(集合)讀三國演義有感
認真讀完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的讀三國演義有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀三國演義有感 篇1
今年寒假我讀了元代小說家羅貫中的古典小說《三國演義》，他是我國四大古典名著之一。
羅貫中的長篇巨制《三國演義》是中國第一部流傳最廣、影響最深、氣魄最大的古典小說。這部古典文學名著，描述了自東漢中平元年〔184年〕的黃巾起義，到西晉武帝司馬炎太康元年〔280年〕統(tǒng)一中國的將近一個世紀中，魏、蜀、吳三國的政治和軍事的斗爭歷史。
在這部名著中，羅貫中寄托了自己個人的愛恨情感，客觀的揭露了封建統(tǒng)治集團政治的、軍事的、公開的、隱蔽的、合法的，還有非法的矛盾斗爭。淋漓盡致地刻畫了封建統(tǒng)治階級爭名奪利、勾心斗角、爾欺我詐、明火暗刀的策略伎倆和陰謀詭計。有意或無意地揭示了農民無法生活、鋌而走險、紛紛起義的真實歷史背景和原因。
至于《三國演義》的藝術成就，則是多方面的，充分地顯示了羅貫中在人物方面有著驚人的掠巧。全書四百多個人物形象中，無論是曹操、劉備、孫權這些群雄之首，還是諸葛亮、關羽、趙云、魯肅、周瑜以及董卓、袁紹、呂布這些巨謀勇將、忠奸之臣，都具有鮮明的生動的個人特征。尤其是對張飛、諸葛亮和曹操的形象塑造，真可謂出神入化，呼之欲出。
羅貫中對戰(zhàn)爭的描繪是極其成功的`，這一點充分證實他的卻是參加過元末農民起義的戰(zhàn)爭活動。所以能夠把那一抹抹驚心動魄的戰(zhàn)場，深吸變化的戰(zhàn)斗形式，描繪的那樣千變萬化，各具特色顯示出戰(zhàn)爭的多樣性和復雜性。然而，正是由于羅貫中有參加過戰(zhàn)爭的經歷再加上他超乎常人的技術技巧，以及創(chuàng)作時的苦心故意。才在他的筆下出現了描述戰(zhàn)爭戰(zhàn)役，重點突出，錯落有致，疏密揮灑，敘事照應：鋪排戰(zhàn)爭場面，大肆揮灑，波瀾起伏，氣勢磅礴渲染戰(zhàn)場的氣氛，隨意勾勒生動逼真，有聲有色。
《三國演義》在我國的文學發(fā)展史上，建筑了不可磨滅的偉大功績。同時，為世界文學的寶庫，也添加了燦爛的光彩。
隨著中外文化的交流，《三國演義》聲名遠揚海外，被譯為朝、越、日、英、法、德、、俄等幾十種文字，傳遍世界各大洲。俄國漢學家贊該書時“一部真正豐富人民性杰作法國文學家認為“在歷史小說中，三國演義是為”史詩般的作品“
隨著時間的推移，，《三國演義》這部不可超越的經典一其無與倫比的豐富的內涵和獨有的文學魅力而進一步擴大著它的影響
讀三國演義有感 篇2
合上這本《三國演義》，我忽然感悟到了桃源三結義的真摯，煮酒論英雄的豪邁，似乎還看到了三顧茅廬的真誠；草船借箭的機智，火燒赤壁的瀟灑……三國，令我贊嘆不已的三國！
《三國演義》中的人物有很多，其中，我最敬服的就是關羽和諸葛亮了，為什么他們值得我敬服呢？
關羽結識劉備、張飛，情如兄弟。關羽受曹操厚待卻不忘本，許以立功報曹操后去追劉備。白馬之戰(zhàn)中，關羽策馬刺河北名將于萬眾之中。關羽有勇有謀，視死如歸，忠誠重義。
諸葛亮呢？受劉備三顧之禮，提出著名的.《隆中對》，策動孫、劉聯盟，于赤壁之戰(zhàn)大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。
我認為，最遺憾的就是張飛了，一代豪杰毀于兩個無名小卒之手，真是令人嘆息！我覺得三國中最狡詐的是曹操，他疑心重重、陰險狡詐，但是他也是一位偉大的詩人，從學過的《觀滄�！分懈惺艿剿男坌膲阎疽哺形虻饺松恼嬷B。
三國。不同的相貌，不同的性格，不同的陣營，相同的是，都令人難忘。每個章節(jié)，都在敘說著不同的故事，有憂傷、有驚喜、有豪情壯志……嬉笑怒罵各不同，但章章都在演繹人生！
讀三國演義有感 篇3
三國爭霸一直都是文人，學者，普通老百姓津津樂道的傳奇時代之一。無數風流人物悉數登場，各領風騷。
劉備。演義中的劉備仁慈的太過了，十足一個偽君子。我一想到劉備，就想到關于他的兩句名言，“劉備借荊州有借無還“，”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一，但不得不佩服他的韌勁。他能有關張這樣的兄弟，他能有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣，多次寄人籬下，卻從未放棄過爭霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大，”劉備的江山是哭出來的�！�
劉備雖然波折叢叢，但還是在取得西川，成功建立自己的政權。不得不說，劉備是一個讓男人也敬愛的男人，以仁義之名行權術之實，多少賢人才士為他死心踏地，助其成就霸業(yè)，不由人不為之贊嘆。
孫權。孫堅孫策為他打下了江山，他受兄長遺命保家業(yè)，壓力不可謂不大。孫權的外交手段實在高明，在當時已經能熟練運用實力均衡的戰(zhàn)爭法則。在曹操百萬雄師南下、劉表投降的`時候聯劉抗曹，結果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折；在曹操敗走漢中、關羽連場勝利直逼許昌的時候毅然聯曹抗劉，呂蒙白衣渡江順利襲殺關羽奪回荊州重創(chuàng)劉備實力�！�
沒有永遠的朋友。也沒有永遠的敵人“，孫權軍事實力不可恭維，但是政治手段的確高明。孫權最終順利穩(wěn)固政權，黃袍加身，這也是對他的最大肯定吧。”三國英雄，曹劉，生子當如孫仲謀！“
讀三國演義有感 篇4
“東漢末年分三國，戰(zhàn)火連綿不休�！绷挚〗艿囊痪涓柙~，將三國時期的軍事狀況體現了出來。同時，也出現了歷史上許多著名的戰(zhàn)役。
官渡之戰(zhàn)是其一。想當年，袁紹七十萬大軍浩浩蕩蕩的去攻打曹操，結果被曹操的`七萬軍士打得落花流水，一蹶不振。最后，曹操基本統(tǒng)一了北方。這是為什么？
袁紹本有一名謀士，名叫許攸。他像袁紹獻計，袁紹卻不以為然。他一怒之下，投靠了曹操，建議曹操輕兵偷襲烏巢，燒其糧草。曹操立即付諸實行，留曹洪營壘，親自率領騎兵襲擊烏巢。袁紹聽說后，又做出了錯誤的決定——只派部分兵力救援烏巢，用主力猛攻曹軍營壘，可誰知曹營堅固，久攻不下，又沒了糧草，軍中人心惶惶，漸漸內部破裂。曹軍趁勢出擊，打敗袁軍。最終，袁紹狼狽而逃，不久就病死了。袁軍內部打亂，曹操順勢消滅了袁軍，統(tǒng)一了北方。
官渡之戰(zhàn)只是其一，還有一個，那就是赤壁之戰(zhàn)。
赤壁之戰(zhàn)，歷史上典型的以少勝多的戰(zhàn)役。想當年周瑜的一把火燒得曹軍幾十萬大軍潰不成兵。黃蓋的配合，諸葛亮的點撥……這都是造成赤壁之戰(zhàn)勝利的原因，可見，勝利并不是一個人能辦到的，需要大家的團結，配合。這樣，才能成功。
一讀三國，方知其妙。
讀三國演義有感 篇5
一本《三國演義》，我從三年到四年一直愛不釋手。從歷史舞出
口處回首，那風起云涌、英雄輩出、群雄爭霸、波瀾壯闊使我懷念，其中，我最喜歡孔明先生。
他未出茅廬卻先知天下分而為三，“舌戰(zhàn)群儒”令江東名士面面相覷，驚嘆不已，“草船借箭”使公瑾驚呼“吾不如他”，“赤壁之戰(zhàn)”令曹操聞風喪膽，“巧用情報，智激公瑾”使周瑜離坐北指，大罵曹操，豈是管仲樂毅能及乎？
“為將者，而不通天文地理，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，乃庸才也……”古人在無任何先進儀器的情況下可以上知天文，下知地理，精通琴棋書畫，可貴也。
孔明一生以身作則，鞠躬盡瘁，效犬馬之勞，為蜀漢事業(yè)獻出無限的力量。即使是仇人立了功也給予相應的獎賞，即使是親人犯了罪也給予相應的處罰。孔明死后，一直不服氣他的蜀中大老張裔贊曰：“明公有賞時，遠方立功者絕不會被遺漏，若有罪連親者也逃不掉；爵位決不給予無功之人，刑罪也不避尊貴大官，所賢人愚人可感受他大公無私而努力工作，不去計較個人利害�！彼�'政敵司馬懿曰：“真乃奇才也！”
多么難得的一位丞相啊，正如水鏡先生司馬徽說的：“興周八百年姜子牙，旺漢四百年張子房！”
孔明先生他公正廉直、鞠躬盡瘁、以身作則令后人敬佩！我們應該以他為榜樣。
讀三國演義有感 篇6
也許大家都聽過在中國歷史上有一段三家分漢的故事，這段故事不僅此后各朝各代的文人都知道，就連現在的人們也不忘那分漢的壯觀場面——這就是《三國》。
說起《三國演義》，大家便會很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的.劉皇叔；想到智謀超群、神機妙算，為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生；想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關羽；想起藝高勇猛、正氣凌然、堅不可摧的莽張飛；想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德；忘恩負義、陰奉陽違的孫權……
《三國演義》共一百二十回，回回引人入勝，無論是“桃園三結義”、“過五關斬六將”，還是“草船借箭”、“火燒赤壁”，無不叫讀者拍手稱快，就連我也被書中人物那料事如神的英雄氣概所打動，所吸引。
其中諸葛亮的形象深深地打動了我。他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”；“博望坡”設計燒曹營；“新野”留空再敗曹營，又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒，使東吳百官無言以對；智激周公瑾；連吳蜀之力共謀興漢大業(yè)；又以“苦肉計”火燒赤壁而使曹操望而生畏……
在讀到“諸葛亮三氣周公瑾”時，我再一次佩服諸葛亮的計謀，而為周瑜的才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜，從中我悟出了一個道理：我們做人不能嫉賢妒能、心胸狹窄，更不能瞧不起別人，如果想方設法去陷害別人，自己終會嘗到苦果的。
“為將者，而不通天文，不識地理，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是以庸才也……”古人在沒有任何先進儀器的情況下，上知天文，下曉地理，琴、棋、書、畫樣樣精通，再瞧瞧我們呢？我們生活在幸福的年代里，有先進的科學技術和浩瀚的圖書，我們又有什么理由不刻苦學習呢？
孔明的一生是短暫的，但他耗盡心血，鞠躬盡瘁，效犬馬之勞，為蜀漢大業(yè)奉獻了多少力量。可還沒來得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天了”。想到這，我的心便隱隱作痛。哎！諸葛孔明先生一生坎坷，不顧身體虛弱，為蜀漢日夜操勞，正可謂是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”��！我們不也應該向他學習嗎？我們雖然沒有諸葛先生那樣聰明的頭腦，但也應該效仿古人，好好學習！
我愿立諸葛武侯之志，為國為民盡我全部力量，振興中華！
讀三國演義有感 篇7
今年寒假，我再次翻閱了《三國演義》一書，每一次看我都有新的收獲。
《三國演義》一書主要講述了漢朝末年，朝廷昏庸，曹操、劉備、孫權先后產國魏、蜀、吳，三分天下，經過幾十年的相互吞食，魏司馬氏奪權，先后吞來蜀、吳、最終統(tǒng)一天下。
總觀全書，作者書中的主角明顯是蜀國，讀都自然喜歡蜀國一點，一般是蜀軍敗，則傷；曹軍敗，則喜。我也在這列大軍中。給我留下印象最深的，就是諸葛亮。
諸葛亮，隆中人，劉備三出茅廬后進入蜀國政壇，以超高的`智慧協助蜀國站穩(wěn)腳跟，開疆擴土，赤壁之戰(zhàn)他功不可沒，三氣周瑜他削弱敵國，七借荊州他兵不備刃增蜀疆土……就是這樣一個人，在劉備臨死前承諾：“鞠躬盡瘁，死而后以�！彼闹倚墓⒐⑸钌羁踢M了我的心中�？蛇@位“智絕”，本來可以有更大的功勞，統(tǒng)一天下也不為過，但劉備去逝，劉禪繼位，蜀國大勢已去，七擒孟獲，七出祁山，是他在兌現對劉備對蜀國的承諾，就連在他生命的最后一刻，他仍然在軍營中勞作。時隔千年，杜甫也在詩在感嘆：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！�
就是這樣一位智絕，用忠心，智慧而流傳千古，怎不令人敬佩而印象深刻呢？
但從另一個角度看，諸葛亮七出祁山有點兒循規(guī)蹈矩，去攻克魏國也不止只有祁山一條路，再說了祁山很貧瘠，就算得到了也沒什么用。如果諸葛亮當時會仔細想想，蜀國也許也不會這么快就被滅了呢。
《三國演義》一書，重現了當時戰(zhàn)火紛飛的時代，讓讀者也能在感嘆之余，思考一切可能。
三國成立了諸葛亮也應該不會后悔了吧。
讀三國演義有感 篇8
《三國演義》作為中國四大名著之一，描寫了東漢末年到西晉初年近一百年間的歷史風云，非常有名，在今年寒假我有幸閱讀了這部佳作。
本書的作者是羅貫中，這本書著重以魏、蜀、吳三個政治，軍事集團之間的斗爭為背景，展示出當時尖銳復雜的政治軍事沖突，反映出人民在動亂時代的痛苦和災難，以及他們反對戰(zhàn)爭，追求統(tǒng)一和平的愿望。本書刻畫了近200個人物形象，義重如山的關羽，神機妙算的諸葛亮，仁民愛物的`劉備，其中我最喜愛諸葛亮和關羽。
先說諸葛亮，諸葛亮是被劉備三顧茅廬而打動，才出山的，諸葛亮除了空城計，最為出名的就是草船借箭了。那時周瑜見識了諸葛亮的才能，心懷妒忌，想要找理由殺他，讓他十天內造出十萬支箭，諸葛亮用二十只船趁大霧到曹營騙箭，等到霧散去，就成功收獲了十萬支箭。諸葛亮有如此才智，令人嘆服。
再說關羽，關羽一向忠義，一次，曹操發(fā)二十萬兵征討劉備，劉備和張飛中計逃退，只剩關羽堅守，但曹操惜才，派人去勸降，關羽提出三個條件，且著重強調了一有劉備消息，立刻前去投奔。曹操答應了，卻依舊想留住關羽，給他高官厚祿，送他金銀財寶。關羽不為所動，但為了回報他，斬了敵方大將顏良和文丑，得知劉備消息后，把所有金銀財寶留下，去投奔了。不為高官厚祿所誘，一心為主，關羽真是忠義。
《三國演義》反映了當時人民的苦難和追求和平的愿望，記錄了歷史的風云，無愧是一部佳作。
讀三國演義有感 篇9
我讀完這幾個節(jié)章后覺得受益匪淺。曹操是一個非常會用人的一位將領。雖然說他身邊的人都不一定是非常忠心耿耿的人。但曹操能夠把他們用得恰到好處。曹操也非常求賢若渴。這一點他跟劉備有點像。如果曹操不是求賢若渴的人的話，他也就不會挽留關羽了。他當時還說，他若是得到關羽此人，勝過十萬雄兵。因此才非常想把關羽留下來。也能看出關羽是一個非常忠義的人，他對劉備是忠心耿耿。即使被曹操給抓去了，曹操給了他那么多的'好處，但他心里依然還是想著劉備�？梢娝麑涞闹倚挠卸嗝瓷畎 Ｒ灿纱艘姷�，劉備是一個非常仁義的人。否則關羽也就不會對他這么忠心了。你們說是不是呢？當然這只是我個人的想法。
從關羽過五關斬六將，也能看得出關羽的武藝極其高超。只過了五個關門，就斬了六位大將。而且，他跟每位大將交手，據說，沒有一位大將在他手上撐得過三個回合。也由此見得，關羽的武藝極其高超。這也就是為什么曹操說，如果他得到了關羽，勝過十萬雄兵的原因了。我想是這樣的。關羽也是一個重義而不重財的人。曹操給了他那么多金子，還真有他一副錦旗。給他那么多的好處。但他在走的時候，卻全部還給了曹操一樣，都沒有帶走，當然除了赤兔馬以外。也就能看出關羽是一個非常重視注重義氣，而不注重錢財的人。
在我們的生活中，我們對待朋友，也要學習關羽這樣注重義氣。尤其是對待自己最好的朋友。不要被別人的賄賂給沖昏了頭腦。大家要切記這一點哦。
讀三國演義有感 篇10
小學畢業(yè)我在暑假用兩個月的時間讀完了《三國演義》這本書，我一直以為那是一個英雄的時代，一個演繹著完美的歷史瞬間。
我們先來說一下曹操，曹操一個幾乎可以主宰天下的英雄，或許稱他一代奸雄會比較合適。有人說：一個人的智慧和陰險是成正比的。毫無疑問，曹操便屬于這種人，從年輕時他刺殺董卓未遂，便可看出他的勇氣、智慧、狠毒決定了他的人生。
后來滅黃巾、誅董卓、伐袁術、平北方，他的氣勢幾乎睥睨天下；他的雄兵，幾乎踏過長江；他的才華曾在滄海邊上的碣石上回蕩；他的狠毒同樣令人世人皆知，許攸、楊修、華佗哪一個不是極具才能的人，卻都喪命于曹操刀下。
再來說一說“武圣”——關羽。他藝貫千古，能文能武，不可多得的奇才，一生過五關斬六將，可稱神勇，一把青龍偃月刀，溫酒斬華雄，現在想起來也令人心生崇敬。只可惜他太驕傲了，不顧大局，華容道放過曹操，鎮(zhèn)守荊州時，又不顧諸葛亮的建議與東吳拒和，大意失了荊州，敗在了他從未看得起的后輩小子陸遜手上，連命也丟了。
我們再來說一說諸葛亮，他十年耕讀隱居隆中，自比管仲、樂毅，出將入相，二十七歲出山，一心輔佐劉備，可惜劉備早死，阿斗無能，盡管他竭盡才能借東風、入益州、擒孟獲、出祁山、收姜維、傳兵書、托后事，好苦心經營，鞠躬盡瘁，耗盡二十七年的心血，也保不住那一片西蜀之地。五丈原上，就是那盞長明燈，也挽回不了那滿腹經綸、揮扇撫琴、僅僅跳動了54年的逝去的.生命。
最后司馬家族經過司馬懿，司馬師司馬昭父子三代的招兵買馬、積聚實力，終于吞曹滅漢，掃平江南，統(tǒng)一殘破的天下，那個三國鼎立的時代也隨之終結。
當歲月的流跡抹平了歷史的皺痕時，這個明征暗斗，戰(zhàn)火紛飛，共逐天下的時代，也遠去了所有的成敗、輸贏都化為塵土塵埋于歷史的記憶之中。
讀三國演義有感 篇11
打小時起，就能在平常時聽到《三國演義》的一些小故事。高二起步，在名著共讀小組中，有幸能切身到三國的故事中走一遭，讀后有感。——序言
在三國的世界中，人物各有其鮮明特色。桃園結義的三兄弟中：劉備善良謙和，關羽勇武忠義，張飛暴躁魯莽；再者，孔明與周瑜都具有聰慧與智謀，兩者異為孔明大氣而周瑜小氣；三來，曹操奸詐毒辣，孫權腹黑陰險，呂布勇而無謀，董卓戾而無德，袁紹智多而孟獲少智等等。主人公們都有自己的獨特形象從而能深入人心，而我覺得更大的收獲在于由故事聯系到現實中，這樣能夠得到諸多感觸，收獲許多感慨，并且能給做人做事些啟迪。
其一，志向抱負才是最永恒的動力。劉備58歲之時言道：“使曹公來，無能為也，我必有漢川矣�！�58歲時的劉備用流行語來形容就是他的“高光時刻”，即“人生巔峰”。劉備的一生，顛沛流離，寄人籬下，幾經轉折，諸多不順，一切的一切，都沒有消磨他的斗志，這背后是劉備平天下的志向抱負的推動。在最艱難時也能不忘學習，不恥下問，三顧茅廬，而不是一味地閉門造車，充滿熱血的他不愧為一位英雄。所以，人應當為自己設立志向與抱負，這樣才能讓自己在不管多大的逆境中迎難而上，不去消極頹廢、怨天尤人，迎來自己的“高光時刻”。
其二，性急會把眼睛蒙，冷靜分析才可取。俗話說：“心急吃不了熱豆腐。”尚且孔子曰：“三思而后行�！笨梢娚钪�，學會冷靜思考面對非常重要。這點在三國故事中也有體現。在孫策被許貢家客報仇后，血流滿面，被傷至重，華佗徒弟醫(yī)治后囑咐說孫策靜養(yǎng)百日即可，但若怒氣沖激則其瘡難治。奈何孫策為人最是性急，恨不得即日便愈，孫策在喚問使者時得知郭嘉對自己不服時就耐不住性子，大怒，要商議出兵，偷襲許昌，商議時被外面吵嚷打斷便又發(fā)怒。在道士于吉做法時，又因性急易怒，覺得妖人于吉在興妖作亂，在大怒下斬了于吉。然而，孫策拔劍斬人時，金瘡崩裂，已無可救藥。臨死前付重任于孫權后，一命嗚呼，年且二十六歲。孫策性子過分急躁才至于如此地步。相反，一代梟雄，劉備東征失敗時回到永安，抱病在床，心情極度低落卻沒有遷怒他人，而是冷靜反思這場戰(zhàn)爭，言道：“孤負黃權，黃權不負孤�！睒O大限度地體現了劉備的仁義。
最后，善于抓事物的本質，解決主要矛盾。袁曹官渡之戰(zhàn)前夜，而曹操仍決定選擇進攻劉備，而此時袁紹實力遠強于劉備，這讓曹操的將領不解，曹操回應道“夫劉備，人杰也，今不擊，必為后患。袁紹雖有大志，而見事遲，必不動也�！边@是因為曹操具有一個決策者絕對的軍事謀略智慧，他深知劉備未來潛力之大與袁紹不能把握時機的缺點，所以要先解決劉備這一主要矛盾。曹操能夠深入透徹明白敵人的性格本質，從而解決更主要的。啟示我們在生活中也要善于抓住本質，先一步解決主要矛盾，從而能得到精華，減少阻力。
樹立志向，冷靜思考，抓住本質是我在高二這一階段中讀完三國部分后感觸較深的三點，這三點貼合我所處的學習時光，對我此時學習有著重要的啟示和照應作用。樹立志向與我所看《讀者》中一篇《再聰明，也比不過真正熱愛》異曲同工，我感觸最深，真正激勵了我，由衷感慨，讓我能夠為了目標不懈奮斗；冷靜思考則啟迪我要處事不驚，因為我是一個容易火急跳墻的`人，所以能夠冷靜思考辦事也是我特別希望能達到的辦事境界之一；抓住本質啟示我學習不能走馬觀花，要精于抓住關鍵，做到高效學習，事半功倍。
喜歡閱讀的其中一大重要原因就是能在書中找到現實，有一種心照不宣、心有靈犀的欣喜感，回味無窮。
我想，同樣的三國在不同的時期品讀一定會有不同的感想，在那時，油然而生的想法，會是時間對我的一種應答。
讀三國演義有感 篇12
有的人認為“三國最大的失敗者為劉備，因為他親手毀掉了自己用一生打拼的蜀漢大業(yè)�！辈诲e，的確是這樣，所以大多數人為他感到遺憾、惋惜，我卻認為不然，他才是三國中最大的成功者。
現在人們對劉備的評價各不相同，但大部分的`都是貶義，有人說“劉備大耳朵假仁義，裝厚道�！边@句話出自一個人對劉備的性格分析，我認為“劉備大耳朵，天下之明君，真仁義，萬里志�！笨梢钥闯�，我們倆人對劉備的分析完全不同。他覺得劉備假仁假義，應該是被“劉備摔孩子，收買人心�！彼`導，如果劉備假仁假義，怎肯不顧蜀漢之大業(yè)，與東吳火拼，直到死前也未曾說過一句后悔的話，這點證明他覺得他的所作所為是值得的。說劉備是天下之明君，自然也有道理，首先在《三國演義》第一回，劉關張?zhí)覉@結義，其誓詞便赫然標出“上報國家，下安黎庶”八個大字。證明“安黎庶”早已是劉備的目標，后來他果真沒有食言，他到之地，百姓必定安定、富裕，�？上肫稹疤罩t臨終，以徐州相讓，劉備固辭，徐州百姓在府前哭拜曰：“劉使君若不領此州，我等皆不能安生矣! ”曹操擒殺呂布，離開徐州時，“百姓焚香遮道，請留劉使君為牧”這表明他占據徐州的時間雖然不長,卻已深得民心，這點說明他治民有方，是百姓的“天”。三國有三個君王，劉備、孫權、曹操。從書中可了解，曹操立業(yè)之前有夏侯家族、曹氏家族大力支持，當時曹操也算是個財主；孫權，繼承父業(yè)，已有江山的奠基；劉備，以賣草鞋為職業(yè)，雖說為皇室之后，但還是無享皇室之福。可以看出劉備建業(yè)之不宜，胸懷之寬，見識之遠。
總之，寬仁愛民和敬賢愛士這兩大品格的充分表現在劉備的身上，自然劉備的成功早已擺脫了他“失敗者”的身份，并成為了人人向往的明君。
讀三國演義有感 篇13
《三國演義》是我百看不厭的一本書，不同時期讀它，有著不同的感受
在幼時看《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨”的含義。
在低年級，看《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史故事，更讓我記著了一個個鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮，忠膽俠義的關羽，粗中有細的張飛，陰險狡詐的曹操，軟弱無能的劉禪……他們無一不給我留下了深刻的印象。
在高年級，再讀原著《三國演義》，他在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作，對里面的人物也有了更深的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，氣死周瑜，空城計，錦囊斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致戰(zhàn)斗失利。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由茍求別人和自己不放錯誤，也不應該因為別人的一點過失橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心喪氣，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的.地方。
在現在，當我的指尖劃過書的最后一頁，我似乎有了新的感觸。
不可否認，一個心底清澈，內心不污濁的人，他的靈魂才是一個真正的靈魂。但是，在如今這個真真假假的世界，不僅僅需要的是一個純潔的靈魂，更需要的是計謀，是揣測。心中不可有貪念，卻不可無計謀。擁有足夠的智謀，你才能保存心中那一份不可或缺的寧靜，才可以笑看人生百態(tài)，做到寵辱不驚。
我欣賞像陶淵明那樣淡泊名利，內心如明鏡的隱士，但我更欣賞有謀之人，他們內心同樣清澈。在這個復雜社會，在任何崗位上都需要計謀，你有察言觀色，會息事寧人，我認為這是一種生存之道，是一種讓自己更好的屹立在這個群體間的計策。所以你需要用你的計策，你的智慧維持自己的價值。呂布無謀失天下，所以我堅信十個猛將敵不過一個諸葛亮，計謀對一個人的前途是非常重要的，因為它會給你帶來更多勇猛之士。計謀未嘗不是證明你存在的方式，它也許會給你帶來的不是猜疑，而是一條無比清晰的陽光大道，讓你看透人間，在未知的大海上揚帆起航，找到屬于自己的目標而為之奮斗。
《三國演義》使我大開眼界，人物更是各具其態(tài)，不同年齡讀它的感受也是森羅萬象，《三國演義》，值得一看。
讀《三國演義》感人生百態(tài)。
讀三國演義有感 篇14
羅貫中在《三國演義》卷首語：“話說天下大勢，分久必合，合久必分”。精辟的總結了歷史的發(fā)展趨勢。讀罷《三國演義》掩卷沉思：這分分合合豈非人力所為？
《三國演義》是一部歷史演義的長篇小說，以描寫戰(zhàn)爭為主，分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面，成功刻畫了幾百個人物形象，其中文人某事的斗智斗勇，各方的用人原則和謀士的腦力風暴一次次撞擊左右了戰(zhàn)爭的結果。告訴我們一個樸素的道理：
善于用人是成就偉業(yè)的保證。
曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用，事實證明人才的招攬為其統(tǒng)一北方規(guī)劃了可行的藍圖。
曹操的謀士毛玠曾經向他提出了一個建議：“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，曹操采納了謀士毛玠的建議，并予以實施。也就是說，曹操的路線和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進言“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，可是袁紹手下其他的謀士不贊成，袁紹一猶豫，曹操就搶先了一步，獲得民心�？梢娫B不善于用人，雖然空有雄兵猛將，卻不懂軍事不過是政治的工具，最后難免失敗。官渡之戰(zhàn)中又錯失許攸，因為不能聽進人言以超強實力完敗，也充分說明問題�？梢娭松朴猛o限。
“學成文武藝，貨與帝王家”東漢末年正值亂世，許多有識之士，治國良才，隱居山林期待救世伯樂以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。
劉備便親自前往拜訪，去了三次才見到諸葛亮。與亮相見后，諸葛亮遂向他陳說了三分天下之計，分析了曹操不可取，孫權可作援的形勢；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機可乘，而且只有擁有此二州才可爭勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。這篇論說后世稱之為《隆中對》。()《隆中對》是此后數十年劉備和蜀漢的基本國策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分，實際上這天下三分其實是諸葛亮根據天下形勢以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無立足之地的形式能和孫曹抗衡應該是難于上青天。一人之得，便得三分天下，善于用人真是成功的前提啊。
其實非是《三國演義》能看出用人之重要性，就是歷史中例子也比比皆是：秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚，可謂英雄不問出身，只要你有才能我便用你。而且能夠平等對待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結楚漢之爭中自己獲勝時說說：“軍事謀劃，我不如張良；治理國家，我不如蕭何：統(tǒng)軍作戰(zhàn)，我不如韓信。這三人是當代豪杰，我能任用他們，這是我得勝的主要原因。項羽連一個多謀善斷的范增都不肯用，所以失敗了�！笨芍^一語道破天機。同樣的是漢武帝，啟用董仲舒、主父偃、衛(wèi)青等人實現了大一統(tǒng)的鼎盛局面。唐太宗善于用人，成就貞觀之治。唐玄宗前期善于用人，出現開元盛世，后期任用奸臣出現天寶危機。
興亡誰人定，盛衰豈無憑。演繹也好，歷史也罷。人才決定興衰；無論當今，還是未來，知識經濟時代的競爭，說到底是人才的競爭。誰占有人才，誰就會搶占科技創(chuàng)新的'制高點，誰就是贏家。
未來的競爭其實是人才的競爭，隨著全球化的不斷深入，人才交流不斷頻繁，經濟發(fā)展的第一要務還是教育的發(fā)展。讀罷《三國演義》深感作為教育工作者的責任重大。國家、民族的未來在我們手上，為了國家、民族的未來盡全力，去奉獻。
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