讀《三國(guó)演義》有感(精品13篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的讀《三國(guó)演義》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《三國(guó)演義》有感 篇1
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中�！币徽f(shuō)到楊慎的這首《臨江仙》，便會(huì)令人不約而同地想到了《三國(guó)演義》這部著名的古典長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《三國(guó)演義》主要講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間所發(fā)生的一系列精彩故事：黃巾之亂、董卓之亂、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三分天下、天下歸晉等。本書作者羅貫中把人物、景物描寫得淋漓盡致，甚至有些夸張，體現(xiàn)出人物的性格鮮明的特點(diǎn)：謙虛謹(jǐn)慎、足智多謀的諸葛亮，胸懷大志、弘毅寬厚的劉備，恩怨分明、忠肝義膽的關(guān)羽，粗中有細(xì)、有勇有謀的張飛，狡詐多疑、雄心壯志的曹操，氣量狹小的周瑜……這些人物是我們最熟悉的`，他們之間有些人物令我感到十分震撼，十分敬畏。雖然《三國(guó)演義》里的人物角色關(guān)系復(fù)雜，但是當(dāng)你讀起來(lái)的時(shí)候，就會(huì)叢中體驗(yàn)出無(wú)窮的樂趣，漸漸地，你也就身臨其境了。
看過(guò)《三國(guó)演義》的同學(xué)，也許，你們都會(huì)認(rèn)為，曹操是一個(gè)奸賊，他不是一個(gè)好人。但是，我卻認(rèn)為要看清一個(gè)人，就要從多方面收集證據(jù)來(lái)確定，而不是只靠單方面的證據(jù)來(lái)定奪這個(gè)人的好壞。因?yàn)�，我始終覺得，曹操身上的優(yōu)點(diǎn)也是值得我們學(xué)習(xí)的：在著名的“官渡之戰(zhàn)”中，曹操的三萬(wàn)軍隊(duì)以少勝多擊敗了袁紹的十萬(wàn)大軍，這不是因?yàn)椴懿俚年庪U(xiǎn)，而是因?yàn)椴懿倌苤\善斷，善于采納部下的建議。盡管袁紹地廣、兵多糧足。但是，他輕視曹操，為人傲慢，聽不進(jìn)部下的意見，被曹操打敗也是意料之事。還有，曹操非常器重良才。記得當(dāng)時(shí)關(guān)羽為了保護(hù)兩位嫂嫂，不得已只好屈服在曹軍之下。這時(shí)，曹操并不是因?yàn)殛P(guān)羽是他的敵人而存心想謀害他，而是認(rèn)為關(guān)羽是一個(gè)不可多得的人才，待之甚厚。但關(guān)羽卻身在曹營(yíng)心在漢，最后曹操只好放棄關(guān)羽。說(shuō)到曹操，就不得不講講他寫的詩(shī)歌了。他的詩(shī)歌的一大成就，就是開創(chuàng)了文人“擬樂府”詩(shī)歌創(chuàng)造的全盛局面，還有詩(shī)歌里蘊(yùn)藏的悲涼壯觀的藝術(shù)風(fēng)格，不能不令人佩服。他寫的詩(shī)歌字里行間都散發(fā)著堅(jiān)定的信心、卓越的毅力和雄偉的氣勢(shì)，悲涼慷慨，激發(fā)著讀者們積極向上的精神。總言而之，曹操是一個(gè)不折不扣的戰(zhàn)略家、軍事家、政治家，還是一個(gè)出色的文才風(fēng)流的才子!
其實(shí)，做人一定要有目標(biāo)，踏踏實(shí)實(shí)，走好人生中的每一段路。古語(yǔ)云：君子之澤五世而新。劉備、曹操、孫權(quán)這些叱咤風(fēng)云的人物，只傳到兒子、孫子輩就失去了江山。魏、蜀、吳的三個(gè)末代皇帝——曹奐、劉禪、孫皓，跪拜在五晉皇帝司馬炎駕前，三呼萬(wàn)歲!萬(wàn)歲!萬(wàn)萬(wàn)歲!而人們不會(huì)忘記：現(xiàn)在這位被人三呼萬(wàn)歲的人的爺爺司馬懿，當(dāng)初在曹操手下，只不過(guò)是一個(gè)不起眼的小官。這就是歷史!正是：
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中!
讀《三國(guó)演義》有感 篇2
三國(guó)有三奇，一奇為關(guān)羽，一奇為曹操，一奇則為諸葛亮。
孔明本來(lái)就年輕有為，再加上羅貫中小說(shuō)里適當(dāng)?shù)靥砑由系奈膶W(xué)色彩，自然就變得愈演愈神了。除了用錯(cuò)馬謖外，幾乎每次都是神一般的預(yù)言�？梢哉f(shuō)，劉備后半生的霸業(yè)和輝煌都是靠他拼出來(lái)的。但顯然，諸葛孔明的那份精神更值得我們學(xué)習(xí)和懷念！
諸葛亮在我的眼里，最可貴的便是對(duì)國(guó)家的熱愛和對(duì)君主的忠誠(chéng)。面對(duì)南蠻的叛亂，他義無(wú)反顧地親自前往，采用"攻心為上"的大方向一路平叛，最終讓孟獲心服口服地歸順；為了征服魏國(guó)的遠(yuǎn)大目標(biāo)，他六出祁山，就算是昏君劉禪做出的無(wú)能決定，也沒有過(guò)多的`怨言，只想著忠君報(bào)國(guó)的他用行動(dòng)證明了一切，最后卻在軍營(yíng)死去，讓人嘆息不已。
諸葛亮不僅活著威震四方，死后同樣余威不減。"死諸葛嚇走活仲達(dá)"和"錦囊妙計(jì)"足以顯出它的神機(jī)妙算。對(duì)司馬懿的震懾更是巨大的。他甚至還造出了木牛流馬、諸葛連弩，最令人震驚的是他竟料到了鄧艾的死……他的一生的功勛和傳奇般的色彩，實(shí)在是他人無(wú)可比擬的。
《三國(guó)演義》雖不是真正的歷史文獻(xiàn)，但具有很高的文學(xué)價(jià)值。作者羅貫中，以正史為框架，在十分豐富的民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了這部巨著。通過(guò)歷史真實(shí)和藝術(shù)虛構(gòu)的合理處理，讓小說(shuō)深入人心。他將書中必要的細(xì)節(jié)全都事無(wú)巨細(xì)，把整個(gè)故事襯托得栩栩如生。巧妙地將一些神幻的事情結(jié)合在其中，更加表現(xiàn)了人物的傳神和英勇形象，其中看到許多故事都耳熟能詳，正是因?yàn)樗麄兩鷦?dòng)、形象，才在民間廣為流傳。
少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。二十一世紀(jì)的今天，我們一定要多讀書，讀好書，好讀書，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提升閱讀能力和知識(shí)水平，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員，這樣才配得上新時(shí)代好少年的稱號(hào)，只有多讀書，擴(kuò)展自己的知識(shí)，長(zhǎng)大了才能成為棟梁之才報(bào)效國(guó)家。
讀《三國(guó)演義》有感 篇3
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn)，書中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰(shuí)才是真正的英雄呢？
有人說(shuō)，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下曉地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，孔明卻把自己的一生，死死的'綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車上。
我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說(shuō)他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯。”但能者居上，為何偏姓劉的能當(dāng)皇帝？他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順；他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量
發(fā)生了巨大變化；他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱得上英雄。
那再看他人：孫權(quán)不過(guò)仰仗父兄基業(yè)，建功甚少；周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事；關(guān)羽，太驕傲；張飛，勇有余而謀不足；呂布，一見利忘義之徒也……
總之，我以為，三國(guó)英雄，曹操一人而已。
讀《三國(guó)演義》有感 篇4
讀了三國(guó)以后我發(fā)現(xiàn)三國(guó)里有很多英雄，也有很多忘恩負(fù)義的人，尤其是呂布，他為美色而殺董卓，為美色竟然殺了自己的'義父；為錢財(cái)他殺了丁原。董卓的脾氣很暴躁，若誰(shuí)犯了一點(diǎn)錯(cuò)，就要?dú)⒌羲麄儭?/p>
曹操乃是一名英雄，他帶兵打仗，敗仗很少，只是在赤壁之戰(zhàn)中戰(zhàn)敗了。關(guān)羽、張飛、劉備桃花三結(jié)義，他們的關(guān)系很好，為兄弟兩肋插刀。
在故事中，最精彩的是，劉備、關(guān)羽、張飛和呂布戰(zhàn)了三天三夜把呂布擊退了。還有孟獲為自己打了一個(gè)天下。
三國(guó)的故事還有很多，希望你細(xì)細(xì)品味。
讀《三國(guó)演義》有感 篇5
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，”三國(guó)演義讓我知道“神威能奮武，儒雅更知文”。
那一日，三位長(zhǎng)相奇特的人相繼走進(jìn)一家客棧，他們一見如故，便決定在桃園結(jié)義，這一切仿佛是命中注定，也許當(dāng)時(shí)他們誰(shuí)也沒想到他們會(huì)干出一番大事業(yè)，但他們是最令我敬佩的三個(gè)人。
讀《三國(guó)演義》給我最大的感受是戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷，統(tǒng)治者爾虞我詐。將士們赤膽忠心，作者把每個(gè)人都刻畫得栩栩如生，而我最喜歡哪位紅臉美鬢的關(guān)羽，它不同于那莽漢子張飛，做事急急躁躁，不懂得為大局著想，不同于能夠運(yùn)籌帷幄的諸葛亮，整天費(fèi)盡心思算計(jì)別人。
關(guān)羽字云長(zhǎng)，他在桃園結(jié)義。策馬橫刀。馳騁沙場(chǎng)，征服群雄，輔佐劉備完成三分大業(yè)，他輕撫長(zhǎng)鬢，提刀上馬，片刻間華雄人頭落地，杯酒尚溫。他赤裸上身，手持旗子，面容平靜。經(jīng)一點(diǎn)看不出華佗正為他刮骨療毒，他騎上赤兔馬，手提偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將，霸氣非凡。單刀赴會(huì)，不露懼色，他戎馬一生，忠義一生。
麥城失利后，他毅然選擇忠于劉備，最終慘死成了無(wú)頭鬼，試想一下，如果他壽陽(yáng)榮華富貴享受不盡，天下格局，甚至也會(huì)發(fā)生變化。曹操十分看重關(guān)羽，并極力想讓他招募到磨下，當(dāng)關(guān)羽死后，曹操為他舉行一場(chǎng)隆重的葬禮，可以說(shuō)曹操對(duì)關(guān)羽的器重不亞于劉備，但為何關(guān)羽還是選擇劉備？估計(jì)就是因?yàn)楫?dāng)年的桃園三結(jié)義吧，就是因?yàn)樗男值芮榱x吧。
他忠貞守義，赤誠(chéng)勇猛，他是義氣的化身，他是我們心中那威風(fēng)凜凜的.武神，關(guān)羽的悲劇蘊(yùn)含多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼��！
讀《三國(guó)演義》有感 篇6
今年暑假，我閱讀了中國(guó)古典四大名著之一、由羅貫中編寫的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的斗爭(zhēng)，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。書中一個(gè)個(gè)英雄人物，譜寫傳奇；一個(gè)個(gè)精彩故事，膾炙人口。
我覺得三國(guó)中最聰明的人物就是諸葛亮了。他神機(jī)妙算，通曉天文地理，想出了許多奇謀：草船借箭、火燒赤壁、三氣周公瑾、巧布八陣圖、七擒孟獲、六出祁山……即將去世的時(shí)候還用木像嚇退司馬懿、以錦囊妙計(jì)巧殺魏延，這些是常人所想不到的，他的聰明機(jī)智，為蜀國(guó)立下了很多的功勞，是蜀國(guó)三分天下不可缺少的一個(gè)人。設(shè)想一下，在關(guān)張二人都懷疑諸葛亮的時(shí)候，劉玄德說(shuō)罷就罷，那么蜀國(guó)還會(huì)有嗎？還能三分天下嗎？所以諸葛亮的.到來(lái)，才使得蜀國(guó)能強(qiáng)盛。
關(guān)羽是忠義勇猛的代表。溫酒斬華雄，殺顏良誅文丑，過(guò)五關(guān)斬六將，單刀赴會(huì)……他讓華佗刮骨療毒，一邊飲酒吃肉，一邊與馬良下棋，眾官見了大驚失色，而他談笑自若，全無(wú)懼色。勇猛兼忠義，當(dāng)他迫降曹操，曹操以厚禮待之，他還要過(guò)五關(guān)斬六將，尋找主公；在華容道曹操被他捉住，他義釋曹操；而呂蒙用計(jì)，關(guān)羽雖然大意戰(zhàn)敗，臨死也不肯投降。那是因?yàn)樗闹兄溃何姨覉@三結(jié)義，同心協(xié)力，報(bào)效祖國(guó)，視死如歸！
讀完了《三國(guó)演義》，我最大的感慨就是魏蜀亡國(guó)，江山皆歸司馬炎。蜀主劉備和諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云等文臣武將辛辛苦苦打下了江山，可是，關(guān)羽、張飛不幸離世，劉備去世后劉禪即位。在諸葛亮去世之前，他還能聽取諸葛亮出師表之言，管理好國(guó)家；可諸葛亮在最后一次出祁山的時(shí)候不幸病死，只有姜維這員大將了。本來(lái)需要養(yǎng)精蓄銳的時(shí)候，姜維又急于攻打魏國(guó)江山，九伐中原都失敗了，雖然也打過(guò)一些勝仗，可最終還是沒有取得成功。后主劉禪在蜀國(guó)后期寵信黃皓，這位蜀國(guó)的君主，竟沒有一點(diǎn)義節(jié)，視社稷為兒戲，屈身降魏，樂不思蜀；又無(wú)治國(guó)之能，沒有賢臣輔佐，國(guó)家不富強(qiáng)，是致使蜀國(guó)走向敗落的原因。而魏國(guó)比蜀國(guó)先前要更繁榮一些，可是后面司馬氏專權(quán)，威逼魏國(guó)最后的皇帝曹奐讓位，是導(dǎo)致魏國(guó)亡國(guó)的根本原因。如果當(dāng)時(shí)的魏國(guó)皇帝自己再?gòu)?qiáng)大一點(diǎn)，爭(zhēng)取主動(dòng)，那么可能也就不會(huì)讓江山變成晉帝司馬炎的了。
總的來(lái)說(shuō)，《三國(guó)演義》中的人物千姿百態(tài)，故事跌宕起伏，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，既了解了書中人物的傳奇，古人的胸懷，讓我更加知道了以史為鑒。這就是《三國(guó)演義》的魅力。
讀《三國(guó)演義》有感 篇7
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”。不錯(cuò)，這正是四大名著之一《三國(guó)演義》的開篇詞，這個(gè)寒假，我細(xì)細(xì)地品味了著名大作家羅貫中寫的這本經(jīng)久不衰的文學(xué)精品—《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》這本書講的是：東漢末年，魏、蜀、吳三國(guó)之間的斗爭(zhēng)，最后，司馬氏統(tǒng)一了全國(guó)。在這本書中，我認(rèn)識(shí)了許多英雄好漢，有足智多謀的.諸葛亮，有愛民如子的劉備，有敢作敢為的曹操等等，令我印象最深的是關(guān)羽。他的所作所為值得我們學(xué)習(xí)。關(guān)羽對(duì)劉備、國(guó)家可謂是忠心耿耿，在他降漢不降曹的故事中能充分體現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)下邳失陷后關(guān)羽身不由己投降了曹操。他投降后的種種表現(xiàn)都體現(xiàn)了他“身在曹營(yíng)心在漢”的精神，他“辭曹歸劉”則更是“忠劉”之壯舉。當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)湎侣浜螅闳粧煊》饨�，千里尋兄去了。�?duì)于這種去安及危，效忠劉漢王朝的忠誠(chéng)行為實(shí)在是難得。關(guān)羽是一個(gè)仁義的人，他不僅對(duì)兄弟、朋友講仁義，而且對(duì)敵人也講仁義，這體現(xiàn)在華容道義釋曹操一事上。當(dāng)初關(guān)羽在曹營(yíng)被厚待，一直對(duì)曹操充滿感激，而在曹操赤壁之戰(zhàn)大敗路過(guò)華容道時(shí)，關(guān)羽甘冒殺頭之危險(xiǎn)，也要放過(guò)曹操，這更能突出關(guān)羽一一諾千金，知恩必報(bào)的品格。
其實(shí)，我們生活中，也很需要像關(guān)羽這樣講仁義、知恩必報(bào)的人。每個(gè)人的身邊也有不少朋友，可真正像關(guān)羽這樣的朋友卻沒有幾個(gè)。有些你眼中所謂的朋友，在遇到困難，需要你幫助的時(shí)候，對(duì)你百般好，又是講好話，又是送禮物�？僧�(dāng)你真正遇到困難，需要他們幫助時(shí)，他們總是找各種理由，編各種謊話，甚至對(duì)你不理不睬、冷漠無(wú)情，對(duì)你就像便利貼一樣，用完就扔掉。這就是真正的朋友嗎？不！這不是朋友！想想關(guān)羽，永遠(yuǎn)對(duì)兄弟、朋友都是坦誠(chéng)相待，為人講義氣，這樣的人誰(shuí)不想和他做兄弟，做朋友呢？所以，我們每一個(gè)人要真誠(chéng)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，對(duì)幫助過(guò)自己的每一個(gè)人都要知恩必報(bào)，當(dāng)他們有困難時(shí)，要竭盡全力幫助他們。同學(xué)們那就讓我們都來(lái)做一個(gè)一諾千金、知恩必報(bào)的人。
讀《三國(guó)演義》有感 篇8
名著，之所以被稱為永恒的經(jīng)典，是由于在瀏覽時(shí)，豈但能給人靈魂的浸禮跟心靈的慰藉，還會(huì)學(xué)會(huì)人各種各樣的人生哲理和干人的情理成為人們成長(zhǎng)說(shuō)路上的老師和友人。
我們中華官族有四大名著，其中，我最愛好的就數(shù)《三國(guó)演義》了，從小時(shí)候的連環(huán)繪讀利到當(dāng)初的古文讀標(biāo)，我不曉得讀了多多遍。從書中的泛濫經(jīng)典人物中，我也學(xué)到了很多不一樣的本事。
諸葛亮——冷靜寒靜。在這“空城計(jì)”中，諸葛亮點(diǎn)對(duì)司馬懿十萬(wàn)雄師的壓迫，卒臨城下本人卻只有二千五百軍士，仍然鎮(zhèn)靜涼靜，臨危不治并想沒空城計(jì)，應(yīng)用司馬懿多信的性情，使司馬懿伏了懷疑，反而不敢入鄉(xiāng)，諸葛亮就這樣保住了城池。在我的成長(zhǎng)路路中，面對(duì)危機(jī)時(shí)，我也要像諸葛亮一樣輕著沉著，無(wú)所畏懼。
關(guān)云長(zhǎng)——義膽忠心。該關(guān)羽被迫進(jìn)進(jìn)曹營(yíng)，曹操三天一小宴，五天一大宴地接待他，還上馬一錠金，下馬一錠銀，甚至還把赤兔這匹千面馬迎給了他，可他依然“身在曹營(yíng)心在漢”，一據(jù)說(shuō)劉備的新聞就奔劉備而往，這是如許蜜意厚義啊！我想，看待大家的冤家和疏人，就應(yīng)當(dāng)有關(guān)羽這樣的赤子之心吧！
劉備——禮賢下士�！叭蛎⿵]”這可是一個(gè)有名的故事。劉備為了得到臥龍學(xué)生諸葛明，曾三次跋山涉水去到臥龍崗，蒙到禮遇也不在乎，末于在第三次等到了諸葛亮，過(guò)后，諸葛亮在睡覺，劉備就在門外站了一下戰(zhàn)書這才睹到諸葛亮，才為三分地下?lián)粝聢?jiān)名的`基本。咱們?cè)诔砷L(zhǎng)講路上，也會(huì)碰到各種各樣的我，擅待你的，曲解你的，甚至刁難你的，但只有有劉備這樣一顆披肝瀝膽對(duì)人的口，我想什么艱苦都能結(jié)決。
還有弛飛的精中有細(xì)曹操的雄才大詳，趙云的剛勁英勇……這些己物栩栩如生，好像是身邊的敵人一樣陪同著我的成長(zhǎng)。他們赫然的共性皆在人不知;鬼不覺中影響著我，輔助著爾，讓我在當(dāng)前成長(zhǎng)的途徑上不畏艱巨，迎刃而上，成替一個(gè)實(shí)正的男子漢。
讀《三國(guó)演義》有感 篇9
諸葛亮還臥臥在椅子上，手中羽扇悠然地橫抬在他的胸前，取這扇相重折交錯(cuò)的則是這蜀國(guó)消亡的危機(jī)。俄而肅然訖之，一絲掃興放逐于眼力之中。劉禪昏庸，記得劉備先主曾言：“若子不才，先生可與而代之！”但他終于決意搶救這蜀國(guó)。垂死的蜀國(guó)，各國(guó)虎視眈眈的蜀國(guó)。
回想諸葛，劉備求之若渴，不瞻及皇叔顏點(diǎn)，三顧茅廬以請(qǐng)；地利天時(shí)人和，不出門即分出天下大勢(shì)，人稱臥龍；諸葛亮知天理，趁霧近靠曹營(yíng)，得箭十萬(wàn)之余；火攻之策，使得曹操為之傲然的數(shù)十萬(wàn)雄師瓦解于一線；巧沒空鄉(xiāng)，以最小的代價(jià)換歸安定；諸葛才能出眾，引得周瑜疼榻之上用盡齊力高吸：“既生瑕，何生亮！”
但他留給后人最深入的印象，不是他出色的才干，不是他名垂千古的功勞，而是他寧死保衛(wèi)這垂危的國(guó)土，蜀國(guó)儼然深入成了他生存的獨(dú)一信想。
劉禪信慮的目光還在耳后循環(huán)，諸葛明的擅言卻只能被奸君湮沒。蜀邦危機(jī)日益添劇。國(guó)不可一日無(wú)君，臣亦不能無(wú)賢臣輔助，末知鞠躬絕瘁逝世而后未。千百年紀(jì)月淌逝之中人們我們?nèi)耘f記得，心耳相傳。
婉轉(zhuǎn)地?fù)P伏羽扇，在地面劃沒一條完善的.弧線。劉備英明，因此孔明得以被沉用，孤兒能發(fā)揮能力。而現(xiàn)在老境，從劉禪的身影面未望出劉備的雀斑賢亮。只管愁心天下，仍如竹籃擊水。劉備亦有先睹之明，早日“若子不才，學(xué)生可棄而代之”。若是諸葛亮引導(dǎo)漢室，或者又是別樣風(fēng)情？孔明，憂口天下的孔明啊！
外有強(qiáng)敵奪掠祖國(guó)河山，內(nèi)有奸臣左左讒言，諸葛亮終于在難之中，不復(fù)來(lái)日光澤�？伤婧芜�要再留于蜀國(guó)？豈非他認(rèn)為本人一人能轉(zhuǎn)變蜀國(guó)的氣數(shù)能抹往蜀國(guó)千百治臣的邪念？
“臣標(biāo)平民，躬耕于南陽(yáng)，茍供生命于濁世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑劣猥自枉屈，三瞅臣于草廬之中，咨臣以該世之事，猶是感謝……”
“昔南方已定，卒甲已腳，應(yīng)獎(jiǎng)率三軍，北定中本，嫡竭駑銳，攘除奸雄，興復(fù)漢室，還于陳皆，此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也�！�
諸葛亮終將大家對(duì)劉備的感仇，以及從彼對(duì)蜀國(guó)的盼望化成剛毅的信思跟著征討北方的馬車鞺鞺鞳鞳而去，
上地愛好跟人啟玩啼，諸葛亮病逝，蜀國(guó)也隨著滅亡了�！鞍鄮熚唇萆硐人�，長(zhǎng)使好漢淚初干”！
孔明離去了，但他的信念卻仍在傳播。這些鐵馬金戈的戰(zhàn)亂年代，不人能改變自人的命運(yùn)，所以埋沒了太多豪杰。他們的血?dú)馀c抱負(fù)，都流傳給了后人。為何古人不遠(yuǎn)？由于古人和咱們利為一體，興許千百年后，爾們也會(huì)以共樣的精力將理想化作信念源傳，在性命的最后時(shí)光，沖出關(guān)閉的光明。在生死之間，抉擇自己以為對(duì)的事件，將理想化作信念，讓所有都在這其中升華。
讀《三國(guó)演義》有感 篇10
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”每當(dāng)看到這首氣勢(shì)磅礴的詩(shī)句，詩(shī)中的千古風(fēng)流人物，就會(huì)讓我想起三國(guó)演義中的人物，有勇有謀的曹操，少年大志的孫權(quán)，籠絡(luò)豪杰，深得人心的劉備，足智多謀的諸葛亮……他們都是何等的英雄豪杰��！想起這些，我心靈的'湖面就水波蕩漾，真想坐著時(shí)光機(jī)回到古
代，去感受著那段令人神往的歷史……
《三國(guó)演義》是一部歷史著作，他不亞于《史記》、《西游記》，因?yàn)樗且徊吭敱M而宏大的歷史。他記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。他是羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的一門高深難懂、深?yuàn)W的文學(xué)寶玉，他像古代寶玉玉如意一樣美麗，他像東方明珠塔一樣閃耀著燦爛的輝煌，像斷臂的維納斯、大衛(wèi)像一樣被人們說(shuō)崇拜，并為人們所喜愛、傳頌。
《三國(guó)演義》又是一部小說(shuō)，一部?jī)?nèi)容豐富蘊(yùn)含深刻的小說(shuō)，作著獨(dú)具匠心，以妙筆生花的筆跡勾勒出了桃園三結(jié)義的豪爽，過(guò)五關(guān)斬六將的霸氣，火燒赤壁，借東風(fēng)的神奇等一系列的故事，為婦孺皆知。有時(shí)候，我看他的時(shí)候，被他妙趣橫生的筆觸所打動(dòng)了，以及馳騁于神出鬼沒的境界，他是我最欣賞的作品之一，有時(shí)候我真為羅貫中的神奇的腦袋所為之震驚，他一個(gè)人竟然能寫出這樣的著作，他記憶力可真好，竟把110多年的歷史寫得這么詳細(xì)，真印證了一句話“下筆如有神”��！
《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一，就像中國(guó)的四大發(fā)明一樣，而且它正好配得上這個(gè)榮譽(yù)。封面就是關(guān)羽，他手舞著大刀，像有一對(duì)無(wú)形的翅膀一樣騰空在奔騰的黃河之上。有時(shí)我對(duì)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的豪氣所敬佩，又對(duì)華容道關(guān)羽放曹操而感到憤怒，如果當(dāng)時(shí)關(guān)羽一刀殺了曹操，三國(guó)早已統(tǒng)一在劉備手中，這樣張飛、關(guān)羽、諸葛亮、劉備也不會(huì)紛紛死去，讓這江山落入曹操之手�。》谝豁�(yè)，就是“宴桃園豪杰三結(jié)義，斬黃巾英雄首立功”，三個(gè)豪杰中，張飛算是一個(gè)最勇猛但無(wú)智謀的勇漢，說(shuō)到這里就想到馬謖，他表面看來(lái)智勇雙全，為諸葛亮所重用，但實(shí)際上只善于紙上談兵，沒有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)歷，最后還是輸了。說(shuō)說(shuō)劉備，他是一個(gè)賢明的君主，在許多時(shí)候，他看見百姓沒飯吃，餓得不行，他都會(huì)幫助他們，我覺得這樣仁德的君主才是我敬佩的君主。再來(lái)談?wù)勚T葛亮吧，想當(dāng)年劉備三顧茅廬的誠(chéng)意，終于打動(dòng)了諸葛亮出山，如果沒有諸葛亮，劉備連3分天下也沒有，說(shuō)到諸葛亮又會(huì)想起龐統(tǒng)，有個(gè)說(shuō)，臥龍鳳雛得一可安天下，可劉備得到了兩個(gè)，卻依然敗給了曹操，我真為諸葛亮和龐統(tǒng)感謝到可惜�。�
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢迎，古今多少事，都付笑談中！
《三國(guó)演義》——我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
讀《三國(guó)演義》有感 篇11
小學(xué)畢業(yè)我在暑假用兩個(gè)月的時(shí)間讀完了《三國(guó)演義》這本書，我一直以為那是一個(gè)英雄的時(shí)代，一個(gè)演繹著完美的歷史瞬間。
我們先來(lái)說(shuō)一下曹操，曹操一個(gè)幾乎可以主宰天下的英雄，或許稱他一代奸雄會(huì)比較合適。有人說(shuō)：一個(gè)人的智慧和陰險(xiǎn)是成正比的。毫無(wú)疑問(wèn)，曹操便屬于這種人，從年輕時(shí)他刺殺董卓未遂，便可看出他的勇氣、智慧、狠毒決定了他的人生。
后來(lái)滅黃巾、誅董卓、伐袁術(shù)、平北方，他的氣勢(shì)幾乎睥睨天下；他的雄兵，幾乎踏過(guò)長(zhǎng)江；他的才華曾在滄海邊上的碣石上回蕩；他的狠毒同樣令人世人皆知，許攸、楊修、華佗哪一個(gè)不是極具才能的人，卻都喪命于曹操刀下。
再來(lái)說(shuō)一說(shuō)“武圣”——關(guān)羽。他藝貫千古，能文能武，不可多得的'奇才，一生過(guò)五關(guān)斬六將，可稱神勇，一把青龍偃月刀，溫酒斬華雄，現(xiàn)在想起來(lái)也令人心生崇敬。只可惜他太驕傲了，不顧大局，華容道放過(guò)曹操，鎮(zhèn)守荊州時(shí)，又不顧諸葛亮的建議與東吳拒和，大意失了荊州，敗在了他從未看得起的后輩小子陸遜手上，連命也丟了。
我們?cè)賮?lái)說(shuō)一說(shuō)諸葛亮，他十年耕讀隱居隆中，自比管仲、樂毅，出將入相，二十七歲出山，一心輔佐劉備，可惜劉備早死，阿斗無(wú)能，盡管他竭盡才能借東風(fēng)、入益州、擒孟獲、出祁山、收姜維、傳兵書、托后事，好苦心經(jīng)營(yíng)，鞠躬盡瘁，耗盡二十七年的心血，也保不住那一片西蜀之地。五丈原上，就是那盞長(zhǎng)明燈，也挽回不了那滿腹經(jīng)綸、揮扇撫琴、僅僅跳動(dòng)了54年的逝去的生命。
最后司馬家族經(jīng)過(guò)司馬懿，司馬師司馬昭父子三代的招兵買馬、積聚實(shí)力，終于吞曹滅漢，掃平江南，統(tǒng)一殘破的天下，那個(gè)三國(guó)鼎立的時(shí)代也隨之終結(jié)。
當(dāng)歲月的流跡抹平了歷史的皺痕時(shí)，這個(gè)明征暗斗，戰(zhàn)火紛飛，共逐天下的時(shí)代，也遠(yuǎn)去了所有的成敗、輸贏都化為塵土塵埋于歷史的記憶之中。
讀《三國(guó)演義》有感 篇12
這個(gè)月老師布置的名著閱讀任務(wù)是讀《三國(guó)演義》，我在二十號(hào)就認(rèn)真地讀完了這本書。
《三國(guó)演義》是由元末明初著名作家羅貫中所著，是中國(guó)古典四大名著之一，也是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)。主要記述了東漢末年，皇帝無(wú)能，引起“黃巾之亂”，后來(lái)各路英雄相繼出世，割據(jù)一方。這期間發(fā)生了許許多多的戰(zhàn)爭(zhēng)，而正是因?yàn)檫@些戰(zhàn)爭(zhēng)，才形成了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì)。后來(lái)劉備去世了，便讓劉禪登上了皇位，可是劉禪昏庸無(wú)能，導(dǎo)致蜀國(guó)被魏國(guó)鄧艾所滅，隨后魏國(guó)司馬炎篡位，改國(guó)號(hào)為晉，魏國(guó)滅亡。司馬炎即位大晉皇帝后，即南下討伐孫吳，吳國(guó)不戰(zhàn)而降，自此三國(guó)歸晉的故事。
《三國(guó)演義》中描寫了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。武將有關(guān)羽、張飛、趙云等，謀士有諸葛亮、呂蒙等。我最喜歡的人物是諸葛亮。書中還描寫了一場(chǎng)場(chǎng)精彩的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，有武將之間的浴血廝殺，如“三英”戰(zhàn)呂布。也有謀士之間的斗智斗勇，如諸葛亮與司馬懿斗陣。其中，最令我難忘的是《草船借箭》這一章。
這章主要寫了周瑜嫉妒諸葛亮的才華，就假借公事，讓諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，想以此來(lái)陷害諸葛亮，可諸葛亮從容不迫地說(shuō)，只需要三天，周瑜暗自高興。諸葛亮巧用天時(shí)、地利、人和，從曹軍那里順利地“借”來(lái)了十多萬(wàn)支箭，諸葛亮如期交箭，周瑜自嘆不如。這一章節(jié)的記述，充分體現(xiàn)了周瑜的氣量狹小，嫉賢妒能，也反襯出諸葛亮才能高超，神奇妙算。也說(shuō)明了周瑜確實(shí)不如諸葛亮，計(jì)謀上不如，周瑜想到的.只是“造箭”，而諸葛亮想到了“借箭”。胸襟上也不如，周玉瑜心胸狹窄，嫉賢妒能，而諸葛亮寬厚待人，善于把握全局，這兩點(diǎn)也正是我喜歡諸葛亮的原因所在。
《三國(guó)演義》告訴我們，“得人心者得天下”，要想成就大業(yè)，一定要勤政為民，知人善任。不僅要有聰明的才智，而且還要有廣闊的胸襟。
讀《三國(guó)演義》有感 篇13
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛想起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣，隨著歌曲穿越千年時(shí)光，去追溯令人向往的歷史……而這，都來(lái)自《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》是一部歷史，e不詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約一百一十多年的歷史。它以陳壽著《三國(guó)志》為模版，經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的，是高深難懂的正史以一種生動(dòng)有趣，貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛�！度龂�(guó)演義》又是一部小說(shuō)，作者匠心獨(dú)運(yùn)，以妙筆生花溝勒出桃園結(jié)義，過(guò)五關(guān)斬六將，火燒赤壁，借東風(fēng)，長(zhǎng)板橋等一系列生動(dòng)的故事，為婦孺皆知。他妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快，深深地打動(dòng)了我，他，也成為我心目中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》為學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開書，就如展開了一幅畫卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫居然會(huì)出朵朵奇葩，使每位讀者都深深陶醉于中。這里既有鼓角爭(zhēng)鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利，勾心斗角的糾紛，也不乏風(fēng)華雪月，情意深長(zhǎng)的愛情。引人入勝的情節(jié)，讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史。而分明是在娓娓動(dòng)聽的講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)人的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處。
然而使《三國(guó)演義》個(gè)讓人覺得奇妙的是在于他的戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)歷的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的，獨(dú)樹一幟。這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其他史書望塵莫及的，比如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并入?yún)牵T葛孔明舌戰(zhàn)群儒，周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò)，而后孫曹對(duì)峙，巧施連環(huán)計(jì)，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情節(jié)，掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這原本出乎意料，卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿的'敘述了這宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面，更可以看出《三國(guó)演義》的獨(dú)到之處，劉備的仁德，張飛，趙云，許渚，典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可叫我負(fù)天下，不叫天下人負(fù)我”的曹操的毒辣，“安居平王路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義薄天云”關(guān)公的忠義令然更是被刻畫的入木三分，讀完《三國(guó)演義》滿腦子都是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng)，個(gè)個(gè)形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思，那種宏大一氣呵成的氣勢(shì)，令人讀完有種無(wú)可名狀的情感，深深地感受到了它的魅力。
《三國(guó)演義》一部巨作！僅憑我的三言兩語(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)？如今，硝煙離去英雄不在，千年古事已俱成塵灰，只剩那“刀光劍影，遠(yuǎn)氣了鼓角爭(zhēng)鳴”的淡淡哀傷。
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