三國演義讀后感
讀完一本名著以后，大家一定都收獲不少，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編收集整理的三國演義讀后感，歡迎大家分享。
三國演義讀后感1
一、英雄眾多
正所謂亂世英雄起四方，漢末時期，自十常侍作亂、黃巾起義、董卓專權(quán)和十八路諸侯討董卓以來，英雄人物紛紛登場，最著名的有：曹操、劉備和孫權(quán)。
曹操手下武將人物有：夏侯惇、典韋、徐晃、許褚、張遼、文聘、司馬懿和鄧艾等人，謀士有：荀彧和郭嘉等人；劉備手下武將有：關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠、馬超和姜維等人，謀士有諸葛亮和龐統(tǒng)等人;孫權(quán)手下武將有周瑜、黃蓋、周泰、太史慈、甘寧和陸遜等人，謀士有張昭和魯肅等人。
此外，還有董卓、呂布、袁紹、袁術(shù)、劉表、劉璋、公孫瓚、孫堅和孫策等英雄人物。
我最喜歡的英雄是曹操和關(guān)羽。說到曹操，當曹操挾天子以令諸侯以后，他就開始虎視天下，從曹操和劉備煮酒論英雄中，就能看出曹操的雄心壯志，后來，在官渡之戰(zhàn)，曹操以少勝多，打敗袁紹父子，雄霸北方，然而在赤壁之戰(zhàn)，曹操八十萬大軍反被孫劉聯(lián)軍打敗。中國歷史上最著名的兩次戰(zhàn)爭，都是發(fā)生在曹操身上，卻一勝一敗，多么令人感慨�。∽x后感·說到關(guān)羽，先是溫酒斬華雄，令十八路諸侯震驚，尤其使曹操對他刮目相看，再是誅顏良文丑和過五關(guān)斬六將，關(guān)羽英勇無敵，名揚天下，接著華容道放走曹操，關(guān)羽義薄云天，單刀赴會和水淹七軍，關(guān)羽令東吳、曹營軍士膽戰(zhàn)心驚，然而卻因為大意失荊州、敗走麥城，最后關(guān)羽被東吳所殺，讓無數(shù)人為他感到惋惜。曹操和關(guān)羽的英雄事跡，讓我真正懂得了莫以成敗論英雄的道理。
二、故事性極強
《三國演義》中提到三國時期許多著名的歷史人物和歷史事件，也有許許多多典故，例如：三顧茅廬，草船借箭，割發(fā)代罪，割須棄袍，等等。此外，我發(fā)現(xiàn)《三國演義》中多次運用水攻和火攻，例如：呂布燒曹操，火燒濮陽；曹操燒袁紹，火燒烏巢；劉備燒曹操，火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁；陸遜燒劉備，火燒連營。曹操打呂布，水淹下邳；曹操打袁紹父子，水淹鄴城；關(guān)羽打曹操，水淹七軍。
千百年來，《三國演義》受到一代又一代人的.喜愛，成為家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。有些書會使人終身受益，我相信《三國演義》就是這樣的一本書！
三國演義讀后感2
兒時，我喜歡戰(zhàn)場上的氣勢，特別是英雄手持兵器與敵人混戰(zhàn)時，我更是如癡如醉。因為馳騁在沙場上的英雄風范，我為之酷愛。也因此我愛看《三國演義》，愛看它那氣勢磅礴。
時光的流逝改變了我的想法，我越來越覺得《三國演義》敘述著悲情，敘述著傷感……
在東漢末年腐敗無能的統(tǒng)治下，引起了一次黃巾起義的反抗。然這支替天行道的起義軍是輝煌的，也是失敗的。在輝煌的過程中，他們曾打進幽州境內(nèi)，這無疑是一項壯舉。但是輝煌過去，失敗便接踵而至，黃巾起義被鎮(zhèn)壓了下去，一切都前功盡棄了。可立了功的不是誰，而正是我所敬仰的劉備，關(guān)羽和張飛！看到這，我愕然，在每個朝代的末期，都是戰(zhàn)火蔓延，英雄好漢從來都是主持公正的，可這里，三位英雄卻把正義鎮(zhèn)壓了下去，豈不悲哉？
在這個戰(zhàn)火紛飛的時期里，有多少文人墨客被之埋沒，又有多少忠臣良將被之殘害？在這個百年之久的歷史變遷中，戰(zhàn)火焚燒到整個中原，民不聊生的中原大地上難道就沒有人能快速地擺平這場戰(zhàn)爭？有，也許在被埋沒的人之中，在被殘害的人之中。但是，一幕幕慘不忍睹的畫面總會出現(xiàn)：原來是持正之人，卻被呂布所害；華雄曾是一代戰(zhàn)豪，只因不敵關(guān)羽；孫堅是江東猛虎，卻死于非命……雖說戰(zhàn)亂總會有人死逝，可在萬古長久的歷史中，有哪一次戰(zhàn)亂是和三國時期一般慘重的？這，便是莫大的悲哀。
在我們的固定思維中，像《三國演義》這樣的書籍，作者寫的意義無非就是敘述一下戰(zhàn)爭、人物與歷史。可縱觀一部《三國演義》卻發(fā)現(xiàn)，無論人物的性格特點多么突出，戰(zhàn)爭的場面多么精彩，作者的目的無非只有一個：諷刺當時的社會無能腐��！這雖是一個對于戰(zhàn)爭描寫的書，最終包含一個悲傷的含義，因為在作者的.心中總記錄出了些許無奈與傷感。
最讓我情感上受到傷害的還是《三國演義》的結(jié)局：光三國的成立，歷代英雄就已嘔心瀝血了。在剩余幾十年的戰(zhàn)爭中一批文成武將為了自己的國家的統(tǒng)一中原都獻身了，最后卻還是西晉在亂世中統(tǒng)一了中原，一個不曾是三國鼎立中的國家！三國之王飽受艱辛，費盡心機，才得以分得三分之一的天下，最后卻又難保國家，在這兒，難免會讓人心酸。關(guān)羽、張飛、諸葛亮、魯肅……這些為各自明主出謀劃策，助攻幫守，千古流傳的一代豪杰，卻都是國破家亡之人。
《三國演義》最后的結(jié)局是：不是三國共存，也不是三國之一稱霸。看到這兒，難免讓人悲從中來。
三國演義讀后感3
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴，氣勢宏偉的贊歌拉開了三國的序幕�！度龂萘x》是我百看不厭的一部名著，它不僅讓我了解了許多驚險曲折的故事，還讓我認識了不少個性鮮明的英雄。
小說《三國演義》，以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時期為背景，講述了從黃巾之亂開始，到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，再到神機妙算的諸葛亮三分天下，直至三國統(tǒng)一歸晉的故事。故事中英雄云集：關(guān)云長溫酒斬華雄，趙子龍大戰(zhàn)長坂坡，張翼德力拒當陽橋，勇馬超興兵復仇，黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風發(fā)！何等的豪情萬丈！幾百個人物形象，在羅貫中的筆下，都是那么個性鮮明，栩栩如生。
在《三國演義》的人物中，我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了。他通天文，知地理，不管別人有什么陰謀詭計都瞞不了他，他還能利用自然環(huán)境的變化來完成用兵之計，簡直聰明賽神仙啊！當然，在書中機智聰明不止諸葛亮一個，比如吳國的`大都督周瑜也是很有計謀的�？墒亲x完《草船借箭》，我才知道，聰明才智固然重要，但更需要你有一顆寬宏大量的心。由于諸葛亮才華橫溢，料事如神，使周瑜非常嫉恨，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找個借口害死他。于是周瑜便讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬支箭，要完不成，就按軍法處死諸葛亮。讀到這里，我真替諸葛亮捏了一把汗。但諸葛亮卻胸有成竹，憑著他的智慧和機智，在三天之內(nèi)向曹操“借”了十萬多支箭，完成了他的任務，把周瑜氣得啞口無言。不過最讓我佩服的，并非是諸葛亮憑著神機妙算，“借”來了十萬支箭，而是諸葛亮看穿了周瑜想害他，卻沒有生氣。他反而以大局為重，繼續(xù)與吳國合作，最后才打敗了實力強大的曹操，贏得了赤壁之戰(zhàn)。試想，如果諸葛亮也心生怨氣，與周瑜纏斗，那戰(zhàn)役的結(jié)果，怕是要改寫了呢。
《三國演義》不愧是四大名著之一，蘊藏了許多做人的智慧與道理，值得一讀再讀。我希望通過自己的勤奮和努力。成為一個能像諸葛亮一樣博學多才，聰明能干，又心胸寬廣的人。
三國演義讀后感4
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分�！边@句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的.幾個英雄人物。 趙云，這位五虎將軍在長坂戰(zhàn)亂的時候，他為什么要拼死保護劉備的妻兒老�。繛槭裁此陂L坂坡肯把馬讓給劉備的夫人？因為他心中有那無愧的選擇，他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動力——從曹操八十三萬軍中沖了出來，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂、鏗鏘有力的詩：“血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒？古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍！”
糜夫人在當陽長坂坡中，身受重傷，趙云找到她時，她隨時都有生命危險，趙云三番五次請她上馬，她卻覺得自己是個累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡。“戰(zhàn)將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拼將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”
典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛(wèi)軍，為了保護曹操，他不惜舍去性命。他手無寸鐵、身無片甲地保護曹操，人們都說曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護呢？因為他選擇了曹操，就要為曹操效力，他認為為曹操付出生命是應該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國奮斗而義無反顧的大義。
請讓我們從內(nèi)心、從心靈上做出正確的選擇吧！
鑒前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠信；舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈、從靈魂上的大無畏的問心無愧的選擇。
三國演義讀后感5
郭嘉乃是三國演義中曹操早期的一個十分重要的謀士，但是由于身體比較的虛弱所以在壯年36歲就過世了是在是十分的可惜，因為郭嘉的能力是絕對不會在諸葛亮之下的，所以在曹操知道郭嘉死后，那真是十分的心疼呀!因為自己能統(tǒng)一北方與郭嘉有十分大的關(guān)系。
一是在曹操想攻打袁紹的時候，幾乎所有的謀士都建議說：“不能打，打的話一定會遭到劉表的偷襲，而且劉表手下有劉備意事他一定會勸劉表來攻�！闭斶@時曹操沒有知己的時候而想就此罷手的時候，郭嘉站了出來說：“主公盡管攻打，劉表是不會來攻打的�！边@話讓曹操聽得十分的順心于是信心十足的.去攻打袁紹，果然劉備勸劉表去派大兵攻打曹操的都城洛陽，但是劉表說：“哎呀!我看這幾天有許多的兵士都病倒了，所以還是不要去啦!”但是時候劉表又找劉備說：“哎呀是我的不對，當時就應該攻打曹操�！眲湟矝]有辦法呀于是就說：“沒事反正事情已經(jīng)過去了。”這正和郭嘉料想的一樣。所以曹操順利的打敗了袁紹的殘兵順利的統(tǒng)一了北方。但是就在這次戰(zhàn)爭之后郭嘉便在途中去世了。
在與袁紹前部作戰(zhàn)的時候，曹操曾在議事的時候問“大家”天下誰是英雄，郭嘉說：“非屬主公與劉備矣�！辈懿儆终f：“劉表如何?”郭嘉說：“劉表十分的貪婪，十分的愚笨。但是相反主公卻十分的明知。劉表豈能比之”曹操又說：“那袁紹如何�！惫握f：“袁紹蠻橫驕傲，但是相反主公仁慈謙遜袁紹豈能比之。”曹操又說：“那西涼馬騰可比吾乎?”郭嘉說：“馬騰雖有計謀但是太過于放縱自己，而主公你有自控之能馬騰豈能豈能抵乎?”曹操又問：“張魯可?”“不可張魯雖明智但是太過于相信自己，而主公能用能人賢士張魯不可比也!”郭嘉說。曹操又說：“袁術(shù)總可以吧!”郭嘉又說：“不可�！辈懿賳枴盀楹巍惫握f：“袁術(shù)雖有玉璽在手，但是袁術(shù)不會用人他手下的能人稀少，而我方兵強馬壯，又有將軍，謀士相扶，一旦交戰(zhàn)必是我方打贏!”……郭嘉又說：“主公你有這么多的優(yōu)點還愁天下不統(tǒng)一嗎?”
可見郭嘉是多么的厲害，智慧是多么的高，怪不得曹操這么喜歡他。
三國演義讀后感6
四大名著是中國文化的瑰寶，任拿一本閱讀都讓人賞心悅目。
《三國演義》一直是我很喜歡的一本書，閑來隨意翻看一兩回都會感慨萬分、回味無窮。
感嘆歷史現(xiàn)在和將來的各類人物都是：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
想想當初曹操挾天子以令諸侯，然后，逼皇帝禪讓帝位給自己，成就自己一番帝業(yè)，到最后，后輩子孫也受到當初的待遇，辛苦得的天下拱手相讓于司馬炎，成就晉國一通天下，可謂是因果報應，屢試不爽。不知曹操地下有知，做何感想？
劉備，編草鞋出身，無非占了一個漢皇朝的宗親，找到幾個好兄弟：關(guān)羽、張飛、馬超、趙子龍、黃忠，一個好軍師，一路帶著老百姓逃命，一路哭，最后在四川落腳，成就一個蜀國。在三國里面蜀國最弱，但是評價卻最好�？梢哉f劉備是玩弄權(quán)術(shù)的頂尖高手，看看趙子龍萬軍之中救出劉禪，劉備一把把自己的孩子扔到萬軍之中，明知道肯定有人接，肯定死不了，但是，這一舉動，卻得到所有將士的擁護：自己服侍的君主是一個為了自己的大將而不管自己孩子死活的.人；另，在白帝城，戰(zhàn)敗后托孤，對諸葛亮說，劉禪可以扶則扶之，不可扶則廢之，君可代之，害的諸葛亮從此沒有二心的輔佐明知道不是皇帝那塊料的劉禪，六出岐山，七擒七縱孟獲，寫下《后出師表》，到最后搞得蜀中無大將廖化作先鋒，鞠躬盡瘁死而后已。
關(guān)羽重義，在和大哥失去聯(lián)系時候，曹操接納他，三天一小宴，五天一大宴，上馬一斗銀，下馬一斗金，送赤兔馬給他，但是，留不住，一有劉備消息，關(guān)羽連闖五關(guān)，連曹操派人來通知放行的都趕不上，卻賠上六員大將；在曹操敗走華容道時候，關(guān)羽放曹操一馬，還卻以前的人情，成為性情中人的楷模，歷史留名的英雄。最后由于過于驕傲，中了陸遜的計，給呂蒙奪了荊州，最后兵敗麥城，一代名將就此隕落。
這部經(jīng)典名著，作者在開頭就說明了在歷史長卷中，多少風流人數(shù)，只是滾滾的長江水，最后都要退出歷史舞臺。而我們讀過這些歷史的現(xiàn)代人更應從歷史中悟出要做到無悔人生的積極態(tài)度。
三國演義讀后感7
寒假里我和媽媽一起讀了《三國演義》。
在中低年級，我看《三國演義》時，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操……
在小學高年級，再讀《三國演義》時，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的.人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野、罵死周朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己上奏后主劉禪自貶三等，從中我么可以看出人也有失敗的時候。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等普通人。所以我們沒有理由要求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，我們身上也一定存在著需要充實的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，經(jīng)常喝醉，不務正業(yè)，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名投靠東吳的小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
我最喜歡的故事就是“赤壁之戰(zhàn)”了。當時，曹操帶領(lǐng)八十萬大軍與周瑜三萬軍士隔江相對。周瑜手下一員大將黃蓋考慮到敵強我弱的情況下獻計苦肉計和火攻結(jié)合在一起的計策。首先，黃蓋假裝要讓周瑜投降，接著周瑜罰黃蓋一百軍棍，后來，黃蓋寫了一封詐降信。曹操接到信后高興極了。不但沒有防備，反而大擺宴席來迎接黃蓋。結(jié)果被黃蓋的計策騙得團團轉(zhuǎn)。這個故事就是以少勝多的典范
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
三國演義讀后感8
《三國演義》原名是《三國志通俗演義》。既是是我國四大名著之一，又是最好的歷史小說。對一個個后人講訴了從東漢末年到西晉統(tǒng)一這一段時間的一個個故事。讓后人對這段歷史產(chǎn)生了巨大的吸引力和心馳神往。
在《三國演義》中其實很好的詮釋了忠，孝，義，這幾個中國人心目中重要的為人準則。
正所謂 “少不看水滸老不看三國”，就很好說明了三國中所表現(xiàn)的“忠”。這里面最成功的任務當然就是“鞠躬精瘁，死而后已”的諸葛亮。當劉備在世時，他盡力輔佐，助其成就蜀之基礎(chǔ)。當劉備去世后， 即使他知道后主是庸主，他也不辜負劉備的囑托。他為蜀國的'繁榮做出巨大貢獻，自己也位高權(quán)重，但當他死后他卻沒留下多少財產(chǎn)。為了完成先主的遺愿，他六出祁山，終于病死于五丈原，給后人留下巨大的遺憾。他的《前后出師表》將他的忠表達到了極點，也鼓舞了眾多的后人。當然，在三國中還有許多人也十分“忠”。
“孝”在三國并不是體現(xiàn)了十分多，但也有較為經(jīng)典的徐庶。時任劉備軍師的徐庶與曹軍交戰(zhàn)中大勝曹軍。曹操便想召用他，程昱便建議用其母來招降他。其母雖不可就范，但徐庶還是接到了程昱模仿徐母筆跡所寫之信。雖然徐庶知道這可能是假的，而且一旦離開劉備就等于放棄了自己的理想和追求，但他依舊義無反顧的走了。他在臨走時還推薦了諸葛亮頂替自己。到了許昌后，其母卻自責而自殺而亡。他終身不為曹獻一策，即使是他看透赤壁之戰(zhàn)的玄妙，他依舊閉口不言。他體現(xiàn)自己的“孝”并為此放棄自己的理想;也算盡了忠，可以為兩全者吧。
“義”在三國中體現(xiàn)的淋漓盡致。桃園三結(jié)義，便讓三個人的命運捆綁在一起。關(guān)云長在桃園三結(jié)義后就死心跟隨劉備，無論是什么困難都一起過了。當劉備失散，他迫于壓力只能投降曹操。之后曹操三天一小宴，五天一大宴，珠寶黃金，高官厚祿來企圖拉攏關(guān)于的心，但他一收到劉備的信，便過五關(guān)斬六將，古城相會。當華容道，他可以斬殺曹操及其部將，但他因為一個義，就放過了曹操自己甘愿受罰。關(guān)羽的光輝形象就在后人心中塑造成功了。
三國這本書在描繪歷史的同時也為我們塑造了一個個學習的楷模。令我們在人生路上有了個指路標。
三國演義讀后感9
在四大名著中，我最喜歡的便是《三國演義》了。這本書描繪出了一個精彩絕倫的世界，塑造了近兩百個栩栩如生的人物形象：義薄云天的關(guān)羽，愛民如子的劉備，狡黠奸詐的曹操……在這些叱咤風云的人物中我最欣賞、最崇敬的還是臥龍先生——諸葛亮。
我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中，卻從未忘卻憂國憂民。草廬一對，未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望，二燒新野，三燒赤壁，三把火奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。借風、借火、借箭，輕搖羽扇，決勝千里之外。他在江東舌戰(zhàn)群儒，鼓動三寸不爛之舌，說服孫權(quán)與劉備聯(lián)合抗曹之時；在危機時刻臨危不亂，鎮(zhèn)定自若地想出條條妙計之時；在中軍帳中從容地調(diào)兵遣將，運籌帷幄之時，我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才干而論，諸葛亮稱得上是"三國第一人".
我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復漢室，但他的遠見卓識并沒有被完全采納實施，這就為后來蜀漢政權(quán)的悲慘結(jié)局埋下了禍根。劉備去世，臨終托孤，諸葛亮受任于敗軍之際，奉命于危難之間。少主劉禪年幼無能，蜀國的一切重擔，榮辱興亡，都壓在了他身上，但他卻"力挽狂瀾于既倒".平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山，前后《出師表》慷慨陳詞，痛表一顆憂國憂民心。他用自己的身軀撐起了整個蜀漢政權(quán)，是何等雄壯而又悲涼！
諸葛亮鞠躬盡瘁，愛民如子。就連臨終之前，還念念不忘軍中之事，用最后力量保護大軍安然撤退。當?shù)弥嗜サ腵消息時，百姓人人涕泣，至有哭死者。
讀過《三國演義》后，我為諸葛亮凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動，為他的淡泊之志所凈化，為他的聰明才智所傾倒。而我們要學習他的淡泊明志，百折不撓，忠心愛國的品質(zhì)，做一個對社會，對時代有用的人。
在閱讀過《三國演義》、學習過《出師表》后，該學生能對諸葛亮這位歷史人物進行用心用情的評價難能可貴。建議能結(jié)合諸葛亮的《誡子書》再寫一段，從而使文章內(nèi)容更為豐滿，結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定。
三國演義讀后感10
一天，媽媽給我買了四大名著之——《三國演義》，我十分喜歡看。寫了一篇《三國演義》的讀后感。
劉備（公元161－223年），即蜀漢昭烈帝，字玄德，漢中山靖王劉勝的后代，三國時期蜀漢開國皇帝，三國時期著名的政治家。劉備雖然是漢中山靖王劉勝的后代，但是他父親早死，家境貧寒，與母親賣草鞋、織草席度日。但他胸懷大志、以良好的品質(zhì)、謙遜的作風招攬了一大批至死不渝的忠志之士（如關(guān)羽、張飛、糜竺 、簡雍 、孫乾 等），雖然他一生遭遇多次挫折，最后卻堅韌不拔的毅力，終成大事，建立蜀漢，從一個賣草鞋的`變成昭烈皇帝，其一生是充滿傳奇色彩的。
曹操 (155-220)字孟德，小字阿瞞，漢族，沛國譙縣（安徽亳州）人。東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。三國中曹魏奠基，先為東漢大將軍 、丞相，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追其為魏武帝。一生以漢朝丞相的名義征討四方，為統(tǒng)一中原做出重大貢獻，同時在北方廣泛屯田，對當時的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復有一定作用。曹操文學作品的特色、創(chuàng)新、開創(chuàng)對中國文學史的發(fā)展有著不可替代的重要作用，魯迅先生評價其為"改造文章的祖師"。漢末書法評論家評出章草大家五人，即崔瑗、崔實、張芝、張昶、曹操�？芍^多才多藝的一代霸主。
東吳太祖大皇帝孫權(quán)（182－252），字仲謀，祖籍吳郡富春（今浙江富陽），三國時期吳國的開國皇帝，公元229－252年在位。孫權(quán)繼位為江東皇帝，他仁賢用能、挽救了江東危局，保住江山。孫權(quán)與劉備聯(lián)盟，大敗曹操于赤壁，天下三分局面初步形成。建安二十四年（219年）孫權(quán)偷襲劉備的荊州成功，使吳國的領(lǐng)土面積大大增加。孫權(quán)稱吳王，建興七年（229年）稱帝，正式建立吳國。
《三國演義》里還有許多故事。如張飛大鬧長板橋，諸葛亮七擒七放孟獲，諸葛亮火燒新野。曹操敗華容道，關(guān)羽溫酒斬華雄，里面的故事數(shù)不勝數(shù)。
《三國演義》還告訴我做人不能不講義氣。不能太狡猾。做人要厚道。不然容易失去朋友。
這就是我的《三國演義》的讀書心得。
三國演義讀后感11
提起曹操，人們腦海里便會浮現(xiàn)出一張這樣的京劇臉譜：水白底，上鉤青紋，眉心紅點，典型的奸詐之像。曹操的奸臣形象已經(jīng)深入人心，而我以為，曹操是一位不同尋常的英雄。
英雄表現(xiàn)一：治世之能臣
人們之所以認為曹操“奸”，是因為它“挾天子以令諸侯”。可在我眼中，這只是他在亂世中的'英雄所為。眾所周知，漢獻帝軟弱無能，東漢后期政治黑暗，甚至出現(xiàn)了“民人相食，州里蕭條”的景象。曹操做丞相后，采用嚴格的法律法規(guī)，抑制豪強，加強集權(quán)。此外，他唯才是舉，廉潔奉公，社會風氣日益好轉(zhuǎn)。在此基礎(chǔ)上，他實行了一系列經(jīng)濟改革，如屯田制，戶調(diào)制等，不僅很快地恢復了農(nóng)業(yè)，得到了廣大人民的擁護，還有效地解決了軍糧缺乏的問題。試問，若無曹操的“強硬”，何以平天下？連毛主席都曾經(jīng)說過：“曹操是白臉奸臣，那是封建正統(tǒng)制造的冤案，這個案要翻”。盡管曹操權(quán)傾朝野，能力非凡，他至始至終都做好他臣子角色。有一次，孫權(quán)派使者向曹操稱臣，并勸他做皇帝。但曹操將其書信給群臣看，說“是兒欲據(jù)吾著爐火上耶！”群臣也乘機勸他，但是他卻說“若天命在吾，吾為周文王矣！”足見其為人真摯，光明磊落。曹操，有道，有義，有治，有度，有德，實在是令人佩服之英雄也！
英雄表現(xiàn)二：亂世之奇才
“說曹操曹操到”，其實說的就是曹操用兵之神速。曹操不僅是一位能臣，還是一位軍事奇才。官渡之戰(zhàn)是中國戰(zhàn)爭史上著名的以少勝多，以弱勝強的戰(zhàn)例。曹操之軍事之才在戰(zhàn)役中表現(xiàn)的淋漓盡致。
曹操統(tǒng)一北方最強大的敵人是袁紹。當時，袁紹后方穩(wěn)固，兵精糧足；而曹操處于四戰(zhàn)區(qū)域，兵殘不堪。但是曹操毫不畏懼。面對袁紹大軍的白馬之圍，他親自上陣。用計佯攻，吸引袁軍分兵西向，然后突然調(diào)轉(zhuǎn)方向，打得袁軍措手不及，曹操初戰(zhàn)得勝。在接下來兩個月的持久戰(zhàn)中，曹操處境極為困難。袁軍作高櫓，起土山，挖地道，無所不能。但均被曹操以設投石機，挖掘溝壑等法破解。最終決定勝局的戰(zhàn)役是烏巢之戰(zhàn)。袁紹的謀士許攸投降曹操，獻計偷襲。曹操在分析了形勢后，果斷地采納意見，最后打敗袁紹。想想看，許攸可是袁紹的人吶，曹操的膽識和用人，真讓人嘆為觀止�？v觀官渡之戰(zhàn)，曹操雖身處劣勢，但他有膽，有謀，有文，有武，不愧為“非常之人”吶！
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，一本三國演義，一群英雄人物。我獨愛曹操———有道，有義，有治，有度，有德，有膽，有謀，有文，有武。若能如他，我之大事可成也！
三國演義讀后感12
等到姜維連夜差人修好棧道后，整頓好軍糧兵器后，調(diào)遣好船只后。又一次向后主表奏，說他要率軍攻打魏國。后主劉禪看表奏之后，表示他很猶豫，不知道該不該讓姜維去帶兵攻打魏國。每次我看到他決策一件事情，不是被宦官左右，就是各種猶豫不決。從未有過自己的決定，也從未有一個當好君主的模樣。真是丟他爹劉備的臉。
譙周給劉禪說，請一定要阻止姜維進軍攻打魏國。我夜觀天象發(fā)現(xiàn)，這次出行很有可能出現(xiàn)大簍子，所以還是不要讓姜維打仗的好。后主聽了后，就說讓姜維試一試，如果打了敗仗就再阻止他。譙周聽了后，就回家裝病不上朝了。我看了這些內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)一件事，你們古人都好裝病，一旦遇到挫折。你們古人的心靈就那么脆弱，不堪一擊嗎。不過諸葛亮也裝過病，但他裝病，是為了讓劉備當上皇帝。那個時候，大臣們都想讓劉備當皇帝，但劉備就是萬般推辭，最后呢，還不是當了。所以說，這種事，推辭的不了，不如直接接受呢。
姜維臨出發(fā)前，問他的部下廖化說：我現(xiàn)在出師，一定要恢復中原，我應當先攻打哪里？廖化也是個老實人，直言不諱，直接說這仗沒法打，我沒法決策。姜維聽了后生氣啊，直接讓廖化留守漢中。自己決定去洮陽。廖化啊廖化，你說你，劉禪都說讓姜維帶兵出去打仗了，你這個時候再說，這仗不好打，我沒法決策。任誰都會生氣，更別提姜維。
鄧艾和司馬望（又是你倆）那個時候正在談兵，聽說這件事情后，就派人去打探姜維要去哪里。司馬望知道蜀兵都往洮陽去了，就問鄧艾，姜維多計，難道是假裝攻打洮陽實際上是攻打祁山呢？鄧艾這個聰明人，一看就知道，姜維這是要真的攻打洮陽。
司馬望知道后，肯定是各種好奇。鄧艾就說，每次姜維都出現(xiàn)在咱們有糧食的地方，現(xiàn)在洮陽那里沒有糧食，姜維一定料想我們只守祁山，不守洮陽，所以他才攻打照樣。如果他得到這座城池，他就可以囤積糧草，聯(lián)結(jié)羌人，緩緩圖之。司馬望又問了，那我們該怎么辦呢。司馬望真的是好愛問問題啊。鄧艾也是真的`喜歡回答問題。鄧艾說，咱們可以先撤走這里的軍隊，兵分兩路去救洮陽。距離洮陽有二十五里遠的地方，有一座侯河小城，這是洮陽的咽喉之地。你引一軍在洮陽埋伏，偃旗息鼓，大開西門。我再引一軍埋伏在侯河，這樣一定能大獲全勝。
他們計劃好后，各自按照應定的計劃行動。只留下一個不出名的將軍留守祁山寨。
三國演義讀后感13
天下大勢分久必合，合久必分。翻開三國演義的序言，迎面而來的12個字為三國定了一個格局。
三國里梟雄無數(shù)，人才輩出，每一個英雄人物都令人佩服不已，但每個人的命運又都令人唏噓。劉備，劉皇叔，相貌不凡，雙手過膝，斜目可觀其耳，待人接物仁德寬厚，左右是關(guān)張兩名虎將；長坂坡七進七出的趙云——趙子龍；謀略有未出茅廬而知天下事的諸葛孔明。然而從群雄并起、充滿機會的東漢末年，到曹操手握北方大地孫權(quán)牢牢割據(jù)江東，劉備卻無數(shù)次處于危險之中，風雨飄搖，手中連一萬士兵都沒有，身邊仍是關(guān)張趙云這些老根將軍。將近三十年的`時光從未動搖放棄，從未心灰意冷，這樣的劉備，如何讓人不佩服！青梅煮酒論英雄的曹操——曹阿瞞，年輕時便足智多謀，而且任性好俠、放蕩不羈。當時南陽的許劭以知人著稱，他也曾對曹操說過：“君清平之奸賊，亂世之英雄”。曹操的軍事才能是劉備和孫權(quán)都無法相比的，而曹操的求賢若渴，也是他最令人欣賞的地方。鬼才郭嘉因病逝世時，曹操失聲痛哭，“失去郭嘉我曹操如同失去一臂”，而同年，諸葛亮出山輔佐劉備。曹操為了選拔人才，打破了封建德行和門第高低任用官吏的制度，提出了唯才是舉的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》，曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得來賢才和他共同治理好天下的。而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求訪而來。孫權(quán)，也是一方雄主，即有著曹操的用人水準和大局觀，又具備劉備的隱忍氣質(zhì)，其人生軌跡有如勾踐再生一般，也是在危局中生存發(fā)展，但能同患難卻不可同富貴，后期不少諸如陸遜這樣人才因其猜忌被逼死或處置，這也是東吳僅能割據(jù)一方而不能一統(tǒng)天下的重要原因，令人不禁扼腕嘆息。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅�！弊x到最后司馬懿一統(tǒng)三國，我合上書本，不禁感嘆：“古今多少事，都付笑談中�！钡度龂萘x》告訴我們的并不僅僅是紛爭，更多的是為人的忠勇、仁厚、豁達以及才智。告訴我們成為曹操一樣的人，擁有劉備的人品，懷有孫權(quán)的踏實。
三國演義讀后感14
暑假讀了《三國演義》，羅貫中老先生把三國時期的故事描繪的淋漓盡致，里面不但謀略層出不窮，而且還蘊含了許多做人的道理。羅老先生把這些道理講的淺顯易懂，讓我這個十歲的小朋友也深受啟發(fā)。其中讓我印象最深的是赤壁之戰(zhàn)，我從中悟出：做人不能太自大。
曹操統(tǒng)一北方后，志得意滿，于是發(fā)動百萬大軍南下，意圖一統(tǒng)華夏。大軍隨后水路并進，直逼江南。當時的劉備和孫權(quán)力量都很弱小，雙方加在一起的軍隊都不超過十萬，單方面就更難抗衡曹操了。只有聯(lián)合起來，憑借天時地利人和才能有的一拼。
于是，在諸葛亮和周瑜、魯肅的推動下，孫劉結(jié)成聯(lián)盟，并且把赤壁定為決戰(zhàn)之地。接下來，孫劉和曹操雙方斗智斗勇，好戲連連，草船借箭、連環(huán)船、借東風、離間計、苦肉計紛紛上演，大戰(zhàn)一觸即發(fā)，孫劉聯(lián)盟用火計攻入曹軍營寨，曹軍大敗，曹操也在部屬的護衛(wèi)下狼狽撤退。
在敗退途中，也有故事。曹操沖過吳國大將呂蒙和凌統(tǒng)的.攔截后，到達一個樹木叢雜、山川險峻之地時，他見火光漸遠，心神稍定。突然仰面大笑，并且說他不笑別人，單笑諸葛亮和周瑜不會用兵。如果是他的話，定要在此處設一伏兵。結(jié)果，話沒說完，趙云就殺了出來，使曹操減了不少人馬。
曹操繼續(xù)逃跑，途中選了一個地方準備生火做飯。這時，曹操又仰天大笑，笑諸葛亮和周瑜無才。結(jié)果，張飛飛馬沖出，使曹軍損兵折將。
曹操只得再次跑路。但曹操并沒有吸取教訓，逃到華容道時，又嘲笑諸葛亮和周瑜，結(jié)果笑聲引出了關(guān)羽。這時曹操笑不出來了，關(guān)羽的武力他是最清楚的，呂布掛了之后，關(guān)羽就是武圣了！于是，曹操打起來感情牌（曹操之前有恩于關(guān)羽，赤兔馬就是曹操送的），好在關(guān)羽是義重如山之人，放過了曹操。
曹操作為三國時間的梟雄，在軍事、政治和文學上都頗有建樹，但卻因為自大，導致了赤壁之敗，最終形成了三國鼎立局面，曹操本人余生也沒有太大的作為。
反省下我自己，也存在自大的情況。比如上次數(shù)學考試，我覺得有道題很簡單，就沒有認真審題，結(jié)果卻被扣分了。還有7月份的演講比賽，爸媽都讓我多練習，但我認為自己沒問題，當初海選時，憑借演講視頻就通關(guān)了，決賽肯定不在話下。結(jié)果是，決賽現(xiàn)場高手如林，我止步于決賽。
看了曹操的故事，結(jié)合自己的經(jīng)歷，我覺得還是要謙虛一點，做人不能太自大。
三國演義讀后感15
《三國演義》這本書我從小就開始接觸了，以前是讀少兒版帶注音和插圖的那種，而現(xiàn)在則是原著。這幾年隨著知識的增長，這本書也讀出了一點門道來。別人總是說曹操是讓人搞不懂的角色，我也不否認，但是在我心里他只能排第二，那么第一是誰呢，是有著鳳雛之稱的龐統(tǒng)。龐統(tǒng)是一個與諸葛亮并稱的智慧頂尖的人物，并且就連諸葛亮也說龐統(tǒng)的智慧是自己的十倍，這樣的一個人的戲份為什么會這么少呢？這樣的一個人為什么會這么容易就死了呢？
抱著這樣的疑問，我把六十二和六十三章又看了一遍，果然看出了許多漏洞，從看星象這一點來說，諸葛亮和龐統(tǒng)這種基本不會出錯的人竟然得出了截然不同的兩個答案，并且龐統(tǒng)也已經(jīng)看出來諸葛亮是故意想讓劉備回荊州，才跟劉備說天象這回事，所以證明了這一點，他們根本就不迷信，迷信只是一個借口，給劉備看的借口，而且劉備還信了，從這里就可以看出劉備是個迷信的人。再看出發(fā)之前的那段，龐統(tǒng)也參加過很多大大小小的戰(zhàn)役，他的馬不可能無緣無故把自己弄翻，如果硬要把它分類的話，這應當歸到迷信那里去。但是龐統(tǒng)又不迷信，所以應該可以證實這個結(jié)論：龐統(tǒng)是故意的。那故意干嘛呢？裝給別人看。給誰看呢？給迷信的人看。那誰迷信呢？剛才證實了，是劉備。六十三章中部也可以看出來，敵方是因為看見了劉備的馬才斷定龐統(tǒng)就是劉備，這樣的話如果把剛才的結(jié)論跟這個再連起來，就會很驚人地發(fā)現(xiàn)龐統(tǒng)的目的可以用一個詞來形容——找死。并且作為軍師的他，不可能在決定路線之前連地名都不看，所以落鳳坡應該是他特意為自己選的墳墓。
那么他為什么想死呢？因為劉備墮落了，從六十二章中后部可以看出來劉備認為奪了涪關(guān)是一種樂事，換成以前的他絕對不會這樣。六十二的后部與六十三的'前部可以看出，劉備這時所謂的仁慈差點害了所有人。這和那個以前的明白真仁假義的劉玄德已經(jīng)不一樣了。這不叫仁慈，這叫愚蠢。而龐統(tǒng)就是看出了這一點，所以不想在劉備手底下干了。但是以他軍師的身份是絕對不能辭職的。然而從諸葛亮寄來的信可以看出諸葛亮妒忌龐統(tǒng)，妒忌心是會害死人的，龐統(tǒng)應該是料到諸葛亮到最后肯定是要對他下黑手，而劉備又更偏向于諸葛亮，所以自己肯定沒有好果子吃，那還不如死在這里。所以龐統(tǒng)的死也是為了諸葛亮證明一點：我不是你害的，我也不屑和你爭。
龐統(tǒng)這個人啊，到最后還維護著自己的尊嚴，我覺得他是一個智者，更是一個勇者。
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