（精選）《三國(guó)演義》讀后感14篇
認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的《三國(guó)演義》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《三國(guó)演義》讀后感 篇1
我終于把四大名著的《三國(guó)演義》看完了。我合攏了書(shū)，回憶著書(shū)中的每一個(gè)人物角色。
《三國(guó)演義》這本書(shū)主要描寫(xiě)了從東漢靈帝中平元年(公元184年)黃巾起義開(kāi)始直至?xí)x武帝太康元年(公元280年)吳亡、西晉統(tǒng)一為止，期間近百年的歷史故事。他展現(xiàn)了東漢末年在黃巾軍起義的發(fā)生發(fā)展與被鎮(zhèn)壓的過(guò)程，集中的描繪了三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間軍事的、政治的、外交的種種錯(cuò)綜復(fù)雜、尖銳激烈的斗爭(zhēng)，及其相互間消長(zhǎng)愈興亡過(guò)程。
與此同時(shí)，小說(shuō)也描寫(xiě)了東漢末年的政治腐敗與黑暗，社會(huì)的動(dòng)亂，以及民生凋撇的圖景，揭露了統(tǒng)治階段武裝集團(tuán)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，相互爭(zhēng)奪權(quán)力，制造亂戰(zhàn)，使人民群眾慘遭涂炭的.暴行反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的某些真實(shí)歷史。
《三國(guó)演義》把蜀漢政權(quán)當(dāng)作全書(shū)的主導(dǎo)方面，把蜀主劉備塑造成一個(gè)仁君的典范。劉備從桃園三結(jié)義起就抱著“上報(bào)國(guó)家，下安黎庶”的理想，一生“仁德及人”，所到之處，“與民秋毫無(wú)犯”，所以“遠(yuǎn)得人心，近得民望”。
在曹操大舉南下，劉備從新野、樊城撤退時(shí)，雖然情勢(shì)萬(wàn)分危急，他也不肯丟棄數(shù)十萬(wàn)隨他赴難的百姓。劉備對(duì)部下也篤誠(chéng)寬厚，“知人善任”，以德感人，以德服人，故如諸葛亮、五虎將等一代英豪能終身相隨，君臣之間的關(guān)系“猶魚(yú)之有水也“。
與劉備的“寬仁厚得”相反，小說(shuō)中的曹操則是一個(gè)殘暴的奸雄形象。劉備入川時(shí)，曾對(duì)龐統(tǒng)說(shuō)：“今與吾水火相敵者，曹操也。操以急，吾以寬;操以暴，吾以仁;操以譎，吾以忠，每與操相反，事乃可成�！�
作者渴慕由明君良臣一統(tǒng)天下，治理國(guó)家，創(chuàng)造一個(gè)清平世界，但歷史的發(fā)展恰恰是事與愿違，暴政戰(zhàn)勝了仁政，奸邪壓倒了忠義。
現(xiàn)在的今天，我們過(guò)著幸福、平安的日子，你可曾想過(guò)我們的祖先曾九死一生地拼搏，想創(chuàng)造一個(gè)清平世界�，F(xiàn)在，他們的愿望實(shí)現(xiàn)了。我們要珍惜現(xiàn)在的一分一秒，不要浪費(fèi)。
《三國(guó)演義》讀后感 篇2
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：要擴(kuò)展學(xué)生的閱讀面，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本書(shū)。為此教學(xué)中我十分重視學(xué)生的閱讀，不僅指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)閱讀，還指導(dǎo)他們進(jìn)行課外閱讀。課外閱讀是課內(nèi)閱讀教學(xué)的自然延伸和必要補(bǔ)充，它使課內(nèi)知識(shí)得以遷移到課外去。開(kāi)展課外閱讀，可以引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和探求知道的欲望，豐富知識(shí)，開(kāi)闊視野，從小在他們心靈上播下決心攀登科學(xué)高峰的種子。
每學(xué)期初我都結(jié)合閱讀教材，把一學(xué)期要向?qū)W生推薦的閱讀書(shū)目確定下來(lái)，包括讀多少課外書(shū)，讀哪些書(shū)，如何安排時(shí)間等列入到教學(xué)計(jì)劃中，有計(jì)劃地幫助學(xué)生選擇適合他們閱讀水平，對(duì)于他們身心發(fā)展具有積極作用的課外讀物，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。俗話說(shuō)不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，無(wú)論是課內(nèi)閱讀還是課外閱讀，我們的最終目的都是為寫(xiě)作所服務(wù)，葉圣陶老先生說(shuō)過(guò)：閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐。
這就告訴我們作文教學(xué)無(wú)法孤立而行，它必須根植于閱讀這一土壤。在閱讀教學(xué)中滲透寫(xiě)作訓(xùn)練，兩者相輔相成，才能促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高，才能更有效地提高寫(xiě)作能力，所以課外閱讀中也要做到讀寫(xiě)結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時(shí)主要分為三步，第一步是上好書(shū)推薦課，課上或是由老師向?qū)W生推薦書(shū)目，或是由學(xué)生之間彼此推薦自己喜歡的書(shū)籍。第二步是好書(shū)共讀階段，在閱讀時(shí)教給學(xué)生一定的閱讀方法，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己閱讀的內(nèi)容選擇相應(yīng)的讀書(shū)方法。同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生記采蜜本和讀書(shū)筆記，對(duì)于書(shū)中優(yōu)美的詞句，精彩的.描寫(xiě)，生動(dòng)的對(duì)話，好的開(kāi)頭和結(jié)尾，精辟的議論，寫(xiě)作常識(shí)，以及文章的結(jié)構(gòu)提綱還有名言精句等都記錄到采蜜本上，以備寫(xiě)作是運(yùn)用。學(xué)生讀完一篇文章或一本書(shū)，一定有很多感想，這時(shí)指導(dǎo)學(xué)生把自己讀后的感想也就是讀后感寫(xiě)在讀書(shū)筆記上。這樣大提高了學(xué)生的寫(xiě)作水平。
第三步是召開(kāi)讀書(shū)匯報(bào)交流會(huì)。讀書(shū)交流會(huì)是學(xué)生讀書(shū)成果的一個(gè)展示階段。交流會(huì)上同學(xué)們交流自己的讀書(shū)收獲，以及讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，交流會(huì)的召開(kāi)更加激發(fā)了學(xué)生的讀書(shū)興趣。根據(jù)九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)本學(xué)期我向?qū)W生推薦了《三國(guó)演義》這部名著進(jìn)行閱讀，收到了良好的效果。下面是《三國(guó)演義》讀書(shū)匯報(bào)交流會(huì)中的第一節(jié)匯報(bào)課。
《三國(guó)演義》讀后感 篇3
《三國(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了東漢末年一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的恢宏歷史時(shí)代，描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，俗話說(shuō)亂世出英雄，于是形成了魏、蜀、吳三足鼎立的局面。
嘆蜀亡，遙想三國(guó)，最可悲的莫過(guò)于蜀國(guó)了。想想那劉備，本來(lái)是仁義之師，又有五虎將，臥龍、先生相佐，怎么會(huì)有那么悲慘的結(jié)局呢？原因只有三點(diǎn)：一時(shí)劉備的婦人之仁。有一些千載難逢的'大好機(jī)會(huì)，常被劉備的仁推得一干二凈。所以，劉備的仁為蜀國(guó)的滅亡埋下了禍根。二是后主劉禪的不思進(jìn)取。安于現(xiàn)狀，總認(rèn)為自己擁有蜀國(guó)就夠了，不想與魏、吳兩國(guó)爭(zhēng)奪天下，這怎么行呢？第三點(diǎn)也就是最重要的一點(diǎn)，莫過(guò)于諸葛亮的頑固。諸葛亮能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。智者諸葛亮卻不敢有此非分之想，以至于最后六出祁山，客死五丈原。論五虎三國(guó)可以說(shuō)是精彩紛呈，其中每個(gè)人物都寫(xiě)得栩栩如生，我最喜歡其中的蜀中五虎將關(guān)、張、趙、馬、黃：
先說(shuō)關(guān)羽，手執(zhí)一把青龍偃月刀，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜，力拔山河，武藝超群，有武圣的美稱。他義薄云天，溫酒斬華雄、單刀赴會(huì)等，可謂是五虎之最。
再說(shuō)張飛，他豹頭龍須，虎背熊腰，好不威風(fēng)！他聲如洪鐘，一聲大喊，足以讓三山五岳黯然失色，在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物，是一條鐵骨錚錚的英雄好漢。
還有馬超，一柄寒光槍如銀龍出海，一件銀袍與日月同光。俠肝義膽的他藝壓群雄，縱然置身于百萬(wàn)大軍中，也能殺出一條血路安然脫險(xiǎn)。
接下來(lái)是趙云，他英俊瀟灑，文武雙全，既有過(guò)人的膽識(shí)，又有不同尋常的智謀。所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝，真是名副其實(shí)的常勝將軍。
最后便是黃忠。他刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，百步穿楊的黃老將軍可是一位大名鼎鼎的神射手，一箭可射的山開(kāi)石裂。雖說(shuō)已是老將，但他老當(dāng)益壯，戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)豐富，真是寶刀不老！
俗話說(shuō)得好：百聞不如一見(jiàn)。還是讓經(jīng)典《三國(guó)演義》伴你成長(zhǎng)吧！
《三國(guó)演義》讀后感 篇4
這個(gè)假期，我和孩子一起讀了《三國(guó)演義》，看了三國(guó)演義的電視劇，雖然只看了一部分，但是仍然有很多感悟。三國(guó)演義對(duì)核心人物的刻畫(huà)可謂是栩栩如生，比如機(jī)智過(guò)人的孔明，重情忠義的關(guān)云長(zhǎng)，一心復(fù)國(guó)的劉備，都是書(shū)中膾炙人口的人物，然而給我留下印象最深的莫過(guò)于一代“奸雄”曹操。
三國(guó)演義的作者羅貫中在書(shū)中說(shuō)，曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”。
曹操有勇有謀。當(dāng)董卓專橫霸道時(shí)，很多官員都畏懼董卓，敢怒而不敢言，更別說(shuō)有對(duì)抗董卓的舉動(dòng)。然而這時(shí)曹操挺身而出，要去刺殺董卓，寧可犧牲自己也想為民除害，他的勇氣，他的膽識(shí)令人敬佩。
曹操專橫霸道，但是他的專橫霸道來(lái)源于他對(duì)美好生活的向往。他想用自己的專橫霸道創(chuàng)設(shè)一個(gè)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)、人民安居樂(lè)業(yè)的生活。他的專橫霸道不同于董卓，他愛(ài)民如子。記得書(shū)中講到，有一回秋冬之際，曹操率兵出征，經(jīng)過(guò)一塊兒麥田時(shí)便下令誰(shuí)的馬要是踩到了農(nóng)民的麥子便要處斬，可見(jiàn)，他也體恤人民，對(duì)待投降的將士，曹操又何嘗不是仁慈地對(duì)待他們呢。
曹操的'雄才大略不僅在軍事上，還在于他的治國(guó)上。曹操占據(jù)青州的時(shí)候，田地荒蕪，居民流離失所，農(nóng)耕不振，經(jīng)濟(jì)衰退，簡(jiǎn)直就是一顆無(wú)可救藥的重災(zāi)區(qū)，曹操就實(shí)行軍民屯田制，不僅大力發(fā)展生產(chǎn)力，還從中獲得了充足的軍糧，使民有所食，軍有所養(yǎng)。
曹操重信守諾。在關(guān)云長(zhǎng)與劉備、張飛都失去消息時(shí)，曹操愛(ài)惜關(guān)云長(zhǎng)的才能，答應(yīng)關(guān)云長(zhǎng)的三個(gè)約定將關(guān)云長(zhǎng)留在了自己身邊。而后關(guān)云長(zhǎng)得到了劉備的下落，執(zhí)意要去尋找劉備，曹操雖然知道關(guān)云長(zhǎng)這一走會(huì)變?yōu)樽约簲橙说拇髮ⅲ匀恍攀刂Z言，親自送關(guān)云長(zhǎng)踏上尋找劉備的旅程。
這就是曹操，一個(gè)專橫霸道，愛(ài)民如子，重信守諾的有血有肉的一代梟雄！
《三國(guó)演義》讀后感 篇5
今年暑假我讀了中國(guó)古代四大名著中的《三國(guó)演義》，給我印象最深的不是求才若渴的劉備，也不是粗中有細(xì)的張飛，也不是神機(jī)妙算的諸葛亮，而是有情有義，赤膽忠心的關(guān)云長(zhǎng)。
一提起關(guān)羽，毫無(wú)疑問(wèn)，他是一位有情有義的`猛將，他可是以劉備為首的義兄弟的老二，因?yàn)樵诩亦l(xiāng)殺死一個(gè)惡霸，逃到劉備這兒，便和劉備，張飛結(jié)為異姓兄弟，從此便為劉備肝腦涂地，只因他心中住著一個(gè)大大的“義”字。
說(shuō)起關(guān)羽的義，人們必定會(huì)想到“身在曹營(yíng)心在漢”這個(gè)俗語(yǔ)，想到他為了投奔劉備過(guò)五關(guān)斬六將的故事。關(guān)羽在被曹操俘獲時(shí)，不論送他多少金錢(qián)和美女他都是默默接受，但是有一次曹操見(jiàn)關(guān)羽的馬瘦骨嶙峋，便把呂布騎過(guò)的赤兔馬送給關(guān)羽，關(guān)羽是連連道謝，曹操問(wèn)為何？關(guān)羽說(shuō)如果我知道了哥哥劉備的下落，便可以飛快地找到他。果然當(dāng)他知道劉備在袁紹大營(yíng)的時(shí)候，他立刻動(dòng)身，路上遇到了各個(gè)關(guān)卡，他不顧一切的斬殺任何擋路的大將。讀到這里，我仿佛看到了一位面若重棗長(zhǎng)須飄飄，手拿青龍偃月大刀的，一位猛將不顧一切的廝殺，只因他心中有一個(gè)“義”字。
關(guān)羽不僅對(duì)劉備忠義，其實(shí)他還是一位心中有情，知恩圖報(bào)的人。就在曹操走投無(wú)路之時(shí)，遇到了關(guān)羽，關(guān)羽回想起之前曹操對(duì)自己的恩情，他不顧自己立下的軍令狀，斬殺操六元大將便放了曹兵過(guò)去。這樣有情有義的人，怎能不值得我敬佩？
古代有像關(guān)羽這樣的忠義之士，現(xiàn)在也有這樣的一批人，還記得2020年庚子新春新冠肺炎肆虐中華大地，醫(yī)護(hù)人員們逆行而上，為國(guó)是為忠，為同胞是為義，在遇到危難的時(shí)候，總會(huì)有一批忠義之士，在保護(hù)著我們這個(gè)民族。其實(shí)生活中也有忠義的身影，記得，在五年級(jí)的時(shí)候，有一次我不小心扭傷了腳，一個(gè)六年級(jí)的陌生的大哥哥，二話不說(shuō)送我去醫(yī)務(wù)室，導(dǎo)致耽誤了聽(tīng)課，我想這就是所謂的“義”吧！
關(guān)羽這一英雄豪杰，讓我終于明白了忠義二字該怎么寫(xiě)，我想，其實(shí)不管是哪個(gè)時(shí)代，都需有心存忠義的人！
《三國(guó)演義》讀后感 篇6
“書(shū)，是人類文明的長(zhǎng)生果�！比祟愇拿鞯陌l(fā)展離不開(kāi)閱讀，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)后，深有感觸。
《三國(guó)演義》這本書(shū)出自明代作家羅貫中，是我國(guó)四大名著之一，數(shù)百年來(lái)，深受人們的喜愛(ài)，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的`矛盾與斗爭(zhēng)為本書(shū)的主要內(nèi)容，形象生動(dòng)，豐富多彩，令人回味無(wú)窮。書(shū)中有狡詐的奸雄曹操、智勇雙全的趙云、神機(jī)妙算的諸葛亮、忠心不二的關(guān)羽、寬厚愛(ài)民的劉備等人物。其中我最喜歡的人物為足智多謀的諸葛亮，《草船借箭》《七擒孟獲》兩則典故便盡顯其能。
《草船借箭》講述了周瑜因嫉妒諸葛亮而逼其在十天之內(nèi)造成十萬(wàn)支箭，諸葛亮便借大霧之天用裝滿稻草人的船開(kāi)往曹操水寨，因大霧天曹操不讓冒然出兵，命令弓箭手向船射箭，而中計(jì)的事情。從中反映出諸葛亮的足智多謀，料事如神，讓我佩服的五體投地。
《七擒孟獲》是民間廣為流傳的一個(gè)故事，那么諸葛亮為什么對(duì)孟獲七擒七縱呢？其中有何隱情呢？原來(lái)劉備病故后，諸葛亮為了完成統(tǒng)一大業(yè)，想要出師北伐，而在這個(gè)節(jié)骨眼上，南蠻入侵，諸葛亮為了有一個(gè)穩(wěn)定的后方，為了讓孟獲心服口服，永不叛亂，只得七擒七縱，最后孟獲投降了。這個(gè)故事可以看出諸葛亮的足智多謀，深謀遠(yuǎn)慮，也看出了他的自信。
讀完整本書(shū)后，我明白了一個(gè)道理：做人要寬宏大量，有上進(jìn)心，不可心懷鬼胎，更讓我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)之亂，讓老百姓流離失所，痛苦不堪！
我會(huì)更加珍惜現(xiàn)在的美好生活，雖然現(xiàn)在疫情還沒(méi)結(jié)束，但只要我們團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，相信疫情終會(huì)被打��！白衣天使們身穿防護(hù)服，抗擊在一線，他們舍小家為大家，是我們心中的明星，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，雖然我不能像他們一樣抗擊在疫情第一線，但我會(huì)努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝自己，長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有用的人！
《三國(guó)演義》讀后感 篇7
都說(shuō)：習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)，對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，性格都尤為重要。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一。從《三國(guó)演義》里，我們可以看到那一幕幕精彩好戲：劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計(jì)……這些好戲讓我留連忘返，直呼過(guò)癮！但是看到劉備的結(jié)拜兄弟關(guān)羽與張飛相繼死去，我不免有些傷感，也萌生了對(duì)人性的追問(wèn)—————性格決定命運(yùn)。
《三國(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，其中我最敬佩的人物是關(guān)羽，他可謂是“忠勇雙全”。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難能可貴的忠。關(guān)羽曾經(jīng)雖然是忠義的化身，一生重情義，智勇雙全，武藝絕倫。但終因驕傲輕敵，剛愎自用，兵敗麥城，被孫權(quán)所殺。這就是性格決定了他的命運(yùn)。
書(shū)中還描寫(xiě)了陰險(xiǎn)狡詐的曹操，禮賢下士的劉備，足智多謀的'諸葛亮，心胸狹窄的周瑜……總之，每一個(gè)人物都具有不同的性格特點(diǎn)。
都說(shuō)：習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，性格都尤為重要。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧！如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職，這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多得不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
《三國(guó)演義》讀后感 篇8
書(shū)香伴暑假，這個(gè)暑假，我有幸見(jiàn)到了劉少康的兩本《三國(guó)演義》�？粗饷娴乃膫�(gè)大大的字，我不禁有點(diǎn)兒欣喜，而又害怕。
《三國(guó)演義》取材儀東漢末年魏，蜀，吳的歷史。從東漢靈帝中平元年。一直到晉武帝太康元年吳亡為止，將近一個(gè)世紀(jì)。曾經(jīng)，我也看過(guò)《三國(guó)演義》，但只是草草看了幾個(gè)著名的故事而已。但今天這兩本長(zhǎng)達(dá)989頁(yè)。充滿古文的書(shū)使我恐懼萬(wàn)分，完全看不懂。
幸虧老爸有著高中學(xué)歷。他引引我看到第二章。便開(kāi)始把不會(huì)的劃下橫線，由他講解。直到第五，六回，我已能自主看了。古文版比白話文版難的多的多。成千上。擺個(gè)不會(huì)的字，變成了第二大攔路虎。謔(xue第四聲)傕(jue第二聲)譎(jue第二聲)拚(pan第四聲)攸(you第一聲)蹇(jian第三聲)……繁體字儁(俊)更是使我大跌下吧。但是難不倒我們的.字典一一查出。我還做了一個(gè)錯(cuò)題集。
古文的《三國(guó)演義》似乎比白話文厲害得多。密密麻麻的蚊子，若不仔細(xì)看，根本看不懂，這就大大鍛煉了我的耐心。一點(diǎn)點(diǎn)看下去，我時(shí)而熱血澎湃，時(shí)而毛骨悚然，仿佛已經(jīng)成了孫權(quán)手下的一名小兵。我禁劉備三顧茅廬求賢若渴的欲望。我驚嘆關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒的勇氣……。但我敬佩的還是諸葛亮，他上知天文，下知地理。更令人驚訝的是，他竟然能通過(guò)觀星判斷人的生死。巧借東風(fēng)，火燒新野，三氣周瑜，巧布八陣圖，七擒孟獲，空城計(jì)等。為《三國(guó)演義》增了不少色彩。
讀完《三國(guó)演義》，我人是有很多疑問(wèn)，既然是歷史，為什么之中有不少妖法，靈魂？“如第二回”張寶馬上披發(fā)仗劍，作起妖法。只見(jiàn)風(fēng)雷大作，一股黑氣從天而降。黑氣中似有無(wú)限人馬殺來(lái)。“第七十七回”卻說(shuō)關(guān)公魂不散，蕩蕩悠悠，直至一處。后來(lái)關(guān)公魂附呂蒙對(duì)著孫權(quán)大罵一番后，七巧流血而死。類似還有很多也不知道是作者瞎想還是怎么地。
讀了《三國(guó)演義》，我不僅學(xué)了許多生字，而且能大致看懂古文了，怪不得老爸總說(shuō)讓我多學(xué)古文。
《三國(guó)演義》讀后感 篇9
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！敝腥A文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。四大名著更是中國(guó)古典文學(xué)的巔峰杰作。最近，我利用課余時(shí)間讀了《三國(guó)演義》這部著作。故事起于東漢末年的黃巾起義終于三國(guó)歸晉。書(shū)中刻畫(huà)了眾多的歷史人物，有寬厚仁義的劉備、狡猾多疑的曹操、忠肝義膽的關(guān)羽、神機(jī)妙算的諸葛亮、勇猛粗魯?shù)膹堬w以及視死如歸的趙云，都是盡人皆知。
書(shū)中描寫(xiě)的`經(jīng)典故事更讓人回味無(wú)窮，有桃園三結(jié)義、煮酒論英雄、三顧茅廬、草船借箭、火燒赤壁、三氣周瑜…其中我最喜歡“借東風(fēng)”這個(gè)故事。周瑜的“連環(huán)計(jì)”成功后，準(zhǔn)備起兵用火攻攻打曹軍，可當(dāng)他發(fā)現(xiàn)外面現(xiàn)在刮得是西北風(fēng)時(shí)，當(dāng)時(shí)就昏倒在地。因?yàn)樗枰氖菛|南風(fēng)，否則火就算燒起來(lái)了，被燒的也是東吳自己的大營(yíng)。周瑜的朋友魯肅見(jiàn)大都督一直昏迷不醒，便把諸葛亮請(qǐng)來(lái)出主意，諸葛亮沒(méi)說(shuō)什么，只是提筆在紙上寫(xiě)下十六個(gè)字：欲破曹公，宜用火功；萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。這時(shí)，周瑜醒了，見(jiàn)諸葛亮看透自己的心事，便問(wèn)：“這病該用什么藥醫(yī)治啊？”諸葛亮笑笑說(shuō)：“都督若要刮東南風(fēng)并不難，只要建一個(gè)七星法壇，我來(lái)做法，一定給您刮一個(gè)三天三夜的東南風(fēng)�！敝荑ご笙�，病馬上好了一大半，命人趕快建好了七星壇。到了三更天的時(shí)候，果然刮起了東南風(fēng)，這才有了火燒赤壁的故事。
難道諸葛亮真的會(huì)呼風(fēng)喚雨么？當(dāng)然不會(huì)，其實(shí)他早就算好了這幾天會(huì)刮東南風(fēng)的。原來(lái)諸葛亮在做每一件事情之前，都會(huì)做好充分的準(zhǔn)備，并且考慮好結(jié)果再行動(dòng)。他為了輔佐劉備成就大業(yè)，一生都在鞠躬盡瘁，死而后已。我覺(jué)得在生活和學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮的這種精神，要盡心盡力地做好每一件事情。只有今天用心的準(zhǔn)備和不懈的努力，才會(huì)有明天的成功和收獲！
《三國(guó)演義》中還有很多這樣精彩的故事，請(qǐng)大家也跟我一起進(jìn)入三國(guó)時(shí)代吧，看看誰(shuí)到底能成為最后的霸主呢？
《三國(guó)演義》讀后感 篇10
劉備（劉玄德）：性格謙遜，一心善良，漢室后人。造福百姓，順應(yīng)民心。
關(guān)羽（關(guān)長(zhǎng)生后改為關(guān)云長(zhǎng)）：性格豪邁，丹鳳眼，臥蠶眉（人稱“美髯公”）為人厚重，也有“戰(zhàn)神”之稱。手持青龍偃月刀。
張飛（張翼德):性格粗暴，魯莽，有勇無(wú)謀，手持仗八蛇矛，驍勇善戰(zhàn)。
這是一個(gè)烽火連天的時(shí)代，這是一個(gè)英雄輩出的世界，這是一段笑談飛灰的歷史。
那就是羅貫中筆下的《三國(guó)演義》。書(shū)中內(nèi)容講的是東漢末年，天下分崩離析，戰(zhàn)爭(zhēng)紛起，曹操，劉備，孫權(quán)三方割據(jù)。形成魏蜀吳三國(guó)鼎立之勢(shì)，也造就了許多獨(dú)具特色的.人物。
大浪淘沙，數(shù)風(fēng)流人物中，我個(gè)人認(rèn)為張飛性子急，不易成事，但他英勇善戰(zhàn)、豪邁自信，曾三聲嚇退夏侯惇，聲音震得山崩地裂，好飲酒。其不得與他談?wù)撎煜麓笫�。而關(guān)云長(zhǎng)被譽(yù)為“戰(zhàn)神”，討伐了甚多地帶，斬了華雄�？傻胶竺嬉蝌湴�，兵敗，失荊州也，當(dāng)然，當(dāng)時(shí)敵多我寡，臥龍先生出策遺算—“東和孫權(quán)，北拒曹操�！倍菚r(shí)荊州屬孫權(quán)，曹操兵力強(qiáng)勢(shì)，不宜攻破。痛失荊州。劉玄德可成大器也，下有關(guān)云長(zhǎng)，張翼德二弟，英勇善戰(zhàn)，德高望重。為人厚道，謙遜，很容易治理國(guó)家。有雄宏大志，集中人才，惜—“爛泥扶不上墻的阿斗。”沒(méi)繼承他父君一點(diǎn)好。
但說(shuō)要論起曹孟德，在軍事方面一把看家好手，最后也成就了霸業(yè)�？捎钟卸嗌儆⑿酆脻h為他犧牲，冤死。不僅殺了華佗，又除了與父結(jié)義的好友伯奢。人心狡猾。但論起董卓來(lái)又不同，棄了漢少帝封陳留帝為皇，且殺了唐妃及皇母。其行為頗誤。曹操忠于皇帝一來(lái)得皇上重用，二來(lái)得官臣心服，其卓也行討官臣所惡，不利朝廷。再論起呂布有眼不識(shí)珠，其董卓養(yǎng)子，若趁早殺了董卓，便可獨(dú)立天下。再說(shuō)以董卓之性何會(huì)給他頗大的利益呢？
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江楮上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中�！比粲猩蓮�(fù)回古代，便是“橙紅桔綠時(shí)”。
《三國(guó)演義》讀后感 篇11
茫茫宇宙，千萬(wàn)顆星星，細(xì)心尋找，便能找到閃亮一顆；五彩花圃，有無(wú)數(shù)鮮花，細(xì)細(xì)聞聞，就能發(fā)現(xiàn)清香一株。我已讀過(guò)許多名著，在腦海中仔細(xì)搜尋，讓我最難以忘懷的還是要數(shù)《三國(guó)演義》。
記得小學(xué)二年級(jí)時(shí)，我就已初讀《三國(guó)演義》，不過(guò)那時(shí)還很小，總搞不明白為什么老是要打打殺殺，要么戰(zhàn)勝就仰天長(zhǎng)笑，要么戰(zhàn)敗就跪地哭泣，這對(duì)于我一個(gè)小小女孩來(lái)說(shuō)，未免太過(guò)于血腥、太過(guò)于恐怖。
但自從五年級(jí)我們學(xué)了《草船借箭》，就被諸葛亮的聰明睿智、魯肅的忠誠(chéng)老實(shí)、周瑜的奸詐狡猾所吸引，所折服。于是，我又再次捧起了《三國(guó)演義》，從中讀到了正義、奸邪、忠誠(chéng)、睿智、狡詐……讀到了從未有過(guò)的感受和意義。
寬厚仁德、謙虛謹(jǐn)慎的蜀國(guó)之主劉備；聲似巨雷、勢(shì)若奔馬的張飛；鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮；“挾天子而令諸侯”，奸詐狡猾的曹操；矯勇善戰(zhàn)、有勇無(wú)謀的呂布；心胸狹窄、生性多疑的周瑜；內(nèi)忌而外寬、猜忌而多變的司馬懿；智勇雙全、寧死不屈的`姜維……
三國(guó)中，那無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)時(shí)不在進(jìn)行著，長(zhǎng)矛揮動(dòng)、亂箭飛舞，時(shí)刻都要精心防備，時(shí)刻都要竭力進(jìn)攻，時(shí)刻都要變幻戰(zhàn)略，戰(zhàn)火硝煙，無(wú)處不在，不管高山、平地、江邊、城外，不論是將領(lǐng)、軍師、士兵，都在浴血拼搏、奮斗之中。那一派戰(zhàn)前擂鼓聲勢(shì)浩大，戰(zhàn)中怒吼氣壯山河，戰(zhàn)后場(chǎng)面蕭條破敗的景象，永遠(yuǎn)都銘刻在中華民族的歷史長(zhǎng)河之中�！耙唤y(tǒng)山河大地”，這簡(jiǎn)單的六個(gè)字，道來(lái)雖似容易，但其中之理，又有誰(shuí)能真正知曉？為了統(tǒng)一山河大地，我們的先輩生活在戰(zhàn)亂紛飛的時(shí)代中；為了統(tǒng)一山河大地，我們的先輩付出了血的代價(jià)；為了統(tǒng)一山河大地，我們的先輩將冰冷的淚水灑在具具戰(zhàn)死的尸體上……
三國(guó)中，無(wú)數(shù)英雄盡顯英勇才智，風(fēng)騷軒昂，讓其后無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。《三國(guó)演義》，真是壯志豪情，氣吞山河的千古絕作。
其實(shí)，讀過(guò)《三國(guó)演義》，讓我更多的懂得了正義、忠誠(chéng)、睿智，讓我更多的懂得了做人的道理。
《三國(guó)演義》讀后感 篇12
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一，它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中塑造了一大群叱咤風(fēng)云的人物，不過(guò)我令我印象最深刻的還是劉備。
劉備識(shí)人善用，忠厚寬仁，很受將士和百姓的愛(ài)戴。他曾屈尊下駕，三顧茅廬，終于得到了天下奇才諸葛亮。后來(lái)，看著趙子龍為了救出阿斗，艱難地殺出曹操的重圍，他心疼不已，大怒之下甚至想把親生兒子棄于此地。一個(gè)編草鞋的，能從一無(wú)所有到得三分天下，這其中少不了他禮賢下士、知人善用的特點(diǎn)。
讀完這本書(shū)，我懂得了，在團(tuán)隊(duì)合作中，領(lǐng)頭羊得知人善用，才能帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)成就大業(yè)。
記得有一次，我去觀看我們學(xué)校的足球比賽。我們隊(duì)伍里的人一上場(chǎng)，我就為他們捏了一把汗。因?yàn)槲覀兊那颁h個(gè)子都很小，而另外一隊(duì)的前鋒長(zhǎng)得又高又壯，這樣鮮明的對(duì)比怎能不讓我揪心呢？可奇怪的是，我們的教練不但沒(méi)有驚慌失措，反而一副志在必得的.樣子。他還神神秘秘地跟我說(shuō)：“別擔(dān)心，你教練我可是當(dāng)代劉備！千萬(wàn)別小瞧我們隊(duì)的小身板哦！”我更納悶了。
這時(shí)，比賽開(kāi)始了，對(duì)方發(fā)球。對(duì)方的球員把球帶了出去，我們的中衛(wèi)上前攔截�？墒沁@根本難不倒對(duì)方的前鋒。對(duì)方的前鋒一個(gè)遠(yuǎn)傳，成功地把球傳給了他們隊(duì)的另一個(gè)前鋒。我頓時(shí)心涼了半截兒，可就在這時(shí)，我們的前鋒一下子沖到接到球的前鋒面前，毫不費(fèi)勁地把球搶了下來(lái)，再以飛一般的速度向前跑。對(duì)手都傻眼了。就這樣，我們的前鋒順利地進(jìn)了第一個(gè)球。后來(lái)好幾次，我們的前鋒都這樣迅速地化險(xiǎn)為夷，讓我們隊(duì)贏下了這場(chǎng)比賽。我這才恍然大悟，原來(lái)教練和劉備一樣識(shí)人善用，懂得如何發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作的巨大優(yōu)勢(shì)。
《三國(guó)演義》這本書(shū)不僅使我對(duì)歷史故事充滿了興趣，還教會(huì)了我很多為人處世的道理，真是一本值得反復(fù)品讀的經(jīng)典之作�。�
《三國(guó)演義》讀后感 篇13
今日，懷著激動(dòng)的心情，我又一次翻開(kāi)了我國(guó)的古典文學(xué)名著——《三國(guó)演義》。從《三國(guó)演義》里，我們可以看到那一幕幕精彩好戲：劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計(jì)……這些好戲讓我留連忘返，直呼過(guò)癮！每一出戲都有精彩的主角，每一個(gè)主角都有獨(dú)特的性格。比如：諸葛亮的足智多謀，劉備的愛(ài)民如子，曹操的敢作敢為，司馬懿的陰險(xiǎn)狡詐，趙云的英勇善戰(zhàn)，張飛的粗中有細(xì)，關(guān)羽的忠勇，魯肅的敦厚等等。每一個(gè)人物的性格都被羅貫中刻畫(huà)得淋漓盡致，如同一幅幅
動(dòng)人的畫(huà)卷，令人讀后贊嘆不已！而今日，我要著重說(shuō)一下曹操和劉備。曹操和劉備，一個(gè)是將相之首，一個(gè)是漢室之后，但結(jié)局卻大不相同。曹操心胸狹窄，甚至于說(shuō)過(guò)“寧可我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我”這樣的話，從這句話中不難看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狹窄，從而導(dǎo)致一個(gè)個(gè)名士之死：楊修是他肚里的蛔蟲(chóng)，偶爾跟他開(kāi)點(diǎn)小玩笑，結(jié)果卻被他殺死了；華佗好心為他剖顱治病，卻被他起疑心殺死了……
這一個(gè)個(gè)充滿鮮血的故事讓將士們又驚又怕，不能不說(shuō)是導(dǎo)致魏國(guó)衰敗的一個(gè)原因。反觀劉備，論才智，他沒(méi)有曹操聰明；論謀略，他沒(méi)有曹操出色；論武功，他也沒(méi)有曹操高強(qiáng)。但他心胸寬廣！三請(qǐng)諸葛亮就是一個(gè)很好的例子，還有，他在長(zhǎng)沙誠(chéng)懇接收降將黃忠，從刀下救下魏延的命等等，這一個(gè)個(gè)充滿仁義的故事讓將士們又驚又喜，不能不說(shuō)是蜀國(guó)從弱小一步步走向強(qiáng)盛的一個(gè)原因。如果，曹操擁有劉備的胸懷，那么三國(guó)的故事是不是會(huì)不一樣呢？《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)的'四大名著之一，每讀一遍都會(huì)有不同的感想。從曹操和劉備的身上，我們又能想到哪些呢？在生活中，不要為了得到一點(diǎn)小便宜而沾沾自喜，目光短淺；在學(xué)習(xí)中，不要為了取得一點(diǎn)成績(jī)而驕傲自滿，裹足不前；在與人相處方面，不要為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較，得理不饒人；在班級(jí)內(nèi)部，不要為了沒(méi)選上干部而心懷不滿，從此孤立自己。法國(guó)偉大的作家雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”，我國(guó)的俗話也說(shuō)過(guò)“宰相肚里能撐船”。
讓我們一起努力，做一個(gè)心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠(yuǎn)的“船長(zhǎng)”吧！
《三國(guó)演義》讀后感 篇14
久遠(yuǎn)的三國(guó)，慷慨激昂。人才輩出的大時(shí)代——義蓋云天的劉備、耍弄權(quán)術(shù)的曹操、預(yù)謀天機(jī)的諸葛孔明，還有大嘆時(shí)不我予的周瑜……即便是千百年后的今天，依舊令人悠然神往。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”北宋大文學(xué)家蘇東坡的一首《念奴嬌。赤壁》用百字便再現(xiàn)了火燒赤壁的悲壯慘烈，波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，以及許許多多流星般劃過(guò)歷史天幕的謀臣武將。
三國(guó)時(shí)期曾涌現(xiàn)出一大批文臣謀士。其中以諸葛亮為稱最為顯著。從三顧茅廬到草船借箭到七擒孟獲再到空城退敵。無(wú)不體現(xiàn)出他的智慧超群，神機(jī)妙算。當(dāng)年，劉備三顧茅蘆，最終以真誠(chéng)打動(dòng)孔明，孔明發(fā)誓愿效犬馬一勞，他讓小童取出一幅地圖，掛起來(lái)，指點(diǎn)說(shuō)“這是西川五十四洲的地圖。將軍想稱霸，北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權(quán)占地利，您可占人和。先取荊州為家，再取西州建基業(yè)，與曹、孫成鼎足之勢(shì)，然后可圖中原�！笨酌鞯囊环�，使劉備如拔云見(jiàn)青天，使劉備連忙敗謝。這就是未出茅廬，三分天下。
除了三分天下外，還有諸葛亮的空城計(jì)也是古今流傳。諸葛亮可謂是才智第一人。
諸葛亮除了才智以外，還有一個(gè)值得后人贊嘆的品質(zhì)—忠心。他以當(dāng)年立下誓要跟隨劉備后，便一直效力在劉備身邊，盡心盡力，至死也不忘吩咐姜維、蔣琬等人治理好蜀國(guó)。他臨死前，還設(shè)下了退敵之計(jì)，立蔣琬接任丞相，并長(zhǎng)嘆道：“我再不能討賊了！蒼天啊！為什么對(duì)我這樣無(wú)情！”，可見(jiàn)其精忠報(bào)國(guó)之心。
諸葛亮聰穎靈敏，才智過(guò)人，令人驚嘆，但更讓人欽佩的是他的'忠誠(chéng)。有些人活著，他已經(jīng)死了，有些人死了，他依然活著。諸葛亮代表的正是機(jī)智、忠心、正義這一永不毀滅的精神。
一個(gè)人的價(jià)值，不在于本身，而在于為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的多少。只有精忠報(bào)國(guó)，把一身的才華精力都放在貢獻(xiàn)上，才可做到人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
悠悠三國(guó)，浪淘盡。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
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