三國演義讀書心得匯編12篇
當我們有一些感想時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。那么心得體會到底應該怎么寫呢？下面是小編精心整理的三國演義讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
三國演義讀書心得 篇1
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的`同時，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺�？傊髡咴谶@方面的寫作是相當成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。
至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。三國演義讀書心得體會
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進行了細致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法�！度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政�！度龂萘x》中的一大部分虛構故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。
首先是諸葛亮�！度龂萘x》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
三國演義讀書心得 篇2
暑假期間，媽媽給我買了一套中國四大名字，讓我愛不釋手，尤其是《三國演義》。我一拿下就放不下，直到一口氣看完。
《三國演義》的內(nèi)容非常精彩，描述了激動人心的戰(zhàn)爭、生動的人物和熟悉的策略。還有善用人的劉備、深情正直的關羽、勇敢善良的`張飛、足智多謀的諸葛亮、陰險狡猾的曹操、心胸狹窄的周瑜等等�！度龂萘x》中獨特的人物和激動人心的故事讓我深感著迷。
在這么多人物中，我最喜歡的是諸葛亮。他深謀遠慮，知天文，知地理，料事如神。劉關和張三兄弟在桃園形成了異性兄弟。他們?nèi)櫭⿵]，找到諸葛亮當軍師。諸葛亮不負眾望。一天晚上，他利用草原和船只借助自然條件借了10萬支箭。
這是我最喜歡的《三國演義》。我欽佩諸葛亮，希望他能成為諸葛亮這樣的人。因此，我暗暗下定決心，從現(xiàn)在開始努力學習知識和技能，成為一個有知識和才華的小諸葛亮，用自己的勤奮和智慧造福社會和人民。
三國演義讀書心得 篇3
《三國演義》是羅貫中多年努力寫的一部長篇小說。它主要講述了漢朝崩潰以來三分天下、晉國統(tǒng)一的故事。
漢朝崩潰以來，漢朝領導人劉邦的次子劉備在桃園崇拜關羽和張飛，創(chuàng)立蜀國，拜訪龍中諸葛亮，請他出山；江東孫權想統(tǒng)一世界，創(chuàng)立吳國；曹孟德也想統(tǒng)一世界，所以他慢慢擴大了自己的實力，占領了北方地區(qū)�，F(xiàn)在世界三分，英雄爭端，世界混亂，故事開始了。
在各種戰(zhàn)爭和計劃中，塑造了許多英雄和英雄□形象，如諸葛亮諸葛亮、詭計多端的司馬懿、英勇無畏的趙子龍、魏武帝曹操、吳王孫權，給我印象最深的是劉備和諸葛亮。
有人說劉玄德是個好人，是個志氣遠大的'人。但我不這么認為。劉備雖然寬容，但會擾亂軍心，導致軍隊□與反賊出現(xiàn)。就像魏延降蜀時，諸葛亮發(fā)現(xiàn)自己有反骨，建議早殺，但劉玄德認為不用擔心，只好暫時不殺。后來魏延果然造反，導致蜀兵大敗。對于像劉玄德這樣的人來說，要想成就大事，就必須有一顆誠實的心，該殺就殺，該斬就斬，這樣既能避免后患，又能成功，不是一舉兩得嗎？
我不得不欽佩諸葛亮的聰明才智。他的聰明使蜀軍一次又一次地成功�？梢哉f，沒有他，蜀軍就不會有這么大的力量。經(jīng)典的故事，如草船借箭、三氣周公瑾、巧布八陣圖、空城計劃、赤壁戰(zhàn)爭等，都是孔明的杰作。他還背誦了古今中外的《教師表》。可見孔明是個奇才！
《三國演義》讓我們懂得做人，懂得戰(zhàn)略計劃，這是一部杰作！
三國演義讀書心得 篇4
這本書是說有魏、蜀、吳三國，創(chuàng)造出許多英雄人物，有呂布、曹操、盧値、孫堅，還有我最崇拜的三兄弟，劉備、關羽和張飛，還有聰明無比的諸葛孔明，他們四人一起創(chuàng)造天下，成為本書最厲害的人物。
心得感想：
我印象最深刻的人是諸葛孔明，因為他過人的機智讓我贊嘆不已，尤其是孔明借東風那一次他巧妙的把風借成東風，真是太神奇了，我真想對他說：“你為什么這么聰明呢﹖”也許他從小就很努力讀書吧﹗我也要學習他，不眠不休的學習精神。
讀完這本書之后，我決定以后要更用功念書，因為我想要和孔明一樣聰明絕頂，看到什么困難的`事，就可以輕而易舉的解決了，我想這就是我最大的收獲吧！
三國演義讀書心得 篇5
讀完了一本厚厚的《三國演義》后，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。我不禁感嘆到歷史的那種“分久必和，合久必分”的`狀況三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人之道。
就說說曹操這個人物帶給我的啟示吧！曹操一生都屬于那種十分奸詐的人物。有一次，他誤殺了呂伯奢的一家人，最后明知道自己錯了，但還是要繼續(xù)殺了呂伯奢，其人無情無義到此地步。曹操后來說的那句話頗耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶一些人來追殺他的話，那么曹操就有可能面臨著死亡的危險。
后來又有人陸續(xù)來策劃謀殺曹操，但都因為事情敗露而導致失敗了，否則這位曹操也不會叱咤風云了！曹操給我的啟示是：做人不能太狡詐。但是，曹操也有很多優(yōu)點，比如：曹操打破了漢末以來依照門第高低任用官吏的標準；能求訪人才；戰(zhàn)爭中能以人之長，補己之短，把被動變?yōu)橹鲃�，化劣勢為�?yōu)勢，以少勝多，以弱勝強……
三國演義讀書心得 篇6
一本《三國演義》使我愛不釋手，因為里面塑造了好多栩栩如生的人。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮；有重情重義的關羽；有奸詐狡猾的曹操；求賢若渴的劉備。
《三國演義》這本書中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最著名的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。
官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽別人的好心相勸，才打敗，而在這場戰(zhàn)役中，袁紹的兵力多，占優(yōu)勢，失敗是因為袁紹不善于用人的結果。就連曹操也說過：“如果袁紹善于用人，我對冀州連正眼都不看。”
赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中，曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢的.，可是最后還敗了；曹操被周瑜火攻破，而劉備也被陸遜火燒連營攻破。相比之下，劉備不如曹操樂觀，曹操在危難中還大笑三次，還說：“北方還是我的。”而劉備兵敗后竟自己覺得無顏回成都，病死在白帝城。
《三國演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很奸詐狡猾，也說過：“寧教我負天下人，休教天下人負我�！钡脑�，但是他善于用人，曾經(jīng)頒發(fā)過好幾道《招賢令》引得無數(shù)豪杰來投靠他，曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似�！钡木置�；他的五良將之首張遼，曾經(jīng)差點活捉孫權。就連吳國的小孩只要聽見“張遼”這兩個字，都嚇得不敢哭了。
《三國演義》這本書讓我懂得了一個深刻的道理：不管什么時候都不能以為自己很厲害，永遠不能驕傲，否則就會讓“關羽大意失荊州”的歷史再次重演。
三國演義讀書心得 篇7
在歷史長河中，唯獨三國時是三個國家同時出現(xiàn)的，它引起了我的興趣，于是我讀起了《三國演義》這本書，這本書述說了那驚心動魄的歷史故事。
三國演義是明朝羅貫中著作，講述的是蜀（漢)、魏、吳三國的構成及因爭奪權力、土地而互相爭斗，最終三國歸晉，天下統(tǒng)一精彩的歷史故事，給讀者留下十分深刻的印象。
三國演義中我最喜歡的人物是關羽，關羽字云長，他忠心耿耿，義薄云天，盡管曹操用盡方法討好他，期望關羽能投靠他，幫忙其完成霸業(yè)，可關羽置之不理，誓死跟從劉備，為他效力。有一次他的臂膀受傷了，毒已經(jīng)滲入骨頭，必須要把肉切開刮去骨頭上的`毒液才能完成治好，那時沒有麻醉，必須要忍受十分巨大的疼痛。手術開始了，可是關羽不僅僅沒有露出痛苦的表情，還和馬良談笑風生，被后人傳為美談。關羽的這種堅韌的精神誰見了不欽佩呢？
最讓我驚訝的是赤壁之戰(zhàn)，這是歷史上十分著名的以上勝多的戰(zhàn)役，曹操有80萬大軍，而孫劉聯(lián)盟只可是十幾萬而已，雙方實力差距如此之大，怎樣可能戰(zhàn)勝曹操，可是經(jīng)過龐統(tǒng)獻連環(huán)計，諸葛亮草船借箭，黃蓋一個愿打一個愿挨的計謀，最終連老天都幫忙了他們，原本刮西風的天氣突然轉變?yōu)闁|風，使得諸葛亮和周瑜火攻的計謀成功，曹操80萬大軍傷的傷，亡的亡，最終曹操倉皇敗走華容道，元氣大傷。從此出現(xiàn)三國鼎立的局面。
《三國演義》我看完了，那段歷史在我腦海中不斷重演。
三國演義讀書心得 篇8
卑鄙的圣人——曹操。巨長的一本書，讀了三個月。走過曹的一生，從阿瞞到孟德，從一軍之主到一國，越走越孤獨。
“竊漢”算得上曹最顯眼的一個標簽了，但說到底曹與孫劉有何區(qū)別？三人都心懷家國天下，都有解民倒懸的善良初衷，只不過形勢所造罷了。曹很清楚，唯有實現(xiàn)統(tǒng)一才能結束亂世之苦。書中有一句話很在理——逆天而行才是反！受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王！當曹選擇君臨天下的時候，也承擔了天下的怨恨與蓋世的孤獨。曹手里的冤魂多的數(shù)不清，最憐惜的是荀令君，他在我心中的.形象完美至極，一生守護道義，用死亡做最后的抗爭，誰知他對漢得有多愧疚；最震撼的是禰衡，擊鼓罵曹，怕是他之后再無如此膽大之人了吧。
一直在想，死守道義是否值得，“為臣者蓄良志于胸，若不得君之信任，難登其位難謀其政，上不能安朝政，中不能遂志愿，下不能貴己身。即便有經(jīng)天緯地之才、治國安邦之策，不能與君和諧相處，罷官失位乃至禍福不測，又談何治天下？”。張居正的為官之道就甚是高級，為治天下而謀高位，為安邊疆而收受賄賂。相比之下，海瑞似乎沒那么高明。直到禰衡之死、孔文舉之死、荀彧之死，震撼之余，似乎感受到了點什么，有人為建設而生，也有人愿意為道義而忠，心懷道義，即使卑鄙也不會過于離經(jīng)叛道。這些人以死警后世，所以我說，倒也不可惜。
千年已過，管中窺豹耳。
三國演義讀書心得 篇9
《三國演義》讀后感著名古典長篇小說《三國演義》作者羅貫中（1330—1400）名本，別號湖海散人，生活在元朝末期，山西太原人。他經(jīng)歷了元末農(nóng)民戰(zhàn)爭時期的社會大動蕩到明太祖朱元璋統(tǒng)一中國后從事史編輯工作，這對他寫成《三國演義》和其他十多種通俗演義提供了扎實的基礎。
《三國演義》故事起于劉關張?zhí)覉@結義，終于孫浩歸晉，描寫了東漢末年和整個三國時代封建統(tǒng)治集團之間的矛盾和斗爭�！度龂萘x》繼承了《三國志評話》“擁劉反曹的傳統(tǒng)，把蜀漢之爭當作全書描寫的主要矛盾，作者熱情歌頌了劉關張的義氣，比它他置于金錢權勢，名譽，地位之上，這在以個人利益為重的`社會中頗能打動人心。
本書通過了一系列引人入勝的故事情節(jié)，描寫了四百多個人物，塑造了眾多栩栩如生的藝術形象，其中尤以曹操的“奸”絕，關羽的“義”絕，孔明的"智"絕，最為典型。
我最喜歡關羽的義氣，多好的待遇，他不要，他只謝曹操獻給他的赤兔馬，日夜單騎，奮不顧身，左臂中了一箭，但沒有停下，又騎上赤兔馬找大哥劉備了。我被關云長的義氣所感動了，我向大家推薦這本書。
三國演義讀書心得 篇10
《三國演義》以東漢末年至西晉統(tǒng)一全國的歷史為基礎。作者羅貫中以歷史為框架，做了一點加工，精彩地詮釋了曹、劉、孫三家站起來爭奪世界的故事。戲劇電影中出現(xiàn)的著名故事，如三顧茅廬、長板橋之戰(zhàn)、火燒赤壁、空城計等。在這些橋段中，描述了曹操的奸詐、劉備的仁慈和周瑜吝嗇的形象。
我認為《三國演義》實際上是由一群英雄組成的。他們都有別人沒有的`特點，比如關羽的義、張飛的莽、諸葛亮的謀等等。但我想談談一個微不足道的小人物。雖然她在書中占據(jù)的空間不多，也沒有真實的名字，只有幾筆，但在我心目中，她是一個不屈不撓的形象。她是徐舒的母親。徐母性格堅強。曹操寫信招徐舒到曹營后，她感到非常羞愧和憤怒。她抱著死亡的決心，將就計，諄諄教導兒子忠于漢朝，幫助劉備，不在乎自己。最后，為了讓徐舒不用擔心，她選擇了犧牲自己。而且她的教導和以身作則也深深影響了徐庶，最后他在曹營也沒有幫助周為虐，協(xié)助曹操。這就成了著名的歇后語——徐舒進曹營，一言不發(fā)。在這個故事中，徐母的教育是值得尊敬的。然而，她的寧死不屈和忠誠更令人欽佩。
在徐母的故事中，以徐母為主角，但曹操作為配角的奸詐形象也被刻畫得淋漓盡致。在當時的三國，曹操的奸詐可能不是一件壞事，這有助于實現(xiàn)一項偉大的事業(yè)。但曹操不應該奸詐，需要三思而不是奸詐，例如，華容道戰(zhàn)爭，曹操考慮走大道或小道，懷疑，結果走到鬼門關，應對前一句話，火燒赤壁，龐統(tǒng)戰(zhàn)略曹操服從，結果導致數(shù)百萬軍隊喪生，應對下半句話。
在那個戰(zhàn)爭多年的時代，曹操吞并比自己強幾倍的英雄袁紹是非常偉大的，但其他人也取得了巨大的成就。這個時代是混亂的，精彩的，屬于英雄的。看著《三國演義》，那個時代的場景浮現(xiàn)在我們面前。我們生活在和平時代是多么幸福�。∥覀儸F(xiàn)在努力學習，不就是為了更好地建設我們的時代嗎！
三國演義讀書心得 篇11
曹操：歷史上的曹操性格非常復雜，陳壽認為曹操在三國歷史上“明略最優(yōu)”，“攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風生�！皠讋谝速p，不吝千金;無功望施，分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。
諸葛亮：諸葛亮治國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他�？梢哉f，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上的政治軍事實踐�！度龂萘x》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說：“狀諸葛之多智而近妖�！币虼耍度龂萘x》中的諸葛亮不是真實的歷史人物，而是歷史小說人物。
關羽：歷史上的關羽為“萬人之敵”一虎將，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但“剛而自矜”，馬超投降劉備后，封為平西將軍。時關羽督荊州，修書與諸葛亮，“問超人才可誰比類”，諸葛亮答信時，稱馬超雖為一世之杰，但不如關羽的“絕倫逸群”，關羽“省書大悅，以示賓客”。但在《三國演義》中，因為他是劉備陣營中的人，又有講信義的特點，所以，就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備，不避艱險。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感于曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍,乃至今后華容道“義”釋曹操。但是《三國演義》中寫關羽下邳投降時相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有�？傊�，在《三國演義》中，作者是不惜筆墨，把關羽刻畫成“義重如山之人”，因而其形象也被嚴重的扭曲了。
劉備：陳壽對劉備的評價是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其白帝城舉國托孤于諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權干略，不逮魏武，是以基宇亦狹�！钡罢鄱粨希K不為下”。在《三國演義》中，作者把劉備描寫成“仁”的代表，漢室皇權正統(tǒng)的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫，極盡夸張，但在突出其“仁愛”時卻又落入了“失敗”一面，給人以“仁慈”和“重義”的感覺。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來的印象，扭曲了劉備是“英雄”的.真實形象。
周瑜：歷史上的周瑜“性度恢廓”，謙讓服人，有“雅量高致”。劉備稱他“文武籌略，萬人之英”。孫權則贊他有“王佐之資”。但在《三國演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜，是為了抬高諸葛亮。因此，《三國演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”，是“千古風流人物”。
魯肅：如果說在《三國演義》中，曹操、劉備、諸葛亮、關羽等人的性格、形象雖被扭曲，但多少還有些根據(jù)的話，那么，魯肅這個人在《三國演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣，手不釋卷”，“思度宏遠”，“有過人之明”。他初見孫權，就提出了建國方針：鼎足江東，北拒曹操，待機剿除黃祖，進發(fā)劉表，竟長江而有之，然后建號稱帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對》有相似之處。曹操大軍南征荊州時，孫權部屬都主降，唯獨魯肅主張抗曹，勸孫權召回周瑜，共商戰(zhàn)守大計。赤壁戰(zhàn)后，他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上，魯肅實為諸葛亮式人物，孫權對他也極為欣賞。吳國的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進行的。但在《三國演義》中，魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品，被愚弄、受欺侮的人物。
龐統(tǒng)：雖與諸葛齊名，境遇卻十分凄涼，不是得不到劉備重視，而是得不到作者重視……在諸葛亮的光輝下，龐統(tǒng)悲慘地淪為華麗的龍?zhí)住?/p>
趙云：三國中一流的武將，長坂坡一戰(zhàn)成名，漢水一戰(zhàn)獲得“一身是膽”的美譽，老了仍然力斬五將，武力勿庸置疑。至于品德，自追隨劉備后一直肝腦涂地，出生入死，而且為人剛正耿直，劉備有這種人追隨真是三生有幸……
孫權：明主，在他治下的江東，人才濟濟，最后更是越來越強盛。曹操對這位后輩的評價是“生子當如孫仲謀”，個人認為十分對。
三國演義讀書心得 篇12
羅貫中著的《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然之后聯(lián)軍失敗了，可是董卓最終也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自我的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰(zhàn)爭。
再之后的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談談自我對三國演義的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，可是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，之后晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就歷史經(jīng)驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出此刻天下未定，正是求賢最迫切的時刻.他期望在左右的人不要研究出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。之后，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了很多人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，構成猛將如云，謀臣如雨的盛況.并且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，以往替袁紹起草檄文，罵了曹操的`祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就能夠了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù)，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。他的許多詩作都是樂府中的名篇。
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