三國(guó)演義讀后感（精選36篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的三國(guó)演義讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
三國(guó)演義讀后感 1
最近我讀了一本很有意思的書。他就是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》寫的是東漢未年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)，魏、吳、漢三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，最后司馬炎統(tǒng)一三國(guó)的故事。
《三國(guó)演義》是四大名著之一。是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇回體歷史演義小說(shuō)，全名為《三國(guó)志通俗演義》作者是元末明初的著名作家，羅貫中。
在《三國(guó)演義》中，我最喜歡的小故事就要數(shù)《草船借箭》了。故事的大概內(nèi)容是:周瑜十分妒忌諸葛亮。因?yàn)橹T葛亮比他有才華，無(wú)論怎樣都想要諸葛亮出丑，于是他就讓諸葛亮來(lái)負(fù)責(zé)打造10萬(wàn)支箭，表面上是和諸葛亮商議軍事，內(nèi)地里故意不把材料給他準(zhǔn)備齊全，讓三天后懲罰諸葛亮。
可令周瑜沒有想到的是，諸葛亮早就想到了一個(gè)更好的'辦法。他找魯肅借了20條船。讓他別告訴周瑜。因?yàn)樗乐荑な枪室庾屗旒�。就是為了想讓他出丑，所以不能告訴周瑜，如果告訴周瑜了，周瑜一定會(huì)想方設(shè)法的阻止諸葛亮。諸葛亮精通天文。還知道很多將軍的性格。他算出了三天后必有大霧。也算出了曹操多疑。加上大霧一定不敢派兵出來(lái)。只會(huì)朝我們射箭。我們只需要，在船上插上草把子。然后逼近曹軍水寨。曹操向我們射箭時(shí)，箭自然的就插在了草把子上。
到了第三天，諸葛亮逼近曹軍水寨，派二三十個(gè)士兵擂鼓吶喊。曹操知道了怕有埋伏，果然只朝諸葛亮他們射箭，到了六更時(shí)霧己經(jīng)散開了，諸葛亮吩咐士兵們喊謝謝曹丞相的箭。曹操知道上了當(dāng)正要去追�？墒侵T葛亮那邊船輕水急早就駛出20里，要追也來(lái)不及了。于是諸葛亮成功借到了箭
《三國(guó)演義》中我最喜歡的人物就要屬諸葛亮了，他的原名名叫孔明，我喜歡他的機(jī)智，每次戰(zhàn)斗總能想出很多好辦法，就比如說(shuō)《空城計(jì)》因?yàn)槌抢锸Ｏ碌氖勘呀?jīng)不多了，所以諸葛亮想到一計(jì)，用幾個(gè)人假裝居民在外面打掃。司馬懿看了，心想一定有埋伏，就帶著它的10萬(wàn)大軍離去了。諸葛亮早就算到司馬懿一定會(huì)走小路，已經(jīng)派人埋伏在那里了，但是周瑜可不這么看諸葛亮。他認(rèn)為諸葛亮比他有才華就是不對(duì)，只有自己才能當(dāng)最有才華的，于是經(jīng)常想方設(shè)法的陷害諸葛亮，想讓諸葛亮出丑就像我剛剛提到的草船借箭，可是諸葛亮一眼就可以識(shí)破周瑜的詭計(jì)，并且馬上就可以想到如何應(yīng)對(duì)他。
我讀三國(guó)懂得了很多大道理，例如我讀《桃園三結(jié)義》我懂得了不管我們的境遇的區(qū)別有多大，不管我們的性別怎么樣，不管別人怎么看待我們 ，只要我們真心我們?cè)敢馕覀兙涂梢宰稣嬲男值堋?/p>
再比如讀《草船借箭》等一系列關(guān)于諸葛亮的小故事。我懂得了想要戰(zhàn)斗。不一定需要堅(jiān)強(qiáng)身體，強(qiáng)大的力氣如果考慮用用智慧來(lái)解決問題，說(shuō)不定會(huì)更加方便。
《三國(guó)演義》。告訴了我們社會(huì)是殘酷的，沒有殘酷就沒有社會(huì)�！度龂�(guó)演義》還隱藏了很多道理，只要我們仔細(xì)去讀我們就可以發(fā)現(xiàn)。
三國(guó)演義讀后感 2
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的`軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開國(guó)皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的。
有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬�，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句“今北方仍由我所據(jù)”,并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂府中的名篇。
三國(guó)演義讀后感 3
《三國(guó)演義》真乃一部大氣磅礴的好書！
全書中，給我印象最深的是曹操、孫權(quán)、劉備。
《三國(guó)演義》中給曹操的評(píng)價(jià)著實(shí)不高，他不是“英雄”是“奸雄”；不僅僅是“賊”，并且是“國(guó)賊”；諸如此類。但我不這么認(rèn)為。
在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時(shí)，他說(shuō)袁術(shù)是“冢中枯骨”，袁紹是“色厲膽薄、好謀無(wú)斷；干大事而惜身、見小利而忘命”，說(shuō)劉璋“雖系宗室、乃守戶之犬耳”，說(shuō)張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為，這只是一種蔑視、一種霸氣，但讀到后面，這些話全部應(yīng)驗(yàn)，由此可見，曹操看人的眼光實(shí)在很準(zhǔn)。他的武將“李典、樂進(jìn)、典韋、于禁、許褚”等個(gè)個(gè)是猛將，全都死心塌地地跟著他出生入死，為曹操打了無(wú)數(shù)的勝仗，成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿寵、呂虔”等人則幾乎全是北方最優(yōu)秀的文臣、軍師，這些人中許多是從曹操的敵人那里過來(lái)的，由此可見曹操求賢若渴的程度無(wú)人能及，單從這方面說(shuō)，他比劉備更占據(jù)“人和”。
小時(shí)候聽別人說(shuō)曹操占盡了“天時(shí)”，看過書之后才懂，因?yàn)椴懿僭谙麥缭B的時(shí)候?qū)嶋H上已經(jīng)占據(jù)了北方（其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷），這樣他就有機(jī)會(huì)休養(yǎng)生息、恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，并且北方人口眾多，所以曹操的軍隊(duì)也得以迅速擴(kuò)充至五十多萬(wàn)，真是占盡了天時(shí)。
再說(shuō)孫權(quán)，孫權(quán)相比于曹操、劉備，優(yōu)勢(shì)在于他擁有父親、哥哥留給他的富饒的江南大地和眾多的賢臣良將。這使得他成為一個(gè)“繼承者”而非“創(chuàng)業(yè)者”，但繼承者絕不可無(wú)能，孫權(quán)就是一個(gè)典型的.例證，他獨(dú)具慧眼，提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍，不但奪回了荊州、還讓蜀國(guó)元?dú)獯髠�，成功坐穩(wěn)了第二把交椅。我覺得孫權(quán)長(zhǎng)人之處還在于他的韜光隱晦，他主動(dòng)受魏文帝冊(cè)封為“吳王”，避免了與魏的再次戰(zhàn)爭(zhēng)，得以壯大實(shí)力。孫權(quán)占據(jù)地利又認(rèn)真經(jīng)營(yíng)，使得吳國(guó)穩(wěn)穩(wěn)地成為三國(guó)之中最長(zhǎng)壽的國(guó)家。
最終說(shuō)說(shuō)劉備，劉備起初就不斷遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有建立起穩(wěn)固的根據(jù)地，兵將都少得可憐，占領(lǐng)益州后又丟了荊州，總之十分艱難，但劉備打著漢代宗室的旗號(hào)，依仗著諸葛亮、五虎上將等的鞠躬盡瘁，在紛亂的東漢也為自我謀得的一席之地。創(chuàng)立了蜀國(guó)，建國(guó)之后，蜀魏還是打個(gè)不停，他們拼的是消耗，但劉備忘了蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)、軍事力量跟魏國(guó)差得太遠(yuǎn)了，拼消耗怎能抵得過魏國(guó)？這就導(dǎo)致諸葛亮、姜維為此奮斗一生、無(wú)所進(jìn)展。再加上個(gè)孬種皇帝劉禪，蜀國(guó)就這么完了！成為三國(guó)中最短命的皇帝。其實(shí)劉備能夠讓關(guān)羽先撤出荊州修養(yǎng)生息、積累實(shí)力，鞏固孫劉聯(lián)盟，那樣歷史也許就要重寫了。
《三國(guó)演義》里蘊(yùn)涵的東西太多了，這只是我對(duì)這三個(gè)人物的一些粗淺的看法。
《三國(guó)演義》不但在中國(guó)家喻戶曉，并且被世界上很多國(guó)家作為軍事教材，我以后還要不斷翻看、不斷發(fā)現(xiàn)他的價(jià)值。
三國(guó)演義讀后感 4
審時(shí)度勢(shì)之后再擇機(jī)行事，是一種智慧。
——題記
寒假里，我又一次捧起了從三年級(jí)就開始閱讀的《三國(guó)演義》。這一次閱讀，我不僅領(lǐng)略了書中跌宕起伏的故事情節(jié)，更通過與書中英雄的對(duì)話，學(xué)會(huì)了在生活中明辨是非，堅(jiān)持正義，汲取了許多為人處世之道。
《三國(guó)演義》這本書中沒有主人公，只有強(qiáng)者。在那個(gè)混亂的時(shí)代，有的諸侯心胸狹窄，只計(jì)較一時(shí)得失，卻終失天下；有的封建守舊，一心只想匡扶漢王朝，卻敗于漢室的不為；而有的重用賢能之士，心系百姓疾苦，最終形成了魏蜀吳三國(guó)鼎立的局面。
三國(guó)群雄，我最崇拜的，當(dāng)屬曹操。下邳城中，曹操降了關(guān)羽，并接受了關(guān)羽受降的條件。許多謀士勸曹操殺了關(guān)羽，以絕后患，曹操卻愛惜關(guān)羽的才華和義氣，不但不殺關(guān)羽，反而送戰(zhàn)袍，送赤兔馬，意圖感化他。后來(lái)見關(guān)羽去意已決，干脆送他平安離開曹營(yíng)。通過這件事，我看到了一個(gè)仁義、惜才的曹操。也正因?yàn)槿绱耍谒麛√尤A容道時(shí)，幸得關(guān)羽放行，才得以保全性命�？吹竭@，我不禁為曹操的深謀遠(yuǎn)略叫好。我崇拜曹操，不僅在于他兼有劉備的仁、關(guān)羽的義、張飛的勇、諸葛亮的謀，還在于他有處變不驚，審時(shí)度勢(shì)的大智慧。
曹操戎馬一生，幾次經(jīng)歷生死，但是每一次，他都能沉著冷靜地應(yīng)對(duì)，每一次，都能化險(xiǎn)為夷，轉(zhuǎn)危為安。董卓欺君弄權(quán)，囂張跋扈，滿朝文武大臣都非常痛恨，卻又想不出對(duì)策。曹操向司徒王允大人請(qǐng)命，借取王大人的.七星寶刀，去相府刺殺董卓。無(wú)奈事情敗露，正在曹操陷入險(xiǎn)境之時(shí)，他急中生智，雙手奉刀，順勢(shì)跪下，說(shuō)：“恩相賜我好馬，我無(wú)以報(bào)答，有一把祖?zhèn)鞯钠咝菍毜�，想獻(xiàn)給恩相，肯望恩相收下�！边@一跪，不僅打消了董卓的疑慮，還使曹操得到了好馬，及時(shí)逃脫。潼關(guān)之戰(zhàn)，曹操被馬超率領(lǐng)的西涼軍隊(duì)追殺，在慌亂逃跑途中，曹操時(shí)而脫下紅袍，時(shí)而割斷長(zhǎng)須，時(shí)而用旗角圍住下巴，時(shí)而繞著大樹轉(zhuǎn)圈，最終成功地?cái)[脫了敵軍的追捕。好一個(gè)處變不驚，這不僅在關(guān)鍵時(shí)候能救曹操的命，也是成就他日后成為一方霸主的法寶。
我們生活在和平年代，不會(huì)經(jīng)歷戰(zhàn)亂時(shí)的命懸一線，但是我們卻可以學(xué)習(xí)曹操處變不驚的智慧，無(wú)論順境或是逆境，都能引領(lǐng)我們走向成功。記得一二年級(jí)乒乓球比賽時(shí)，一遇到強(qiáng)大的對(duì)手，我立刻慌了神，平時(shí)訓(xùn)練的技能一點(diǎn)兒也發(fā)揮不出來(lái)。自從“認(rèn)識(shí)”了曹操，不管再遇到多么厲害的對(duì)手，我都會(huì)想，假如是曹操，他會(huì)怎么做？那一刻，真的像曹操附體，我會(huì)沉著冷靜地處理每一個(gè)球，切球、削球、拉球，不一定每次都會(huì)贏，但一定會(huì)判斷準(zhǔn)確，把自己的水平發(fā)揮到極致。厲害了，我的三國(guó)！厲害了，我的曹操！
如果可以穿越，我一定要回到三國(guó)時(shí)期，我愿化作江面上的濃霧，助諸葛亮草船借箭；我愿成為一匹駿馬，陪趙云馳騁沙場(chǎng)；我愿化作一腔熱血，在關(guān)羽胸中流淌；我更愿意成為曹操的一個(gè)腦細(xì)胞，去了解這位“盛世的能臣，亂世的奸雄”心中所想！
三國(guó)演義讀后感 5
我第一次接觸到這本書時(shí)，還是幼年時(shí)期。那時(shí)的我什么都不懂，還不識(shí)字，只認(rèn)得幾個(gè)拼音，媽媽就給我買了一本注音版的《三國(guó)演義》，插圖精美別致。因?yàn)榭床欢淖帧Ｋ晕抑荒芸磮D試著去理解，圖上畫的，都是一群人拿著武器，向敵方?jīng)_去，頓時(shí)血流成河，我想：“這種打打殺殺的，有意思嗎？這種書應(yīng)該適合男孩子看，我還是去看公主故事吧！”那本書就被我遺忘在了角落中。
三年級(jí)時(shí)，學(xué)了不少知識(shí)，思想也更成熟了，此時(shí)再讀三國(guó)，又有了不一樣的看法。順著作者的指引，借東風(fēng)讓我看到了諸葛亮的神機(jī)妙算；白帝城托孤讓我看到了劉備的創(chuàng)業(yè)未半，中道崩卒的艱難；單刀赴會(huì)讓我看到了關(guān)羽的忠肝義膽；據(jù)水?dāng)鄻虻膹堬w，粗中有細(xì)；周瑜打黃蓋中看出周瑜的軍事智慧和老臣的忠貞不移。每個(gè)人都有自己的人物特點(diǎn)，性格分明，讀起來(lái)還挺有味道。
這次放了暑假，我有幸再品了一次三國(guó)，讀過三國(guó)的人都知道，這部書在尊重歷史走向的前提下有著尊劉貶曹的傾向，整體上就是尊蜀漢劉氏為正統(tǒng)，貶曹魏為篡漢的賊子，《三國(guó)演義》畢竟是小說(shuō)，不是正史，作者是加入了個(gè)人情感寫這本書的。這兩方面的原因，使得羅貫中把劉備集團(tuán)理想化而予以熱情歌頌。另一方面，羅貫中之所以“貶曹”，是因?yàn)椴懿僭谌龂?guó)演義中作為“奸雄”的'典型、不僅不忠于劉氏王朝，而且常常屠戮百姓，摧殘人才，為人多疑，陰險(xiǎn)狡詐。
不過跳出三國(guó)演義，歷史中的曹操好象不是這樣的，讀他的《蒿里行》，“鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以死亡。白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c�！边@首詩(shī)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了批判，不僅對(duì)因戰(zhàn)亂而陷于水深火熱之中的苦難人民表示了極大的悲憤和同情，而且對(duì)造成人民疾苦的首惡元兇給予了無(wú)情的揭露和鞭撻。這是一個(gè)具有豪邁氣魄和憂患意識(shí)政治家呀？！他在短歌行中引用“青青子衿，悠悠我心�！痹涑鲎浴对�(shī)經(jīng)。鄭風(fēng)》�！扒嗲嘧玉疲朴莆倚�。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思�？v我不往，子寧不來(lái)？”短歌行中則句接“但為君顧，沉吟至今”，讓我看到了一個(gè)求賢若渴、禮賢下士的軍事家。東臨碣石時(shí)曹操借許悠之計(jì)，以少勝多，擊退了他在北方的主要對(duì)手——大軍閥袁紹。此時(shí)曹操眼中是“水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。此時(shí)曹操心中更是得勝而歸，所向披靡，躊躇滿志，雄心勃勃，氣吞山河，一副“得志才子”的形象躍然紙上，他明明是一位意氣昂揚(yáng)的文學(xué)家嘛！又如《龜雖壽》曹操時(shí)年53歲，他寫道“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已�！惫P力遒勁，韻律沉雄，內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概，深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。好一個(gè)雄心壯志的領(lǐng)導(dǎo)者！
又一次合上三國(guó)，我在想，人們總是站在自己的立場(chǎng)，抒發(fā)著個(gè)人情感，描述著當(dāng)年發(fā)生的事情。戰(zhàn)役總有勝負(fù)，歷史卻沒有對(duì)錯(cuò)，英雄也好，奸雄也罷，不過生前身后名。也許只有真正活在一個(gè)時(shí)代中做一朵歷史洪流中的浪花，呼嘯著加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中，推動(dòng)歷史向前發(fā)展，才是一生中最值得驕傲和自豪的事情。
三國(guó)演義讀后感 6
今年暑假里，我讀了有著我國(guó)四大名著之一美稱的《三國(guó)演義》。
此書講了漢末群雄割據(jù)到三國(guó)歸晉的歷史畫卷。其中有很多英雄人物，如：曹操、劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛孔明等數(shù)百名栩栩如生的藝術(shù)形象。其中我最敬佩的就是諸葛孔明了。
《三國(guó)演義》、中的諸葛孔明給我的第一印象就是足智多謀，知識(shí)豐富。書中的一則《諸葛亮借東風(fēng)》就讓我贊嘆不已。
故事講了：諸葛亮又與周瑜共同制定了火攻曹營(yíng)的計(jì)劃。但連日來(lái)江上一直刮西北風(fēng)，用火攻不但燒不著北岸的曹兵，反而會(huì)燒到自己。周瑜為東風(fēng)之事悶悶不樂，病倒在床上。諸葛亮知道后，給周瑜開了個(gè)“藥方”，周瑜打開一看，只見上面寫著：“欲破曹兵，宜用火攻。萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。”周瑜承認(rèn)自己的心事被諸葛亮猜中，便問諸葛亮有何辦法。諸葛亮說(shuō)他能借來(lái)東風(fēng)，他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇，然后自己在壇上做法。幾天之后，果然刮起了東南風(fēng)。周瑜更覺得諸葛亮不可留，便派人趕到七星壇去殺諸葛亮。然而諸葛亮早就料到周瑜會(huì)有這一手，事先離開了七星壇，回自己的`根據(jù)地夏口去了。臨走還給周瑜留下這樣的話：“望周都督好好利用此風(fēng)大破曹兵，諸葛亮?xí)夯叵目�，異日再容相見�！敝荑ぶ坏米髁T。
在這本書中中，我明白了許許多多的道理。就說(shuō)說(shuō)我從《諸葛亮借東風(fēng)》的故事中我得到的道理吧。從中，我明白了：諸葛亮借的東風(fēng)不是他借到的，而是他觀天象所得到的信息；不僅如此，他還懂得心計(jì)，自己早已料到周瑜會(huì)去殺他，所以就叫趙云去江邊接他，免逃一死�？勺罱K他還是病死了，當(dāng)他死了也不忘記幫助劉備打仗。
讀完了《三國(guó)演義》之后，我明白了和平生活來(lái)之不易，要好好珍惜現(xiàn)在的和平生活
《三國(guó)演義》這本書的作者是明朝的作家羅貫中寫的。在《三國(guó)演義》中的文章字?jǐn)?shù)，大多數(shù)都很少很少。但是，不過這篇文章有多多，有多少，這篇文章都會(huì)寫得很精彩，很活靈活現(xiàn)，栩栩如生，也很讓人回味無(wú)窮，陷進(jìn)去就無(wú)法拔出。
《三國(guó)演義》中的人物有很多很多，比如說(shuō)：有曹操、有張飛、有諸葛亮、有關(guān)羽、有劉備、有黃忠、有孫權(quán)、有公孫淵、有曹爽、等等等等。他們都對(duì)自己的軍隊(duì)忠心耿耿，使我受到了教育，非常的讓我感動(dòng)。所以，我一定要學(xué)習(xí)他們，愛護(hù)花草，愛護(hù)樹木，也要懂得現(xiàn)在所擁有的一切，包括現(xiàn)在所擁有的親人的親情。
《三國(guó)演義》是中國(guó)的古典四大名著之一，是明朝的羅貫中所寫下的。在《三國(guó)演義》這本書中，不僅呈現(xiàn)了一個(gè)英雄輩的世界，還給我的面前呈現(xiàn)出一幅幅震撼人心的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。在這幾百年來(lái)，這本書以一種其獨(dú)特的魅力和廣泛的影響吸引著一代、一代、一代、又一代的人們�！度龂�(guó)演義》成為了人們熟知的文學(xué)著作。
在《三國(guó)演義》這本書里，我最喜歡的文章是《陸遜營(yíng)燒七百里》。是因?yàn)椤蛾戇d營(yíng)燒七百里》這篇文章出現(xiàn)著陸遜的勇敢，讓我值得學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》不僅讓我看了回味無(wú)窮，而且也讓別人看了更是著迷。
你說(shuō)，我能不喜歡它嗎！
三國(guó)演義讀后感 7
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這正是《三國(guó)演義》中的主題曲。
我看過電視劇，也讀過這本書，讓我愛不釋手。故事情節(jié)起伏跌宕，一個(gè)個(gè)英雄人物個(gè)性鮮明，陰險(xiǎn)狡猾又生性多疑的曹操，野心勃勃的司馬懿，仁慈重義的劉備，足智多謀的諸葛亮，膽小怕事的孫權(quán)，勤奮好學(xué)的呂蒙，心胸狹隘的周瑜，誠(chéng)實(shí)守信的魯肅……都給我留下深刻的印象！三國(guó)紛爭(zhēng)，戰(zhàn)亂不斷。老百姓苦不堪言。爸爸說(shuō):“老看三國(guó)，少看西游，你瞎看，看懂啥呀？”我說(shuō):“我懂！”其實(shí)有些地方也是似懂非懂。
我從書的簡(jiǎn)介中了解到《三國(guó)演義》講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一發(fā)生的一系列感人肺腑的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。有：“桃園三結(jié)義”“赤壁之戰(zhàn)”“敗走麥城“三顧茅廬”“七擒孟獲”……每一個(gè)故事都讓我感動(dòng)，都有一個(gè)主人公讓我佩服。
整本書里我最佩服的四個(gè)人，一個(gè)是過五關(guān)斬六將的大將關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)。他刮骨療毒不怕疼，過五關(guān)斬六將，斬顏良，誅文丑，幾乎是天下無(wú)敵。他忠、義、勇、謀令世人敬仰。我想我們?nèi)巳硕枷耜P(guān)云長(zhǎng)那樣，那么共產(chǎn)主義社會(huì)早就實(shí)現(xiàn)了！
千里走單騎，說(shuō)的是他的膽量和勇氣。華容道義釋曹操，講的.是他的義氣。他知恩圖報(bào)，放走了曹操。不是天不滅曹，而是曹操非常愛才，曾放過關(guān)云長(zhǎng)一命，關(guān)云長(zhǎng)這次放走曹操也知道后患無(wú)窮，也經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，最后還是決定冒著生命危險(xiǎn)放曹操一馬，足見他多么重情重義！做人就得做他這樣的人，頂天立地，敢作敢當(dāng)，敢愛敢恨，是條漢子！
關(guān)羽的所做作為值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。他對(duì)主子劉備赤膽忠心。
我佩服的第二個(gè)人物是諸葛亮。諸葛亮是智慧的化身。他未出茅廬，便知三分天下，上知天文，下曉地理。它有許多膾炙人口的事跡，如：七擒孟獲，六出祁山、空城計(jì)、草船借箭……諸葛亮值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)的地方很多，知識(shí)豐富，多才多藝，足智多謀，能言善辯，顧全大局，忠心耿耿。除了關(guān)羽的勇、忠、義，諸葛亮的智，本書還告訴我們?nèi)省⒍Y、信、孝、愛等道理。在不同人物中體現(xiàn)出來(lái)。這些都值得我們認(rèn)真琢磨才懂得。
我佩服的第三個(gè)人物是東吳大將呂蒙，他能征善戰(zhàn)，但是由于家境貧窮，沒念多少書，他主公讓他讀書，他就讀《左轉(zhuǎn)》《史記》《孫子兵法》等，學(xué)光武帝劉秀手不釋卷。而我們這么優(yōu)越的條件，不好好讀書，缺少的就是他這種癡迷精神。
我佩服的第四個(gè)人物是趙云，趙子龍，單槍匹馬身背阿斗，沖出重圍，身懷絕技，智勇雙全。
《三國(guó)演義》這本書堪稱經(jīng)典，我不禁佩服作者羅貫中，他為什么能寫出這樣不朽之作？他一定也是個(gè)書迷吧？
書籍是人類精神的食糧，能讓人終身受益，我們正處于接受知識(shí)，培養(yǎng)個(gè)性和人格的階段，我們只有大量閱讀優(yōu)秀的書籍，才能走向正確的人生道路。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”讓我們多讀書，讀好書吧！感受暢游書海的樂趣吧。
三國(guó)演義讀后感 8
《三國(guó)演義》人物紛繁，戰(zhàn)役不斷，引人入勝。官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮六出祁山更是家喻戶曉，但令我印象最深刻的還是七擒孟獲。
建新三年孟獲率數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)侵略蜀軍。諸葛亮親率五十五萬(wàn)大軍迎敵，將敵方主帥七擒七縱，讓對(duì)方主帥輸?shù)眯姆诜Ｋ自捳f(shuō)：“擒賊先擒王！”擒了王，卻不殺王，反而將他放了，豈非徒耗國(guó)力。然而，事實(shí)并非如此。孟獲很得當(dāng)?shù)厝诵模虼�，收服孟獲也就相當(dāng)于收服了那塊地的民心。文中說(shuō)：“攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下�！边@也就解釋了諸葛亮為什么說(shuō)：“南蠻之地，離國(guó)甚遠(yuǎn)，人多不習(xí)王化，收服堪難，吾當(dāng)親去征之。可剛可柔，別有斟酌，非可容易托人�！倍�，孟獲之所以如此重要，不僅是因?yàn)樗劬徇吘�，更是因�(yàn)槿绻戏讲话捕�，以后怎么北伐謀取天下。
可是，在地形勝于蜀軍，軍隊(duì)總?cè)藬?shù)不少于蜀軍，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不亞于蜀軍的情況下，孟獲為何又屢屢兵敗，被諸葛亮玩弄于鼓掌之中呢？
我想，也許是因?yàn)檫@幾點(diǎn)原因：
一輕敵自負(fù)。在書中，我們不乏看到這樣的記載：“人每說(shuō)諸葛亮善能用兵；今觀此陣，旌旗雜亂，隊(duì)伍交錯(cuò)；刀槍器械，無(wú)一可能勝吾者……”還未開始正式交鋒，便如此輕敵，諸葛亮名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，如此布陣，孟獲也不思考是否有詐，而是直截了當(dāng)做出了錯(cuò)誤判斷。此時(shí)孟獲在寨中，終日飲酒取樂，不理軍務(wù)，謂眾酋長(zhǎng)曰：“吾若與諸葛亮對(duì)敵，必中奸計(jì)。今靠此瀘水之險(xiǎn)，深溝高壘以待之……”剛剛被諸葛亮放出來(lái)，就放此豪言，而讓他自信的理由僅僅是一條河流。不僅如此，孟獲在被活捉時(shí)總是會(huì)說(shuō)一些類似：“此非汝之能也……”，又或是：“此乃弟貪口腹之故……”等等話語(yǔ)，來(lái)表明他的被俘只是運(yùn)氣不佳，如此輕敵，怎能不�。�
二無(wú)識(shí)人之才，乏精細(xì)之謀。在第三次與諸葛亮的較量中，他試圖派弟弟孟優(yōu)詐降，以達(dá)到里應(yīng)外合的`效果，打敗諸葛亮。但是，這計(jì)謀實(shí)在是乏善可陳。一直頑強(qiáng)的孟獲突然投降，諸葛亮根本不會(huì)相信，況且還不是本人親自來(lái)，而是派弟弟來(lái)。光是這誠(chéng)意就令人懷疑。不僅如此，孟優(yōu)還是一個(gè)貪吃的人，被諸葛亮灌得大醉，別說(shuō)里應(yīng)外合了，就連睜開眼都是件難事。最后，偷雞不成反蝕把米，被諸葛亮活捉。
三冒失挺進(jìn)，不吸取教訓(xùn)。在第一次，第六次，第七次的較量中，都被諸葛亮用誘敵深入的戰(zhàn)術(shù)擊敗。尤其是第七次，依靠著藤甲軍，讓蜀軍難以抵抗。雖不是勝券在握，但也有不少的優(yōu)勢(shì)，卻還是被勝利沖昏了頭腦，讓藤甲軍沖入了峽谷，使藤甲軍全軍覆沒。
四喪失信心，部下騷動(dòng)。在不斷的失敗中，孟獲的部下漸漸地對(duì)勝利不抱有希望，反而被諸葛亮的睿智、包容和自信所折服，認(rèn)為孟獲必輸無(wú)疑，連自己也人頭不保。在這種心理的驅(qū)使下，他們將孟獲拱手交給了諸葛亮。
也許，諸葛亮正是看透了孟獲的這些缺點(diǎn)，才使得他如此自信，將孟獲七擒七縱。
從諸葛亮身上，我懂得了知己知彼，百戰(zhàn)不殆的道理；從孟獲身上，我學(xué)到了不能在同一個(gè)地方跌倒第二次的道理。
三國(guó)演義讀后感 9
傳統(tǒng)文化既是中國(guó)的，也是世界的。如果我們?nèi)鄙賯鹘y(tǒng)經(jīng)典，就等于削弱了民族之魂。而傳統(tǒng)文化不僅僅是教育的一部分，還能培養(yǎng)人的審美能力和道德感。名著《三國(guó)演義》中“千古風(fēng)流人物”的豪邁灑脫盡是世間獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。足夠能引起讀者的仰慕和向往�！度龂�(guó)演義》以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)的政治軍事斗爭(zhēng)，大概分為黃忠之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分，上演了一幕幕波瀾壯闊、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
《三國(guó)演義》成功地刻畫了“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周瑜，“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的曹操；“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮；以及桃園結(jié)義的劉、關(guān)、張等典型人物形象，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。
《三國(guó)演義》中曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，他的一句名言“教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”令人毛骨悚然，如此引來(lái)千古罵名。事實(shí)上卻有些人也喜歡曹操，這歸功于曹操“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”。正是這種心懷大志，積極進(jìn)取的精神使得曹操能從亂世之中脫穎而出，建立統(tǒng)一北方的豐功偉績(jī)，才有了世人對(duì)他的欽慕，和對(duì)待生活的態(tài)度。然而他不僅雄才大略，而且愛惜人才，能打破世俗觀念，不計(jì)較個(gè)人得失。“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”是長(zhǎng)歌行中曹操求賢若渴，尊重賢士的肺腑之言。如此尊重賢士的首領(lǐng)，總是讓人心頭一暖，歸屬于他的帳下。他的志氣，開拓進(jìn)取，積極向上，愛才給曹操贏得了極大的關(guān)注度。
諸葛亮人稱“臥龍”，他不但熟知天文地理，精通兵法戰(zhàn)術(shù)，志向遠(yuǎn)大，其“鞠躬盡瘁死而后已”的'崇高品德為人們所敬仰，被譽(yù)為“千里良相”，劉備愛才心切，懇求諸葛亮幫他完成興復(fù)漢室的大業(yè)，聯(lián)孫抗曹，大敗曹軍于赤壁，奪占荊、益二州，形成三國(guó)鼎立之勢(shì)。就在劉備攻打吳國(guó)時(shí)，損兵折將，退守白帝城，在臨死前囑咐諸葛亮，如劉禪成器就輔佐他；如他爛泥扶不上墻就取而代之，幫他攻下這天下。“受任于敗兵之際，奉命于危難之間”諸葛亮盡全力輔佐劉禪。一篇《出師表》誠(chéng)摯動(dòng)人，感人至深。深刻表達(dá)了對(duì)君主的忠誠(chéng)，在百軍之際他沒有放棄劉備給他留下大業(yè)，毅然接過了重?fù)?dān)而毫無(wú)怨言。
《三國(guó)演義》中的傳統(tǒng)文化是民族的血液，是人類的精神家園，存在于人們的生活方式和思維意識(shí)當(dāng)中，我們每一天所經(jīng)歷的的事物中，往往都具有或深或淺的文化意蘊(yùn)，布滿點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化痕跡。而《三國(guó)演義》的文化在于精神的傳承。曹操的心懷大志，積極進(jìn)取，不計(jì)較個(gè)人恩怨，尊重賢才人士；諸葛亮對(duì)君主的忠誠(chéng)，責(zé)任感和對(duì)漢室的熱愛；性格清高，但卻淡泊名利的情懷，讓我們了解到民族的經(jīng)典，不僅提高了個(gè)人的生活品味和審美情趣，提高了個(gè)人的素養(yǎng)和鑒賞能力，而且讓人的品格在潛移默化中不斷得到完善。
梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)之進(jìn)步”。少年是國(guó)家的未來(lái)是傳承民族文化傳統(tǒng)的主力軍，我們要嚴(yán)格要求自己，把傳承民族文化傳統(tǒng)作為己任，挑起重?fù)?dān)，為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的一分力量。
三國(guó)演義讀后感 10
從六年級(jí)開學(xué)初到放“十一”長(zhǎng)假，歷時(shí)一個(gè)月，我讀完了《三國(guó)演義》�；匚吨鞘帤饣啬c的文字，那栩栩如生的人物，那波瀾壯闊的場(chǎng)景，深深感嘆之余，我不由得深思：羅貫中是怎樣寫出這么一本令人心馳神往的不朽巨著呢？
眾皆所知，《三國(guó)演義》主要敘述了東漢末年，宦官當(dāng)權(quán)，民不聊生，黃巾起義爆發(fā)，各路英雄趁勢(shì)發(fā)展自己的勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)，曹操滅袁紹，獨(dú)領(lǐng)中原；赤壁之戰(zhàn)，劉備、孫權(quán)聯(lián)軍大敗曹操，至此，魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局勢(shì)基本形成。后來(lái)，強(qiáng)大的魏國(guó)日漸衰落，大將司馬懿之孫司馬炎篡位稱帝，統(tǒng)一天下，建立晉朝。這一歷史事件，在羅貫中的加工、改編下，鑄成《三國(guó)演義》這一巨著。那么，這本書的成就在那里呢？以下是我的見解。
一、戰(zhàn)爭(zhēng)描寫出特色。我們知道，三國(guó)演義的故事，就是用戰(zhàn)爭(zhēng)串起來(lái)的。如果這成千上萬(wàn)次戰(zhàn)爭(zhēng)寫得千篇一律，自然不會(huì)寫出彩，更不會(huì)被后人永久傳誦了。作者寫戰(zhàn)爭(zhēng)，沒僅寫武力的拼殺，而把戰(zhàn)爭(zhēng)的策略、計(jì)謀及戰(zhàn)爭(zhēng)前的波動(dòng)、戰(zhàn)爭(zhēng)后的影響都作了介紹。這樣一來(lái)，讀者每讀一回戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，都不由自主地被戰(zhàn)斗所用的計(jì)謀、場(chǎng)面的壯闊所感染，自然會(huì)傳誦千古。大家請(qǐng)看下面一段話：
隔江炮響，四下火船齊到，但見三江面上，火逐風(fēng)起，一派通紅，漫天徹地。曹操回觀岸上營(yíng)寨，幾處煙火。黃蓋跳在小船上，背后數(shù)人駕舟，突煙冒火，來(lái)尋曹操。操見勢(shì)急，方欲跳上岸，忽張遼駕一小腳船，扶操下得船時(shí)，那只大船，已自著了。
想必大家一定知道，這就是火燒赤壁的描寫。作者沒有著重寫蜀、吳聯(lián)軍如何與魏軍拼殺的，而是寫當(dāng)時(shí)的'場(chǎng)面。透過場(chǎng)面我們就能猜到戰(zhàn)爭(zhēng)的謀略：火攻。看，短短幾十字，赤壁大戰(zhàn)的場(chǎng)面、計(jì)謀、結(jié)果，就生動(dòng)且不啰嗦地躍然紙上�？梢姡髡吡_貫中的寫作功底多么令人叫絕！
二、人物刻畫顯細(xì)膩。三個(gè)國(guó)家之間的故事，所出場(chǎng)人物全刻畫得惟妙惟肖，是不可能的。所以，作者選取幾個(gè)主要人物進(jìn)行著重刻畫，描寫可謂之絕。例如“義絕”關(guān)羽，一生最講義氣；“智絕”諸葛亮，神機(jī)妙算；“奸絕”曹操，狡猾奸詐……一個(gè)個(gè)“絕人”聯(lián)起來(lái)，就構(gòu)成了一本“絕書”。請(qǐng)看下面這段話：
卻說(shuō)司馬懿前軍哨到城下，見了如此模樣皆不敢進(jìn)，急報(bào)與司馬懿。懿笑而不信，遂止三軍，自飛馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)望之。果然孔明坐于城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執(zhí)麈尾。城門內(nèi)外，有二十余百姓，低頭灑掃，旁若無(wú)人。
這是小說(shuō)第九十五回諸葛亮巧布“空城計(jì)”的片斷。算下斷描寫了諸葛亮的動(dòng)作、神態(tài)來(lái)表現(xiàn)他的機(jī)智，可第一、二、四句話卻描寫了軍隊(duì)、百姓的表現(xiàn)。這是什么原因？從側(cè)面襯托哇！作者從正面與側(cè)面兩面同時(shí)入手，把諸葛亮寫得栩栩如生。此外，小說(shuō)中出現(xiàn)的一些詩(shī)詞，也對(duì)人物描寫起到了畫龍點(diǎn)睛之用。
做到這兩點(diǎn)，不就構(gòu)成一本完美的小說(shuō)了嗎？我認(rèn)為是的。羅貫中憑借自己豐實(shí)的寫作功底，為后人奉獻(xiàn)了這么一本巨著，我覺得，不讀真是太可惜了！我呼吁：讀讀《三國(guó)演義》吧！那震撼人心的文字，一定會(huì)像磁鐵般吸引你，陶冶你！
《三國(guó)演義》與我同行，我愛讀《三國(guó)演義》！
三國(guó)演義讀后感 11
“少不看《水滸》，老不看《三國(guó)》”。這是句在社會(huì)上流傳很久的話，其實(shí)，這是封建社會(huì)統(tǒng)治者的一種愚民術(shù)。他們認(rèn)為青少年血?dú)夥絼�，看了《水滸》會(huì)造反：年長(zhǎng)者飽經(jīng)世故，看了《三國(guó)》會(huì)變得老奸巨猾�，F(xiàn)在，這種偏見早已被打破，《三國(guó)》，《水滸》成了社會(huì)提倡閱讀的優(yōu)秀歷史讀物。袁闊成在電視臺(tái)上講《三國(guó)》，吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)聽眾的心;研究《三國(guó)》，《水滸》的書刊，文章汗牛充棟;以他們?yōu)榈妆靖淖兊碾娪�，電視，戲曲令人目不暇接。中華民族，可以說(shuō)從三尺孩童到銀須飄拂的老人，常常喜歡在閑暇之際談《三國(guó)》，論《水滸》。
我最喜歡《三國(guó)演義》里面的《草船借箭》：周瑜嫉妒諸葛亮的聰明才智，想找一個(gè)機(jī)會(huì)除掉諸葛亮，故借軍中缺箭，叫諸葛亮三天內(nèi)造十萬(wàn)支箭，否則人頭落地。諸葛亮請(qǐng)魯肅借來(lái)二十條船，六百名士兵，在每條船兩邊扎上草人。第三天半夜，諸葛亮下令把草船劃到離曹營(yíng)不遠(yuǎn)的江面，二十條船船頭朝東，船尾朝西，一字兒排開，然后命令士兵擂鼓吶喊。曹操一聽，急忙起床，但由于江中大霧，惟恐有埋伏，不敢出兵，急忙下令弓-弩手放箭，一時(shí)間，萬(wàn)箭齊發(fā)，全都射在了草人上。諸葛亮又叫士兵把草船調(diào)轉(zhuǎn)方向，逼近曹營(yíng)，大聲吶喊，擂鼓助威，虛張聲勢(shì)，而自己和魯肅卻在艙中飲酒。曹軍以為敵軍來(lái)功，拼命放箭，一會(huì)兒工夫，二十條船上的草人都密密麻麻受滿了箭，諸葛亮下令鳴金回營(yíng)，邊撤邊喊：“謝謝曹丞相送箭�！辈懿俜街杏�(jì)，再要追時(shí)，可諸葛亮的船順風(fēng)順?biāo)�，怎么追得�?諸葛亮回到東吳，一卸箭，足足有十五六萬(wàn)支。這一計(jì)，使周瑜不得不自嘆不如，嫉妒之心更強(qiáng)了。
我真佩服諸葛亮，他上知天文，下知地理，神機(jī)妙算。我還敬佩他，為了天下黎民，放棄了平靜的田園生活，陷入了打打殺殺的生活。我還敬佩他大公無(wú)私，為漢室江山鞠躬盡瘁的.精神品質(zhì)。我覺得做人就應(yīng)該這樣，不能為自己的一絲利益而不顧他人，不顧大局，不能因?yàn)樽约旱囊恍┈嵥殡s事而背信棄義。
要做像諸葛亮那樣神機(jī)妙算聰明過人的人從小就應(yīng)該不知疲倦，勤奮好學(xué)。
《草船借箭》這篇課文是我國(guó)著名長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》中的一個(gè)故事。學(xué)習(xí)了這篇課文后，感想頗多。
故事中的周瑜心胸狹窄，他見諸葛亮很有才干，非常嫉妒，便一次次地陷害諸葛亮，總想置他于死地，而諸葛亮也一次次用自己的聰明才智戰(zhàn)勝了周瑜。后來(lái)，周瑜也不得不被諸葛亮的聰明才智所折服。
讀到這里，一股股敬佩之情在我心中油然而生。我佩服諸葛亮的才智，更佩服他豁達(dá)大度的品質(zhì)。他明明知道周瑜不懷好意，處處和自己作對(duì)，但他總是那么從容鎮(zhèn)定，總是那么寬宏大量�？上В诂F(xiàn)實(shí)生活中像諸葛亮那樣心胸寬闊的人卻不多。就拿我們班集體來(lái)說(shuō)吧，有的同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)好，有些同學(xué)就心懷嫉妒，他們不但不努力去學(xué)習(xí)，還在背地里說(shuō)長(zhǎng)道短，甚至還要說(shuō)些人家的壞話，吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸，搞得同學(xué)之間不能和睦相處。有時(shí)候同學(xué)之間發(fā)生一些矛盾，這都是很正常的，可就有些同學(xué)去斤斤計(jì)較，得理不饒人，非要弄個(gè)我是你非不可。
我想，如果我們每個(gè)人都能像諸葛亮那樣心胸開闊，豁達(dá)大度，那么人與人之間的交往就會(huì)多一份融洽.
三國(guó)演義讀后感 12
在上一篇讀書筆記里面，我是通過五常――仁、義、禮、智、信五個(gè)方面當(dāng)中的“義”的眼光和觀點(diǎn)看了四大名著中的《水滸傳》。而這次我有感而發(fā)的書籍，是集“五常”――仁義禮智信為一統(tǒng)的集大成之作。如果說(shuō)《水滸傳》是一道菜，那它則是一大鍋火辣的火鍋――雖然只有一個(gè)“義”這一個(gè)味道，卻也是濃墨重彩，讓人欲罷不能，大呼過癮。而《三國(guó)演義》，則更像是一桌子的盛宴，五常俱在，五味齊全。對(duì)了!這本書就是四大名著中的另一部宏篇巨作――《三國(guó)演義》。
說(shuō)到《三國(guó)演義》，還是要從他的故事背景開始說(shuō)起。東漢末年，昏君無(wú)能，宦官當(dāng)?shù)溃嫘械故�，天怒人怨。正所謂是“時(shí)代造就豪杰”，和水滸傳一樣，各地紛紛揭竿而起，反抗暴政。只不過這次，是連東漢王朝也一起反了。而本篇故事，正是講述了從黃巾起義，到三國(guó)一統(tǒng)，司馬立晉這段時(shí)間中的傳奇人物和傳奇故事所共同繪制的演繹的一篇可歌可泣的宏篇長(zhǎng)卷。
前面說(shuō)到，《三國(guó)演義》是集君子五常精神的大成之作，那么它到底“大集”在哪兒呢?
首先，是仁。整篇《三國(guó)演義》，都彌漫著“褒劉貶曹”的味道。這個(gè)“劉”當(dāng)然就是劉備。而所褒獎(jiǎng)的，就是劉備的`仁義的王者之道。他愛民如子，恐治下民眾受曹操屠戮，攜民逃亡;愛惜將領(lǐng)，甚至一怒摔子。這，就是一個(gè)仁者的風(fēng)范。論兵數(shù)戰(zhàn)力，蜀國(guó)不及曹魏;論糧草后勤，蜀國(guó)不及東吳�？删褪且�?yàn)閯涞娜�，才使得蜀�?guó)具有其他二國(guó)所不及的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是人才。正所謂仁者，天下向也。
再者，是義。關(guān)羽，不失為其中的佼佼者。讓我記憶猶新的一幕是：關(guān)羽被曹操所俘虜，但曹操對(duì)關(guān)羽禮賢下士。他看關(guān)羽身上的粗布綠袍已舊，故讓人縫制錦緞翠袍一件，并讓人給關(guān)羽送去。關(guān)羽卻言“舊恩不忘”，把劉備送給他的粗布綠袍穿在里面，貼身而著。從這些小事，我們也能看出，什么是義。
還有，禮。劉備三顧茅廬，對(duì)諸葛亮以禮相待。張飛嚷著要將“諸葛小兒”“捆綁來(lái)見”，劉備阻止了他，并以禮數(shù)征服了諸葛亮的心，使得臥龍出山，幫劉備達(dá)成三分天下之宏圖帝業(yè)。這就是待人以禮的魅力吧!
第四，智。魯迅先生曾經(jīng)評(píng)價(jià)諸葛亮：諸葛之智近乎妖�；馃┩荽杓�，華容道設(shè)伏，七擒孟獲。乃至到死，還設(shè)計(jì)了一次“死諸葛嚇走活仲達(dá)”的妙計(jì)。還有在整個(gè)故事中的各個(gè)謀士，不管是連環(huán)計(jì)的鳳雛龐統(tǒng)，還是毒計(jì)滿腹的賈詡，又或者是曹
操敗走赤壁而大哭曰“奉孝在世不至于此”的郭嘉，都是智的代表，體現(xiàn)了古人的高超智謀。
最后，便是信了。最講信用的，還是要提到關(guān)羽。關(guān)羽被曹操俘虜之后，提出幾條苛刻要求，其中有一條：一旦得知哥哥下落，便要領(lǐng)兩位嫂嫂投奔大哥而去――這是兄弟的信義。后來(lái)關(guān)羽過五關(guān)斬六將投哥哥而去, 曹操也講了信用，放他而走。待到日后，關(guān)羽在華容道念曹操之恩，放其一命，這些不都是古人間的信之美么?
綜上所述，《三國(guó)演義》，五常俱在。這就是中華傳統(tǒng)的美啊!
三國(guó)演義讀后感 13
“橫流筑臺(tái)距太行，氣與理勢(shì)相低昂。安有斯人不建功，小不為霸大不王？”“君治世之能臣，亂世之奸雄也。”“漢室將亡，安天下者必此人也。”這些評(píng)價(jià)都說(shuō)明曹操有雄主、明主的氣概和本事。而要做一個(gè)明主最重要的就是知人善任，以他人之手足為己之手足，這一方面曹操可謂獨(dú)有造詣，冠絕群雄。
第一曹操能做到用人唯賢，而不計(jì)較這人的身份和過去，以及一些與大局無(wú)關(guān)的小毛病。因此曹操手下的降將特別多。他的“五子良將”中三人是投降來(lái)的，首席大將張遼有過三個(gè)上司，帳下最倚重的謀士：荀攸、荀彧、郭嘉、賈詡等都曾侍奉他人，他們的舊主還與曹操有過激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)的三國(guó)普遍有歧視降將的心理，“居其土而獻(xiàn)其地，食其祿而叛其主”的將領(lǐng)往往得不到重用。像被譽(yù)為“世之豪杰”的馬超投降劉備后就只留守大本營(yíng)成都，再?zèng)]斬將立功先鋒破敵的機(jī)會(huì)，47歲就郁郁而終。曹操卻對(duì)降將、嫡系一視同仁，凡是賢能的便委以重任大加贊賞，凡是無(wú)能的便不加官進(jìn)爵，不因是降將就棄而不用，也不因嫡系就優(yōu)先考慮。這種做法無(wú)疑是公平、開明、正確的。曹操不僅能用降將，還能用好宗室。曹氏、夏候氏的宗室子弟加官受賞罰的'規(guī)定與外姓相同，既不像劉備親系個(gè)個(gè)手無(wú)實(shí)權(quán)，也不像孫權(quán)宗族人人手掌軍政大權(quán)，都督呂蒙還得讓他們幾分。銅雀臺(tái)前比箭時(shí)曹洪、曹休、夏候淵可參加，文聘、張郃、徐晃亦能奪射，且射中后的獎(jiǎng)勵(lì)也是相同的。曹操還極容忍部下不關(guān)大局的小缺點(diǎn)。例如許攸貪財(cái)自大，不遵禮節(jié)。但是在面臨正事時(shí)能積極思考，提出有用的計(jì)策，所以曹操?gòu)牟还肿锼臒o(wú)禮，甚至在眾將俱懷不平時(shí)他只是毫不介意的大笑。善用降將，善用宗族，善用有小缺點(diǎn)的人足見曹操的目光敏銳，用人唯賢。
第二曹操能得到部下對(duì)他的敬服和忠誠(chéng)。曹操用人的具體方法可總結(jié)為放下心，放開手。袁紹麾下大將張郃、高覽忽然率軍來(lái)投，正值官渡之戰(zhàn)局勢(shì)最緊張的時(shí)期，疑點(diǎn)自然頗多。但曹操坦然接入他倆，并封他們?yōu)閷④�、亭侯的重爵。于是二人大喜至死為曹操政�?quán)效力，立下汗馬功勞。所謂放下心即指坦誠(chéng)面對(duì)部下，不對(duì)部下暗懷他見。放開手則指大膽任命部下?lián)?dāng)重任，不疑神疑鬼，聽信謠言。龐德出任征南先鋒時(shí)多人向曹操進(jìn)讒言，大有三人成虎，眾口鑠金之勢(shì)，曹操不改初衷依舊任命他為先鋒，信任他鼓勵(lì)他，“卿不負(fù)孤，孤亦必不負(fù)卿也！”龐德最終臨危不懼，慷慨赴死，宣告“吾受魏王厚恩，決不肯降！”比之西蜀的諸葛亮總懷疑魏延心懷反意，屢屢不委他重任，激化內(nèi)部矛盾最終釀成悲劇。相形之下，吾以恩遇之，即彼有異心，亦可變之為信念的曹操，無(wú)論眼光還是胸襟都勝他一籌。
周公吐哺，天下歸心。曹操統(tǒng)一中原，人民安居樂業(yè)，魏國(guó)強(qiáng)盛繁榮，離不開曹操的用人唯賢，知人善任。曹操的成功經(jīng)驗(yàn)，在今天仍值得借鑒。人事安排時(shí)一要用人唯賢，既往不咎，不計(jì)身份，不拿小缺陷做文章；二要與手下開誠(chéng)布公，不聽讒言。能做到這兩點(diǎn)，便能學(xué)曹操收納人才，得部下敬服，打造一個(gè)配合默契，力量強(qiáng)大的團(tuán)體。
三國(guó)演義讀后感 14
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？�(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。然而為君故，沉吟至今……山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！�
世人都說(shuō)曹操乃一代梟雄！可是只一個(gè)梟雄，怎么能寫出如此即瀟灑肆意又豪放不羈的詩(shī)句呢？所以，曹操也是出名的政治家，軍事家和詩(shī)人！而那引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰的天才外加全才的諸葛孔明先生，怎么偏偏就投了超級(jí)軟弱無(wú)能的劉玄德呢？每每說(shuō)到此，老媽都好像恨得牙癢癢的！老媽不止一次郁悶地說(shuō)劉備除了一個(gè)漢朝正統(tǒng)的劉姓外，其余比之曹操，孫權(quán)皆不如！若是諸葛亮當(dāng)時(shí)投了曹操，早統(tǒng)一全天下了！什么三國(guó)，什么兩晉南北朝統(tǒng)統(tǒng)靠邊站��！
歷史終究是歷史，沒有如果這一說(shuō)，所以老媽讓我把她的想法忽略不計(jì)。也不知道有多少小伙伴看過全篇的《三國(guó)演義》，反正羅貫中的那部版本我還沒有讀過，我看的是注音連環(huán)畫版的，非常的有意思！什么挾天子以令諸侯，什么身在曹營(yíng)心在漢，什么定三分隆中對(duì)策，什么諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，什么周公瑾火燒赤壁，什么關(guān)云長(zhǎng)水淹七軍，什么諸葛亮七擒孟獲……等等等等，不勝枚舉！因?yàn)樾≌f(shuō)添加了許多奇幻元素，又采用虛實(shí)夸張的描寫手法，再加上作者大量的創(chuàng)作，所以比真實(shí)的歷史有看頭的多！
雖然原版的《三國(guó)演義》我還沒看過，然而開篇的那句：凡天下大事分久必和，合久必分！簡(jiǎn)直如雷貫耳啊！因?yàn)闀旧系臍v史不就是照著這個(gè)軌跡走的嗎！春秋戰(zhàn)國(guó)，諸侯混戰(zhàn)，好不容易有了秦漢的統(tǒng)一，可是還沒有統(tǒng)一的太久，中國(guó)又分成了魏，蜀，吳三國(guó)了！東漢末年，曹操挾天子以令諸侯，諸侯紛爭(zhēng)，天下大亂，此時(shí)徐庶向劉備推薦了諸葛亮，于是就有了后來(lái)的“三顧茅廬”，以及著名的“定三分隆中對(duì)策”。這個(gè)天下三分的對(duì)策可不是諸葛亮憑著自己的聰明才智空想出來(lái)的'。史書上說(shuō)劉備請(qǐng)教諸葛亮，而諸葛亮運(yùn)用自己豐富的學(xué)識(shí)，以及對(duì)當(dāng)時(shí)局勢(shì)敏銳深刻的洞察力，和對(duì)各方正規(guī)武裝組織政權(quán)了解的基礎(chǔ)上，經(jīng)過深思熟慮才定下的天下三分這一說(shuō)！諸葛亮當(dāng)時(shí)對(duì)劉備坦言：“曹操打著皇帝的名義號(hào)令天下，手下兵多將廣，謀士眾多，他自己又非常有軍事才能，可謂占著天時(shí)；東吳的孫權(quán)，憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn)，統(tǒng)治江南，從他父親孫堅(jiān)到他已經(jīng)三代，根基牢固可謂占著地利；將軍可以先攻取荊州，再戰(zhàn)領(lǐng)蜀，然后以蜀為基地進(jìn)取三秦，老百姓肯定會(huì)歡迎你。做到這些你就占了人和，天下也就平定了”！
這樣一番精辟又言簡(jiǎn)意賅的對(duì)天下形勢(shì)的總體分析，小伙伴們讀了，是不是也超級(jí)佩服諸葛亮的絕頂學(xué)識(shí)跟無(wú)雙智慧呢？只可惜了這人間奇才的“臥龍”先生，為了蜀國(guó)是那樣地勞心勞力，鞠躬盡瘁！到最后卻落得“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”的結(jié)局��！也許還是老媽說(shuō)得對(duì)，諸葛亮真的應(yīng)該投奔曹操的，這樣說(shuō)不定不會(huì)讓人感到那么遺憾了！
作為中國(guó)四大古典名著之一的《三國(guó)演義》，小伙伴們一定要讀一讀。因?yàn)闀緯?huì)向你講述曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，曾經(jīng)的風(fēng)云際會(huì)；曾經(jīng)的刀光劍影，曾經(jīng)的鼓角爭(zhēng)鳴；更會(huì)在你面前展現(xiàn)一部充滿傳奇色調(diào)的精彩三國(guó)！抽空一定要看呀，我還等著和大家一起分享交流呢！
三國(guó)演義讀后感 15
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過：書籍是人類進(jìn)步的階梯。一本好書，是前人智慧與經(jīng)驗(yàn)的沉淀，是我們?nèi)祟惿鐣?huì)經(jīng)歷滄桑變化的記載。
《三國(guó)演義》這部小說(shuō)的作者是羅貫中，他生于1330年，死于1400年，他本名羅本，字貫中，號(hào)“湖海散人”。他是明國(guó)著名小說(shuō)家，戲曲家，也是中國(guó)章回小說(shuō)的開山鼻祖，代表作《三國(guó)演義》為中國(guó)四大古典名著之一。
故事講了在東漢末年，黃巾起義爆發(fā)，各路諸侯聯(lián)手將其鎮(zhèn)壓下去，可朝政卻落入了奸臣董卓之手。曹操刺殺董卓不成，便號(hào)召群雄一同討伐奸臣，桃園結(jié)義的`劉備，關(guān)羽，張飛三兄弟也參與其中。后來(lái)，董卓雖被擊敗，但群雄爭(zhēng)霸的混亂局面也由此開始。赤壁一戰(zhàn)過后，魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì)日漸形成，三國(guó)霸業(yè)正式拉開帷幕……
書中我最喜歡的篇段是劉備三顧茅廬，講的是：劉備為了招納賢才，要去請(qǐng)一位絕頂謀士出山，因?yàn)橹T葛亮想看看劉備的決心，便兩次假裝不在家。果然，劉備沒有辜負(fù)諸葛亮的期盼，拜訪了三次，最后諸葛亮被劉備的真誠(chéng)打動(dòng)了，同意出山為他創(chuàng)建蜀國(guó)。從這里可以看出諸葛亮是一個(gè)，足智多謀，有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。可以看出劉備是一個(gè)禮賢下士，堅(jiān)持不懈，持之以恒，求賢若渴的人。
全書中令我印象最深刻的一句話是：分久必合，合久必分。
讀了這本書后，我突然明白了諸葛亮為什么會(huì)寫一下“鞠躬盡瘁，死而后已。”這一句名言。在書中說(shuō)了：劉備在臨終前囑咐諸葛亮，如果劉禪扶不起來(lái)，就讓諸葛亮取而代之�？墒菫槭裁粗T葛亮沒有照做？是因?yàn)橹T葛亮并不在意權(quán)利，而是為了自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)得以施展。
讀完書后，我決定做一個(gè)像諸葛亮那樣大公無(wú)私，忠心耿耿的人。
三國(guó)演義讀后感 16
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一。這本書中的故事情節(jié)、人物形象、深深吸引了我，令我愛不釋手，讓我精心品味這本書給我?guī)?lái)的無(wú)限歡樂。
諸葛亮的聰慧、關(guān)羽的.忠心義膽、張飛的有勇五謀、呂布的英勇善戰(zhàn)……每一位英雄都有自己的長(zhǎng)處，但也個(gè)有所短。三國(guó)中的英雄人物有很多，比如：曹操、孔明、孫權(quán)、關(guān)羽、劉備、張飛……在這些英雄人物當(dāng)中，我比較敬佩的是關(guān)羽，他不僅忠心義膽，還武功蓋世，他降汗不降曹、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。桃園三結(jié)義，我還比較喜歡號(hào)稱是“臥龍先生”的諸葛亮，他志勇多謀，上知天文下知地理，神機(jī)妙算。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，像劉備提出“連吳抗曹”，拒有荊益，“三分天下”的隆中對(duì)策。他最后病逝于北伐五丈原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些都是常人所想不到的，可謂是一代杰出的軍事家呀！
我總是想，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國(guó)，諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他上知天文，下知地理，巧用天時(shí)，利用大霧天氣，讓曹兵看不見虛實(shí)，上當(dāng)中計(jì)，圓滿地完成任務(wù)。他考慮周到，而且不講私情，他機(jī)智勇敢，才華橫溢，正是因?yàn)槿绱耍疑钌畹木磁暹@一位先生。我們要學(xué)諸葛亮遇到問題要沉著冷靜地面對(duì)，并用清醒的頭腦解決問題，從容地對(duì)待。
讀了這本書，是劉備讓我知道了禮賢下士，是關(guān)羽教會(huì)我做人要誠(chéng)信忠義，是曹操讓我知道了做事要雷厲風(fēng)行，要大智大勇。英雄不論出身，是金子總會(huì)發(fā)光的！
三國(guó)演義讀后感 17
金戈鐵馬，傲氣縱橫，《三國(guó)演義》也是中國(guó)古代四大名著之一，里面的英雄人物一個(gè)個(gè)都仗義凜然，他們從不拋棄戰(zhàn)友，從不唯利是圖，也從不貪財(cái)打人。
這本厚實(shí)的書里面，我認(rèn)為最具特色的就是——?jiǎng)㈥P(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義！話說(shuō)東漢末年，天下大亂，政府昏庸無(wú)能，劉備是皇室宗親，卻流落街頭，賣起草鞋來(lái)。碰巧有一天，劉備邊賣草鞋邊嘆氣，就有一個(gè)身高八尺，豹頭環(huán)眼的壯漢走了過來(lái)，劉備忙問其身世處境來(lái)，兩人話很投機(jī)，便到了一家小酒館，邊喝酒邊聊起天來(lái)。
劉備一直想造福百姓，打倒昏庸的政府。這位壯漢叫張飛，此人也有些許這樣的想法，正聊著天，又走進(jìn)來(lái)一個(gè)身高九尺，面如紅棗的壯漢，一雙丹鳳眼，臥蠶眉，一看就不是平常人。劉備趕忙起身，邀請(qǐng)他一同來(lái)聊天。正巧，這人也有精忠報(bào)國(guó)，掃黑除惡的志向，三人邊聊邊喝，甚是暢快。在這個(gè)世界上，能認(rèn)識(shí)知己的概率真的很低，他們?nèi)吮銢Q定到張飛的'桃園里結(jié)拜成生死兄弟，焚香禮拜，對(duì)天發(fā)誓，三人又按照年齡歲數(shù)認(rèn)了兄弟，劉備最大，就成為了大哥，關(guān)羽第二，張飛則是小弟。
結(jié)拜過后，這三人又開始為錢財(cái)糧食馬匹武器發(fā)愁了，說(shuō)來(lái)也怪，正當(dāng)他們發(fā)愁之際，就有兩位富人很贊同他們的志向，主動(dòng)送給他們?cè)S多馬匹金銀與上等鐵。張飛立馬就叫人打造了兵器——?jiǎng)浯蛟炝穗p股寶劍，關(guān)羽造了一把青龍偃月刀，張飛則造了一桿丈八蛇矛，三人又各制了自己的盔甲，踏上了新的征程！
他們一路過關(guān)斬將，結(jié)識(shí)了許多英雄豪杰，不過結(jié)局卻很悲慘，他們并沒有成功復(fù)興漢室，又一個(gè)新的朝代隨之誕生！
三國(guó)演義讀后感 18
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代最早的一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，而且還是四大名著之一。這本書講述了從東漢末年至西晉時(shí)期天下紛爭(zhēng)結(jié)束，國(guó)家重歸統(tǒng)一，在書中有許多層出不窮的計(jì)謀和故事，其中令我印象深刻的是《三顧茅廬》。
當(dāng)劉備從水鏡先生和徐庶之處聽了臥龍的名號(hào)，便備了厚禮，帶著關(guān)羽、張飛前往隆中。三人到了隆中，問了當(dāng)?shù)厝�，直奔臥龍崗。到了莊前小兒出來(lái)迎接，聽他們是來(lái)找諸葛亮的'便告訴兄弟三人，臥龍先生出去了，三人聽小兒的意思臥龍三兩天都不會(huì)回來(lái)，便不甘心的走了。
過得幾日，劉備命人前去打探，回話道：“臥龍先生已經(jīng)回莊�！庇谑撬麄兠爸L(fēng)雪來(lái)到了臥龍莊上，進(jìn)屋后才發(fā)覺來(lái)接待他們的是臥龍的弟弟。張、關(guān)二人不免覺得臥龍?zhí)^于驕傲，張飛見臥龍不在，劉備還兀自啰啰嗦嗦問長(zhǎng)問短，氣不打一處來(lái)，咒罵了幾句。劉備連忙喝住他，向諸葛均借了紙筆，為臥龍留了封信，才怏怏地回新野。
光陰荏苒，竟到了次年早春，劉備又去拜見臥龍，關(guān)、張二人雖說(shuō)不高興但也跟去了。到了莊上向小兒?jiǎn)柶�，小兒點(diǎn)頭確認(rèn)，后來(lái)他們?nèi)缭敢詢數(shù)囊姷搅丝酌鳌?/p>
這個(gè)故事不禁讓我想起了那次和老爸的小實(shí)驗(yàn)。我從勞技材料中拿出了制作紅綠燈的模型和一小卷鐵絲，開始動(dòng)手實(shí)驗(yàn)了，我剪著剪著就沒有耐心了，干脆全給老爸做了，我開始玩起了本就缺少的鐵絲，我心想：鐵絲本就少，我再浪費(fèi)一點(diǎn)，看你怎么做。后來(lái)老爸通過左拼右找終于努力完成了紅綠燈模型，老爸可真有耐心。
我講的《三顧茅廬》才是這本書的開頭，它里面的內(nèi)容更是精彩，展示那個(gè)時(shí)代的政治軍事沖突和智謀等。
三國(guó)演義讀后感 19
東漢末年分三國(guó)，戰(zhàn)火連天不休......
三國(guó)時(shí)期是我國(guó)重要的大分裂、大動(dòng)蕩的時(shí)期。獻(xiàn)帝軟弱無(wú)能，董卓、曹操先后挾天子以令諸侯，可見落后是要被挨揍的。但是，也就是這個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，讓我們看到了許多帝王的爭(zhēng)斗，忠義與背叛，仁德與殘暴，謀士的見招拆招。
戰(zhàn)爭(zhēng)中，沒有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的敵人。我不覺感嘆人性復(fù)雜。但也因此上演一幕幕好戲：三氣周瑜、草船借箭、七擒孟獲、空城計(jì)、苦肉計(jì)。（雖然大部分為藝術(shù)幻想）讀三國(guó)的時(shí)候，不僅拍案叫絕，真可謂快慰人心。
三國(guó)中的人物形象十分明顯：意氣用事而又忠心的張飛，義薄云天的關(guān)羽，神機(jī)妙算的`諸葛，心胸狹隘的袁術(shù)、亂世之奸雄—曹操、干大事而惜身的袁紹、和氣的魯肅有孝心的徐庶、放蕩不羈的禰衡、恢復(fù)力超強(qiáng)的黃祖、有勇無(wú)謀的呂布。這些人物各有各的性格，其中，我最佩服的人就是諸葛亮。
頭戴冠巾、身披鶴敞、飄飄然有神仙之概、運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外。（當(dāng)然他不是神，他是人）一心匡扶漢室，為漢室的興旺立下血馬功勞。他讓我影響最深的一件事就是他三氣周瑜，周瑜取西川時(shí)，諸葛亮命趙云奪城，周瑜氣不打一處來(lái)；東吳騙親時(shí)，他沒有拆招，而是將計(jì)就計(jì)。最后使周瑜又氣不打一處來(lái)；周瑜硬奪荊州時(shí)，諸葛又致信一封，活活把周瑜氣死了......
我真是太佩服他了，但是他太剛愎自用了，劉備死后，不招收其他名士。造成了漢中無(wú)能臣，廖化當(dāng)先鋒的情況。最后又任用姜維這個(gè)只會(huì)打仗的將領(lǐng)為丞相，至百姓死活于水火之中。后主無(wú)能任用宦官，近小人遠(yuǎn)賢臣，蜀漢無(wú)人接班，我想這也許就是蜀國(guó)兵敗的主要原因吧！
三國(guó)演義讀后感 20
讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》讓我受益匪淺：《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)大國(guó)相互斗爭(zhēng)為主要的題目，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事，刻畫了很多人物形象。
先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽吧。這是給我留下印象最深的人物之一。他千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，之后又在華容道義釋曹操。他忠于劉備，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知?jiǎng)湎�，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最終還是回來(lái)了，不但仍算忠，并且還要算一種難得可貴的忠。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，并且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七縱孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽，可是他沒有殺劉備，雖然劉備是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的`。周瑜眼中僅有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后感 21
最近我看了一本書——《三國(guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一，里面的故事很吸引我，讓我受益匪淺。
其中，我最喜歡的一則故事是《三顧茅廬》。這個(gè)故事講的是：劉備去南陽(yáng)臥龍崗拜訪諸葛亮，希望諸葛亮出山，輔佐自憶完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)。前前后后劉備三次前往諸葛亮的住處拜見。前兩次諸葛亮不在家中，第三次，終于見到了諸葛亮，劉備真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)，說(shuō)動(dòng)了諸葛亮。這個(gè)故事告訴我們：做人要誠(chéng)懇，做事要堅(jiān)持不懈，就一定能獲得成功。
讀了這則故事，讓我不由地想起浦江老家的燕子也非常堅(jiān)持。春天一到，燕子就銜著春泥開始筑巢。它們啄取濕泥，再混入稻草、殘羽，在房梁下做窩。有時(shí)土的干濕度沒有掌握好，就會(huì)掉下來(lái)。有時(shí)因?yàn)榉苛汗饣�，還會(huì)發(fā)生傾巢事故，前功盡棄。但是燕子沒有放棄，從頭做起，重新施工筑造。雖然屢造屢敗，可它們鍥而不舍，終于筑成了高難度的.藝術(shù)品——新家。
對(duì)于我而言，無(wú)論學(xué)習(xí)中遇到多大的困難，都不能氣餒，不能退縮。要端正態(tài)度，要誠(chéng)懇，要有毅力，直到弄懂明白。這讓我想起了記英語(yǔ)單詞，不同的字母構(gòu)成了千變?nèi)f化的天文單詞，真的很難記，有時(shí)候好像是記住了，過了不久又忘記了。那時(shí)爸爸告訴我，記單詞就像造房子要砌磚，不好好砌每一塊磚頭，就造不成房子。我明確了目標(biāo)，堅(jiān)持反復(fù)地記憶，“請(qǐng)”了無(wú)數(shù)次，終于把單詞一個(gè)個(gè)請(qǐng)進(jìn)了我的腦海里�，F(xiàn)在呀，在平時(shí)的生活中，那些可愛的單詞就像是我的好朋友，經(jīng)常會(huì)脫口而出。
《三顧茅廬》的故事讓我過目不忘，我非常傾佩劉備的人品，他的優(yōu)秀品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。讓我懂得了無(wú)論多么難的事情，只要端正態(tài)度，誠(chéng)懇面對(duì)，有毅力，就一定可以解決攻克。
三國(guó)演義讀后感 22
這幾年，學(xué)校開展“讀書養(yǎng)心”活動(dòng)，我拜讀了《三國(guó)演義》這部名著。讀完之后，掩卷沉思，不覺感慨萬(wàn)千。
《三國(guó)演義》主要講了從東漢桓、靈二帝到西晉武帝司馬炎滅吳一百多年的歷史。這一百多年，雖逢亂世，但經(jīng)天緯地之才輩出。“出師未捷身先死”的諸葛亮，“當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒”的趙子龍，“忠義千秋在”的關(guān)云長(zhǎng)，雄姿英發(fā)的周瑜，敬賢愛士的曹操……其中給我印象最深的當(dāng)屬劉備。劉備的寬厚仁德、禮賢下士、重情重義，是一代明君之典范，然而，我看到了不一樣的劉備。
劉備，字玄德，原是山中靖王之后，從小以買草鞋為生，后來(lái)聚賢納士，逐步壯大勢(shì)力，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，建立蜀漢大權(quán)。一路走來(lái)，他的結(jié)義兄弟關(guān)羽、張飛功不可沒，他也十分看重三人的兄弟情誼。二弟關(guān)羽驕傲自大，敗走麥城，慘遭殺害，劉備悲痛欲絕，怒火中燒。他親率七十萬(wàn)大軍伐吳，誓為二弟報(bào)仇，不顧諸葛亮、趙云等人的力勸，一意孤行，自以為是，也不作完全之策，草率出兵。結(jié)局可想而知，最終大敗而歸。丟了性命是小事，差點(diǎn)斷送蜀國(guó)基業(yè)是大事。
看到這樣的劉備，我不禁唏噓。聯(lián)想到我上四年級(jí)的那次期末考試，考試前，媽媽特意告誡我：“兒子，考試的時(shí)候，一定審清題意喲！”，我充耳不聞，左耳朵進(jìn)右耳朵出�？荚嚂r(shí)，粗略看了看題目，就提筆作答。心想，有什么難的'，都是我平時(shí)會(huì)的題，自以為不是滿分，至少98分。成績(jī)出來(lái)了，90分！一盆冷水澆注全身。我拿著試卷仔細(xì)檢查，才發(fā)現(xiàn)被扣分的全是因?qū)忣}不清造成的。哎呀！我的自以為是、不聽別人的意見，自食其果了吧，我犯了與劉備一樣的錯(cuò)誤。
《三國(guó)演義》是厚重的，我們不但讀出了故事，更要讀出哲理。所謂讀史明志，前事不忘后事之師。
三國(guó)演義讀后感 23
因?yàn)槎啻慰催^《三國(guó)演義》電視連續(xù)劇，所以讀起來(lái)比較通暢，盡管也有不少字成了攔路虎，但查一查字典，再記到小本上，反而更有好處了。
這本文學(xué)史上最早的章回小說(shuō)，很有意思的再現(xiàn)了從東漢未年天下大亂到西晉重新統(tǒng)一的歷史進(jìn)程。
全書共四百多人物，其中主要人物都是那么的.性格鮮明，一人一個(gè)樣。
劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、曹操、周瑜給我的印象最深。
桃園結(jié)義，三顧茅廬，舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，單刀赴會(huì)，空城計(jì)，借東鳳等章節(jié)，我基本是記熟了。特別是“草船借箭”這一則更是令我浮想聯(lián)篇，受益匪淺。
年輕有為的神勇名將周瑜，可惜的卻是心胸狹窄，嫉賢妒能的一個(gè)人。他惱怒諸葛亮比他有智有謀，就總想置人家于死地。他以軍中缺箭為由，心生一計(jì)，讓諸葛亮十日造出十萬(wàn)支箭來(lái)，這本來(lái)就是不可能的事情。完不成任務(wù)，諸葛亮的命就難保了。誰(shuí)能想到，諸葛亮出乎意料的立下了三天就可完成全部任務(wù)的軍令狀。到這時(shí)，顧不上吃飯喝水也得看下去了。
精于天文地理，了解敵方心理的諸葛亮，趁著漫天大霧，利用曹操個(gè)性多疑的弱點(diǎn)，用草船從曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)還多了出來(lái)的好箭，使周瑜陰謀又一次破產(chǎn)，不得不傷心苦嘆：“吾不如諸葛孔明也!”
本來(lái)世界這么大，山外有山，人外有人。我們應(yīng)該相互學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。決不要自認(rèn)為自己強(qiáng)而傲視別人，更不應(yīng)該有妒忌之心。尊重人才這方面周瑜好像比不上曹操。
周郎啊，你是仰天悲呼著：“既生亮，何生瑜”而抱憾離世，一顆耀眼的星星隕落。
風(fēng)物長(zhǎng)易放眼量，這是對(duì)我最好的啟迪。
三國(guó)演義讀后感 24
我們語(yǔ)文課里有兩篇課文是關(guān)于《三國(guó)演義》的。一篇是《望梅止渴》，一篇是《三個(gè)小皮匠頂個(gè)諸葛亮》。老師說(shuō)，你們?nèi)绻矚g的話，也可以看看《三國(guó)演義》。我覺得很感興趣，就和爸爸去圖書館借了一本《三國(guó)演義》的書。我發(fā)現(xiàn)，這本書比我想象的還要好看的多了。
《三國(guó)演義》里面我最喜歡的人物是諸葛亮，因?yàn)樗苡胁湃A。雖然他不會(huì)武功，但是他卻每次都能戰(zhàn)勝敵人。遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，他也不會(huì)那么慌張。比如說(shuō)在《空城計(jì)》里，他沒有那么多的.人馬，而在他面前的卻是千軍萬(wàn)馬，但是他卻不慌不忙靜靜地想辦法，他叫士兵大開城門，并裝成老百姓的樣子洗碗，他自己在高樓上彈琴。曹軍想諸葛亮這樣做肯定是想騙我們進(jìn)去，城里一定有很多兵馬。忽然諸葛亮的琴聲加快了速度，曹軍以為諸葛亮要進(jìn)攻了，就都逃跑了。
我覺得32課《三個(gè)小皮匠頂個(gè)諸葛亮》寫的不是真實(shí)故事。如果諸葛亮真的用了三個(gè)辦法才過江，等他過完江，敵人早就跑得無(wú)影無(wú)蹤了。諸葛亮那么聰明，肯定會(huì)想到。
《三國(guó)演義》里打仗最厲害的是呂布，他還有一匹叫赤兔的寶馬。大家都說(shuō)，人中呂布，馬中赤兔。劉備、關(guān)羽和張飛是好兄弟，一個(gè)人打不過呂布，但是三個(gè)人一起戰(zhàn)呂布就能把呂布打敗。這就叫團(tuán)結(jié)就是力量。呂布雖然武功高強(qiáng)，但是人品不好，最后還是被曹操和劉備殺掉了。
我第二喜歡的是關(guān)羽，我感覺關(guān)羽很帥，打仗也很厲害。有一次周瑜想殺劉備，看到關(guān)羽在后面，連手都不敢動(dòng)了。關(guān)羽也很有品德，知恩圖報(bào)。所以我也很喜歡他。
《三國(guó)演義》里面還有很多講義氣又是英雄的人物，比如趙云、張飛、曹洪、周瑜、姜維。總之，我就是非常喜歡看《三國(guó)演義》。
三國(guó)演義讀后感 25
曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，國(guó)譙縣（今安徽亳州）人。
相信大家都知道，在《三國(guó)演義》的小說(shuō)描述中，曹操是一位奸臣，挾天子令諸侯，干涉皇室，陰險(xiǎn)狡詐，不過曹操正真的形象是怎樣的呢？我們結(jié)合史書來(lái)看一下。
在陳壽《三國(guó)志·魏書·武帝紀(jì)》評(píng)曰：“終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，為明略最優(yōu)。”短短十多個(gè)字，就體現(xiàn)了曹操機(jī)智、會(huì)找時(shí)機(jī)、雄才大志等積極正面的形象。
我們?cè)僬艺移渌窌�，如《后漢書·許劭傳》中記載，“曹操微時(shí)，常卑辭厚禮，求為己目。劭曰：“君清平之奸賊，亂世之英雄�！闭f(shuō)曹操尚未出名的時(shí)候，常常言辭謙恭，禮物豐厚地去見許劭，求問許劭如何評(píng)價(jià)自己，許劭評(píng)價(jià)說(shuō)：“你是太平之世的奸賊、動(dòng)亂之世的英雄。”可見，曹操并非奸詐一無(wú)是處，在亂世時(shí)，也算一位實(shí)實(shí)在在的'英雄！
那為何在《三國(guó)演義》中，羅貫中要把奸雄曹操說(shuō)成奸臣曹操呢？我覺得原因有以下幾點(diǎn)：
第一，寫作環(huán)境的原因。羅貫中所處時(shí)期戰(zhàn)火紛飛，社會(huì)的動(dòng)蕩不安，而身為文人的他厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，于是對(duì)曹操這類挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的人進(jìn)行了黑化。
第二，為了凸顯創(chuàng)作主旨。羅貫中為了表達(dá)當(dāng)時(shí)人民向往國(guó)家統(tǒng)一，期待忠君的愿望，歌頌“忠義”“智慧”的諸葛亮，褒揚(yáng)寬厚愛民，百折不撓的劉備，就只好貶低曹操。
當(dāng)然了，就如“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”一樣，一千個(gè)人看曹操，可能會(huì)對(duì)曹操有一千個(gè)不同的認(rèn)知，我的小小探究也不足以完全說(shuō)明曹操的真實(shí)形象，希望能在日后深入的閱讀中，繼續(xù)完善我對(duì)三國(guó)人物的認(rèn)識(shí)吧！
三國(guó)演義讀后感 26
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，它開創(chuàng)了歷史小說(shuō)的先河，代表著古代歷史小說(shuō)的最高成就。翻開書頁(yè)，嗅到了中國(guó)文化的芳香;看到了中國(guó)文化的璀璨;聽到了中國(guó)文化那輕巧的步伐，向日漸強(qiáng)大的祖國(guó)邁來(lái)。
在書中，有太多太多值得我們學(xué)習(xí)的東西了，劉關(guān)張的兄弟情誼，鳳雛臥龍的`智慧以及許許多多的三國(guó)英雄都是那么值得人們敬佩。
其中，關(guān)羽是令我最敬佩的。
關(guān)羽是五虎上將之首，武器是重八十二斤的青龍偃月刀，后來(lái)統(tǒng)治者尊稱他為“武圣”。關(guān)羽也是“忠、勇、義”的化身。孫權(quán)聽說(shuō)劉備奪得了西川，就打算要回荊州，使計(jì)策打算要回荊州，可是關(guān)羽執(zhí)意不還荊州，魯肅打算讓關(guān)羽第二天過江赴會(huì)，沒想到關(guān)羽一點(diǎn)也不驚慌，派關(guān)平收到信號(hào)后去江邊接應(yīng)。宴會(huì)上，關(guān)羽假裝喝醉，拉著魯肅去江邊，手里提著青龍偃月刀，其他人不敢輕舉妄動(dòng)，眼睜睜的看著關(guān)羽回到荊州。這就是“關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)”。敢為這樣的與勇氣世間有幾個(gè)人有?在學(xué)校，同學(xué)連打針都會(huì)哭，這與單刀赴會(huì)比起來(lái)，又算得了什么呢?
《三國(guó)演義》的一些故事催人淚下，能夠讓我學(xué)會(huì)許多。其中涌現(xiàn)的無(wú)數(shù)故事也給了我啟迪。比如《張飛繡花》讓我知道了粗魯?shù)娜艘灿屑?xì)心的一面;《火燒赤壁》中孫劉五萬(wàn)聯(lián)軍戰(zhàn)勝曹操八十萬(wàn)大軍的奇跡，讓我知道了團(tuán)結(jié)的力量是最大的，可以戰(zhàn)勝一切。《諸葛亮七擒孟獲》的故事讓我知道了武力不能解決一切，感化人心才是化敵為友的金點(diǎn)子……
《三國(guó)》中，人們的正義感，責(zé)任感，以及那些熱血男兒骨子的堅(jiān)貞不屈，都令我熱血沸騰，心中充滿豪情。
三國(guó)演義讀后感 27
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，它的作者是羅貫中。三國(guó)記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長(zhǎng)歷史時(shí)期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件，是我國(guó)少有的以歷史為題材的小說(shuō)佳作。
《三國(guó)演義》對(duì)人物的描寫非常成功。如對(duì)劉備的描寫體現(xiàn)在“仁義”二字上。劉備兵敗后，帶著百姓一起逃難，眾將勸劉備棄民逃難而劉備卻說(shuō)：“爾等欲害我于不仁不義？”而對(duì)另一主人公曹操，作者則用“奸雄”二字來(lái)描寫。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦，但為了實(shí)行自己的霸業(yè)，不惜殺害忠良無(wú)數(shù)，還狂妄地高呼：“寧可我負(fù)天下，不可天下人負(fù)我！”
在這本書中，我喜歡的人物不是桃園結(jié)義的兄弟和后續(xù)的四弟趙云，也不是曹操的'忠良典韋，而是劉備的軍師諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍居士。他善于用計(jì)，熟知天文地理，聰明能干。劉備愛才，三顧茅廬請(qǐng)孔明出山輔佐自己，剛開始眾將士不服孔明，但很快，曹仁就帶著十萬(wàn)大軍殺往劉備所在的新野，孔明知道這一仗一定要打好，于是就設(shè)計(jì)把曹仁的大軍引到草叢里，一把火，二十萬(wàn)大軍就被孔明燒了個(gè)精光，使得曹軍大敗。眾將士心服口服，佩服有加。之后，孔明還指揮了很多有名的戰(zhàn)役。我覺得最有名的還是“火燒赤壁”——曹操領(lǐng)百萬(wàn)大軍東向江南，只因北方人水土不服，無(wú)法渡江。只好先操練，龐統(tǒng)施連環(huán)計(jì)，騙曹操用鐵索把船連在一起，又巧借東風(fēng)，用火功把曹操的幾萬(wàn)艘戰(zhàn)船燒了個(gè)精光……從這些戰(zhàn)役中，我覺得孔明是個(gè)有勇有謀，可以擔(dān)當(dāng)大任的人。
讀完《三國(guó)演義》后，忽然感覺自己長(zhǎng)大了許多，也明白了許多：人要顧全大局，團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能干成大事。
三國(guó)演義讀后感 28
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。
在上第五單元的時(shí)候，因?yàn)檫@單元，都是在四大名著中的一些經(jīng)典故事。所以我買來(lái)一本書讀，就是赫赫有名的《三國(guó)演義》。這本書是我受益匪淺。
《三國(guó)演義》這本書，主要講的是：在東漢末年，漢靈帝因昏庸無(wú)能，導(dǎo)致天下大亂，戰(zhàn)爭(zhēng)開始起。曹操、劉備、孫權(quán)三方，勢(shì)力逐漸變強(qiáng)，形成了魏、蜀、吳，三國(guó)鼎立之勢(shì)。
三國(guó)時(shí)期，造出許多各具特色的人物：有深謀遠(yuǎn)慮的智士謀臣，有舍己為主的忠臣良將，有忠肝義膽的生死之交，有萬(wàn)夫莫敵的'勇士猛將……他們相互輝映，形成了一篇篇?jiǎng)尤说墓适隆?/p>
其中，有很多都是著名的以少勝多的戰(zhàn)役：赤壁之戰(zhàn)，合肥之戰(zhàn)……還有許多著名的人：忠厚義氣的關(guān)羽，神機(jī)妙算的諸葛亮，奸詐狡猾的曹操……
在書中，我覺得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué)，用兵如神，這便使周瑜非常的嫉妒，心懷詭計(jì)，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找借口害他，于是對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭，這當(dāng)時(shí)沒有造箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支弓箭，如果完不成就要嚴(yán)懲。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識(shí)，在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)余支箭？，出色的完成了任務(wù)。
讀完《三國(guó)演義》之后，我希望通過自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人。
同學(xué)們，你們也一起來(lái)品嘗品嘗，這部我國(guó)古代歷史上，重要的文學(xué)作品吧！
三國(guó)演義讀后感 29
三國(guó)演義有很多人看過，而我又看了一遍三國(guó)演義，發(fā)現(xiàn)了很多啟示呢!
這個(gè)故事里有三個(gè)國(guó)家分別是：吳國(guó)、魏國(guó)、蜀國(guó)。
這個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)有著三個(gè)國(guó)家的世界中，其中有一個(gè)國(guó)家叫做魏國(guó)。在這個(gè)國(guó)家里，有一個(gè)名叫曹操的人，他是一個(gè)異常狡詐、冷酷無(wú)情的人。正因?yàn)槿绱耍?jīng)常成為人們刺殺的對(duì)象。他說(shuō)過一句很經(jīng)典的話：“寧愿讓我背負(fù)整個(gè)天下，也不讓天下的人背負(fù)我�！�
而蜀國(guó)的劉備，是和曹操截然不同，他很有禮儀，仁愛人民。很遭人們的愛戴。
可是他們很注重人才，比如劉備就請(qǐng)了很多人才，最著名就是諸所周知的諸葛亮，還有武功高強(qiáng)的趙云、還有徐庶。
曹操也擁有許多杰出的.人才：在失去呂韋之際，曹操祭奠時(shí)并未為自己曹家的人流淚，而是獨(dú)痛哭呂韋。同樣地，當(dāng)他失去了謀臣郭嘉時(shí)，他也深感痛心。
團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)可比擬的。一個(gè)人很難取得大的成就，必須與他人緊密合作才能成功。正如俗話所說(shuō)：“一根筷子容易折斷，但十根、一百根、一千根甚至一萬(wàn)根筷子，你無(wú)論怎樣用力也無(wú)法折斷。”如果你試圖獨(dú)自完成一項(xiàng)偉大事業(yè)，不論你付出多少努力，你永遠(yuǎn)只會(huì)失敗而非成功。這也是為什么現(xiàn)今的公司都在積極尋求人才合作的原因。
這個(gè)故事還告訴我還善于聽從他人意見。
這個(gè)故事里的人還有許多告訴了我很多道理。曹操告訴我：“人不能太奸詐、否則要受到報(bào)復(fù)�！眲涓嬖V我：“人要講信用，才會(huì)受到尊敬。”諸葛亮告訴我：“要學(xué)會(huì)思考，才能成就大業(yè)�！�
名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
三國(guó)演義讀后感 30
每讀一本書，多多少少，總會(huì)有一些收獲。已經(jīng)六年級(jí)的我，讀了幾十本書了。其中給我啟發(fā)最大的，則是我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》這本小說(shuō)，是我的好朋友——畢尊借給我的。剛剛借到這本書時(shí)，我興奮得不得了！好多人都排著隊(duì)在找畢尊借閱呢！因?yàn)槲覀z關(guān)系太好，還“插”了個(gè)“隊(duì)”。我打開《三國(guó)演義》，一股書香迎面襲來(lái)，我深深地吸了一口，然后很認(rèn)真地品讀著其中的每一個(gè)章節(jié)。
我一口氣讀完了前兩回。其中，張飛的丈八蛇矛和關(guān)羽的青龍偃月刀初戰(zhàn)，讓我的心都揪緊了，我生怕他們之中誰(shuí)傷了誰(shuí)，因?yàn)槲覍?duì)他倆都十分敬佩。
第六回中，劉備對(duì)陶恭祖三讓徐州而婉言謝絕，因此而得到了陶恭祖的敬重。因?yàn)殛P(guān)心群眾，所以才會(huì)出現(xiàn)“寧死跟著劉皇叔”的情景。劉備的仁慈不僅使人民深深擁護(hù)，同時(shí)也讓我無(wú)比感動(dòng)！
在第十二回和十三回中，我領(lǐng)略到了諸葛亮的智慧；在趙云冒死救阿斗時(shí)，我領(lǐng)略到了趙云的忠誠(chéng)和英勇無(wú)畏；在第八回中，我被關(guān)羽的義氣感動(dòng)得熱淚盈眶……
但有一點(diǎn)，我始終想不明白——?jiǎng)�、趙云、張飛、關(guān)羽、諸葛亮這些叱咤風(fēng)云的.人物，為什么到后來(lái)都會(huì)死亡得那么快呢？！這個(gè)問題一直糾結(jié)我好久好久，最后，我在一次看書時(shí)也找到了答案：那就是他們都不識(shí)大局，他們都想要重建漢朝，然而，此時(shí)，漢朝的皇帝已經(jīng)失去了民心，讓人十分厭惡。漢朝滅亡的命運(yùn)已經(jīng)不可能改變，因此，劉備他們也只能走向失敗。
識(shí)大局很重要。我們中國(guó)現(xiàn)在正在遭受周邊國(guó)家的挑釁，我國(guó)應(yīng)立即回?fù)�，同時(shí)也要加快發(fā)展，使自己變得更加強(qiáng)大！
三國(guó)演義讀后感 31
在暑假中，我讀了《三國(guó)演義》這一本書，使我受益匪淺。
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。它描寫了約有２００個(gè)栩栩如生的人物，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備、張飛等人�！度龂�(guó)演義》，它在我心中好像是訴說(shuō)了一個(gè)個(gè)傳奇生動(dòng)的故事，如桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)，火燒連營(yíng)，草船借箭，煮酒論英雄……我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨�！钡暮x。它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：納賢的.劉備，忠厚的魯肅，足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，氣量狹隘的周瑜，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
還有給我留下深刻印象的是文中的關(guān)羽很了不起，他身高九尺，胸前長(zhǎng)須飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙單鳳眼，兩條臥蠶眉，相貌非常威武、雄偉。很講義氣。曾過五關(guān)斬六將、水淹七軍。智勇雙全，我最佩服他的堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)�，有一次他的左臂中了毒箭，需要用小刀劃開肉，把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來(lái)，雖然這個(gè)“手術(shù)”會(huì)使“病人”非常痛苦，但是，他依然一邊強(qiáng)忍住疼痛，一邊專心致志的和謀士下圍棋。雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏，被魏吳聯(lián)軍殺了，但關(guān)羽忠義兩全英雄形象依舊長(zhǎng)存在我的心中。
看完《三國(guó)演義》，我才感覺到了中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力非常好，作者羅貫中把所有的人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義，張飛的直，諸葛亮的忠及曹操的奸等……
真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗(yàn)，真不愧是四大名著之一。
三國(guó)演義讀后感 32
要問我最喜歡看的書是哪一本？那要屬中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》不可了。
我從小就酷愛看《三國(guó)演義》，一見題目就想問：《三國(guó)演義》講了什么事情？是講得哪三個(gè)國(guó)家？
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部成熟的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。在民間傳說(shuō)，民間藝人創(chuàng)作的`基礎(chǔ)上進(jìn)一步加工而成，其取向是現(xiàn)實(shí)主義的。
《三國(guó)演義》主要講了在東漢末年，有許多人都想統(tǒng)一，就各自招兵買馬，創(chuàng)造出強(qiáng)大的軍隊(duì)，開始互相廝殺，最后只剩下魏、蜀、吳三國(guó)，分別為曹操、劉備、孫策創(chuàng)造。
在《三國(guó)演義》中刻畫了近200個(gè)人物形象，其中有白臉的曹操，忠誠(chéng)的劉備，紅臉的關(guān)羽，黑臉的張飛，有德有才的周瑜，神機(jī)妙算的諸葛亮等人。
我知道關(guān)于三國(guó)的詩(shī)句有很多，例如：唐代詩(shī)仙李白的《赤壁歌送別》的“二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)煺赵坪�，周瑜于此破曹公。君去滄江望澄碧，鯨鯢唐突留馀跡�！边�有李九齡的《讀三國(guó)志》的“有國(guó)由來(lái)在得賢，莫言興廢是循環(huán)。武侯星落周瑜死，平蜀降吳似等閑�！�
除了關(guān)于三國(guó)的詩(shī)句，我還知道關(guān)于三國(guó)的成語(yǔ)，比如；一手包辦、一舉兩得、七步成詩(shī)、三顧茅廬、乘虛而入、出言不遜、初出茅廬、吳下阿蒙和大器晚成等等。
我喜歡看《三國(guó)演義》更重要的一點(diǎn)，就是它教會(huì)了我很多的做人道理和處理事情的方法。凡事要想想前后因果，戰(zhàn)場(chǎng)上是要有英雄的氣魄，有時(shí)也要會(huì)使用陰謀，不能輕敵，但也不要為了講究“哥兒們義氣”，做出不必要的犧牲。
三國(guó)演義讀后感 33
《三國(guó)演義》里面有一個(gè)人物我非常喜歡，他就是義薄云天的關(guān)云長(zhǎng)。他溫酒斬華雄，過五關(guān)斬六將，千里走單騎，水淹七軍的故事膾炙人口�？梢哉f(shuō)關(guān)羽是一個(gè)非常厲害的人物，但是由于本領(lǐng)太大總有一些缺點(diǎn)。
關(guān)羽是一個(gè)非常驕傲的人，當(dāng)孫權(quán)占領(lǐng)荊州大部分地方，而且關(guān)羽手下的大將糜芳被策反，關(guān)羽連夜從麥城跑出去，此時(shí)關(guān)羽之前由于中了毒箭。這時(shí)這時(shí)孫權(quán)派使者請(qǐng)人向關(guān)羽的女兒求婚，關(guān)羽大怒之下，拒絕通婚。
隨后，劉備的侄子劉封和孟達(dá)也被孫權(quán)策反，關(guān)羽知道消息后，大怒之下，傷口迸裂，昏厥倒地。關(guān)羽被困于麥城，此時(shí)曹操親自率領(lǐng)四五十萬(wàn)軍隊(duì)也準(zhǔn)備來(lái)攻擊關(guān)羽。最后關(guān)羽內(nèi)無(wú)糧草外無(wú)救兵。諸葛亮的哥哥諸葛瑾作為東吳的使者在外面勸阻關(guān)羽投降，關(guān)羽聽說(shuō)后大怒，堅(jiān)決不投降。在后來(lái)關(guān)羽在天黑的時(shí)候跑出麥城，但是仍然不幸被俘。孫權(quán)親自請(qǐng)關(guān)羽投降，然而此時(shí)關(guān)羽已經(jīng)聽不下去了。于是在謀士的.建議下，孫權(quán)殺了關(guān)羽。從此一代大將從此隕落。
通過這個(gè)故事，我知道關(guān)羽確實(shí)是一個(gè)非常忠心的人，即使有生命之危也不害怕。但是通過這個(gè)故事我也發(fā)現(xiàn)關(guān)羽這個(gè)人有點(diǎn)過分驕傲，他瞧不起別人也是導(dǎo)致他失敗的一個(gè)原因，后來(lái)劉備為了給關(guān)羽報(bào)仇，被陸遜用火攻打敗�？梢哉f(shuō)關(guān)羽之死也造成了諸葛亮的計(jì)劃失敗。劉備兵敗以后，蜀國(guó)就成為三國(guó)中最弱的，從此無(wú)力對(duì)抗曹操和孫權(quán)。通過這個(gè)故事我感受到，要想做成功一件事情，一定要有周全的計(jì)劃，遇到失敗的時(shí)候不要?dú)怵H，成功也不能驕傲。
三國(guó)演義讀后感 34
說(shuō)起（三國(guó)演義），大家便會(huì)很自然地想起了胸懷大志，仁義之至的劉皇叔，想到智謀超群，神機(jī)妙算，諸葛亮孔明先生，想到英武非凡，忠心耿耿，的關(guān)羽，想起藝高勇猛，正氣凌然的張飛，想起老奸巨猾，假仁假義，居心不良的曹孟德，忘恩負(fù)義，陽(yáng)奉陰違的孫權(quán)……
�。ㄈ龂�(guó)演義）共一百二十回，回回引人入勝，無(wú)論是‘桃園三結(jié)義’‘過無(wú)關(guān)斬六將’，還是‘草船借箭’‘火燒赤壁’無(wú)不叫讀者拍手稱快，就連我也被書中人物的'那些料事如神的英雄氣概所吸引。
其中，諸葛亮的形象深深打動(dòng)了我，他未出茅廬先知‘魏蜀吳三分天下’，‘博望坡’設(shè)計(jì)燒曹營(yíng)，‘新野’留空在敗曹營(yíng)，又以三寸不爛之舌，舌戰(zhàn)群儒，使東吳百官無(wú)言語(yǔ)以對(duì)。
在讀到‘諸葛亮三氣周公瑾’時(shí)我在一次佩服諸葛亮的計(jì)謀，而為周瑜才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜。這一段，是在告誡我們做人不能嫉賢妒能，心胸狹窄，更不能瞧不起別人，如果想方設(shè)法去害人，自己終會(huì)嘗到苦果。
諸葛亮的一生是短暫的，但他耗盡心血，鞠躬盡瘁，效犬馬之勞，為蜀漢基業(yè)奉獻(xiàn)出了多少力量�？蛇�沒來(lái)得及享受一下榮華富貴‘大漢丞相歸天了’想到這里我的心隱隱作痛。哎！諸葛亮一生坎坷，不顧身體虛弱，為蜀漢日夜操勞，可真謂是‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
古人在沒有任何先進(jìn)儀器的情況下，上知天文，下曉地理，琴，棋，書，畫樣樣精通，在瞧瞧我們呢？我們生活在幸福的年代里，有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和浩瀚的圖書，我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢？
三國(guó)演義讀后感 35
這個(gè)寒假，我讀了《三國(guó)演義》這本書，它讓我認(rèn)識(shí)了很多英雄豪杰：有寬厚愛民、禮賢下士的劉備，單刀赴會(huì)、忠肝義膽的關(guān)羽，橫勇無(wú)敵、風(fēng)風(fēng)火火張飛，也有雄韜偉略、對(duì)酒當(dāng)歌的曹操......但是，讓我印象最深刻的還是被稱為“智絕”的諸葛亮，可以說(shuō)，他是《三國(guó)演義》里最聰明的人之一。
你看，諸葛亮總是拿著一柄羽毛扇子，只要悠閑地一搖一搖，一個(gè)個(gè)好主意，就輕輕松松地從他腦袋里蹦出來(lái)了！書中這樣描寫他：“身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。”他真的像個(gè)“神仙”，能預(yù)知形勢(shì)的變化，化解很多危機(jī)。
劉備聽說(shuō)了他的'才能，毅然決定邀請(qǐng)諸葛亮協(xié)助他打天下，才有了后來(lái)的三顧茅廬。最后諸葛亮被劉備的誠(chéng)心感動(dòng)，跟著劉備出山，給劉備當(dāng)軍師，出謀劃策。
在赤壁之戰(zhàn)中，劉備和曹操交戰(zhàn)，而劉備軍中正缺箭，諸葛亮派了二十條船，并在草船上放滿了草人。曹操看到了，以為是對(duì)方的軍隊(duì)來(lái)進(jìn)攻，怕有埋伏，立刻下令放箭，結(jié)果箭都射在草人上，諸葛亮把船開回了岸上，叫士兵把箭拔下來(lái)，數(shù)一數(shù)，竟然有十萬(wàn)只箭！這就是草船借箭。
也是在赤壁之戰(zhàn)中，曹操在大船上請(qǐng)客，曹操中計(jì)命人把十艘船用鐵鏈連起來(lái)。諸葛亮發(fā)現(xiàn)東風(fēng)快來(lái)了，就按計(jì)劃讓黃蓋帶人去燒曹操的船。黃蓋一看曹操的船，就放火。曹操的船立刻一艘接著一艘燃燒起來(lái)，熊熊烈火一直蔓延，像是要燃燒了整個(gè)天地一樣，這就是歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。
諸葛亮“多智”的名聲，也和他生平事跡一起流傳千古，令無(wú)數(shù)人撫今追昔，感慨至今。
三國(guó)演義讀后感 36
《三國(guó)演義》是一部讓許多年輕滿足英雄夢(mèng)的恢弘巨著。那些叱咤風(fēng)云、橫槍立馬的英雄與情節(jié)似乎填埋了許多人小時(shí)候純真的英雄夢(mèng)。
“鳳雛”龐統(tǒng)與諸葛亮都是智慧的化身。可惜，龐統(tǒng)因“顏值”問題，曾被孫權(quán)與劉備輕視，幸好劉備君王胸懷，讓龐統(tǒng)留下來(lái)當(dāng)了一個(gè)小小的縣衙，當(dāng)龐統(tǒng)把那治理得井井有條時(shí)，才得到劉備的重用。
難道顏值和智商成比例嗎？
不，并不是的。除了龐統(tǒng)之外，在林肯還只是一個(gè)小小的律師時(shí)，常被人們拿來(lái)調(diào)侃，成為“龍門陣”的主題，而有人當(dāng)面議論林肯時(shí)，林肯總是以幽默的話語(yǔ)靈活地化解尷尬，并且不失禮貌地“打”一下他的臉面。
雖說(shuō)現(xiàn)在是一個(gè)“看臉”的時(shí)代，以貌取人的人也為數(shù)不少。但，“顏值”和“智商”并不是相關(guān)的`，兩者的關(guān)系就像鞋子的大小與你的手長(zhǎng)毫無(wú)關(guān)系。但“衣貴潔，不貴華”，外貌同理。如果你其貌不揚(yáng)，但整整潔潔，人人看了都會(huì)賞心悅目；如果你天生麗質(zhì)，但渾身上下臟兮兮的，即使你再怎么美麗，看了的人都會(huì)反胃。
阿里巴巴的CEO馬云，顏值不忍直觀，但成了中國(guó)首富。為什么？因?yàn)楸阮佒岛椭巧谈匾�，是一個(gè)人的人格與情商。
人格就是一個(gè)人的立人之本，假如你的人格骯臟腐敗，那你的思想也不會(huì)太健康干凈。還是拿林肯舉例把。假如當(dāng)別人指桑罵槐時(shí)，他橫語(yǔ)冷出，這樣，人們并不會(huì)改變對(duì)他的看法，而是會(huì)愈講愈烈，而用一種婉轉(zhuǎn)的方式，則是另一種結(jié)果。
以貌取人是一種對(duì)人的不尊重，也是一種侮辱。顏值和智商不成比例，而比這更重要的是一個(gè)人的情商與人格。
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