《三國演義》讀后感
當閱讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,為此需要認真地寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編整理的《三國演義》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《三國演義》讀后感1
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄讀完一本厚厚的《三國演義》,我才真正體會到了天下之勢,分久必合,合久必分.它是一個歷史人物的舞臺,把重多人物刻畫地淋漓盡致,使我不得掩卷長思
先來談?wù)劜懿,大多?shù)人認為他很奸詐,也有人總結(jié)了一句話:亂世之奸雄,治世之能臣。他挾天子以令諸侯體現(xiàn)了他做事周到的特點。寧我負天下人,莫使天下人負我是曹操的人生哲學。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無貴賤之分,打破了當時書香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。
與曹操相同的人物是劉備,在現(xiàn)在的社會上,人們都打趣的`說劉備是哭來的江山,劉備膽小,當年他與曹操煮酒論英雄時,曹操說了這樣一句話:今天下英雄,惟操與使君耳。可把劉備嚇出了一身冷汗。劉備講仁義,愛戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽令。
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸今這就是著名的《念奴嬌。赤壁懷古》,再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛,也為三國鼎立定下了基礎(chǔ),立下了汗馬功勞,而曹操也差點在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。
一個國君要想建立一個好的帝國需要一個輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請來了諸葛亮。事實也證明,諸葛亮不是一個草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗證了這一點。而五丈原前點四十九盞明燈,一心只為酬三顧看出了諸葛亮的忠心耿耿。
光有識可不行,還需要有膽,就像趙云,幾乎百戰(zhàn)百勝,無戰(zhàn)不勝,他也稱趙子龍,他其時也為曹操效過力,但后來歸了劉。雖說一代天驕是成吉思汗,但子龍也可以做了。
我們世紀少年應(yīng)該具有諸葛亮的識,趙子龍的膽,這就是膽識!度龂萘x》有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰,關(guān)羽見證了義絕,曹操見證了奸絕,諸葛亮見證了智絕。讀了這本,《三國演義》,我獲益匪淺。
《三國演義》讀后感2
都說:習慣形成性格,性格決定命運,對于任何一個人來說,性格都尤為重要。
《三國演義》是中國古典四大名著之一。從《三國演義》里,我們可以看到那一幕幕精彩好戲:劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計……這些好戲讓我留連忘返,直呼過癮!但是看到劉備的結(jié)拜兄弟關(guān)羽與張飛相繼死去,我不免有些傷感,也萌生了對人性的追問—————性格決定命運。
《三國演義》刻畫了近200個人物形象,其中我最敬佩的人物是關(guān)羽,他可謂是“忠勇雙全”。在跟曹操打仗時,他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備,保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時,便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難能可貴的忠。關(guān)羽曾經(jīng)雖然是忠義的化身,一生重情義,智勇雙全,武藝絕倫。但終因驕傲輕敵,剛愎自用,兵敗麥城,被孫權(quán)所殺。這就是性格決定了他的命運。
書中還描寫了陰險狡詐的曹操,禮賢下士的劉備,足智多謀的諸葛亮,心胸狹窄的周瑜……總之,每一個人物都具有不同的性格特點。
都說:習慣形成性格,性格決定命運。對于任何一個人來說,性格都尤為重要。在現(xiàn)實生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠信吧!如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職,這些都是次要的。誠信是一個人的'永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點點,你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個缺點多得不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧!
《三國演義》讀后感3
暑假里,我有幸讀到了四大名著之一:《三國演義》。
《三國演義》講的是:劉備本來是一位賣草鞋為生的人,因為聽說幽州太守劉焉招兵,于是就去投奔劉焉。在路上與張飛、關(guān)羽相遇并結(jié)為兄弟,他們?nèi)艘黄鹜侗紕⒀扇チ。劉焉死了以后劉備也招了點人馬,駐扎在了新野,開始自己的事業(yè)。他們又“三顧茅廬”請來了諸葛亮來當軍師,幫助出謀劃策。開始關(guān)羽和張飛不服諸葛亮,直到諸葛亮打了一場大勝仗,他倆才心服口服。之后,通過劉、關(guān)、張三人的努力,他們與曹操、孫權(quán)一起形成了三國鼎立的局面。劉備國號為蜀,曹操國號為魏,孫權(quán)國號為吳。后來,關(guān)羽因為太過于驕傲了,就把他把守的荊州給丟了,還被捉到吳王孫權(quán)的手里,被殺了。張飛因為和關(guān)羽結(jié)為了兄弟,所以想報仇,可是卻被手下給害死了。劉備看到兩個兄弟都因為吳國而死了,就不顧諸葛亮的苦苦勸告,發(fā)動一百萬軍馬去打吳國,最后被打敗了,劉備也因此得了病去世了。太子劉禪繼承了父親的霸業(yè)?伤麡凡凰际瘢旌图槌家黄鸪院韧鏄,蜀國只好由諸葛亮來管理,過了一段時間,諸葛亮也因為身體不好病死了。劉禪因為沒有能力,就被抓到曹操那里去了,從此,三國鼎立的局面就這樣完了……
在這個歷史故事里,我最喜歡的`人物是諸葛亮——諸葛亮字孔明,他對劉備忠心耿耿,對蜀漢忠心耿耿,自己死也想著蜀漢,這也是鞠躬盡瘁,死而后已的一種體現(xiàn)。諸葛亮非常聰明,打仗時不靠武力,靠智謀,也打了很多勝仗。我們的學習也是一樣的,不能死記硬背,要用一種好方法來記,這樣才能記得快。
在這個歷史故事里,劉備告訴我們做人要善良,要善于聽取別人的意見。關(guān)羽告訴我們做人不能太驕傲,否則就會象關(guān)羽一樣,丟了荊州又丟了性命。張飛告訴我們不要太心急,心急吃不了熱豆腐。
《三國演義》讀后感4
今年暑假我讀了中國古代四大名著中的《三國演義》,給我印象最深的不是求才若渴的劉備,也不是粗中有細的張飛,也不是神機妙算的諸葛亮,而是有情有義,赤膽忠心的關(guān)云長。
一提起關(guān)羽,毫無疑問,他是一位有情有義的猛將,他可是以劉備為首的義兄弟的老二,因為在家鄉(xiāng)殺死一個惡霸,逃到劉備這兒,便和劉備,張飛結(jié)為異姓兄弟,從此便為劉備肝腦涂地,只因他心中住著一個大大的“義”字。
說起關(guān)羽的義,人們必定會想到“身在曹營心在漢”這個俗語,想到他為了投奔劉備過五關(guān)斬六將的故事。關(guān)羽在被曹操俘獲時,不論送他多少金錢和美女他都是默默接受,但是有一次曹操見關(guān)羽的馬瘦骨嶙峋,便把呂布騎過的赤兔馬送給關(guān)羽,關(guān)羽是連連道謝,曹操問為何?關(guān)羽說如果我知道了哥哥劉備的下落,便可以飛快地找到他。果然當他知道劉備在袁紹大營的時候,他立刻動身,路上遇到了各個關(guān)卡,他不顧一切的斬殺任何擋路的大將。讀到這里,我仿佛看到了一位面若重棗長須飄飄,手拿青龍偃月大刀的,一位猛將不顧一切的廝殺,只因他心中有一個“義”字。
關(guān)羽不僅對劉備忠義,其實他還是一位心中有情,知恩圖報的人。就在曹操走投無路之時,遇到了關(guān)羽,關(guān)羽回想起之前曹操對自己的恩情,他不顧自己立下的軍令狀,斬殺操六元大將便放了曹兵過去。這樣有情有義的人,怎能不值得我敬佩?
古代有像關(guān)羽這樣的'忠義之士,現(xiàn)在也有這樣的一批人,還記得2020年庚子新春新冠肺炎肆虐中華大地,醫(yī)護人員們逆行而上,為國是為忠,為同胞是為義,在遇到危難的時候,總會有一批忠義之士,在保護著我們這個民族。其實生活中也有忠義的身影,記得,在五年級的時候,有一次我不小心扭傷了腳,一個六年級的陌生的大哥哥,二話不說送我去醫(yī)務(wù)室,導致耽誤了聽課,我想這就是所謂的“義”吧!
關(guān)羽這一英雄豪杰,讓我終于明白了忠義二字該怎么寫,我想,其實不管是哪個時代,都需有心存忠義的人!
《三國演義》讀后感5
新課程標準明確提出:要擴展學生的閱讀面,培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣,鼓勵學生多讀書,讀好書,讀整本書。為此教學中我十分重視學生的閱讀,不僅指導學生進行課內(nèi)閱讀,還指導他們進行課外閱讀。課外閱讀是課內(nèi)閱讀教學的自然延伸和必要補充,它使課內(nèi)知識得以遷移到課外去。開展課外閱讀,可以引起學生濃厚的學習興趣和探求知道的欲望,豐富知識,開闊視野,從小在他們心靈上播下決心攀登科學高峰的種子。
每學期初我都結(jié)合閱讀教材,把一學期要向?qū)W生推薦的`閱讀書目確定下來,包括讀多少課外書,讀哪些書,如何安排時間等列入到教學計劃中,有計劃地幫助學生選擇適合他們閱讀水平,對于他們身心發(fā)展具有積極作用的課外讀物,引領(lǐng)學生進行課外閱讀。俗話說不動筆墨不讀書,無論是課內(nèi)閱讀還是課外閱讀,我們的最終目的都是為寫作所服務(wù),葉圣陶老先生說過:閱讀是吸收,寫作是傾吐。
這就告訴我們作文教學無法孤立而行,它必須根植于閱讀這一土壤。在閱讀教學中滲透寫作訓練,兩者相輔相成,才能促進學生閱讀能力的提高,才能更有效地提高寫作能力,所以課外閱讀中也要做到讀寫結(jié)合。引導學生進行課外閱讀時主要分為三步,第一步是上好書推薦課,課上或是由老師向?qū)W生推薦書目,或是由學生之間彼此推薦自己喜歡的書籍。第二步是好書共讀階段,在閱讀時教給學生一定的閱讀方法,指導學生根據(jù)自己閱讀的內(nèi)容選擇相應(yīng)的讀書方法。同時指導學生記采蜜本和讀書筆記,對于書中優(yōu)美的詞句,精彩的描寫,生動的對話,好的開頭和結(jié)尾,精辟的議論,寫作常識,以及文章的結(jié)構(gòu)提綱還有名言精句等都記錄到采蜜本上,以備寫作是運用。學生讀完一篇文章或一本書,一定有很多感想,這時指導學生把自己讀后的感想也就是讀后感寫在讀書筆記上。這樣大提高了學生的寫作水平。
第三步是召開讀書匯報交流會。讀書交流會是學生讀書成果的一個展示階段。交流會上同學們交流自己的讀書收獲,以及讀書經(jīng)驗,交流會的召開更加激發(fā)了學生的讀書興趣。根據(jù)九年義務(wù)教育課程標準本學期我向?qū)W生推薦了《三國演義》這部名著進行閱讀,收到了良好的效果。下面是《三國演義》讀書匯報交流會中的第一節(jié)匯報課。
《三國演義》讀后感6
外面陽光明媚,陽光的味道芬芳沁人心脾。 在這么好的天氣里,我拿起了我最喜歡的書——三國演義。
《三國歷史演義》中最讓我喜愛不已的場景設(shè)計便是通過火燒赤壁了,那一把大火燒得曹操大軍暈頭轉(zhuǎn)向,連曹操也差點因此喪命。但在我們這次的戰(zhàn)役中,最大的功臣就是還是黃蓋,如果企業(yè)不是他詐降,曹操也不會自己上當學生受騙。
讀到這個故事,我的腦海里漸漸浮現(xiàn)出一團火,一艘戰(zhàn)艦被慢慢燒毀,船上的士兵逃離現(xiàn)場,仿佛看到曹擔心火的逃離,結(jié)果被關(guān)羽現(xiàn)場抓住了。 就連窗外的樹葉也沙沙作響,好像在說:“我們的祖先見證了赤壁之戰(zhàn)“。 這本書讓整個故事在我我的腦海里,這本書真的很精彩!
燒紅懸崖的主要是朝臣,呂布在三次英國戰(zhàn)爭中做了真正的事。從《呂布人,馬紅兔》可以看出,呂布是一個非常強大的人物,呂布是一個不顧生死的英雄。但是任何有膽量挑戰(zhàn)呂布的人,都必須是特別的人。三個冒著生命危險與呂布決斗的.人,一定也有這樣的勇氣和智慧。
我坐在一個椅子上,仿佛自己感覺學習到了戰(zhàn)場上穿過來的陣陣殺氣。這時,我覺得,就連天也陰沉沉起來,太陽可以躲在云中不敢表達出來,仿佛被他們進行四人的武藝和智謀給嚇壞了。就連窗外的小狗也“汪汪汪”地大學生叫起來,仿佛我們看到了中國什么問題異常重要危險的事情。
文臣,各有所長,雖然我很羨慕武功將軍,但我還是很佩服的文臣機智聰明。我想我最崇拜的諸葛亮文臣,他的草船借箭廣為流傳,面對艱巨的任務(wù),他能保持冷靜的頭腦,曹操箭搭手,所以周瑜自嘆不如。
這時,窗外安靜了下來,就淡淡的清香的波浪,仿佛我們都是諸葛亮敬佩不已,都不敢說話了,連花諸葛亮提出了他們的鮮花。
外面的天漸漸地已經(jīng)亮了學生起來,空氣也清新了,鳥兒的清脆歌聲進行再次響了發(fā)展起來。而我的心中自己卻是對文臣武將的敬佩之情。《三國歷史演義》,這本書我們真是妙不可言!
《三國演義》讀后感7
讀了《三國演義》這本書,我知道了先是黃巾起義,后來劉玄德與兩位弟弟在桃園結(jié)義,這本書一共五個階段先是黃巾之亂、董卓之亂、群雄大戰(zhàn)、三國鼎立、三國為晉。這本書里寫了許多英雄豪杰、忠義之士、文學才官,其中有氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,忠義的關(guān)羽,禮賢下士、求賢若渴的劉備,神機妙算的諸葛亮等等,
其中諸葛亮是個重要人物,他是一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,他在書里利用火燒了新野,利用天理借了東風,向曹操草船借箭,三氣周瑜,神料華容道,妙擺八陣圖,七擒七縱孟獲,空城計,,以假諸葛亮退司馬懿,妙計殺魏延,使我們不由的大振,因為這是常人想不到的。
書中還寫了劉備的禮賢,對百姓的尊重,還寫了他三顧茅廬。才把諸葛亮請來說明了他的求賢若渴的心里,使我們對他有了種從心底里發(fā)出的敬佩。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,而且我對他的感覺也不好,雖說是一個人才,非常聰明,且善于打仗,但卻挾天子以令諸侯,使有些人對他有著深厚的仇恨。不過他與劉備煮酒論英雄,而且沒有殺劉備,雖當時劉備正是他的'“嘴邊肉”。這使我感到了曹操并不是奸惡,畢竟他還有些對人才的敬佩。周瑜這人自以為是、目光短淺,氣量狹小。與曹操形成了鮮明的對比。他眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下才會太平,但后來被諸葛亮救走,還喊周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵的話,使周瑜吐血身亡。
后來趙子龍長坂坡單騎救主,黃蓋受罰巧用苦肉計、三江口周瑜縱火等等經(jīng)典故事。
《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短,有好有壞。總的來說,讀過這本書之后使我大開眼界!
《三國演義》讀后感8
讀三國已很久了,但各路英雄,仍如皓月當空,在腦之海中,波光閃動。
如果說生物中,基因是有智慧的個體,主宰了生存機器,如人的行為,那么,圍繞三國滋生的文化基因,也凝結(jié)了人類智慧的結(jié)晶。
文化基因之一是表現(xiàn)在語言中,如成語:萬事俱備,只欠東風、舌戰(zhàn)群儒、空城計、過五關(guān)斬六將等;歇后語:周瑜打黃蓋--一個愿打,一個愿挨、關(guān)公照鏡子--自覺臉紅、三個臭皮匠--頂個諸葛亮、徐庶進曹營——一言不發(fā)等;三國的文化基因也已滲透到很多方面,如游戲。我是名象棋愛好者,排局是象棋中的一門藝術(shù),而排局中,三國七子譜招法凌厲精悍,在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來流行的在線象棋游戲中,以三國事件為背景,從桃園結(jié)義開始,到三國一統(tǒng),竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局,為這個游戲增添了更吸引人的樂趣。其實,何止象棋,經(jīng)典的華容道游戲,也是出自于三國的文化基因。
三國演義中描述了很多戰(zhàn)役,講述了上千人的.故事,精彩紛呈。這讓我想到了一個怪誕的故事,這個怪誕的故事是這樣的:
異世一常人被俘,俘之者為一非常人。非常人暴戾異常,但懷異能,以一敵百,無人能勝之。非常人奴役眾人,眾人寒餒傷病,然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花,饑寒難耐,遂壯膽諫于非常人曰:尊駕異能無限,世上無人能敵;然若尊駕之左右手互搏,當為終極之戰(zhàn),可否讓吾等一開眼?非常人正自無聊,聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗,塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二,仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四,體形亦各減一半;未幾再分為八,直至蹤跡皆不可覓。
眾人大喜,皆贊常人之功。既而其世出一英雄,德滿四海,智服八方;據(jù)正史載錄:共勇當萬眾,力可撥山,后挺身為民除害,勇斗非常人。苦戰(zhàn)十天十夜,不分勝負。正當力盡之時,有慧星襲過,為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅,換得萬世昌平。
這個故事怪誕吧!不過,說不定,這個故事也有一點道理。我有時想,文明是不是都是由普普能通的人一點點創(chuàng)建的呢?我們雖然是普通人,難道三國中的各路豪杰生來就是英雄?難道我們的后人在寫我們當代的光輝事跡時,人物不是我們中的一員?
《三國演義》讀后感9
今天,我讀了《三國演義》,頓時有感于懷。人們都認為三國是在公元190年到公元280年這90年里,實際上真正的三國是在“三分天下吳蜀魏”那個時候,但要是只寫真正的三國,那么曹操和其他三國名人就沒有出場的機會了,《三國演義》也就沒有那么好看了。
在《三國演義》中,我最喜歡梟雄,也就是兇猛的英雄,但我們肯定最先想到的是曹操,“挾天子以令諸侯”更令他威風八面,加上他平時南征北戰(zhàn),在人們心中自然會成為梟雄。他的基本策略是招降納叛,因此他得到了人才和武將還有許多他想要的東西,但是,曹操隨著自己的`發(fā)展,野心也開始膨脹,從梟雄搖身一變成奸雄,從騎都尉升到丞相,就差沒當皇帝了。當我看完曹操的事跡后,再回顧他以前的事,我不得不承認他很了不起,是一個真正的梟雄。
其中,我還喜歡關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說:千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會合,便不遠千里來找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準備要殺他,然后又看見他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準備一起去找劉備,最后終于與劉備會合,想象著那令人激動的場面,真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡直是無人能敵!
有很多人都說劉備是梟雄,我卻不這么認為,曹操每次打仗都是沖在前面,劉備就很少出馬,但他戰(zhàn)黃巾,斗呂布時,他打的很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地,皇叔的稱號和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡,在人們心中真不知道他的人氣和地位飆升到什么層度。
孫權(quán)是個好皇帝,可“藉兄父之基業(yè)”這幾個字使他很難堪,但他帶兵打和政治方面都很卓越。在《三國演義》里孫權(quán)既沒有曹操那么兇猛,也不像劉備那么懦弱,因此名聲比較好,活得比曹操和劉備長,使得吳國的壽命長。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。這三國正所謂:一步走錯,滿盤皆輸。
《三國演義》讀后感10
《三國演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢?除了那一位位名將之間設(shè)計的計謀、謀士之間看穿的人心,還有那一場場驚心動魄、以血洗禮的屠殺與戰(zhàn)爭背后,我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子?“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”在當時軍刀霍霍之時,花還未落,人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水?那些女兒身的背后,又是怎樣流著辛酸難言的淚?
在董卓任意于長安殺戮之時,貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮,為司徒王允收留為歌女。貂蟬見漢室王朝被奸臣董卓操控,在月下禱告上天愿為主人分憂,恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女,用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計,周旋于父子之間,離間董卓與呂布的關(guān)系,使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請求之托時,她是毅然決然地答應(yīng)的。
“若與國家有益,賤妾亦何惜一身?但惟司徒籌劃!
“愿聽遵命,雖死不辭!”
貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢,卻也無法改變自己任人擺布的命運。在這樣的戰(zhàn)亂年代,自己本就無所依傍,但卻為了家國拋棄自由和貞操,在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今,她依然背負著“禍水”的罪名不知下落。可她立下的功勞確比任何一個在沙場上馬革裹尸的.壯士都要蕩氣回腸,至于她內(nèi)心真實的想法,恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠去了……。
禍兮福所矣,福兮禍所伏。
“我等皆死于婦人之手矣”。呵,李儒這一句嘆息,人們大都為董卓深感到將亡之音,絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。
女兒悲,安寧何時歸?女兒卑,自由何時回?
董卓曾說:“吾為天下計,豈惜小民哉?”當郭論驅(qū)洛陽之民數(shù)百萬口往長安時,不提死者之多,縱軍士淫人妻女,哀啼之聲,震動天地。自古紅顏,本就掙脫不了命運的束縛,就是這樣悲戚,在水深火熱之中的她們,活的如此屈辱,又是那樣的卑微。論巾幗英雄,鮮有昭君出塞維護國家穩(wěn)定,也難有楊門女將沙場折戟沉沙名垂千古。所謂的有國才有家,那些心懷國家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無所依靠的孤獨,待到歷史塵埃落定之時,女兒家的身影,也大都只出現(xiàn)在史書中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。
《三國演義》讀后感11
我終于把四大名著的《三國演義》看完了。我合攏了書,回憶著書中的每一個人物角色。
《三國演義》這本書主要描寫了從東漢靈帝中平元年(公元184年)黃巾起義開始直至晉武帝太康元年(公元280年)吳亡、西晉統(tǒng)一為止,期間近百年的歷史故事。他展現(xiàn)了東漢末年在黃巾軍起義的發(fā)生發(fā)展與被鎮(zhèn)壓的過程,集中的描繪了三國時代各封建統(tǒng)治集團之間軍事的、政治的、外交的種種錯綜復(fù)雜、尖銳激烈的斗爭,及其相互間消長愈興亡過程。
與此同時,小說也描寫了東漢末年的政治腐敗與黑暗,社會的動亂,以及民生凋撇的圖景,揭露了統(tǒng)治階段武裝集團鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,相互爭奪權(quán)力,制造亂戰(zhàn),使人民群眾慘遭涂炭的暴行反映了當時社會的某些真實歷史。
《三國演義》把蜀漢政權(quán)當作全書的主導方面,把蜀主劉備塑造成一個仁君的.典范。劉備從桃園三結(jié)義起就抱著“上報國家,下安黎庶”的理想,一生“仁德及人”,所到之處,“與民秋毫無犯”,所以“遠得人心,近得民望”。
在曹操大舉南下,劉備從新野、樊城撤退時,雖然情勢萬分危急,他也不肯丟棄數(shù)十萬隨他赴難的百姓。劉備對部下也篤誠寬厚,“知人善任”,以德感人,以德服人,故如諸葛亮、五虎將等一代英豪能終身相隨,君臣之間的關(guān)系“猶魚之有水也“。
與劉備的“寬仁厚得”相反,小說中的曹操則是一個殘暴的奸雄形象。劉備入川時,曾對龐統(tǒng)說:“今與吾水火相敵者,曹操也。操以急,吾以寬;操以暴,吾以仁;操以譎,吾以忠,每與操相反,事乃可成!
作者渴慕由明君良臣一統(tǒng)天下,治理國家,創(chuàng)造一個清平世界,但歷史的發(fā)展恰恰是事與愿違,暴政戰(zhàn)勝了仁政,奸邪壓倒了忠義。
現(xiàn)在的今天,我們過著幸福、平安的日子,你可曾想過我們的祖先曾九死一生地拼搏,想創(chuàng)造一個清平世界,F(xiàn)在,他們的愿望實現(xiàn)了。我們要珍惜現(xiàn)在的一分一秒,不要浪費。
《三國演義》讀后感12
我無比激動的在此翻開了中國古典文學名著《三國演義》。
狡詐的曹操,謙虛恭謹?shù)膭,嚴謹與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國演義》中的每一個人物都有著別具一格的性情,有著獨一無二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。
故事的主要內(nèi)部實質(zhì)意義是以智和勇來順次展開的,不過我覺得智永恒是勝過勇的。譬如:在西城,孔明用空城計嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉承擔不了數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂,不理朝政,甘心情愿的把蜀國獻出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂而忘返。誰會想到一個國度的統(tǒng)治者能做出這么的時移俗易的事物來呢?
暴虎馮河,大敵現(xiàn)時,只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計謀,不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。
再談?wù)剣,魏,以前煊赫一時;蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來看,從國度就可以反映出國君的性情。曹操,欺負壓迫老百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),雄霸江東。
假如說魏國在魏蜀吳里計謀最強,一點兒也不為過。曹操的`用兵可以稱作舉世無雙,司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個兒致命的弱項:曹操多心,司徒懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的一準是伏龍諸葛亮。他那傲人的機靈,熟練的兵陣,無不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點人物,不過我覺得都還不如孔明。吳,一個占領(lǐng)三江六郡的國家,能算做上是有計謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時間的周瑜就記誦兵書,洞曉布陣。通過一番刻苦的盡力盡量,終于當上了水上作戰(zhàn)部隊大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過于忌妒,死正當中年時。從這些個人物和國度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
每個人都有自個兒的目的,只要踏塌實實,仔仔細細地走好尋求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的。
《三國演義》讀后感13
書是知識的源泉,是由無數(shù)知識的溪流交織匯聚成的知識的海洋。但我認為書中蘊含的不只是知識,它存在著,另一個世界……
每當我看到《三國演義》這本書出現(xiàn)在書架上,我都會忍不住去取下它。用手輕輕的摩挲它亙古的書面,仿佛整個人回到了戰(zhàn)場,感受到了古代人民為保衛(wèi)城池,寧愿馬革裹尸也絕不后退半步的男兒熱血情懷;看到了趙云百萬軍中來去自如的的颯爽勇猛;看到了三英戰(zhàn)呂布的激烈難擋。我多想去三國的世界去撒熱血、護疆土。
但是每從美好的幻想中回歸時,才發(fā)現(xiàn)只是黃粱一夢。比起“乏味”的現(xiàn)實,我更憧憬書中的世界。書中的世界更加兇險,更加奇妙。
夜半,枕在床頭,心里想的滿是三國。諸葛亮輕撫鵝絨扇,望著滿城曹兵,面不改色心不跳。司馬父子在城門口兇猛的望著諸葛亮,而諸葛亮卻仿佛沒有看見一般,從容的彈著琴。
他深知自己兵數(shù)不如司馬懿,明知道自己不是敵方的.對手。但他仍從容自得,冷靜應(yīng)對。就是這一種舉動才使多疑的司馬懿退兵。我佩服他,三寸不爛之舌敵百萬的豪氣,敬佩他兵臨城下,面不改色的沉著,冷靜。我多想進入書中,進入三國的世界,我多想在諸葛亮身邊,記錄他的一言一行來勉勵自己。
我知道他們,這些三國里正直的人們,我知道他們厭倦戰(zhàn)爭,厭倦殺戮。但是他們即使懲奸除惡,窮盡了一生的時間也沒能盼到和平。如果他們能從書中的世界走出,看到這個和平的世界,他們一定會很欣慰,因為他們知道了自己所做的一切都是值得的,和平在不遠的今天終于到來了。
書中記載了那個時代的人們,那個時代的社會。那個時代被銘刻在歷史書中,他們會隨著書一直被人們傳頌。
每一本書中都藏著一個世界,每看完一本書就仿佛游歷過書中世界一個個奇妙的國度。讀罷一書,游完一國,識過一人,我的心中,酸甜苦辣,五味陳雜,只為那書,那人,那戎馬輝煌、快意疆場的世界……
愿我能與書同醉,一書一世界,讓我再去書中的世界里游歷。
《三國演義》讀后感14
“話說天下大勢分久必合,合久必分。”這就是《三國演義》中最著名的一句。我最近在看原著版的《三國演義》,對里面的人物評頭論足,F(xiàn)在,我就來說說諸葛亮吧!
諸葛亮是大家認為三國里最聰明的人物,我也是這么認為的。他巧借東風,燒的曹軍幾十萬大軍焦頭爛額,大敗而歸。大擺空城計,嚇得司馬懿十五萬大軍落荒而逃。但是他畢竟是人,不是神,他也有犯錯誤的時候。例如“三氣周瑜”。他逞一時之快,氣死了周瑜可卻使吳蜀聯(lián)盟石沉大海,而且也讓年輕又有才智的陸遜當上了大都督成為了蜀國最大的威脅。還有他六出祁山,他完全可以不用事事都來操心,可以放手的讓姜維出主意作戰(zhàn),這樣既可以讓諸葛亮多活幾年,也可以使姜維得到更多的鍛煉。但是他事事都操心,結(jié)果死了,蜀國也就滅亡了。
說完諸葛亮,我還要說劉備。曹操說劉備是英雄,可是我卻并不贊同,因為我覺得他最多只算得上梟雄。他熱愛老百姓,在老百姓處于危難的時候,他不拋棄老百姓,我欣賞;他在關(guān)羽死后嗷嚎大哭,我敬佩?墒撬灿腥秉c,他太軟弱了。當他寄人籬下的時候,諸葛亮三番兩次的請求劉備奪荊州,劉備不忍心奪。最后劉表要將荊州托付于他,他不要。最后荊州被劉琮所得,獻與曹操。而且他義氣用事,關(guān)羽、張飛死后他咬牙切齒的要報仇,誰的.話也聽不進去。最后被燒的焦頭爛額,大敗歸來。不僅自己病死白帝城,還使蜀國的兵力跌入了低谷。真是損人不利己啊!
在三國中我最欣賞的人物就數(shù)曹操了。有人說他十分奸詐,我卻認為這是智慧。當年呂布打得曹操落荒而逃,可是他利用自己的智慧在白門樓生擒呂布。在與馬超對戰(zhàn)時割須脫袍,可是他最后用了反間計打退了馬超。在華容道向關(guān)羽求情,別人說說他不是大丈夫,我認為不對,因為大丈夫能屈能伸嘛!
這就是我心目中的三國人物。
《三國演義》讀后感15
讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻畫刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的.周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的印象教育。雖有這些人物,但其中最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
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