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三國(guó)演義讀后感

時(shí)間:2023-09-07 10:11:31 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

三國(guó)演義讀后感

  認(rèn)真品味一部名著后,想必你有不少可以分享的東西,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的三國(guó)演義讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

三國(guó)演義讀后感

三國(guó)演義讀后感1

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴,氣勢(shì)宏偉的贊歌拉開(kāi)了三國(guó)的序幕!度龂(guó)演義》是我百看不厭的一部名著,它不僅讓我了解了許多驚險(xiǎn)曲折的故事,還讓我認(rèn)識(shí)了不少個(gè)性鮮明的英雄。

  小說(shuō)《三國(guó)演義》,以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景,講述了從黃巾之亂開(kāi)始,到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,再到神機(jī)妙算的諸葛亮三分天下,直至三國(guó)統(tǒng)一歸晉的故事。故事中英雄云集:關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄,趙子龍大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡,張翼德力拒當(dāng)陽(yáng)橋,勇馬超興兵復(fù)仇,黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風(fēng)發(fā)!何等的`豪情萬(wàn)丈!幾百個(gè)人物形象,在羅貫中的筆下,都是那么個(gè)性鮮明,栩栩如生。

  在《三國(guó)演義》的人物中,我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了。他通天文,知地理,不管別人有什么陰謀詭計(jì)都瞞不了他,他還能利用自然環(huán)境的變化來(lái)完成用兵之計(jì),簡(jiǎn)直聰明賽神仙啊!當(dāng)然,在書(shū)中機(jī)智聰明不止諸葛亮一個(gè),比如吳國(guó)的大都督周瑜也是很有計(jì)謀的?墒亲x完《草船借箭》,我才知道,聰明才智固然重要,但更需要你有一顆寬宏大量的心。由于諸葛亮才華橫溢,料事如神,使周瑜非常嫉恨,他把諸葛亮看作是東吳一患,要找個(gè)借口害死他。于是周瑜便讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,要完不成,就按軍法處死諸葛亮。讀到這里,我真替諸葛亮捏了一把汗。但諸葛亮卻胸有成竹,憑著他的智慧和機(jī)智,在三天之內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)多支箭,完成了他的任務(wù),把周瑜氣得啞口無(wú)言。不過(guò)最讓我佩服的,并非是諸葛亮憑著神機(jī)妙算,“借”來(lái)了十萬(wàn)支箭,而是諸葛亮看穿了周瑜想害他,卻沒(méi)有生氣。他反而以大局為重,繼續(xù)與吳國(guó)合作,最后才打敗了實(shí)力強(qiáng)大的曹操,贏得了赤壁之戰(zhàn)。試想,如果諸葛亮也心生怨氣,與周瑜纏斗,那戰(zhàn)役的結(jié)果,怕是要改寫(xiě)了呢。

  《三國(guó)演義》不愧是四大名著之一,蘊(yùn)藏了許多做人的智慧與道理,值得一讀再讀。我希望通過(guò)自己的勤奮和努力。成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才,聰明能干,又心胸寬廣的人。

三國(guó)演義讀后感2

  大家想必都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“合久必分,分久必合!钡摹度龂(guó)演義》吧!

  《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀粲明珠。它描寫(xiě)了東漢末年三國(guó)之間的紛爭(zhēng)。全書(shū)一百二十余回,回回曲折迷離,引人入勝。其中那一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事,無(wú)不讓人沉醉其中,那一個(gè)個(gè)雕刻得栩栩如生的人物,更讓人有和這些英雄結(jié)交的'念頭。

  更重要的是讀《三國(guó)演義》讓我明白了一個(gè)道理:不能因小失大!書(shū)中的劉備因?yàn)閷O權(quán)殺了自己的二弟關(guān)羽,就一賭氣率領(lǐng)蜀軍攻打東吳,又不慎被陸遜火燒連營(yíng),且燒得片甲不留。自那一仗后,蜀國(guó)就開(kāi)始走下坡路了,乃至滅亡。本來(lái)蜀國(guó)兵多將廣,人才濟(jì)濟(jì)糧食充足,是三國(guó)中最有希望統(tǒng)一中原的國(guó)家。但因?yàn)閯涞囊蛐∈Т,一切都變了?/p>

  劉備的過(guò)失恰恰應(yīng)證了那名話:“圣人千慮必有一失;愚人千慮,必有一得。”哪怕我們做不了圣人,那么我們就做愚人,事事考慮周到且小心,就會(huì)取得成功。

  正如我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東,假如他當(dāng)時(shí)只把日本侵略者趕出中國(guó),滿足現(xiàn)狀,而沒(méi)有選擇開(kāi)辟中國(guó)的道路。中國(guó)會(huì)有現(xiàn)在富強(qiáng)的現(xiàn)狀嗎?答案絕對(duì)是否定的。

  所以說(shuō),做人要胸懷大志,有時(shí)更要放棄眼前的小利益,去追求更具價(jià)值的東西。

  作為青少年,我們更應(yīng)明白這個(gè)道理,否則,就會(huì)失去我們的大好前程。汶川大地震中的小英雄——雷某某,備受人們矚目?伤蛐∈Т,受外界的不良誘惑放棄了自己的前程而踏上了違法犯罪的道路。

  正所謂:“千里之堤毀于蟻穴!蔽覀冃量嘈藿ǖ拇蟮蹋^不能因小小的螻蟻而毀滅,讓自己的辛苦付諸東流。所以,我們要明白:“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下。”從現(xiàn)在做起,以不因小失大為鑰匙,打開(kāi)那扇成功的大門(mén)。

  因此,我們要做到能屈能伸,還要謹(jǐn)慎。不能像劉備那樣因小失大,而應(yīng)該忍人之所不能忍,方能為人所不能為,才能成就偉業(yè)。

三國(guó)演義讀后感3

  《三國(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了東漢末年一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的恢宏歷史時(shí)代,描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),塑造了眾多栩栩如生的人物形象,俗話說(shuō)亂世出英雄,于是形成了魏、蜀、吳三足鼎立的局面。

  嘆蜀亡,遙想三國(guó),最可悲的莫過(guò)于蜀國(guó)了。想想那劉備,本來(lái)是仁義之師,又有五虎將,臥龍、先生相佐,怎么會(huì)有那么悲慘的結(jié)局呢?原因只有三點(diǎn):一時(shí)劉備的婦人之仁。有一些千載難逢的`大好機(jī)會(huì),常被劉備的仁推得一干二凈。所以,劉備的仁為蜀國(guó)的滅亡埋下了禍根。二是后主劉禪的不思進(jìn)取。安于現(xiàn)狀,總認(rèn)為自己擁有蜀國(guó)就夠了,不想與魏、吳兩國(guó)爭(zhēng)奪天下,這怎么行呢?第三點(diǎn)也就是最重要的一點(diǎn),莫過(guò)于諸葛亮的頑固。諸葛亮能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。智者諸葛亮卻不敢有此非分之想,以至于最后六出祁山,客死五丈原。論五虎三國(guó)可以說(shuō)是精彩紛呈,其中每個(gè)人物都寫(xiě)得栩栩如生,我最喜歡其中的蜀中五虎將關(guān)、張、趙、馬、黃:

  先說(shuō)關(guān)羽,手執(zhí)一把青龍偃月刀,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜,力拔山河,武藝超群,有武圣的美稱。他義薄云天,溫酒斬華雄、單刀赴會(huì)等,可謂是五虎之最。

  再說(shuō)張飛,他豹頭龍須,虎背熊腰,好不威風(fēng)!他聲如洪鐘,一聲大喊,足以讓三山五岳黯然失色,在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物,是一條鐵骨錚錚的英雄好漢。

  還有馬超,一柄寒光槍如銀龍出海,一件銀袍與日月同光。俠肝義膽的他藝壓群雄,縱然置身于百萬(wàn)大軍中,也能殺出一條血路安然脫險(xiǎn)。

  接下來(lái)是趙云,他英俊瀟灑,文武雙全,既有過(guò)人的膽識(shí),又有不同尋常的智謀。所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝,真是名副其實(shí)的常勝將軍。

  最后便是黃忠。他刀法揮舞如風(fēng),箭法更是了得,百步穿楊的黃老將軍可是一位大名鼎鼎的神射手,一箭可射的山開(kāi)石裂。雖說(shuō)已是老將,但他老當(dāng)益壯,戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)豐富,真是寶刀不老!

  俗話說(shuō)得好:百聞不如一見(jiàn)。還是讓經(jīng)典《三國(guó)演義》伴你成長(zhǎng)吧!

三國(guó)演義讀后感4

  書(shū)中自有黃金屋,每一本書(shū)都是一個(gè)世界。面對(duì)浩如煙海的書(shū)海,美文雜志數(shù)不勝數(shù),外國(guó)名著琳瑯滿目,但當(dāng)我遨游于書(shū)海中時(shí),我更喜歡捧一本古書(shū),一本散發(fā)著書(shū)香的《三國(guó)演義》。

  作為四大名著之一,它可謂是老少皆可讀之,它生動(dòng)的人物形象,跌宕起伏的故事情節(jié),無(wú)一不讓人稱贊。面對(duì)一章一回的故事,我更喜歡撇下這陳舊的想法,將它作為一本人物傳記來(lái)閱覽。

  縱觀三國(guó)無(wú)數(shù)豪杰,在武將中,我最喜愛(ài)的便是關(guān)羽了。他武藝高超,技?jí)喝盒;他為人忠義,有義氣,有膽識(shí);但他歧視別人,為人驕傲,以致最后驕兵必?cái) 盍钗揖磁宓模撬喂钳焸逆?zhèn)定自若,是他被呂蒙俘虜時(shí)的一腔熱血。面對(duì)魏軍的威逼利誘,他從容鎮(zhèn)定,不向敵人妥協(xié)半步,被風(fēng)吹起的長(zhǎng)須,掃盡了曹操的希望,也揚(yáng)出了一篇千古贊歌。他教會(huì)了我為人正直、忠義。

  而對(duì)于謀士,我喜愛(ài)的便是大名鼎鼎的諸葛孔明了。諸葛亮擁有曠世之才,有勇有謀,且善于用兵,能洞察一切?梢哉f(shuō)劉備事業(yè)的`成功有一半是他的功勞劉備死后,蜀軍完全由他主持,若沒(méi)有諸葛亮的幫助,蜀國(guó)早已滅亡。他三氣周瑜,諸葛亮巧妙地把周瑜氣得身亡,盡顯了他的智高一籌,勝券在握、成足在胸的智謀。他草船借箭,則是體現(xiàn)出他巧用天時(shí),知己知彼。諸葛亮的無(wú)數(shù)英雄事跡,不僅讓我拍手稱贊,更是教會(huì)了我要積極思考,知識(shí)全面。

  除此之外,劉備的寬容,曹操的奸詐,典韋的勇猛,張飛的豪爽……這些令人記憶深刻的性格鑲嵌在一個(gè)個(gè)故事中,人們?cè)陂喿x時(shí)大飽眼福,亦受益匪淺。這無(wú)疑是一本成功的書(shū),是不朽的書(shū),無(wú)愧于其四大名著的稱號(hào)。

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅,白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中!——后記

三國(guó)演義讀后感5

  驕傲,往往會(huì)使人失敗!度龂(guó)演義》中的關(guān)羽就是因?yàn)轵湴磷源髞G失了荊州。

  東吳孫權(quán)讓呂蒙去奪取荊州,呂蒙推薦陸遜說(shuō)可以代替自己,孫權(quán)就讓陸遜代替呂蒙。陸遜給關(guān)羽寫(xiě)了一封信,說(shuō)希望兩家和好。關(guān)羽看完信,對(duì)荊州這塊地的安全放心了,變得驕傲自大,輕敵,他把大部分兵力都調(diào)到了樊城。這時(shí)呂蒙帶領(lǐng)軍隊(duì)攻打荊州,一舉拿下。關(guān)羽失了荊州,又去同與自己有交情的徐晃打,因?yàn)檩p敵,也失敗了,后來(lái)關(guān)羽逃到麥城,被敵人抓住,孫權(quán)所殺。

  關(guān)羽因?yàn)樗湴磷源,輕視對(duì)手,最后丟了荊州,還丟了性命。是呀,驕傲往往使人失敗,就連關(guān)羽這樣的'英雄人物也不例外,一旦驕傲自大,連命都沒(méi)了。

  記得有一次,我也因?yàn)轵湴磷源蠖噶艘粋(gè)大錯(cuò)誤。在20xx年的一個(gè)星期天,在上奧數(shù)網(wǎng)課的40分鐘,我預(yù)習(xí)著這節(jié)課的內(nèi)容,“這也太簡(jiǎn)單了,方程法就可以秒殺一切了!蔽矣悬c(diǎn)得意地說(shuō)道:“不愧是我呀!鳖A(yù)習(xí)到一半,我就推開(kāi)書(shū),站起身,踢開(kāi)椅子,玩兒去了。此時(shí),驕傲過(guò)度,得意忘形開(kāi)始在我的身體里迅速蔓延,有一種飄飄欲仙之感,等開(kāi)始上網(wǎng)課了,桌上零食一字?jǐn)[開(kāi),課本拋得老遠(yuǎn),我往椅子上一坐,二郎腿一蹺,老師的話就再也進(jìn)不了我的耳朵。課上完,需要做練習(xí),我心想,一定很簡(jiǎn)單吧,得意與驕傲自大在我身體里徘徊。過(guò)了一會(huì)兒,我一道練習(xí)題也解不出來(lái),著急的我便想起了關(guān)羽,我就像關(guān)羽一樣太驕傲自大,他丟荊州,我把這節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)給丟了。

  是呀,驕傲往往使人失敗,只有謙虛才能使人進(jìn)步與成功。如果我認(rèn)真聽(tīng)課,謙虛一點(diǎn),就能學(xué)會(huì)了。如果關(guān)羽謙虛一點(diǎn)兒,可能至少他不會(huì)丟性命。驕傲使人失敗,謙虛使人進(jìn)步與成功,也正如歌德所說(shuō):“感到自己渺小的時(shí)候,才是巨大收獲的開(kāi)頭!

三國(guó)演義讀后感6

  我終于把四大名著的《三國(guó)演義》看完了。我合攏了書(shū),回憶著書(shū)中的每一個(gè)人物角色。

  《三國(guó)演義》這本書(shū)主要描寫(xiě)了從東漢靈帝中平元年(公元184年)黃巾起義開(kāi)始直至?xí)x武帝太康元年(公元280年)吳亡、西晉統(tǒng)一為止,期間近百年的歷史故事。他展現(xiàn)了東漢末年在黃巾軍起義的發(fā)生發(fā)展與被鎮(zhèn)壓的過(guò)程,集中的描繪了三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間軍事的、政治的、外交的種種錯(cuò)綜復(fù)雜、尖銳激烈的斗爭(zhēng),及其相互間消長(zhǎng)愈興亡過(guò)程。

  與此同時(shí),小說(shuō)也描寫(xiě)了東漢末年的政治腐敗與黑暗,社會(huì)的動(dòng)亂,以及民生凋撇的圖景,揭露了統(tǒng)治階段武裝集團(tuán)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,相互爭(zhēng)奪權(quán)力,制造亂戰(zhàn),使人民群眾慘遭涂炭的'暴行反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的某些真實(shí)歷史。

  《三國(guó)演義》把蜀漢政權(quán)當(dāng)作全書(shū)的主導(dǎo)方面,把蜀主劉備塑造成一個(gè)仁君的典范。劉備從桃園三結(jié)義起就抱著“上報(bào)國(guó)家,下安黎庶”的理想,一生“仁德及人”,所到之處,“與民秋毫無(wú)犯”,所以“遠(yuǎn)得人心,近得民望”。

  在曹操大舉南下,劉備從新野、樊城撤退時(shí),雖然情勢(shì)萬(wàn)分危急,他也不肯丟棄數(shù)十萬(wàn)隨他赴難的百姓。劉備對(duì)部下也篤誠(chéng)寬厚,“知人善任”,以德感人,以德服人,故如諸葛亮、五虎將等一代英豪能終身相隨,君臣之間的關(guān)系“猶魚(yú)之有水也“。

  與劉備的“寬仁厚得”相反,小說(shuō)中的曹操則是一個(gè)殘暴的奸雄形象。劉備入川時(shí),曾對(duì)龐統(tǒng)說(shuō):“今與吾水火相敵者,曹操也。操以急,吾以寬;操以暴,吾以仁;操以譎,吾以忠,每與操相反,事乃可成!

  作者渴慕由明君良臣一統(tǒng)天下,治理國(guó)家,創(chuàng)造一個(gè)清平世界,但歷史的發(fā)展恰恰是事與愿違,暴政戰(zhàn)勝了仁政,奸邪壓倒了忠義。

  現(xiàn)在的今天,我們過(guò)著幸福、平安的日子,你可曾想過(guò)我們的祖先曾九死一生地拼搏,想創(chuàng)造一個(gè)清平世界,F(xiàn)在,他們的愿望實(shí)現(xiàn)了。我們要珍惜現(xiàn)在的一分一秒,不要浪費(fèi)。

三國(guó)演義讀后感7

  “大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。四大名著更是中國(guó)古典文學(xué)的巔峰杰作。最近,我利用課余時(shí)間讀了《三國(guó)演義》這部著作。故事起于東漢末年的黃巾起義終于三國(guó)歸晉。書(shū)中刻畫(huà)了眾多的歷史人物,有寬厚仁義的劉備、狡猾多疑的曹操、忠肝義膽的關(guān)羽、神機(jī)妙算的諸葛亮、勇猛粗魯?shù)膹堬w以及視死如歸的趙云,都是盡人皆知。

  書(shū)中描寫(xiě)的經(jīng)典故事更讓人回味無(wú)窮,有桃園三結(jié)義、煮酒論英雄、三顧茅廬、草船借箭、火燒赤壁、三氣周瑜…其中我最喜歡“借東風(fēng)”這個(gè)故事。周瑜的`“連環(huán)計(jì)”成功后,準(zhǔn)備起兵用火攻攻打曹軍,可當(dāng)他發(fā)現(xiàn)外面現(xiàn)在刮得是西北風(fēng)時(shí),當(dāng)時(shí)就昏倒在地。因?yàn)樗枰氖菛|南風(fēng),否則火就算燒起來(lái)了,被燒的也是東吳自己的大營(yíng)。周瑜的朋友魯肅見(jiàn)大都督一直昏迷不醒,便把諸葛亮請(qǐng)來(lái)出主意,諸葛亮沒(méi)說(shuō)什么,只是提筆在紙上寫(xiě)下十六個(gè)字:欲破曹公,宜用火功;萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。這時(shí),周瑜醒了,見(jiàn)諸葛亮看透自己的心事,便問(wèn):“這病該用什么藥醫(yī)治啊?”諸葛亮笑笑說(shuō):“都督若要刮東南風(fēng)并不難,只要建一個(gè)七星法壇,我來(lái)做法,一定給您刮一個(gè)三天三夜的東南風(fēng)。”周瑜大喜,病馬上好了一大半,命人趕快建好了七星壇。到了三更天的時(shí)候,果然刮起了東南風(fēng),這才有了火燒赤壁的故事。

  難道諸葛亮真的會(huì)呼風(fēng)喚雨么?當(dāng)然不會(huì),其實(shí)他早就算好了這幾天會(huì)刮東南風(fēng)的。原來(lái)諸葛亮在做每一件事情之前,都會(huì)做好充分的準(zhǔn)備,并且考慮好結(jié)果再行動(dòng)。他為了輔佐劉備成就大業(yè),一生都在鞠躬盡瘁,死而后已。我覺(jué)得在生活和學(xué)習(xí)中,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮的這種精神,要盡心盡力地做好每一件事情。只有今天用心的準(zhǔn)備和不懈的努力,才會(huì)有明天的成功和收獲!

  《三國(guó)演義》中還有很多這樣精彩的故事,請(qǐng)大家也跟我一起進(jìn)入三國(guó)時(shí)代吧,看看誰(shuí)到底能成為最后的霸主呢?

三國(guó)演義讀后感8

  最近,我校開(kāi)展了讀書(shū)活動(dòng),我們讀的是四大名著。其中,一本吳承恩的《三國(guó)演義》吸引了我,于是我開(kāi)始細(xì)細(xì)的讀,慢慢的品。里面的情節(jié)、人物深深吸引著,打動(dòng)著我,令我愛(ài)不釋手。

  這部書(shū)內(nèi)容主要講的是蜀、魏、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一為止。描寫(xiě)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。在書(shū)中,我知道了有像諸葛亮一樣足智多謀的人,也有像董卓一樣惡貫滿盈的人,更有像周瑜一樣小心眼的人。在《三國(guó)演義》的人物中我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了,他通天文、知地理,不管別人有什么計(jì)謀都瞞不了他。他能利用自然環(huán)境及氣候變化來(lái)完成用兵之計(jì)。

  我覺(jué)得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué),用兵如神,這便使周瑜非常的嫉妒,心懷詭計(jì),他把諸葛亮看作是東吳一患,要找借口害他,于是對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的'兵器是箭,這當(dāng)時(shí)沒(méi)有造箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支弓箭,如果完不成就要嚴(yán)懲。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識(shí),在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)余支箭,出色的完成了任務(wù)。

  劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。他們?cè)谟懛S巾起義軍勝利后,卻只得了一個(gè)小小的芝麻官,真是老天無(wú)眼哪!后來(lái),靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們?nèi)齻(gè)人都是英雄豪杰。劉備是皇室后代,父親是中山靖王,他有心去投軍,為天下百姓著想;

  關(guān)羽也是英雄,他因?yàn)閼崙嵅黄,而殺了家鄉(xiāng)的解良惡霸,所以也來(lái)投軍;張飛雖然說(shuō)是個(gè)急性子,但是他從不向無(wú)能的人投靠,對(duì)自己的結(jié)義大哥二哥聽(tīng)命是從,也為百姓著想。所以,他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中人們的公仆,為人民服務(wù)。

  讀完《三國(guó)演義》之后,我希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人。

三國(guó)演義讀后感9

  我向大家推薦的是《三國(guó)演義》,這本書(shū)主要講了劉、孫、曹,三分天下三足鼎立的故事。

  我們先來(lái)講講劉備吧!劉備,字玄德,尊稱漢昭烈皇帝。因兩個(gè)耳朵很大,被人們稱為劉大耳。劉備自稱是劉邦的后代,經(jīng)歷過(guò)賣草席為生的日子,曾拜盧植為師,與公孫瓚等人為友。在看到黃巾軍亂天下后發(fā)的征兵令后,結(jié)識(shí)了張飛、關(guān)羽。三人在張飛后院的桃林結(jié)義,招兵買馬,共討黃巾軍。后又結(jié)識(shí)趙云,三顧茅廬結(jié)交諸葛亮,在新野之戰(zhàn)中被兵力強(qiáng)大的曹操打敗。后聽(tīng)從諸葛亮計(jì)借荊州、攻西川、占漢中,于公元219年自封漢中王。在關(guān)羽被殺、曹丕篡漢時(shí),他悲痛欲絕,于公元221年建立蜀漢。不聽(tīng)眾將勸告,親率七十五萬(wàn)大軍攻打東吳,大敗退守白帝城,于公元223年春病逝,終年六十三歲。

  我們?cè)賮?lái)說(shuō)曹操,他字孟德,尊稱魏武帝,有著作《孟德新書(shū)》。他有一句名言:寧教我負(fù)天下人,勿教天下人負(fù)我!曹操自小有大志,在討黃巾軍時(shí)因功封官。后來(lái),他獻(xiàn)刀騙董卓,在下邳城殺死呂布,在官渡大戰(zhàn)袁紹,橫掃北方大部分割據(jù)勢(shì)力。這些都為魏國(guó)的建立奠定了基礎(chǔ)。曹操號(hào)召百萬(wàn)大軍攻打東吳時(shí)在赤壁被孫劉聯(lián)軍打敗,但他沒(méi)有灰心,繼續(xù)東征西討,于公元218年稱魏王,于公元220年在洛陽(yáng)病逝,享年六十六歲。盡管他沒(méi)有稱帝,但他的聲望和權(quán)勢(shì)已經(jīng)和帝王差不多了,因?yàn)樗蛳碌慕剑膬鹤硬拍茼樌Q帝。

  最后說(shuō)孫權(quán),他字仲謀,尊稱大皇帝,在位二十多年。孫權(quán)是孫堅(jiān)之子、孫策之弟。十八路諸侯討伐董卓,董卓親自引兵與孫堅(jiān)交戰(zhàn),結(jié)果遭到孫堅(jiān)重創(chuàng),孫堅(jiān)入城,清掃出來(lái)了漢王朝的'傳國(guó)玉璽。孫堅(jiān)終年三十七歲。孫策將傳國(guó)玉璽又給了袁術(shù),讓袁術(shù)給他三千兵馬打江東。后來(lái),孫策被許貢門(mén)客所殺,終年二十六歲。19歲的孫權(quán)繼位,他在赤壁之戰(zhàn)中獲得勝利,為三足鼎立奠定了基礎(chǔ)。后來(lái),他又與曹操聯(lián)手打敗了關(guān)羽。公元229年建號(hào)稱帝,公元250年駕鶴西去,享年七十一歲。

  這就是《三國(guó)演義》三個(gè)人三分天下的故事,這就是我向大家推薦的好書(shū)。

  后記:我推薦這本書(shū)是因?yàn)槲易x書(shū)了這本書(shū)七八年了。

三國(guó)演義讀后感10

  說(shuō)起《三國(guó)演義》,大家都了解、都知道,說(shuō)起《三顧茅廬》的故事,相信大家都耳熟能詳。劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟為了復(fù)興大漢的大好河山,前往隆中請(qǐng)諸葛亮出山。通過(guò)三番邀請(qǐng),劉備的誠(chéng)心感動(dòng)了諸葛亮,幾人一番交談之后,同歸新野。這個(gè)故事告訴我們的就是:做人要有誠(chéng)心,做事要有誠(chéng)意,這樣,這件事就會(huì)變得又簡(jiǎn)單又完美。

  劉備探訪諸葛亮的第一件事是:安排禮物。劉備此時(shí)誠(chéng)心滿滿,大包大攬的就往諸葛亮居住的隆中走。說(shuō)到這里,我不得不想起周文王拜訪姜子牙的場(chǎng)面,以禮相待顯誠(chéng)心,這何嘗不是我們生活中走親訪友時(shí)的一部分呢?

  接著,劉備一行人遇見(jiàn)了司馬徽,碰見(jiàn)了田間勞作的農(nóng)夫,打聽(tīng)到了一些諸葛亮的消息。雖然他們沒(méi)有訪到其人,但卻先聞其聲、先聞其名。在與其他人的交談中,禮儀也是劉備不乏的一部分。

  劉玄德一顧草廬,只碰見(jiàn)草房里的童子。劉備說(shuō)了一大堆自己的名號(hào),但習(xí)慣一向清貧的.小童子卻說(shuō):“我記不得許多名字!庇纱艘部梢钥闯鰜(lái)清閑的山中與世俗紛爭(zhēng)巨大的區(qū)別。諸葛亮不在,一行人只好上馬回去。劉備走時(shí)還不忘給小童子囑咐一句:“如先生回,可言劉備拜訪。”

  回新野的路上。大家再次遇到了山中隱士:崔州平,玄德再次向徐州平探聽(tīng)消息。此時(shí),張飛已經(jīng)不耐煩了,劉備穩(wěn)穩(wěn)地答了一句:“此亦隱者之言也!

  一行人遇到臥龍之友,冒著風(fēng)雪前來(lái)二顧茅廬?吹搅宋覀儸F(xiàn)在經(jīng)常吟誦的一句詩(shī):淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)。看來(lái)山中隱士對(duì)于生活的詮釋更是不一樣?蛇@次遇到的是諸葛亮的弟弟諸葛均。劉備再一次失望,拿起文房四寶,呵開(kāi)凍筆寫(xiě)了一封信,又拜辭出門(mén)。一路上遇到了諸葛亮的岳父黃承彥。

  張飛這下徹底怒了,他的言語(yǔ)被劉備訓(xùn)斥了一頓。于是三人同行,三顧草廬。這次諸葛亮真的在,在寢室里休息。三人站立在門(mén)口等待。諸葛亮出來(lái)了,他未出茅廬,便知三分天下之事,精密分析,井井有條。最終諸葛亮被劉備的誠(chéng)意打動(dòng)了。出山加入了世俗紛爭(zhēng)之中。

  生活中又何嘗不是這樣?只要你做人有誠(chéng)心,做事有誠(chéng)意,沒(méi)有什么是做不完美的。誠(chéng)心治天下,我要好好品味這句話。(李霖賢)

三國(guó)演義讀后感11

  當(dāng)將《三國(guó)演義》這本書(shū)全部看完、合上書(shū)頁(yè)的一刻,我恍然之間感悟到了劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義的真情,周瑜、黃蓋使苦肉計(jì)的良苦用心,關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的英勇;似乎還看到云長(zhǎng)刮骨療毒的從容,諸葛亮草船借箭的機(jī)智、七擒孟獲的仁厚;也領(lǐng)略到關(guān)羽單刀赴會(huì)的勇敢,劉備三顧茅廬的求賢若渴、諸葛亮巧用空城計(jì)的大膽......

  這本書(shū)塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物,其中,我最佩服的就是關(guān)云長(zhǎng)和諸葛亮了。為什么他們值得我佩服呢?關(guān)羽結(jié)識(shí)劉備、張飛,情同手足。他受曹操厚待卻不忘本,立功報(bào)答曹操后離去,追尋劉備。白馬之戰(zhàn)中,關(guān)羽刺河北名將顏良于萬(wàn)眾之中。隨后攻樊城、降于禁、斬龐德,一時(shí)間威震八方。關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)、視死如歸、重情重義。諸葛亮呢?劉備三顧茅廬,用真誠(chéng)打動(dòng)了他,提出了三分天下,最后取勝的策略。諸葛亮借自己三寸不爛的口舌功夫,使孫權(quán)、劉備站在同一條戰(zhàn)線上,在赤壁之戰(zhàn)中大獲全勝,給了曹操沉重的一擊,奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。諸葛亮輔佐劉備,為完成統(tǒng)一中國(guó)、重振漢室的大業(yè),他外聯(lián)東吳,內(nèi)修朝政,南征平叛,北抗強(qiáng)魏,作“八陣圖”,造損益連弩、木牛流馬,與敵交鋒,屢操勝算,鞠躬盡瘁,死而后已 。我認(rèn)為最令我感到惋惜的就是張飛了,一代豪杰毀于兩個(gè)無(wú)名小卒之手,真是令人痛心!雖然我覺(jué)得曹操是一個(gè)能臣兼奸雄的“兩面派”,他疑心重重,陰險(xiǎn)狡詐,但是他也是一位偉大的詩(shī)人。我們可以從《龜雖壽》中體會(huì)出他不服老的精神和他的雄心壯志;也可以從《觀滄!分懈惺艿侥谴蠛妹谰啊堬w的勇敢魯莽、心直口快,趙云的渾身是膽、冷靜忠誠(chéng),劉備的求賢若渴,孫權(quán)的優(yōu)柔寡斷,魯肅的外愚內(nèi)智,司馬懿的老奸巨猾,呂布的見(jiàn)利忘義,都讓我記憶猶新,印象深刻。

  我覺(jué)得《三國(guó)演義》是一位無(wú)聲的.“老師”。從足智多謀的諸葛亮身上,我明白了做人應(yīng)該膽大心細(xì)的道理;從神勇無(wú)比的關(guān)羽身上,我懂得了為人應(yīng)該忠一不二、知恩圖報(bào)的道理;從求賢若渴的劉備身上,我學(xué)到了“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”的道理......有這樣一位“良師益友”每天陪伴著,我更加堅(jiān)信,明天的我一定會(huì)更加優(yōu)秀!

三國(guó)演義讀后感12

  這樣一本厚厚的《三國(guó)演義》我已經(jīng)看過(guò)N次了。

  它是我國(guó)古代歷史上的四大名著之一。《三國(guó)演義》刻畫(huà)了幾百個(gè)人物形象,最為成功的有諸葛亮,劉備,曹操等人。

  《三國(guó)演義》開(kāi)頭以天下大勢(shì),“魏蜀吳”三國(guó)展開(kāi)的斗爭(zhēng)進(jìn)行描寫(xiě),隨著時(shí)光的流逝,三國(guó)也是人才輩出,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了絕代智謀的諸葛亮,又在公孫瓚帳下得到了忠勇雙全的趙云;曹操憑借著自己的名聲找來(lái)了英勇大將夏侯惇;孫權(quán)認(rèn)識(shí)了周瑜,見(jiàn)他很有才華,請(qǐng)他做了軍師。

  其中,我最喜歡的是諸葛亮,他草船借箭的妙招是我贊不絕口的:周瑜和諸葛亮一樣有才華,可是周瑜心胸狹窄,在江東處處為難諸葛亮。有一次,周瑜展示了軍隊(duì)的箭法,每一支箭都百發(fā)百中。但是箭很少,便讓諸葛亮造10萬(wàn)支箭,還讓諸葛亮下了軍令狀,諸葛亮夜觀天象,趁著霧天,胸有成竹地把綁好稻草人的小船開(kāi)到了曹營(yíng),曹操聽(tīng)到聲音,便派士兵放箭,萬(wàn)箭齊發(fā),可他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有想到的是,那竟是稻草人,箭已經(jīng)無(wú)縫可入,諸葛亮調(diào)頭就返,箭已經(jīng)達(dá)到了十萬(wàn)余,讓周瑜大吃一驚。諸葛亮既巧妙地避開(kāi)了周瑜的無(wú)端加害,又順利的完成了任務(wù)。

  書(shū)中的曹操和劉備帶給我一些啟示,曹操是一個(gè)奸詐狡猾的.人,與他截然相反的劉備卻以仁義為先,他經(jīng)常幫助百姓,在落難時(shí),還帶著百姓,為了百姓安全,士兵們也是大減。但是奸詐的曹操和仁義的劉備都有一個(gè)特點(diǎn),那就是——愛(ài)惜人才。曹操的大將典韋死了,他在祭奠時(shí),不哭曹家的祖先,只哭典韋。而劉備呢?他的第一個(gè)軍師——徐庶,因?yàn)樽约罕徊懿偎_,所以不得已告別劉備。雖然劉備舍不得,但是也為徐庶砍下所有擋路的竹子送別,他用仁義換來(lái)了“臥龍鳳雛”。我學(xué)到了為人處世之道。

  做人要心胸開(kāi)闊,做事要顧全大局,不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提升自己各方面的能力,讓自己成為博學(xué)多才與品學(xué)兼優(yōu)的人。這樣,我們才能成為祖國(guó)的棟梁之才。

三國(guó)演義讀后感13

  《三國(guó)演義》是我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典,它是中國(guó)四大名著之一,這個(gè)假期讀過(guò)之后受益匪淺,它講述的是戰(zhàn)火紛飛的年代,三國(guó)鼎立!按蠼瓥|去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁……這是一個(gè)英雄輩出的年代,在烽火連天的世界里,卻引發(fā)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事!正是在羅貫中老先生的'筆下,讓我們領(lǐng)略到一個(gè)又一個(gè)傳奇色彩!

  三國(guó)演義內(nèi)容豐富,成語(yǔ)眾多,雖然看起來(lái)比較麻煩,但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華,這本書(shū)主要內(nèi)容講張角,張梁,張寶黃巾起義,劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結(jié)義之后,三兄弟開(kāi)始打天下,以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書(shū)真是受益匪淺,看,諸葛亮的出現(xiàn),使三國(guó)變得更有意義,真是進(jìn)入白熱化階段。火燒新野,草船借箭,智取漢中,七擒孟獲,智取三城等都是諸葛亮的杰作,就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。

  我總想著,若無(wú)諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國(guó),諸葛亮的才華,可謂是深不可測(cè)。他考慮周到,而且不講私情,他最喜歡用火攻,想當(dāng)初諸葛亮的隆中對(duì),巧借東風(fēng),寫(xiě)出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿,無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。正是因?yàn)槿绱耍疑钌畹鼐磁暹@一位先生。

  三國(guó)演義里還可以看到,各政治集團(tuán)為了自己的切身利益,今天勢(shì)不兩立,明天卻又杯酒言歡,而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面,連家庭朋友等都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦,甚至成為斗爭(zhēng)的工具,他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的斗爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角。

  三國(guó)演義除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史,正因?yàn)槿绱,三?guó)演義在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。

三國(guó)演義讀后感14

  久遠(yuǎn)的三國(guó),慷慨激昂。人才輩出的大時(shí)代——義蓋云天的劉備、耍弄權(quán)術(shù)的曹操、預(yù)謀天機(jī)的諸葛孔明,還有大嘆時(shí)不我予的周瑜……即便是千百年后的今天,依舊令人悠然神往。

  “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”北宋大文學(xué)家蘇東坡的`一首《念奴嬌。赤壁》用百字便再現(xiàn)了火燒赤壁的悲壯慘烈,波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,以及許許多多流星般劃過(guò)歷史天幕的謀臣武將。

  三國(guó)時(shí)期曾涌現(xiàn)出一大批文臣謀士。其中以諸葛亮為稱最為顯著。從三顧茅廬到草船借箭到七擒孟獲再到空城退敵。無(wú)不體現(xiàn)出他的智慧超群,神機(jī)妙算。當(dāng)年,劉備三顧茅蘆,最終以真誠(chéng)打動(dòng)孔明,孔明發(fā)誓愿效犬馬一勞,他讓小童取出一幅地圖,掛起來(lái),指點(diǎn)說(shuō)“這是西川五十四洲的地圖。將軍想稱霸,北讓曹操占天時(shí),南讓孫權(quán)占地利,您可占人和。先取荊州為家,再取西州建基業(yè),與曹、孫成鼎足之勢(shì),然后可圖中原!笨酌鞯囊环,使劉備如拔云見(jiàn)青天,使劉備連忙敗謝。這就是未出茅廬,三分天下。

  除了三分天下外,還有諸葛亮的空城計(jì)也是古今流傳。諸葛亮可謂是才智第一人。

  諸葛亮除了才智以外,還有一個(gè)值得后人贊嘆的品質(zhì)—忠心。他以當(dāng)年立下誓要跟隨劉備后,便一直效力在劉備身邊,盡心盡力,至死也不忘吩咐姜維、蔣琬等人治理好蜀國(guó)。他臨死前,還設(shè)下了退敵之計(jì),立蔣琬接任丞相,并長(zhǎng)嘆道:“我再不能討賊了!蒼天!為什么對(duì)我這樣無(wú)情!”,可見(jiàn)其精忠報(bào)國(guó)之心。

  諸葛亮聰穎靈敏,才智過(guò)人,令人驚嘆,但更讓人欽佩的是他的忠誠(chéng)。有些人活著,他已經(jīng)死了,有些人死了,他依然活著。諸葛亮代表的正是機(jī)智、忠心、正義這一永不毀滅的精神。

  一個(gè)人的價(jià)值,不在于本身,而在于為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的多少。只有精忠報(bào)國(guó),把一身的才華精力都放在貢獻(xiàn)上,才可做到人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。

  悠悠三國(guó),浪淘盡。數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。

三國(guó)演義讀后感15

  新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:要擴(kuò)展學(xué)生的閱讀面,培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū),讀好書(shū),讀整本書(shū)。為此教學(xué)中我十分重視學(xué)生的閱讀,不僅指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)閱讀,還指導(dǎo)他們進(jìn)行課外閱讀。課外閱讀是課內(nèi)閱讀教學(xué)的自然延伸和必要補(bǔ)充,它使課內(nèi)知識(shí)得以遷移到課外去。開(kāi)展課外閱讀,可以引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和探求知道的`欲望,豐富知識(shí),開(kāi)闊視野,從小在他們心靈上播下決心攀登科學(xué)高峰的種子。

  每學(xué)期初我都結(jié)合閱讀教材,把一學(xué)期要向?qū)W生推薦的閱讀書(shū)目確定下來(lái),包括讀多少課外書(shū),讀哪些書(shū),如何安排時(shí)間等列入到教學(xué)計(jì)劃中,有計(jì)劃地幫助學(xué)生選擇適合他們閱讀水平,對(duì)于他們身心發(fā)展具有積極作用的課外讀物,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。俗話說(shuō)不動(dòng)筆墨不讀書(shū),無(wú)論是課內(nèi)閱讀還是課外閱讀,我們的最終目的都是為寫(xiě)作所服務(wù),葉圣陶老先生說(shuō)過(guò):閱讀是吸收,寫(xiě)作是傾吐。

  這就告訴我們作文教學(xué)無(wú)法孤立而行,它必須根植于閱讀這一土壤。在閱讀教學(xué)中滲透寫(xiě)作訓(xùn)練,兩者相輔相成,才能促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高,才能更有效地提高寫(xiě)作能力,所以課外閱讀中也要做到讀寫(xiě)結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時(shí)主要分為三步,第一步是上好書(shū)推薦課,課上或是由老師向?qū)W生推薦書(shū)目,或是由學(xué)生之間彼此推薦自己喜歡的書(shū)籍。第二步是好書(shū)共讀階段,在閱讀時(shí)教給學(xué)生一定的閱讀方法,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己閱讀的內(nèi)容選擇相應(yīng)的讀書(shū)方法。同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生記采蜜本和讀書(shū)筆記,對(duì)于書(shū)中優(yōu)美的詞句,精彩的描寫(xiě),生動(dòng)的對(duì)話,好的開(kāi)頭和結(jié)尾,精辟的議論,寫(xiě)作常識(shí),以及文章的結(jié)構(gòu)提綱還有名言精句等都記錄到采蜜本上,以備寫(xiě)作是運(yùn)用。學(xué)生讀完一篇文章或一本書(shū),一定有很多感想,這時(shí)指導(dǎo)學(xué)生把自己讀后的感想也就是讀后感寫(xiě)在讀書(shū)筆記上。這樣大提高了學(xué)生的寫(xiě)作水平。

  第三步是召開(kāi)讀書(shū)匯報(bào)交流會(huì)。讀書(shū)交流會(huì)是學(xué)生讀書(shū)成果的一個(gè)展示階段。交流會(huì)上同學(xué)們交流自己的讀書(shū)收獲,以及讀書(shū)經(jīng)驗(yàn),交流會(huì)的召開(kāi)更加激發(fā)了學(xué)生的讀書(shū)興趣。根據(jù)九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)本學(xué)期我向?qū)W生推薦了《三國(guó)演義》這部名著進(jìn)行閱讀,收到了良好的效果。下面是《三國(guó)演義》讀書(shū)匯報(bào)交流會(huì)中的第一節(jié)匯報(bào)課。

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