讀三國(guó)演義有感(通用15篇)
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的讀三國(guó)演義有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀三國(guó)演義有感1
今年寒假，我利用10天的時(shí)間讀完了《三國(guó)演義》，這本書中有智勇雙全的關(guān)羽，有神機(jī)妙算的諸葛亮，還有老奸巨猾的曹操......
我對(duì)諸葛亮印象頗深，他是蜀國(guó)君主劉備的軍師，字孔明。想當(dāng)年劉備三顧茅廬才請(qǐng)出諸葛亮，我對(duì)他舌戰(zhàn)群儒一事很感興趣，他受到劉備的囑托，去勸說東吳之兵合力抵抗曹操，憑他的三寸不爛之舌說服孫權(quán)和他的手下的一大群謀士、戰(zhàn)將。他和魯肅一起過江，并且憑他的機(jī)智和雄辯的口才贏得了這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。這讓我聯(lián)想到了藺相如完璧歸趙的故事，他來拜見趙王，趙惠文王第一句話就問他：“秦國(guó)要用十五個(gè)城來交換我的和氏璧，你看我應(yīng)不應(yīng)該答應(yīng)他呢？”藺相如毫不遲疑的說：“秦國(guó)強(qiáng)，趙國(guó)弱，我覺得你不答應(yīng)也不行呀!”“可是，假如秦國(guó)拿了我的和氏璧，卻不把城池給趙國(guó)，怎么辦？”趙惠文王憂心忡忡的問。藺相如說：“因此，照我的'看法，還是派人去比較好�！碧A相如自告奮勇到了秦國(guó)之后，把玉給了秦王，他對(duì)秦王說：“雖然這塊玉是趙國(guó)的稀世之寶，但有一些細(xì)微的瑕疵，請(qǐng)我來指給你看看！”秦王一聽：“有瑕疵？快指給我看看！”藺相如拿到玉，連忙說到：“你要是不把十五座城池給趙國(guó)，我就與這塊玉撞墻而死�！鼻赝跖�?lián)p失了這塊玉就放了他。五天過去了，當(dāng)秦王舉行禮節(jié)時(shí)，藺相如連夜把這塊玉送回趙國(guó)去了。秦王一聽玉已經(jīng)被送了回去，十分生氣，但也佩服藺相如的英勇頑強(qiáng)，不但沒有殺他，反而讓他回趙國(guó)去了。
《三國(guó)演義》還有許多諸葛亮的故事，比如火燒赤壁、空城計(jì)等等，一個(gè)聰明絕頂、機(jī)智過人、神機(jī)妙算的諸葛孔明形象躍然紙上。透過他向我們展示了東漢末年分三國(guó)這一特殊歷史時(shí)期紛紛擾擾的三國(guó)鼎立之事。我就是通過主人公孔明的這根主線通讀全書的，讓我遨游在三國(guó)的紛爭(zhēng)之中。
當(dāng)然，蜀主劉備也是我學(xué)習(xí)的一個(gè)榜樣，他見賢思齊，為了將孔明請(qǐng)出茅廬，親自三次拜訪，不達(dá)目的不罷休，這表現(xiàn)了一個(gè)帝王對(duì)于人才的渴望，對(duì)于學(xué)識(shí)的向往，他是那么求賢若渴，這教會(huì)我在學(xué)習(xí)中也要有他的這種精神，不斷地向別人學(xué)習(xí)，這樣才能取得進(jìn)步和成功。
讀三國(guó)演義有感2
今天，我讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》，讓我受益匪淺。認(rèn)識(shí)了三顧茅廬的劉備、過五關(guān)斬六將的關(guān)羽、三英戰(zhàn)呂布的張飛、神機(jī)妙算的諸葛亮、、、、、、其中，“草船借箭”這篇文章給我的`感觸最深。 “草船借箭”這篇文章主要寫的是周瑜嫉妒諸葛亮的才干，想借造箭來謀害他，諸葛亮神機(jī)妙算，知天時(shí)（知道三天后必有大霧）懂地利（知道三天后吹東南風(fēng)）識(shí)人心（知道曹操偏信多疑，黃蓋忠厚老實(shí)，周瑜嫉妒心強(qiáng)），用草船借箭不但讓周瑜輸?shù)眯姆诜�，還為東吳增加了戰(zhàn)斗力，一舉兩得。《三國(guó)演義》這本書講蜀，吳，魏三國(guó)之間的政治集團(tuán)斗爭(zhēng)，為了自己的切身利益勾心斗角，爾虞我詐。書中的文字著重側(cè)重于“漢”。這本書刻畫了許多歷史人物，將劉備的“憨”、張飛的“沖”、關(guān)羽的“勇”、諸葛亮的“神”、周瑜的“智”、曹操的“奸”以及孫權(quán)的“謀”都刻畫得惟妙惟肖，仿佛將他們放置在讀者眼前，讓我們親眼目睹了歷史的變遷�！度龂�(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。也因?yàn)槿绱�，《三�?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
讀三國(guó)演義有感3
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當(dāng)讀起這首《臨江仙》，就想起了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》。這本書使我心底原本平靜的湖面泛起漣漪，思想像插上了翅膀，隨著一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事穿越千年，重回這段令人深思的歷史。
《三國(guó)演義》中說道，天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。東漢末年天下大亂，群雄并起。北方的曹操挾天子以令諸侯，官渡之戰(zhàn)大敗袁紹，占據(jù)中原;劉備三顧茅廬，請(qǐng)來了諸葛亮，打著“匡復(fù)漢室”的旗號(hào)，聯(lián)吳抗曹，取得赤壁之戰(zhàn)的`勝利;孫氏家族在六郡八十一州站穩(wěn)腳跟，擁有長(zhǎng)江天險(xiǎn)，到了孫權(quán)時(shí)代，實(shí)力更為強(qiáng)盛。三國(guó)鼎立局面就此拉開。然后，孫權(quán)趁關(guān)羽和曹兵交戰(zhàn)時(shí)，派兵偷襲荊州，導(dǎo)致關(guān)羽死于東吳之手。曹操病死后，曹丕自立為帝，建立魏國(guó)。劉備建立蜀漢，為報(bào)關(guān)羽被殺之仇，討伐東吳，結(jié)果被陸遜打敗，在白帝城托孤于諸葛亮。劉備死后，諸葛亮七擒孟獲，六出祁山伐魏，病死于軍中，姜維代替軍師之位。司馬炎篡位建立西晉，天下再次統(tǒng)一。
讀《三國(guó)演義》我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，書中人物個(gè)性鮮明。劉備寬厚仁德，深得民心，寧愿自己被曹兵追趕，也不撇下百姓逃跑。曹操善權(quán)謀，“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”。孫權(quán)知人善用，東吳文有魯肅，武有黃蓋、呂蒙。關(guān)羽“溫酒斬華雄”，“過五關(guān)斬六將”，表現(xiàn)出他的英勇無畏與忠心耿耿。“刮骨療毒”表現(xiàn)出他的勇敢。周瑜才智過人，卻氣度狹小，在“既生瑜，何生亮”的嘆息中死去。諸葛亮是本書中智慧的代表，他博學(xué)多才，志向高遠(yuǎn)。“收二川排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻”是他一生的功績(jī)。
《三國(guó)演義》中一個(gè)個(gè)精彩的故事更是耐人尋味。三顧茅廬告訴我們：只要我們甘愿去做，天下就沒有辦不成的事。刮骨療毒告訴我們：勇敢是我們最寶貴的武器。
讀三國(guó)，就時(shí)刻能感受到它的光輝，它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量;讀三國(guó)，讓人體會(huì)到“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想。有人說：“每一本書都是一盞明燈，照亮求知者的路。”《三國(guó)演義》就是一盞明燈，我心中永不滅的燈。
讀三國(guó)演義有感4
“隆中對(duì)”乃戰(zhàn)略失誤嗎？
——讀《龍之魂》札記
閑暇之余，于書欄上覽毛澤東的歷史筆記解析《龍之魂》，書中毛澤東自成一家，反叛歷史定論，挑戰(zhàn)史學(xué)權(quán)威，他認(rèn)為百世流芳文景帝是維持會(huì)長(zhǎng)，竊國(guó)大盜新王莽是代表農(nóng)民，荒淫暴君殷紂王是開拓功臣，千古絕唱隆中對(duì)實(shí)乃決策失誤，荊州，這座在蜀漢政權(quán)建立過程中立過汗馬功勞的地盤構(gòu)成了蜀漢政權(quán)不可克服的戰(zhàn)略缺陷。
毛澤東認(rèn)為蜀國(guó)的失誤在“隆中對(duì)”中，孔明曰：“荊州北據(jù)漢沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴蜀，此用武之地，非其主不能守。益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之國(guó)，高祖固之以成帝業(yè)。若跨有荊益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理。待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛洛，將軍可身卒益州之眾，以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎。”這就是史學(xué)上堪稱極品的“先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢(shì)，然后可從圖中原”的隆中決策。毛澤東指出這個(gè)戰(zhàn)略的缺陷就在于使本來有限的劉備兵力又分散了。劉備占據(jù)荊州后，再占益州，就必分兵讓關(guān)羽守荊州，這就是毛澤東所說的“千里之遙而二分兵力�！焙髞�，劉備占了漢中成都之后，諸葛亮又長(zhǎng)期領(lǐng)兵經(jīng)營(yíng)漢中，這就是毛澤東指出的“三分兵力”，千里之遙而分兵，必首尾不能相顧，結(jié)果關(guān)羽失了荊州。劉備起兵伐吳，大敗而歸。至此，蜀漢的鼎盛時(shí)期就過去了。諸葛亮無論多么能耐，亦無力回天了。從總的戰(zhàn)略角度看，孔明兵出祁山，無荊襄之兵呼應(yīng)，戰(zhàn)勝的可能性不大，且祁山道路險(xiǎn)峻，不易運(yùn)送糧草，司馬懿只守不戰(zhàn)，孔明糧盡必退，因此從征伐割據(jù)的戰(zhàn)略角度看，兵出祁山并非良策，似乎只能是一種以攻伐守的防御戰(zhàn)略；從戰(zhàn)術(shù)角度看，孔明每次兵出祁山，都是大軍進(jìn)攻，用兵方法缺少變化，過于呆板，不符合“以正合，以奇勝”的用兵原則�！度龂�(guó)志》作者陳壽評(píng)價(jià)諸葛亮治戎為長(zhǎng)，奇謀為短，理民之才，優(yōu)于戰(zhàn)略�！俄�(xiàng)籍》中蘇洵亦言：“吾嘗觀蜀之險(xiǎn)，其守不可出，其出不可繼，兢兢而自完，猶且不給，而何足以制中原哉？諸葛孔明棄荊州而就西蜀，吾知其無能為也。”
赤壁之戰(zhàn)后劉備借孫吳之力巧奪荊州，以此結(jié)束了劉備流連忘返，寄人籬下的悲慘流寇軍事生涯。劉備若不得荊州，無立錐之地就無從談得益州，璋州等地；若劉得益州后而不讓關(guān)羽守荊州，而讓“二分兵力”合為一處，這雖然符合了毛澤東的“集中優(yōu)勢(shì)兵力”的原則，但荊州乃富庶之地， 實(shí)乃糧食補(bǔ)濟(jì)和后勤供應(yīng)的重要基地，若棄之，實(shí)如毛罵宋襄公般“蠢豬似的仁義”，不要荊州的.上上策， 即與東吳交換一塊與蜀漢相鄰的土地，而若大一個(gè)荊州，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)而論，益川地的糧食單產(chǎn)量豈可與荊州相比肩耶？待天下有變， 則令一上將出祁山，一軍出荊州， 這就突出了荊州對(duì)劉氏圖取中原的重要性，孔明的防御戰(zhàn)略是攻擊性的，孔明所想的出必不是合兵一處再圖取中原，而是以祁山之?dāng)硴糁�，而荊州兵為現(xiàn)在所謂的“預(yù)備役”吧，荊州兵以荊州民眾養(yǎng)之，亦不需成都憂慮，且進(jìn)兵時(shí)還可以互為犄角，彼此牽制中原兵馬，然后再會(huì)師于曹操魏之地， 也或許如同劉鄧大軍挺進(jìn)大別山，把戰(zhàn)爭(zhēng)區(qū)引向敵區(qū)！從歷史的發(fā)展來看，云長(zhǎng)都督荊襄九郡事，“陸渾群盜或遙受羽印號(hào)，為之友黨，羽威震華夏，曹公議徒許都以避其銳�！笔份d：“卻說關(guān)公擒了解于禁，斬了龐德，威名大震，華夏皆驚，聚方武商議曰：‘孤素養(yǎng)知云長(zhǎng)智蓋世，今據(jù)荊襄，如虎生翼。徜彼率兵直至許都，如之奈何，孤欲遷都以避之�！庇墒房芍� ，云長(zhǎng)守荊州時(shí)曹操魏政權(quán)的統(tǒng)治中心亦構(gòu)成威脅震攝，完全達(dá)到了當(dāng)初諸葛孔明的戰(zhàn)略構(gòu)想，而云長(zhǎng)之大意失荊州，才是蜀漢政權(quán)淪為悲劇導(dǎo)演的真正因素。
讀三國(guó)演義有感5
這個(gè)寒假我津津有味地讀完了中國(guó)古典四大名著之一——《三國(guó)演義》。
這本書主要講了蜀、魏、吳三國(guó)都想稱霸整個(gè)天下，于是他們發(fā)起了一次次戰(zhàn)爭(zhēng)，但是最后魏國(guó)戰(zhàn)勝了其他國(guó)家，稱霸了整個(gè)天下。
讀完這本書 ，我最敬佩的有三個(gè)人。其一是神機(jī)妙算的諸葛亮，他只略施小計(jì)就輕輕松松地?fù)敉藬橙�。如《草船借箭》《火燒新野》《曹操敗走華容道》等故事中的妙計(jì)都令人拍案叫絕。其二是仁慈大方的關(guān)羽，在華容道中關(guān)羽知恩圖報(bào)，放走了曹操。其三是武藝高強(qiáng)的.趙云，他可是蜀國(guó)五虎大將之首，曾獨(dú)戰(zhàn)百萬曹兵，斬曹將50余名，還抱著劉備之子戰(zhàn)斗。
再看看我，雖然也有一點(diǎn)點(diǎn)小聰明，但我不像關(guān)羽那樣重情重義，我有時(shí)還做一只“白眼狼”，對(duì)著媽媽大吼大叫的，我也不如趙云那般勇氣十足，我其實(shí)膽小如鼠，有時(shí)甚至跟鄰居打聲招呼都不敢。讀完《三國(guó)演義》，我發(fā)現(xiàn)了許多我需要去學(xué)習(xí)的好榜樣，知道了做人就要做一個(gè)機(jī)智聰明、重情重義、勇氣十足的人，這樣人才會(huì)更完善，生活才會(huì)因你而變得更加豐富多彩。
孔老夫子說得好“知者不惑，仁者不憂、勇者不懼”。這句話將成為我的座右銘，我會(huì)更加努力，使我變得更完善。
讀三國(guó)演義有感6
不同的書給人不同的感覺，有的書像一條小船帶你在知識(shí)的海洋遨游，有的書像一把鑰匙，幫你打開世界的大門，還有的書像一條綢帶，串起你童年的回憶。而《三國(guó)演義》又是怎樣的一本書呢？讓我們一起來看看……
《三國(guó)演義》這本書主要講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏、蜀、吳三國(guó)之間的戰(zhàn)斗，最后由司馬家族獲得了勝利，將魏國(guó)改為晉朝的故事。書中有許多呼之欲出,令人不忍掩卷的人物，比如一代梟雄曹操，智慧的化身的.諸葛亮，愛民如子的劉備，渾身是膽一戰(zhàn)成名的趙云，粗中有細(xì)的張飛，義薄云天的關(guān)羽，陰險(xiǎn)狡詐的司馬懿等等。其中劉備帶給我的感觸是最多的。
劉備是劉邦的后代，也就是漢王室后裔。他雖然具有統(tǒng)治那個(gè)時(shí)代最需要的仁義且謙遜，但他總以意氣用事，做事不顧后果，這也就是蜀國(guó)衰敗的原因之一。在生活中我們需要學(xué)習(xí)的劉備的仁義之心，要用平等的眼光去看待每一個(gè)人，不要因?yàn)槟硞�(gè)人的一方面不如你，就以輕視的目光對(duì)待他。不要學(xué)習(xí)劉備的意氣用事，不管做什么事，凡事都要冷靜思考，三思而后行。而不是理所當(dāng)然去魯莽行事，否則最后受傷的還是自己。
看完《三國(guó)演義》這本書以后，我認(rèn)識(shí)了很多的歷史人物。也學(xué)到了很多的歷史教訓(xùn)。書中所用的計(jì)策和謀略，到現(xiàn)在為止，我們還有很多人學(xué)習(xí)和運(yùn)用。所以這本書真的值得我們?nèi)ズ煤玫膶W(xué)習(xí)和揣摩。
讀三國(guó)演義有感7
寒假期間，我讀了中國(guó)古典四大名著之一——羅貫中的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》主要講述了東漢末年漢靈帝昏庸無能，讓張角為首的黃巾軍趁機(jī)起義，各路勢(shì)力稱霸一方，互相戰(zhàn)斗。有著皇家血脈的“劉皇叔”劉備看著天下大亂，于是與關(guān)羽、張飛結(jié)拜兄弟，并三顧茅廬，請(qǐng)出諸葛先生一起平定天下，匡扶漢室，救百姓于水深火熱之中。
原洛陽北部尉的曹操挾持天子，以天子的名義掌握了北方的大勢(shì)。孫權(quán)平定江東基業(yè)但被暗殺。吳國(guó)的政權(quán)便來到孫策手中。在諸葛亮的安排下，劉備的蜀國(guó)也迅速崛起，后面便出現(xiàn)了三國(guó)鼎立和三國(guó)互斗的場(chǎng)面。
作者羅貫中把情感融入到書中，讓書變的“活”了起來，不僅生動(dòng)形象，書中的愛恨情仇，讀著讓人仿佛身臨其境。
《三國(guó)演義》是一部三國(guó)新網(wǎng)史，軍事史，歷史記錄史，從漢靈帝無人國(guó)家衰敗到三國(guó)鼎立，三國(guó)紛爭(zhēng)，魏國(guó)的兵強(qiáng)馬壯，蜀國(guó)的人才濟(jì)濟(jì)，吳國(guó)的.名震江東，簡(jiǎn)直就是一部精彩的歷史大片。
但在三國(guó)中，我最喜歡的還是常山趙子龍——趙云。他不僅是虎將之一，而且有勇有謀，忠心耿耿。他為了救在行軍丟失的劉阿斗，不惜冒著生命危險(xiǎn)直面曹操上萬雄軍，并殺出一條血路，將劉阿斗送到了劉備身邊。趙子龍的忠勇感動(dòng)了曹操，曹操?zèng)Q心收服他，下令不許放冷箭攻擊趙云。我對(duì)趙子龍的忠心和勇猛也感到無比佩服。
《三國(guó)演義》給人們敘述了一段悠久生動(dòng)的歷史。當(dāng)你置身于書中，仿佛感覺自己正在歷史的長(zhǎng)河中凝望著他。天下大勢(shì)，分久必合，合久必分，為了國(guó)家的發(fā)展，權(quán)力的爭(zhēng)奪不可避免，但我還是更喜歡和平年代，所以有一位有勇有謀，心系天下的領(lǐng)導(dǎo)者，是百姓的福氣。
讀三國(guó)演義有感8
《三國(guó)演義》，最初讀了這本書時(shí)并并不是分掌握，僅僅大約了解，三國(guó)劉備，曹操，三國(guó)曹操為爭(zhēng)漢土打來打去，最終司馬炎漁翁得利罷了。但之后，當(dāng)我們細(xì)嚼這本書的時(shí)，發(fā)覺它不僅是那樣，還是寫成了一個(gè)時(shí)期合久必分，分久必合的悠長(zhǎng)全過程。
在其中，書里的人物皆是以勇氣而著稱，她們是這精彩紛呈劇情的創(chuàng)始者，但我禁不住捫心自問：假如是我自身，是我那樣的勇氣嗎？能造就這精彩紛呈的'小故事嗎？假如是我，會(huì)像趙子龍那般沖進(jìn)敵陣中救下主公之子嗎？不，我寧愿獻(xiàn)媚逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地的也不必沖進(jìn)亂軍當(dāng)中搶救，我哪里有那類古來爭(zhēng)霸扶危主，僅有常山趙子龍的膽識(shí)呀>！假如是我，會(huì)像三國(guó)諸葛亮那般在遭遇諸葛亮的十五萬精兵趕到夢(mèng)殤前，鎮(zhèn)定地施計(jì)解危嗎？不，如果是我，毫無疑問，我已經(jīng)棄城而逃，所以我有時(shí)間想辦法！我沒有三國(guó)諸葛亮的勇氣！假如是我，會(huì)像關(guān)云長(zhǎng)那般一邊下象棋一邊讓神醫(yī)華佗為其刮骨療傷嗎？不議論作文高中，我果斷沒治了。刮骨之痛，承受不住，我能像關(guān)云長(zhǎng)那般泰然自若嗎？不，我無法那般。蓋上書籍后，我突然覺得到自身太微不足道了，為何？由于我欠缺了生活的磨練，另外也欠缺了取得成功最重要的要素———————勇氣。
在上課的時(shí)候議論作文高中，本來自身知道回答也害怕舉起手來；在問與答時(shí)，本來自身與別人回答不一致也害怕發(fā)布出去；在生活里，本來了解他人做不對(duì)，也害怕站出去指證其不正確，幫其糾正。人不缺智，最則乏勇。我必須學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》中人物的勇氣，因?yàn)橛職馐亲呦虺晒Φ牡谝徊剑?/p>
讀三國(guó)演義有感9
《三國(guó)演義》是四大名著之一，為羅貫中所編寫。這本書已家喻戶曉，但是我初次拿著到這本書，看著看著，被里面的情節(jié)、人物深深吸引著，打動(dòng)著，令我愛不釋手。
孔明一生鋪?zhàn)裘骶�，為�?guó)家著想，任勞任怨，從來沒有過什么要求。他常常協(xié)助使自己的國(guó)家打了勝仗，是一個(gè)出色而又盡心盡力的`軍師�？煽酌髡媸遣恍遥錾狭艘粋�(gè)軟弱無能的阿斗皇帝，才到54歲就活活的累死了。這個(gè)名副其實(shí)的無能阿斗皇帝。
劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。他們?cè)谟懛S巾起義軍勝利后，卻只得了一個(gè)小小的芝麻官。后來，靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。三人就像現(xiàn)代中人們的公仆，為人民服務(wù)。
其實(shí)，《三國(guó)演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多，多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。
讀三國(guó)演義有感10
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……”這是我國(guó)四大名著《三國(guó)演義》的篇首詞。
《三國(guó)演義》的作者是元末明初的著名作家羅貫中。書中主要講述了：“劉、關(guān)、張”三人，由一開始的“小縣尉”到后來與“曹操”、“孫權(quán)”二人平分天下，打出了屬于自己的一片疆土的.故事。
書中剛開始，劉備、關(guān)羽、張飛并不認(rèn)識(shí)，在機(jī)緣巧合之下，因志趣相同而“桃園結(jié)義”結(jié)為兄弟。后因斬“黃巾”立功而封為縣尉，從此走上朝廷。可事情并沒有那么順利，因督郵向劉備索要賄賂，劉備不給竟被抓走。張飛氣不過救回劉備。從此，劉備也棄官投奔別處。
接著作者筆鋒一轉(zhuǎn)，又寫到“刺董卓孟德獻(xiàn)寶刀”，這時(shí)劉備出現(xiàn)，投奔了曹操。又經(jīng)“三英戰(zhàn)呂布”、“煮酒論英雄”、“三顧茅廬”、“孔明三氣周公瑾”后，形成了“三足鼎立”的基本局面。
后來，每個(gè)皇帝都是那么荒淫無度。最后，司馬炎將三國(guó)歸并。自此，三國(guó)結(jié)束歸晉。
細(xì)想，劉備、孫權(quán)那么英勇神武，即便功成也不忘與軍民同甘共苦，所以他們受到百姓擁戴，英名永傳。而帝位流傳下去后，那些做享其成的后皇帝們，卻個(gè)個(gè)寵信奸臣、荒淫過度，終至亡國(guó)。人們享受通過努力而換取的幸福生活是無可非議的，但如果享受中淪喪了道德和意志，那是非�？杀挚膳碌摹�
我們應(yīng)該牢記：生于憂患而死于安樂。
讀三國(guó)演義有感11
在寒假里，我讀了發(fā)多書，其中有《百分百好》、《三國(guó)演義》等。我最喜歡看《三國(guó)演義》，里面有劉、關(guān)、張?zhí)覉@三節(jié)義，三人成為異姓兄弟，雖非同年同月生，但愿同年同月生，有這份魄力讓我深受感動(dòng)，三人中劉備為大哥，替關(guān)羽打造了一支重八十二斤的青龍偃月刀，為張飛鑄造了一根一丈八尺長(zhǎng)的的蛇矛。如此看來，劉備真是情深意重，我喜歡讀諸葛亮草船借箭，周瑜讓諸葛亮三日之內(nèi)造出十萬支箭，諸葛亮答應(yīng)了他在晚上大霧來臨時(shí)，命三十條船周圍扎著稻草人，向曹操進(jìn)攻，曹操以為有人偷襲，派一萬人拚命射箭，諸葛亮是不費(fèi)吹灰之力取得十萬支箭，夠聰明吧？還有關(guān)羽刮骨療毒，劉備三顧茅廬，曹丕篡位，諸葛亮火燒連營(yíng)，都很精彩，我看了之后，被諸葛亮的聰明佩服，為關(guān)羽的英勇神武而驚住。說關(guān)羽左臂中了毒箭，需要趕快醫(yī)治，華佗說：“需要把肉切開。刮去骨頭上的毒，再把肉縫合”，關(guān)羽說：“快開始吧�！比A佗用刀把肉刮開，讓人用盆接血，血流了一盆，而關(guān)羽神情自如，邊下棋邊喝酒吃肉，傷口縫好了，關(guān)羽說：“先生真是神醫(yī)，手臂真不那么痛了，太謝謝了�！比A佗卻說：“沒事，今日真見了將軍英勇，百聞不如一見，真是名不虛傳。”關(guān)羽說：“哪里，哪里�！�
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施_，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了。
最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的'標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用后來。
曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針?biāo)笕耸轮鞴懿块T和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后，陳琳歸降曹操曹操問他說："你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬�，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
讀三國(guó)演義有感12
在這個(gè)暑假我讀了《三國(guó)演義》這本書后有很多感觸，現(xiàn)在就由我來給大家介紹這本書吧！
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一篇章回小說，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說描寫了公元3世紀(jì)以曹操,劉備，孫權(quán)為首的魏，蜀，吳三個(gè)政治軍事集團(tuán)之間的矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)。在廣闊的.社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜有極具特色的政治軍事沖突，在政治，軍事謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《三國(guó)演義》對(duì)我來說是一本值得回憶的好書，但對(duì)你又是不是好書呢？
讀三國(guó)演義有感13
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”天下大勢(shì)，合久必分，分久必合，在三國(guó)鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮……等。
他們?yōu)榱诵闹械哪繕?biāo)，努力地學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏，為的就是那心中無愧的選擇！趙云，這位五虎將軍在長(zhǎng)板戰(zhàn)亂的時(shí)候，他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老小？為什么他在長(zhǎng)板坡肯把馬讓給劉備的夫人？因?yàn)樗闹杏兴菬o愧的選擇，他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬軍中沖了出來，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂，鏗鏘有力的詩：“血染爭(zhēng)袍甲紅，當(dāng)陽誰敢與爭(zhēng)鋒？古來沖陣扶危主，只要常山趙子龍！”糜夫人在當(dāng)陽板坡中，身受重傷，趙云找到她時(shí)，她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)，趙云三番五次請(qǐng)她上馬，她卻覺得自己是個(gè)累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡。戰(zhàn)將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛(wèi)軍，為了保護(hù)曹操，他不惜舍去性命，他手無寸鐵，身無片甲的保護(hù)曹操，人們都說曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護(hù)呢？因?yàn)樗x擇了曹操，就要為曹操效力，他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國(guó)奮斗而義無返顧的大義。
請(qǐng)讓我們從內(nèi)心，從心靈上做出正確的選擇吧！鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的.選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。舍棄自私，選擇高尚，舍棄奸詐，選擇誠(chéng)信，舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無畏的問心無愧的選擇。
讀三國(guó)演義有感14
我看過的著作很多。其中，我最喜歡的是四大名著之一的，羅貫筆下的著作――《三國(guó)演義》�！度龂�(guó)演義》令我百看不厭，受益匪淺。
這是一個(gè)英雄輩出，在戰(zhàn)火連天的時(shí)代里一個(gè)個(gè)的.故事。令我喜愛的是桃源三結(jié)義，三國(guó)演義中的第一個(gè)故事，桃園三結(jié)義是說劉備、關(guān)羽和張飛，他們?cè)缒暝阡每堬w莊后那花開正盛的桃園，備下烏牛白馬，祭告天地，焚香再拜，結(jié)為異姓兄弟，不求同年同月生，只愿同年同月死。三國(guó)中有料事如神的諸葛亮，周瑜，有陰險(xiǎn)狡詐的董卓，曹操，還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和趙云。其中，我最喜歡，最佩服的人物是諸葛亮。諸葛亮的出現(xiàn)更是令三國(guó)變得更加有趣了，更有意義了�；馃乱埃荽杓�，智取漢中，空城計(jì)等等都是諸葛亮的作品。
我總想著，若無諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國(guó)，諸葛亮的智慧可謂是深不可測(cè)。他考慮周到,而且不講私情。他最喜歡用火攻，諸葛亮的隆中對(duì)，巧借東風(fēng)，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。正是因?yàn)槿绱�，我才深深的敬佩諸葛亮。
《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因?yàn)槿绱�，《三�?guó)演義》在雄渾悲壯中彌漫著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
讀三國(guó)演義有感15
這個(gè)暑假，我又重溫了我國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》。這本書刻畫了許多栩栩如生的人物，如劉備、諸葛亮、孫權(quán)、周瑜、曹操等。
這些人物給我印象最深的便是諸葛亮。他上知天文，下知地理，并且還精通兵法�？芍^是世上不可多得的人才。正是因?yàn)橛兴駠?guó)才能在戰(zhàn)爭(zhēng)中多次獲勝。而他的計(jì)謀也常常出現(xiàn)在我們的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中，比如：空城計(jì)、火燒新野、草船借箭等等。而且，諸葛亮對(duì)劉備忠心耿耿，他的智慧和忠誠(chéng)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。
而這本書中最讓我感動(dòng)的人物是趙云。當(dāng)時(shí)曹操幾十萬軍馬突然來襲，他為了就還沒來得及逃跑的劉備的兩位夫人和兒子，單槍匹馬，殺死曹操數(shù)十位大將和數(shù)千名士兵，冒死救出了劉備的兒子。趙云那樣的`勇猛，那種可以為主子隨時(shí)奉獻(xiàn)自己的生命的忠誠(chéng)深刻我心。我想，可能這正是劉備能在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝的原因，何等賢德的軍師，何等勇猛的將士，何嘗不能取天下。我認(rèn)為，如若劉備死的晚一點(diǎn)，劉備的兒子能有志氣一點(diǎn)，天下就一定是劉備的了。
《三國(guó)演義》為我們塑造了很多經(jīng)典形象，使我們從中領(lǐng)悟了人生哲理。
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