zhàn)爭是為了什么時(shí),一切便已在?話說天下大勢,分久必合,合久必分?中開始了。
所謂英雄,曹孟德說:?夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也。?我以為,有志有謀者尚不足以謂之英雄,凡英雄者必經(jīng)時(shí)代的蕩滌,戰(zhàn)爭的磨礪。
諸葛孔明,于世人心目中可謂之以英雄也?煽v然有經(jīng)天緯地之才,出神入化之計(jì),運(yùn)籌帷幄之能,如若他終身躬耕于隆中,也難成舉世景仰的蜀國丞相,難以流芳百世。孔明青年時(shí)常自比管仲、樂毅,由此足以表明他胸中所懷的大志——匡扶漢室,興國安邦。以現(xiàn)在的眼光看來,當(dāng)時(shí)漢廷岌岌可危,而劉備只是一只喪家之犬,寄人籬下?酌鳑]有遵循?順天者逸,逆天者勞?之說,他走出茅廬,把他后一半的人生全部獻(xiàn)給了劉備,獻(xiàn)給了蜀國,獻(xiàn)給了那個(gè)朦朧的匡扶漢室的念頭。這似乎注定了他嘔心瀝血的一生。
我相信孔明曾在這兩種人生中作過艱難的選擇,當(dāng)劉備請(qǐng)孔明出山相助時(shí),他拒絕過。然而劉備?淚沾袍袖,衣襟盡濕?,孔明見其意誠?乃曰:‘愿效犬馬之勞’?。此乃書中之言,我不信孔明會(huì)在一瞬間改變了自己人生的選擇,也不因由于?哭出江山?的劉備的幾滴眼淚而使他感動(dòng)。那本應(yīng)該就是他的志向所在,一種興國安邦般吞天吐地之志。以孔明之才,無論投身劉備、曹操,抑或?qū)O權(quán),都必將是棟梁之材。試想,若孔明拒劉備而投曹操,操定器之。加之曹操麾下有雄兵百萬,戰(zhàn)將千員,取天下易如反掌。到那時(shí),孔明自可歸隱。若孔明與其兄諸葛瑾共事一主,也未嘗不可。孫權(quán)安踞江東,孔明盡其才輔之,欲成霸業(yè)也非難事。但劉備若無孔明輔佐,必難以長久,三分之勢終難成,天下間的爭戰(zhàn)也就簡單多了。然而歷史就是歷史,孔明選擇了劉備,投身了艱難的戰(zhàn)爭,為報(bào)知遇之恩,更是為了實(shí)現(xiàn)理想。這是一對(duì)絕好的搭檔,為君者仁厚開明、善納良言;為臣者神機(jī)妙算、竭忠盡力。他離開茅廬時(shí)尚囑咐其弟勿要荒蕪田畝,待功成之日,即當(dāng)歸隱。我看出了他內(nèi)心的淡泊與寧靜,更體會(huì)到了他的勇氣與信念?伤@一去就再?zèng)]有回來,他已在戰(zhàn)爭中?忘卻?了自己的囑托,直至鞠躬盡瘁,死而后已。
出山后,他助劉備占荊襄,入漢中,成鼎足之勢。又聯(lián)吳抗曹,輔佐劉備建蜀稱帝。劉備死后,他又忠心捧起阿斗,六出祁山,終積勞成疾,出師未捷,病死軍中。我想,所有讀過三國的人都會(huì)傾心于這些精彩的章回,都會(huì)對(duì)孔明的才智謀略嘆服不已。然而戰(zhàn)爭中體現(xiàn)出的并不只是他的智慧:草船借箭不需要十足的自信嗎?西城上演空城計(jì)不需要過人的膽識(shí)嗎?七擒七縱孟獲不需要豁達(dá)的胸襟嗎?知魏延心存反意卻仍用其武,不需要容人之心嗎?六出祁山,北伐中原,不需要堅(jiān)韌的毅力嗎……
三國中有無數(shù)英雄,他們沒有得到整個(gè)江山,得到的卻是在戰(zhàn)爭中耗盡的無悔的一生。切莫以成敗論英雄,一心一意地馳騁沙場,只是為著自己平定天下的志向,此乃足矣。三國是一個(gè)成就英雄的時(shí)代,因?yàn)橛刑嗟膹?qiáng)者存在,有太多的戰(zhàn)爭存在。追憶歷史,從中感悟不少,人生幾何,豈能虛度。惟有向著目標(biāo)努力,縱然耗費(fèi)一生也無怨無悔。
三國演義讀后感7
曹操是《三國志》中一個(gè)刻畫得最精彩的配角。作者姜昆將其評(píng)價(jià)為“亂世狗熊”,還刻意總與劉備打架,渲染暴力思想。對(duì)此,我不敢茍同: 在“亂世狗熊”的背后,曹操其實(shí)是“國寶熊貓”。
曹操,字懵人,人送錯(cuò)號(hào)大忽悠,是清代末年三國時(shí)期的管家、發(fā)明家、黃人;蛞砸谎员沃,曹操是一個(gè)擁有色膽包天的全才。
曹操在打架方面的才能是無容置疑的。大老爺們打小孩的事情常常發(fā)生,削黃巾、踹呂布、陰袁術(shù)、騙袁紹、冤枉馬騰,最終統(tǒng)一北方。人稱孩子王曹曹。從最低層摸爬打滾開始,以其真才實(shí)干縱橫大半個(gè)鐵嶺,風(fēng)頭一時(shí)堪比趙本山。特別是“官肚之戰(zhàn)”至今仍作為“以大欺小”的經(jīng)典戰(zhàn)例而為人所津津樂道。
曹操在文壇上的成就則是劉備兒、孫權(quán)兒等小兒望塵莫及的。身為蓮花溝子七子之一的曹操,引領(lǐng)鐵嶺的文風(fēng),給我們留下了許許多多的罵人佳句!其中《觀娼海》《龜毛瘦》《偉歌行》尤為著名,“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”這佳句更體現(xiàn)了曹操對(duì)事業(yè)盡心盡力執(zhí)著追求的精神,并且千百年來激勵(lì)著人們!
曹操忽悠了董卓后,本來可以依附董卓狐假虎威,但是他沒有這樣做,而是敢為人所不敢為,持七星寶棍削董卓,讀后感《三國演義讀后感范文》。我認(rèn)為,這是曹操富有被打精神的體現(xiàn),打人者先被打也。他深知董賊手比熊寬,打人下死手,村里人皆怕之,這樣的劣勢是沒有勝算的——君子不立危墻之下也,曹操深明此道。
曹操日后在村中崛起,走出赤水溝子,陷害他人是他非常重要的一招。在官肚之戰(zhàn)僵持之際,曹操被打態(tài)勢表露無遺。對(duì)手跟班許攸來觀戰(zhàn),曹操被削的連衣履都來不及整理好,就趕忙和許攸相迎握手,使許攸被削的莫名其妙,用曹操的話來說,這叫做“人要不多,勁沒人大。一個(gè)也是打,好事成一雙! 這也正說明曹操不同凡響之處。還有,曹操在處理潘金蓮和夏侯敦的矛盾時(shí),沒有偏袒父系的親屬夏侯氏,而是以大局為重,鐵面無私地支持潘金蓮。在這種情況下,曹操既得美人歸,又威脅了老丈爺,所以曹操才能在三分鐵嶺中穩(wěn)占一席之地。然而有些人認(rèn)為劉備兒長大比曹操更勝一籌,我對(duì)此不以為然。劉備,雖然也是損人不利己,甚至擁有諸葛亮這樣魁梧的哥們,但卻又小家子氣、出手不大方的陋習(xí)。然而關(guān)羽公然表示中立“議和曹操”,卻不被所問;張飛喝酒玩命,被呂布灌醉狠削,奪走錢財(cái),這種小事全當(dāng)視而不見。把桃源結(jié)義的“哥們情結(jié)”全然忘記,以至最后竟然發(fā)展到個(gè)人復(fù)仇主義,違背了“劉吳和削曹操”這一重大而正確的策略,被后大悶棍削吳,遭到了曹操的半死式暴打,使劉備元?dú)獯髠呦驔]落。
曹操畢竟是農(nóng)村人,在常常打架的同時(shí),也充分表露出敏感、脆弱、孤傲、甚至善妒、多疑的人性弱點(diǎn)。因此評(píng)價(jià)曹操這樣的多元性格的人物,我們必須倍加注意。曹操忽悠董卓,事敗后投奔其父之義兄呂伯奢,疑其出賣自己,扎其全家,并說:“寧叫我騙天下人,休叫天下人騙我。”此言一出,曹操從此舉目無親。
三國演義讀后感8
終于讀完了《三國演義》這本名著,我受益匪淺。其中印象最深的一篇故事是《諸葛亮三氣周瑜》。
《諸葛亮三氣周瑜》主要講了這個(gè)故事。
一氣:當(dāng)周瑜打敗了曹操,歡慶一番后,周瑜打算趁曹操不備,攻打占領(lǐng)南郡。周瑜知道劉備大軍對(duì)南郡虎視眈眈,為了不讓劉備搶先,周瑜率軍,對(duì)南郡一陣猛攻猛打,打敗曹洪、曹仁后,周瑜沖進(jìn)城,不料中計(jì),中了毒箭傷。此時(shí),周瑜假裝身亡,讓軍隊(duì)去詐降,曹仁果然上當(dāng),曹軍大敗。這時(shí),周瑜不曾料到。諸葛亮趁機(jī)派趙云去攻打南郡,關(guān)羽占領(lǐng)襄陽,張飛攻打荊州,蜀國大軍不費(fèi)吹灰之力就占領(lǐng)了三個(gè)城池。當(dāng)周瑜得知自己費(fèi)盡心血都未奪取的城池竟然被諸葛亮趁機(jī)占領(lǐng)了,周瑜頓時(shí)氣得大叫一聲,箭傷迸裂,暈死過去。
二氣:這時(shí),劉備的夫人死了,周瑜趁機(jī)假裝把孫權(quán)的妹妹嫁給劉備,可是吳國太真的看中了劉備,把女兒許給了劉備。劉備帶著孫夫人走了,周瑜后悔莫及,急忙追,不料中計(jì),損失了很多兵馬。周瑜“賠了夫人又折兵,”被諸葛亮取笑,終于,周瑜又被氣暈了。
三氣:周瑜不甘慘敗,又想得到荊州,便用了假途滅虢之計(jì),可是這個(gè)計(jì)謀被諸葛亮識(shí)破了,諸葛亮也反用了一計(jì),讓周瑜以為劉備、諸葛亮中計(jì)了,不料自己中計(jì)。最后,周瑜仰天長嘆:“既生瑜,何生亮?”終于緩緩閉上了雙眼,年僅三十六歲。
讀了這個(gè)故事,我首先想到了周瑜。周瑜固然聰明,可是心胸狹窄,小肚雞腸,容不得半個(gè)比自己優(yōu)秀的人,終于被諸葛亮打敗。話說周瑜是被諸葛亮氣死的,我看,周瑜英年早逝是被自己的小肚雞腸、嫉妒心氣死的。
這個(gè)故事還有一個(gè)主人公,那就是諸葛亮,諸葛亮的智慧與周瑜的智慧差不多旗鼓相當(dāng),可是為什么周瑜頻頻落敗呢?是因?yàn)橹T葛亮心胸寬闊,又有過人的智慧。諸葛亮和周瑜產(chǎn)生了明顯的反差。
周瑜的心胸狹窄讓我想到了一件事:以前在毛筆課上,原來我寫的很不錯(cuò),老師經(jīng)常表揚(yáng)我,后來又有一位同學(xué)進(jìn)步非?欤汲^了我,結(jié)果老師不太表揚(yáng)我了,就表揚(yáng)那位同學(xué)了。我耳邊聽著老師的表揚(yáng),心中似乎燃燒著熊熊一把火,手也漸漸握成一個(gè)拳頭,心中憤憤不平:原本老師表揚(yáng)的是我,憑什么被她搶去了?后來,每次遇到那位同學(xué),我就用傷人的語言諷刺她。我本以為她會(huì)傷心難過,也來譏諷我,結(jié)果,那位同學(xué)不僅沒譏諷我,還在我每次譏諷她時(shí),微微一笑,不作任何回應(yīng)。讀了這個(gè)《諸葛亮三氣周瑜》的故事,我終于知道自己是多么與周瑜相似——與周瑜一樣的小肚雞腸。如果我再這樣下去,后果必定也像周瑜一樣,被自己氣死。
《諸葛亮三氣周瑜》的故事讓我成長了!我明白了人不能小肚雞腸,要心胸寬闊,坦然地面對(duì)實(shí)實(shí)在在比自己好的人,同時(shí)要取長補(bǔ)短。我想這就是《三國演義》之《諸葛亮三氣周瑜》要告訴我的道理吧。
三國演義讀后感9
現(xiàn)在再看【三國演義】,呂布那么神勇、還得認(rèn)三個(gè)爹!可惜、做他爹的都是一個(gè)死字了得,不然他會(huì)有好馬好戟美女人嗎?
董卓過于張揚(yáng)、曹操含蓄;董卓想當(dāng)皇帝、曹操一心取天下;一路貨色、結(jié)局卻截然不同。最愛劉備總是哭哭滴滴、他的苦感動(dòng)了趙云之勇、拴住了關(guān)羽張飛之心、擒住了孔明的思想、還三分天下;劉備的哭哭滴滴還打動(dòng)了羅貫中的文筆、感動(dòng)了讀者和觀眾的心扉;劉備的哭哭滴滴、遮掩住了他劉備的本來面目、儼然化身為堂而皇之的正人君子。
顏良要好心好意告訴關(guān)羽 劉備在我主這里、關(guān)羽卻趁顏良不備一刀殺之,一代名將顏良就這樣成就了關(guān)羽的聲名,真是有點(diǎn)滑稽。關(guān)羽身陷曹營,曹營的不少猛將看不慣關(guān)羽的心高氣傲、就像當(dāng)年劉邦那一班兄弟看不慣韓信一樣,關(guān)羽懂得這個(gè)道理、因此不敢與曹操為伍、只能千里走單騎找尋劉備,因?yàn)閯涫撬陌莅迅纭⒁驗(yàn)閯浯藭r(shí) 落魄更有他關(guān)羽的用武之地,這就成就了關(guān)羽忠義的好名聲。由此可見、關(guān)羽打斗善于趁其不備 避實(shí)擊虛;善于踩著別人的名氣提高自己的聲名;關(guān)羽精通人情世故、能透過表面現(xiàn)象看到事物的本質(zhì);善于以自己的狂傲來增強(qiáng)自己在劉備心中的信任度。最后也由于狂傲丟了地盤丟了性命。
最有意思的是司馬懿,他就一個(gè)‘守’字、最后打敗了孔明。由此可見、孔明雖智、但有些言過其實(shí)?酌饔檬裁础九!R、用什么天時(shí)地利、都奈何不了司馬懿、最后把失敗的責(zé)任推給馬謖、把失敗歸結(jié)為天數(shù)?酌髟谥T侯崛起的氣候下、獨(dú)投劉備、從未帶過兵打過仗的孔明、一出手就順手、不是他孔明天下無敵、而是此時(shí)沒遇著司馬懿,他遇著的是平庸的曹仁夏侯惇,他遇著的年輕的一心一意對(duì)付曹操的周瑜,他遇著的是此時(shí)驕傲得意以致麻痹大意的曹操.....這些有意無意布置的巧合、把孔明涂抹成了智慧的化身?墒聦(shí)就是事實(shí)、無論什么化身、孔明投錯(cuò)了意氣用事的主子、直接注定孔明只是曇花一現(xiàn)的結(jié)局。再看司馬懿、他在多疑睿智的曹操底下、司馬懿不驕不傲不做作、他能低三下四,他就一個(gè)守、就一個(gè)綿里藏針、就一個(gè)扮豬吃虎;對(duì)外避開了孔明的咄咄逼人、最后拖死孔明;對(duì)內(nèi)、避開了曹操一族的鋒芒、審時(shí)度勢、最后一統(tǒng)天下、建立晉朝。由此可見、孔明的才華表現(xiàn)于外、善于抓住人的心理、是一個(gè)天才的人生藝術(shù)表演家;司馬懿才藏于內(nèi)、強(qiáng)調(diào)實(shí)質(zhì)、注重實(shí)效、不圖表面的光華、能恰到好處的一劍定乾坤,無論是在軍事、還是政治都比孔明高明多了、司馬懿的深謀遠(yuǎn)慮可與勾踐比美了。
記得以前第一次看‘三國’、剛開始看時(shí)、我料定劉皇叔必一統(tǒng)天下、因?yàn)樗麗勖、仁義、心懷人民的疾苦;我料定曹操應(yīng)該不會(huì)有好結(jié)局、因?yàn)樗樵p、暴殺恩人、負(fù)天下人。當(dāng)我看完以后、相反的結(jié)局讓我瞠目結(jié)舌好久。歷史是不以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的、歷史的車輪滾滾,無論你是真仁義還是假仁義、是真奸還是假奸,歷史車輪滾滾永遠(yuǎn)向前進(jìn),這些鮮活的生命、只是歷史長河泛起的浪花,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
三國演義讀后感10
《三國演義》這本書是四大名著之一,是羅貫中寫的。這本書里面的每一章,每一節(jié)都十分的精彩,比如:王允用義女貂禪獻(xiàn)了“美人計(jì)”,使呂布?xì)⑺懒肆x父董卓。諸葛亮用自我的智慧分別使用了“借東風(fēng)”和“草船借箭”以及各種謀略把周逾活活的給氣死了。還有《三英戰(zhàn)呂布》以及《周逾打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨》都是一些十分經(jīng)典的章節(jié),可是,我最喜歡的是《關(guān)羽溫酒斬華雄》這一章節(jié),下頭就讓我給大家講解這一章節(jié)的主要資料以及我讀完這一章節(jié)后的深刻感受吧!
這一章節(jié)的主要資料是:孫權(quán)的部隊(duì)大戰(zhàn)華雄之后,敗落而歸,但孫權(quán)并沒有善罷甘休,而是又派了許多人馬,去打華雄,但都被華雄一刀砍于馬下。正在孫權(quán)萬分火急的時(shí)候,關(guān)羽突然站出來請(qǐng)求前往,孫權(quán)因關(guān)羽官小而拒絕了關(guān)羽,但因曹操力薦而又正缺少人馬,所以答應(yīng)了。曹操讓關(guān)羽喝杯熱酒再走,關(guān)羽把酒放在桌上就去了;貋砗,關(guān)羽拎著華雄首級(jí)走了進(jìn)來,孫權(quán)一摸,酒還是熱的,十分佩服關(guān)羽,所以,這一章節(jié)便成了《三國演義》里面的典故。
讀完《三國演義》這本書里的《關(guān)于溫酒斬華雄》這一章節(jié)之后,我對(duì)關(guān)羽的印象十分深刻:我覺得關(guān)羽是一個(gè)戰(zhàn)無不勝,攻無不克的勇敢的人,孫權(quán)手下所有的勇士都被華雄一刀砍于馬下,而關(guān)羽這時(shí)還只是一個(gè)小小的養(yǎng)馬官,但他明白自我有殺掉華雄的本事,所以,他并沒有因?yàn)榕聞e人嘲笑自我官小而不敢站出來,而是勇敢的站了出來,向?qū)O權(quán)請(qǐng)求前往,關(guān)羽的這種不怕別人嘲笑,敢于承認(rèn)自我的本事的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而孫權(quán)這事就做的不對(duì)了,他因?yàn)殛P(guān)于的官職小而不想讓關(guān)羽前往,那豈不是用關(guān)羽的官職辱沒了關(guān)羽的本事了么難道官職小的人就必須沒有本事么要讓孫權(quán)明白并永遠(yuǎn)記住一個(gè)道理:官職小的人并不代表是沒有本事的人。
溫酒斬華雄讀后感(三):
曹操招兵買馬,會(huì)合袁紹、公孫瓚、孫堅(jiān)等十七路兵馬,攻打董卓。劉備、關(guān)羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅(jiān),又在陣前殺了兩員大將,十分得意。十八路諸侯都很驚慌,束手無策,袁紹說:“可惜我的大將顏良、文丑不在,不然,就不怕華雄了。”話音剛落,關(guān)羽高聲叫道:“小將愿意去砍下華雄的腦袋!”
袁紹認(rèn)為關(guān)羽可是是個(gè)馬弓手,就生氣地說:“我們十八路諸侯大將幾百員,卻要派一個(gè)馬弓手出戰(zhàn),豈不讓華雄笑話!标P(guān)羽大聲說:“我如果殺不了華雄,就請(qǐng)砍下我的腦袋。”曹操聽了,十分欣賞。于是,就倒了一杯熱酒,遞給關(guān)羽說:“將軍喝了這杯酒,再前去殺敵!标P(guān)羽接過酒杯,又放在桌上說:“等我殺了華雄再回來喝吧!”說完,提著大刀上馬去了。
關(guān)羽武藝高強(qiáng),沒一會(huì)兒,就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營,曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他,此時(shí),杯中的酒還是熱的。
三國演義讀后感11
東漢末年分三國,烽火連天不休――從小就關(guān)注過羅貫中的《三國演義》,最近興致來潮,又一次捧起了這本另類的史記。雖然作者的文字帶有自己的感情色彩,但多少歷史見證過它的真實(shí),也許不是百分之百的符合事實(shí),但不可以否認(rèn)它曾經(jīng)的存在。
小時(shí)候就看著書中200多個(gè)人物上演著群英會(huì),在三足鼎立的局面下明爭暗斗,爾虞我詐,絞盡腦汁想著如何凌駕于他人之上,戰(zhàn)火紛飛的年代兵荒馬亂,民不聊生。不明白為何三國不能和睦相處,不明白英雄為何熱衷于成為亂世的梟雄。蜀魏吳,個(gè)個(gè)都自稱君子,孰不知自己的“豐功偉績”是由什么壘成的,自己正踩在無數(shù)將領(lǐng)小兵的鮮血與汗水中站起來的,君子向往高尚,講究仁義。當(dāng)我第一次用小學(xué)生的眼光欣賞《三國》的時(shí)候,我無法理解他們之間的爭斗,無法理解他們的向往,他們的內(nèi)心世界,更無法理解他們口中常常提到的仁義。
劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,發(fā)誓至死永遠(yuǎn)是兄弟,然而一覽全書,每次遇到危險(xiǎn),跑得最快的總是小劉,為了保命甚至連老婆都不要了。害的關(guān)羽那死腦經(jīng)為了個(gè)“義”字去替曹操打工,過五關(guān)斬六將,這難道是悟出了“義”的真諦?
呂布本是一代豪杰,一表人才,然而卻為了個(gè)貂禪,兒女情長,親手弒父,兩個(gè)干爹都死在了自己的劍下。弄得孝義兩失,一輩子的英名毀于一旦。
曹操乃治世之能臣,亂世之梟雄。這評(píng)價(jià)一點(diǎn)兒沒錯(cuò)。呂伯奢好心設(shè)宴款待他曹阿瞞,卻不料引來一場滅門的殺身之禍,最起碼的禮尚往來都不見了蹤影,華佗給他治病,卻賠上了自己的性命。
魏延給我的感覺就是個(gè)惟利是圖的家伙,“功勞由他領(lǐng),黑鍋你來背”。陳式的例子再貼切不過。
然而當(dāng)我再一次用高中生的眼光重省《三國》的時(shí)候,我看到的卻是另一番景象。
趙云的忠肝義膽天地可見,沖鋒陷陣,他會(huì)沖在最前面,撤退回營,他甘愿斷后護(hù)送,生命在他的戰(zhàn)場上只屬于國家,屬于他效忠的朝廷,無論功勞多大,他都不會(huì)居功自傲,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。這,才是真正的“義”。
諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已,一生的智慧都傾注在軍師的天職上,獻(xiàn)給了劉備創(chuàng)業(yè)的進(jìn)程,沒有怨言?粘怯(jì),草船借箭,火燒赤壁,耳熟能詳?shù)臍v史無一不透著孔明的努力汗水智慧與精力。出師一表爭名世,千載誰堪伯仲間。諸葛亮用一生的光陰詮釋了“義”的真諦。
張飛雖然是個(gè)欠考慮,容易腦熱的單細(xì)胞動(dòng)物,看他就曉得什么是頭腦簡單四肢發(fā)達(dá),然而兄弟有難他必定出手相助,因?yàn)榛鸨钠猓I(xiàn)出了自己的生命,但這也是為了兄弟,為了義,他用生命換來的“義”。這,才是真正的義。
關(guān)羽很講義氣,對(duì)事不對(duì)人,為了劉備,他寧愿幫曹操掃除前進(jìn)道路上的阻礙,因心念舊恩,在立下軍令狀的情況下毅然在華容道調(diào)轉(zhuǎn)馬頭,放走了曹操,不是別的,只是為了義。這,才是真正的“義”。
《三國演義》上演的不只是場戰(zhàn)爭游戲,它并非“演”的天下,而是“義”的舞臺(tái)。如果不是“義”的存在,哪會(huì)有三國鼎立的時(shí)代?!
義――三畫一字,簡簡單單,又寓意深刻,三國演義,義貫三國,逝去了義,三國也就演不起來。
三國演義讀后感12
隨著社會(huì)的變遷,不僅你我變了,F(xiàn)實(shí),吝嗇,城府深等多種性格已漸漸顯露,現(xiàn)在不是書開啟智慧的大門而發(fā)揮作用的時(shí)候了嗎?古人云:布衣暖,菜根香,還是讀書滋味長。是。∽x書,可能讓簡單的人變得豐富,讓喧囂的人返璞歸真,如美食佳釀,令人回味無窮,流連忘返……
我喜歡讀各種各樣的書,在生活中,書琳瑯滿目。我為賣火柴的小女孩凍死街頭而哭泣,為岳飛將軍的壯志未酬鳴不平,為阿Q的悲慘遭遇而嘆息,又為共產(chǎn)黨橫渡長江打垮國民黨而喝彩。甚至金庸老先生的武俠小說,瓊瑤催人淚下的言情小說,都讓我流連忘返。我喜歡它們,因?yàn)樵谶@里,我可以學(xué)到課本上沒有的東西。我突然回憶起當(dāng)年看《三國演義》的時(shí)候了......
那時(shí)侯,我還小,讀書對(duì)于我來說是一種遙不可及的事情,那時(shí)候,滿腦子都是動(dòng)畫片和玩具,在那年的暑假,我的舅舅從老家來看我,晚上他看到我還在看電視,不禁搖了搖頭,緩緩向我走來,問我說:"文磊啊,舅舅給你講故事聽好不好,你呢,就把電視關(guān)了,怎么樣?“我一聽有故事聽,趕忙把電視關(guān)掉,坐在床上,像個(gè)乖寶寶一樣,舅舅開始講了:”話說天下大勢,分久必合,合久必分。周末七國分爭,并入于秦。及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢。"就這樣,這天晚上我聽完了《三國演義》的第一回宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功和第二回張翼德怒鞭督郵何國舅謀誅宦豎。在月色朦朧的夜晚,帶著對(duì)三國下個(gè)章節(jié)的期待進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。就這樣,我愛上了讀書。
我愛讀書,生活因讀書而精彩。當(dāng)我灰心喪氣時(shí),是書教我“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!保划(dāng)我與朋友惜別時(shí),是書告訴我“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”;當(dāng)我想放縱自己時(shí),是書讓我懂得“天下興亡,匹夫有責(zé)”。是書告訴我,李白有“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來!”的傲骨,書讓我感受“明月松間照,清泉石上流”的閑適恬淡。跟著杜甫,聽他講訴“國破山河在,城春草木深”的憂國憂民,體會(huì)辛棄疾“可憐白發(fā)生”的壯志難愁,憐惜李清照“人比黃花瘦”的多愁善感。我愛讀書。人因讀書而美麗。愛讀書的人很美。讀書可以讓你坐上烏篷船,在寧靜清幽的江南小鎮(zhèn),狹長的水道上,伴著清風(fēng)悠然的搖曳;讀書讓你在一個(gè)和煦的午后,牽著媽媽的手,在一片金燦燦的油菜地里緩然穿行;讀書又讓在看一場經(jīng)典的電影,以文字為銀幕,欣賞扣人心弦的精彩場面……《三國演義》中諸葛亮能運(yùn)籌帷幄,是因?yàn)樗R(shí)面廣,而且肯動(dòng)腦筋,做任何事情都有十拿九穩(wěn)的把握,《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾?柯察金的精神激勵(lì)著我戰(zhàn)勝困難,追求美好的未來……
捧起書本,就是捧著一個(gè)偉大的思想;翻開書頁,就是翻動(dòng)一個(gè)精神的汪洋。開卷有益,益己,益人,益民族;掩卷沉思,思家,思國,思天下。朋友,讓我們一起誦讀經(jīng)典吧!它是智慧的源泉,它是心靈的家園。讓經(jīng)典因青春而閃光,讓青春因經(jīng)典而靚麗。讓我們一同,泛舟書海,享受如蘇軾般“腹有詩書氣自華”的豪邁人生吧!讓我們一起讀書吧!
三國演義讀后感13
每天聽評(píng)書《三國演義》成了習(xí)慣,當(dāng)昨天聽到第一百六十一回——張翼德計(jì)取嚴(yán)顏時(shí),心中頗有感觸。
嚴(yán)顏乃西川老將智勇雙全,占有地理優(yōu)勢,巴郡易守難攻,一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開,因而嚴(yán)顏心中穩(wěn)操勝券,早已做好十幾輛囚車等候漢軍前來。
張翼德在巴郡前徘徊等待月把天氣,老將穩(wěn)穩(wěn)不動(dòng),氣得張翼德嗷嗷直叫,正要借酒消愁時(shí),想到軍師諸葛亮的囑托:不可喝酒誤事、不可毆打軍小。就邊放下酒杯邊說:“張翼德呀張翼德,勁敵面前你不想破敵之策,借酒消愁是什么能耐?”因而苦思冥想,想破敵之策,一計(jì)不成再生一計(jì)。不僅跳出對(duì)方陷阱,反而致敵于必?cái)≈。不由得為謙卑聽命、粗中有細(xì)的張翼德大大點(diǎn)贊。同時(shí)又想到了英勇無比、俊英短命的都督周瑜,想到了智慧高超的曠世奇才龐統(tǒng)龐士元鳳雛軍師。
年僅三十多歲的周瑜英才早逝,這可哭壞了東吳之主孫權(quán),惋惜了幾代世人。惋惜之余我想到,諸葛亮與魯子敬他們二人對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的判斷:三國鼎立!魯子敬一次次的前往荊州要地,當(dāng)聽劉備諸葛亮的解說之后,心平氣和回到東吳,不是他愚不可及,只因他胸有大計(jì):要聯(lián)劉破曹這一主題不能偏。但周瑜沒有這樣的遠(yuǎn)見和胸懷,憋足十二分的力量——就是要奪回荊襄九郡。每一次出拳,擊打不中時(shí),這反彈的力量都擊打在自己身上,一次比一次傷得重,賠了夫人又折兵,最后死在攻取西川的路徑上。對(duì)英年早逝的周郎實(shí)在讓人心疼,但他若有三國鼎立的智識(shí),一定不會(huì)苦苦的追打劉備。如此說來他敗在了自己對(duì)時(shí)局的判斷上。
鳳雛龐統(tǒng)龐士元乃是曠世奇才,早年水晶先生對(duì)劉備說:臥龍鳳雛僅得一人可平天下,這是能助王平天下的大智囊呀!有諸葛亮的計(jì)謀,有周瑜的英勇,若無龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì),曹操的戰(zhàn)船就不會(huì)連在一起被火焚,就沒有天下聞名的赤壁之戰(zhàn)!何等的智囊呀!無奈千里馬沒有遇到伯樂,魯子敬把他推薦給孫權(quán)時(shí),孫權(quán)死活不用。又把他推薦給劉備,劉備也推辭再三,直到他一天斷百日案件時(shí),才被劉備重用,封為副軍師。他是名副其實(shí)的副軍師,在其位謀其政。輔佐劉備進(jìn)去西川,一路給劉備出的計(jì)謀,都是能致敵于死地的計(jì)謀,無奈劉備想得人心,不想操之過急。當(dāng)軍師諸葛亮至?xí)鴦,告誡劉備:不可掉以輕心,謹(jǐn)慎前行時(shí),這位鳳雛先生立功心切想證明自己實(shí)力,又有猜諸葛亮妒忌賢能之想,因而判斷失誤,冒然前行,不僅自己喪命落鳳坡,而且使?jié)h軍損失慘重。劉備諸葛亮為鳳雛之死,放聲大哭,哭得死去活來。后世之人也陪感惋惜?上Я艘淮悄摇惚緛砭褪乔Ю锺R,無論你在奔跑,還是在靜臥,你都是千里馬,你無須特意證明給世人看。能者不妒賢,只需攜手前行同做大事!安豢傻粢暂p心,謹(jǐn)慎前行”是鳳雛先生的續(xù)命丹藥,可惜他沒有服用。
人最大的敵人不是別人,正是自己性格中的不足。祈求上蒼給雙慧眼,讓人們認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)清自己,完善自己。
三國演義讀后感14
“橫流筑臺(tái)距太行,氣與理勢相低昂。安有斯人不建功,小不為霸大不王?”“君治世之能臣,亂世之奸雄也!薄皾h室將亡,安天下者必此人也!边@些評(píng)價(jià)都說明曹操有雄主、明主的氣概和本事。而要做一個(gè)明主最重要的就是知人善任,以他人之手足為己之手足,這一方面曹操可謂獨(dú)有造詣,冠絕群雄。
第一曹操能做到用人唯賢,而不計(jì)較這人的身份和過去,以及一些與大局無關(guān)的小毛病。因此曹操手下的降將特別多。他的“五子良將”中三人是投降來的,首席大將張遼有過三個(gè)上司,帳下最倚重的謀士:荀攸、荀彧、郭嘉、賈詡等都曾侍奉他人,他們的舊主還與曹操有過激烈的戰(zhàn)爭。當(dāng)時(shí)的三國普遍有歧視降將的心理,“居其土而獻(xiàn)其地,食其祿而叛其主”的將領(lǐng)往往得不到重用。像被譽(yù)為“世之豪杰”的馬超投降劉備后就只留守大本營成都,再?zèng)]斬將立功先鋒破敵的機(jī)會(huì),47歲就郁郁而終。曹操卻對(duì)降將、嫡系一視同仁,凡是賢能的便委以重任大加贊賞,凡是無能的便不加官進(jìn)爵,不因是降將就棄而不用,也不因嫡系就優(yōu)先考慮。這種做法無疑是公平、開明、正確的。曹操不僅能用降將,還能用好宗室。曹氏、夏候氏的宗室子弟加官受賞罰的規(guī)定與外姓相同,既不像劉備親系個(gè)個(gè)手無實(shí)權(quán),也不像孫權(quán)宗族人人手掌軍政大權(quán),都督呂蒙還得讓他們幾分。銅雀臺(tái)前比箭時(shí)曹洪、曹休、夏候淵可參加,文聘、張郃、徐晃亦能奪射,且射中后的獎(jiǎng)勵(lì)也是相同的。曹操還極容忍部下不關(guān)大局的小缺點(diǎn)。例如許攸貪財(cái)自大,不遵禮節(jié)。但是在面臨正事時(shí)能積極思考,提出有用的計(jì)策,所以曹操從不怪罪他的無禮,甚至在眾將俱懷不平時(shí)他只是毫不介意的大笑。善用降將,善用宗族,善用有小缺點(diǎn)的人足見曹操的目光敏銳,用人唯賢。
第二曹操能得到部下對(duì)他的敬服和忠誠。曹操用人的具體方法可總結(jié)為放下心,放開手。袁紹麾下大將張郃、高覽忽然率軍來投,正值官渡之戰(zhàn)局勢最緊張的時(shí)期,疑點(diǎn)自然頗多。但曹操坦然接入他倆,并封他們?yōu)閷④、亭侯的重爵。于是二人大喜至死為曹操政?quán)效力,立下汗馬功勞。所謂放下心即指坦誠面對(duì)部下,不對(duì)部下暗懷他見。放開手則指大膽任命部下?lián)?dāng)重任,不疑神疑鬼,聽信謠言。龐德出任征南先鋒時(shí)多人向曹操進(jìn)讒言,大有三人成虎,眾口鑠金之勢,曹操不改初衷依舊任命他為先鋒,信任他鼓勵(lì)他,“卿不負(fù)孤,孤亦必不負(fù)卿也!”龐德最終臨危不懼,慷慨赴死,宣告“吾受魏王厚恩,決不肯降!”比之西蜀的諸葛亮總懷疑魏延心懷反意,屢屢不委他重任,激化內(nèi)部矛盾最終釀成悲劇。相形之下,吾以恩遇之,即彼有異心,亦可變之為信念的曹操,無論眼光還是胸襟都勝他一籌。
周公吐哺,天下歸心。曹操統(tǒng)一中原,人民安居樂業(yè),魏國強(qiáng)盛繁榮,離不開曹操的用人唯賢,知人善任。曹操的成功經(jīng)驗(yàn),在今天仍值得借鑒。人事安排時(shí)一要用人唯賢,既往不咎,不計(jì)身份,不拿小缺陷做文章;二要與手下開誠布公,不聽讒言。能做到這兩點(diǎn),便能學(xué)曹操收納人才,得部下敬服,打造一個(gè)配合默契,力量強(qiáng)大的團(tuán)體。
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