讀《三國演義》有感(集錦15篇)
認真讀完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家收集的讀《三國演義》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《三國演義》有感1
談到《三國演義》中的英雄，大家立馬會想到：關(guān)羽、張遼、諸葛亮�？傻降渍l才是三國里的真雄呢？這個問題一直在我的腦子里揮之不去。
劉備？曹操？還是孫權(quán)？曹操在《青梅煮酒》這一章時稱劉備與他是英雄，那就先比較一番這倆人。劉備在《三國演義》中因他而起的戰(zhàn)役有不少，可他自己卻極少參戰(zhàn)，若不是諸葛亮、趙云、關(guān)羽等英雄好漢相助，恐怕此生連一場勝仗也打不了。而曹操，做一名君王，在無數(shù)場大大小小的戰(zhàn)役中親自領(lǐng)兵，靠著自己過人的才華，贏得了多次戰(zhàn)爭的.勝利，難道這不是英雄之舉嗎？相信大家都聽過一句歇后語吧，“劉備摔孩子——收買人心”，當趙云拼盡全力，好不容易才救出了劉禪，而劉備卻故意將劉禪摔在了地上，這實在不像英雄之舉。而曹操的將士們并非如此，荀彧，大家都知道這個人吧，荀彧在曹操還毫無名氣之時就離開東吳，投奔曹操，而這又是為什么呢？正是因為曹操的英勇果斷，會選人用人，不論戰(zhàn)役是勝還是敗，始終都為之一笑，這種種原因合在一起，難道曹操還不配為真正的英雄嗎？
好了，說完劉備，再說說孫權(quán)。孫權(quán)的這一切，都是他哥哥孫策拼盡全力打拼出來的，而曹操的江山是他自己一點一滴打拼出來的。曹操作為一代軍事文學家，詩詞歌賦，文學武藝，樣樣都行，而孫權(quán)在東吳一直沒有什么大作為，還把整個東吳的兵權(quán)交給了周瑜，這還有可比性嗎？
但是，俗話說“金無足赤，人無完人。”曹操也有缺點，他太多疑了，就因為多疑而害死了華佗，但是他的優(yōu)點勝過缺點，不然也不會讓魏氏江山如此穩(wěn)固。
不過，能在《三國演義》中出現(xiàn)大名，必定也是有過人之處的英雄好漢，能讓我們記憶深刻的人物一定是有我們值得學習的地方，學習曹操的博大襟胸，學習劉備的為賢為德，學習諸葛亮的過人才智。
“東漢末年分三國，說不清對與錯�！蔽矣窒氲搅诉@一句歌詞，這個問題終于在我心中有了答案。
讀《三國演義》有感2
在三國故事里，浮現(xiàn)出許多英雄好漢。他們殺敵報國，卻都戰(zhàn)死沙場。這本小說隨處貫穿著“忠義”二字。我讀完這本書，覺得這些肯為了兄弟、國家獻出寶貴生命的英雄們非常偉大，就像孟子所說：“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義也�！�(這就是英雄氣概!)當震天的戰(zhàn)鼓敲響時，當祖國陷于危難時，大丈夫當挺身而出，以身殉國。
“滾滾江水東逝去，浪花淘盡英雄�！碑攽�(zhàn)場上最后一縷硝煙散盡，我們不能忘記那群雄逐鹿中原的過往歲月。
從典籍中來 到塵世中去——《三國百科談》及作者喻鎮(zhèn)榮先生
照天，原名陳照田，男，1972年生于山東青州市，半生輾轉(zhuǎn)，以文為生長。20xx年漂居廣東佛山，轉(zhuǎn)行營銷策劃，偶爾看書寫字。
收到喻鎮(zhèn)榮先生三度付梓的專著《三國百科談》，我便紅塵抽身，急急讀來。對于此書，我素有耳聞，知20xx年初版時，曾引發(fā)不小的轟動，喻鎮(zhèn)榮和《三國百科談》也因此名聲響亮于中國陶瓷行業(yè)和三國研究界。時隔八秋，再度增訂，其內(nèi)容自是更廣，分量更重。
我之淺見，《三國百科談》是本研究《三國演義》的書，卻與一般研究《三國演義》的專著不同：它不囿于學術(shù)，治學之外更重致用;從典籍中來并沒回歸到典籍中去，卻落地于當下的塵世生活，以作鏡鑒事。愚以為，此當為《三國百科談》之真正價值。
喻鎮(zhèn)榮先生不以研究《三國演義》為業(yè)，非是藉此皓首窮研安身立命或混跡其中領(lǐng)俸糊口者，純屬個人興趣愛好，自上世紀八十年代起，工作之余，專注于《三國演義》研究。無名利之心，無交差之念，只潛心于書中學問，不出點成績倒是件難事。寒暑數(shù)載，他以心神篤定之態(tài)，游歷于三國的滾滾紅塵中，關(guān)注大局縱橫，又洞細察微，自是收獲頗豐。人事的來絡(luò)去脈，局勢的風云變化，爭戰(zhàn)的一招一式，造化的前因后果，都了然于胸，知其表更深知其里;太監(jiān)皇帝、奴卑達官、鄉(xiāng)民諸侯、白丁鴻儒、走卒名將、隱士謀臣，各色人等皆盡熟悉，說其貌，聊其事，信手拈來仿若相知多年的鄰居朋友;小說的布局謀篇，起承轉(zhuǎn)合，高超敘述，經(jīng)典對白，人物刻畫、藝術(shù)成就，高妙及敗筆之處，無不參透明白，藏于腦間�！丁慈龂萘x〉的兩處破綻》等文即是其中見證，沒有對《三國演義》的深入研讀是難于寫出此類文章的。
對已有的《三國演義》相關(guān)研究論述，喻鎮(zhèn)榮更是認真閱讀，加以思考研究，又有過人稟賦，研究思路漸次打開，更廣闊獨到的學術(shù)理論文章也隨之從腦中溢出。如：《〈三國演義〉的邏輯推理》、《〈三國演義〉與邏輯思維規(guī)律》等篇什。
他的研究方向，從不跟風，而是獨辟蹊徑，以利學術(shù)研究的補漏拾遺。他發(fā)現(xiàn)《三國演義》研究論述中，人物方面不僅劉備、曹操等這些一線人物皆有研究論述，就連周倉、張松等二、三線人物，甚至是小人物也有大量的研究論述出現(xiàn)，而智勇雙全的龐德卻未曾有專題論述，于是寫出了《龐德悲劇的社會性》。文章論述了龐德的識、謀、勇、德、忠等，并深入剖析了其未被各路諸侯看重，亦未被后世讀者及學者重視的'社會根源�！墩�?wù)勚荑さ臍舛取穭t論證了周瑜的開闊胸懷，讀來讓人眼前一亮。這些文章，每有發(fā)表，皆引起三國研究領(lǐng)域?qū)W術(shù)界的震動。
喻鎮(zhèn)榮為開眼界，曾參加了一次重要的“《三國演義》研究學術(shù)交流會”，與會者都是該領(lǐng)域的專家學者，享受著公差公費，惟有他自己屬自費的業(yè)余人士，但出手的文章卻讓專業(yè)學者驚訝之余，是又羨又敬又愧。
喻鎮(zhèn)榮非躲在象牙之塔內(nèi)的學者文人，其中年之身，經(jīng)歷之豐，亦非常人可比。體制內(nèi)體制外、打工仔小老板、文人商人、故鄉(xiāng)他鄉(xiāng)，皆親歷飽嘗;管理營銷、人事行政、文場商道，無不熟知精通;高級官員、億萬富翁、商海名流、高級白領(lǐng)、專家學者、文人作家、底層藍領(lǐng)、街頭小販，所交朋友，更是三教九流無所不包，文章自然沾染了人間煙火氣。
他年輕之時，有一份穩(wěn)定的工作，過著衣食無憂的生活，讀書寫作，又恰逢八十年代新啟蒙，置身思想大解放的浪潮中，與當時所有知識分子一樣，高談闊論，放言義理，充滿理想主義，也奠定了他思想的河床。顯然腐儒學究，兀兀窮年引經(jīng)據(jù)典的文人非其所愛。年方四十卻遭遇下崗，不得不拋妻別雛，從景德鎮(zhèn)南下佛山謀生，從國營陶瓷企業(yè)的管理者變?yōu)樗饺颂沾善髽I(yè)的打工仔，角色的轉(zhuǎn)變，世態(tài)炎涼無所不察，身體的漂泊加內(nèi)心的彷徨，又在心靈打下深深的烙印。
后來，進入佛山陶瓷行業(yè)媒體中，先記者、后主編，搏出了自己輝煌的事業(yè)�？梢哉f，他人生的好光景都伴著陶瓷行業(yè)。作為記者，他曾經(jīng)用腳，把大佛山地區(qū)所有陶瓷企業(yè)盡數(shù)訪完，也曾跑遍中國各大陶瓷產(chǎn)區(qū)，寫下不少具有相當深度的行業(yè)文章，是業(yè)界公認的權(quán)威人士。同時，他立足行業(yè)，通過熟知的三國故事反思當下。這些文章沒有停留在典籍故事中，而是落地于當下生活。借典籍之事以明今朝，以求教益當下人、事。
《三國百科談》中此類文章占的分量比較重，可以說“應(yīng)用篇”中皆是此類文章，屬貨真價實的雜文作品。我看好的也恰是這些文章�！安怀鰰S邊界”的理論文章我喜歡，但我更喜歡這些扎根于現(xiàn)實沃土，緊跟時代步伐，具有積極入世態(tài)度的作品�！丁笆Ы滞ぁ迸c招標失誤》、《八卦陣和商場布局》、《張繡擇主與選擇經(jīng)銷商》等文章，皆屬既有思想深度，又有獨到見解，還能給人教益啟迪之作。哪怕有些理論文章，如《〈三國演義〉的賞罰思想》、《企業(yè)集團衰弱的歷史借鑒——十八路諸侯討伐董卓失敗的現(xiàn)實意義》也都借典籍中的成敗之事，指點迷津于當下企業(yè)。
《三國百科談》的文風樸實，沒有文字上的精雕細琢，讀來卻實實在在，給人頗多教益。這些讀者自有感受，不敢多言。
余20xx年到佛山，相識喻鎮(zhèn)榮先生。雖相交淡如水，然都置身陶業(yè)兼文場，對喻鎮(zhèn)榮其人其文也算略有了解。今粗粗成文，記下拙見。不才之文，實乃霄燭寒光，無發(fā)照見《三國百科談》的大世界、大智慧。權(quán)作盲人摸象。
心雨：文章很棒!但要是考慮知名度的話……喻鎮(zhèn)榮還是鮮有耳聞。本人才疏、不敢妄下結(jié)論。
馬伊蕾：此文比較不能觸及心靈的感覺，感覺就是為了文字而文字。
陳忠國：這篇文章寫的很好。
左安芮：看了此文，是想看看《三國百科談》了。
卞秋露：這一次，作者成功的轉(zhuǎn)型成了一個不錯的敘述者，敘述著自己眼中的喻鎮(zhèn)榮!
子君點評：這像是一篇人物傳記，可很多地方，融入太多情感，就變得不客觀了。
申志剛：真的也想一睹《三國百科談》為快了。
錢海點評：真的很想去閱讀《三國百科談》。
王甲再版建議：《從典籍中來 到塵世中去——《三國百科談》及作者喻鎮(zhèn)榮先生》此文要給《三國百科談》當序言尚可，放在此卻不知所云了!刪!
讀《三國演義》有感3
今年寒假，我利用10天的時間讀完了《三國演義》，這本書中有智勇雙全的關(guān)羽，有神機妙算的諸葛亮，還有老奸巨猾的曹操......
我對諸葛亮印象頗深，他是蜀國君主劉備的軍師，字孔明。想當年劉備三顧茅廬才請出諸葛亮，我對他舌戰(zhàn)群儒一事很感興趣，他受到劉備的囑托，去勸說東吳之兵合力抵抗曹操，憑他的三寸不爛之舌說服孫權(quán)和他的手下的一大群謀士、戰(zhàn)將。他和魯肅一起過江，并且憑他的`機智和雄辯的口才贏得了這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。這讓我聯(lián)想到了藺相如完璧歸趙的故事，他來拜見趙王，趙惠文王第一句話就問他：“秦國要用十五個城來交換我的和氏璧，你看我應(yīng)不應(yīng)該答應(yīng)他呢？”藺相如毫不遲疑的說：“秦國強，趙國弱，我覺得你不答應(yīng)也不行呀!”“可是，假如秦國拿了我的和氏璧，卻不把城池給趙國，怎么辦？”趙惠文王憂心忡忡的問。藺相如說：“因此，照我的看法，還是派人去比較好�！碧A相如自告奮勇到了秦國之后，把玉給了秦王，他對秦王說：“雖然這塊玉是趙國的稀世之寶，但有一些細微的瑕疵，請我來指給你看看！”秦王一聽：“有瑕疵？快指給我看看！”藺相如拿到玉，連忙說到：“你要是不把十五座城池給趙國，我就與這塊玉撞墻而死。”秦王怕?lián)p失了這塊玉就放了他。五天過去了，當秦王舉行禮節(jié)時，藺相如連夜把這塊玉送回趙國去了。秦王一聽玉已經(jīng)被送了回去，十分生氣，但也佩服藺相如的英勇頑強，不但沒有殺他，反而讓他回趙國去了。
《三國演義》還有許多諸葛亮的故事，比如火燒赤壁、空城計等等，一個聰明絕頂、機智過人、神機妙算的諸葛孔明形象躍然紙上。透過他向我們展示了東漢末年分三國這一特殊歷史時期紛紛擾擾的三國鼎立之事。我就是通過主人公孔明的這根主線通讀全書的，讓我遨游在三國的紛爭之中。
當然，蜀主劉備也是我學習的一個榜樣，他見賢思齊，為了將孔明請出茅廬，親自三次拜訪，不達目的不罷休，這表現(xiàn)了一個帝王對于人才的渴望，對于學識的向往，他是那么求賢若渴，這教會我在學習中也要有他的這種精神，不斷地向別人學習，這樣才能取得進步和成功。
讀《三國演義》有感4
此書作者羅貫中，全書主要講了蜀、吳、魏三國爭天下，隨著諸葛亮病死于五丈原，三國勢力漸漸減弱。司馬懿駕崩后，三國不久便被孫皓征服開辟了西晉王朝。
讀了這本書，我有許多感悟，最大則屬“驕兵必敗”和“不能對人太粗魯”。驕兵必敗的'例子很多，如博望坡諸葛亮用計，讓子龍、玄德詐退。而夏侯惇以為他們不禁打，部下勸莫輕敵，可他就不信，只顧催軍緊追。致曹軍大敗，糧草盡失。關(guān)羽敗走也是自已以為很牛，才輕信諸葛瑾的。而張飛被范疆張達刺殺就是因為殘暴。我受益匪淺，我敬佩諸葛亮足智多謀，敬佩劉備仁慈，關(guān)羽重義、張飛英勇……我也從他們身上學到不少。
讀了三國演義，我不禁想到了水滸傳。水泊梁山上的好漢和三國演義的人多么像！宋江似劉備，吳用似孔明，林沖似關(guān)羽，李逵似張飛……不愧都是名著，人物像，寫的也精彩！
讀完以后，我對這些傳世英雄感到敬佩，也為這個歷史故事感到驚奇。
讀《三國演義》有感5
《三國演義》大家都很熟悉吧，它是中國四大名著之一。這本書由很多個故事情節(jié)組成，其中我最喜歡《桃園三結(jié)義》的故事。
《桃園三結(jié)義》主要講了劉備、關(guān)羽、張飛偶然相識，三人意氣相投，重情重義，便結(jié)拜為兄弟。結(jié)拜后的三人互相幫助，互相督促，他們一起從軍，各自施展自己的才華，報效國家，建功立業(yè)。
這個故事告訴我們，要交志同道合的朋友。朋友之間要互相幫助，互相提點，要敢于指出朋友的缺點，勸他改正。要包容朋友的.過錯，不能因小事而爭吵。朋友之間的義氣固然重要，但不能為了講義氣做不法的事情，而要為朋友做好事。我們同學之間，也要互相幫助，互相包容，如果同學遇到了困難，一定要及時幫助他，不能袖手旁觀，更不能在一旁嘲笑。這才是朋友間真正的義氣。
讀《三國演義》有感6
這個月老師布置的名著閱讀任務(wù)是讀《三國演義》，我在二十號就認真地讀完了這本書。
《三國演義》是由元末明初著名作家羅貫中所著，是中國古典四大名著之一，也是我國第一部長篇章回體歷史小說。主要記述了東漢末年，皇帝無能，引起“黃巾之亂”，后來各路英雄相繼出世，割據(jù)一方。這期間發(fā)生了許許多多的戰(zhàn)爭，而正是因為這些戰(zhàn)爭，才形成了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三國鼎立之勢。后來劉備去世了，便讓劉禪登上了皇位，可是劉禪昏庸無能，導致蜀國被魏國鄧艾所滅，隨后魏國司馬炎篡位，改國號為晉，魏國滅亡。司馬炎即位大晉皇帝后，即南下討伐孫吳，吳國不戰(zhàn)而降，自此三國歸晉的故事。
《三國演義》中描寫了一個個栩栩如生的人物形象。武將有關(guān)羽、張飛、趙云等，謀士有諸葛亮、呂蒙等。我最喜歡的人物是諸葛亮。書中還描寫了一場場精彩的戰(zhàn)爭場面，有武將之間的浴血廝殺，如“三英”戰(zhàn)呂布。也有謀士之間的斗智斗勇，如諸葛亮與司馬懿斗陣。其中，最令我難忘的是《草船借箭》這一章。
這章主要寫了周瑜嫉妒諸葛亮的才華，就假借公事，讓諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬支箭，想以此來陷害諸葛亮，可諸葛亮從容不迫地說，只需要三天，周瑜暗自高興。諸葛亮巧用天時、地利、人和，從曹軍那里順利地“借”來了十多萬支箭，諸葛亮如期交箭，周瑜自嘆不如。這一章節(jié)的記述，充分體現(xiàn)了周瑜的`氣量狹小，嫉賢妒能，也反襯出諸葛亮才能高超，神奇妙算。也說明了周瑜確實不如諸葛亮，計謀上不如，周瑜想到的只是“造箭”，而諸葛亮想到了“借箭”。胸襟上也不如，周玉瑜心胸狹窄，嫉賢妒能，而諸葛亮寬厚待人，善于把握全局，這兩點也正是我喜歡諸葛亮的原因所在。
《三國演義》告訴我們，“得人心者得天下”，要想成就大業(yè)，一定要勤政為民，知人善任。不僅要有聰明的才智，而且還要有廣闊的胸襟。
讀《三國演義》有感7
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當讀起這首《臨江仙》，就想起了我心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》。這本書使我心底原本平靜的湖面泛起漣漪，思想像插上了翅膀，隨著一個個驚心動魄的故事穿越千年，重回這段令人深思的歷史。
《三國演義》中說道，天下大勢，分久必合，合久必分。東漢末年天下大亂，群雄并起。北方的曹操挾天子以令諸侯，官渡之戰(zhàn)大敗袁紹，占據(jù)中原;劉備三顧茅廬，請來了諸葛亮，打著“匡復漢室”的旗號，聯(lián)吳抗曹，取得赤壁之戰(zhàn)的勝利;孫氏家族在六郡八十一州站穩(wěn)腳跟，擁有長江天險，到了孫權(quán)時代，實力更為強盛。三國鼎立局面就此拉開。然后，孫權(quán)趁關(guān)羽和曹兵交戰(zhàn)時，派兵偷襲荊州，導致關(guān)羽死于東吳之手。曹操病死后，曹丕自立為帝，建立魏國。劉備建立蜀漢，為報關(guān)羽被殺之仇，討伐東吳，結(jié)果被陸遜打敗，在白帝城托孤于諸葛亮。劉備死后，諸葛亮七擒孟獲，六出祁山伐魏，病死于軍中，姜維代替軍師之位。司馬炎篡位建立西晉，天下再次統(tǒng)一。
讀《三國演義》我們會發(fā)現(xiàn)，書中人物個性鮮明。劉備寬厚仁德，深得民心，寧愿自己被曹兵追趕，也不撇下百姓逃跑。曹操善權(quán)謀，“寧叫我負天下人，休叫天下人負我”。孫權(quán)知人善用，東吳文有魯肅，武有黃蓋、呂蒙。關(guān)羽“溫酒斬華雄”，“過五關(guān)斬六將”，表現(xiàn)出他的英勇無畏與忠心耿耿�！肮喂钳煻尽北憩F(xiàn)出他的勇敢。周瑜才智過人，卻氣度狹小，在“既生瑜，何生亮”的嘆息中死去。諸葛亮是本書中智慧的代表，他博學多才，志向高遠�！笆斩ㄅ虐岁�，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻”是他一生的功績。
《三國演義》中一個個精彩的故事更是耐人尋味。三顧茅廬告訴我們：只要我們甘愿去做，天下就沒有辦不成的.事。刮骨療毒告訴我們：勇敢是我們最寶貴的武器。
讀三國，就時刻能感受到它的光輝，它字里行間蘊含著一股震撼人心的力量;讀三國，讓人體會到“天下興亡，匹夫有責”的思想。有人說：“每一本書都是一盞明燈，照亮求知者的路。”《三國演義》就是一盞明燈，我心中永不滅的燈。
讀《三國演義》有感8
《三國演義》可以說是一部家喻戶曉的古典名著，有些兒童在上小學時就已經(jīng)接觸青少年版的《三國演義》了，我利用這個寒假的時間去讀了一下原著版的《三國演義》。 《三國演義》又名《三國志演義》，《三國志通俗演義》。是我國小說史上最著名最杰出的長篇章回體歷史小說。雖然只是小說，但是三國演義卻包含了從汗靈帝中平元年（184）黃巾起義寫起，到西晉太康元年（280）三國統(tǒng)一為止，描寫了90峪余年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的'歷史畫面。有幾個成語說的好：“鞠躬盡瘁”，“死而后已”。三國演義中的諸葛亮對于劉備就是如此。在劉備，關(guān)羽，張飛還未犧牲之前，諸葛亮對他們兄弟三人可謂忠心耿耿，一心要助他們一臂之力，可是當他們?nèi)讼嗬^死后，諸葛亮一人獨自支撐蜀國，直到最后得了重病駕鶴西去，（逝世）在生活中也有許多這樣的例子，雖然沒有諸葛亮的死而后已，但是也是我們用真心換來的。就是我與朋友之間友誼�！芭笥选边@個詞非常普通，我們身邊也有許多這樣的人，但是與他們之間的友誼是用我們的真心換來的呢？即使天天見面，友誼的深厚往往只是表面的，動不動就鬧小矛盾，為了一點小事就斤斤計較老辦天，僵持兩三的星期雙方不里不睬，明明知道在自己目前卻當做沒看見。真正的好朋友是有福同享，有難同當。不管什么艱難險阻都拆散不了他們，甚至拼上自己的命！好朋友不僅僅是名義上的稱呼，它也是用心去叫的，口上說不起來沒有關(guān)系，關(guān)鍵在于雙方用心可以感應(yīng)的到就行了�！度龂萘x》對于我來說不僅僅是一部小說,從故事的開始到故事結(jié)束,讓我感受到的很多,所以在我眼中它也是我人生中一本不可缺少的哲理寶典。
讀《三國演義》有感9
悟人生真諦，做平和之人——讀《三國演義》有感三國風云，大氣磅礴。書中人物各有千秋，講述了一段分久必合，合久必分的歷史往事。
在經(jīng)歷幾遍的詳讀之后，我對書中兩人頗有興趣，一是周瑜，三國時期，東吳孫權(quán)一派的少年都督；二是諸葛亮，字孔明，人稱臥龍先生，劉備帳下軍師。這兩個人曾一同指揮過赤壁之戰(zhàn)，顯然是友；而諸葛亮又三氣周瑜，最終使一位心胸狹窄的少年英雄氣郁身亡。
先說周瑜，他是東吳的大都督，年少便得到吳侯的賞識，又得美女小喬為妻，可謂是春風得意，生活事業(yè)雙豐收。就是這樣一位少年得志的奇人，最后卻落得為了一句“既生瑜何生亮”氣死于馬上。這樣一位才華橫溢又少年得志的人，結(jié)局竟顯得如此悲慘。為什么，只是為了心胸狹窄，滿足自己的虛榮，情節(jié)跌宕起伏，讀來讓人惋惜不已。
年少的周瑜只為一是氣短，從而造成了這一失足成千古恨的悲劇，這不禁讓現(xiàn)實社會的我們，無不好好反思。而說道孔明先生，他值得我們反思的又有哪些呢？
諸葛亮字孔明人稱臥龍與龐統(tǒng)并稱鳳雛臥龍。他學識淵博，被劉備三顧茅廬請出。做為軍師，他一生奇聞奇事極多。曾主持過赤壁，獨演空城計……書中提到他的情節(jié)很多。其中我最喜歡也最佩服的是他與劉皇叔的那一段隆中對，當年劉備三請孔明，終于在最后一次見到了他，諸葛亮當然也不負其所望，為他把后來六十年的戰(zhàn)略方針和計劃介紹了一遍。正是這一短短的隆中對，不僅讓我們看到了諸葛亮的學識，更讓劉備以下開朗起來，看到了希望。也正是它，同樣反映出諸葛亮在隆中多年的修學沒有白費，從而才早就了這樣一位亂世才子，正是這淵博學識才造就了劉備的漢室天下。
總體老說，周瑜和諸葛亮只是書中的兩個代表人物，真正吸引讀者眼球的是這跌宕起伏的情節(jié)和亂世中的這些人的真情。正是有了這些情義才造就了書中這些有血有肉，風格各異的人物。正是有了他們才使得故事更加引人入勝。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者陶醉其中。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有無謀無勇的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？
有勇無謀的`。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣�，魏，曾�?jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳國，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
讀《三國演義》有感10
讀《三國演義》有感《三國演義》是中國四大名著之一，內(nèi)容驚心動魄、蕩氣回腸，我讀后感到果真不同凡響。那里面被刻畫得栩栩如生的人物把我深深地吸引住了，那中間被設(shè)計得跌宕起伏的情節(jié)讓我情不自禁地嘖嘖贊嘆。這本書的大意是這樣的：劉備、關(guān)羽、張飛在黃巾之戰(zhàn)中立下了赫赫戰(zhàn)功，卻得不到應(yīng)有的賞賜，幾經(jīng)磨難后，三顧茅廬，請諸葛亮出山，創(chuàng)立了蜀漢，越加興旺起來。孫權(quán)則創(chuàng)立了吳國，與蜀漢聯(lián)盟，共同抗擊曹操的魏國。幾次大戰(zhàn)之后，劉備、孫權(quán)、曹操相繼去世，被晉國一一攻下。書中描繪了許多生龍活虎的人物形象，例如：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的趙云，昏庸無能的劉禪，心胸狹窄的周瑜等等。這本書還將歷史情節(jié)一幕幕地展現(xiàn)在我們面前，比圖畫更艷麗，比視頻更刺激，那戰(zhàn)爭的情景，那對話的`場面，每一件事情都歷歷在目。想要寫出如此引人入勝的作品，作者必須具有十分深厚的文學功底。由此看來，想要寫出《三國演義》一樣精彩的文學巨著，必須從現(xiàn)在抓起，刻苦練習，即使寫的文章達不到爐火純青的地步，但也可以說是妙語連珠了。 寫作是修身養(yǎng)性，陶冶情操的重要途徑，愿同學們愛上寫作，成為又一代文人。
讀《三國演義》有感11
在寒假里，我讀了發(fā)多書，其中有《百分百好》、《三國演義》等。我最喜歡看《三國演義》，里面有劉、關(guān)、張?zhí)覉@三節(jié)義，三人成為異姓兄弟，雖非同年同月生，但愿同年同月生，有這份魄力讓我深受感動，三人中劉備為大哥，替關(guān)羽打造了一支重八十二斤的青龍偃月刀，為張飛鑄造了一根一丈八尺長的的蛇矛。如此看來，劉備真是情深意重，我喜歡讀諸葛亮草船借箭，周瑜讓諸葛亮三日之內(nèi)造出十萬支箭，諸葛亮答應(yīng)了他在晚上大霧來臨時，命三十條船周圍扎著稻草人，向曹操進攻，曹操以為有人偷襲，派一萬人拚命射箭，諸葛亮是不費吹灰之力取得十萬支箭，夠聰明吧？還有關(guān)羽刮骨療毒，劉備三顧茅廬，曹丕篡位，諸葛亮火燒連營，都很精彩，我看了之后，被諸葛亮的聰明佩服，為關(guān)羽的英勇神武而驚住。說關(guān)羽左臂中了毒箭，需要趕快醫(yī)治，華佗說：“需要把肉切開。刮去骨頭上的毒，再把肉縫合”，關(guān)羽說：“快開始吧�！比A佗用刀把肉刮開，讓人用盆接血，血流了一盆，而關(guān)羽神情自如，邊下棋邊喝酒吃肉，傷口縫好了，關(guān)羽說：“先生真是神醫(yī)，手臂真不那么痛了，太謝謝了�！比A佗卻說：“沒事，今日真見了將軍英勇，百聞不如一見，真是名不虛傳�！标P(guān)羽說：“哪里，哪里�！�
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權(quán)獨攬，實施_，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了。
最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中盛的，他奠定了魏國的'基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用后來。
曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》，反復強調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系，只要真有才能就行經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后，陳琳歸降曹操曹操問他說："你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
讀《三國演義》有感12
“隆中對”乃戰(zhàn)略失誤嗎？
——讀《龍之魂》札記
閑暇之余，于書欄上覽毛澤東的歷史筆記解析《龍之魂》，書中毛澤東自成一家，反叛歷史定論，挑戰(zhàn)史學權(quán)威，他認為百世流芳文景帝是維持會長，竊國大盜新王莽是代表農(nóng)民，荒淫暴君殷紂王是開拓功臣，千古絕唱隆中對實乃決策失誤，荊州，這座在蜀漢政權(quán)建立過程中立過汗馬功勞的地盤構(gòu)成了蜀漢政權(quán)不可克服的戰(zhàn)略缺陷。
毛澤東認為蜀國的失誤在“隆中對”中，孔明曰：“荊州北據(jù)漢沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之地，非其主不能守。益州險塞，沃野千里，天府之國，高祖固之以成帝業(yè)。若跨有荊益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理。待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛洛，將軍可身卒益州之眾，以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎�！边@就是史學上堪稱極品的“先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢，然后可從圖中原”的隆中決策。毛澤東指出這個戰(zhàn)略的缺陷就在于使本來有限的劉備兵力又分散了。劉備占據(jù)荊州后，再占益州，就必分兵讓關(guān)羽守荊州，這就是毛澤東所說的“千里之遙而二分兵力。”后來，劉備占了漢中成都之后，諸葛亮又長期領(lǐng)兵經(jīng)營漢中，這就是毛澤東指出的“三分兵力”，千里之遙而分兵，必首尾不能相顧，結(jié)果關(guān)羽失了荊州。劉備起兵伐吳，大敗而歸。至此，蜀漢的鼎盛時期就過去了。諸葛亮無論多么能耐，亦無力回天了。從總的戰(zhàn)略角度看，孔明兵出祁山，無荊襄之兵呼應(yīng)，戰(zhàn)勝的可能性不大，且祁山道路險峻，不易運送糧草，司馬懿只守不戰(zhàn)，孔明糧盡必退，因此從征伐割據(jù)的戰(zhàn)略角度看，兵出祁山并非良策，似乎只能是一種以攻伐守的防御戰(zhàn)略；從戰(zhàn)術(shù)角度看，孔明每次兵出祁山，都是大軍進攻，用兵方法缺少變化，過于呆板，不符合“以正合，以奇勝”的用兵原則�！度龂尽纷髡哧悏墼u價諸葛亮治戎為長，奇謀為短，理民之才，優(yōu)于戰(zhàn)略�！俄椉分刑K洵亦言：“吾嘗觀蜀之險，其守不可出，其出不可繼，兢兢而自完，猶且不給，而何足以制中原哉？諸葛孔明棄荊州而就西蜀，吾知其無能為也�！�
赤壁之戰(zhàn)后劉備借孫吳之力巧奪荊州，以此結(jié)束了劉備流連忘返，寄人籬下的悲慘流寇軍事生涯。劉備若不得荊州，無立錐之地就無從談得益州，璋州等地；若劉得益州后而不讓關(guān)羽守荊州，而讓“二分兵力”合為一處，這雖然符合了毛澤東的“集中優(yōu)勢兵力”的原則，但荊州乃富庶之地， 實乃糧食補濟和后勤供應(yīng)的`重要基地，若棄之，實如毛罵宋襄公般“蠢豬似的仁義”，不要荊州的上上策， 即與東吳交換一塊與蜀漢相鄰的土地，而若大一個荊州，從社會經(jīng)濟而論，益川地的糧食單產(chǎn)量豈可與荊州相比肩耶？待天下有變， 則令一上將出祁山，一軍出荊州， 這就突出了荊州對劉氏圖取中原的重要性，孔明的防御戰(zhàn)略是攻擊性的，孔明所想的出必不是合兵一處再圖取中原，而是以祁山之敵擊之，而荊州兵為現(xiàn)在所謂的“預(yù)備役”吧，荊州兵以荊州民眾養(yǎng)之，亦不需成都憂慮，且進兵時還可以互為犄角，彼此牽制中原兵馬，然后再會師于曹操魏之地， 也或許如同劉鄧大軍挺進大別山，把戰(zhàn)爭區(qū)引向敵區(qū)！從歷史的發(fā)展來看，云長都督荊襄九郡事，“陸渾群盜或遙受羽印號，為之友黨，羽威震華夏，曹公議徒許都以避其銳�！笔份d：“卻說關(guān)公擒了解于禁，斬了龐德，威名大震，華夏皆驚，聚方武商議曰：‘孤素養(yǎng)知云長智蓋世，今據(jù)荊襄，如虎生翼。徜彼率兵直至許都，如之奈何，孤欲遷都以避之。’”由史可知 ，云長守荊州時曹操魏政權(quán)的統(tǒng)治中心亦構(gòu)成威脅震攝，完全達到了當初諸葛孔明的戰(zhàn)略構(gòu)想，而云長之大意失荊州，才是蜀漢政權(quán)淪為悲劇導演的真正因素。
讀《三國演義》有感13
在這個暑假里，我讀了《三國演義》。作者羅貫中把人物描寫得淋漓盡致，曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，關(guān)羽的赤膽忠心……每一個人物都具有不同的性格�！度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團的相互斗爭主要描寫內(nèi)容，它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的故事�！度龂萘x》刻畫了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、張飛。國家的.統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野、借東風、草船借劍、三七周瑜、智料華容道、巧擺八陣圖、罵死王朗、七擒七放孟獲、空城計、七星燈、以本偶退司馬懿錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。《三國演義》32章里，我最喜歡是“草船借劍”，諸葛亮用他的智慧三天之內(nèi)制造十萬之劍。諸葛亮神機妙算、才智過人，他知周瑜——將計就計，信魯肅——借助幫忙，知曹操——輕兵逼寨，曉天文——以募為障�！度龂萘x》的最后一章是“天下歸一”，內(nèi)容是說魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團的后主：劉禪、鄧艾、司馬炎，各自想攻擊其它集團，后來，劉禪聽信謠言，不讓姜維追擊鄧艾，只知道飲酒作樂，不懂得如何退敵，便在公元263年的冬天投降于鄧艾，從此蜀國消滅了。司馬昭死后，兒子司馬炎篡奪帝位，自己做皇帝，并改國號為晉。在公元279年時，司馬炎派大將杜預(yù)率領(lǐng)陸大軍二十萬討伐吳國，吳國皇帝也向魏國投降了，從此三國歸晉，中國歷史掀開了統(tǒng)一的新篇章。當我合上了書本，當我閉上眼睛，幻想著整本書的內(nèi)容，幻想著戰(zhàn)斗時，那士兵們勇敢，幻想著怎樣天下歸一……我心想，為什么劉禪這么苯，聽信那些謠言？為什么吳國的皇帝被魏國稍微討伐一下就去投靠司馬炎？而為什么司馬炎這么聰明，想到用二十萬大兵去討伐吳國？……我心中想了許多個為什么。《三國演義》這本書真直得人們?nèi)ラ喿x��！
讀《三國演義》有感14
假期，我讀完了《三國演義》。這本書不僅描寫細致，還有精彩的戰(zhàn)斗，使我看了就不忍心放下。里面主要講了三個國家——魏、吳、蜀三國從開始到司馬炎一統(tǒng)天下的過程。
其中，令我印象最深刻的還是那足智多謀的諸葛亮。在三國中，諸葛亮就如一個下棋的人，周瑜、蔣干、張允都是諸葛亮的棋子。
在《草船借箭》這一章回，周瑜讓諸葛亮三日內(nèi)造十萬支箭，不然就殺了他。我讀到這兒時，緊張萬分，為他捏了一把汗。誰知他倒輕松，不借做箭的工具，只借了十條船和許多稻草人。在第三天夜晚，他趁著大霧，悄悄來到曹操兵寨。曹操聽見鑼鼓齊鳴，以為有人要攻打，便令人放箭，一會兒功夫，就射滿了十萬支箭。讀到了這里，我為諸葛亮的智慧所折服。
諸葛亮知道有大霧，是因為他博覽群書，善于預(yù)知天氣。而且，他也知道對手的特點，因為曹操多疑，才在大霧下貿(mào)然進兵，使他不肯出兵，只能放箭。這樣，他就成功借到了十萬支箭。并且在“赤壁之戰(zhàn)”中，諸葛亮知道某天會刮西北風，也知曹操會相信鳳雛用連環(huán)鎖船計，才使曹操敗得慘不忍睹。而我們現(xiàn)在有足夠的時間用來看書、學習，但我們卻把時間都白白浪費掉了。
回想起我，我以前只愛看一些文學類的書，爸爸媽媽買回來的科普書和歷史書我都不知道丟在哪兒去了。所以我知識面才狹窄，無法博古通今。以后，我一定更努力，加大我的知識范圍。
當然，我們也要學習諸葛亮那種遇到困難不放棄，機智地解決問題的精神。而我每遇到難題，就“不戰(zhàn)自敗”。讀完《三國演義》，我才知道和諸葛亮一比，我就連他的'棋子還不如。往后，要是遇到難題，我一定從容面對，冥思苦想，想不出來也不能空著，要及時請家長、老師來幫忙。
看完《三國演義》，我不僅被故事的情節(jié)精彩而叫好，更被諸葛亮的機智和不向困難低頭的精神所敬佩。在《三國演義》中，我明白了要博覽群書，做個知識豐富的人！
讀《三國演義》有感15
《三國演義》這本書想必大家都很熟悉，它記載了從漢末群雄割據(jù)到三國歸晉的歷史畫卷。它惟妙惟肖地展示了數(shù)百個栩栩如生的英雄。書中跌宕起伏的情節(jié)有時會讓我淚如雨下；有時會讓我喜上眉梢；有時會讓我心急如焚，有時會讓我火冒三丈。其中那些錦囊妙計令我拍案叫絕；那些能人賢士令我好生佩服；那些精兵良將令我刮目相看。
《三國演義》里面有很多經(jīng)典人物，他們的許多精神值得我去學習。我最最欣賞的要屬諸葛亮了。不是因為他足智多謀，也不是因為他博學廣聞，而是因為他對劉備自始至終忠心耿耿，為蜀國的的強大和統(tǒng)一立下了汗馬功勞。從“劉玄德三顧茅廬”，答應(yīng)輔佐劉備，到“劉備病逝白帝城”后，不負重托，全力幫助劉阿斗保江山，再到“孔明病逝五丈原”，不忘蜀國興亡，留下錦囊妙計，足以證明諸葛亮是個對劉備無比忠誠，有著極強的責任心的英雄。他真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。諸葛亮的這種精神在我們現(xiàn)在的社會依然存在，依然需要。每當在洪澇災(zāi)害中，在大地震中，在火災(zāi)中，在邊防哨所中，我們總能看到解放軍叔叔們不顧個人它危，保家衛(wèi)國的身影。難道這不能反映出解放軍叔叔對黨，對中華人民共和國的忠誠嗎？是��！國家和民族的.振興與強大就需要解放軍叔叔這樣忠于黨和人民的人才，國家要加強這方面的人才的培養(yǎng)。作為一名小學生的我，也應(yīng)該像諸葛亮學習。我在班級中一名小干部，我應(yīng)忠于班主任許老師，輔助許老師管理好班級，為班級爭光，不要為班級抹黑。
人貴忠誠，諸葛亮的這種精神值得我們每一個人去學習，去發(fā)揚光大。
【讀《三國演義》有感】相關(guān)文章：
讀三國演義有感06-12
讀《三國演義》有感06-13
《三國演義》讀有感07-29
讀三國演義有感05-26
三國演義讀有感11-04
讀三國演義的有感11-11
讀《三國演義》有感11-23
讀《三國演義》有感06-08
讀《三國演義》有感集合06-15
讀《三國演義》有感通用04-13