讀《三國(guó)演義》有感【通用】
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的讀《三國(guó)演義》有感，歡迎大家分享。
讀《三國(guó)演義》有感1
今天，我第四次合上了《三國(guó)演義》這本書(shū)，這是一本流芳數(shù)百年的好書(shū)，是元末明初大文學(xué)家羅貫中的著作。我對(duì)這本書(shū)百看不厭，因?yàn)槲液芟矏?ài)書(shū)中的蜀國(guó)丞相諸葛孔明，他胸藏戰(zhàn)將，腹有奇兵。有一副對(duì)聯(lián)概括了他一生的功績(jī)：“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用水攻”。他還創(chuàng)造了木牛流馬、連環(huán)弓弩，八陣圖。他那鞠躬盡瘁死而后已的高風(fēng)亮節(jié)，讓我由衷地欽佩。
對(duì)《三國(guó)演義》這本經(jīng)典書(shū)籍褒揚(yáng)的聲音固然是一大片，但不和諧的聲音也有很多，有人說(shuō)《三國(guó)演義》是一個(gè)撕碎的藝術(shù)，寫(xiě)的是魏、蜀、吳三國(guó)對(duì)峙鼎立，而結(jié)果他們都舉白旗而降，這個(gè)可歌可泣的故事竟用一個(gè)悲劇結(jié)尾，這不是太可惜了？我覺(jué)得這些對(duì)《三國(guó)演義》不和諧的聲音跟兩個(gè)故事有關(guān)。
故事一，赤壁之戰(zhàn)。曹操親征劉表，劉表勢(shì)單力薄，獻(xiàn)城而降。但曹操貪得無(wú)厭，率荊州降兵和從北方帶來(lái)的兵力共八十三萬(wàn)，欲殺劉備和孫權(quán)，奪江東，統(tǒng)一天下。因?yàn)楸狈饺穗m擅長(zhǎng)于陸戰(zhàn)，卻不識(shí)水戰(zhàn)，闞澤獻(xiàn)詐降書(shū)，黃蓋詐降，龐統(tǒng)巧用連環(huán)計(jì)，火燒連環(huán)船，再加上瘟疫盛行，最后曹操的'八十三萬(wàn)大軍只剩下二十七人逃了回來(lái)，通過(guò)這一仗，曹魏再也不能圖天下，爭(zhēng)天下了，這個(gè)故事告訴我們：做人不能貪得無(wú)厭。
故事二，猇亭之戰(zhàn)。在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)之前，蜀國(guó)文有臥龍、鳳雛、法正，武有五虎、魏延、張苞、關(guān)興，可謂兵多將廣，糧草充足。219年，東吳派大將陸遜和呂蒙取荊州，殺關(guān)羽。劉備與張飛大怒，在221年，劉備親自統(tǒng)領(lǐng)精兵七十五萬(wàn)，派黃忠、關(guān)興、張苞、張飛等大將殺入東吳。可是，東吳大將陸遜火燒連營(yíng)，七十五萬(wàn)精兵死于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，張飛被部將張達(dá)、范疆所殺，黃忠被箭雨所射傷，后來(lái)也病亡。蜀國(guó)經(jīng)過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)造成兵力不強(qiáng)，再也不能爭(zhēng)天下了。這個(gè)故事告訴我們：忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空。
誰(shuí)說(shuō)《三國(guó)演義》是悲劇，是撕碎的藝術(shù)？我認(rèn)為《三國(guó)演義》是經(jīng)典中的經(jīng)典，值得大家反復(fù)研讀，我還要進(jìn)一步閱讀這本書(shū)，仔細(xì)理會(huì)其中的深刻道理。 聯(lián)系地址：湖南省祁陽(yáng)縣龔家坪鎮(zhèn)大坪鋪完小 龍小林 收
讀《三國(guó)演義》有感2
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這是我再一次翻開(kāi)四大名著之一的《三國(guó)演義》，它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回蕩�！度龂�(guó)演義》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來(lái)的，講述了蜀、魏、吳三國(guó)發(fā)生的一系列斗爭(zhēng)。其中讓我印象最深的要數(shù)“馬謖大意失街亭”了。
“馬謖大意失街亭”講了魏軍率兵20萬(wàn)攻打祁山，當(dāng)時(shí)街亭是漢中的.咽喉，關(guān)系重大。馬謖主動(dòng)要求前去把守街亭，諸葛亮不放心，馬謖立下了軍令狀，諸葛亮這才同意，并讓王平協(xié)助。諸葛亮相信馬謖熟讀軍書(shū)，可以守好街亭�？蓻](méi)有想到，馬謖只會(huì)紙上談兵，死板地按照兵書(shū)上的做，不聽(tīng)王平的勸告，在山上扎營(yíng)，結(jié)果被魏軍斷了水道用火攻，全軍覆沒(méi)。諸葛亮得到消息后，非常難過(guò)，怪自己用人不當(dāng)。諸葛亮和馬謖情同手足，可不依軍法處置，又不能讓將士心服口服，只好迫不得已斬了馬謖。
這個(gè)故事我百看不厭，明白了許多道理：一．馬謖一味地按照兵書(shū)上去做，認(rèn)為“居高臨下，勢(shì)如破竹“，而沒(méi)有考慮周全，沒(méi)有考慮敵軍是否會(huì)切斷水源，使自己軍隊(duì)不戰(zhàn)自亂。我們學(xué)習(xí)也不能只為了應(yīng)付考試而去死記硬背，真正能學(xué)好的人是能將知識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際生活的，這才是真正學(xué)到本事。二．馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽(tīng)他人的勸告。馬謖剛愎自用，認(rèn)為自己熟讀兵書(shū)看不起他人。王平已經(jīng)說(shuō)出了在山上扎營(yíng)的弊病與在路口扎營(yíng)的優(yōu)勢(shì)，可馬謖卻自以為是，依然上山扎營(yíng)。我們?cè)谏钪幸粯�，要多�?tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短才能進(jìn)步。我在生活中也總是聽(tīng)不進(jìn)媽媽的建議，認(rèn)為她啰嗦，可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己�？戳诉@個(gè)故事更能悟出其中的道理。一個(gè)連別人的意見(jiàn)都聽(tīng)不進(jìn)去的人，是不可能成功的。三．諸葛亮雖然神機(jī)妙算，但人無(wú)完人，金無(wú)足赤，他也有用錯(cuò)人的時(shí)候。我覺(jué)得守街亭這么重要的事情可以讓姜維和趙云擔(dān)當(dāng)。這樣既可以守住街亭，又可以鍛煉姜維盡快了解蜀軍的情況。
《三國(guó)演義》這部長(zhǎng)達(dá)66萬(wàn)字的名著傾注了作者羅貫中無(wú)限的心血，這里的一個(gè)個(gè)故事傾訴著一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理，給了我們?cè)S多的啟示，讓我們受益匪淺。我喜歡這部名著，將會(huì)一遍遍重讀它，它將伴我一生！
讀《三國(guó)演義》有感3
《三國(guó)演義》這本書(shū)想必大家都很熟悉，它記載了中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期的一段歷史文化。
它主要記敘了東漢建寧四月開(kāi)始，皇宮出現(xiàn)種種不祥之兆，各種禍端接踵而來(lái)，以致天下大亂。隨后有三個(gè)人獲得道術(shù)，治病拯救百姓而贏得民心，收得徒弟數(shù)萬(wàn)之眾就起兵造反，最后導(dǎo)致全國(guó)烽煙四起，諸侯割據(jù)。此時(shí)出現(xiàn)了歷史上的劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義。他們幾經(jīng)周折，奮力拼殺，勢(shì)力逐步壯大起來(lái)了。為了光復(fù)漢室，劉備廣招人才，他三顧茅廬，請(qǐng)了聰明過(guò)人的諸葛亮做軍師并立國(guó)，國(guó)號(hào)為蜀，而這時(shí)漢丞相曹操打敗了另一軍閥袁紹而統(tǒng)一了北方，國(guó)號(hào)為魏。曹操狹天子以令諸侯，軍威大振，勢(shì)不可擋。他欲奪取霸主地位，于是舉兵南下想一統(tǒng)長(zhǎng)江以南的地盤。劉備聯(lián)合當(dāng)時(shí)江東諸侯孫權(quán)，在長(zhǎng)江的`赤壁與曹操展開(kāi)決戰(zhàn)。孫權(quán)、劉備利用諸葛亮的妙計(jì)火燒聯(lián)營(yíng)使曹操大敗而回。這樣就為三國(guó)的形成奠定了基礎(chǔ)。三國(guó)之見(jiàn)為了各自達(dá)到統(tǒng)一中國(guó)不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，演繹了許多精彩的故事。
在《三國(guó)演義》中，我最佩服的人就是被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。曹操的斬袁術(shù)、擒呂布、誅袁紹、敗馬超，即使赤壁一戰(zhàn)連連損兵折將，也能在險(xiǎn)境中三次大笑，這說(shuō)明曹操有極其強(qiáng)大的心理承受能力。而劉備卻不一樣，被陸遜火燒連營(yíng)損了七萬(wàn)軍馬后，竟然一病不起郁郁而終了。所以我認(rèn)為曹操要比“劉皇叔”強(qiáng)多了！
再說(shuō)，另一位我崇拜的人——諸葛亮。諸葛亮一生的功績(jī)很大。他幫助蜀國(guó)收取東川、西川，擺設(shè)八卦陣，六出祁山、七擒孟獲，索然一直到去世也沒(méi)有幫助蜀國(guó)完成統(tǒng)一中原的大業(yè)，但是他對(duì)蜀國(guó)的貢獻(xiàn)真可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”。
在《三國(guó)演義》里，還有許多精彩的故事和性格各異的人物，我常常癡迷其中，流連忘返。
讀《三國(guó)演義》有感4
也許大家都聽(tīng)過(guò)在中國(guó)歷史上有一段三家分漢的故事，這段故事不僅此后各朝各代的文人都知道，就連現(xiàn)在的人們也不忘那分漢的壯觀場(chǎng)面——這就是《三國(guó)》。
說(shuō)起《三國(guó)演義》，大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔；想到智謀超群、神機(jī)妙算，為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生；想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽；想起藝高勇猛、正氣凌然、堅(jiān)不可摧的莽張飛；想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德；忘恩負(fù)義、陰奉陽(yáng)違的.孫權(quán)……
《三國(guó)演義》共一百二十回，回回引人入勝，無(wú)論是“桃園三結(jié)義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”，還是“草船借箭”、“火燒赤壁”，無(wú)不叫讀者拍手稱快，就連我也被書(shū)中人物那料事如神的英雄氣概所打動(dòng)，所吸引。
其中諸葛亮的形象深深地打動(dòng)了我。他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”；“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹營(yíng)；“新野”留空再敗曹營(yíng)，又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒，使東吳百官無(wú)言以對(duì)；智激周公瑾；連吳蜀之力共謀興漢大業(yè)；又以“苦肉計(jì)”火燒赤壁而使曹操望而生畏……
在讀到“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí)，我再一次佩服諸葛亮的計(jì)謀，而為周瑜的才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜，從中我悟出了一個(gè)道理：我們做人不能嫉賢妒能、心胸狹窄，更不能瞧不起別人，如果想方設(shè)法去陷害別人，自己終會(huì)嘗到苦果的。
“為將者，而不通天文，不識(shí)地理，不知奇門，不曉陰陽(yáng)，不看陣圖，不明兵勢(shì)，是以庸才也……”古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下，上知天文，下曉地理，琴、棋、書(shū)、畫(huà)樣樣精通，再瞧瞧我們呢？我們生活在幸福的年代里，有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和浩瀚的圖書(shū)，我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢？
孔明的一生是短暫的，但他耗盡心血，鞠躬盡瘁，效犬馬之勞，為蜀漢大業(yè)奉獻(xiàn)了多少力量�？蛇�沒(méi)來(lái)得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天了”。想到這，我的心便隱隱作痛。哎！諸葛孔明先生一生坎坷，不顧身體虛弱，為蜀漢日夜操勞，正可謂是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”��！我們不也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎？我們雖然沒(méi)有諸葛先生那樣聰明的頭腦，但也應(yīng)該效仿古人，好好學(xué)習(xí)！
我愿立諸葛武侯之志，為國(guó)為民盡我全部力量，振興中華！
讀《三國(guó)演義》有感5
《三國(guó)演義》是一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，他是有大作家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)流行的話本該寫(xiě)的。這本書(shū)重現(xiàn)了東漢末年大亂到西晉處開(kāi)的時(shí)候。
《三國(guó)演義》中有許多人物，有無(wú)數(shù)的軍事謀略，講述了冷兵器時(shí)代最需要的忠、義、仁。里面的.人物性格各異，有的是文官，有的是武官，甚至還有皇帝。如漢獻(xiàn)帝、劉禪、劉表、劉璋、呂布……軍事謀略更是數(shù)不勝數(shù)，有影響中國(guó)發(fā)展的夷陵之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)，其他小的戰(zhàn)役更是不下數(shù)百場(chǎng)。雖然書(shū)中人物眾多，但是具備忠、義、仁、勇的人不多，其中就最令我欣賞的關(guān)羽。
關(guān)羽，字云長(zhǎng)，本字長(zhǎng)生，河?xùn)|解縣人，（今山西運(yùn)城市），漢族。一直是歷來(lái)民間崇祀的對(duì)象，東漢末年劉備麾下著名將領(lǐng)，前將軍，漢壽亭侯。他與劉、張結(jié)拜后，便一直跟著大哥劉備，一直到死也不肯屈降。他十分重義氣，有一次，曹操送他一件戰(zhàn)袍，可是關(guān)羽卻沒(méi)有脫下他的舊戰(zhàn)袍，曹操問(wèn)之，關(guān)羽說(shuō)：“此袍乃大哥送的，我絕不會(huì)丟棄它�！彼挠赂侨f(wàn)夫所不及，有一次，關(guān)羽中計(jì)被敵將曹仁一枝毒箭射中手臂。請(qǐng)神醫(yī)華佗來(lái)診，華佗說(shuō)毒已入骨，須割開(kāi)手臂刮掉毒。關(guān)羽一口答應(yīng)。華佗便割開(kāi)了關(guān)羽的手臂，只見(jiàn)關(guān)羽邊喝酒，邊與謀士馬良下棋，絲毫沒(méi)有痛苦之意。真可謂“戰(zhàn)神”！
不過(guò)關(guān)羽為劉備的事業(yè)也真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。 關(guān)羽，凝聚忠、義、信、智、仁、勇于一身，不愧為萬(wàn)民敬仰的 “武圣”！
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！�
讀《三國(guó)演義》有感6
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。借暑假時(shí)間讀完了一本厚厚的三國(guó)演義，我才真正體會(huì)到了“天下之勢(shì)，分久必合，合久必分”。三國(guó)演義是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái)，作者把眾多英雄人物刻畫(huà)得淋漓盡致，使我好生佩服。
每個(gè)人物都有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)。
先說(shuō)說(shuō)劉備。劉備的性格非常保守，人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”，劉備的膽子小，當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí)，曹操說(shuō)了這樣一句話：“今天下英雄，惟操與使君耳�！碑�(dāng)時(shí)可把劉備嚇出了一身冷汗。劉備的性格使眾人賦予它窩囊和懦夫的頭銜，更有人說(shuō)劉備除了有兩個(gè)結(jié)拜的摯友，其他的`就一無(wú)所有了。但劉備講仁德，愛(ài)百姓，他也很注重人才，使得關(guān)羽、張飛、趙云等大將忠于他。
蜀國(guó)有一個(gè)足智多謀的人，想必大家都知道他，他就是諸葛亮。
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，是蜀漢丞相，三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家，在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)表現(xiàn)在“謀”字上面。諸葛亮的智謀超群出眾，不僅上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，他智勇雙全、沉著冷靜、知己知彼、膽識(shí)過(guò)人,實(shí)在令人欽佩。
我最喜歡曹操，曹操可謂真英雄！三國(guó)演義上作者貶曹褒劉，為了襯托劉備，無(wú)限的貶低曹操，三國(guó)志上，曹操并沒(méi)有那么壞，除了“寧肯我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！”這是一敗筆，曹操并無(wú)其它的壞處：“曹操割發(fā)代首”，曹操帶兵去征張繡，行軍路上，見(jiàn)麥子熟了，便下了一道口令，誰(shuí)要是踐踏麥田，就斬首！碰巧有小蟲(chóng)子經(jīng)過(guò)，曹操的馬受到驚嚇，沖進(jìn)了麥田，曹操守信，正要割頭自刎，曹操的手下們紛紛勸阻，經(jīng)過(guò)大家的一番勸說(shuō)，曹操割下自己的頭發(fā)，代替自己的頭！曹操謹(jǐn)慎、多疑，只是自我保護(hù)，可有些人總是抓住曹操的這一點(diǎn)，貶低他是一個(gè)有心計(jì)的壞人，他用人不疑疑人不用，才可以更好的存活下去。我看好曹操！
三國(guó)時(shí)期是一個(gè)是戰(zhàn)亂的時(shí)代，也是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，多少杰出的英雄為了國(guó)家獻(xiàn)出了自己的一生，這是一種多么偉大的精�。�
“古今多少事，都付笑談中”。
讀《三國(guó)演義》有感7
《三國(guó)演義》以魏、蜀、吳三國(guó)興亡為縱線，以戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展和人物活動(dòng)為材料。九十多年的興亡史大約可分為三個(gè)主要階段：即由黃巾之亂至赤壁之戰(zhàn)為第一階段；三國(guó)鼎立至諸葛亮病逝為第二階段：此后至?xí)x統(tǒng)一天下為第三階段。其間穿插以魏、蜀、吳之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的紛爭(zhēng)，把各種大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)和文臣武將的'奇謀險(xiǎn)計(jì)逐一帶出，最后形成一個(gè)完整的大故事。由于傳統(tǒng)章回小說(shuō)的結(jié)構(gòu)回合之間前后呼應(yīng)，在緊隨主線發(fā)展之下，分散之中有集中，首尾一貫，形成一個(gè)統(tǒng)一的小說(shuō)系統(tǒng)。但是，在處理長(zhǎng)達(dá)九十七年的歷史事件中，由開(kāi)始至諸葛亮病逝共五十一年用了一百零四回，而后面的四十六年，時(shí)間長(zhǎng)度其實(shí)幾近一半，卻只用了十六回來(lái)概括歷史演變，其分量安排明顯并不平均。原因何在呢，因?yàn)椤度龂?guó)演義》以蜀漢為正統(tǒng)，前五十年正是蜀漢由無(wú)至有，由弱至強(qiáng)，遂能聯(lián)吳抗曹，三分天下這些光輝事跡自然值得大書(shū)特書(shū)，但諸葛亮一死，形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，蜀漢開(kāi)始面臨潰亡，時(shí)日無(wú)多，因而篇幅大為縮小。可見(jiàn)作者在結(jié)構(gòu)方面，處理時(shí)間這一因素是有輕重之分的。對(duì)魏、蜀、吳三國(guó)的描寫(xiě)，蜀、魏之間有戰(zhàn)無(wú)和，蜀吳之間和多于戰(zhàn)，吳魏之間則戰(zhàn)多于和。然而重點(diǎn)始終放在蜀、魏這邊，對(duì)吳國(guó)描寫(xiě)是有些忽略的。也是因?yàn)檫@個(gè)原因，研究三國(guó)人物者也有意無(wú)意間偏重于蜀、魏君臣方面。換句話說(shuō)，作者在確定主次方面，也是頗用心思的。由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書(shū)，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)（992，2－273頁(yè)）。冒忻和葉胥也有類似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書(shū)，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
讀《三國(guó)演義》有感8
讀了《三國(guó)演義》有感《三國(guó)演義》可以說(shuō)是人性的五味湯，里面包含了各種人與生俱來(lái)的性格：正直、驕傲、詭異等等；也包含了人的善與惡。比如說(shuō)吧，關(guān)羽就是那正義的化身，他勇猛且充滿機(jī)智，對(duì)任何惡事都進(jìn)行斗爭(zhēng)，也是三國(guó)時(shí)期最令曹操畏懼的人之一。還有那曹操，他那奸雄的智慧使他成為了一國(guó)霸主。
電視劇從漢末講到三國(guó)末年，魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的興起和滅亡。在其中，忠臣義士的殉國(guó)，人生的不如意，生與死的交織深深打動(dòng)了讀者。第一顆“將星”的'燦爛與衰敗，都給這碗湯中撒下了不同的味道。有些苦，有些甜。而我最喜歡的人物，則是那千古盛名的“諸葛亮”。
我喜歡這人物的原因并不是他有著天才的智慧，而是他有著泰山般的堅(jiān)強(qiáng)毅力�！鞍⒍贰保@人物大家都很熟悉吧。他是蜀國(guó)的后主，卻昏庸無(wú)道，貪圖享樂(lè)，可以說(shuō)是一個(gè)爛泥敷不上墻的人。
如果大家是“諸葛亮”，會(huì)不會(huì)為劉備托付的這個(gè)孤兒竭盡全力呢？我想，這誰(shuí)也不愿意。誰(shuí)愿意把爛泥敷上墻呢？這只不過(guò)是白費(fèi)心機(jī)。
而“諸葛亮”呢？他卻不像我們那樣，而是用自己的生命報(bào)答劉備“三顧茅廬”的情意。盡管爛泥敷不上墻，死水成不了活水，他還是用他的生命緊抓著那似乎不存在的希望。在他第一次進(jìn)攻魏國(guó)，勝利遙遙在望時(shí)，后主聽(tīng)信謠言，對(duì)“諸葛亮”的忠誠(chéng)產(chǎn)生了懷疑，將他召了回來(lái)，結(jié)果使大好時(shí)機(jī)白白喪失了。盡管如此，他依然沒(méi)有放棄，沒(méi)有責(zé)怪任何人，用自己的生命對(duì)抗魏國(guó)。
人算不如天算，到最后，他還是以身殉國(guó)了。有些人可能會(huì)問(wèn)：“諸葛亮也太愚蠢了，明知蜀國(guó)命不久長(zhǎng)，卻還進(jìn)行無(wú)畏的反抗，這不是自找苦吃嗎？”但我認(rèn)為卻不是。他可能明白這一點(diǎn)，但他卻一定不會(huì)放棄。因?yàn)樗辽僮龅健皢?wèn)心無(wú)愧”：他不斷地進(jìn)行反抗，盡力地反抗，可能不會(huì)成功，但是，他盡力了。在我們的生活中，也存在著相似的情況。一群同學(xué)在操場(chǎng)上打籃球，其中有一個(gè)是初學(xué)者。他望著球架認(rèn)真地投。但天公不做美，那籃球架偏偏跟他做對(duì)，怎么也不讓他進(jìn)。
旁邊的同學(xué)看到了，都忍不住哈哈大笑起來(lái)。但他呢，面對(duì)著這些“笑聲”，只是抱以會(huì)心的微笑。為什么他能以這種心態(tài)看事物呢？那是因?yàn)椋嘿F在盡力，而不在于勝負(fù)。
讀《三國(guó)演義》有感9
寒假，面對(duì)浩如煙海的書(shū)籍，我選擇了《三國(guó)演義》，這是我第一次認(rèn)真地讀《三國(guó)》。
《三國(guó)演義》是明清四大小說(shuō)之一，在中國(guó)的知名度也是相當(dāng)高的。它的歷史意義、文學(xué)價(jià)值是不言而喻的，且前人的評(píng)價(jià)也是我遠(yuǎn)不及的。所以，我想談一點(diǎn)讀此書(shū)后的社會(huì)、人生方面的啟示。
剛讀此書(shū)時(shí)，覺(jué)得書(shū)中盡是英雄，像曹操、呂布、關(guān)羽、張飛，都是好漢中的好漢，丈夫中的.丈夫。但隨著一點(diǎn)點(diǎn)地深入，我想起了一句詩(shī)：憑君莫活封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯。我一直想：什么是英雄？在三國(guó)的紛爭(zhēng)里，英雄是戰(zhàn)場(chǎng)上的強(qiáng)者，是屠殺生靈最多的人，是踏過(guò)白骨，飲過(guò)鮮血的人。所謂英雄倒真不如狗熊了，狗熊殺生是為了生存，英雄殺生則是為了名譽(yù)、地位、財(cái)富、美色。那些名聲赫赫的將軍，他們是踩著一座座墳?zāi)古郎狭藰s譽(yù)的頂峰。不，那些為英雄流血流淚的人有幾個(gè)能得到自己的三尺黃土呢？還是不像青海頭一樣，古來(lái)白骨無(wú)人收。無(wú)可否認(rèn)，英雄是靠真本事，憑自己的鮮血拼來(lái)的。但是，雙拳難敵四手，即使神仙下凡，也難做千軍萬(wàn)馬，真正在底下打江山的人都是數(shù)不清的無(wú)名小卒。試想沒(méi)有千萬(wàn)將士在前拼命，諸葛亮談何運(yùn)籌帷幄，光桿司令一個(gè)，隨便一把刀就能干掉他。但是歷史就是這么不公，對(duì)于英雄，史冊(cè)上記載他們的前八代、后八代外加中間九族。對(duì)于無(wú)名小卒，一句某年某月于某處斬萬(wàn)人首級(jí)便算有了交代。都說(shuō)歷史是公平的，他會(huì)給世人一個(gè)公正評(píng)價(jià)，可歷史向來(lái)只管這世上多了幾個(gè)英雄，從不過(guò)問(wèn)這世上多了幾個(gè)孤兒寡母，多了幾個(gè)無(wú)子老人。你若不是名臣才子，又不是奸臣巨貪，想在歷史上占一席之地，恐怕就只有寄希望于有個(gè)名人親戚了，哪怕八桿子也打不著的。
我同情那些小兵卒們，他們所有的付出都是為別人做鋪墊，他們背負(fù)著一個(gè)個(gè)破碎的家庭，沒(méi)有自我，就像一件件開(kāi)路的工具，永遠(yuǎn)得不到歷史的正視，沒(méi)有一位作者會(huì)為他們浪費(fèi)筆墨，哪怕一個(gè)字。
面對(duì)這英雄與小卒的差異，我在想，我即不想流芳千古，也不想遺臭萬(wàn)年。正如富人保得了今生的財(cái)富，卻管不了后世子孫的揮霍一樣。我只要過(guò)好這一輩子就好了。英雄會(huì)活生生世世，但那已不屬于他們自己。他們被捧成了神，成了許許多多凡人的飯碗。他們活著的一生是為了功利，死后的萬(wàn)代是為了供人研究膜拜。我只愿做一個(gè)小卒，做社會(huì)上一個(gè)小小的齒輪，善待自己，善待別人，享受親友的愛(ài)，這樣的一生已足夠。
載不入史冊(cè)又如何？無(wú)人問(wèn)津又如何？我只要過(guò)好這一輩子就好了，屬于自己的一輩子。
讀《三國(guó)演義》有感10
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月風(fēng)。一壺濁酒喜相縫。古今多少事，都附笑談中！這是婦孺接知膾炙人口的古典名著——《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞，每次聽(tīng)到這開(kāi)篇詞，我心中的一股波濤就在涌流。
暑假里，我看完了《三國(guó)演義》這本書(shū)，感慨不已，無(wú)論是桃園結(jié)義、過(guò)五關(guān)斬六將，還是美人計(jì)、空城計(jì),都讓我拍案叫絕。
劉、關(guān)、張三個(gè)結(jié)義的兄弟，卻比親兄弟還親，都能為相互舍生忘死。關(guān)羽被曹軍俘虜了，心里卻還想著劉備及其家屬，與曹操約法三章。劉備除了關(guān)心自己的弟弟，也愛(ài)惜自己的部下。為了趙云，竟然忍心摔自己的兒子！還說(shuō)：為這小兒，豈能令我損失一員大將！就是這句話，把趙云感動(dòng)得熱淚盈眶。
寧可我負(fù)天下，不可天下負(fù)我的三絕中奸絕曹操。生性多疑，凡是做事，事先都要仔細(xì)想一會(huì)，再下決定，到了戰(zhàn)場(chǎng)上，還要根據(jù)身旁的事物揣度一番，然后確定該怎么做。被稱為智絕的諸葛亮正是算準(zhǔn)了他這一點(diǎn)，才逼得曹操走上了華容道。不過(guò)，擁有義絕這個(gè)桂冠的關(guān)羽還是動(dòng)了惻隱之心，想起了曹操以前對(duì)他的.好，心一軟，放了曹操一馬。
江東周郎周瑜是孫權(quán)手下的大將，但他心胸狹窄。由于諸葛亮比他有智慧，就非常嫉妒諸葛亮，因而處處與諸葛亮為難。草租船借箭這個(gè)故事就是由此而引發(fā)的。不過(guò)，聰明的諸葛亮還是憑自己過(guò)人的智慧輕松應(yīng)付了過(guò)去。為此，周瑜在臨死前還在感嘆：既生瑜，何生亮？我就不明白，他干嗎要讓自己活得這么壓抑？開(kāi)心一點(diǎn)不更好嗎？
在三國(guó)眾多的人物中，我最佩服的是諸葛亮，諸葛亮是上知天文下知地理�。《宜阒嵌嘀\還為劉備出謀劃策。劉備有了他，定荊州，收兩川，平南蠻開(kāi)三國(guó)之功業(yè)。什么赤壁之戰(zhàn)啊，草船借箭啊，還有空城計(jì)！各種各樣的戰(zhàn)役，差不多都是百戰(zhàn)百勝的。在空城計(jì)中他只用了400個(gè)小兵就把15萬(wàn)個(gè)敵人嚇得丟盔棄甲、狼狽不堪，最后跑逃。在赤壁之戰(zhàn)中，利用風(fēng)力，把曹操幾十萬(wàn)大軍都烤沒(méi)了，還在華容道，捉放曹操算準(zhǔn)曹操要走的線路，一一派人埋伏，使曹操狼狽不堪。但是我認(rèn)為，諸葛亮真正的智慧在于他的神機(jī)妙算：在草船借箭中在有霧的情況下使十幾條草船輕而易舉地向曹操借借來(lái)了十萬(wàn)多支箭�？偠灾�，我認(rèn)為諸葛亮的確使一代奇才，不愧稱為臥龍。
三國(guó)里的人物個(gè)個(gè)性格豐富，各有各的傳奇，充滿了趣味。整本書(shū)細(xì)細(xì)品味，真是妙趣橫生，令人回味無(wú)窮。
讀《三國(guó)演義》有感11
最近我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，真是受益匪淺啊。《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，講述了從東漢末年到西晉初年之間近100多年的歷史。正文第一句話這樣寫(xiě)道：“話說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分�！边@句話不無(wú)道理，從周朝末年七國(guó)分爭(zhēng)并入于秦統(tǒng)一天下，楚漢相爭(zhēng)又并入于漢，書(shū)中有上百個(gè)人物，無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物來(lái)闡述忠、孝、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。
其中《趙云救阿斗》這個(gè)故事最讓我感動(dòng)，這個(gè)故事主要講了在一場(chǎng)戰(zhàn)斗中，劉備的甘，糜二位夫人和公子阿斗被沖散了，趙云苦苦追尋，才在一群逃難的百姓中找到了甘夫人，趙云又英勇奮戰(zhàn)，沖出了層層包圍圈，終于在一枯井旁找到了糜夫人和公子阿斗，救出了公子阿斗。讀了這個(gè)故事，讓我想起了汶川大地震所涌現(xiàn)出的英雄，在那場(chǎng)大地震中，武警叔叔冒著生命危險(xiǎn)前去廢墟內(nèi)尋找幸存者，手指甲都拋光了，鮮血直流，幾天幾夜過(guò)去了，他們吃不飽睡不足，但他們毫不退縮，仍然忙碌著。
這本書(shū)中最令我敬佩的人是關(guān)羽，“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”，他降漢不降曹，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操，刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎是天下無(wú)敵，他的`所作所為令人敬佩。
三國(guó)演義的作者羅貫中其所描繪每一個(gè)有血有肉的人物筆法精辟，人物個(gè)性突出，值得我們借鑒。
讀《三國(guó)演義》有感12
書(shū)是我的好朋友，我喜歡看書(shū)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讀童謠，讓我想象力豐富;讀歷史，讓我明白社會(huì)發(fā)展的規(guī)律;讀科學(xué)，讓我產(chǎn)生探索宇宙奧秘的興趣。但我最喜歡的還是羅貫中的《三國(guó)演義》。
羅貫中以如梭之筆，運(yùn)用章回體小說(shuō)的形式，記敘了東漢末年至三國(guó)時(shí)期的社會(huì)發(fā)展歷史，感動(dòng)塑造了智杰、諸葛亮、義杰、關(guān)羽、奸杰、曹操等眾多個(gè)性鮮明的歷史人物形象，為后人樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣。
《三國(guó)演義》的故事情節(jié)驚心動(dòng)魄比比皆是，曹操煮酒論英雄談笑間留下了“天下英雄誰(shuí)敵手，曹劉生子如孫仲碟”的佳話，火燒赤壁曹操統(tǒng)率八十萬(wàn)大軍南下，來(lái)勢(shì)是何等之兇，可又在一把大火中灰飛煙滅，讓人扼腕·······
智勇雙全，謙虛謹(jǐn)慎——趙云
我最敬佩的還是長(zhǎng)坂坡趙云孤身救幼子。你想一想，當(dāng)年趙云孤身一人，卻敢沖進(jìn)曹軍幾十萬(wàn)大軍之中，盡管他驍勇善戰(zhàn)，可換作別人，有這么大的膽量嗎?這一場(chǎng)殺，趙云左沖右突，如入無(wú)人之境。他沖進(jìn)曹營(yíng)找到了劉備的夫人，讓出自己的馬讓她騎，反又殺死夏候嬰，奪得青缸劍，最后才救出小主人阿斗。又沖出敵陣，終于保證了劉備唯一一個(gè)兒子的生命安全。而當(dāng)趙云拼死救回阿斗，見(jiàn)到劉備時(shí)，不表有功，卻言有過(guò)，他的謙遜之心，一至于此，著實(shí)令人欽佩。英勇善戰(zhàn)、謙虛謹(jǐn)慎、赤膽忠心是對(duì)趙云最好的寫(xiě)照。難怪贊頌趙云的詩(shī)曰：血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒，古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙之龍。
曠世奇才——諸葛亮
諸葛亮的聰明才智更讓我羨慕。隆中對(duì)簡(jiǎn)短話語(yǔ)中，體現(xiàn)出他對(duì)天下大勢(shì)的精辟分析，洞察未來(lái)，奠定鼎足天下的基礎(chǔ)。借東西，將氣象知識(shí)靈活應(yīng)用于軍事之中，創(chuàng)立了典范。空城計(jì)更加淋漓盡致地體現(xiàn)出諸葛亮是智慧的化身。在那時(shí)候，諸葛亮手下只有五千士兵，其中的一半還運(yùn)糧去了，手中只有不到三千的士兵，但他不慌不忙，從容地應(yīng)對(duì)司馬懿帶領(lǐng)的十萬(wàn)大軍，利用司馬懿的弱點(diǎn)，虛虛實(shí)實(shí)，無(wú)兵勝似有兵，直接用氣勢(shì)嚇走了司馬懿的十萬(wàn)大軍。真是非一般人能有的膽識(shí)和智慧!在他為劉備爭(zhēng)天下的過(guò)程中，處處體現(xiàn)了其超凡的智慧。從“博望城火攻李典”，“火燒新野拒曹軍”，到“智激周瑜”，“智處華容”，“智取漢中”再到穩(wěn)定漢中，出師南征和兩次出師伐魏。就連作者，在字里行間也對(duì)諸葛亮充滿了深深的敬佩。
徐庶贊嘆諸葛亮?xí)r說(shuō)：“此人有經(jīng)天緯地之才，出神鬼沒(méi)守計(jì)”，而諸葛亮在今早已成為智慧化身，聰明的代名詞。
義薄云天——關(guān)羽
關(guān)羽的“義絕”對(duì)我啟發(fā)也很深，他武藝高強(qiáng)，神勇蓋世，同時(shí)又“義不負(fù)心，忠不顧死”，是忠義的化身。他義釋黃忠這件事上，他的“義”對(duì)我感觸很深。在即將可以取下長(zhǎng)沙時(shí)，放回了黃忠，讓他換馬來(lái)戰(zhàn)。這不正說(shuō)明服人更要讓人心服，義薄云天。
三個(gè)歷史人物鮮明的性格特征在我心里留下了深刻的印象，有勇有謀、謙虛謹(jǐn)慎不也正是這個(gè)時(shí)代對(duì)我們的呼喚嗎?在《三國(guó)演義》中我體會(huì)到了戰(zhàn)馬奔騰與士兵奮戰(zhàn)之聲，感受曹操“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的壯懷激烈，我還聆聽(tīng)到了劉關(guān)張他們桃園結(jié)義的誓言。風(fēng)云變幻，刀光劍影的三國(guó)時(shí)代，文爭(zhēng)武斗，英杰輩出，那一幅幅蕩人心弦的畫(huà)面凝固遠(yuǎn)去，成為歷史的`瞬間。
不僅如此，我還從書(shū)中還學(xué)到了許多的知識(shí)，比如研究歷史的規(guī)律、分析人物的性格、分析事情的前因后果成敗原因和兵法韜略。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀和推敲的，《三國(guó)演義》中精彩的人物和歷史使我百讀不厭!只要有時(shí)間，我一定會(huì)再次捧起《三國(guó)演義》，進(jìn)入三國(guó)這個(gè)亂世英雄的舞臺(tái)。
教師點(diǎn)評(píng)
小作者對(duì)于《三國(guó)演義》的故事如數(shù)家珍，具有一定的文學(xué)功底和閱讀經(jīng)歷。特別是他對(duì)三國(guó)中三個(gè)不同人物的性格理解上升到了一定的高度，我們都知道趙云驍勇善戰(zhàn)，但是很多人只知其勇，不知他還很謙虛，小作者正是抓住了他孤身救劉備之子這件事，從趙云事后的言行中得出了他性格中的謙虛謹(jǐn)慎，深明大義。如果不是對(duì)這本書(shū)的極深研幾，小作者也不可能得出如此的感悟。諸葛亮我們都知道他聰明絕頂，小作者對(duì)他“智慧”的描述種種事例是信手拈來(lái)，讓我們驚嘆。最后由三國(guó)中印象最深刻的人物性格聯(lián)想到我們這個(gè)新時(shí)代也需要呼喚這樣的平民“英雄”，也引導(dǎo)著小作者朝著這個(gè)方向成長(zhǎng)!
讀《三國(guó)演義》有感13
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是從智和勇來(lái) 展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。例如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不管理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情——樂(lè)不思蜀。
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布就是典型的例子：如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢？
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不過(guò)分。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的.國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死在中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
懷著激動(dòng)的心情,我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
讀《三國(guó)演義》有感14
懷著激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。還有那些貪財(cái)，貪色的人，最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃，還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色，張繡投降后，曹操在營(yíng)中尋樂(lè)，便找了張繡老婆來(lái)玩弄，后來(lái)張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了，這些人物給了我很深的教育。
談到國(guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的'性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱霸江東。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡三十六歲。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性，性格關(guān)系著成功。每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
《三國(guó)演義》一書(shū)不愧為名著！值得一讀�。�
讀《三國(guó)演義》有感15
在熱鬧的羊年春節(jié)伊始，和媽媽一起讀了本《三國(guó)演義》，我一直來(lái)就喜歡讀楊紅櫻寫(xiě)的書(shū)，因?yàn)槟莻�(gè)更貼近我們小學(xué)生的日常生活，《三國(guó)演義》對(duì)我們來(lái)說(shuō)好像太過(guò)久遠(yuǎn)了吧…….然而媽媽告訴我，讀《三國(guó)演義》可以讓我體會(huì)到另一番的境界，抱著將信將疑的心態(tài)，我和媽媽花了幾天的時(shí)間讀了這本《三國(guó)演義》，讀完真的是受益匪淺�。�
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”那是羅貫中筆下的《三國(guó)演義》的開(kāi)場(chǎng)，寫(xiě)的栩栩如生，有血有肉，讓人感悟至深啊。
書(shū)中的“桃園三結(jié)義”“空城計(jì)”“草船借箭”等故事讓人栩栩如生， 譬如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò)，而后孫曹對(duì)峙，巧施連環(huán)計(jì)，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書(shū)掀起了故事的`高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面，更可以看出《三國(guó)演義》的獨(dú)到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫(xiě)得淋漓盡致，而“寧可教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣，“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫(huà)地入木三分，讀完《三國(guó)演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng)，個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢(shì)，使人讀完有種無(wú)可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無(wú)法抗拒的魅力。
《三國(guó)演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)？如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)
隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”而《三國(guó)演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
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