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《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-04-17 08:30:55 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)12篇

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編為大家整理的《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì)12篇

  《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì) 篇1

  這個(gè)假期,我讀了文學(xué)名著《三國(guó)演義》,這本書(shū)中的人和事讓我感觸很深。其中讓我印象最深的一回是《宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功》這一回講述了東漢末年,天下大亂,朝廷兵少,出榜招募義兵。劉備、關(guān)羽、張飛在征兵的過(guò)程中相識(shí),三人志同道合,又都想為國(guó)家出力,都想干出一番大事業(yè)。于是在桃園內(nèi)設(shè)宴,結(jié)為異性兄弟,不求同年同月同日生,只求同年同月同日死,同心協(xié)力、救困扶危、上報(bào)國(guó)家、下安黎庶,背義忘恩、天人共戮。從此,三人開(kāi)始了報(bào)效國(guó)家的旅程。

  讀完了這一回,我不僅感受到了劉備的博學(xué)多識(shí)、關(guān)羽的忠義、張飛的粗獷豪放,還感受到了三兄弟的團(tuán)結(jié)和講義氣,他們不需要什么按指紋、找證明人、簽合同來(lái)是對(duì)方信任自己的,而是憑自己的為人、處事來(lái)獲得對(duì)方的信賴,只有大家都一心為對(duì)方、團(tuán)體著想,大家才能團(tuán)結(jié),大家團(tuán)結(jié)了,團(tuán)體自然也就強(qiáng)大了。

  關(guān)于團(tuán)結(jié),生活中有一件事讓我感受到了團(tuán)結(jié)、互幫互助的.力量。在軍訓(xùn)期間,我肚子不舒服,搞得上吐下瀉的,同宿舍的同學(xué)們都幫助我,這個(gè)幫我拿藥,那個(gè)遞給我紙巾。在同學(xué)們無(wú)微不至的幫助下,我的病很快就好了。通過(guò)這件事,我對(duì)”團(tuán)結(jié)“這兩個(gè)字的含義又有了更深一層的理解。

  ”滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!吧駲C(jī)妙算的諸葛亮、自負(fù)的周瑜、忠厚老實(shí)的魯肅等英雄好漢都在歷史的長(zhǎng)河中漸漸遠(yuǎn)去了。但他們的故事讓今天的我們來(lái)閱讀、來(lái)細(xì)細(xì)品味還是很有價(jià)值的。

  《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì) 篇2

  《三國(guó)演義》是元末明初的著名戲曲家羅貫中撰寫(xiě)的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),記載了從東漢末年黃巾起義,到司馬炎建立晉朝的許多蕩氣回腸的故事,表現(xiàn)了群雄逐鹿、三足鼎立的壯觀景象。

  這本書(shū)中的許多人物都令我難以忘懷:神機(jī)妙算的諸葛亮,大義凜然的關(guān)羽,陰險(xiǎn)狡詐的曹操,忠厚守信的魯肅,才智過(guò)人的姜維,文武雙全的鄧艾,身在曹營(yíng)心在漢的徐庶。作者為我們刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)呼之欲出的英雄形象。書(shū)中的故事更是精彩絕倫:三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲、長(zhǎng)坂坡救主。那一幕幕感天動(dòng)地的往昔故事,一曲曲哀而不傷的英雄贊歌,讓讀者們浮想聯(lián)翩。

  讀了三國(guó)演義,我明白了為人處世的'道理。做一個(gè)人,不能像呂布那樣目光短淺,反復(fù)無(wú)常,也不能像曹操那樣”寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我“,也不能像周瑜那樣妒賢嫉能,不顧大局。應(yīng)該要像諸葛亮那樣為國(guó)家鞠躬盡瘁,死而后已,像趙云那樣赤膽忠心,不畏艱險(xiǎn)。我也從這本書(shū)中了解了中國(guó)歷史上一個(gè)不尋常的年代。在這個(gè)年代里,英雄豪杰,各領(lǐng)風(fēng)騷,諸侯割據(jù),城頭變幻大王旗。文韜武略,斗智斗勇,演繹出一段多姿多彩的歷史。我曾經(jīng)向往能生在那個(gè)時(shí)代,但轉(zhuǎn)念一想,那時(shí)候的老百姓該多么苦啊。曹操的詩(shī)里有”白骨露于野,千里無(wú)雞鳴“,這樣慘痛的描述令人望而生畏,還是生在和平年代比較好。

  《三國(guó)演義》真是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨的明珠。

  《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì) 篇3

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》,全名是《三國(guó)志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫(xiě)的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比,《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面,我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。

  一、真實(shí)與虛構(gòu)

  演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如,關(guān)于單刀赴會(huì)見(jiàn)魯肅,史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì)見(jiàn)關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn),如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時(shí),還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過(guò)之后,會(huì)有身臨其境的感覺(jué)?傊髡咴谶@方面的寫(xiě)作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

  二、神化與丑化

  《三國(guó)演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

  被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。

  南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身,把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。

  至于丑化,基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。三國(guó)演義讀書(shū)心得體會(huì)

  三、人物與線索

  《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà),來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫(xiě)張飛,第七十回中,作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的'戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě),與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

  《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法!度龂(guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì)讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。

  四、封建與王道

  《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政!度龂(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。

  首先是諸葛亮!度龂(guó)演義》中描寫(xiě)的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。

  《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì) 篇4

  “團(tuán)結(jié)就是力量,這力量是鐵,這力量是鋼,比鐵還硬比鋼還強(qiáng)!……”

  俗話說(shuō)得好——眾人拾柴火焰高!對(duì)呀,只要有合作精神,能團(tuán)結(jié)一致,讓大家合作做好一件事情,那還不是“張飛吃豆芽——小菜一碟”嘛!今天,我一口氣讀完了《三國(guó)演義》這本書(shū),我受益匪淺,感慨萬(wàn)千,深刻明白“眾人拾柴火焰高”的含義!

  《三國(guó)演義》這本書(shū)主要寫(xiě)了蜀、魏、吳三國(guó)之間的政治和軍事的斗爭(zhēng),最后三國(guó)歸于晉朝的故事。書(shū)中眾多故事體現(xiàn)出了團(tuán)結(jié)就是力量,如:“三英戰(zhàn)呂布”、“苦肉計(jì)”等等。“三英戰(zhàn)呂布”中,劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟團(tuán)結(jié)一致,共同對(duì)付猛將呂布,這才戰(zhàn)勝了呂布,這也說(shuō)明了團(tuán)結(jié)的重要性。

  想到這里,我又回憶起“三個(gè)和尚”這個(gè)故事。一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水喝。正因?yàn)槿齻(gè)和尚的不團(tuán)結(jié),所以導(dǎo)致他們都沒(méi)有水喝。螞蟻搬食物的情景也體現(xiàn)出了團(tuán)結(jié)就是力量。一只螞蟻發(fā)現(xiàn)了自己搬不動(dòng)的食物,它便會(huì)回洞里搬救兵。很快,一批螞蟻就會(huì)齊心協(xié)力地把食物搬回洞里。我相信,小小的螞蟻肯定懂得“眾人拾柴火焰高”的.含義,它們也知道團(tuán)結(jié)的重要性!

  一根筷子折的斷,一把筷子折不斷!一個(gè)巴掌拍不響,萬(wàn)人鼓掌聲震天!“團(tuán)結(jié)就是力量”,這個(gè)連小小的螞蟻都懂得道理,我們?nèi)祟愒趺从欣碛刹欢?/p>

  “團(tuán)結(jié)就是力量,這力量是鐵,這力量是鋼,比鐵還硬比鋼還強(qiáng)!……”

  《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì) 篇5

  書(shū)是有價(jià)的,但又是無(wú)價(jià)的。書(shū)對(duì)人類的影響有多大,自然不言而喻了。

  我讀過(guò)一本書(shū):《三國(guó)演義》使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部十分重要的文學(xué)名著。

  在三國(guó)中,我最佩服的'是趙云。趙云,字子龍,常山真定人,人稱“常山趙子龍”,對(duì)蜀國(guó)劉備忠心耿耿。趙云從 20 歲起,就隨劉備南征北戰(zhàn),奮勇殺敵,他身經(jīng)百戰(zhàn),所向披靡。他為蜀國(guó)的江山社稷耗盡了心血,直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國(guó)四處征戰(zhàn),趙云為蜀國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功。

  長(zhǎng)板坡大戰(zhàn)中,阿斗和糜夫人與趙云走散,趙云急忙前去找,終于在一堵矮墻邊找到,但是糜夫人已受重傷,無(wú)法行走,她把阿斗交給趙云后,投枯井而死。趙云把阿斗背于身上,曹兵來(lái)追殺,趙云連殺 65 名大將。幸得曹操愛(ài)才心切,命部下不得放箭,趙云才得以在十萬(wàn)大軍中背負(fù)阿斗,殺出重圍。

  三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)火紛紛,品味古中國(guó)文化,了解我國(guó)歷史,這是作為一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人應(yīng)該做到的!

  我想如果可以做成一個(gè)像趙云這樣有勇有謀的人,那真的是太好了。

  《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì) 篇6

  《三國(guó)演義》是中國(guó)歷史上的四大名著之一,透過(guò)作者羅貫中的編著充分的把三國(guó)時(shí)期的歷史人物及戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景活靈活現(xiàn)的展此刻我們面前!度龂(guó)演義》講述了東漢末年群雄紛起,諸侯紛爭(zhēng),三國(guó)鼎立所發(fā)生的一個(gè)個(gè)歷史故事,隨意的拿出一個(gè)就會(huì)讓我回味無(wú)窮。例如:桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、劉備三顧茅廬請(qǐng)臥龍先生諸葛亮出山相助共扶漢室、趙云單槍匹馬萬(wàn)人曹軍中救少主阿斗、諸葛亮草船借箭、孫劉兩家聯(lián)合破曹諸葛亮借東風(fēng)、周瑜火燒赤壁、周瑜打黃蓋一個(gè)愿打一個(gè)愿挨、孫權(quán)嫁妹賠了夫人又折兵、諸葛亮施計(jì)三氣周瑜,逐漸構(gòu)成了蜀、吳、魏三足鼎立的局面后,諸葛亮巧唱空城計(jì)智退司馬懿二十萬(wàn)大軍、七出祁山、因?yàn)橛蟹霾黄鸬陌⒍,諸葛亮雖然有鞠躬盡瘁死而后已的決心,最終仍避免不了三國(guó)歸晉的歷史局面,也讓我們看到了無(wú)能的扶不起的阿斗劉禪的樂(lè)不思蜀的故事。

  在《三國(guó)演義》中劉備的。仁義、求賢若渴,關(guān)羽的義薄云天,張飛的粗中有細(xì),趙云的'驍勇善戰(zhàn)、赤膽忠心,我最喜歡最敬佩的諸葛亮,上通天文下知地理、足智多謀,他不但是軍事家、天文學(xué)家、地理學(xué)家、文學(xué)家,還是發(fā)明家,也是此刻的心理學(xué)家,他發(fā)明了孔明燈、木牛流馬、弩、八卦陣,一把鵝毛羽扇能指揮千軍萬(wàn)馬,也令敵人聞風(fēng)喪膽。

  透過(guò)諸葛亮這個(gè)歷史人物使我深深地體會(huì)到讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路的道理,我要多讀書(shū)、多學(xué)各種知識(shí),將來(lái)才能更好的為社會(huì)做出貢獻(xiàn)、為自我謀出路!度龂(guó)演義》這部歷史名著是我們大家就應(yīng)細(xì)讀的一部好書(shū)。

  《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì) 篇7

  五千年的古代中國(guó),留下了五千年的璀璨文明,在這璀璨的文明之下,積淀了獨(dú)到且深厚的文化,其中中國(guó)古代文學(xué)在我國(guó)的文化中尤為突出,而流芳百世的四大名著卻像星空中的北斗七星,閃耀在千千萬(wàn)萬(wàn)驚奇的人們眼前。

  四部名著雖大,但與中國(guó)有史以來(lái)人們所創(chuàng)作下的作品實(shí)際上是微不足道的,所謂四大名著,在我看來(lái),僅僅是因?yàn)樗跉v史上曾被多人多個(gè)階層拜讀過(guò)而已。

  在為世人所津津樂(lè)道的四大名著之中,想必《三國(guó)演義》是最受平民歡迎,也是最受年輕人歡迎的古典名著,時(shí)光走過(guò)數(shù)百年,自人們從枯燥無(wú)味的文言文中解放出來(lái),人們所涉獵的書(shū)籍可謂是千奇百怪,五花八門(mén),有人說(shuō)《西游記》太過(guò)空虛,不實(shí)際,有人說(shuō)《水滸傳》充滿了大男子主義,沒(méi)有文學(xué)韻味,有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》太過(guò)婆媽,一時(shí)眾說(shuō)紛紜,褒貶不一。

  只有《三國(guó)演義》為萬(wàn)千大眾所青睞,盡管依然有反對(duì)之聲,說(shuō)它只不過(guò)是迥異于《三國(guó)志》的小小野史,可大多數(shù)人們?nèi)匀辉谧x它,品味著它,總之,穿越數(shù)千年,《三國(guó)演義》經(jīng)受住了歷史的嚴(yán)峻考驗(yàn),成為了中國(guó)文學(xué)史乃至外國(guó)文學(xué)史的寵兒。

  從表面上理解,所謂三國(guó)演義,也就是三個(gè)國(guó)家,三個(gè)集團(tuán)的人物的一出“演義”大戲,這與水水滸傳有相同之處,《三國(guó)演義》正是有一個(gè)又一個(gè)的像關(guān)羽這樣的豪邁英雄,一個(gè)又一個(gè)像曹操這般的奸詐梟雄,一個(gè)又一個(gè)的像諸葛亮一般的濟(jì)世奇才所組成的書(shū),所謂聲勢(shì)浩大的赤壁之戰(zhàn),唇槍舌劍的舌戰(zhàn)群儒,也不過(guò)是逢場(chǎng)作戲的配角,不過(guò)是過(guò)眼煙云罷了,其真正的誘人之處在于其中形形色色的各路英雄。

  整本書(shū)讀完,仿佛與剛這千千萬(wàn)萬(wàn)的人物一一握手一般,我看見(jiàn)了張飛的勇猛,關(guān)羽的正義凜然,曹操的奸詐,孫權(quán)的老謀深算,然而給我留下最深印象的不只是這些,最令人瞠目結(jié)舌,最令人驚嘆不已的要算是著有“臥龍”之稱的諸葛亮了。

  或許在看過(guò)司馬懿,許庶,龐統(tǒng)的奇才大略之后,諸葛亮那為世人所不及的用兵神計(jì)依然可以給我們以無(wú)限的新鮮感,可是這樣讀過(guò)《三國(guó)演義》之后未免令人產(chǎn)生了審“才”疲勞,讀多了反而會(huì)令人產(chǎn)生厭倦感,失去了一讀再讀的興趣,相反,諾我們從諸葛亮在劉備一手締造的集團(tuán)之中的為官之道之處細(xì)細(xì)品味,不禁會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的感覺(jué)。

  自劉備有幸結(jié)識(shí)了關(guān)羽,張飛,三人結(jié)義之后,在“復(fù)興漢室”的艱辛道路上倍感心有余而力不足,寄人籬下的他,雖然有英勇無(wú)比的關(guān)張兩兄弟的鼎力相助,可仍然感覺(jué)需要一名助手,可他一沒(méi)權(quán),二沒(méi)錢(qián),三沒(méi)勢(shì),又怎么會(huì)有人投靠呢?

  可上帝給每一位渴求賢才的“軍閥”們開(kāi)了一個(gè)巨大的玩笑,將諸葛亮這位濟(jì)世奇才送給了這位窮困潦倒的“沒(méi)落皇叔”,雖然,劉備畢恭畢敬地從窮得響叮當(dāng)山溝里請(qǐng)來(lái)了這位軍師,對(duì)其信任有嘉,可是在劉備這個(gè)用“血緣關(guān)系”堆積起來(lái)的大山之中,外人想要大展拳腳可謂是難中之難,像孫乾,魏延這樣的人才不是被冷落一旁就是被鏟除。

  心細(xì)的諸葛亮又怎么不會(huì)想到這一點(diǎn),不同于其他的賢才投奔明主那般著急,立馬就投奔他人帳下,臨走時(shí)還細(xì)細(xì)囑咐弟弟要盡心管理家務(wù),好像到了將來(lái)要告老還鄉(xiāng),對(duì)劉備手中那前途無(wú)量的“家業(yè)”沒(méi)有絲毫貪欲一般,也不同與其他一些人,在功成名就之后好大喜功,還威脅主上的.統(tǒng)治,最后被當(dāng)作威脅被鏟除。

  諸葛亮不僅在劉備這個(gè)巨大的宗親集團(tuán)中始終以一個(gè)助手的姿態(tài)做事,也不在劉備的眼皮底下拉幫結(jié)派,不管是有意無(wú)意,恐怕將來(lái)劉備在肅清內(nèi)奸時(shí)絕對(duì)不會(huì)將麻煩降到諸葛亮的頭上,不象歷史上一些功高蓋主的人,忠心為主子服務(wù),最終卻落得被殺的下場(chǎng),不然在劉備臨終托孤之時(shí)有怎么會(huì)毫不猶豫地將自己辛苦經(jīng)營(yíng)一世的蜀國(guó)交付于諸葛亮一個(gè)外人,而又不將其交給關(guān)羽張飛這兩個(gè)一同出生入死的骨肉兄弟或是他們的后代呢?

  當(dāng)然,幼主幼小無(wú)能,好吃喝玩樂(lè)這是劉備早已看在眼里的事,他無(wú)法信任這樣一位昏庸的幼主才將大壁江山交與諸葛亮也是原因之一,但諸葛亮勤勉一世為劉備打下江山,以及他別具一格的為官之道,讓劉備不忍心也不敢懷疑他的“諸葛先生”有任何不二企圖,在這布滿了重重困難的為官之道上,諸葛亮得以盡情釋放他的才華,而又進(jìn)退自如,最終功成名就的真正原因正是在此。

  不只是在古代,在與朋友之間,在班級(jí)之中,在復(fù)雜的“辦公室政治”之中,在處理錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系上,諸葛亮的為官之道也不失為一個(gè)解決難題的良策,也許,最吸引各位“諸葛迷”的原因正是在于此吧?

  《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì) 篇8

  卑鄙的圣人——曹操。巨長(zhǎng)的一本書(shū),讀了三個(gè)月。走過(guò)曹的一生,從阿瞞到孟德,從一軍之主到一國(guó),越走越孤獨(dú)。

  “竊漢”算得上曹最顯眼的`一個(gè)標(biāo)簽了,但說(shuō)到底曹與孫劉有何區(qū)別?三人都心懷家國(guó)天下,都有解民倒懸的善良初衷,只不過(guò)形勢(shì)所造罷了。曹很清楚,唯有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一才能結(jié)束亂世之苦。書(shū)中有一句話很在理——逆天而行才是反!受國(guó)之垢,是謂社稷主;受國(guó)不祥,是為天下王!當(dāng)曹選擇君臨天下的時(shí)候,也承擔(dān)了天下的怨恨與蓋世的孤獨(dú)。曹手里的冤魂多的數(shù)不清,最憐惜的是荀令君,他在我心中的形象完美至極,一生守護(hù)道義,用死亡做最后的抗?fàn)帲l(shuí)知他對(duì)漢得有多愧疚;最震撼的是禰衡,擊鼓罵曹,怕是他之后再無(wú)如此膽大之人了吧。

  一直在想,死守道義是否值得,“為臣者蓄良志于胸,若不得君之信任,難登其位難謀其政,上不能安朝政,中不能遂志愿,下不能貴己身。即便有經(jīng)天緯地之才、治國(guó)安邦之策,不能與君和諧相處,罷官失位乃至禍福不測(cè),又談何治天下?”。張居正的為官之道就甚是高級(jí),為治天下而謀高位,為安邊疆而收受賄賂。相比之下,海瑞似乎沒(méi)那么高明。直到禰衡之死、孔文舉之死、荀彧之死,震撼之余,似乎感受到了點(diǎn)什么,有人為建設(shè)而生,也有人愿意為道義而忠,心懷道義,即使卑鄙也不會(huì)過(guò)于離經(jīng)叛道。這些人以死警后世,所以我說(shuō),倒也不可惜。

  千年已過(guò),管中窺豹耳。

  《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì) 篇9

  「三國(guó)演義」是我國(guó)的四大名著之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、紅樓夢(mèng)),亦是章回小說(shuō)之一,所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評(píng)價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等…「三國(guó)演義」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭(zhēng)霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成,其中,以蜀漢為主體,所以,作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對(duì)魏中的主要角色,「曹操」,則是以貶居多。

  「三國(guó)演義」是我國(guó)的四大名著之一亦是章回小說(shuō)之一,所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評(píng)價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等…,其中我最感愛(ài)好的有。

  一、「過(guò)五關(guān)斬六將」:當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Wo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥,時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕緊提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車,到了東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后,此時(shí),關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽(yáng),雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策,但哪里是關(guān)羽的對(duì)手,兩人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口,殺了六員守將,才渡過(guò)黃河,他雖然感到有些愧對(duì)曹操,但此時(shí)的他只想趕緊和大哥碰面,殺了這么多人,也

  二、「的蘆救主」:此時(shí),劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng),心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽(yáng)出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn),到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設(shè)下計(jì)策,把趙云支開(kāi),等到酒過(guò)三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,走近劉備席前,靜靜地向他說(shuō)過(guò):「蔡瑁想要?dú)⒛,你趕緊從西門(mén)逃走吧!」于是,劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去,但沒(méi)想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的'河,此時(shí),劉備只好向急流中跨下去,這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:"的盧,你要救我!"的盧似乎是聽(tīng)懂他話似的,奮力竄起來(lái),使劉備脫離了險(xiǎn)境。

  這二則故事使我受到了啟發(fā),(一)是讓我感受到關(guān)公的重義氣,即使大哥在天邊海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以兩位嫂嫂的安全為重;(二)是讓我感受到人不可只注重外表,認(rèn)為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會(huì)克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬,所以,在主人最危急之時(shí),它反而是救了主人一命。

  看了這本書(shū),我最大的讀后感是,中國(guó)文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫(xiě)作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等…,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,「三國(guó)演義」因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō),故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏

  《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì) 篇10

  愉快的假期里,我讀了很多書(shū),其中《三國(guó)演義》青少版最讓我著迷。

  《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,這本書(shū)講述了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸天下的故事。書(shū)中的故事情節(jié)曲折而生動(dòng),其中刻畫(huà)了很多富有特點(diǎn),形象豐滿的人物,有狡計(jì)多端的曹操,有心胸狹窄的周瑜,有寬宏大度的劉備。其中,足智多謀的諸葛亮最讓我敬佩。

  《三國(guó)演義》這本書(shū)中有很多諸葛亮的`故事。比如《草船借箭》。周瑜忌賢妒能,想陷害諸葛亮,就讓他在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,并立下軍令狀?芍T葛亮卻說(shuō)只需三日,便可納十萬(wàn)支箭,周瑜一聽(tīng)大喜,三日之內(nèi)造不完,正好治諸葛亮的罪呀!看到這里,我也為諸葛亮捏了一把汗,感覺(jué)他太冒險(xiǎn)了,諸葛亮叫來(lái)子敬,借來(lái)二十條船,每船要軍士三十人,船上皆用青布為幔,各束草前余,分布兩邊,第一日不見(jiàn)孔明動(dòng)靜,第二日亦不動(dòng),到了第三日四更時(shí)分,孔明請(qǐng)來(lái)魯肅說(shuō)前去取箭,可看完書(shū)才知道,原來(lái)諸葛亮算準(zhǔn)了曹操的多疑,利用大霧天氣,制造聲勢(shì),讓曹操以為有敵兵來(lái)進(jìn)攻,下令放箭阻擊,使諸葛亮輕易借得十萬(wàn)支箭,知道最后孔明令船上軍士齊聲叫曰:“謝丞相箭!”曹操才知道上了當(dāng),諸葛亮如此聰明,連周瑜知道后,都不得不贊嘆:諸葛亮神機(jī)妙算,吾不如也!“

  讀三國(guó)演義這本書(shū),不禁使我知道了很多像諸葛亮這樣的杰出人物,而且在對(duì)三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)中,我還感受到了作者對(duì)不同人物的成功塑造,學(xué)到了很多描寫(xiě)人物的方法,還積累了很多的好詞佳句呢!讀《三國(guó)演義》這本書(shū),我的收獲可真大呀!

  《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì) 篇11

  四大名著中我深愛(ài)《三國(guó)演義》這本書(shū),里面有許多故事都廣為人們津津樂(lè)道,書(shū)中塑造的英雄人物及事跡深深地吸引著我。如奸詐但不失才智的曹操、義薄云天的關(guān)羽、所向披靡的常山趙子龍,運(yùn)籌帷幄之中、決勝千里之外的諸葛亮等,其中給我印象最深的便是“義絕”關(guān)羽。

  三國(guó)時(shí)代蜀漢的大將關(guān)羽,字云長(zhǎng),身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺,面若重棗,唇若涂脂,丹鳳眼、臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。他為人善良、勇敢,講義氣。但他也有致命缺點(diǎn):驕傲自大,渾身都透著傲氣。失去荊州,敗走麥城,最終命喪黃泉,便是他無(wú)比傲慢的最好見(jiàn)證。他對(duì)諸葛亮“東和孫權(quán),北拒曹操”的戰(zhàn)略部署陽(yáng)奉陰違,拒不執(zhí)行,他分明就是沒(méi)有把諸葛亮放在眼里,這是導(dǎo)致荊州失陷的最主要原因。期間,孫權(quán)派諸葛瑾去提親,沒(méi)想到關(guān)羽勃然大怒曰:“吾虎女安肯嫁犬子乎!不看汝弟之面,立斬汝首!再休多言!”孫權(quán)再怎么說(shuō)也是一方霸主,人家好心好意來(lái)提親,關(guān)羽卻說(shuō)他是一只狗,真是“士可殺不可辱”,此時(shí)的孫權(quán)還會(huì)同你“和”嗎?當(dāng)時(shí),關(guān)羽正值大勝龐德、于禁,陸遜依呂蒙之計(jì),給關(guān)羽送上一封恭維信時(shí),關(guān)羽沾沾自喜,“無(wú)復(fù)有憂江東之意”,把荊州大半兵力調(diào)到抗曹前線樊城,弄得荊州兵力空虛,豈有不敗之理?關(guān)羽腹背受敵,帶著殘兵去麥城,卻被名不經(jīng)傳的馬忠殺害,真是驕兵必?cái)“。?/p>

  有人說(shuō),悲情角色關(guān)羽,如果不是那么驕傲,聽(tīng)馬良的,守住荊州,就不會(huì)遭此大難。我很認(rèn)同這種觀點(diǎn),但反過(guò)來(lái)想想,一個(gè)武藝高強(qiáng)的人,一個(gè)時(shí)常被恭維包圍的人,想保持平常心,那該有多難啊!

  正如幾年前的我,因幾次小測(cè)試都名列前茅,加上旁人的羨慕和夸贊,使我虛榮心膨脹,整個(gè)人都飄飄然起來(lái),十分得意,仿佛自己便是天下第一。那段時(shí)間,我真是尾巴都翹上天了,在班級(jí)里總能看到我趾高氣揚(yáng),一副唯我獨(dú)尊的模樣;就是回到家里,也是一副自我陶醉的樣子。

  又一次測(cè)試即將來(lái)臨,我要么躺在沙發(fā)上悠哉悠哉地看看電視,要么陪弟弟鬧鬧……連最基本的溫習(xí)都懶得去做。考試前一天,媽媽實(shí)在看不下去了,便開(kāi)始催促我,我還嗤之以鼻,壓根沒(méi)把媽媽的話當(dāng)回事,心里暗自嘀咕:“瞎操什么心哩,考的是我,又不是你,你緊張個(gè)什么呀!”

  第二天早上,陽(yáng)光燦爛,我哼著小曲進(jìn)入了教室,滿懷信心的迎接這場(chǎng)考試,可拿到試卷的我腦子一片空白,突然發(fā)現(xiàn)試卷上的題目似曾相識(shí),可怎么也想不起來(lái)應(yīng)該怎么做。我整個(gè)人都慌了,臉上燥熱起來(lái),手心也冒出了細(xì)汗,雙手雖然緊握著筆,但卻無(wú)能為力。這種情況怎么會(huì)發(fā)生在我的身上,我在這種焦慮不安的情緒中開(kāi)始蒙題。考試結(jié)果可想而知,因?yàn)槲业尿湴磷源,這次考試我一落千丈,考出了我人生的歷史最低分:89.5分。此時(shí)我根本不敢抬頭面對(duì)這一切,我怕看到同學(xué)們嘲笑的眼神,我怕看到老師失望的眼神,我又擔(dān)心回家看到媽媽責(zé)備的目光。我盯著這醒目的89.5分,又羞愧又自責(zé);秀遍g想起溫德?tīng)?菲利普斯說(shuō)過(guò):失敗乃成功之母。我心里又燃起了希望,一次失敗不代表永遠(yuǎn)失敗,我會(huì)吸取這次失敗的教訓(xùn),化自責(zé)為力量,一掃陰霾的情緒。我抬起頭,不再懼怕周圍的目光?紙(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),人生道路上的'每一次考試都容不得半點(diǎn)驕傲之心啊!

  很快又迎來(lái)了考試,因?yàn)榍按蔚氖。也辉衮湴磷源,認(rèn)認(rèn)真真地復(fù)習(xí)。拿到試卷,仔細(xì)審題,我堅(jiān)定地對(duì)自己說(shuō):“I Can do it well!”我深吸一口氣,提筆在試卷上唰唰地寫(xiě)著,此時(shí)我發(fā)現(xiàn)這些題目都變得非常和藹可親,我一臉輕松地走出了考場(chǎng),此時(shí)我內(nèi)心是滿足的,但絕無(wú)驕傲。與關(guān)羽相比,我是幸運(yùn)的。因?yàn),我的人生不?huì)再和驕傲結(jié)緣了。

  關(guān)羽用他一生的經(jīng)歷,給后人留下了一個(gè)深刻的教訓(xùn):不管你有多強(qiáng)大,也不能驕傲自大,一時(shí)的成功不能說(shuō)明什么,要多聽(tīng)取他人的意見(jiàn),凡事謙虛謹(jǐn)慎,持之以恒,才能取得成功。在人生的“戰(zhàn)場(chǎng)”上,我們都是“兵”,切不可有傲氣,“驕兵”必?cái)“。?/p>

  《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì) 篇12

  《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了這本書(shū)后,學(xué)到了許多道理,也明白了許多人生哲理。

  《三國(guó)演義》中,我最喜歡的人物是關(guān)羽。關(guān)于字云長(zhǎng)。三國(guó)中比較出名的一位武將。在歷史上立了不少功績(jī)。但是,最令人敬佩的是他那講義氣的.精神,無(wú)論誰(shuí)幫過(guò)他,他都一定回報(bào)。在生活中,有很多人幫助過(guò)我,我匯報(bào)人家了嗎?

  我喜歡關(guān)于那種講義氣的精神,更喜歡劉備那種求賢若渴的品質(zhì)。要是劉備沒(méi)有那一分誠(chéng)心,我估計(jì)諸葛亮也不會(huì)幫他,劉備也不可能當(dāng)上皇上,最多在家喝喝茶。可以說(shuō),劉備的天下幾乎都是諸葛亮打來(lái)的,那諸葛亮為什么心甘情愿幫助劉備打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的誠(chéng)懇及感激。我想起了我們班的個(gè)別班長(zhǎng),盡心盡力為班級(jí)做了不少好事,也是老師的得力助手,班級(jí)的同學(xué)及老師都很信任他,老師很放心地把事情交給他去辦。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情。

  《三國(guó)演義》教會(huì)我許多做人的道理以及許許多多人生的哲理,個(gè)人簡(jiǎn)歷讓我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。

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