《三國演義》讀后感通用14篇
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的《三國演義》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《三國演義》讀后感 篇1
《三國演義》人物紛繁，戰(zhàn)役不斷，引人入勝。官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮六出祁山更是家喻戶曉，但令我印象最深刻的還是七擒孟獲。
建新三年孟獲率數(shù)十萬軍隊侵略蜀軍。諸葛亮親率五十五萬大軍迎敵，將敵方主帥七擒七縱，讓對方主帥輸?shù)眯姆诜Ｋ自捳f：“擒賊先擒王！”擒了王，卻不殺王，反而將他放了，豈非徒耗國力。然而，事實并非如此。孟獲很得當(dāng)?shù)厝诵�，因此，收服孟獲也就相當(dāng)于收服了那塊地的民心。文中說：“攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下�！边@也就解釋了諸葛亮為什么說：“南蠻之地，離國甚遠(yuǎn)，人多不習(xí)王化，收服堪難，吾當(dāng)親去征之。可剛可柔，別有斟酌，非可容易托人�！倍�，孟獲之所以如此重要，不僅是因為他雄踞邊境，更是因為如果南方不安定，以后怎么北伐謀取天下。
可是，在地形勝于蜀軍，軍隊總?cè)藬?shù)不少于蜀軍，軍隊?wèi)?zhàn)斗力不亞于蜀軍的情況下，孟獲為何又屢屢兵敗，被諸葛亮玩弄于鼓掌之中呢？
我想，也許是因為這幾點原因：
一輕敵自負(fù)。在書中，我們不乏看到這樣的記載：“人每說諸葛亮善能用兵；今觀此陣，旌旗雜亂，隊伍交錯；刀槍器械，無一可能勝吾者……”還未開始正式交鋒，便如此輕敵，諸葛亮名聲遠(yuǎn)揚，如此布陣，孟獲也不思考是否有詐，而是直截了當(dāng)做出了錯誤判斷。此時孟獲在寨中，終日飲酒取樂，不理軍務(wù)，謂眾酋長曰：“吾若與諸葛亮對敵，必中奸計。今靠此瀘水之險，深溝高壘以待之……”剛剛被諸葛亮放出來，就放此豪言，而讓他自信的理由僅僅是一條河流。不僅如此，孟獲在被活捉時總是會說一些類似：“此非汝之能也……”，又或是：“此乃弟貪口腹之故……”等等話語，來表明他的被俘只是運氣不佳，如此輕敵，怎能不��？
二無識人之才，乏精細(xì)之謀。在第三次與諸葛亮的較量中，他試圖派弟弟孟優(yōu)詐降，以達(dá)到里應(yīng)外合的效果，打敗諸葛亮。但是，這計謀實在是乏善可陳。一直頑強的孟獲突然投降，諸葛亮根本不會相信，況且還不是本人親自來，而是派弟弟來。光是這誠意就令人懷疑。不僅如此，孟優(yōu)還是一個貪吃的人，被諸葛亮灌得大醉，別說里應(yīng)外合了，就連睜開眼都是件難事。最后，偷雞不成反蝕把米，被諸葛亮活捉。
三冒失挺進，不吸取教訓(xùn)。在第一次，第六次，第七次的較量中，都被諸葛亮用誘敵深入的戰(zhàn)術(shù)擊敗。尤其是第七次，依靠著藤甲軍，讓蜀軍難以抵抗。雖不是勝券在握，但也有不少的`優(yōu)勢，卻還是被勝利沖昏了頭腦，讓藤甲軍沖入了峽谷，使藤甲軍全軍覆沒。
四喪失信心，部下騷動。在不斷的失敗中，孟獲的部下漸漸地對勝利不抱有希望，反而被諸葛亮的睿智、包容和自信所折服，認(rèn)為孟獲必輸無疑，連自己也人頭不保。在這種心理的驅(qū)使下，他們將孟獲拱手交給了諸葛亮。
也許，諸葛亮正是看透了孟獲的這些缺點，才使得他如此自信，將孟獲七擒七縱。
從諸葛亮身上，我懂得了知己知彼，百戰(zhàn)不殆的道理；從孟獲身上，我學(xué)到了不能在同一個地方跌倒第二次的道理。
《三國演義》讀后感 篇2
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄淚”。一首催人淚下的贊歌，一部流傳千古的不朽之作，這就是家喻戶曉，婦孺皆知的長篇小說——《三國演義》。
這本不怎么厚的書。我一共讀了三遍，第一遍是5、6歲時讀的，艱澀難懂的文學(xué)，我只是大略的了解了人物。第二遍是7、8歲時讀的了�？吹街T葛亮草船借箭，我喜;看到關(guān)羽敗走麥城，我怒;看到諸葛亮揮淚斬馬謖，我哀;看到諸葛亮三氣周瑜，我樂。好一個三國鼎立的故事。第三遍就是近期讀的了，不知怎么了，我每次看到蜀國發(fā)生了什么事，我的感情卻不會起伏，但我看到曹操大獲全勝時，我就高興得手舞足蹈。經(jīng)過讀了這么多遍，我開始漸漸喜歡上了曹操這個亂世奸雄，他足智多謀，他雖然沒有孔明那樣的智慧，但他卻有孔明所沒有的武力;他雖然沒有劉、關(guān)、張那樣的力量，可他卻有劉關(guān)張所缺乏的智慧�？偠灾�，若蜀國與魏國打起來，那就是劉關(guān)張加上諸葛亮對上曹操一個人啊!可曹操輸過幾次?
談完了蜀國與魏國，再來談?wù)剠菄�。作者羅貫中花在吳國的筆墨顯然沒有魏、蜀兩國多，可吳國卻是一個必不可少的成分，若沒有吳國，那魏國不平就滅了蜀國嗎?若沒有吳國的周瑜，怎么會引發(fā)出草船借箭，火燒赤壁，三氣周瑜這么多精彩的故事呢?話說回來，吳國的.周瑜也是個人才，周瑜想到大燒赤壁，為孫權(quán)出謀劃策，一生為吳國也立了不少戰(zhàn)功，可惜他忌賢妒能，最終落到了被孔明氣死的下場。談完了這三個國家，再看看三國中的種種人物吧!劉備，是本書中我最喜歡的人，不過仁慈是他唯一的法寶，一到危機關(guān)頭他就大哭痛哭，接著他的兩個兄弟也抱著他一起哭，一個哭喊弟弟，兩個哭喊哥哥。可是劉備的江山也不是哭出來的，說明人家還是有真本領(lǐng)的!呂布，是書中我覺得最厲害的人物，三英戰(zhàn)呂布，劉關(guān)張三人一齊上陣，都沒能拿下呂布，而且劉關(guān)張三人也不是吃素的，連這三人都不能搞定呂布，請問，三國中誰還是呂布的對手?諸葛亮，在書中簡直就是神的化身。占卜大師，計謀大師，就連口舌也鋒銳無比，幾句話就把人說死了，這諸葛亮還算是個人嗎?木牛流馬這種“高種技”，連唐宋時期都未能發(fā)明，可諸葛亮輕而易舉就造出來了，他這樣的“神人”，真是太不可思議了。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！比龂械娜宋镆呀�(jīng)一去不復(fù)返了，唯獨留下了這本《三國演義》，這標(biāo)志著古代歷史小說的最高成就。讀了這么多遍《三國演義》，我對它的評價就是：“我愛三國”。
《三國演義》讀后感 篇3
我是一個特別現(xiàn)代的學(xué)生，并不習(xí)慣接觸那些古典文學(xué)，因為我覺得里面枯燥乏味，毫無生氣可言。那些書在我眼里是古板的，讓人剛拿起就想扔掉的感覺。這種感覺持續(xù)了好幾年的時間，直到朋友送給我一本書——《三國演義》。
朋友遠(yuǎn)在廣東，他十分了解我的脾性，嘆息過我此生注定無法探尋出古典文學(xué)的奧秘。但此次，他還沒跟我打聲招呼就給我寄來這本黃色封皮的小說。并且在msn上給我留言道：“推薦你看這本書，以你最好的.朋友的名義�！�
他從來沒有這么認(rèn)真過，以至于我迫不及待地翻開這本書。
這本書的封皮上鍍著四個銀光閃閃的大字——三國演義。
但很顯然，我一整天就這么看下去了。這個城市籠罩在泛濫的白光里，在清晨星光還沒有隱去的時刻，就已經(jīng)悄悄涂抹起了天空，像是一個悠閑的公爵，在耐心地涂抹著他手上的全麥面包。
驚覺已經(jīng)晚上七點時，這本書我已經(jīng)囫圇吞棗似的看完了。這里面的人物讓我記憶深刻，原本并不了解的諸葛亮與劉關(guān)張三兄弟的故事，在這本書里，我漸漸了解了他們。
諸葛亮是誰？是劉備三顧茅廬好容易請出的人。臥龍先生熟讀兵法堪稱有經(jīng)天緯地之才，神出鬼沒之術(shù)。先生舌戰(zhàn)群儒，智斗八方，三氣周瑜，令其死前仰天長嘆“既生瑜，何生亮？”。增灶退兵，唱空城計，更是智勇超人，鎮(zhèn)住司馬懿不敢輕舉妄動……更有草船借箭，借東風(fēng)，八陣圖，七擒孟獲……先生的天縱之才讓人言之不盡，道之不完矣。先帝兵敗，在白帝城托孤于先生，先生流著淚接下遺詔，誓要輔佐阿斗平定天下。淚潸潸，雨綿綿。天降小雨，為此哭泣。
劉關(guān)張三兄弟是誰？他們雖不出同一族系，但在桃園之中，以天為證，各喝下三杯酒，留下了“不愿同年同月同日生，但愿同年同月同日死”的千古美談。劉備手持雌雄雙股劍，關(guān)云長揮青龍偃月刀，張翼德舞丈八蛇矛，就這樣一個陣容，欲要平定天下，創(chuàng)造太平盛世，真不愧有雄心壯志。關(guān)云長的“身在曹營心在漢”，劉備死前的“愧對兄弟矣”，張飛因云長陣亡而大發(fā)脾氣，從而喪失性命，劉關(guān)張的兄弟情真是感天地，泣鬼神。
吐一口濁氣，心中波瀾起伏，三國演義中的種種事，讓我如同身臨其境，沉醉其中，幾乎無法自拔。
想起朋友那句語重心長的話，可能古典文學(xué)真的有它吸引人的一面。這讓我明白一個道理：不漂亮的眼睛可以有美麗的眼神，不夠標(biāo)志的面容可以有可愛的神態(tài)，不完美的身材可以有好看的儀態(tài)和舉止，這都在于一個人靈魂的豐富和坦蕩。或許美化靈魂有不少途徑，但我想，閱讀其實是最好的途徑。
《三國演義》讀后感 篇4
好一首豪邁的《臨江仙》記錄了歷史進程中多少群雄當(dāng)年風(fēng)云際會的功過是非，可是經(jīng)過漫長歲月，卻成為后人談笑評說的往事�！度龂萘x》也在其中，它是部流傳千年的長篇小說，和《水滸傳》，《西游記》，《紅樓夢》一同被公認(rèn)為中國的古典四大名著，開創(chuàng)了歷史的先河，代表著古代歷史小說的最高成就。
三國故事里有許多個性鮮明的人物，深受大家的喜愛。有智謀過人的諸葛亮，仁義愛民的劉備，義氣深重的關(guān)羽，爽直粗豪的張飛，勇猛英武的趙云，奸詐梟雄的曹操，老謀深算的司馬懿，才高量窄的周瑜等等。
不過在這么多的云云人物中，令我最記憶猶新，也是最令我敬佩的就要數(shù)關(guān)羽了，羅貫中將他的'義氣深重十分恰當(dāng)?shù)乜坍嬙诹俗掷镄虚g，就拿第二十一章《關(guān)羽降漢不降曹》來說吧！曹操拖計使關(guān)羽不得不投降于他，曹操因為對關(guān)羽十分敬佩，所以三天一小宴，五日一大宴，還時不時的送些珍寶、美女，想讓關(guān)羽誠心誠意地降服于自己，可關(guān)羽的做法令我大為震撼，他的跟隨劉備的心從未動搖，他把珍寶、美女都給了二位嫂嫂。未接受曹操的賄賂，他對兄弟的義氣是多么深重啊！無論再多的珍寶美人也無法收買他的心。從此，“關(guān)羽降漢不降曹”“身在曹營，心在漢”也成了一句千古佳話。
“不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的�！边@是錢學(xué)森說過的一句話，現(xiàn)在來形容劉備真是恰到好處，我佩服劉備，佩服他的堅持不懈，百折不撓，與那一雙慧眼，這在三顧茅廬中有很好的體現(xiàn)，雖吃了兩次閉門羹，但仍不放棄，張飛與關(guān)羽早已不耐煩了，但劉備下定了決心，一共去了三次才把諸葛亮請出了山，后來，諸葛亮也幫劉備完成了大業(yè)，這足以看出劉備有一雙識得俊杰的慧眼。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來 。”做任何事都應(yīng)該堅持不懈，只有堅持不懈才會取得成功，這使我想起了一件發(fā)生在我身上的事兒―――學(xué)習(xí)游泳。不知媽媽從那里得知的消息，初中時要考游泳，讓我――這個半點體育細(xì)胞都沒有的人學(xué)習(xí)游泳，為了考試，沒辦法……初次下水，我最多只能走動，時間能磨練人，經(jīng)過教練強制性的練習(xí)，再加上自己的苦練，笨鳥先飛，我――這個半點體育細(xì)胞都沒有的人終于學(xué)會了游泳。這是我嘗到了堅持不懈的甜頭，也使我在日后的生活中也懂得了堅持不懈。
讀一本好書，就像推開一扇小門，走進繽紛的知識花園；讀一本好書，就像駕著一條帆船，駛向廣闊的思想海洋；讀一本好書，就像舉著一支火把，照亮我們前進的道路�！度龂萘x》是一本好書，愿也能深受大家地喜愛。
《三國演義》讀后感 篇5
最近我和爸爸經(jīng)常討論一本書中的內(nèi)容，那就是《三國演義》。這本書令我愛不釋手，走哪都帶著它。要說我為什么會喜歡上這本書，那就聽我細(xì)細(xì)道來。
這要從一款游戲---“三國殺”說起，它是一個集角色扮演、戰(zhàn)斗、偽裝等要素于一體的卡牌游戲，讓你在顛覆性的歷史舞臺中，演繹一段撲朔迷離并充滿刺激的較量，體會到與朋友博弈的樂趣，在游戲的過程中我認(rèn)識了諸葛亮、關(guān)羽，認(rèn)識了三國中的各路英雄好漢。同時還知道了許多成語典故，如：無中生有、順手牽羊、過河拆橋等等。這些成語我從來沒有聽說過，在不斷地查字典、問父母的.過程中，爸爸向我推薦了《三國演義》這本書，使我更好地了解這段歷史。
拿起《三國演義》，我就被小說錯綜復(fù)雜、跌宕起伏的情節(jié)和栩栩如生的人物深深地吸引。在小說中，我認(rèn)識了詭詐的曹操，仁義的劉備，忠誠的關(guān)羽，勇猛的張飛，心胸狹隘的周瑜，足智多謀的諸葛亮……桃園結(jié)義、挾天子以令諸侯、曹操煮酒論英雄……讓我在一行行文字中感受著驚心動魄的人物故事，走進了東漢末年，群雄四起，硝煙彌漫的那段歷史風(fēng)云。
在這部小說中我最喜歡諸葛亮草船借箭。由于諸葛亮足智多謀，周瑜十分妒忌，想除掉諸葛亮，便讓諸葛亮在10天之內(nèi)造出10萬只箭，這么龐大的任務(wù)在當(dāng)時條件下是根本完不成的。但是諸葛亮提出了3天之內(nèi)就能完成，如果完不成，甘愿受罰。為了完成造箭任務(wù)，諸葛亮向魯肅借了許多船只、軍士、和草把子。到了第3日四更夜，諸葛亮邀請魯肅陪同他去取箭，這天江面上大霧彌漫，曹操看見有許多船只迎面而來，以為是敵軍前來進攻，就讓軍士們射箭，不一會兒，船的兩邊都插滿了箭，當(dāng)曹操醒悟過來的時候，諸葛亮的船已經(jīng)駛出20多里了。諸葛亮按時完成了周瑜交付的任務(wù)。當(dāng)周瑜聽了諸葛亮草船借箭的經(jīng)過，長嘆一聲：諸葛亮神機妙算，我真不如他！
就在我快要看完《三國演義》時，一天，和爸爸去新華書店買書，我突然發(fā)現(xiàn)一本書，封面上寫著《正品三國》，我就問爸爸：“什么是《正品三國》？”爸爸笑著說：“翻開看一看，就知道了�！蔽野褧_，只見有一篇上寫著“草船借箭計出孫權(quán)”。我心中充滿疑惑，草船借箭的計劃難道不是諸葛亮嗎？爸爸為我揭開了疑問，因為作者為了突出諸葛亮的聰明過人，虛構(gòu)了這樣的情景，描寫得恰到好處。這時我才恍然大悟，原來《三國演義》的內(nèi)容并不一定都是真的��！一部文學(xué)作品有時為了突出人物的性格特點，會進行適當(dāng)?shù)那楣?jié)虛構(gòu)和藝術(shù)夸張。我迫不及待地將這本書揣在懷中，帶回家細(xì)細(xì)品讀。
讀《三國演義》不僅使我了解了那段歷史，也讓我感受到性格決定命運。在生活中我們不能做周瑜那樣嫉賢妒能，心胸狹隘的人， 應(yīng)該多一些寬容、多一些理解、多一些幫助，心胸寬闊，寬宏大量，以開放的心態(tài)面對生活的挑戰(zhàn)。
《三國演義》讀后感 篇6
在這個特殊的寒假中，我讀了很多書，其中最喜歡的一本就是古典名著《三國演義》。在這本書中有許多英雄人物值得敬佩，我最敬佩的人莫過于蜀國大將軍趙云。
本書中有一篇故事讓我記憶深刻，那就是《趙子龍大戰(zhàn)長坂坡》。在這個故事中，趙云單槍匹馬沖殺進曹操50萬大軍中，歷經(jīng)七進七出，殺死曹操56名戰(zhàn)將，救出了糜竺、簡雍、甘夫人等人。最后一次沖進敵陣，趙云可謂是精疲力盡、九死一生，終于尋找到自己的少主阿斗，并成功的將他送到了主公劉備的身邊。在這一章節(jié)中，我感受到了趙云英勇獨特、勇者無懼的錚錚血性，每當(dāng)讀到此處，我的眼前就好像有一位沙場大將揮舞長槍迎面沖殺而來，讓我心中激動不已。
讀完《三國演義》這本書，我一次又一次被趙云這種舍身忘我的精神深深地感動著，久久不能平靜。像他這種絲毫不顧及自己的安危和生命，在戰(zhàn)場上用全部身心去沖殺，用自己的一腔熱血去保護蜀國少主的行為深深地打動著我。我想，趙云是不怕死嗎？應(yīng)該不是，因為每個人都只有一次生命。那為什么趙云能夠在戰(zhàn)場上奮不顧身的七進七出呢？答案應(yīng)該只有一個，那就是勇者無懼。只要是心中有理想，有信念，為了國家和民族，真正的英雄一定會勇往直前，不懼生死。
在以前的閱讀過程中，我也明白像趙云這樣勇者無懼的英雄，也有很多很多，比如南宋大元帥岳飛，就是一位。岳元帥的勇敢可以說家喻戶曉了，他從小就立下報國之心，讓母親在背后刺下“精忠報國”四字。他還說：“小小繡花針有何怕，如果連這繡花針之痛都忍受不了，如何到前線保家衛(wèi)國？”長大后，他果然不負(fù)母望，成為了歷史上的大英雄。為了抗擊金國的'侵略，為了自己國家的統(tǒng)一事業(yè)，岳元帥勇者無懼，一往無前，他帶領(lǐng)岳家軍一次次打敗后金軍，留下了很多可歌可泣的故事�？纯礆v史上的英雄，再想一想自己，我不禁為自己以前的膽小怯懦汗顏了。我已經(jīng)是一個五年級的少先隊員了，在春節(jié)前回奶奶家的路上，一只小黃狗沖我汪汪叫，我都嚇的一下子撲倒在了媽媽的懷里，直到過去了好久還沒有緩過神來。還有一次，跟小朋友們進行一次障礙跳遠(yuǎn)的時候，一段不到一米寬的小河溝都讓我望而卻步了，這不正是缺少“勇者無懼”的精神嗎？
正如茨威格所說“勇敢是處于逆境時的光芒�！笔前�，古今英雄好漢哪一個不勇敢，任何一位愛國者都是勇者無懼的典范。也只有勇敢的人，才能夠當(dāng)英雄。所以，我以后一定要像趙云一樣，做一個勇者無懼的人。
《三國演義》讀后感 篇7
從去年開始細(xì)細(xì)打量《三國演義》，其中的分分合合、紛紛雜雜世人多有評論，我這里說說我感觸最深的是劉備事業(yè)的轉(zhuǎn)折。下面我們一起看看這篇《劉備事業(yè)的轉(zhuǎn)折》。
劉備開篇就登場了，本為投軍報國，榜前一聲嘆引出張飛、關(guān)羽的“桃園三結(jié)義”，拉起一支自己的隊伍，可以說是意外的'驚喜、很不錯的開始。投劉焉斬黃巾軍，雖立戰(zhàn)功卻無功名，為師生情分后投盧植，無奈又投朱雋，不久再投劉恢，路遇公孫瓚又改投之，后隨公孫瓚入“反董同盟”。雖然隊伍在壯大，名氣在外揚，但一再漂泊、坎坷，居無定所，甚是倉皇。
離開“反董同盟”后，投陶謙，推辭不過接得徐州，才稍作喘息，不想?yún)尾夹∪艘栽箞蟮�、乘虛奪徐州，只得又寄身小沛。迫于形勢助曹操攻下呂布，暫時屈居曹操帳下，獻帝設(shè)朝，操表奏玄德軍功，引玄德見帝，“帝排世譜，則玄德乃帝之叔也，”劉備自此成了“劉皇叔”。不想曹操“青梅煮酒論英雄”一語道破劉備野心：“天下英雄唯使君與操耳”，劉備驚雷在頂，以拾箸遮掩，隨后便借口逃離了曹操，改投袁紹。最后投奔劉表，才結(jié)束了漂泊不定的日子。
劉備在屢次征戰(zhàn)中，有謀略有虎將，勝多敗少，仍是前后投奔、寄人籬下八次之多，當(dāng)有一日徐庶自薦與劉備，略施小計，備輕松得勝，節(jié)節(jié)推進，士氣大好，精神抖擻，我這個看客也是為劉備吐一口郁悶之氣，切實感到謀士的作用真大，一人抵千軍萬馬，此言恰也!劉備的轉(zhuǎn)折從此開始，徐庶讓劉備看到了事業(yè)的亮光。如果說青梅煮酒時曹操只是說破劉備的野心，那么，劉備得徐庶相助后前景大好就讓曹操真存忌憚，不容劉備。所以，曹操聽謀士之言，囚庶母詐庶投奔。徐庶至孝，忠孝難全，離備而去。徐庶才來即去，劉備心中甚為黯然，才見的星火被冷水瓢潑，多少年好容易才見起色，怎奈有緣無分。劉備送了一程又一程，望塵騰起又落定，放不下那顆乞望的心，佇立久久，悵然不已。
徐庶去而復(fù)返，推薦人稱“臥龍”的諸葛亮。劉備深知謀士的重要，不辭辛勞，排除異議，全身心寄予厚望，三顧茅廬請出諸葛亮。諸葛亮果然不負(fù)備望，廬中初會便清晰為劉備描繪三分天下有其一的美好藍(lán)圖，激發(fā)出劉備所有的革命熱情，堅定他三分其一的雄心，說到了劉備的心坎，劉備真正的轉(zhuǎn)折由此開始。事實證明，諸葛亮出山后，鵝扇輕搖，計計不空，綢繆萬里，層層遞進，一城一池漸入囊中，隆中所繪，宏圖漸顯，三分天下，只在笑談。若不是劉備早衰劉嬋無能，劉備勢力一統(tǒng)中原也未可知。
是謀士讓劉備豁然開朗，是謀士打破劉備的困局，前途明朗，是謀士讓劉備的事業(yè)日進千里，三分天下穩(wěn)占其一!
《三國演義》讀后感 篇8
品三國，論英雄，青梅煮酒笑談天下。拂羽扇，綸巾綢，赤壁東風(fēng)一夜正濃。
寧我負(fù)人，毋人負(fù)我。如此猖狂之言卻不會有人質(zhì)疑。
曹孟德在書中盡管占盡大逆不道、奸詐多疑之類的罵名，但誰有他那么足智多謀、心胸寬廣呢？誰又可以擔(dān)當(dāng)?shù)钠鹬问乐艹�，亂世之奸雄的名聲呢？
挾天子以令諸侯在當(dāng)時又有誰敢這樣做？只有他——曹操。自古就是成王敗寇，在逐鹿中原三國爭霸時期更是能者居上。官渡之戰(zhàn)，曹操以少勝多，造就一次又一次的軍中神話。挾天子可以使他做任何事都變得名正言順。他想了他便就做了，不管前途如何坎坷，他曹孟德就是一聲不吭地邁步向前。
亂世人命為芻狗。當(dāng)初曹孟德領(lǐng)兵四千，兵謀叛，不叛者僅五百，吾夢中好殺人一言實屬無奈。
謀董卓，只因不想黎明百姓遭受更多的災(zāi)難；放豪言，只因不想江山在劉姓手中垮掉；招賢納士，只因想再次開創(chuàng)太平盛世。
曹操不像袁紹一般倨傲無理，他唯才是舉，對待有才之人更是謙恭有禮，恐生怠慢。他的品德造就了一代真英雄。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
天下大勢，分久必合，合久必分。臥龍先生隆中對，助劉備復(fù)興業(yè)。
孔明在三國內(nèi)是個忠臣代表：領(lǐng)軍最高統(tǒng)帥，軍政權(quán)為一身�？傆腥苏f他料事如神、智而近妖，但又有多少人能明白他背后的禪精竭力？躬耕隴畝時，鄉(xiāng)里人對他自比管樂之舉不屑一顧，出山入幕后，將士對他亦是不信不滿，而他從來沒有一句抱怨，沒有一滴淚。
男兒有淚不輕彈，何況孔明是個有理想與承擔(dān)的人，在那樣的艱難環(huán)境中擔(dān)負(fù)著那樣使命的人是沒有資格，也沒有時間哭的'。
接受托孤，是為帝之誠心所動；出兵北伐，是欲伸大義于天下；北伐降官，只因心中有愧。
白帝托孤時，劉備道：君可自取，孔明涕泣，竭忠盡節(jié)，再無多余的言行，這又何嘗不是一種智呢？孔明知道，劉備一言的重點不在自取，而是寄以大事，將蜀國的未來壓在了他身上。所以他在李嚴(yán)勸受九、進爵稱王時揶揄答道：雖十命可受，況於九邪！
他言行相符。在阿斗為帝期間，他一人掌管朝事，鞠躬盡瘁死而后已，十三年的丞相生涯期間為蜀國、為百姓日夜奔波。他心懷天下，心懷蒼生，心懷百姓，竭忠盡節(jié)，只是為了天下太平，民足物豐。他自危急存亡之秋開始執(zhí)掌朝政，憑一己之力日夜朝政，救蜀國于水火之中，又為了蜀國事必躬親，最終積勞成疾，故于五丈原。
出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。
而今，世人多只見曹操奸詐，道諸葛不過過譽，一言以蔽之：不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休。
現(xiàn)世浮躁，何不手泡香茗，青梅煮酒，淺讀深品手中《三國》書卷？
《三國演義》讀后感 篇9
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！边@句千古名句出自四大名著之一的《三國演義》，這本書讓我愛不釋手。
《三國演義》主要講了從漢靈帝到晉武帝之間共100多年的歷史，用宏闊的筆觸勾畫出了魏、蜀、吳三國互相征戰(zhàn)逐雄，興衰存亡的歷史過程，是一部歷史演義的典范。讀完后，我深深體會到了那時戰(zhàn)爭的殘酷。
讀《三國演義》，我有以下兩點感受。
做事不能剛愎自用，也不可驕傲自大。關(guān)羽雖然講義氣，武藝高強，但也有著驕傲、固執(zhí)的性格。在攻打樊城之時，他不聽大將王甫的勸告，以至于失了荊州，還被孫權(quán)所擒，最后被吳軍處死�？吹竭@里，我想起了自己因驕傲自大以致失敗的一件事情。四年級的一次演講比賽，我自認(rèn)為已將演講稿背得滾瓜爛熟，信心滿滿，接下來的幾天就沒有再準(zhǔn)備。媽媽多次勸我再好好背背演講稿，我卻有些不耐煩了，只是敷衍了事。接下來的幾個晚上，我一會兒看看小說，一會兒看看電視，一會兒又在客廳閑逛。媽媽見我有些不在狀態(tài)，就有些生氣，說我應(yīng)該好好背稿子，萬一比賽時忘詞了，那可怎么辦！媽媽還說，人做事應(yīng)專心，這樣才能成功。我對媽媽的勸告不以為然。沒想到，比賽那天，我真得把一句演講詞忘了，我在腦海中回憶了半天，卻怎么也想不起來。當(dāng)時，我急得頭上豆大的汗珠流了下來，看著臺下華老師急切的.眼神，又看著臺下選手嘲笑的表情，我徹底把演講詞忘了，我不甘心，在臺上站了老半天才下來。比賽結(jié)束了，我的成績很不理想，我非常后悔。這時我想起媽媽說的“人做事要專注，這樣才能成功！”我想：我要是好好背稿子，就不會這樣了。這件事讓我明白了：千萬不能學(xué)關(guān)羽的剛愎自用，否則只會敗得一塌糊涂！做人一定要謙虛謹(jǐn)慎，萬萬不可驕傲自大，要聽取別人有益的勸告，不能固執(zhí)己見。
做人心胸要開闊，不能妒才忌能。周瑜非常嫉妒諸葛亮的才干，想盡一切辦法去為難諸葛亮。臨死前，還發(fā)出“既生瑜，何生亮！”的怨言。其實在我們生活中，我們會遇到許多比我們還優(yōu)秀的人，我們不能總想著去嫉妒他們的才華，為他們設(shè)置障礙，應(yīng)該去汲取他們身上的優(yōu)點，來彌補自身的不足。這樣才可能超越他們，讓自己變得更好。我也有過類似的經(jīng)歷。我們班有一個同學(xué)學(xué)習(xí)特別好，每當(dāng)聽到老師表揚他時，我就有些嫉妒，心想：為什么他總能考好成績？不行，我得想個辦法為難他，讓他出一下丑……后來，當(dāng)讀完“草船借箭”這個故事后，我才逐漸領(lǐng)悟到：做人要豁達(dá)，要心胸寬闊，做一個大度的人，不要嫉妒別人的才華，否則，就會像周瑜那樣，搬起石頭砸自己的腳，誰也得不到好處，反而兩敗俱傷，要見賢思齊，讓自己變得更優(yōu)秀！
《三國演義》是一本富有許多人生道理的小說，這些道理值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。
《三國演義》讀后感 篇10
歷史是死的，沒有多少人會對枯燥無味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂見的故事，那么它才會生動形象惹人喜愛，《三國演義》就是個很好的例子。
三國是一段紛爭的歷史，一百多年的腥風(fēng)血雨在中國歷史中，可它卻成廣大民眾茶余飯后喜愛談?wù)摰脑掝}，這主要歸功于羅貫中在《三國演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海，網(wǎng)羅天下對三國的民族記憶，這種記憶其實受到人們對歷史的改編，融合人們的愛狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來共同探討《三國演義》中的民俗文化情感。
《三國演義》中，神化兩位關(guān)鍵人物，一位是武圣關(guān)羽，另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭勝負(fù)更重要的事。這儼然是一個人民心中的理想形象，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計是人們最喜愛的`篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，溫酒未涼而取強敵首級，轉(zhuǎn)瞬之間，數(shù)行之言而關(guān)羽武藝，氣質(zhì)，威嚴(yán)全顯，怎能不讓人驚嘆。后來關(guān)羽被孫權(quán)，呂蒙等人設(shè)計殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán)：“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認(rèn)我否!我來漢壽亭侯關(guān)云長也”讓孫權(quán)魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆，讓人大呼痛快!因此，關(guān)羽正在小說中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個典型，草船借箭，借東風(fēng)。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發(fā)生過，有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的，當(dāng)他們都體現(xiàn)當(dāng)時人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事，赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭，希望請和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中，不經(jīng)意間默誦曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》，其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮，樂朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊，小喬又嫁給周瑜，怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽罷，勃然大怒，離座指北而罵“老賊欺我太甚。””。可見諸葛亮不僅讓周瑜改編觀念，又讓他與曹氏集團結(jié)下不共戴天之仇。我想各位讀過后都會對諸葛亮的只會感到敬佩。
《三國演義》中的民俗文化不僅為整部小說增添別樣的風(fēng)味，有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想，有君主，就會有文臣武將，《三國演義》是以劉備為正統(tǒng)的，劉備旗下五虎上將，劉備龐統(tǒng)的是當(dāng)時不可多得的人才，表現(xiàn)當(dāng)時人們渴望社會安定，渴望生活幸福美滿的愿望。
《三國演義》讀后感 篇11
《三國演義》讀后感《三國演義》，沒有《紅樓夢》的凄婉哀怨，也沒有《西游記》的神奇縹緲，這是一首凡人用血肉之軀譜寫的歷史悲歌，《三國演義》讀后感 陳迪。當(dāng)我看到一個個早已從書中熟悉的人物活生生地在熒屏上出現(xiàn)，當(dāng)我看到千軍萬馬馳騁疆場，殘墻斷壁，血流成河，就會感到心靈的震撼，那種開天辟地的氣勢，又豈是那些卿卿我我，光怪陸離所能比擬的。壯哉，《三國》！下面我想談?wù)勛约簩Α度龂萘x》的一些認(rèn)識和看法。在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的.,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真正的英雄。對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了唯才是舉的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》，
。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗,認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實,指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強調(diào)他在用人上唯才是舉的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問他說:你從前為袁紹寫檄文,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù),并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。
《三國演義》讀后感 篇12
《三國演義》真乃一部大氣磅礴的好書！
全書中，給我印象最深的是曹操、孫權(quán)、劉備。
《三國演義》中給曹操的評價著實不高，他不是“英雄”是“奸雄”；不僅是“賊”，而且是“國賊”；諸如此類。但我不這么認(rèn)為。
在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時，他說袁術(shù)是“冢中枯骨”，袁紹是“色厲膽薄、好謀無斷；干大事而惜身、見小利而忘命”，說劉璋“雖系宗室、乃守戶之犬耳”，說張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為，這只是一種蔑視、一種霸氣，但讀到后面，這些話全部應(yīng)驗，由此可見，曹操看人的眼光實在很準(zhǔn)。他的武將“李典、樂進、典韋、于禁、許褚”等個個是猛將，全都死心塌地地跟著他出生入死，為曹操打了無數(shù)的勝仗，成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿寵、呂虔”等人則幾乎全是北方最優(yōu)秀的文臣、軍師，這些人中許多是從曹操的敵人那里過來的，由此可見曹操求賢若渴的程度無人能及，單從這方面說，他比劉備更占據(jù)“人和”。
小時候聽別人說曹操占盡了“天時”，看過書之后才懂，因為曹操在消滅袁紹的時候?qū)嶋H上已經(jīng)占據(jù)了北方（其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷），這樣他就有機會休養(yǎng)生息、恢復(fù)經(jīng)濟，而且北方人口眾多，所以曹操的軍隊也得以迅速擴充至五十多萬，真是占盡了天時。
再說孫權(quán)，孫權(quán)相比于曹操、劉備，優(yōu)勢在于他擁有父親、哥哥留給他的富饒的江南大地和眾多的賢臣良將。這使得他成為一個“繼承者”而非“創(chuàng)業(yè)者”，但繼承者絕不可無能，孫權(quán)就是一個典型的例證，他獨具慧眼，提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍，不但奪回了荊州、還讓蜀國元氣大傷，成功坐穩(wěn)了第二把交椅。我覺得孫權(quán)長人之處還在于他的韜光隱晦，他主動受魏文帝冊封為“吳王”，避免了與魏的再次戰(zhàn)爭，得以壯大實力。孫權(quán)占據(jù)地利又認(rèn)真經(jīng)營，使得吳國穩(wěn)穩(wěn)地成為三國之中最長壽的國家。
最后說說劉備，劉備起初就不斷遭遇戰(zhàn)爭，沒有建立起穩(wěn)固的根據(jù)地，兵將都少得可憐，占領(lǐng)益州后又丟了荊州，總之非常艱難，但劉備打著漢代宗室的旗號，依仗著諸葛亮、五虎上將等的'鞠躬盡瘁，在紛亂的東漢也為自己謀得的一席之地。創(chuàng)立了蜀國，建國之后，蜀魏還是打個不停，他們拼的是消耗，但劉備忘了蜀國的經(jīng)濟、軍事力量跟魏國差得太遠(yuǎn)了，拼消耗怎能抵得過魏國？這就導(dǎo)致諸葛亮、姜維為此奮斗一生、無所進展。再加上個孬種皇帝劉禪，蜀國就這么完了！成為三國中最短命的皇帝。其實劉備可以讓關(guān)羽先撤出荊州修養(yǎng)生息、積累實力，鞏固孫劉聯(lián)盟，那樣歷史也許就要重寫了。
《三國演義》里蘊涵的東西太多了，這只是我對這三個人物的一些粗淺的看法。
《三國演義》不但在中國家喻戶曉，而且被世界上很多國家作為軍事教材，我以后還要不斷翻看、不斷發(fā)現(xiàn)他的價值。
《三國演義》讀后感 篇13
三國時期，一個英雄倍出的時代，一段撲朔迷離的歷史，為后人津津樂道的話題。四大名著之一的《三國演義》就是一部以這一時期作為歷史背景而創(chuàng)作的小說。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”兩千年前三國紛爭的傳奇，多少英雄豪杰譜出一曲曲英雄的贊歌、歷史的壯歌。
《三國演義》成功地塑造了許多個性鮮明的人物。比如：被喻為智慧的化身——諸葛亮，一代奸雄——生性多疑狡詐的曹操，忠肝義膽的能將——關(guān)羽等等。
讀《三國演義》，讓我仿佛看到了一幅生動的歷史畫卷展現(xiàn)于我眼前，讓我看得津津有味，流連往返。我讀到第四回，講到曹操與陳宮行至成皋決定到呂伯奢家覓一宿時，誤殺了呂伯奢一家。后來知道是自己誤會了呂伯奢一家后，又復(fù)殺呂伯奢。當(dāng)時曹操還說了一句很沒良心的話：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。以致陳宮認(rèn)為孟德是個狼心之徒，棄而他往。
一句“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”確實太沒良心，太沒血性了。令世人感到氣憤，致使曹操在民間背負(fù)罵名，毀譽參半。當(dāng)我讀到這里的時候，我也感到很憤恨。我想：怎么會有這樣的人啊，寧可自己對不起天下人，也不能讓天下人對不起自己。同時也令我想起了這么一句話“寧可殺錯一百個，也不能放過一個”。我當(dāng)時就覺得曹操很殘忍，很沒血性，做人怎么能這么自私呢？可后來我就發(fā)現(xiàn)這樣的看法是很膚淺的。細(xì)細(xì)想來：哪個人沒有半點私心？所謂“人不為己，天誅地滅”。劉備忠厚仁義，他不自私？他攻城掠地，口口聲聲要興復(fù)漢室，其最終目的也還不是要一分天下、掌握權(quán)勢、稱王稱帝？所以劉備和曹操都是一路人，只是兩人所走的政治路線不一樣罷了。劉備善于保持住良好形象，這就是虛偽吧。相比于劉備，曹操就顯得真多了，他是奸詐中有坦誠�！皩幗涛邑�(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，心里頭有這種想法的不乏其人，可是又有幾個敢說出這樣的'話來？恐怕這天底下也只有曹操一人了。有勇氣說得出這句話顯示出曹操身上的一種王者氣概，絕非一般之人。再說，曹操殺呂伯奢一家是個誤會，殺呂伯奢則是迫不得已的。試想一下當(dāng)時如果呂伯奢回到家看到這一幕慘狀，他能承受得了嗎？我估計有三種結(jié)果：一、呂伯奢因悲傷過度含恨離世；二、呂伯奢痛苦地活著，沉浸于失去家人的莫大悲痛之中終其一生；三、呂伯奢從此與曹操不共戴天，決意為家人報仇。無論是哪種結(jié)果，對于呂伯奢而言都是痛苦不堪的。這種失去家人的莫大悲痛，換了誰都承受不了，還不如被曹操一刀斬下來得干脆。所以從某種意義上，曹操殺掉呂伯奢未必是一件壞事。
我從《三國演義》中所讀出的曹操確實是一代奸雄，可是他奸得真，是一個有雄才偉略的能人。
《三國演義》讀后感 篇14
《三國演義》是一部歷史寫實類小說，主要描寫了吳、魏、蜀三國為爭霸天下而發(fā)生的故事。羅貫中下筆并未偏向任何一個國家，所謂三國，均有他們各自的優(yōu)劣短長。
先說魏國，其國雖強大，但是除了司馬懿這位厲害的軍師外，幾乎無才人可用。蜀國相對來說，雖弱小，卻有許多優(yōu)秀的軍師，如龐統(tǒng)、諸葛亮、徐庶、姜維等人，外加五虎上將，故而諸葛亮在世時打了許多的勝仗，近乎所向披靡。再論吳國，它的各方面相對比較均衡，但因有一道長江天險，所以能夠安據(jù)江東。
想劉備思賢若渴，以己尊之身三顧茅廬，誠邀諸葛孔明出山；又憑義氣之舉贏得了趙子龍的信任。相較而言，曹操就淪為“奸雄”了，他雖有一統(tǒng)天下之智，但缺乏對待謀士的誠心，并且曾要挾皇上，亂屠漢室老臣，令眾人敢怒不敢言。我們再論獨占江東的孫權(quán)，他頗有仁心，而且有著很強的.領(lǐng)導(dǎo)能力，所以深得江東百姓們的愛戴。三國之首雖各有千秋，但小說中，我最喜歡的人卻諸葛亮了，他睿智仁義，所以即便在蜀國的“五虎上將”死后，他也努力的為蜀國皇帝劉禪北伐，正可謂是殫精竭慮，可惜最終獨木難支……
故事從漢靈帝時期說起，黃巾軍起義，天下大亂，三好漢桃園結(jié)義。此時，正值董卓掌控大權(quán)。袁紹、曹操、鮑信、公孫贊等一十八路諸侯討伐董卓，待董卓被除掉后，逐漸形成了蜀、魏、吳三國鼎立的局面。在經(jīng)過了很長時間的戰(zhàn)爭之后，蜀國因劉備之死走向了滅亡，獨剩下吳魏兩國。在魏國，司馬懿的孫子司馬炎篡位，改國號為“晉”，隨后，派晉國大將羊姑迎戰(zhàn)吳國大將陸坑。話說吳國，孫權(quán)死后，其子孫登仗著長江天險，便整日飲酒作樂，荒廢朝政，讓陸坑一個人在邊疆苦苦支撐。陸坑死后，司馬炎抓住了機會，順勢而為，派大軍一舉攻破吳國，大統(tǒng)了天下。
細(xì)細(xì)想來，《三國演義》和《水滸傳》是有相似之處的，那就是“忠”和“義”�！爸摇笔侵复蟪紝τ谧约褐鞴闹艺\，諸葛亮就是其中典范。自從劉備三顧茅廬把諸葛亮請出山后，他就發(fā)誓為蜀國鞠躬盡瘁、死而后己。說到“義”，三國之中最講義氣的應(yīng)該是關(guān)公了，他曾被迫效命曹操，雖然曹操對他熱情款待，還贈與他呂布的赤兔馬，但關(guān)公認(rèn)為他已經(jīng)斬了顏良、文丑二將了，算是已經(jīng)報答曹操了，故而不為其所用。不過在最后曹操敗走華容道時，他還是念著舊情，對其網(wǎng)開一面。當(dāng)然，還有一個字也是非常重要，那就是“誠”，劉備當(dāng)年用自己的誠心，禮賢下士，納得一幫豪杰。
讀了三國演義，我懂得了，一個國家要想強大，不僅需要有精忠報國的勇將，還需要有為自己國家鞠躬盡瘁的謀士，更為重要的是，國家的元首要正己身，心懷天下，這樣才能贏得將士們的忠心和百姓的信任。內(nèi)政安定，才能不畏他國，才能國泰民安。
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