(實(shí)用)三國演義讀后感14篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編精心整理的三國演義讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
三國演義讀后感 篇1
《三國演義》是四大名著之一,我對于名著似乎沒有什么興趣,但自從我看了與《三國演義》有關(guān)的電視劇,漫畫等,我不禁想認(rèn)認(rèn)真真的看看原版的名著——《三國演義》。
在小時(shí)候,《三國演義》讓我認(rèn)識了“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”,“三個(gè)臭皮匠,賽過一個(gè)諸葛亮!钡缺娍谙鄠鞯男笳Z和俗語;了解了桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn),草船借箭等家喻戶曉的故事……
在稍大些時(shí),看了關(guān)于《三國演義》的青少版,對于當(dāng)時(shí)的我來說,那就是一部講述當(dāng)年歷史的小說,令我回味無窮。因?yàn)樗屛颐靼琢酥T葛亮的足智多謀,關(guān)羽的忠肝義膽,張飛的粗中有細(xì),周瑜的氣量狹小……《三國演義》中創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的形象,我現(xiàn)在仍然還能清晰可辨。
現(xiàn)在,我終于翻開了這部承載歷史,具有厚度,充滿濃郁書香的羅貫中的著作。在淡淡的黃色燈光下,映襯出這部書讓人看起來似乎有些年頭。看了《三國演義》后,他讓我明白了許多道理和許多如何做人處事,知道了當(dāng)年的歷史。
還記得第九十五回的空城計(jì)《馬謖拒諫失街亭武侯彈琴退仲達(dá)》諸葛孔明大出祁山,不想先鋒官馬謖誤失街亭,致使前線大軍節(jié)節(jié)受困。情急之下,孔明決意退守漢中。大軍盡去,諸葛亮的身邊的兵馬已經(jīng)所剩無幾。后報(bào),有司馬懿帶十五萬大軍來攻打,眾士兵人心惶惶,唯獨(dú)只有諸葛亮鎮(zhèn)定自若,他已有妙計(jì),讓士兵扮成百姓打掃街道,不許大聲喧嘩,他自己則帶兩個(gè)小童在城樓上彈奏琴,好不愜意。≌麄(gè)城鎮(zhèn)絲毫沒有大戰(zhàn)在即的緊張氣氛。司馬懿來到城下望見城門大開寂靜的樣子,就心生疑惑,恐防有詐,便轉(zhuǎn)身離去了,孔明也就不戰(zhàn)而勝了,大家都十分疑惑,孔明這才娓娓道來:“此人料吾生平謹(jǐn)慎,必不弄險(xiǎn),今見此規(guī)模,疑有伏兵,所以退去。”
短短的幾百字就把諸葛亮的聰明,司馬懿的心思縝密導(dǎo)致他的失敗表現(xiàn)的淋淋盡致,讓人好甚佩服!
其實(shí)《三國演義》中的描寫也不是全部寫實(shí)的,例如曹操這個(gè)人,在《三國演義》中,羅貫中把他描述成了一個(gè)殘忍奸詐的反面代表,歷史上的曹操的性格非常復(fù)雜,也許用現(xiàn)代的話說,他有可能是一個(gè)擁有雙重性格的.人。一方面他文韜武略,樣樣精通,生活節(jié)儉,與人談話聊天時(shí),總會充滿風(fēng)趣幽默。他在中國歷史上也是一位一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。另一方面就是他想稱霸天下的野心,而《三國演義》的作者羅貫中則是把曹操的野心夸大了,突出了他的陰險(xiǎn)狡詐,卻把他的好品質(zhì)忽略掉了。《三國演義》中還有許多的人物與實(shí)際有所出入,但這本書對于我們來說也是一本很好的小說,幫助我們學(xué)習(xí)歷史,為此提供了很好的模板。
最后,我要用《三國演義》中的詩句,《臨江仙》中的“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。”表達(dá)我對于三國中各位英雄的感慨。
三國演義讀后感 篇2
《三國演義》真乃一部大氣磅礴的好書!
全書中,給我印象最深的是曹操、孫權(quán)、劉備。
《三國演義》中給曹操的評價(jià)著實(shí)不高,他不是“英雄”是“奸雄”;不僅僅是“賊”,并且是“國賊”;諸如此類。但我不這么認(rèn)為。
在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時(shí),他說袁術(shù)是“冢中枯骨”,袁紹是“色厲膽薄、好謀無斷;干大事而惜身、見小利而忘命”,說劉璋“雖系宗室、乃守戶之犬耳”,說張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為,這只是一種蔑視、一種霸氣,但讀到后面,這些話全部應(yīng)驗(yàn),由此可見,曹操看人的眼光實(shí)在很準(zhǔn)。他的武將“李典、樂進(jìn)、典韋、于禁、許褚”等個(gè)個(gè)是猛將,全都死心塌地地跟著他出生入死,為曹操打了無數(shù)的勝仗,成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿寵、呂虔”等人則幾乎全是北方最優(yōu)秀的文臣、軍師,這些人中許多是從曹操的敵人那里過來的,由此可見曹操求賢若渴的程度無人能及,單從這方面說,他比劉備更占據(jù)“人和”。
小時(shí)候聽別人說曹操占盡了“天時(shí)”,看過書之后才懂,因?yàn)椴懿僭谙麥缭B的時(shí)候?qū)嶋H上已經(jīng)占據(jù)了北方(其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷),這樣他就有機(jī)會休養(yǎng)生息、恢復(fù)經(jīng)濟(jì),并且北方人口眾多,所以曹操的軍隊(duì)也得以迅速擴(kuò)充至五十多萬,真是占盡了天時(shí)。
再說孫權(quán),孫權(quán)相比于曹操、劉備,優(yōu)勢在于他擁有父親、哥哥留給他的富饒的江南大地和眾多的賢臣良將。這使得他成為一個(gè)“繼承者”而非“創(chuàng)業(yè)者”,但繼承者絕不可無能,孫權(quán)就是一個(gè)典型的例證,他獨(dú)具慧眼,提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的`將軍,不但奪回了荊州、還讓蜀國元?dú)獯髠,成功坐穩(wěn)了第二把交椅。我覺得孫權(quán)長人之處還在于他的韜光隱晦,他主動(dòng)受魏文帝冊封為“吳王”,避免了與魏的再次戰(zhàn)爭,得以壯大實(shí)力。孫權(quán)占據(jù)地利又認(rèn)真經(jīng)營,使得吳國穩(wěn)穩(wěn)地成為三國之中最長壽的國家。
最終說說劉備,劉備起初就不斷遭遇戰(zhàn)爭,沒有建立起穩(wěn)固的根據(jù)地,兵將都少得可憐,占領(lǐng)益州后又丟了荊州,總之十分艱難,但劉備打著漢代宗室的旗號,依仗著諸葛亮、五虎上將等的鞠躬盡瘁,在紛亂的東漢也為自我謀得的一席之地。創(chuàng)立了蜀國,建國之后,蜀魏還是打個(gè)不停,他們拼的是消耗,但劉備忘了蜀國的經(jīng)濟(jì)、軍事力量跟魏國差得太遠(yuǎn)了,拼消耗怎能抵得過魏國?這就導(dǎo)致諸葛亮、姜維為此奮斗一生、無所進(jìn)展。再加上個(gè)孬種皇帝劉禪,蜀國就這么完了!成為三國中最短命的皇帝。其實(shí)劉備能夠讓關(guān)羽先撤出荊州修養(yǎng)生息、積累實(shí)力,鞏固孫劉聯(lián)盟,那樣歷史也許就要重寫了。
《三國演義》里蘊(yùn)涵的東西太多了,這只是我對這三個(gè)人物的一些粗淺的看法。
《三國演義》不但在中國家喻戶曉,并且被世界上很多國家作為軍事教材,我以后還要不斷翻看、不斷發(fā)現(xiàn)他的價(jià)值。
三國演義讀后感 篇3
《三國演義》-中國四大名著之一,這本書我已經(jīng)讀了多遍,每次感受頗深。我認(rèn)為身為中國人,必須讀中國四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢中有太多陰謀詭計(jì),水滸中有太多過份豪氣的情節(jié),相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看,不過除了文學(xué)價(jià)值外,三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國演義這一本好書。
《三國演義》中刻畫了200多個(gè)人物,印象最深的,要數(shù)諸葛亮。
說起諸葛亮,大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上,還是在民間,諸葛亮向來是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡瘁、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時(shí),還念念不忘劉家的江山大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!
另一個(gè)值得一提的任務(wù),我想應(yīng)該數(shù)曹操了,雖然他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能是不可抹殺的。曹操最值得欣賞的就是對于人才的求賢若渴,他為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了唯才是舉的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。在令中開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有真才實(shí)學(xué)買就委以重任。
經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,形成猛將如云,謀臣如雨的.盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。陳琳歸降后,曹操愛惜他的文才,不僅不對他治罪,還照樣任用他。
曹操最后結(jié)束了三國三足鼎立的局面,統(tǒng)一了中國。他的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù),并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”三國演義給我們的生活增添了無數(shù)的樂趣,生活在新時(shí)代的我們,沐浴在春風(fēng)里,每個(gè)人都有自己的目標(biāo),更要為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路。我們雖然是新世紀(jì)的少年,是祖國的花朵,但是如果沒有《三國演義》中諸葛亮那樣淵博的知識,橫溢的才華;沒有趙云那渾身是膽的氣魄,試問,我們能有膽有識嗎?
少年朋友們,讓我們攜起手來,乘風(fēng)破浪,繼往開來,做一個(gè)有“膽”有“識”的世紀(jì)少年吧!
三國演義讀后感 篇4
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。一想到三國演義,腦海中就會情不自禁地浮現(xiàn)這經(jīng)典的開篇詞。好一個(gè)“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”,這簡簡單單的一句話卻詮釋了多么深刻的一個(gè)道理啊。
三國演義以三絕為特色:智絕,奸絕,義絕。
智絕毋庸置疑便是諸葛亮了,他是位足智多謀的天才軍事家!盎馃┩隆、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計(jì)”等,充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼,用兵大膽果斷,善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點(diǎn),攻其不備。他根據(jù)自然現(xiàn)象,巧用大霧天,“草船借箭”是其成功的范例。他利用司馬懿的多疑,巧施“空城計(jì)”,嚇退了追趕蜀兵的魏軍。試問三國中難道還有人的智慧可以超越他嗎?
我們也應(yīng)該去學(xué)習(xí)諸葛亮的智慧,但我們要學(xué)的并不是他的兵法,畢竟這在現(xiàn)代社會已經(jīng)毫無用處了,我們要學(xué)習(xí)的`是他的'方法,要學(xué)習(xí)他去巧用天時(shí)地利人和。不管做什么事,人和都是至關(guān)重要的,只有得到了大家的尊重和信任,才有可能成功的實(shí)施一個(gè)方案。反之,要是人不和,不管你這個(gè)方案是多么完美無瑕,沒有人愿意實(shí)施,一切也都白搭。
至于“奸絕”是誰,不用我說,大家也肯定都已經(jīng)心里有數(shù)了。沒錯(cuò),那就是曹操。曹操這個(gè)人生性多疑,“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”是曹操的經(jīng)典名言,也是曹操的處世之道,呂伯奢是曹操祖父曹嵩之結(jié)義兄弟,該算是曹操的叔父了。曹操行刺董卓未遂后出逃,一路被董卓追殺。后得到中牟縣令陳宮的鼎力相助。行了三日,到了成皋地方,投宿在呂伯奢家。見故人之子來到,呂伯自然喜出望外,趕緊去買酒,并讓家人殺豬招待曹操一行。而曹操在屋子里聽到磨刀的嚯嚯生,以為呂家起了歹心,于是就殺死了呂伯奢全家,后來看見被縛住的豬才知道錯(cuò)殺好人,于是與陳宮倉皇出逃,在路上遇到外出打酒的呂伯奢,便將錯(cuò)就錯(cuò)的殺死了呂伯奢,陳宮大驚,責(zé)操“知而故殺,大不義也!保懿賲s說出了他的處世格言:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!彼哉f曹操是奸絕。
義絕是是我影響最深刻的一絕,義絕以關(guān)羽為代表。而最能體現(xiàn)關(guān)羽義絕的事件便是千里走單騎。關(guān)羽雖然投降曹操,但是身在曹營心在漢,當(dāng)他得知自己大哥劉備的消息后,就不辭而別。由于關(guān)羽的離開沒有得到曹操的手諭,因此曹操的部下們一路上層層攔阻,但關(guān)羽憑借一己之力,過了五個(gè)關(guān)隘,斬曹操六員大將,東嶺關(guān)殺孔秀;洛陽城殺韓福;汜水關(guān)殺卞喜;過滎陽時(shí)殺王植;過黃河渡口時(shí)殺秦琪;在張飛占的古城外殺蔡陽。最終和劉備相會。
在我們的生活中,也應(yīng)該要像關(guān)羽一樣重情義,不為利益所誘惑,無論如何也不出賣自己的朋友,只有如此,我們才能夠得到別人的信任,才能夠交到更多真心的朋友。
總而言之,這本書使我受益匪淺,書中有許多人物的性格都非常值得學(xué)習(xí),名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長。這個(gè)寒假重讀《三國演義》,仍舊使我受益匪淺。
三國演義讀后感 篇5
羅貫中著的《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他希望在左右的'人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù),并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。他的許多詩作都是樂府中的名篇。
三國演義讀后感 篇6
《三國演義》人物紛繁,戰(zhàn)役不斷,引人入勝。官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn),諸葛亮六出祁山更是家喻戶曉,但令我印象最深刻的還是七擒孟獲。
建新三年孟獲率數(shù)十萬軍隊(duì)侵略蜀軍。諸葛亮親率五十五萬大軍迎敵,將敵方主帥七擒七縱,讓對方主帥輸?shù)眯姆诜。俗話說:“擒賊先擒王!”擒了王,卻不殺王,反而將他放了,豈非徒耗國力。然而,事實(shí)并非如此。孟獲很得當(dāng)?shù)厝诵,因此,收服孟獲也就相當(dāng)于收服了那塊地的民心。文中說:“攻心為上,攻城為下;心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下。”這也就解釋了諸葛亮為什么說:“南蠻之地,離國甚遠(yuǎn),人多不習(xí)王化,收服堪難,吾當(dāng)親去征之?蓜偪扇幔瑒e有斟酌,非可容易托人。”而且,孟獲之所以如此重要,不僅是因?yàn)樗劬徇吘,更是因(yàn)槿绻戏讲话捕,以后怎么北伐謀取天下。
可是,在地形勝于蜀軍,軍隊(duì)總?cè)藬?shù)不少于蜀軍,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不亞于蜀軍的情況下,孟獲為何又屢屢兵敗,被諸葛亮玩弄于鼓掌之中呢?
我想,也許是因?yàn)檫@幾點(diǎn)原因:
一輕敵自負(fù)。在書中,我們不乏看到這樣的記載:“人每說諸葛亮善能用兵;今觀此陣,旌旗雜亂,隊(duì)伍交錯(cuò);刀槍器械,無一可能勝吾者……”還未開始正式交鋒,便如此輕敵,諸葛亮名聲遠(yuǎn)揚(yáng),如此布陣,孟獲也不思考是否有詐,而是直截了當(dāng)做出了錯(cuò)誤判斷。此時(shí)孟獲在寨中,終日飲酒取樂,不理軍務(wù),謂眾酋長曰:“吾若與諸葛亮對敵,必中奸計(jì)。今靠此瀘水之險(xiǎn),深溝高壘以待之……”剛剛被諸葛亮放出來,就放此豪言,而讓他自信的理由僅僅是一條河流。不僅如此,孟獲在被活捉時(shí)總是會說一些類似:“此非汝之能也……”,又或是:“此乃弟貪口腹之故……”等等話語,來表明他的被俘只是運(yùn)氣不佳,如此輕敵,怎能不。
二無識人之才,乏精細(xì)之謀。在第三次與諸葛亮的較量中,他試圖派弟弟孟優(yōu)詐降,以達(dá)到里應(yīng)外合的效果,打敗諸葛亮。但是,這計(jì)謀實(shí)在是乏善可陳。一直頑強(qiáng)的孟獲突然投降,諸葛亮根本不會相信,況且還不是本人親自來,而是派弟弟來。光是這誠意就令人懷疑。不僅如此,孟優(yōu)還是一個(gè)貪吃的人,被諸葛亮灌得大醉,別說里應(yīng)外合了,就連睜開眼都是件難事。最后,偷雞不成反蝕把米,被諸葛亮活捉。
三冒失挺進(jìn),不吸取教訓(xùn)。在第一次,第六次,第七次的較量中,都被諸葛亮用誘敵深入的戰(zhàn)術(shù)擊敗。尤其是第七次,依靠著藤甲軍,讓蜀軍難以抵抗。雖不是勝券在握,但也有不少的優(yōu)勢,卻還是被勝利沖昏了頭腦,讓藤甲軍沖入了峽谷,使藤甲軍全軍覆沒。
四喪失信心,部下騷動(dòng)。在不斷的失敗中,孟獲的`部下漸漸地對勝利不抱有希望,反而被諸葛亮的睿智、包容和自信所折服,認(rèn)為孟獲必輸無疑,連自己也人頭不保。在這種心理的驅(qū)使下,他們將孟獲拱手交給了諸葛亮。
也許,諸葛亮正是看透了孟獲的這些缺點(diǎn),才使得他如此自信,將孟獲七擒七縱。
從諸葛亮身上,我懂得了知己知彼,百戰(zhàn)不殆的道理;從孟獲身上,我學(xué)到了不能在同一個(gè)地方跌倒第二次的道理。
三國演義讀后感 篇7
從小,總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國演義》,于是便纏著家人為我講《三國演義》。無奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小,歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級時(shí),終于把這本我思念已久的書勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完?墒恰獋(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生,怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現(xiàn)在,我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。
三國時(shí)代,戰(zhàn)火紛飛,英雄輩出,但——誰是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會說,他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山,自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬,找諸葛亮來共謀大事,前兩次拜訪諸葛亮不在家,當(dāng)劉備第三次找他時(shí),諸葛亮卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣,卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍,卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛亮睡醒。這件小事,足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說過:“今天下英雄,唯使君與操耳!笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這么說,劉備怎么會不是英雄?不過,我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說劉備沒有穩(wěn)固的'地盤;且不說劉備沒有太大的名氣,劉備的人品也有點(diǎn)問題,呂布之死足以證明。
想當(dāng)初,呂布曾在劉備危難之時(shí)救過他,使他避免了—場注定就不可能成功的敗仗?僧(dāng)呂布被曹操捉住,曹操問劉備該不該留下呂布時(shí),劉備卻忘恩負(fù)義地說了句:“別忘了董卓是怎么死的!”于是,呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。
這時(shí),大家可能就想到了另—位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那么,諸葛亮是英雄嗎?不錯(cuò),諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間,曾促成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)合,以及在劉備去世前,為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會想起很著名的空城計(jì)。但是,《三國志》里對此事卻予以駁斥,說當(dāng)時(shí)在陽平這個(gè)地方根本不可能發(fā)生這種事。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的司馬懿官居荊州都督,駐扎在宛城,不在陽平戰(zhàn)場,不可能發(fā)生空城計(jì)。而且,像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事情都是編出來的。如果《三國演義》里沒有出現(xiàn)這些事情,恐怕人們也不會對他那么崇拜了吧。 那么曹操呢,他算是英雄嗎?我看他也不是英雄。有—次,曹操住在朋友呂伯奢家里,聽見門外傳來磨刀聲,他起了疑心,把那家人全給殺了,還說了—句令人氣憤的話:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!”誤殺人還這么理直氣壯,此人不奸,何人奸?
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”!度龂萘x》里精彩的人物,使我百讀不厭。但是,這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)《三國演義》中各具特點(diǎn)的人物,恐怕沒有—個(gè)算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊,如孔繁森、劉玉儒、任長霞,他們都是我們的時(shí)代楷模,民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄,我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神,為家長、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神,祖國的明天會變的更美好!
三國演義讀后感 篇8
傳統(tǒng)文化既是中國的,也是世界的。如果我們?nèi)鄙賯鹘y(tǒng)經(jīng)典,就等于削弱了民族之魂。而傳統(tǒng)文化不僅僅是教育的一部分,還能培養(yǎng)人的審美能力和道德感。名著《三國演義》中“千古風(fēng)流人物”的豪邁灑脫盡是世間獨(dú)一無二的個(gè)性。足夠能引起讀者的仰慕和向往。《三國演義》以描寫戰(zhàn)爭為主,反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)的政治軍事斗爭,大概分為黃忠之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分,上演了一幕幕波瀾壯闊、氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。
《三國演義》成功地刻畫了“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周瑜,“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的曹操;“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮;以及桃園結(jié)義的劉、關(guān)、張等典型人物形象,對后世有著深遠(yuǎn)的影響。
《三國演義》中曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,他的一句名言“教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”令人毛骨悚然,如此引來千古罵名。事實(shí)上卻有些人也喜歡曹操,這歸功于曹操“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”。正是這種心懷大志,積極進(jìn)取的精神使得曹操能從亂世之中脫穎而出,建立統(tǒng)一北方的豐功偉績,才有了世人對他的欽慕,和對待生活的態(tài)度。然而他不僅雄才大略,而且愛惜人才,能打破世俗觀念,不計(jì)較個(gè)人得失!吧讲粎捀,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”是長歌行中曹操求賢若渴,尊重賢士的肺腑之言。如此尊重賢士的首領(lǐng),總是讓人心頭一暖,歸屬于他的帳下。他的志氣,開拓進(jìn)取,積極向上,愛才給曹操贏得了極大的.關(guān)注度。
諸葛亮人稱“臥龍”,他不但熟知天文地理,精通兵法戰(zhàn)術(shù),志向遠(yuǎn)大,其“鞠躬盡瘁死而后已”的崇高品德為人們所敬仰,被譽(yù)為“千里良相”,劉備愛才心切,懇求諸葛亮幫他完成興復(fù)漢室的大業(yè),聯(lián)孫抗曹,大敗曹軍于赤壁,奪占荊、益二州,形成三國鼎立之勢。就在劉備攻打吳國時(shí),損兵折將,退守白帝城,在臨死前囑咐諸葛亮,如劉禪成器就輔佐他;如他爛泥扶不上墻就取而代之,幫他攻下這天下!笆苋斡跀”H,奉命于危難之間”諸葛亮盡全力輔佐劉禪。一篇《出師表》誠摯動(dòng)人,感人至深。深刻表達(dá)了對君主的忠誠,在百軍之際他沒有放棄劉備給他留下大業(yè),毅然接過了重?fù)?dān)而毫無怨言。
《三國演義》中的傳統(tǒng)文化是民族的血液,是人類的精神家園,存在于人們的生活方式和思維意識當(dāng)中,我們每一天所經(jīng)歷的的事物中,往往都具有或深或淺的文化意蘊(yùn),布滿點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化痕跡。而《三國演義》的文化在于精神的傳承。曹操的心懷大志,積極進(jìn)取,不計(jì)較個(gè)人恩怨,尊重賢才人士;諸葛亮對君主的忠誠,責(zé)任感和對漢室的熱愛;性格清高,但卻淡泊名利的情懷,讓我們了解到民族的經(jīng)典,不僅提高了個(gè)人的生活品味和審美情趣,提高了個(gè)人的素養(yǎng)和鑒賞能力,而且讓人的品格在潛移默化中不斷得到完善。
梁啟超先生說“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年進(jìn)步則國之進(jìn)步”。少年是國家的未來是傳承民族文化傳統(tǒng)的主力軍,我們要嚴(yán)格要求自己,把傳承民族文化傳統(tǒng)作為己任,挑起重?fù)?dān),為國家貢獻(xiàn)自己的一分力量。
三國演義讀后感 篇9
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅-----”
夏日,趁著涼爽的晚風(fēng),一個(gè)人獨(dú)自乘涼,悠閑而自得。打開音樂,一曲《滾滾長江東逝水》就像徜徉的海水般奔流不息,波蘭起伏,其音調(diào)扣人心弦。
冷風(fēng)迎面而來,我抬頭仰望著天空,看見群星閃耀,就像一幅幅畫面在涌動(dòng),朦朦朧朧的,一場帷幕映入我的眼簾。眼前浮現(xiàn)了一個(gè)硝煙四起兵荒馬亂的東漢末年,朝政衰敗,奸臣當(dāng)?shù)。天下三分,曹操扶天子以令諸侯,殺董卓敗袁紹,虎踞中原。孫權(quán)挾天險(xiǎn)而望中原,龍盤江東。劉備至賢至德,乃東漢皇室后裔,胸懷光復(fù)漢室,統(tǒng)一中原的大志,天下之民無不競相稱頌。但恰不逢時(shí),時(shí)運(yùn)不濟(jì)。而我,也不知不覺地融入其中,莫名其妙地成為了劉備帳下的一員大將。
為此,主公三顧茅廬,邀孔明出山。孔明深感其誠,決心輔佐主公。在其帳下運(yùn)籌帷幄,點(diǎn)兵派將,貫看春風(fēng)秋月。從此,劉備形勢大逆轉(zhuǎn),經(jīng)過了赤壁之戰(zhàn)一役,戰(zhàn)勢峰回路轉(zhuǎn),曹軍大敗,蜀軍實(shí)力大增。幾年之后,蜀國兵強(qiáng)馬壯,文有諸葛亮,武有五虎上將,作戰(zhàn)所向披靡,戰(zhàn)無不勝。要不了多久,只要堅(jiān)持軍師的聯(lián)吳抗曹政策,中原將唾手可得?墒,感情迷失了方向,動(dòng)搖了真理的抉擇。
劉、關(guān)、張三兄弟自桃園結(jié)義后,情同手足,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。不幸地是,關(guān)羽被吳國的呂蒙所殺害。主公大怒,不停軍師的多番勸阻,誓滅吳國。為此,興兵百萬,御駕親征。但是使不得如意,雙方交戰(zhàn),必有一傷,將上死傷無數(shù),橫尸百萬,主公也落得個(gè)白帝托孤的下場。近在咫尺的夢想,又陷入了萬丈深淵。
伐魏大計(jì),任重而道遠(yuǎn)。諸葛丞相為完成主公所未了之心愿,南征北戰(zhàn),六出祁山,揮師北上。眼見就要大獲全勝,可恨那劉阿斗枉信奸佞,不明是非,召丞相回朝,所以又功敗垂成了!這真是可悲又可嘆阿!
丞相雖然神機(jī)妙算,卻也過于謹(jǐn)慎。自馬謖街亭失守后,他更是不相信任何人。他事事親力親為,以至于心力交瘁,悲歌五丈中原。見到這一幕,我不禁潸然淚下。“出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟!边@是何等的遺憾。
丞相去后,魏延等紛紛造反,蜀中經(jīng)此一戰(zhàn),兵困馬乏,即使有丞相的傳人姜維把持要塞,但始終難以力挽狂瀾,大勢已去哉!魏軍反擊,漢中臨危,到處是殘亙斷壁。眼見著將士們一各個(gè)倒下,我心痛不已。在一次的運(yùn)糧中,我軍受伏,全軍覆沒。作者為這次的運(yùn)糧官,我只有孤軍奮戰(zhàn)。一支離弦的.箭似豹狼野獸般飛射而來。我心悸未定,“刺”一聲驚天動(dòng)地,一股劇痛涌上心頭,頓時(shí)血液四濺,倒于馬下。
冷風(fēng)拂面吹來,我不禁打了個(gè)寒顫,我急促地喘了口氣。余悸未定,原來是南柯一夢。
歲月蹉跎,斗轉(zhuǎn)星移,誰勝誰敗又何所謂呢?戰(zhàn)爭,給百姓帶來家破人亡,七兵馬革裹尸,蔣軍戰(zhàn)死沙場。這只是統(tǒng)治者為了滿足自己的私欲而帶來的災(zāi)難罷了。到如今已灰飛煙滅,留下的只是一坯黃土。
感悟傷吾懷,撫膺長嘆息。
音樂聲漸漸淡去,留下的只是一段熠熠生輝的歷史罷了。
三國演義讀后感 篇10
以蜀漢為主體,所以,作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對魏中的主要角色,曹操,則是以貶居多。
《三國演義》是我國的四大奇書之一(三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅),亦是章回小說之一,所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位,也得到很多的評價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……,其中我最感興趣的有。
一、《過五關(guān)斬六將》:當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Wo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營下,卻無時(shí)無刻地掛念的大哥,時(shí)時(shí)打聽大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的'女眷們乘車,到東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后,此時(shí),關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽,雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策,但哪里是關(guān)羽的對手,兩人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過五個(gè)關(guān)口,殺六員守將,才渡過黃河,他雖然感到有些愧對曹操,但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面,殺這么多人,也是沒有辦法的事。
二、《的蘆救主》:此時(shí),劉備雖然對劉表的召請,心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn),到第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開始參加劉備代替劉表主持的《豐年大宴》,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設(shè)下計(jì)策,把趙云支開,等到酒過三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,個(gè)人總結(jié)走近劉備席前,悄悄地向他說過:《蔡瑁想要?dú)⒛,你趕快從西門逃走吧!》于是,劉備立即跨上的盧向西門逃出去,但沒想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時(shí),劉備只好向急流中跨下去,這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:“的盧,你要救我!”的盧好像是聽懂他話似的,奮力竄起來,使劉備脫離險(xiǎn)境。
這二則故事使我受到啟發(fā),
(一)是讓我感受到關(guān)公的重義氣,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以兩位嫂嫂的安全為重;
(二)是讓我感受到人不可只注重外表,認(rèn)為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動(dòng)的盧馬,所以,在主人最危急之時(shí),它無克主反而是救主人一命。
看完三國演義,才感覺到中國文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,《三國演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f,故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會覺得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,《三國演義》不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說的典范之一,所以,《三國演義》真是一本值得在再看的好書,每閱讀一次,就感覺多一次不同的體驗(yàn),文學(xué)素養(yǎng)也提升許多。
三國演義讀后感 篇11
《三國演義》是我國第一部長篇?dú)v史小說,其將歷史事實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)合理統(tǒng)一的創(chuàng)作手法,在我國小說發(fā)展史上占據(jù)了極其重要的地位。
掩卷凝思,用“亂世出英雄”一詞來形容這個(gè)時(shí)代再好不過了,在這個(gè)年代里,烽火連天,餓殍遍野,戰(zhàn)事頻繁,民不聊生。借用魯迅的話說,就是“夢里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗”。然而,越是滄海橫流,越能顯出英雄本色。因此,這既是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,又是一個(gè)既有英雄氣概又有浪漫情懷的時(shí)代,不知多少人物在這里指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字,不知多少蓋世英雄在這里大顯身手叱咤風(fēng)云,正所謂“江山如畫,一時(shí)多少豪杰。”
打開三國風(fēng)云人物榜,曹操則是首要人物,他可能是歷史上性格最復(fù)雜,形象最多樣的人了,他聰明絕頂,又愚不可及;奸詐狡猾,又坦率真誠;豁達(dá)大度,又疑心多慮;寬宏大量,又心胸狹窄。一句“寧使我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”已盡顯其奸詐,但他逐鹿中原時(shí),挾天子以令諸侯,平袁紹,滅呂布,戰(zhàn)張繡,擒韓遂那份氣魄和膽識卻是常人所不能及的,因此用“治世之能臣,亂世之奸雄”形容他再好不過了。
做為蜀國的開國之君劉備當(dāng)然也屬英雄人物,劉備原是中山靖王之后,黃巾之亂時(shí),組織民兵反抗過,但其在中原大戰(zhàn)中,屢戰(zhàn)屢敗先后投奔過呂布,袁紹,曹操,劉表等,可能有人會問,劉備總是寄人籬下,為什么還稱作英雄呢?答案很簡單,劉備有英雄之才,大丈夫能屈能伸,寄人籬下也只是暫時(shí)的,當(dāng)他有了真正的軍事力量時(shí),必當(dāng)盡顯其英雄本色。在曹操與其青梅煮酒論英雄時(shí),劉備“巧借聞雷來掩飾,隨機(jī)應(yīng)變信如神,”更展現(xiàn)出劉備的英雄能力,后來劉備“牧兼二州”,從一個(gè)當(dāng)初連根據(jù)地都沒有的人到現(xiàn)在成為“三國鼎立”之一的君主,這樣的人能不稱作英雄嗎?
然而《三國演義》中忠與智的化身當(dāng)推諸葛亮。諸葛亮字孔明,他無疑是中國歷史上杰出的政治家,他的出山使命運(yùn)的天平開始向劉備傾斜,諸葛亮自隆中出山后,為報(bào)劉備知遇之恩,施展自己的才華,竭忠盡智,鞠躬盡瘁,死而后已,他火燒新野,決戰(zhàn)赤壁,智取荊襄,七擒孟獲,六出祁山。劉備去世后,他盡心輔佐這位扶不起的阿斗,最終病死于五丈原。諸葛亮的一生讓我們看到了他所代表的古代知識份子最寶貴的一面。
下面一位則是吳國開國君主孫權(quán),孫權(quán)接手東吳年僅十八歲,在周瑜,魯肅的輔佐下統(tǒng)一了江東之地,孫權(quán)是在三國之中最后稱帝的',也是最后滅亡的,這就說明了他沉得住氣,這是一個(gè)政治家,軍事家必需的素質(zhì),只有這樣才能克敵致勝,而孫權(quán)正是明白這一點(diǎn),才開創(chuàng)出吳國的基業(yè)。
千年之后,每每重溫當(dāng)年英雄豪杰磊落江湖鏖戰(zhàn)沙場的悲壯情景,便不由涌起一股沖動(dòng),我想,三國文化以其氣貫長虹之勢將永遠(yuǎn)回蕩在歷史的長河之中,給人以不盡的回味和思考。
三國演義讀后感 篇12
一、桃園三結(jié)義
劉備、關(guān)羽和張飛三位英雄偶然相遇,就惺惺相惜,意氣相投,以天下為己任,在桃花紛飛的園林里,舉酒結(jié)義,對天盟誓,上報(bào)國家,下安黎庶,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死,開始了他們的英雄之旅,最終成就了一番霸業(yè)。這說明一個(gè)人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,至少要二人、三人甚至更多的人共同努力,才能成就一番事業(yè),正所謂“一個(gè)好漢三個(gè)幫,一個(gè)籬笆三個(gè)樁”。
曹操此人,生性多疑,但也是個(gè)有義之人。他敢殺董卓,但在殺呂伯奢一家時(shí),無不顯示出他多疑的特點(diǎn),連縣令陳宮也棄他而去、投奔他人了。
在這里我對曹操與劉備做一個(gè)比較:劉備心胸寬廣,曹操心胸狹窄;劉備信任他人,曹操性格多疑。我還有個(gè)想法:如果劉備沒有結(jié)義,他能建國嗎?如果陳宮把曹操送到京城去,他還有命嗎?
我覺得,歷史有時(shí)候是個(gè)巧合,有時(shí)候是個(gè)奇跡。
二、三英戰(zhàn)呂布
讀了這一回合后,我首先要說說我的'感想。
劉備滅黃巾軍,卻只當(dāng)上個(gè)縣令,我有些抱打不平?晒珜O瓚路過那里,順便帶了他們,在此又是一次巧合。要是華雄殺了兩員大將后又帶兵沖入諸侯營中,恐怕或者的只有關(guān)羽和張飛了吧。董卓這個(gè)人陰險(xiǎn)無比,我最不喜歡,打不過就殺人掠財(cái),倉皇逃跑,真是卑鄙無恥。
在這一回合中司徒王允用貂蟬使離間計(jì),迫使呂布?xì)⑺懒硕,拯救了老百姓。在此我想說明一點(diǎn),這計(jì)應(yīng)該是美人離間計(jì),因?yàn)殡x間也是分男女的。
我還有兩點(diǎn)疑問:要是關(guān)羽不是因?yàn)闅⑷A雄消耗精力,或許就有可能直接把呂布給殺了;呂布在紀(jì)靈打劉備時(shí)的勸和,說明呂布也不是那么小人。所以,歷史中的人是最好不要輕易去評判的。
三、煮酒論英雄
讀了這一回合,我覺得曹操借別人的命以定軍心,雖軍心定了,但曹操的行為不禁讓人指責(zé)。雖然打敗了袁術(shù),占了壽春,但他的行為讓人心驚膽寒。
占了壽春,他又攻打徐州呂布。這時(shí)呂布不聽陳宮的勸告,整日飲酒作樂,濫殺無辜,仗著自己武藝高強(qiáng),還有赤兔寶馬,自以為是,結(jié)果被手下抓了送給曹操。呂布這個(gè)人可以說并不完全是壞人,但也不能說是個(gè)好人。所以一些人我們很斷定他是好是壞,就像秦朝丞相李斯,也是難以分辨出來的。
這回我要講的一點(diǎn),也是最重要的稱王條件,只有六個(gè)字:天時(shí)、地利、人和。什么是天時(shí)?天時(shí)就是你的運(yùn)氣,比如劉備和曹操論英雄時(shí)的打雷,讓劉備掩飾了自己,借機(jī)逃離了許都,才有機(jī)會成就蜀國偉業(yè),這就是天時(shí)。什么是地利?那就是根據(jù)地的優(yōu)勢。比如曹操的老巢就在許都,他就可以挾天子以令諸侯。人和就是,人心所向,上下一心。例如劉備除了有關(guān)羽和張飛,還有諸葛亮、趙云、黃蓋等人的相助,有人民的擁護(hù)和愛戴,才有可能建國建業(yè)。
這短短六個(gè)字的背后,隱藏了太多玄機(jī)。
三國演義讀后感 篇13
《三國演義》是羅貫中著。這本書訴說著在烽火連年的戰(zhàn)爭環(huán)境中的一本文學(xué)經(jīng)典。
第一回關(guān)羽、劉備、張飛在桃園三結(jié)義。他們?nèi)齻(gè)人愿意結(jié)為三兄弟,一起報(bào)效國家。他們?nèi)税茨挲g排序,劉備為長兄,關(guān)羽為次,張飛為三弟。這時(shí)他們?nèi)齻(gè)人決定一起加入朝廷的隊(duì)伍。
我最喜歡的一回是第二十九回,?諸葛亮智取三城?。這一回說:以前蜀國的五虎將中只剩下一個(gè)趙云。他雖然年紀(jì)已經(jīng)很大了,但得知伐魏的消息,還是主動(dòng)請戰(zhàn)。諸葛亮對趙云很信任,就認(rèn)命為先鋒。趙云威風(fēng)不減當(dāng)年,上陣后連斬魏國先鋒韓德等五員大將。魏國主將夏侯楙慌了手腳,派重兵設(shè)下了埋伏來對付趙云。
趙云勇往直前,結(jié)果被魏國包圍在山谷中。趙云以為自己殺不出去了,這時(shí)張飛的兒子張苞。關(guān)羽的干兒子關(guān)興帶著兩隊(duì)人馬殺來,原來諸葛亮知道趙云的脾氣,早就安排了接應(yīng)的`人馬。三路人馬匯合后士氣大振,殺的夏侯楙落荒而逃。
夏侯楙躲進(jìn)了南安城中,夏侯楙走投無路,只好向諸葛亮投降。最后活捉了夏侯楙。
天水太守馬遵接到夏侯楙請求信,正準(zhǔn)備發(fā)兵,姜維出來阻止說:這是諸葛亮的詭計(jì)。姜維獻(xiàn)上一計(jì)由他帶領(lǐng)著三千精兵埋伏在城外,然后馬遵帶領(lǐng)一隊(duì)人馬號稱去支援南安。但不要走得太遠(yuǎn),諸葛亮一定趁虛襲擊天水,到時(shí)候一定會兩面夾擊打敗他。按照他的計(jì)策,果然打敗了偷襲的趙云。諸葛亮聽說有人能夠識破他的計(jì)謀,非常吃驚,就想把姜維爭取過來。
有人問諸葛亮:為什么不捉夏侯楙?諸葛亮呵呵一笑說:夏侯楙不過是只鴨子,而姜維是只鳳凰呀!
只要思考,都能聰明!
我從前認(rèn)為諸葛亮很聰明,我看到這一回時(shí),這才知道,姜維也很聰明啊!以后我也得多動(dòng)腦筋,多思考啊!
三國演義是羅貫中著。這本書訴說著在烽火連年的戰(zhàn)爭環(huán)境中的一本文學(xué)經(jīng)典。
第一回關(guān)羽、劉備、張飛在桃園三結(jié)義。他們?nèi)齻(gè)人愿意結(jié)為三兄弟,一起報(bào)效國家。他們?nèi)税茨挲g排序,劉備為長兄,關(guān)羽為次,張飛為三弟。這時(shí)他們?nèi)齻(gè)人決定一起加入朝廷的隊(duì)伍。
我最喜歡的一回是第二十九回,?諸葛亮智取三城?。這一回說:以前蜀國的五虎將中只剩下一個(gè)趙云。他雖然年紀(jì)已經(jīng)很大了,但得知伐魏的消息,還是主動(dòng)請戰(zhàn)。諸葛亮對趙云很信任,就認(rèn)命為先鋒。趙云威風(fēng)不減當(dāng)年,上陣后連斬魏國先鋒韓德等五員大將。魏國主將夏侯楙慌了手腳,派重兵設(shè)下了埋伏來對付趙云。
趙云勇往直前,結(jié)果被魏國包圍在山谷中。趙云以為自己殺不出去了,這時(shí)張飛的兒子張苞。關(guān)羽的兒子關(guān)興帶著兩隊(duì)人馬殺來,原來諸葛亮知道趙云的脾氣,早就安排了接應(yīng)的人馬。三路人馬匯合后士氣大振,殺的夏侯楙落荒而逃。
夏侯楙躲進(jìn)了南安城中,夏侯楙走投無路,只好向諸葛亮投降。最后活捉了夏侯楙。
天水太守馬遵接到夏侯楙請求信,正準(zhǔn)備發(fā)兵,姜維出來阻止說:這是諸葛亮的詭計(jì)。姜維獻(xiàn)上一計(jì)由他帶領(lǐng)著三千精兵埋伏在城外,然后馬遵帶領(lǐng)一隊(duì)人馬號稱去支援南安。但不要走得太遠(yuǎn),諸葛亮一定趁虛襲擊天水,到時(shí)候一定會兩面夾擊打敗他。按照他的計(jì)策,果然打敗了偷襲的趙云。諸葛亮聽說有人能夠識破他的計(jì)謀,非常吃驚,就想把姜維爭取過來。
三國演義讀后感 篇14
《三國志》里曾說過:“讀書百遍,其義自見”意思是讀書要反復(fù)讀,反復(fù)思考,才能領(lǐng)悟其中的道理。是啊,一本書的價(jià)值何其之高?不反復(fù)讀幾遍,怎能理解其中所蘊(yùn)藏的道理呢?前年爸爸買了一套四大名著作為生日禮物送給我,而我卻只對《三國演義》情有獨(dú)鐘,并且愛不釋手,來來回回看了三、四遍。這個(gè)暑假,我又品讀并研究了《三國演義》,獲得了新的感悟。
這本書里講述了東漢末年,天下大亂,群雄崛起。曹操“挾天子以令諸侯”,討伐群雄,經(jīng)官渡之戰(zhàn)后占領(lǐng)中原;劉備與關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義,后又三顧茅廬,諸葛亮出山后出謀劃策,幫助劉備建立了蜀漢,占據(jù)西川;孫權(quán)則繼兄父基業(yè),統(tǒng)一江東。三國鼎立后,曹操病死,其子曹丕稱帝,廢漢立魏。劉備為報(bào)孫權(quán)害死關(guān)羽之仇,興百萬人馬進(jìn)攻東吳,卻遭陸遜火燒連營,敗回白帝城,之后病逝。諸葛亮盡心盡力輔佐劉禪,六出祁山,卻回回以失敗告終,自己也積勞成疾,病逝五丈原。怎知?jiǎng)⒍U昏庸,聽信奸臣,蜀國日漸衰落。此時(shí),曹丕之子曹睿病死,司馬氏奪權(quán),司馬炎篡位,建西晉,又滅蜀亡吳,統(tǒng)一天下。
在魏、蜀、吳三國中,每個(gè)國家都很強(qiáng)大,既有謀士,又有武將,且地廣人多,但最后卻讓后來居上的司馬氏當(dāng)了皇帝,這是為什么呢?因?yàn)樗麄兦髣傩那校枷胍徊降翘,還十分多疑。就如曹操,他猜忌所有人,先殺了自己的好友呂伯奢一家,后又殺死了可以治他頭疾的華佗,同時(shí)也斷送了自己的性命。而劉備卻是一個(gè)善用人才的人。他胸懷大志,求賢若渴,三顧茅廬,請得諸葛亮出山。隨后又憑借諸葛亮的謀略與武將們的驍勇才得以建國稱帝。但他最后卻一意孤行,不聽諸葛亮、趙云勸諫,攻打東吳,最終導(dǎo)致蜀國元?dú)獯髠约阂膊∷懒。從這里我們可以看出,心急是吃不了熱豆腐的,要腳踏實(shí)地地去完成自己的抱負(fù),也不能一時(shí)怒火沖心,做出不理智的事情。像呂布那樣的人,自恃武藝高強(qiáng),把所有人都不放在眼里,最終還不是被曹操給殺了?想要成功,不僅要有抱負(fù),還要有行動(dòng),要努力去實(shí)現(xiàn),一步一個(gè)腳印,才能走完成功之路,獲得成功的喜悅。
在《三國演義》中,每一個(gè)人都能告訴我們做人和做事的真理:關(guān)羽告訴我們,做人要時(shí)刻講義氣,不背信棄義,不去做小人;諸葛亮告訴我們,做事要“三思而后行”,不能魯莽;周瑜告訴我們,做人不能像他一樣,以小人之心度君子之腹,要做一個(gè)氣量大的人,做一個(gè)不嫉妒別人的人;曹操告訴我們,做人不能敵視對方,猜忌對方,要化敵為友,才能成就大事······
一本好書,就像一個(gè)朋友,能相伴人一生。在三國演義這本書中,我領(lǐng)悟到了成功的.關(guān)鍵,體會到了書中的奧秘。明白:成功其實(shí)并不困難,只要你有一顆執(zhí)著的心,敢于拼搏的心,堅(jiān)持不懈的心去奮斗,去實(shí)現(xiàn)理想,我相信,成功的大門一定會為你開啟!
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