三國(guó)演義讀后感15篇(薦)
讀完一本書以后,想必你有不少可以分享的東西,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編幫大家整理的三國(guó)演義讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
三國(guó)演義讀后感1
前幾天,我讀了《三國(guó)演義》這本書,讀完深有感受,真是受益匪淺。
這本書主要講了古代三國(guó)時(shí)期的著名戰(zhàn)役。諸葛亮的草船借箭,關(guān)羽的過(guò)五關(guān)斬六將等都令我回味無(wú)窮,值得沉思。
當(dāng)讀到諸葛亮“大擺空城計(jì)時(shí)”,我的心一下就被揪住了?粘?面對(duì)百萬(wàn)敵軍,豈能掉以輕心?我生怕他們會(huì)闖入城中,但胸有成竹的諸葛亮一點(diǎn)兒也不緊張,因?yàn)樗,如果自己緊張,自己的計(jì)謀就會(huì)落空,敵軍就會(huì)看穿城中無(wú)人,馬上就會(huì)闖入城中四處破壞,老百姓會(huì)遭殃,所以他要放松,鎮(zhèn)靜,沉著,不能讓敵軍看穿。于是,他若無(wú)其事地在城墻上彈琴,優(yōu)美動(dòng)聽的'琴聲四處響起。敵軍見了,以為城中有埋伏,就不敢輕舉妄動(dòng),退走了,這時(shí)我的心才放松下來(lái)。驚嘆諸葛亮的足智多謀!
又讀到了“諸葛亮草船借箭”,我又緊張起來(lái)。甚至汗毛孔都張得大開,生怕大霧突然散去,諸葛亮暴露出來(lái),來(lái)不及返回就被消滅。但沒(méi)有像我想象的那樣。因?yàn)殪F太大,看不清對(duì)方,所以諸葛亮只把那幾個(gè)稻草人立在船上,一個(gè)船上的稻草人插滿了箭就換下一個(gè)船,這樣來(lái)回交換,就輕易把十萬(wàn)支箭拿到手。等霧散了,諸葛亮早就跑得沒(méi)影了。曹操這才知道上了當(dāng)。這都是源于諸葛亮的‘上懂天文下知地理’,知識(shí)淵博而又知己知彼。
想到諸葛亮,我又想起自己那次經(jīng)歷的一件事。那一次,我的風(fēng)箏掛在了一棵高高的樹上,我想把它夠下來(lái)但夠不到,我又不會(huì)爬樹。正當(dāng)我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時(shí),一個(gè)足球飛了過(guò)來(lái),剛好碰到風(fēng)箏,風(fēng)箏因而抖動(dòng)了一下。我觸景生情,受到啟發(fā),就拿起幾個(gè)小石子,用力向風(fēng)箏砸去。終于,風(fēng)箏被砸了下來(lái),漂亮的風(fēng)箏完璧歸趙。
還有一次去游泳池游泳,也許是因?yàn)榈匕逄,我一不小心滑倒在水里,我在水里撲騰,“咕咚咕咚”喝了好幾口水,這時(shí)我突然想到了諸葛亮大擺空城計(jì)時(shí)的冷靜,我便冷靜下來(lái)。因?yàn)槲译x岸邊很近,我就雙手伸平,扒住了地,終于停了下來(lái)。等我上岸后,我真想謝謝諸葛亮,是他讓我化險(xiǎn)為夷,自己救了自己。
通過(guò)讀《三國(guó)演義》,我懂得了:遇事一定要沉著冷靜,只有冷靜下來(lái),才能順利解決問(wèn)題。
三國(guó)演義讀后感2
我看過(guò)很多書,其中我感興趣的屬《三國(guó)演義》了,我從四年級(jí)時(shí)就十分喜歡三國(guó)。
喜歡到連上課都看,我的三國(guó)被老師沒(méi)收好幾次,好不容易才要回來(lái),可是馬上又被沒(méi)收了,老師同學(xué)都叫我三國(guó)迷。
我知所以那么喜歡三國(guó)是因?yàn)槔锩娴?人讓我太感動(dòng)了,比如趙云他讓我十分震驚,一個(gè)敢獨(dú)闖曹營(yíng),殺死五十多原大將,他對(duì)劉備忠心不二,一心為劉備拼了60多年直到老死,我就納悶,他本來(lái)可以回到營(yíng)寨,帶點(diǎn)兵馬,再去救人,可見趙云多么英勇,別人老說(shuō)呂布是三國(guó)第一。可我不這么認(rèn)為,呂布雖然有勇但一點(diǎn)某略都沒(méi)有,還貪圖財(cái)富,認(rèn)了三個(gè)父親,殺了三個(gè),一點(diǎn)也不忠義,所以死得很早。我認(rèn)為趙云為天下第一。
然后就是諸葛亮,他這個(gè)人是受徐庶之托,才在劉備帳下做事,可是他本來(lái)不想投劉備,因?yàn)閯涫钱?dāng)時(shí)勢(shì)力最弱的,他投劉備之前有著很大的壓力他投劉備等于去自誤,但是他看劉備如此用心想拜他為軍師于是才投劉備,他還沒(méi)得諸葛亮?xí)r,與曹操交戰(zhàn)是屢戰(zhàn)屢敗,劉備得他是如虎添翼,百戰(zhàn)百勝。一開始,張飛關(guān)羽等人對(duì)他不服氣,可諸葛亮在博望破一戰(zhàn)不得不讓張飛關(guān)羽等人心服口服。
在六出祁山時(shí),一次,大部分武將都去救糧只剩一批文官,手下只有三千兵馬。司嗎懿帥十五萬(wàn)大軍前來(lái)攻城,諸葛亮,讓手下200人扮成老百姓,城門大開他在城樓上彈琴,司馬懿一看心想:“孔明一項(xiàng)用兵謹(jǐn)慎,從不冒險(xiǎn),四個(gè)城門大開,無(wú)半點(diǎn)伏兵,必有奸計(jì)!比缓蟠蠼校骸俺吠恕薄
再一個(gè)就是曹操,他疑心很重。一次,一個(gè)叫陶佛的人見他在帳中睡覺,雙腳露之外面,馬上去幫他蓋被,曹操北驚醒,誤認(rèn)為它是行刺,將他斬首。還有華佗。曹操頭很痛,無(wú)藥可醫(yī)。華佗給他開了一拂藥,吃了馬上不疼了,他讓華佗留在他身邊為他看病。華佗說(shuō):“將軍的病為腦瘤,需馬上打開頭顱取出腦瘤,可是曹操認(rèn)為華佗要趁機(jī)行刺,將華佗斬首。不久頭疼發(fā)作無(wú)藥可醫(yī)與世長(zhǎng)辭。
在這些人中最擦慘的是曹操,因?yàn)橐尚膩G了性命。所以大家別疑心太重,不然會(huì)誤事的。
三國(guó)演義讀后感3
最先知道《三國(guó)演義》是去年暑假,爸爸媽媽帶我去成都玩,看變臉演了桃園三結(jié)義,很是喜歡。回來(lái)就去圖書館借了繪本的《三國(guó)演義》看,當(dāng)時(shí)我還沒(méi)上小學(xué),認(rèn)的字也不多,都是爸爸媽媽讀給我聽。今年我已經(jīng)是一年級(jí)結(jié)業(yè)的小學(xué)生了,前兩天去圖書館又借了兒童版的《三國(guó)演義》,這次不用爸爸媽媽幫忙,我也可以自己看了,看不懂的地方再問(wèn)大人。看完后印象最深刻的就是里面的人,到最后都死了,而且本來(lái)他們都很歷害,是統(tǒng)領(lǐng)千軍的將領(lǐng),但最后死的都讓我覺得很不值得。媽媽說(shuō)“歷史就是個(gè)大舞臺(tái),他們順應(yīng)需要上來(lái)演完了自己精彩的戲就要退場(chǎng),可惜確實(shí)退得不太漂亮,但這并不影響他們成為著名的歷史人物”!我記住了幾個(gè)人怎么死的就寫下來(lái)。
諸葛亮:三國(guó)里最神機(jī)妙算的人,關(guān)于他的`精彩部分太多了,可是他日夜操勞,積勞成疾,病死在六出祁山的軍中。他就是太操勞了,什么都要管,才54歲就死了,好可惜!
關(guān)羽:溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì),刮骨療傷都是他的精彩?墒撬麉s因?yàn)榇笠鈦G掉了荊州,最后敗走麥城,還因?yàn)樘载?fù)中了埋伏被捉去砍了頭。媽媽說(shuō)他太驕傲了!三國(guó)里我最喜歡的就是他和諸葛亮了,他要是小心一點(diǎn),最后還可以多打幾場(chǎng)勝仗。
張飛:因?yàn)殛P(guān)羽的死,張飛很悲傷,日夜大哭,血都哭了出來(lái)。天天喝酒說(shuō)要給關(guān)羽報(bào)仇,脾氣本來(lái)就暴躁,后來(lái)還老是鞭打士兵甚至打死。最后他打了兩個(gè)將領(lǐng),還讓他們?nèi)靸?nèi)做出足夠的白旗白甲,說(shuō)是要給關(guān)羽掛孝出征,結(jié)果這兩個(gè)將領(lǐng)怕完成不了任務(wù)被殺,就趁他酒醉睡著,把張飛殺了,帶著他的人頭去投奔東吳了。
劉備:我覺得劉備沒(méi)什么本事,不過(guò)媽媽說(shuō)他有用人的大本事。他本來(lái)因?yàn)殛P(guān)羽的死就傷心,聽說(shuō)張飛的死,就帶著七十多萬(wàn)水軍去攻打東吳。開始取得了勝利也報(bào)了仇,但是他不肯罷休,想完全消滅東吳,還驕傲輕敵,結(jié)果被陸遜火燒連營(yíng)。雖然被趙云救出退到白帝城,但因?yàn)樾那椴缓糜值昧孙L(fēng)寒就病死了。
最可悲的是曹操,得了腦瘤,不聽華佗的建議進(jìn)行醫(yī)治,還懷疑華佗并殺了華佗。結(jié)果最后自己也病死了。
其它還有好多人,我都不知道了,因?yàn)槲业臅弦矝](méi)講,媽媽說(shuō)等我大一點(diǎn)看全版的《三國(guó)演義》就都知道了。以后我還要看三國(guó),特別是趙云和呂布我要知道他們是怎么死的。
三國(guó)演義讀后感4
近期學(xué)校圖書漂流下發(fā)了《三國(guó)演義》上下兩冊(cè)書,要求同學(xué)們利用課余時(shí)間認(rèn)真閱讀,想必大家也都和我一樣看完了吧!度龂(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,是元末明初的羅貫中根據(jù)北宋至明朝時(shí)期的民間故事和戲曲,結(jié)合《三國(guó)志》整理、編輯而成的。
這本書描寫了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風(fēng)云,反映了三國(guó)時(shí)代群雄逐鹿的軍事斗爭(zhēng),塑造了一大批個(gè)性鮮明、叱咤風(fēng)云的英雄人物,有仁義當(dāng)先的劉備,有料事如神的諸葛亮,有氣量狹隘的周瑜,有陰險(xiǎn)狡詐的曹操,有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽……
書中刻劃的200多個(gè)人物中給我印象最深的主要有四個(gè)。第一位是劉備,字玄德,是中山靖王劉勝的后代,他身高七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過(guò)膝,以販鞋織度為生;第二位是張飛,字翼德,身高八尺,豹子頭,圓眼睛,聲如洪鐘,做賣酒屠豬的生意;第三位是關(guān)羽,字云長(zhǎng),身高九尺,胸前長(zhǎng)須飄飄,臉色如同紅棗,丹鳳眼,臥蠶眉。第四位是諸葛亮,字孔明,嫻熟韜略,多謀善斷,長(zhǎng)于巧思。他們雖然性格不同,但他們都是仁、忠、勇、謀的典范,他們是三國(guó)時(shí)期當(dāng)之無(wú)愧的英雄。
在中國(guó)兩千多的歷史長(zhǎng)河中,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的英雄,也賦予了英雄不同的含義。七七盧溝橋事變中,中國(guó)將士奮不顧身,頑強(qiáng)作戰(zhàn),奮勇殺敵,長(zhǎng)達(dá)八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)人民贏得了最終的'勝利,向世界證明了中國(guó)人民的不可欺不可辱。無(wú)數(shù)不知名的戰(zhàn)士獻(xiàn)出了自己寶貴的生命,他們是我們民族的英雄。
新時(shí)代的解放軍戰(zhàn)士們,他們不畏冬日的寒冷和夏日的酷熱,不顧環(huán)境多么惡劣,為了祖國(guó),為了人民的安全,他們?nèi)找柜v守。當(dāng)?shù)卣、洪水、冰雪等?zāi)難降臨的時(shí)候,最先出現(xiàn)的總是他們的身影,最危險(xiǎn)的地方總有他們的身姿。只要國(guó)家和人民需要,他們總是不畏艱險(xiǎn),舍小家顧大家,甚至獻(xiàn)出自己寶貴的生命,他們是新世紀(jì)的英雄。
《三國(guó)演義》這本書內(nèi)容豐富,成語(yǔ)很多,雖然閱讀起來(lái)不如現(xiàn)在的文學(xué)作品順暢,但是正是通過(guò)對(duì)經(jīng)典和原著的誦讀,才讓我更深地體會(huì)到人物的豐滿,故事的生動(dòng),讓我對(duì)歷史也有了更深的了解。
三國(guó)演義讀后感5
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。 趙云,這位五虎將軍在長(zhǎng)坂戰(zhàn)亂的時(shí)候,他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老?為什么他在長(zhǎng)坂坡肯把馬讓給劉備的夫人?因?yàn)樗闹杏心菬o(wú)愧的'選擇,他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái),這不禁讓人回憶起那首高亢激昂、鏗鏘有力的詩(shī):“血染征袍透甲紅,當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒?古來(lái)沖陣扶危主,只有常山趙子龍!”
糜夫人在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡中,身受重傷,趙云找到她時(shí),她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn),趙云三番五次請(qǐng)她上馬,她卻覺得自己是個(gè)累贅,為了不連累阿斗和趙云,為了讓趙云順利沖出包圍圈,她毅然投井身亡!皯(zhàn)將全憑馬力多,步行怎把幼君扶?拼將一死存劉嗣,勇決還虧女丈夫!”
典韋,他是曹操的貼身將領(lǐng),率領(lǐng)虎衛(wèi)軍,為了保護(hù)曹操,他不惜舍去性命。他手無(wú)寸鐵、身無(wú)片甲地保護(hù)曹操,人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄,可為什么這么值得典韋保護(hù)呢?因?yàn)樗x擇了曹操,就要為曹操效力,他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的,這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎?這是他心靈深處的大義,是為國(guó)奮斗而義無(wú)反顧的大義。
請(qǐng)讓我們從內(nèi)心、從心靈上做出正確的選擇吧!
鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。
舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠(chéng)信;舍棄小我,而完成大我……這才是人們從心靈、從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。
三國(guó)演義讀后感6
最近,我花了一個(gè)星期再讀了一遍《三國(guó)演義》,《三國(guó)演義》一書我在少年時(shí)期曾經(jīng)看過(guò),知道它是一部斷代體古典名著小說(shuō),主要講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事,也許年少無(wú)知,所以這部書給我的印象只是打打殺殺的場(chǎng)面,雖說(shuō)是四大名著之一,但也難以讓年少的我喜愛。最近,在拭擦?xí)苌吓既豢吹竭@本書,想到這是一本名著,長(zhǎng)久不衰,必然有他的魅力,不如再讀一次。
也許是心境不同,也許是不再年輕,也許,所以讀書我比以前認(rèn)真了,人也沉穩(wěn)了很多,年少時(shí)絕對(duì)不看的從序言,如今是先看的地方了。在序言中,我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,一下被吸引了。是呀!多少梟雄,多少謀士,多少紅顏登上這歷史的舞臺(tái),猶如昨天,但一切也隨時(shí)光逝去而灰飛湮滅,不復(fù)存在。
年少時(shí)看這本書時(shí),印象最深的是諸葛亮,所以翻看這本書時(shí),對(duì)這位封建統(tǒng)治時(shí)期鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣特別關(guān)注,他熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。尤其是他在七擒孟獲的情節(jié)描寫上非常引人入勝,因?yàn)槟晟贂r(shí)我看這部書只是走馬觀燈,所以其中很多細(xì)節(jié)我是根本不知。另外,我在其他品位三國(guó)的文章中也看到別人對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià),令我印象最深的觀點(diǎn)是批評(píng)他不識(shí)時(shí)務(wù),以卵擊石,去攻打魏國(guó)。在看這本書時(shí),我也不斷地思考,諸葛亮真的是不識(shí)時(shí)務(wù)嗎?當(dāng)時(shí)的形式他不這樣做,還能怎樣呢?不知不覺地我也猶如陷入三國(guó)的紛爭(zhēng)中,唏噓不已。
《三國(guó)演義》一書成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的'藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描寫人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物,往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色,雖事過(guò)境遷,仍讓人拍案叫絕。
也許是年歲漸大,也許是思緒太多,也許只覺得群雄并起、風(fēng)云幻變、三國(guó)鼎立,多么壯觀的場(chǎng)面,但在多年后的今天,只覺得彈指揮間似的過(guò)去,再多的紛爭(zhēng)、再多的欲望也沒(méi)什么意義,每個(gè)人只是歷史軌跡上的匆匆過(guò)客。也正因?yàn)槿绱耍晕覀円没磉_(dá)的胸懷對(duì)待事情。
三國(guó)演義讀后感7
《三國(guó)演義》記敘了東漢末年至西漢之間,以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán),為了獨(dú)霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物:獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而,在這個(gè)人才云集的時(shí)代里,讓我印象最深的,便是那赤膽忠誠(chéng)的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁,死而后已”是諸葛亮的寫照;“受命于敗軍之際,奉命于危難之間”,從此,他義無(wú)反顧地追隨劉備;面對(duì)東吳的.盛邀,他斷然拒絕;白帝托孤,他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”,只是為了興復(fù)漢室;上表《出師表》,表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠(chéng)。諸葛亮的忠誠(chéng)深深打動(dòng)了我,令我敬佩不已。
從古至今,忠誠(chéng)一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡,以身殉國(guó),是忠誠(chéng);荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士兮一去不復(fù)還”,是忠誠(chéng);趙子龍亂軍救主,一身膽也,是忠誠(chéng);魏征敢于直言,向李世民進(jìn)諫兩百多次,是忠誠(chéng);岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”,是忠誠(chéng);文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是一種美德,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它,歌頌它,傳揚(yáng)它!
大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎(jiǎng)住嚰谙龋驗(yàn)橹艺\(chéng),他先身士卒;因?yàn)橹艺\(chéng),他不怕犧牲;因?yàn)橹艺\(chéng),他“鞠躬盡瘁,死而后已”;因?yàn)橹艺\(chéng),他把自己寶貴的生命獻(xiàn)給了國(guó)家!雖然只有平凡的工作,但他卻家喻戶曉,受到全國(guó)人民的敬仰,就是因?yàn)橹艺\(chéng)。有了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’,為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)。可見,忠誠(chéng)對(duì)人們成就一番事業(yè),也是十分重要的。
現(xiàn)在的社會(huì),人們的物質(zhì)享受多了,像金錢、權(quán)力、名譽(yù)等利益,深深誘惑著人們。有些人為了追求個(gè)人利益,從而不擇手段達(dá)到目的,違背了做人的基本道德,只要有利可圖,就將忠誠(chéng)拋之腦后。這樣的人,往往只能享受一時(shí)的利益,最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
忠誠(chéng),自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,流逝的時(shí)光,社會(huì)改變,漸漸銷蝕了忠誠(chéng)的光芒。青少年是民族的未來(lái)肩負(fù)著民族騰飛的的重任,我們要時(shí)刻提醒自己,不能違背忠誠(chéng),要使忠誠(chéng)永放光芒。
忠誠(chéng),是青春沖刺的諾言,是生命履行的責(zé)任,是安身立業(yè)的根本,更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠(chéng)的人,一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人,一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人!
三國(guó)演義讀后感8
我向大家推薦的是《三國(guó)演義》,這本書主要講了劉、孫、曹,三分天下三足鼎立的故事。
我們先來(lái)講講劉備吧!劉備,字玄德,尊稱漢昭烈皇帝。因兩個(gè)耳朵很大,被人們稱為劉大耳。劉備自稱是劉邦的后代,經(jīng)歷過(guò)賣草席為生的日子,曾拜盧植為師,與公孫瓚等人為友。在看到黃巾軍亂天下后發(fā)的征兵令后,結(jié)識(shí)了張飛、關(guān)羽。三人在張飛后院的桃林結(jié)義,招兵買馬,共討黃巾軍。后又結(jié)識(shí)趙云,三顧茅廬結(jié)交諸葛亮,在新野之戰(zhàn)中被兵力強(qiáng)大的曹操打敗。后聽從諸葛亮計(jì)借荊州、攻西川、占漢中,于公元219年自封漢中王。在關(guān)羽被殺、曹丕篡漢時(shí),他悲痛欲絕,于公元221年建立蜀漢。不聽眾將勸告,親率七十五萬(wàn)大軍攻打東吳,大敗退守白帝城,于公元223年春病逝,終年六十三歲。
我們?cè)賮?lái)說(shuō)曹操,他字孟德,尊稱魏武帝,有著作《孟德新書》。他有一句名言:寧教我負(fù)天下人,勿教天下人負(fù)我!曹操自小有大志,在討黃巾軍時(shí)因功封官。后來(lái),他獻(xiàn)刀騙董卓,在下邳城殺死呂布,在官渡大戰(zhàn)袁紹,橫掃北方大部分割據(jù)勢(shì)力。這些都為魏國(guó)的建立奠定了基礎(chǔ)。曹操號(hào)召百萬(wàn)大軍攻打東吳時(shí)在赤壁被孫劉聯(lián)軍打敗,但他沒(méi)有灰心,繼續(xù)東征西討,于公元218年稱魏王,于公元220年在洛陽(yáng)病逝,享年六十六歲。盡管他沒(méi)有稱帝,但他的聲望和權(quán)勢(shì)已經(jīng)和帝王差不多了,因?yàn)樗蛳碌慕,他的兒子才能順利稱帝。
最后說(shuō)孫權(quán),他字仲謀,尊稱大皇帝,在位二十多年。孫權(quán)是孫堅(jiān)之子、孫策之弟。十八路諸侯討伐董卓,董卓親自引兵與孫堅(jiān)交戰(zhàn),結(jié)果遭到孫堅(jiān)重創(chuàng),孫堅(jiān)入城,清掃出來(lái)了漢王朝的'傳國(guó)玉璽。孫堅(jiān)終年三十七歲。孫策將傳國(guó)玉璽又給了袁術(shù),讓袁術(shù)給他三千兵馬打江東。后來(lái),孫策被許貢門客所殺,終年二十六歲。19歲的孫權(quán)繼位,他在赤壁之戰(zhàn)中獲得勝利,為三足鼎立奠定了基礎(chǔ)。后來(lái),他又與曹操聯(lián)手打敗了關(guān)羽。公元229年建號(hào)稱帝,公元250年駕鶴西去,享年七十一歲。
這就是《三國(guó)演義》三個(gè)人三分天下的故事,這就是我向大家推薦的好書。
后記:我推薦這本書是因?yàn)槲易x書了這本書七八年了。
三國(guó)演義讀后感9
大家都聽說(shuō)過(guò)《史記》吧!妒酚洝酚涗浟水(dāng)時(shí)的人或事,讓我們更加了解了當(dāng)時(shí)的歷史!妒酚洝返淖髡咚抉R遷難道也是鐵面包青天——大義滅親嗎?當(dāng)然不是。他當(dāng)然也有七情六欲,例如司馬遷敬仰的人去了他寫作“逝”,司馬遷厭惡的人去了他寫作“死”。這難道不是區(qū)別嗎?我們?cè)倏椿亍度龂?guó)演義》。
看過(guò)《三國(guó)演義》的同學(xué)是不是都覺得劉備一方是好的,而曹操一方是壞的?這是為什么呢??jī)扇瞬欢际鞘軌浩榷品,自立門戶,想要統(tǒng)一領(lǐng)土嗎??jī)扇说某踔圆欢际且粯拥膯?告訴你吧,是應(yīng)為你受到了作者的思想影響。很顯然作者是偏向于劉備的。舉兩個(gè)例子。劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山相助的故事大家都不陌生吧。你們是不是覺得劉備禮賢下士、尊重人才?曹操又何嘗不是呢?當(dāng)他的手下愛將戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí),他不也痛哭流涕嗎?只是大家看法不同而已。
劉備從不剝削農(nóng)民,張飛當(dāng)將軍時(shí)還嚴(yán)令行軍路上不得搶奪農(nóng)作物。有兩個(gè)小兵隨地摘了兩個(gè)橘子還受到重罰,農(nóng)民們直夸劉皇叔的軍隊(duì)好。曹操也是啊,有一次大家要經(jīng)過(guò)麥田,他說(shuō)誰(shuí)要是踩壞了麥田就砍頭。結(jié)果他自己的馬受驚踩壞了麥田,他還不顧眾將反對(duì)親自割斷了自己的一縷頭發(fā)。大家對(duì)諸葛亮這個(gè)名字不陌生吧。什么神機(jī)妙算、足智多謀、鞠躬盡瘁、死而后已……都是用來(lái)形容他的。大家都覺得他很厲害,很聰明對(duì)不對(duì)?其實(shí)曹操手下也有這么一位得力干將——司馬懿。聽到這個(gè)名字你們不要急著說(shuō)在著名的.空城計(jì)中司馬懿還不是被諸葛亮給騙了。我告訴你,事實(shí)比這更復(fù)雜。你們注意到諸葛亮在大開城門的同時(shí)還安排了幾個(gè)人在城門前掃地,這個(gè)小細(xì)節(jié)至關(guān)重要。諸葛亮其實(shí)在告訴司馬懿“各掃門前雪”。司馬懿就是曹操派出來(lái)對(duì)付諸葛亮的。他要是把曹操都算計(jì)不過(guò)的諸葛亮給滅了,等待他的并不是封官加爵,而是除之后患——曹操也怕司馬懿造反。司馬懿也是聰明人,他也知道自己的力量無(wú)法和曹操抗衡,于是找了個(gè)借口退兵。并不是諸葛亮的琴聲有多么的小橋流水人家。
在我的口中你是不是又看到了一個(gè)與眾不同的《三國(guó)演義》?再去仔細(xì)品一品《三國(guó)演義》,你也會(huì)有不同的收獲哦。
三國(guó)演義讀后感10
已經(jīng)忘記了上次翻開《三國(guó)演義》是何時(shí)了?一年前?還是兩年前?多少有些記不清是什么時(shí)候打開過(guò)了。仿佛這本書是給我打開中國(guó)歷史大門,點(diǎn)燃我對(duì)歷史興趣的書籍不曾看過(guò)一樣。從最開始的圖畫版本,再到純文描寫,再到文言文描述,一步步的深入,還記得那個(gè)時(shí)候自己是多喜悅,就好像站在旁邊看著劉皇叔和曹阿瞞煮酒論英雄,看看關(guān)二爺過(guò)五關(guān)斬六將,看看諸葛亮滿面滄桑無(wú)奈的病死五大原。如今回想,感慨萬(wàn)千,那個(gè)世界離我已經(jīng)很遠(yuǎn)了,但是而今回味卻仿佛從未離開,所以呢?想寫一篇真正的讀后感,就像為那璀璨的大爭(zhēng)之世浮上一大白。
這本書分別描寫了從東漢到西晉之間將近一百年蜀漢、曹魏、東吳三國(guó)爭(zhēng)奪天下的歷史風(fēng)云。它不僅記錄了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng),還反映了三國(guó)社會(huì)間相互矛盾引起的戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)重,概括了三國(guó)期間的歷史巨變,三國(guó)時(shí)期,雖然民不聊生,卻趣事連連,雖然連年亂戰(zhàn),卻英雄輩出,涌現(xiàn)出了一批咤吒戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)云的.各種英雄人物!有趙云、劉備、姜維等等,其中我最喜歡的還是足智多謀的臥龍諸葛亮!
“鈴......”隨著鈴聲響起,校放學(xué)了,涼爽的秋風(fēng)吹過(guò)我的發(fā)絲,校門口正在修路,辛苦了一整天的工人們陸陸續(xù)續(xù)走了,被罰站的我等到修路工人全部走完時(shí),我才剛剛被老師批評(píng)完,我沮喪地走在回家的路上。
路上,天已經(jīng)很黑了,膽小的我十分害怕,心里想著爸爸媽媽還在家里等著我,于是快馬加鞭,行前沖去,可誰(shuí)也沒(méi)有想到我居然掉進(jìn)了工人挖的那個(gè)坑里,心里頓時(shí)就更慌了,眼淚直流更何況掉下時(shí)還把腳給崴了,心里突然想起了《三國(guó)演義》這本書,我要像書里寫的一樣理智地控制突發(fā)情況,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,于是我努力地控制自己的情緒,漸漸地我也不哭了,受傷的腳也沒(méi)有之前痛了,一心就想著要爬出去,可結(jié)果依然失敗告終,我深呼吸一口氣,調(diào)整了自己的情緒,對(duì)著坑口大聲喊:“救命!”終于在我堅(jiān)持不懈的努力下,有人來(lái)救我了!
《三國(guó)演義》一直是我最喜歡看的書之一,書中的精彩故事深深吸引著我,尤其是我的偶像諸葛亮先生,他帶給我了靈感,給我了自信,給我了從“虎口”脫險(xiǎn)的機(jī)會(huì)。
《三國(guó)演義》它在我心里已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作,當(dāng)遇見悲傷,痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去展示它,如果意氣用事,后果不敢設(shè)想,隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不用的感受!《三國(guó)演義》真的是伴我成長(zhǎng)的一本好書!
三國(guó)演義讀后感11
捧一本《三國(guó)演義》,呷一口康師傅冰紅茶,對(duì)上無(wú)比熱情的太陽(yáng)公公,用比知了更亢奮的聲音宣布——“我戀愛了!”——愛上趙子龍!}記
三國(guó)時(shí)代是一個(gè)群雄割據(jù)、將士云集的年代,而子龍更是從中涌現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)富有傳奇色彩的人物。
長(zhǎng)板坡一役中,撤退的劉備軍遭曹操軍追擊,倉(cāng)皇之下與劉備妻兒離散。忠肝義膽的子龍單槍匹馬沖入重圍,于曹軍十萬(wàn)大軍中尋找劉備妻兒,并在懷抱阿斗的情況下殺出重圍,途中單挑曹軍五十多員大將,無(wú)一不勝。七次出入長(zhǎng)板坡,他毫無(wú)懼色,如入無(wú)人之境。正如劉備所贊:“子龍一身是膽!”
愛上趙子龍,愛他的勇!
在漢中與曹軍對(duì)戰(zhàn)時(shí),子龍親率一組人馬探測(cè)軍情。未料,在途中便碰上曹操大軍,戰(zhàn)鼓一聲,短兵相見。無(wú)奈曹軍人多勢(shì)眾,子龍只好率軍撤回蜀營(yíng)。誰(shuí)知曹軍窮追不舍,不多時(shí)便兵臨城下。子龍自知敵眾我寡,便心生一計(jì):突然下令軍隊(duì)收起軍旗,停打戰(zhàn)鼓,又把軍營(yíng)大門大開,命將士不得出面迎擊,一副靜候曹軍入內(nèi)的模樣。此舉果真奏效,生性多疑的曹操誤以為蜀營(yíng)中有埋伏,便下令撤軍。子龍看準(zhǔn)時(shí)機(jī),令旗一揮,頓時(shí)戰(zhàn)鼓大作,人聲鼎沸,士兵們用弓箭從后射曹軍。曹軍措手不及,一時(shí)間兵敗如山倒。這就是有名的“漢水空營(yíng)退曹軍”。
愛上趙子龍,愛他的智!
當(dāng)年劉備平定益州,許多人建議他論功行賞,將成都內(nèi)的`住宅和外圍的桑田賜給有功將士。獨(dú)有子龍反對(duì)并為百姓著想:“益州百姓飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之疾苦,應(yīng)把田宅歸還給他們,使他們安居樂(lè)業(yè)!边@種愛民如子的性格令他深受百姓的愛戴。
愛上趙子龍,愛他的仁!
子龍的豐功偉績(jī)正如此詩(shī):
常山有虎將,智勇匹關(guān)張。
漢永功勛在,當(dāng)陽(yáng)姓子彰。
兩番扶幼主,一念答先皇。
清史書忠烈,應(yīng)流百世芳。
他的精神是值得我們學(xué)習(xí)的?紙(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),如有子龍的勇氣,區(qū)區(qū)試題又怎能難得倒我們?學(xué)習(xí)如用兵,如有子龍的才智,天文地理又怎能難得倒我們?21世紀(jì)也如三國(guó),如有子龍的仁德,生活交際又怎能難得倒我們?
愛上趙子龍——無(wú)悔!
三國(guó)演義讀后感12
三國(guó)的群雄爭(zhēng)霸,是后人津津樂(lè)道的傳奇;孔明的「草船借箭」,是智慧與機(jī)智的象徵;劉備的「桃園結(jié)義」,是真情與義氣的流露,值得世人一再玩味。所謂:「讀『三國(guó)』領(lǐng)悟人生」,只要讀了三國(guó),世間的紛紛擾擾都不足為奇;只要讀了三國(guó),世間的紅塵俗事一眼就能道破。
遙遠(yuǎn)而神秘的「三國(guó)」時(shí)代,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,爾虞我詐。經(jīng)由作者生動(dòng)的筆觸,我穿越時(shí)空,體驗(yàn)劉備與孔明的「三顧茅廬」,明白一個(gè)人具備才能與品德的重要,知道上位者禮賢下士才是成功的關(guān)鍵。
如果千里馬沒(méi)有遇到伯樂(lè)的賞識(shí),它會(huì)是千里馬嗎?「劉備」和「孔明」之間就有著這層微妙的關(guān)系。如果劉備沒(méi)有慧眼識(shí)英雄,沒(méi)有三顧茅廬鍥而不舍的精神,沒(méi)有在路上遇到水鏡先生的機(jī)緣,也不會(huì)有現(xiàn)在的三國(guó)傳奇。就像我在低年級(jí)時(shí),功課也算是名列前茅,但不知道為什麼就是沒(méi)有發(fā)揮的`機(jī)會(huì)!到了中年級(jí),換了一位新老師,發(fā)現(xiàn)了我的天份,讓我有表現(xiàn)的空間,造就了現(xiàn)在有信心的我。
「三國(guó)演義」是歷史故事中的經(jīng)典,書里的英雄豪杰全都是令人敬佩的對(duì)象。其中孔明在「空城計(jì)」中臨危不亂的表現(xiàn),令人嘖嘖稱奇。在士兵、武器不足的情況下,想到如此一個(gè)妙計(jì),抓準(zhǔn)敵方奸詐狡猾的心態(tài)「引狼入室」,其實(shí)面對(duì)困境迎戰(zhàn),化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī),才是最高明之對(duì)策。另外,我十分同情和孔明水火不容的周瑜,雖然他自大、高傲了些,但誰(shuí)不希望自己永遠(yuǎn)是第一呢?半路殺出一個(gè)機(jī)智的孔明和自己競(jìng)爭(zhēng),確實(shí)是很棘手,但我們永遠(yuǎn)要學(xué)會(huì)抱持著開朗、樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)挑戰(zhàn)。換個(gè)方向、角度思考,其實(shí)多一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,互相較量,提升自己的實(shí)力也是不錯(cuò)的!反觀周瑜的做法真的是非常消沉,無(wú)法戰(zhàn)勝他人就置他人於死地,最后甚至因?yàn)槿绱,年紀(jì)輕輕就命喪黃泉,是何苦呢?要知道「人外有人,天外有天。」人生路上,我們不可能永遠(yuǎn)第一,學(xué)習(xí)接受失敗,再接再厲,何嘗不是另一種成功呢!就拿我來(lái)說(shuō)好了,六上的時(shí)候我們班轉(zhuǎn)來(lái)了一個(gè)功課名列前茅的女孩,當(dāng)然會(huì)對(duì)我造成不小的壓力,尤其是一旁的同學(xué)還會(huì)故意搧風(fēng)點(diǎn)火的挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。但是最后,我和這名同學(xué)成了好朋友,我們互相學(xué)習(xí),彼此幫助,一同接受良性的競(jìng)爭(zhēng)。
三國(guó)的故事經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)歲月,可以永遠(yuǎn)作為我待人處事的借鏡,相信「三國(guó)壯志不動(dòng)搖,寓意精神永不朽!
三國(guó)演義讀后感13
《三國(guó)演義》是一部歷史演義小說(shuō),它不同于一般是史書,也不同于一般的小說(shuō),它是以歷史事實(shí)為基礎(chǔ),同時(shí)又表達(dá)作者的思想感情,因而它既帶有真實(shí)性又帶有情感性。
讀完了《三國(guó)演義》,我不但可以回顧了三國(guó)戰(zhàn)亂時(shí)期的歷史,也體會(huì)到那時(shí)代的一些思想文化意識(shí)。
我也閱讀了一些關(guān)于《三國(guó)演義》的評(píng)論著作,發(fā)覺大多數(shù)都涉及到有關(guān)這本書的思想主題,而且長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)術(shù)界對(duì)此也一直爭(zhēng)論不休,主要體現(xiàn)在幾大學(xué)說(shuō)當(dāng)中,如:“正統(tǒng)”說(shuō),“民本”說(shuō),“擁劉反曹”說(shuō),“忠義”說(shuō),“合久必分,分久必合”說(shuō),“理想人格悲劇”說(shuō),等等。
我認(rèn)為,以上所述的各種學(xué)說(shuō),可謂仁者見仁,智者見智,既不可以全盤否定,也不可以全盤肯定。但無(wú)論那一種學(xué)說(shuō),他們都只是從自己所認(rèn)定的一個(gè)角度出發(fā),不能全面的概括《三國(guó)演義》的豐富思想意蘊(yùn)。如果將各種學(xué)說(shuō)綜合起來(lái),或許可以形成具有整體性的文化內(nèi)涵。
雖然《三國(guó)演義》沒(méi)有一致的主題,但它所展現(xiàn)的總體思想傾向是一致的。我覺得上述繁多的主題當(dāng)中,絕大部分都是與儒家思想有著密切的'關(guān)系,可以說(shuō)是儒家思想的一種表現(xiàn),如“正統(tǒng)”說(shuō),“民本”說(shuō),“忠義”說(shuō)等等。從作品中對(duì)英雄人物的行為事跡可以體現(xiàn)出來(lái)。
我們都知道儒家思想的創(chuàng)始者是孔子,他的思想核心是“仁”?鬃釉(jīng)說(shuō)過(guò):“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之!倍献釉趥惱韺W(xué)上提出了“性善”論,在政治上主張實(shí)行“仁政”,并提出了君主“保民而王”、“與民同樂(lè)”的思想。這些在《三國(guó)演義》中的劉備身上明顯地體現(xiàn)出來(lái)。
劉備常懷匡扶漢室之心,雖然占不了“天時(shí)”與“地利”,卻占穩(wěn)了“人和”。孟子曾說(shuō):“天時(shí)不如地利,地利不如人和!彼^“人和”也就是得人心,是否能得人心,就取決于是否“得道”。在作品中,說(shuō)到劉備“得道”之處比比皆是。
我覺得“劉玄德攜民渡江”這感人的一幕是最能顯示劉備寬仁愛民,慈善寬厚的品德。劉備屯住樊城之時(shí),兵寡將少,抵擋不住曹操?gòu)?qiáng)勢(shì)的攻打,只好棄城而走,卻又不忍心拋棄百姓,于是“扶老攜幼,將男帶女,滾滾渡河”,劉備在船上看見眾民倉(cāng)皇逃難的悲慘景象,痛心疾首,想投江自盡,幸好左右急忙勸止,“聞?wù)吣煌纯蕖,這可見劉備愛民之深,救民之切,做到了“保民而王”,但絕對(duì)不是為了“買民心”而做作的。其仁義之心,人臣共知,日月可鑒。
三國(guó)演義讀后感14
“文鴛單騎退雄兵姜維背水破大敵揚(yáng)州”,該篇講述了都督毋丘儉因不滿司馬師擅行廢立之事,與刺史文欽以廢主之名,舉兵討伐司馬師,毋丘儉失敗之后,司馬師臥病不起,并在傳印于其弟司馬昭后病逝。
開頭就提到,毋丘儉與文欽率兵討伐司馬師,但最后卻淪落到毋丘儉被人設(shè)宴殺之,而文欽大敗而歸的下場(chǎng)。這場(chǎng)戰(zhàn)役雖不及三大戰(zhàn)役赫赫有名,但也極為精彩,是我最喜愛的片段之一。那么,信心滿滿、野心勃勃的毋丘儉一眾將領(lǐng)為什么會(huì)戰(zhàn)敗呢?其實(shí)早在司馬師在府養(yǎng)病時(shí)就已聽到了淮南的告急,并請(qǐng)?zhí)就趺C等人一同商議,眾人談到毋丘儉好謀而無(wú)斷,文欽有勇而無(wú)智,所以司馬師命令王基領(lǐng)前部兵來(lái)南頓城下寨。那為何他要命令王基領(lǐng)兵前往呢?因?yàn)槟项D極好屯兵,可提兵星夜取之,若遲則毋丘儉必先至矣。而回到戰(zhàn)爭(zhēng)最本質(zhì)的要點(diǎn)是,知己知彼,百戰(zhàn)不殆。因?yàn)檩斀o了敵方的戰(zhàn)略謀劃,毋丘儉最終不可避免地迎不了他的勝利,并且極為可悲地死于慎縣城的縣令宋白精心設(shè)置的盛宴上;氐介_始,毋丘儉與文欽起兵造反的目的是什么?便是因司馬師的廢立之事所引起的不滿;戰(zhàn)勝后的司馬師又如何了呢?在毋丘儉與文欽密謀殺害司馬師之時(shí),他早已患病,且臥府養(yǎng)病中。這兩人的`造反使司馬師不得不帶病出征,戰(zhàn)后便病逝了,并于死前將印傳于其弟司馬昭,兩人心心念念地盼著打敗司馬師反身為王,而司馬師即便是戰(zhàn)勝了也活不久,這場(chǎng)戰(zhàn)役到了最后,雙方皆不在了。最可笑的一點(diǎn)是,曾經(jīng)曹爽心腹之人魏殿中校尉尹大目,因其主為司馬懿所殺,故事司馬師,但常有殺司馬師報(bào)曹爽窒息呢,又素與文欽交好,在文欽殺入敵方陣營(yíng)前,他曾為文欽向司馬師求情,并想告與文欽司馬師命不久矣,但文欽并不聽勸言,反先前計(jì)劃,最終大敗而歸。
看完這些我深有感觸,一個(gè)人明明能夠有機(jī)會(huì)達(dá)成所愿,卻偏偏與勝利擦肩而過(guò);而另一邊的勝方卻在之后因病消逝,讓人分不清孰勝孰敗了。而戰(zhàn)場(chǎng)上的爾虞我詐、勾心斗角也使下一步走向了未知的道路,不到最后誰(shuí)也不清楚結(jié)局,可謂步步驚心。從中我也感悟到了,凡事要三思而后行,不到最后一刻決不放棄!
三國(guó)演義讀后感15
《三國(guó)演義》,一本我極其喜歡的名著,里面飽含了各種各樣的人物形象,有謹(jǐn)慎多疑的曹操,有誠(chéng)實(shí)守信的魯肅,還有心胸狹窄的周瑜。每一個(gè)人,都是現(xiàn)實(shí)生活中一類人的縮影,而我最喜歡的,是“鞠躬精粹,死而后已”的諸葛亮。
諸葛亮,是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的宰相,也是蜀國(guó)的智慧擔(dān)當(dāng),一生為蜀國(guó)出謀劃策,“草船借箭”、“空城計(jì)”、“赤壁之戰(zhàn)”,都有諸葛亮的身影。可以說(shuō),如果沒(méi)有諸葛亮,蜀國(guó)和東吳極有可能生存不了多久,就會(huì)被魏國(guó)完全吞并。而且,諸葛亮還很會(huì)寫文章,《戒子書》、《出師表》都出自于他的筆下。
然而諸葛亮最讓我傾佩不已的,并不是他的才華和謀略,而是他對(duì)國(guó)家的尊敬和他的信仰。
我們都知道,劉備離世后,繼承他的是“扶不上墻”的劉禪。然而諸葛亮卻始終輔佐著他,一點(diǎn)也沒(méi)有“取而代之”的意思。因此,很多人都笑話諸葛亮,說(shuō)他“愚忠”,不為國(guó)家考慮。其實(shí)我認(rèn)為他是最尊敬國(guó)家的人。他一共輔佐了兩代君主共27年,一心只為匡扶漢室,而非統(tǒng)一全國(guó),所以諸葛亮寧愿不取代阿斗,也不愿違背他的信仰,這,也就是諸葛亮的'過(guò)人之處,也是我最欽佩他的原因了。
之前,我在《把欄桿拍遍》中發(fā)現(xiàn)了一片寫諸葛亮的散文,叫做《武侯祠前的沉思》,梁衡先生回憶了諸葛亮的那些瞬間,回憶了他離世后人們瘋狂地為他修建祠堂的故事,他也有著和其他人同樣的疑問(wèn):“為什么諸葛亮不取代劉禪呢?”他在書中是這么說(shuō)的:“假如上天再給他十年的時(shí)間,他也許會(huì)再造一個(gè)盛漢;假如他少一點(diǎn)愚忠,真按劉備的遺言,將阿斗取而代之,也許會(huì)又建一個(gè)什么新朝。我胸中四海翻騰做著著許多‘假如’,抬頭一看,諸葛亮還是那樣安靜地坐著,目光更加明凈,手中的羽扇像剛剛揮過(guò)一下。我不覺可笑自己的胡思亂想。我知道他已經(jīng)這樣靜坐默想一千七百年,他知道天命不可違,英雄無(wú)法再造一個(gè)時(shí)勢(shì)!
是啊,諸葛亮深知這一切已成定局,他無(wú)能為力,所以他盡他所能地做了,可終究還是失敗了。
寫到這里,我不禁覺得《三國(guó)演義》似乎就是為諸葛亮寫的,這是一個(gè)悲劇,一個(gè)關(guān)于諸葛亮的悲劇。
愿諸葛亮,永垂不朽!
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