三國(guó)演義讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的三國(guó)演義讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
三國(guó)演義讀后感1
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！薄度龂�(guó)演義》，一部宏偉的歷史小說(shuō)，一部波瀾壯闊的英雄著作。我在領(lǐng)略了三國(guó)時(shí)期那些亂世英雄的豪邁、勇猛、謀略之后，可謂是頗有感觸。而書(shū)中令我印象最深的一個(gè)人，是曹操。
曹操，多少年以來(lái)，一直受到人們的辱罵和唾棄。起初看到他說(shuō)的“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我�！睍r(shí)，我也曾一度認(rèn)為他是一個(gè)狂妄、狠毒、陰險(xiǎn)的奸詐小人。但在我深入閱讀后，我改變了對(duì)曹操的看法。
“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”是曹操寫(xiě)的《龜雖壽》里的兩句話，這，其實(shí)就是曹操的價(jià)值觀。從這篇作品中我們便可以看得出曹操是個(gè)擁有鴻鵠之志的人。盡管他也曾有不小的官職，但他并沒(méi)有活在當(dāng)下，安于現(xiàn)狀，而是有著偉大的理想，招兵買(mǎi)馬，討伐董卓，統(tǒng)一北方。一個(gè)有著博大胸懷，心中有著高遠(yuǎn)志向的人，我想那不叫狂妄，而是豪邁大氣。
人們誤解曹操的`，其實(shí)還有一件事情：曹操誤以為有人要暗殺他，所以殺害了縣令陳宮的朋友——呂伯奢一家。但我認(rèn)為，那也是曹操的一種無(wú)奈��！在那個(gè)狼煙四起的年代，誰(shuí)能分辨出，誰(shuí)是忠心耿耿的人，誰(shuí)又是心懷鬼胎的人呢？曹操也是在迫不得已的情況下才出此下策。所以，我們應(yīng)該去理解他，而不是罵他惡毒。畢竟曹操那會(huì)兒是身處在那樣一個(gè)人心叵測(cè)的時(shí)代。
說(shuō)曹操奸詐的，更是荒誕。曹操的謀略才能在“官渡之戰(zhàn)”里展現(xiàn)得淋漓盡致！袁紹軍隊(duì)聲勢(shì)浩大，而曹操才七萬(wàn)人馬，換作他人，恐怕早已嚇得不戰(zhàn)而降了吧。但曹操沉著冷靜，截去了袁紹的糧草，大敗紹軍。而我們稱(chēng)曹操此舉為奸詐，難道不過(guò)分嗎？軍事上本來(lái)就有“兵不厭詐”一說(shuō)，更何況曹操只是略施小計(jì)而已！
當(dāng)然，作者羅貫中的確是將曹操作為一個(gè)“亂世奸雄”來(lái)寫(xiě)的，難免會(huì)有些地方將曹操描寫(xiě)得負(fù)面了一些，但我們不能以偏概全，因?yàn)槟橙说膫�(gè)別行為舉動(dòng)，就否定了整個(gè)人。根據(jù)自身的喜好，將過(guò)多的自身情緒，帶到另一個(gè)人身上，這是很傻的作法。
我們應(yīng)該從曹操身上學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)他的志存高遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)他對(duì)人才的愛(ài)惜，學(xué)習(xí)他對(duì)百姓的愛(ài)憐之心，學(xué)習(xí)他的文采超群。
我們要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，而不是盯著別人的缺點(diǎn)不放。凡事都有多面性，所以，我們要全面客觀地看待事情。
以上是我讀三國(guó)對(duì)曹操的見(jiàn)解。
三國(guó)演義讀后感2
歷史就如一座取之不盡、用之不竭的鐵礦，只會(huì)隨著時(shí)間的流逝而沉淀更多的精髓，而不會(huì)因?yàn)槿藗兊耐诰蚨鴾p少。如果說(shuō)三國(guó)是這座鐵礦中一塊美麗而碩大的礦石，那么陳壽則原封不動(dòng)的將其挖掘了出來(lái)，組合在一起成了廣為流傳的《三國(guó)志》，羅貫中卻將陳壽挖掘出來(lái)的鐵礦石加工成了一件件精美的飾品，匯合成了同樣家喻戶曉的中國(guó)四大名著——《三國(guó)演義》。首飾與原料本是同一種物質(zhì)生成，可內(nèi)容卻截然不同，原料是真實(shí)而死板的'，首飾則是原料經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工后美麗而精致的。
就拿《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》做個(gè)對(duì)比吧，相信很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)三顧茅廬這個(gè)故事，同樣一個(gè)故事，在這兩部書(shū)中卻有著千差萬(wàn)別。在《三國(guó)志》中，三顧茅廬的故事情節(jié)主要收錄在《隆中對(duì)》一章中，這一章主要向我們講述了一代天驕諸葛亮對(duì)當(dāng)今天下形勢(shì)淋漓盡致的分析以及對(duì)前來(lái)問(wèn)計(jì)的劉備給出精妙絕倫的建議。而在羅貫中的《三國(guó)演義》中，這些分析的話語(yǔ)卻連亮點(diǎn)都算不上，反而在《隆中對(duì)》中僅僅用“凡三往，乃見(jiàn)”五個(gè)字就一筆蓋過(guò)的內(nèi)容，在《三國(guó)演義》中卻成了最為主要的情節(jié)，在羅貫中的筆下，三顧茅廬以劉備為主角，諸葛亮世外桃源般的茅廬為中心展開(kāi)了離奇曲折的故事，且對(duì)其中天氣、景象、語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)都進(jìn)行了極為細(xì)致的描寫(xiě)，如在小說(shuō)中提到劉備先后將其認(rèn)為是諸葛亮的三個(gè)朋友以及他的弟弟與叔父，這些在《三國(guó)志》中完全沒(méi)有提及，甚至在真正歷史中也并不完全存在。由此可見(jiàn)得羅貫中的文采有多好，僅僅只通過(guò)《三國(guó)志》中的五個(gè)毫不起眼的字便能聯(lián)想出如此豐富多彩的情節(jié)，使得劉備寬容一切的精神完全蓋住了諸葛亮的光芒，也正是因?yàn)榱_貫中生動(dòng)精彩的描寫(xiě)，三顧茅廬這個(gè)故事才能一直流傳到今天，成為婦孺皆知的典故。
小說(shuō)雖然精彩，且更使人喜愛(ài)，但我們不能根據(jù)一部小說(shuō)來(lái)評(píng)價(jià)一段歷史或一個(gè)人，更不能完全依賴于小說(shuō)而淡忘真實(shí)的歷史，畢竟小說(shuō)里參雜了許多作者的個(gè)人感情，就像我們不能因?yàn)槭罪椀木蓝浟怂嬲脑弦粯�。但我們也不能完全否定《三�?guó)演義》這樣一篇精彩的典故，它使一部枯燥無(wú)味的歷史變得活靈活現(xiàn)，也同樣帶給我們?cè)S許多多的驚喜與興趣。
三國(guó)演義讀后感3
天下大勢(shì)分久必合，合久必分。翻開(kāi)三國(guó)演義的序言，迎面而來(lái)的12個(gè)字為三國(guó)定了一個(gè)格局。
三國(guó)里梟雄無(wú)數(shù)，人才輩出，每一個(gè)英雄人物都令人佩服不已，但每個(gè)人的命運(yùn)又都令人唏噓。劉備，劉皇叔，相貌不凡，雙手過(guò)膝，斜目可觀其耳，待人接物仁德寬厚，左右是關(guān)張兩名虎將；長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出的趙云——趙子龍；謀略有未出茅廬而知天下事的諸葛孔明。然而從群雄并起、充滿機(jī)會(huì)的東漢末年，到曹操手握北方大地孫權(quán)牢牢割據(jù)江東，劉備卻無(wú)數(shù)次處于危險(xiǎn)之中，風(fēng)雨飄搖，手中連一萬(wàn)士兵都沒(méi)有，身邊仍是關(guān)張趙云這些老根將軍。將近三十年的時(shí)光從未動(dòng)搖放棄，從未心灰意冷，這樣的劉備，如何讓人不佩服！青梅煮酒論英雄的曹操——曹阿瞞，年輕時(shí)便足智多謀，而且任性好俠、放蕩不羈。當(dāng)時(shí)南陽(yáng)的許劭以知人著稱(chēng)，他也曾對(duì)曹操說(shuō)過(guò)：“君清平之奸賊，亂世之英雄”。曹操的軍事才能是劉備和孫權(quán)都無(wú)法相比的，而曹操的求賢若渴，也是他最令人欣賞的地方。鬼才郭嘉因病逝世時(shí)，曹操失聲痛哭，“失去郭嘉我曹操如同失去一臂”，而同年，諸葛亮出山輔佐劉備。曹操為了選拔人才，打破了封建德行和門(mén)第高低任用官吏的.制度，提出了唯才是舉的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》，曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得來(lái)賢才和他共同治理好天下的。而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求訪而來(lái)。孫權(quán)，也是一方雄主，即有著曹操的用人水準(zhǔn)和大局觀，又具備劉備的隱忍氣質(zhì)，其人生軌跡有如勾踐再生一般，也是在危局中生存發(fā)展，但能同患難卻不可同富貴，后期不少諸如陸遜這樣人才因其猜忌被逼死或處置，這也是東吳僅能割據(jù)一方而不能一統(tǒng)天下的重要原因，令人不禁扼腕嘆息。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！弊x到最后司馬懿一統(tǒng)三國(guó)，我合上書(shū)本，不禁感嘆：“古今多少事，都付笑談中�！钡度龂�(guó)演義》告訴我們的并不僅僅是紛爭(zhēng)，更多的是為人的忠勇、仁厚、豁達(dá)以及才智。告訴我們成為曹操一樣的人，擁有劉備的人品，懷有孫權(quán)的踏實(shí)。
三國(guó)演義讀后感4
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”這一詞出自《三國(guó)演義》，這個(gè)假期，我閱讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》�！度龂�(guó)演義》全名為《三國(guó)志通俗演義》，作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。《三國(guó)演義》是我國(guó)章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是我國(guó)最為流行的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。
《三國(guó)演義》主要講述的是東漢末年，群雄割據(jù)混戰(zhàn)。曹操，孫權(quán)，劉備的英雄人物風(fēng)云再起，紛爭(zhēng)不斷，生動(dòng)地描寫(xiě)的蜀魏吳三國(guó)之間政治和軍事的沖突和最終司馬炎統(tǒng)一三國(guó)，建立晉朝的故事。全書(shū)可大致分為黃巾之亂，董卓之亂，群雄涿鹿，三國(guó)鼎立，三國(guó)歸晉五大部分。中前期劉備和曹操之間相互征戰(zhàn)，中后期司馬懿和諸葛亮斗智斗勇。翻開(kāi)它就猶如展開(kāi)了一幅歷史畫(huà)卷，這幅畫(huà)卷里既有鼓角爭(zhēng)鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭(zhēng)，同時(shí)也有情意深長(zhǎng)的友情。
這本書(shū)人物個(gè)性鮮明，令人難忘。有求賢若渴的曹操，氣量狹小的周瑜，神機(jī)妙算的諸葛亮，仁德善良的劉備，樂(lè)不思蜀的劉禪，粗中有細(xì)的張飛，忠厚老實(shí)的魯肅，忠心耿耿的趙云，義薄云天的關(guān)羽等。我最欣賞的人物是足智多謀的'諸葛亮，諸葛亮出山前三分定天下，出山后連用三把大火，挫動(dòng)曹軍的銳氣。分別是火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁，其中火燒赤壁更是使得曹軍大敗。他能言善辯，曾在江東舌戰(zhàn)群儒，讓孫權(quán)派兵救劉備。他上知天文，下知地理，草船借箭，巧借東風(fēng)，更顯得他神機(jī)妙算。連周瑜都輸他一籌，他洞悉敵友利用司馬懿多疑的性格，上演空城計(jì)，退了司馬懿五十萬(wàn)大兵。
劉備在白帝城托孤后諸葛亮一心一意操勞蜀國(guó)大小事宜，他六出祁山想盡快收復(fù)中原卻不幸在五丈原逝世諸葛亮一生可以用鞠躬盡瘁，死而后已來(lái)形容。我最佩服的人物是仁德的劉備。他三顧茅廬不顧兄弟的勸告執(zhí)意進(jìn)山三請(qǐng)諸葛亮可見(jiàn)他禮賢下士。他寧每日步行十里也不棄百姓于不顧，可見(jiàn)他的仁義。也正因?yàn)閯涫且粋�(gè)有情有義的君主，才能讓許多賢才為他所用。《三國(guó)演義》這本書(shū)有許多精彩的內(nèi)容，如趙云長(zhǎng)坂坡單騎救主，張飛長(zhǎng)板坡吼退曹軍，華容道關(guān)羽義釋曹操等。
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)之后我明白了做事前要思考清楚要考慮這件事帶來(lái)的后果在學(xué)習(xí)上不能驕傲自滿因?yàn)轵湵財(cái)�，我們�?yīng)該像諸葛亮一樣，心胸寬闊，以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)!以上是我讀《三國(guó)演義》的感想。
三國(guó)演義讀后感5
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。 《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)的相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容，它 講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。(三國(guó)演義)刻畫(huà)了近200 個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
關(guān)羽，這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走 單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn) 敗降敵，但一旦得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里投奔。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵，但最 后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難能可貴的忠。(三國(guó)演義)表現(xiàn)關(guān) 羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍堰月刀”，后來(lái)加上“赤兔 馬”，刮骨療毒不怕疼、斬顏良、誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸 葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火 燒新野、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、智料華容道、巧擺八陣圖、罵死王朗、七擒 七放孟獲、空城計(jì)、七星燈、以木偶退司馬蛇、錦囊殺魏延，這些是常人所想不到 的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺，面如冠 玉，頭戴綸巾，身披鶴髦。
曹操，在(三國(guó)演義)中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都 不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖然劉備當(dāng)時(shí)正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹 操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要 把諸葛亮殺了，東吳的'天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺 劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。周瑜目光短淺，氣量狹小，非英 雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主、巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火……
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大 開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后感6
在四大名著中，我最喜歡的便是《三國(guó)演義》了。這本書(shū)描繪出了一個(gè)精彩絕倫的世界，塑造了近兩百個(gè)栩栩如生的人物形象：義薄云天的關(guān)羽，愛(ài)民如子的劉備，狡黠奸詐的曹操……在這些叱咤風(fēng)云的人物中我最欣賞、最崇敬的還是臥龍先生——諸葛亮。
我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中，卻從未忘卻憂國(guó)憂民。草廬一對(duì)，未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望，二燒新野，三燒赤壁，三把火奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。借風(fēng)、借火、借箭，輕搖羽扇，決勝千里之外。他在江東舌戰(zhàn)群儒，鼓動(dòng)三寸不爛之舌，說(shuō)服孫權(quán)與劉備聯(lián)合抗曹之時(shí)；在危機(jī)時(shí)刻臨危不亂，鎮(zhèn)定自若地想出條條妙計(jì)之時(shí)；在中軍帳中從容地調(diào)兵遣將，運(yùn)籌帷幄之時(shí)，我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才干而論，諸葛亮稱(chēng)得上是"三國(guó)第一人".
我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復(fù)漢室，但他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)并沒(méi)有被完全采納實(shí)施，這就為后來(lái)蜀漢政權(quán)的悲慘結(jié)局埋下了禍根。劉備去世，臨終托孤，諸葛亮受任于敗軍之際，奉命于危難之間。少主劉禪年幼無(wú)能，蜀國(guó)的一切重?fù)?dān)，榮辱興亡，都?jí)涸诹怂砩�，但他卻"力挽狂瀾于既倒".平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山，前后《出師表》慷慨陳詞，痛表一顆憂國(guó)憂民心。他用自己的身軀撐起了整個(gè)蜀漢政權(quán)，是何等雄壯而又悲涼！
諸葛亮鞠躬盡瘁，愛(ài)民如子。就連臨終之前，還念念不忘軍中之事，用最后力量保護(hù)大軍安然撤退。當(dāng)?shù)弥嗜サ南r(shí)，百姓人人涕泣，至有哭死者。
讀過(guò)《三國(guó)演義》后，我為諸葛亮凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動(dòng)，為他的淡泊之志所凈化，為他的聰明才智所傾倒。而我們要學(xué)習(xí)他的.淡泊明志，百折不撓，忠心愛(ài)國(guó)的品質(zhì)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)時(shí)代有用的人。
在閱讀過(guò)《三國(guó)演義》、學(xué)習(xí)過(guò)《出師表》后，該學(xué)生能對(duì)諸葛亮這位歷史人物進(jìn)行用心用情的評(píng)價(jià)難能可貴。建議能結(jié)合諸葛亮的《誡子書(shū)》再寫(xiě)一段，從而使文章內(nèi)容更為豐滿，結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定。
三國(guó)演義讀后感7
暑假讀了《三國(guó)演義》，羅貫中老先生把三國(guó)時(shí)期的故事描繪的淋漓盡致，里面不但謀略層出不窮，而且還蘊(yùn)含了許多做人的道理。羅老先生把這些道理講的淺顯易懂，讓我這個(gè)十歲的小朋友也深受啟發(fā)。其中讓我印象最深的是赤壁之戰(zhàn)，我從中悟出：做人不能太自大。
曹操統(tǒng)一北方后，志得意滿，于是發(fā)動(dòng)百萬(wàn)大軍南下，意圖一統(tǒng)華夏。大軍隨后水路并進(jìn)，直逼江南。當(dāng)時(shí)的劉備和孫權(quán)力量都很弱小，雙方加在一起的軍隊(duì)都不超過(guò)十萬(wàn)，單方面就更難抗衡曹操了。只有聯(lián)合起來(lái)，憑借天時(shí)地利人和才能有的一拼。
于是，在諸葛亮和周瑜、魯肅的推動(dòng)下，孫劉結(jié)成聯(lián)盟，并且把赤壁定為決戰(zhàn)之地。接下來(lái)，孫劉和曹操雙方斗智斗勇，好戲連連，草船借箭、連環(huán)船、借東風(fēng)、離間計(jì)、苦肉計(jì)紛紛上演，大戰(zhàn)一觸即發(fā)，孫劉聯(lián)盟用火計(jì)攻入曹軍營(yíng)寨，曹軍大敗，曹操也在部屬的護(hù)衛(wèi)下狼狽撤退。
在敗退途中，也有故事。曹操?zèng)_過(guò)吳國(guó)大將呂蒙和凌統(tǒng)的攔截后，到達(dá)一個(gè)樹(shù)木叢雜、山川險(xiǎn)峻之地時(shí)，他見(jiàn)火光漸遠(yuǎn)，心神稍定。突然仰面大笑，并且說(shuō)他不笑別人，單笑諸葛亮和周瑜不會(huì)用兵。如果是他的'話，定要在此處設(shè)一伏兵。結(jié)果，話沒(méi)說(shuō)完，趙云就殺了出來(lái)，使曹操減了不少人馬。
曹操繼續(xù)逃跑，途中選了一個(gè)地方準(zhǔn)備生火做飯。這時(shí)，曹操又仰天大笑，笑諸葛亮和周瑜無(wú)才。結(jié)果，張飛飛馬沖出，使曹軍損兵折將。
曹操只得再次跑路。但曹操并沒(méi)有吸取教訓(xùn)，逃到華容道時(shí)，又嘲笑諸葛亮和周瑜，結(jié)果笑聲引出了關(guān)羽。這時(shí)曹操笑不出來(lái)了，關(guān)羽的武力他是最清楚的，呂布掛了之后，關(guān)羽就是武圣了！于是，曹操打起來(lái)感情牌（曹操之前有恩于關(guān)羽，赤兔馬就是曹操送的），好在關(guān)羽是義重如山之人，放過(guò)了曹操。
曹操作為三國(guó)時(shí)間的梟雄，在軍事、政治和文學(xué)上都頗有建樹(shù)，但卻因?yàn)樽源�，�?dǎo)致了赤壁之?dāng)�，最終形成了三國(guó)鼎立局面，曹操本人余生也沒(méi)有太大的作為。
反省下我自己，也存在自大的情況。比如上次數(shù)學(xué)考試，我覺(jué)得有道題很簡(jiǎn)單，就沒(méi)有認(rèn)真審題，結(jié)果卻被扣分了。還有7月份的演講比賽，爸媽都讓我多練習(xí)，但我認(rèn)為自己沒(méi)問(wèn)題，當(dāng)初海選時(shí)，憑借演講視頻就通關(guān)了，決賽肯定不在話下。結(jié)果是，決賽現(xiàn)場(chǎng)高手如林，我止步于決賽。
看了曹操的故事，結(jié)合自己的經(jīng)歷，我覺(jué)得還是要謙虛一點(diǎn)，做人不能太自大。
三國(guó)演義讀后感8
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二位嫂嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
再說(shuō)智謀，說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是“伏龍”諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像“鳳雛”龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
閑暇之余，我經(jīng)常和爸爸媽媽討論三國(guó)人物和故事。誰(shuí)最厲害，誰(shuí)最忠義，誰(shuí)最陰險(xiǎn)狡詐，誰(shuí)最聰明機(jī)智，誰(shuí)最……有時(shí)我們還爭(zhēng)得面紅耳赤，但爸爸媽媽都會(huì)其樂(lè)融融的看待爭(zhēng)執(zhí)結(jié)果。這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的.重要性，性格關(guān)系著成功。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們就算不忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)？地位？官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
三國(guó)演義讀后感9
四大名著中，我最喜歡的是《三國(guó)演義》。每讀《三國(guó)》，那群雄紛爭(zhēng)的亂世硝煙，似乎就彌漫在我的眼前。每次都要讀到“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”這一段才算滿意。雖說(shuō)這本書(shū)我已經(jīng)看了幾遍，每次重讀都因有新的收獲而忍不住大呼“過(guò)癮”！
在這一百二十回的'篇章之中，我印象最深刻的是《劉玄德三顧茅廬》那篇。顯然，在這章，劉備才是主角。他先后三次請(qǐng)諸葛先生出山，每次都誠(chéng)心誠(chéng)意，后來(lái)終于感動(dòng)了諸葛亮。諸葛亮隨劉備出山，為了蜀國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已。
在本章之中，我看到的不僅是劉備的求賢若渴、待人真誠(chéng)，更感受到了諸葛亮的兩種智慧，兩種讓他成為了中國(guó)乃至世界古代軍事歷史傳奇的智慧。
第一種智慧叫做抓住并選擇機(jī)遇。我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：有四塊木頭，它們分別遇到了三個(gè)人，農(nóng)夫木匠和雕刻家。第一塊木頭沒(méi)有和任何人走，因?yàn)樗恢栏l(shuí)走更好，結(jié)果腐爛了。后來(lái)，跟農(nóng)夫走的被當(dāng)成了木柴燒了。跟木匠走的成為了家具，為他人服務(wù)。跟雕塑家走的，成為價(jià)值連城的精美工藝品。如果孔明沒(méi)有抓住機(jī)遇，有可能是良駒遇不到伯樂(lè)而成不了千里馬。在劉備請(qǐng)他出山之前，曹操也曾請(qǐng)過(guò)諸葛亮出山。我想，諸葛亮沒(méi)有答應(yīng)曹操的原因，恐怕不止是因?yàn)椴懿贈(zèng)]有誠(chéng)意，應(yīng)該是諸葛亮權(quán)衡利弊后的結(jié)果：曹操生性多疑，日后不一定能容得他。良禽擇木而棲，賢臣擇主而侍，想必就是這個(gè)道理。
第二種智慧叫做堅(jiān)持與等待。諸葛亮一身的本事，卻遲遲不得施展。內(nèi)心的焦急從他自號(hào)“臥龍”就能體會(huì)出來(lái)。然而他并沒(méi)有因此而虛度光陰。而是在伯樂(lè)還會(huì)到來(lái)之前，一邊等待，一邊苦讀兵書(shū)，鉆研兵法，研究天下大事。他本事越來(lái)越大，名聲也越傳越遠(yuǎn)，最后就像在榆樹(shù)群中的紅衫，在人才濟(jì)濟(jì)的亂世中脫穎而出，最終被識(shí)千里馬的伯樂(lè)——?jiǎng)淇粗�，并給予重用，成就了他輝煌而又傳奇的一生。
我想，在這兩種智慧中，怎樣“等待”最為重要。在堅(jiān)持中等待，在等待中不斷進(jìn)取，在等待不斷充實(shí)自己，在等待中不斷積蓄力量，一旦機(jī)會(huì)來(lái)臨，一飛沖天！
三國(guó)演義讀后感10
《三國(guó)演義》第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，合久必分�！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的.蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。羅貫中寫(xiě)諸葛亮太多智了，所以后人評(píng)價(jià)諸葛多謀而似妖。
現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度。
也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，
東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
劉備仁義禮智最讓人印象深刻的是長(zhǎng)坂坡摔阿斗，為了自己的大將險(xiǎn)些因阿斗被困曹營(yíng)，而將阿斗摔死，但是后人評(píng)羅貫中寫(xiě)劉備，劉備盡善而似偽。就是太虛了啊。你想啊書(shū)中說(shuō)劉備異像長(zhǎng)臂過(guò)膝，你想啊，劉備將孩子舉過(guò)頭頂?shù)椒旁诘厣弦蚤L(zhǎng)臂過(guò)膝哪能摔得著啊。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后感11
這個(gè)暑假，我又讀了幾遍《三國(guó)演義》，對(duì)其中的三位主人公劉備、曹操、孫權(quán)產(chǎn)生了很深的感受。
首先是劉備，劉備是一個(gè)穩(wěn)重的人，很有愛(ài)心，關(guān)愛(ài)百姓。劉備為人以大局為重，就像三顧茅廬，為了，了很多時(shí)間，三次才請(qǐng)到諸葛亮。他還十分重視兄弟之情，對(duì)關(guān)羽、張飛關(guān)愛(ài)有加，雖然不是同一個(gè)母親生的，可卻走到了一起，結(jié)為兄弟，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死，共同為天下百姓做事，一生無(wú)怨無(wú)悔。雖然劉備優(yōu)點(diǎn)很多，但還有一個(gè)大缺點(diǎn)，那就是受到巨大打擊就不能維持平時(shí)的情緒，就像關(guān)羽張飛被后，劉備就變的性情急躁，也不聽(tīng)諸葛亮的話，執(zhí)意伐吳，導(dǎo)致陸遜火燒連營(yíng)，死在白帝城。如果那時(shí)他能以平時(shí)對(duì)待事情的情緒來(lái)對(duì)待，那么他肯定能完成建立蜀國(guó)的大業(yè)。
接著是曹操，曹操是一個(gè)有名的家、哲學(xué)家，他魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是百戰(zhàn)百勝，強(qiáng)大的兵力，厲害的大將，還有他的軍略，如果他能夠更加的合理運(yùn)用，絕對(duì)能讓魏國(guó)稱(chēng)霸天下。雖然曹操有著這么多的好處，可是一點(diǎn)對(duì)它們?cè)斐闪撕艽蟮挠绊懀蔷褪嵌嘁�。在赤壁大�?zhàn)，因?yàn)橹荑さ囊稽c(diǎn)小計(jì)策，就讓他殺掉了能為自己立大功的蔡瑁、張?jiān)�，�?dǎo)致魏軍沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，沒(méi)能龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)舟戰(zhàn)術(shù)，結(jié)果被孫劉聯(lián)盟打敗，幾乎是全軍覆沒(méi)。
最后是孫權(quán)，孫權(quán)有十分厲害的大將，呂蒙、魯肅、陸遜、周泰、凌統(tǒng)將士可是數(shù)不勝數(shù)，還可以合理運(yùn)用將士的`才能、敵人的弱點(diǎn)來(lái)贏得戰(zhàn)爭(zhēng)，可說(shuō)是一個(gè)文武雙全的君主，把吳國(guó)治理的很好。雖然看起來(lái)是三國(guó)演義里的配角，可他也為作出了貢獻(xiàn)，曾經(jīng)派魯肅去海上巡游，找尋新。他也是以大局為重，與蜀國(guó)絕交后，還可以很快的和好，同意共同抗擊魏國(guó)，從這位君王的身上，實(shí)在找不出什么缺點(diǎn)，可說(shuō)是一個(gè)十分完美的君主了。
在三國(guó)里的三位君王身上，讓我們學(xué)到了很多，比如劉備教育我們的：急躁必定壞事，冷靜對(duì)待才可以成功。曹操教育我們的：不要多疑，要做到用人不疑，疑人不用，才可以知己知彼，百戰(zhàn)百勝。孫權(quán)教育我們的：只有合理運(yùn)用條件，才可以做到上下連心，互相幫助，取得勝利。在這些事情里，告訴了我們很多，同時(shí)我也知道，只有注意了細(xì)節(jié)，全面看問(wèn)題，才能做出正確的推斷。我們只要做到這些，就可以戰(zhàn)勝一切，一起努力吧。
三國(guó)演義讀后感12
夜，靜悄悄的，我翻開(kāi)《三國(guó)演義》，想再次回味那位令我疑惑的“神機(jī)老人”的風(fēng)采。
忽然，燈滅了。四周漆黑一片。一股涼風(fēng)撲面而過(guò)。不一會(huì)兒，桌上多了一根點(diǎn)燃的蠟燭。在搖曳的燭光中，我發(fā)現(xiàn)我的對(duì)面坐著一個(gè)人。
手執(zhí)羽扇，頭裹素巾，坐在一張木制花椅上，猶如仙人一般。我立即明白過(guò)來(lái)，便走上前去。
“前輩，”我開(kāi)口了：“我不明白究竟是什么原因促使你決走出茅廬輔助劉備呢?”
他一點(diǎn)也不遲疑，甚至用一種愉快的口氣回答道：“先帝乃一守信講義之人，心胸寬廣，有王者風(fēng)范。能夠放下身份來(lái)請(qǐng)教我，已是很難得了。而我受他三顧之恩，又豈有不助他一臂之力的道理呢?”
“那，你既然為其效力，在華容道時(shí)，你應(yīng)派其他將領(lǐng)埋伏于此，將敗將曹操一舉殲滅才對(duì)呀。”我說(shuō)。他聽(tīng)了，笑一下，接著說(shuō)道：“我若在此時(shí)將曹操一舉殲滅，那曹操的.后方一定大亂，使百姓又遭受戰(zhàn)亂之苦。而關(guān)將軍在此前，曾受恩于曹操，故我送關(guān)將軍一順?biāo)饲椋杷�，放了曹操。于敵于我，都是有利的�！?/p>
我沉思了片刻，又問(wèn)了一句：“那你有沒(méi)有料到，日后的蜀國(guó)會(huì)被滅掉呢?”聽(tīng)了這個(gè)問(wèn)題，我竟發(fā)現(xiàn)他的臉上不再有愉快的光輝，取而代之的是不盡的惋惜。他嘆了一口氣，說(shuō)道：“天意弄人。先主創(chuàng)下的基業(yè)就這樣毀于一旦，我也很痛心啊!可是，這是無(wú)法改變的事實(shí)。我在受先主拜訪之前就已猜到會(huì)有這樣的結(jié)局�！�
我很驚訝，他卻絲毫未停頓：“先主的實(shí)力在當(dāng)時(shí)是很弱小的。雖然后來(lái)有所發(fā)展，但實(shí)際上，力量根本無(wú)法同魏國(guó)相抗衡。魏國(guó)接受了漢的領(lǐng)地、兵力，大小諸侯多聽(tīng)命于他，這是我們所不及的�！�
“這是一方面。另一方面，后主實(shí)在令人失望。他的所作所為根本無(wú)法同先主相提并論。這兩點(diǎn)原因，是蜀被滅的根本原因。這不是我一個(gè)人能改變的。我曾說(shuō)，‘謀事在人，成事在天’，其實(shí)就是這個(gè)道理�！�
我點(diǎn)了點(diǎn)頭，明白了他的意思。原來(lái)，歷史永遠(yuǎn)是向前發(fā)展的，它不會(huì)因人的主觀意愿而改變。
他見(jiàn)我沉思，便又補(bǔ)充了幾句：“其實(shí)，歷史的車(chē)輪不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，沒(méi)有誰(shuí)能夠阻止車(chē)輪前進(jìn)或是改變它的運(yùn)動(dòng)方向。在這個(gè)世界上，歷史是唯一不能改變的。”
我知道，沒(méi)有人能夠改變昨天的故事。
又是一陣涼風(fēng)吹過(guò)，蠟燭滅了。他，走了。
昨天過(guò)去了，是不能改變的。那么今天呢，是否能改變?
靜靜地，我深思著……
三國(guó)演義讀后感13
三國(guó)的群雄爭(zhēng)霸，是后人津津樂(lè)道的傳奇;孔明的「草船借箭」，是智慧與機(jī)智的象徵;劉備的「桃園結(jié)義」，是真情與義氣的流露，值得世人一再玩味。所謂：「讀『三國(guó)』領(lǐng)悟人生」，只要讀了三國(guó)，世間的紛紛擾擾都不足為奇;只要讀了三國(guó)，世間的紅塵俗事一眼就能道破。
遙遠(yuǎn)而神秘的「三國(guó)」時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，爾虞我詐。經(jīng)由作者生動(dòng)的筆觸，我穿越時(shí)空，體驗(yàn)劉備與孔明的「三顧茅廬」，明白一個(gè)人具備才能與品德的重要，知道上位者禮賢下士才是成功的關(guān)鍵。
如果千里馬沒(méi)有遇到伯樂(lè)的賞識(shí)，它會(huì)是千里馬嗎?「劉備」和「孔明」之間就有著這層微妙的關(guān)系。如果劉備沒(méi)有慧眼識(shí)英雄，沒(méi)有三顧茅廬鍥而不舍的精神，沒(méi)有在路上遇到水鏡先生的機(jī)緣，也不會(huì)有現(xiàn)在的三國(guó)傳奇。就像我在低年級(jí)時(shí)，功課也算是名列前茅，但不知道為什麼就是沒(méi)有發(fā)揮的機(jī)會(huì)！到了中年級(jí)，換了一位新老師，發(fā)現(xiàn)了我的天份，讓我有表現(xiàn)的'空間，造就了現(xiàn)在有信心的我。
「三國(guó)演義」是歷史故事中的經(jīng)典，書(shū)里的英雄豪杰全都是令人敬佩的對(duì)象。其中孔明在「空城計(jì)」中臨危不亂的表現(xiàn)，令人嘖嘖稱(chēng)奇。在士兵、武器不足的情況下，想到如此一個(gè)妙計(jì)，抓準(zhǔn)敵方奸詐狡猾的心態(tài)「引狼入室」，其實(shí)面對(duì)困境迎戰(zhàn)，化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)，才是最高明之對(duì)策。另外，我十分同情和孔明水火不容的周瑜，雖然他自大、高傲了些，但誰(shuí)不希望自己永遠(yuǎn)是第一呢?半路殺出一個(gè)機(jī)智的孔明和自己競(jìng)爭(zhēng)，確實(shí)是很棘手，但我們永遠(yuǎn)要學(xué)會(huì)抱持著開(kāi)朗、樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)挑戰(zhàn)。換個(gè)方向、角度思考，其實(shí)多一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，互相較量，提升自己的實(shí)力也是不錯(cuò)的！反觀周瑜的做法真的是非常消沉，無(wú)法戰(zhàn)勝他人就置他人於死地，最后甚至因?yàn)槿绱耍昙o(jì)輕輕就命喪黃泉，是何苦呢?要知道「人外有人，天外有天�！谷松飞�，我們不可能永遠(yuǎn)第一，學(xué)習(xí)接受失敗，再接再厲，何嘗不是另一種成功呢！就拿我來(lái)說(shuō)好了，六上的時(shí)候我們班轉(zhuǎn)來(lái)了一個(gè)功課名列前茅的女孩，當(dāng)然會(huì)對(duì)我造成不小的壓力，尤其是一旁的同學(xué)還會(huì)故意搧風(fēng)點(diǎn)火的挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。但是最后，我和這名同學(xué)成了好朋友，我們互相學(xué)習(xí)，彼此幫助，一同接受良性的競(jìng)爭(zhēng)。
三國(guó)的故事經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)歲月，可以永遠(yuǎn)作為我待人處事的借鏡，相信「三國(guó)壯志不動(dòng)搖，寓意精神永不朽�！�
三國(guó)演義讀后感14
“話說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分。”作為四大名著之一的《三國(guó)演義》，應(yīng)該沒(méi)有人不認(rèn)識(shí)它吧，這本書(shū)里的人物，各個(gè)性格鮮明，情節(jié)一波三折，同時(shí)內(nèi)容較為貼合歷史�；蛟S有些人說(shuō)：“三國(guó)演義不就是幾個(gè)國(guó)家之中在不斷打打殺殺的故事嗎？”沒(méi)錯(cuò)，《三國(guó)演義》確實(shí)是幾個(gè)國(guó)家之中的故事，但是用“打打殺殺”這個(gè)詞來(lái)形容的話就不恰當(dāng)了。我最佩服這本書(shū)中的一個(gè)人物便是諸葛亮了，他的智慧故事可是流傳至今都被人所贊嘆呢！
說(shuō)到諸葛亮，就不得不提到《三顧茅廬》和《草船借箭》這兩個(gè)故事了，不過(guò)今天，我想說(shuō)的是諸葛亮的另一個(gè)故事《空城計(jì)》�！犊粘怯�(jì)》這個(gè)故事主要講了魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無(wú)兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開(kāi)城門(mén)，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。
這個(gè)故事中，諸葛亮的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)是導(dǎo)致“空城計(jì)”成功實(shí)現(xiàn)的因素。首先，諸葛亮再面對(duì)敵軍的蜂擁而至?xí)r，并不是急著逃跑，慌慌張張的，而是冷靜沉著的想對(duì)應(yīng)方法，這便是諸葛亮的第一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：沉著冷靜。文中說(shuō)諸葛亮當(dāng)時(shí)讓20—30個(gè)老兵扮做百姓，打開(kāi)城門(mén)，拿著掃帚打掃街道，魏兵到來(lái)時(shí)也不要驚慌。而諸葛亮自己則把鵝毛大衣一披，坐在城樓上滿臉笑容地彈琴。這里，足以見(jiàn)諸葛亮的沉著冷靜與智慧了。
其次，諸葛亮清楚了解敵軍首領(lǐng)也就是司馬懿的性格特點(diǎn)，他料到司馬懿看到城內(nèi)此方模樣，必會(huì)認(rèn)為是諸葛亮?xí)诔莾?nèi)埋伏重兵夾擊司馬懿一軍。而諸葛亮則是利用司馬懿多疑的性格，讓魏軍自己就撤退了，這便說(shuō)明了諸葛亮非常懂得揣摩敵軍的心里想法，從而施計(jì)應(yīng)對(duì)，正是應(yīng)了“知己知彼，百戰(zhàn)百勝�！钡�'這句話��！
諸葛亮的做法可謂是非常的高明了，但更重要的是因?yàn)橹T葛亮遇事沉著冷靜地去應(yīng)對(duì)，同時(shí)非常了解敵軍的弱點(diǎn)，當(dāng)然，還有他那智慧的頭腦啦！最后，我想說(shuō)，我們雖然可能沒(méi)有像諸葛亮一樣如此聰明智慧的頭腦，但是，我們遇到事情時(shí)一定不能慌張，要冷靜地去思考應(yīng)對(duì)的策略，而不是抱怨與逃避。
三國(guó)演義讀后感15
今天，我讀了《三國(guó)演義》，讓我印象最深刻的是周瑜烈火燒赤壁，曹操敗師走華容，里面的內(nèi)容我給大家講講：
就在決戰(zhàn)的那一天晚上，天邊刮起了東南風(fēng)，周瑜大喜，因?yàn)樗溃约旱挠?jì)劃就要實(shí)現(xiàn)了！自孔明說(shuō)要借來(lái)東南風(fēng)，周瑜就茶飯不思，這會(huì)兒終于來(lái)了，他怎么能不高興？
開(kāi)戰(zhàn)了！曹操率領(lǐng)的50萬(wàn)水軍個(gè)個(gè)精神抖擻，一副毫不畏敵的樣子！可是周瑜率領(lǐng)的東吳士兵好像更勝一籌。他們不僅軍容整潔，并且高喊誅滅曹賊，保家衛(wèi)國(guó)！誅滅曹賊，保家衛(wèi)國(guó)！
這時(shí)，吳國(guó)大將黃忠率幾十條小船，向魏軍詐降，他在小船上堆滿干草，灑滿硫磺，在離曹操的鐵鎖大船二里處點(diǎn)火�；鸾栾L(fēng)勢(shì)，越燒越旺！頓時(shí)，整段江上火光連天，死傷的士兵不計(jì)其數(shù)！幸好魏國(guó)大將張遼劃著小船前來(lái)解救曹操�？墒顷戃姶鬆I(yíng)早已被燒光。曹操帶著幾百人狼狽不堪地逃向?yàn)趿�。在路上又遭到趙云、張飛的`埋伏，潰不成軍。
走著走著，曹操一行人來(lái)到了華容道。這路泥濘難走，前面的人一慢下來(lái)，就會(huì)被后面的人踩成肉醬！就在一個(gè)險(xiǎn)要的路口，關(guān)羽帶著五百名刀校手前來(lái)攔截。曹操眼看山窮水盡，下了戰(zhàn)馬，跟關(guān)羽抱拳說(shuō)：“云長(zhǎng)，你以前殺我這么多將軍，這次放我們回許都吧！”關(guān)羽見(jiàn)那些曹兵可憐巴巴地瞅著自己，于是動(dòng)了惻隱之心。他掉轉(zhuǎn)馬頭，讓曹軍過(guò)了這里。
故事講完了，可我還是覺(jué)得意猶未盡，現(xiàn)在我要說(shuō)說(shuō)我的感想。
曹操，他是一代梟雄。他以很少的兵力打敗了袁紹的二十萬(wàn)兵馬，留下了非常有名的官渡之戰(zhàn)！可是在赤壁之戰(zhàn)中，他卻剛愎自用，不顧將士們的反對(duì)，接受了龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)，導(dǎo)致了赤壁之戰(zhàn)中的大敗。
劉備，他從一介草民變成了漢王是因?yàn)樗兄浑p會(huì)發(fā)現(xiàn)人才的眼睛，還有仁厚的性格。他愛(ài)惜將才，體貼老百姓，是一代英雄。
周瑜，他足智多謀，卻氣量太小，屢屢被孔明打敗，但對(duì)吳國(guó)有很大的幫助，最后被孔明活活氣死。
黃忠，吳國(guó)大將，曾跟隨孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán)的三朝大將。有勇有謀，在赤壁之戰(zhàn)中起到了很大的作用！
最后的人物是我最崇拜的諸葛亮，他上知天文下知地理，足智多謀，為人大度。從劉備三顧茅廬起就一直盡心盡力地輔佐他�？酌鞲鴦淙胫魑鞔�、荊州、襄陽(yáng)、漢中，對(duì)劉備成為漢中王起到了至關(guān)重要的作用！劉備逝世后，孔明又忠心耿耿地輔佐后主，曾北伐數(shù)次，留下了至今人們還非常熟悉的出師表！
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