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三國(guó)演義讀書心得

時(shí)間:2023-07-26 17:27:53 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

三國(guó)演義讀書心得14篇(通用)

  當(dāng)我們有一些感想時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家整理的三國(guó)演義讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

三國(guó)演義讀書心得14篇(通用)

  三國(guó)演義讀書心得 篇1

  今年寒假,我在書架中看了一本書——三國(guó)演義!這本書講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng),最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書中刻畫的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰,但書中令我有深刻的感受的只有幾位。

  首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士,后來經(jīng)過劉備的真誠邀請(qǐng),才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后,一直為劉備出謀劃策,每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的指揮才會(huì)成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。

  第二是趙云,當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬大軍襲來,他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強(qiáng)大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數(shù)位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說:趙云真是勢(shì)不可擋呀!

  第三是劉備,他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義,在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心,當(dāng)年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓,讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn),也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義,在關(guān)羽被東吳所殺時(shí),不聽勸告,導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng),西蜀實(shí)力大衰,令日后的北伐都不能成功!

  寒假重讀這本書,令我明白了許多:只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,移多補(bǔ)少,就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!

  重溫了我國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。這本書刻畫了許多栩栩如生的人物,如劉備、諸葛亮、孫權(quán)、周瑜、曹操等。

  這些人物給我印象最深的便是諸葛亮。他上知天文,下知地理,并且還精通兵法?芍^是世上不可多得的人才。正是因?yàn)橛兴駠?guó)才能在戰(zhàn)爭(zhēng)中多次獲勝。而他的計(jì)謀也常常出現(xiàn)在我們的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中,比如:空城計(jì)、火燒新野、草船借箭等等。而且,諸葛亮對(duì)劉備忠心耿耿,他的智慧和忠誠是十分值得我們學(xué)習(xí)的。

  而這本書中最讓我感動(dòng)的人物是趙云。當(dāng)時(shí)曹操幾十萬軍馬突然來襲,他為了就還沒來得及逃跑的劉備的兩位夫人和兒子,單槍匹馬,殺死曹操數(shù)十位大將和數(shù)千名士兵,冒死救出了劉備的'兒子。趙云那樣的勇猛,那種可以為主子隨時(shí)奉獻(xiàn)自己的生命的忠誠深刻我心。我想,可能這正是劉備能在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝的原因,何等賢德的軍師,何等勇猛的將士,何嘗不能取天下。我認(rèn)為,如若劉備死的晚一點(diǎn),劉備的兒子能有志氣一點(diǎn),天下就一定是劉備的了。

  《三國(guó)演義》為我們塑造了很多經(jīng)典形象,使我們從中領(lǐng)悟了人生哲理。

  三國(guó)演義讀書心得 篇2

  《三國(guó)演義》是四大名著之中一,作者羅貫中。

  開頭寫的是劉備、張飛、關(guān)羽相識(shí)后,結(jié)拜為兄弟。結(jié)拜后發(fā)生了一系列故事,最后也就成了“分久必合,合久必分”的三國(guó)演義了。

  《三國(guó)演義》中三國(guó)是指人脈廣泛的魏國(guó),善于水戰(zhàn)的'吳國(guó),憑獲取民心收獲百姓信任的蜀國(guó)。也就形成了北魏、東吳、西蜀的三國(guó)對(duì)立。

  結(jié)尾寫得是司馬懿最后成功的統(tǒng)一了三國(guó),司馬懿屬于魏國(guó)勢(shì)力的人物,也是一位故事后期經(jīng)常出現(xiàn)的人物。

  五虎上將是指西蜀的五名虎將:關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠,黃忠屬于一位老當(dāng)益壯的虎將。

  蜀國(guó)出名人物死亡過程是,云長(zhǎng)敗走麥城,翼德被下屬刺殺,劉備無理智敗走華帝城。

  這就是我讀《三國(guó)演義》的想法。

  三國(guó)演義讀書心得 篇3

  這個(gè)寒假,我讀完了四大名著中的一本,書名是《三國(guó)演義》。書中一個(gè)個(gè)故事、一個(gè)個(gè)傳奇,構(gòu)成了一本讓人津津有味、百看不厭的歷史書。

  這本書生動(dòng)有趣的寫了東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。故事中刻畫了近兩百個(gè)人物,以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。

  《三國(guó)演義》里讓我記住了許多英勇威武的人物,如足智多謀的'諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪、仁慈寬厚的劉備……,其中,最讓我敬佩的是諸葛亮。

  諸葛亮從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延等一系列計(jì)策中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚊]考好的分?jǐn)?shù)而灰心、氣餒,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jī)而沾沾自喜。金無足赤,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

  讀完一本《三國(guó)演義》,不禁感嘆歷史潮流的“分久必合,合久必分”之大勢(shì),祖國(guó)和平統(tǒng)一,人民才能安居樂業(yè)!度龂(guó)演義》真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道,難怪人們說:“少不看水滸。老不看三國(guó)。”

  三國(guó)演義讀書心得 篇4

  今天,我不厭其煩的有讀了一遍《三國(guó)演義》我清楚的感覺,每一遍品味,就像酷酒一樣感覺也會(huì)越來約有滋味,越來越醇厚。

  他里面有各種傳奇人物:趙云,諸葛亮,劉備,關(guān)羽……每一個(gè)人物都有自己鮮明的特點(diǎn)。我印象深刻的趙云單騎救幼主,他對(duì)劉備忠心耿耿,為了保護(hù)劉備的血肉,拼死殺敵,勇往直前,冒死救幼主,這不是那時(shí)世界難能可貴的精神么?

  還有令我感觸更深的一段劉備為了給關(guān)羽報(bào)仇,盡然領(lǐng)了他的.所有人,去跟東吳決一死戰(zhàn),最后被一把火燒了幾十萬大軍,這不僅僅是無視生命,更重要的是告訴我們?yōu)榱艘粫r(shí)仇恨毀了一生,這值得嗎?

  我緩緩合上書,低頭沉思著,現(xiàn)在的世界,不也像那樣變幻不常嗎?

  三國(guó)演義讀書心得 篇5

  三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說,是中國(guó)四大名著之一。身為中文系的一員,對(duì)于我國(guó)的四大名著,我自然是要有所了解的。雖然這部小說是根據(jù)歷史故事改編而來,其間夾雜著作者自己的觀點(diǎn),不能完全當(dāng)做歷史來看,只能作為小說來閱讀。但是它還是具有一定的歷史意義的。

  《三國(guó)演義》講述了東漢末年到西晉初年這幾百年間歷史上所發(fā)生的一系列事情,三國(guó)群雄爭(zhēng)霸的形勢(shì)寫得淋漓盡致,其中的爾虞我詐和愛恨情仇使劇情更加充實(shí)飽滿,更加吸引讀者閱讀。當(dāng)然,里面的各種人物的刻畫也是特別形象,每個(gè)人的不同性格都非常生動(dòng)。其中有好幾個(gè)人物讓我不得不忽視。

  曹操,在我看來他是一個(gè)矛盾的人。他足智多謀,卻又心狠手辣;為民謀福利,卻又為達(dá)目的不擇手段。他聰明機(jī)智,善于隨機(jī)應(yīng)變,他實(shí)行了一系列維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施。同時(shí)他又有一腔熱血,滿懷抱負(fù),對(duì)兵書有著強(qiáng)烈的熱愛,在對(duì)朝廷失去信心后,他便開始了他的征程。但他生性多疑,也正是為了達(dá)到他的目的,他做出了很多狠毒的事情。孫權(quán)評(píng)價(jià)他說:“其惟殺伐小為過差,離間人骨肉以為酷耳,御將自古少有”。我個(gè)人認(rèn)為這句話用來形容曹操再合適不過了。

  劉備,作為蜀國(guó)的開國(guó)皇帝,他自然也是有過人的才華。劉備與張飛、關(guān)羽的`兄弟情義是我非常佩服的。在我看來,張飛、關(guān)羽都是那種桀驁不馴,英勇無敵的人,可是他們?cè)敢鉃閯湫Я,這也歸功于劉備的個(gè)人才干和他們之間的情誼。在我看來,劉備最正確的決定便是三顧茅廬請(qǐng)了諸葛亮這個(gè)軍師,諸葛亮過人的謀略世人皆知,自是不必再說。他能請(qǐng)動(dòng)諸葛亮為他效力,這也為后來的一系列戰(zhàn)役的成功以及蜀國(guó)的建立作了鋪墊。

  而孫權(quán),他的父親孫堅(jiān)、兄長(zhǎng)孫策都是一等一的梟雄,他自然也不差。自孫策遇害,他接任孫策的位置后,雖經(jīng)歷了重重坎坷,但好在自己有能力,而且又多像呂蒙、周瑜等的忠臣,吳國(guó)建立也是必然的。

  一口氣讀完整本書,感覺那么多年的歷史就在自己眼前轉(zhuǎn)瞬即逝,不禁感嘆歷史巨大的變遷。那些英雄已經(jīng)成為過去,而他們的故事卻流傳下來為人們津津樂道。若現(xiàn)在的人們能吸取古人的優(yōu)秀品質(zhì)與足智多謀,這何嘗不是一件好事呢?

  三國(guó)演義讀書心得 篇6

  閑來無事,捧起一卷《三國(guó)演義》,閱覽之余被描畫的已經(jīng)很知道得清楚的經(jīng)過再次吸引,表決重溫那一段交口稱譽(yù)的風(fēng)云故事。數(shù)天在這以后感慨頗深,記錄下來,也總算收獲。

  《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)度的興衰史,從桃園三結(jié)拜至魏蜀吳歸晉共經(jīng)歷了五大一段時(shí)間,便是黃巾之亂,董卓之亂,稱霸的一些人割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下邊我最想談?wù)勛詡(gè)兒對(duì)三國(guó)演義的一點(diǎn)意識(shí)和看法。

  在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,固然為了冒尖劉備的仁愛正義,他被寫成虛偽詭詐之人,不過他的軍事能力還是沒有抹煞.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占據(jù)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少量人的共同體都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是魏蜀吳中最強(qiáng)大昌盛的,他是穩(wěn)定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來晉國(guó)能力一統(tǒng)天下,所以他是一位真真正正的英雄。

  對(duì)于人材的求賢若渴,也是曹操值當(dāng)欣賞的地方,曹操為了挑選更多的人材,突破了根據(jù)封建德興和門弟高低委派官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了唯才是舉的傭人方向目標(biāo),于公元210、214和217年蟬聯(lián)下了三道《求賢令》,反反復(fù)復(fù)著重提出他在傭人上唯才是舉的方向目標(biāo).他要請(qǐng)求幫助事主管部門和各級(jí)地方官吏在挑選人材上,極力防止求全責(zé)怪,只要有能力就予以重用。

  最值當(dāng)我欣賞,是他那氣量大的`氣量和廣大寬闊的心胸.在赤壁的慘敗在這以后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù),況且三次捧腹展出出他看待艱難困苦的樂觀舉止神情.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情致的人,喜歡作文賦詩,縱然大戰(zhàn)在即也情致不改,他的很多詩作都是樂府中的名篇。

  三國(guó)演義讀書心得 篇7

  以鄙人有限的歷史以及文學(xué)知識(shí)來看,《三國(guó)演義》在中國(guó)文化史上絕對(duì)有著舉足輕重的地位,這種地位是別的小說無法撼動(dòng)的,雖然一般人眼中的中國(guó)四大古典名著,《紅樓夢(mèng)》居于首要地位,但是就從小說在大眾中的普及率以及影響率來說,《三國(guó)演義》無疑是壓倒性的擊敗《紅樓夢(mèng)》的。就中國(guó)最廣大的勞動(dòng)群眾來說,賈寶玉,林黛玉的名字也許不會(huì)陌生,但是兩人的故事他們又知道多少?但是對(duì)于諸葛亮,關(guān)羽,恐怕三歲小孩也能給你講出一段“空城計(jì)”或是“過五關(guān)斬六將”等一干事跡的。對(duì)于我個(gè)人而言,《紅樓夢(mèng)》我小學(xué)就開始嘗試性的閱讀,不過可惜讀了兩回就實(shí)在讀不下去了,可能當(dāng)時(shí)年紀(jì)過小,文言功底以及思想造詣實(shí)在太低,不過也就是在當(dāng)時(shí),《三國(guó)演義》和《水滸傳》這兩本小說,我卻是看完的了,或許這兩本書的故事性之強(qiáng)是吸引我的主要原因吧。

  其實(shí),就算是到了現(xiàn)在,《紅樓夢(mèng)》也是我未敢涉足的禁區(qū),在多如牛毛的紅學(xué)研究者和汗牛充棟的紅學(xué)研究書籍的恐嚇下,我望而卻步,如果一本書前后鋪墊的如此完美,前面的每一句話后文都有照應(yīng),甚至連人名都有如此多的學(xué)問,譬如甄士隱其實(shí)是真事隱,賈雨村其實(shí)是假語存,OH,MY GOD,我看小說本來就為了消遣,倘若看個(gè)幾千字就把你整成半死,那還有什么意義。

  毋庸贅述,鄙人這次選擇《三國(guó)演義》作為暑期讀書的對(duì)象,起原因有三,其一就是最好選一本名著小說,這樣才比較有意義。其二,就是上面所講的,《紅樓夢(mèng)》文學(xué)性太強(qiáng),讀不來,也分析不來。而《水滸傳》這本小說又太低俗,滿篇的宋元時(shí)期的口語,文學(xué)性又太弱,而《西游記》明顯是志怪小說,對(duì)于光明向上的大學(xué)生來說,這種封建文化“集大成”的東西最好不要看,三國(guó)演義恰好走了一條中庸的道路,既不失小說的故事性,又不失名著的文學(xué)性,作為一本半文言小說,對(duì)其研讀是需要一定的文言功底的。其三則完全是追求時(shí)尚了,殊不知現(xiàn)下文化界叫的最響的名字是誰?易中天先生是也,此君在央視百家講壇一品成名,刮起了一陣品評(píng)三國(guó)的旋風(fēng),關(guān)于此君我不想做過多評(píng)價(jià),雖然最近批評(píng)的聲音很多,說他在央視侃大山,誤導(dǎo)了廣大無知的青少年。誤導(dǎo)不誤導(dǎo)不好說,不過我認(rèn)為,引發(fā)孩子們的讀書熱,讀史熱總比讓孩子們天天做在電視機(jī)旁看那些酸溜溜的日韓偶像劇要好的多,如果單從這一點(diǎn)來看,我們應(yīng)該感謝易先生。

  說了這么多,其實(shí)一句也沒有說到正題上,應(yīng)該轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)了。

  這次暑期品評(píng)三國(guó),鄙人參考的唯一一本書就是羅貫中老先生的《三國(guó)演義》,至于陳壽的《三國(guó)志》,抑或是司馬光的《資治通鑒》我連見都沒見過,更別說參考了,不過這篇文章確實(shí)借鑒了部分文學(xué)普及參考書以及網(wǎng)上的某些觀點(diǎn),這里事先說明。

  《三國(guó)演義》是一部小說,正因?yàn)槭切≌f,它絕對(duì)不能作為正史來讀的,但是正史卻沒有小說那種塑造人物形象的強(qiáng)大功力。所以我們?cè)凇度龂?guó)演義》中看到了一個(gè)又一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象,奸雄曹操,忠雄關(guān)羽,智雄諸葛孔明是三個(gè)最為典型的典型。不過這三個(gè)人物我先擱置一邊,我先分析一下最喜歡的趙云。

  小時(shí)侯讀三國(guó),最關(guān)注的是武將的戰(zhàn)斗力,因此趙云的形象在我心中一直是十分高大的,當(dāng)陽長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出,單騎救主,書中描寫道“趙云懷抱后住,直透重圍,砍倒大旗兩面,奪三條,前后槍刺劍砍,殺死曹營(yíng)名將五十余員”,這一段描寫何等的蕩氣回腸,看罷之后是何等的血脈噴張,恨不得自己就立即化作趙云,在當(dāng)陽來一場(chǎng)轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役,他率幾十士卒鎮(zhèn)守大寨,殺退曹操數(shù)萬人馬,被劉備贊譽(yù)為“子龍一身都是膽也”趙云此時(shí)的事跡達(dá)到最高潮的輝煌,這句評(píng)價(jià)也可以說是對(duì)趙云最高的評(píng)價(jià),后期跟隨諸葛亮六出祁山,趙云依然勢(shì)不可擋,有過力斬五將的輝煌戰(zhàn)役,雖然可能經(jīng)過羅貫中的潤(rùn)色。綜觀三國(guó),趙云的偉大可以說是自始至終的,無論早期還是晚期,用戰(zhàn)無不勝,攻無不克來形容他,恐怕也不為過,無怪乎當(dāng)聞之趙云病故的消息后,諸葛亮“跌足而哭曰:子龍身故,國(guó)家損一棟梁,吾去一臂也”言辭之傷感,由此可見一斑。

  從另一點(diǎn)上來說,趙云的“忠”也是小說著力刻畫的,有人形容趙云“盡忠劉氏,義貫金石”,還有人說他是“擇賢而事,克盡職守”,總之,趙云所表現(xiàn)出的忠義,是不亞于關(guān)大圣人的,早期和劉備一見如故后,便立即傾心于他,后不遠(yuǎn)萬里前來投靠。效忠劉備后先后兩次挽救劉家的香火,長(zhǎng)坂坡單騎救主,長(zhǎng)江奪江截阿斗,趙云無不是赤膽忠心,置生死于度外,懷安危于胸中的,劉家的香火得以殘存,絕對(duì)是應(yīng)該給趙云磕一萬個(gè)響頭的。無怪乎趙云死后,后主劉禪大哭曰“朕昔年幼,非子龍則死于亂軍中矣!”,并追贈(zèng)趙云為大將軍,謚封順平侯,可見劉禪還沒有昏到家,至少還知道他這條小命是誰拼了命救回來的。

  不過很可惜的是趙云的智勇雙全并沒有得到完全的發(fā)揮,一開始只能算是劉備的貼身保鏢,后期也沒有得到完全的重用。我想如果換作趙云去守荊州,或者是趙云輔佐關(guān)羽聯(lián)合去守荊州,或許最后的結(jié)果不會(huì)那么壞,不過一切也只能是設(shè)想了。

  魯迅先生在《中國(guó)小說史略》中對(duì)《三國(guó)演義》中的諸葛亮作了一句十分中肯的評(píng)價(jià)“狀諸葛亮智而近乎妖”確實(shí)三國(guó)中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強(qiáng)悍,神機(jī)妙算算不上什么,呼風(fēng)喚雨那是家常便飯,從借東風(fēng)的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測(cè),甚至死后還有定軍山的顯圣,諸葛孔明似乎從來都是在做我們想不到的事情,這些真可算得上羅貫中得功勞了,這個(gè)大才子將諸葛的形象無限拔高,無限擴(kuò)大,雖然諸葛亮在全書大約三分之一才姍姍出場(chǎng),不過他一出場(chǎng)則已,局面立即出現(xiàn)巨大轉(zhuǎn)折,可以毫不夸張的說,整部三國(guó),在諸葛亮出山以后,才顯得風(fēng)吹云動(dòng),精彩紛呈。極而言之,書中的一切人物,包括曹操,劉備,周瑜,司馬懿,在后期全部成為諸葛亮的陪襯。

  對(duì)于諸葛亮的偉大,我不想談太多,畢竟這已經(jīng)被千萬人說爛的話題,我只想從我的.感受,談一下諸葛的失策之處,人無完人,諸葛亮再酷畢竟也是人,他也逃脫不了人類的劣根性,至少在三國(guó)中,還是可以找到他許多的不足的。

  首先,《隆中對(duì)》的戰(zhàn)略規(guī)劃就有一定的失敗,諸葛的規(guī)劃是“待天下有變,則命一上將軍將荊州之兵以向宛洛,將軍身率益州之眾以出秦川”我認(rèn)為這個(gè)規(guī)劃是導(dǎo)致蜀漢最后失敗的罪魁禍?zhǔn),首先,鄙人認(rèn)為荊州的戰(zhàn)略地位要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于西川的,西川完全是個(gè)封閉閉塞的彈丸之地,除了物產(chǎn)還算豐饒,其他的一無是處,而荊州之地,非但千里沃野,更有長(zhǎng)江之天險(xiǎn),且緊連洛陽,許昌。倘若不是令一上將軍守荊州,而是劉備親守,并且東面聯(lián)合孫權(quán),共成犄角,對(duì)魏國(guó)的首都形成壓迫之勢(shì),同時(shí)派一上將軍去取西川,從秦川之地攻取長(zhǎng)安,則三路大軍其涌向魏國(guó),縱使曹操父子三頭六臂,也難逃一死。正是因?yàn)橹T葛的錯(cuò)誤決斷,命一上將軍去守荊州,而這一上將軍恰恰又是心高氣傲的關(guān)羽,于是失敗已成必然。當(dāng)荊州失陷以后,諸葛苦心經(jīng)營(yíng)的策略也就失敗了一半,于是以后六出祁山,也只能是圖勞。

  諸葛亮的第二個(gè)失敗之處,就是在于人才的培養(yǎng)方面,他是該用的人不用,不該用的人偏要重用,這點(diǎn)可以從對(duì)魏延和馬謖這兩個(gè)人的使用上看出來,魏延本是一代將才,放在諸葛眼里就是一個(gè)遲早要反的料,諸葛先生,你也忒過分了點(diǎn),就憑人家腦后的骨頭長(zhǎng)得明顯了一點(diǎn),就說人家早晚要反,你也忒主觀了吧,于是你對(duì)人家從來都沒有重用過,人家一代英雄豪杰,空負(fù)一腔報(bào)國(guó)熱心,卻無用武之地,我看他后期的反叛,全拜您老人家所賜,他是被你逼反的。馬謖本為庸才,至多也就會(huì)紙上談兵,劉備臨死前千叮嚀,萬囑咐不可“大用馬謖”,你就是不聽,派他鎮(zhèn)守最最重要的街亭,就連司馬懿也看出來說馬謖“徒有虛名,乃庸才耳” 。于是,最終街亭失陷,您錯(cuò)過了最好的一次北伐成功的機(jī)會(huì)。

  諸葛亮第三個(gè)失敗之處,就是他在人才培養(yǎng)方面的不足,諸葛亮是個(gè)不善于培養(yǎng)人才的人,只有到后期才收了一個(gè)姜唯。這一點(diǎn)上,諸葛亮遠(yuǎn)不如劉備。正是因?yàn)橹T葛亮沒有重視人才的培養(yǎng),才導(dǎo)致了后期“蜀中無大將,廖化當(dāng)先鋒”的局面,這絕對(duì)是諸葛的一大失敗!

  或許歷史上的諸葛亮充其量智謀力也就和曹氏集團(tuán)的程力,賈詡之流相當(dāng),只不過經(jīng)過羅先生過分的渲染,才有了人們心中那個(gè)近乎于妖的諸葛亮,不過小說畢竟是小說,如果要追求真實(shí),我們不如去讀正史了,總體上來說,《三國(guó)演義》中諸葛亮的形象是十分成功的,十分完美的。

  關(guān)于曹操這個(gè)形象,一向是充滿爭(zhēng)議的,《三國(guó)演義》中許劭的一句經(jīng)典評(píng)價(jià)概括了曹操的特點(diǎn)“治世之能臣,亂世之奸雄”!凹樾邸闭乔О倌陙砣藗冃哪恐胁懿俚慕(jīng)典寫照,不過說到這里還是要感謝羅貫中老先生,是他一手塑造了曹操!

  《三國(guó)演義》中的曹操,真是奸的可以,雄的可以。下面我談一下我眼中的阿瞞。

  首先就是前第四回中“捉放曹”的故事,這在京劇中似乎還有一出,曹操滿腹疑心的殺掉呂伯奢全家后又把伯奢本人干掉,本來呂伯奢好心好意招待曹操,卻落得如此悲慘的下場(chǎng),曹操之心狠手辣,五毒俱全在這里表現(xiàn)的令人發(fā)指,更可恨的是,面對(duì)陳宮的斥責(zé),他居然毫不要臉的說出那句經(jīng)典的“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”,每每讀到此時(shí),總覺得這種人千刀萬剮也不為過,這種人殺了絕對(duì)是為社會(huì)除害。寫到這里我倒很想提一下陳宮這個(gè)人,說實(shí)話,這個(gè)人在我心中是相當(dāng)高大的,他是一個(gè)很有社會(huì)責(zé)任感以及正義感的人,“捉放曹”一回,陳宮慧眼識(shí)英,義釋曹操,放棄縣令,跟隨曹操,就是為了拯救傾頹的漢室,,后來發(fā)現(xiàn)曹操如此卑劣的德行,他又毅然拋棄曹操。可悲的是天下之大,陳宮卻難覓其主,雖然清楚呂布心胸狹窄,有勇無謀,但他明知不可為而為之,實(shí)在是出于一種極其的無奈。最終呂布兵敗白門樓,陳宮也大義凜然的選擇了就義,這種決心,這種修養(yǎng),這種境界,在當(dāng)時(shí)那個(gè)兵荒馬亂,人人求其自保的年代,是相當(dāng)?shù)目少F的。遺憾的是陳宮選錯(cuò)了主子,依他的才華,碰上明主,一定會(huì)有一番作為的,但是誰能再給他這個(gè)機(jī)會(huì)呢?因?yàn)闅v史不能重演了。

  再來就是七十回中的一個(gè)小故事,說的是“操恐人暗中謀害己身,常吩咐左右:“吾夢(mèng)中好殺人;凡吾睡著,汝等且勿近前!币蝗眨瑫儗嫀ぶ,落被于地,一近侍慌取覆蓋。操躍起而拔劍斬之,復(fù)上床睡;半晌而起,佯驚問:“何人殺吾近侍?”眾以實(shí)對(duì)。操痛苦,命厚葬之。”短短數(shù)言之中,曹阿瞞丑惡的嘴臉得以充分的顯現(xiàn),一是生性多疑,對(duì)周圍的人絲毫沒有信任感,而是兇狠殘酷,濫殺無辜,為了自己的利益,連累無辜的士卒,還是楊修說得好:“丞相非在夢(mèng)中,君乃在夢(mèng)中耳!

  曹操的奸表現(xiàn)在整部書中,因?yàn)楸旧砹_貫中就以“尊劉貶曹”的中心思想來行文的。不過就算大奸也有善的一面,更何況歷史上的曹操其實(shí)絕對(duì)算得上一代英雄豪杰。

  曹操求賢若渴,他先后兩次頒布求賢令,因此綜觀魏蜀吳三國(guó),曹操帳下的謀士是最多的,武將是最廣的,這也是曹魏長(zhǎng)期壓制其他兩國(guó)的根本所在。曹操有時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出寬廣的胸襟,陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。這等胸襟,這等氣魄,不是凡人所能達(dá)到的,曹操達(dá)到了,所以他不是凡人。

  更喜歡曹操的文采,建安七子可是文學(xué)史上響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?hào),曹操正是建安七子中的領(lǐng)軍人物,小時(shí)候讀過曹操的《觀滄!访棵孔x到“東臨碣石,以觀滄海”之句時(shí),總能感到一種排山倒海的氣魄,大一點(diǎn)后讀到《龜雖壽》中“老驥伏櫪,志在千里”的句子,又能體會(huì)到曹操處事的哲學(xué)。《三國(guó)演義》四十八回中曹操宴長(zhǎng)江賦詩一段,鄙人認(rèn)為是曹操在軍事以及文學(xué)達(dá)到的最高潮,因?yàn)楫?dāng)時(shí)曹操坐擁八十三萬大軍,眼看就要掃平南方,統(tǒng)一中原,此可以看作軍事上的最高峰,而那一首短歌行更是蕩氣回腸,“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”躊躇滿志的曹操似乎看到了美好的明天,勝利似乎已經(jīng)觸手可及。只可惜,他料不到,等待他的,將是他人生中的一次最大的潰敗,一次另他再也抬不起頭的潰敗。

  誠然,《三國(guó)演義》的成書年代決定了它的局限性與封建性。書中避免不了不少迷信的描寫。譬如第七十七回關(guān)公顯圣殺呂蒙,第一百一十六回武侯顯圣定軍山,就是純粹的封建迷信了。魯迅先生教導(dǎo)我們要取其精華,剔其糟粕,畢竟人無完人,書亦無完書。

  不管怎么說,三國(guó)演義確實(shí)是中國(guó)文化史上一塊耀眼的寶石,作為炎黃子孫的我們,有義務(wù)去繼承這一瑰寶。三國(guó)演義是厚重的,我們從中不但要讀出故事,更要讀出哲理,所謂“讀史使人明志”,“前世不忘,后世之師”。偉大的中華文化之火是永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅的。最后我想用《三國(guó)演義》的開篇詞《臨江仙》來結(jié)束這篇文章。

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。

  白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

  勝利失敗,千百年來不曾停息的故事,合合分分,千百年來一貫的主題。

  末了,忽然想起東坡先生在《赤壁賦》中的句子了“方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽恐,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?”

  是啊,縱使曹操,劉備,孫權(quán)當(dāng)時(shí)橫行一世,而如今他們又在哪里呢?

  三國(guó)演義讀書心得 篇8

  《三國(guó)演義》中三就是三個(gè)的意思,三國(guó)就是指魏、蜀、吳三個(gè)政治國(guó)家,演義就是為了奪取政權(quán)而展開的斗爭(zhēng),“三國(guó)演義”的意思就是指魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家為了統(tǒng)一中國(guó)而展開的`政治、軍事、外交斗爭(zhēng)。雖然這只是一層普普通通的意思,但他卻蘊(yùn)含著無比深刻的意義。有這深刻的意義,就會(huì)有著動(dòng)人心弦的故事。而這部小說正是講述了勇猛無敵的趙云、神機(jī)妙算的諸葛亮、仁義善良的劉備,為了自己的國(guó)家而不惜一切代價(jià)而將對(duì)手往死里打。這部小說不僅僅是講述了這么幾個(gè)小知識(shí),還講述了許多經(jīng)典語句呢!周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵;悠悠蒼天,竭其有極;張飛穿針——大眼瞪小眼;周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨;徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā);三顧茅廬、火燒赤壁、空城計(jì)、苦肉計(jì)。

  先說關(guān)羽,這是給我留下印象最深的人物。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!

  《三國(guó)演義》里也有很多故事,其中我最喜歡的故事就是《三英戰(zhàn)呂布》了,講述了三英(劉備、張飛、關(guān)羽)重聚,打得呂布落花流水,落荒而逃。 他們不惜一切代價(jià)都要把敵人給打垮,他們雖然遭到敵人千方百計(jì)的暗算,但他們?nèi)匀辉趫?jiān)持啊!讀《三國(guó)演義》我不由想到《愚公移山》中的愚公。愚公為了便于人們交通,想用人力把一座大山移走。在某些人眼里看來,這是多么愚蠢的事!可是愚公卻堅(jiān)持不懈,不愿放棄。這種精神多么可貴,多么值得我們學(xué)習(xí)呀!

  讀《三國(guó)演義》我又不由地想起了自己,做什么事都老是半途而廢。有一次我和爸爸下棋,爸爸沉著冷靜,我卻煩燥不安,求勝心切。棋下到一半,我終于沉不住氣了,把棋盤一推,大喊;“不下了!不下了!什么破棋!”說完還踩幾腳棋盤。爸爸見我這副樣子,只是笑著搖著頭。這件事雖然不起眼,嚴(yán)格來說,不也是半途而廢嗎?半途而廢,會(huì)讓人做事做到一半,功虧一簣,害處極大。我們一定要從小養(yǎng)成有始有終的好習(xí)慣,做一個(gè)堅(jiān)持不懈的人。

  三國(guó)演義讀書心得 篇9

  最近我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》,讓我有感于懷。

  從公元220年——280年的60年時(shí)間里,魏、蜀、吳三大強(qiáng)國(guó)停止了劇烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  在這本書中,我認(rèn)識(shí)了很多身經(jīng)百戰(zhàn)和足智多謀的'英雄,如劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……我最信服的是諸葛亮和曹操。

  諸葛亮字孔明,是一位出色的政治家、軍事家。他被請(qǐng)出了茅廬,輔佐劉備統(tǒng)一天下大事,他有勇有謀,深謀遠(yuǎn)慮,他的病逝讓人非常可惜、哀嘆,他的病逝讓蜀國(guó)不能統(tǒng)一天下,但是人們銘刻他的品德、聰慧。杜甫的“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句話表達(dá)出了對(duì)諸葛亮深深的追思。

  曹操字孟德,是東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者,先為東漢大將軍、丞相,后為魏王。其子曹丕稱帝后,追尊其為魏武帝。終身以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據(jù)政權(quán),為統(tǒng)一中國(guó)北方做出嚴(yán)重奉獻(xiàn),同時(shí)在北方屯田,對(duì)農(nóng)業(yè)消費(fèi)恢復(fù)有很大作用;曹操以前我也不喜歡他,但后來我曉得了,他賊眉鼠眼是由于他的狐疑太重,假如他狐疑不重他可能在很早就被殺了。

  三國(guó)中,最可惜的是昭烈帝劉備,他的手下有當(dāng)時(shí)除呂布之外最強(qiáng)的三個(gè)戰(zhàn)士:關(guān)羽、張飛、趙云和最好的謀士,但他還是得不了天下。

  三國(guó)演義讀書心得 篇10

  書是人類進(jìn)步的階梯,書是知識(shí)的海洋,更是我們的精神食糧。

  這個(gè)寒假我看了很多的書,可最經(jīng)典的就屬《三國(guó)演義》了。它是中國(guó)古代的四大名著之一。它的作者是羅貫中,書中主要描寫的是都埋東漢末年,魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó),三國(guó)爭(zhēng)霸統(tǒng)一歸西晉的歷史故事。

  打開《三國(guó)演義》細(xì)細(xì)的品讀,一場(chǎng)場(chǎng)激烈的打斗,一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,一個(gè)個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的計(jì)謀,仿佛把我?guī)нM(jìn)了歷史的`長(zhǎng)河,讓我流連忘返。

  書中有許多經(jīng)典的故事,如:三顧茅廬、苦肉計(jì)、借東風(fēng)……這些故事都是我們所熟知的,但讀起來還是讓我大開眼界,尤其是草船借箭這個(gè)故事讓我受益匪淺,周瑜因妒生很想害死諸葛亮,設(shè)下圈套讓諸葛亮三天之內(nèi)造出十萬支箭,并且不給他造箭的材料,沒想到諸葛亮滿口答應(yīng),并立下軍令狀只要二十條船和一些草把子,三天之內(nèi)如數(shù)上交。前兩天諸葛亮沒有任何動(dòng)靜,到了第三天夜晚諸葛亮把二十條船綁在一起,插上草把朝北開去。并且讓士兵在岸邊敲鼓吶喊助威。生性多疑的曹操以為有人偷襲,但當(dāng)時(shí)滿天大霧看不清敵情,曹操不敢出兵只能放箭。這時(shí)箭如雨下……就這樣諸葛亮輕而易舉地“借”到了十萬支箭。

  從這個(gè)故事中我獲得了兩點(diǎn)啟發(fā),一是當(dāng)別人比自己強(qiáng)的時(shí)候,我們不能嫉妒,要虛心學(xué)習(xí),用自己的實(shí)力超越別人。二是,沒有不勞而獲的事情,諸葛亮的神機(jī)妙算是跟他平時(shí)的努力分不開的。

  《三國(guó)演義》不僅讓我開闊了視野、獲得了知識(shí),還讓我累積了古人的智慧,它是一本值得品讀、收藏的好書。

  三國(guó)演義讀書心得 篇11

  《三國(guó)演義》,講述了從東漢末年到三分歸一統(tǒng)所發(fā)生的故事。書中有不計(jì)其數(shù)的人物,主要描寫了曹操,劉備,諸葛亮,關(guān)羽,周瑜等。他們各有千秋,胸懷韜略。就這樣演繹了諸侯割據(jù)紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂的時(shí)代。

  先從曹操說起吧。他是一個(gè)亂世奸雄,也是一個(gè)治世臣,他有著讓人捉摸不透的性格,曾置呂伯奢和楊修于死地,挾天子以令諸侯。由于曹操疑心太重最終沒有完成他的宏圖霸業(yè)。接下來說說諸葛亮和周瑜,諸葛亮有著過人的才智,善于觀察天象,上知天文,下知地理,未出茅廬便做出三分天下理想,并且有著寬廣胸懷。而周瑜和諸葛亮卻恰恰相反,周瑜心胸狹隘,嫉妒心強(qiáng),一心想置諸葛亮于死地。每次給諸葛亮下的套,都讓諸葛亮一一化解,正應(yīng)了這樣一句話:“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。諸葛亮和周瑜兩個(gè)人都有著才高八斗,學(xué)富五車知識(shí)和韜略,兩個(gè)人截然不同的性格形成了鮮明的對(duì)比。最后說一說關(guān)羽吧,關(guān)羽義博云天,知恩圖報(bào),一生不忘忠義二字,華容道因感恩,放走了曹操。

  在這部小說里,“空城計(jì)”和“官渡之戰(zhàn)”使我受益匪淺。

  在我看“空城計(jì)”時(shí),我不禁為諸葛亮捏了一把冷汗:司馬懿十五萬大軍包圍西城。但孔明卻使用了空城計(jì),把城池四門大開,自己在城樓上深情自若的彈琴,結(jié)果,司馬懿以為有伏兵,只好下令全軍撤退。

  諸葛亮憑借自己聰明才智和他大智大勇膽量上演了一場(chǎng)空城計(jì),嚇退了司馬懿十五萬大軍。正所謂,“知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝”。

  后來我又看“官渡之戰(zhàn)”不由得為曹操擔(dān)心,曹軍八萬精兵VS袁紹七十五萬兵馬,幾乎毫無勝算,但是曹操通過謀略燒了袁紹的.糧草,許攸為袁紹獻(xiàn)計(jì),袁紹自以為是,不納忠言。最終導(dǎo)致糧草被燒,軍隊(duì)大敗,自己死在倉亭。

  袁紹輸給自己自以為是,剛愎自用,不采納別人計(jì)謀。最后以失敗而告終。所以我們無論做什么事,都要虛心接受別人建議和忠告,不能目空一切,否則受傷的是自己。

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!比龂(guó);一個(gè)人才輩出的時(shí)代,又是一個(gè)浪淘英雄的很快時(shí)代,多少英雄豪杰,為了自己國(guó)家和民族奉獻(xiàn)了一生。所以我要努力讀書,努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己力量,在此我祝愿我們的祖國(guó)永遠(yuǎn)和平不有戰(zhàn)爭(zhēng)。

  三國(guó)演義讀書心得 篇12

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”只要提起這首詞,我的腦海中就是三國(guó)演義的精彩故事。

  羅貫中筆下的三國(guó)是英雄倍出的年代,是戰(zhàn)火紛飛的年代,是發(fā)生了無數(shù)精彩故事的年代,這就是“分久必合,合久必分”的三國(guó)。

  在書中,我最喜歡的不是仁義的劉備,而是梟雄曹操,雖然小說中他是“挾天子以令諸侯”的小人,但他的智謀卻不能被抹殺,看他煮酒論英雄時(shí)對(duì)天下英雄的不以為然與對(duì)劉備的另眼相看,不會(huì)讓人覺得他自負(fù),只叫人贊其看人眼光的毒辣。

  “對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康!边@是曹操的`豪邁。“寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我。”就是這句話讓別人看到曹操的自私,卻讓我看到曹操的敢愛敢恨。這句話無論放在何時(shí)何地,有幾人敢說出這樣的話,這就是作為一方霸主的豪邁。

  三國(guó)演義讀書心得 篇13

  烈日炎炎的盛夏假期,我翻開我國(guó)歷史的篇章——《三國(guó)演義》,津津有味地閱讀完之后,令我深有感觸。

  《三國(guó)演義》的作者是羅貫中,和《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》齊名為“四大名著”。從“桃園結(jié)義”到“司馬懿統(tǒng)一三國(guó)”中的故事數(shù)不勝數(shù),而且生動(dòng)有趣,讓我看了還想再看下一篇,愛不釋手。

  其中,我最喜歡的人物是諸葛亮,他能說是主人公之一,才華橫溢,料事如神。自從劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山,他就忠心耿耿為劉備效勞,鞠躬盡瘁,死而后已,獨(dú)自撐起蜀國(guó)。盡管面對(duì)孫權(quán),曹操那些“豺狼虎豹”也無所畏懼,膽大心細(xì),在萬人之中顯示自己的才華,在劉備那兒也立下赫赫戰(zhàn)功,如:火燒赤壁,華容道,三氣周瑜,七擒孟獲……諸葛亮有句名言“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”,所以諸葛亮的.計(jì)策中,除了空城計(jì),其它都是在他的掌握之中。

  聽到曹操這個(gè)名字,大家眾所周知,他被人們認(rèn)為是“超級(jí)大反派”。每當(dāng)別人聽到劉備打了敗仗都心不甘情不愿,但聽到曹操大了敗仗都拍案叫絕。曹操是“反派”?我不這么認(rèn)為:

  1、曹操成為奸雄那是被逼的,黃巾亂起,董卓進(jìn)京,他怎能坐視不管。

  2、曹操“挾天子以令諸侯”是為了討伐袁紹。

  3、曹操不陰險(xiǎn)狡猾,曹操是因?yàn)槌鲇?jì)而被視為狡猾,那諸葛亮豈不是更狡猾?

  4、曹操對(duì)百姓很好,大家都知道劉備打了敗仗會(huì)帶百姓逃亡,曹操其實(shí)也是如此呦!曹操本是大漢忠臣,但朝代出了問題,皇帝無能,所以終結(jié)了漢朝。但我們也要把曹操列入“英雄榜”。

  當(dāng)然,三國(guó)還有其他有名的英雄豪杰:智勇雙全的周瑜、大義凜然的關(guān)羽,力拔山兮的呂布……我也好想斗轉(zhuǎn)星移回到過去,和劉關(guān)張“四英站呂布”,與曹操煮酒論英雄,和孔明公瑾火燒赤壁……

  《三國(guó)演義》真不愧為“四大名著”之一,不僅人物詳細(xì),而且故事精彩,讓我的記憶里又多了一份知識(shí),收獲滿滿。

  三國(guó)演義讀書心得 篇14

  “讀書破萬卷,下筆如有神”。讀書可以開解我們幼小的心靈。今天,我讀了一本書很好,書名是:《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》里有一篇《空城計(jì)》非常精彩,主要內(nèi)容是:諸葛亮駐守陽平關(guān)時(shí),派魏延領(lǐng)大軍東出攻魏,自己留萬人守城。不料司馬懿帶著二十萬大軍要迎魏敵時(shí),卻同魏延兵馬對(duì)不上陣,從旁邊過去了,一直來到陽平關(guān)前,離城只有六十里,諸葛亮才發(fā)覺。這是候,要把魏延追回來已無可能,自己趕往魏延軍中也來不及,于是諸葛亮就叫軍中偃旗息鼓,大開城門,令軍士數(shù)人出城灑掃。司馬懿領(lǐng)兵來到,看見這情況,認(rèn)為孔明平日謹(jǐn)慎持重,城內(nèi)必有伏兵,便引兵退守山間。到了次日,孔明大笑對(duì)部下說,司馬懿怕我的伏兵,已經(jīng)退走了。探子外出打探,果然魏軍都走了。

  諸葛亮這一舉動(dòng),就像是百姓的保護(hù)神,如果我是百姓其中的一員的話,我肯定不會(huì)忘記我的.救命恩人—諸葛亮。我被他的舉動(dòng)感動(dòng)了,他在生死關(guān)頭,能冷靜思考,沉著應(yīng)戰(zhàn),我面對(duì)困難卻是措手不及。

  記得有一次數(shù)學(xué)考試,有一道應(yīng)用題,我一看被蒙住了,當(dāng)時(shí)我很慌張,不知從何下手,只好在那兒干著急,眼看就要收卷了,我便瞎寫了一通。后來,我冷靜了一下,終于想出了這道題的解題方法,其實(shí)很簡(jiǎn)單,它只是用一句話來搞亂你的思想,如果把那句話去掉,就可以順利的到達(dá)“終點(diǎn)”。

  這個(gè)故事給我了一個(gè)啟示:不管遇到什么樣的事,我們先要冷靜下來,想一種辦法來解決它。就像我爺爺說的那樣,人生本來就有一些困難,不可能整個(gè)人生都是一帆風(fēng)順的,這些困難就要看你怎樣去解決,怎樣去面對(duì)。

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