【優(yōu)秀】讀《三國演義》有感15篇
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編精心整理的讀《三國演義》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀《三國演義》有感1
在熱鬧的羊年春節(jié)伊始,和媽媽一起讀了本《三國演義》,我一直來就喜歡讀楊紅櫻寫的書,因?yàn)槟莻(gè)更貼近我們小學(xué)生的日常生活,《三國演義》對(duì)我們來說好像太過久遠(yuǎn)了吧…….然而媽媽告訴我,讀《三國演義》可以讓我體會(huì)到另一番的境界,抱著將信將疑的心態(tài),我和媽媽花了幾天的時(shí)間讀了這本《三國演義》,讀完真的是受益匪淺!
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅……”那是羅貫中筆下的《三國演義》的開場(chǎng),寫的栩栩如生,有血有肉,讓人感悟至深啊。
書中的“桃園三結(jié)義”“空城計(jì)”“草船借箭”等故事讓人栩栩如生, 譬如赤壁之戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并吳,諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過,而后孫曹對(duì)峙,巧施連環(huán)計(jì),火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關(guān)云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面,更可以看出《三國演義》的獨(dú)到之處,劉備的仁德,張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致,而“寧可教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣,“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分,讀完《三國演義》,掩卷沉思,滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng),個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢(shì),使人讀完有種無可名狀的快感,深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力。
《三國演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的`淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國演義》卻不會(huì)
隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說:“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過它照的不是黑夜,而是求知者的心靈!倍度龂萘x》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。
《三國演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
讀《三國演義》有感2
《三國演義》是我國四大名著之一,它講述了從東漢末年黃巾起義到司馬炎統(tǒng)一天下建立晉朝,我最喜歡里面的人物就是關(guān)云長,他手拿一把青龍偃月刀,很講義氣,武功也很高,水淹七軍更是讓讀者心潮澎湃,但是,他由于驕傲,導(dǎo)致城池失守,最終被活捉。
驕傲是很多人都會(huì)犯的錯(cuò)誤,比如,當(dāng)我連續(xù)兩次考試都考了100分之后,我的精神就松懈了,第三次考試做完之后沒有檢查就交給了老師,結(jié)果,第三次考試只考了90分。小時(shí)候被稱為神童的仲永,卻沒有繼續(xù)學(xué)習(xí),驕傲導(dǎo)致他長大以后一事無成。
西楚霸王項(xiàng)羽輕視劉邦,在鴻門宴上錯(cuò)過了絕殺的好機(jī)會(huì),導(dǎo)致劉邦最終扭轉(zhuǎn)乾坤,項(xiàng)羽自殺,這也是因?yàn)轵湴了鶎?dǎo)致的。20xx世界杯,阿根廷和德國實(shí)力相差并不大,但是阿根廷隊(duì)有許多明星,所以媒體紛紛吹噓“阿根廷隊(duì)想不贏都難”,這導(dǎo)致了阿根廷隊(duì)隊(duì)員的'驕傲,他們也認(rèn)為自己可以輕松獲勝,結(jié)果守門員心不在焉連續(xù)出現(xiàn)失誤,最終導(dǎo)致阿根廷隊(duì)0—4慘敗。
相反,三國演義里的諸葛亮一生有無數(shù)次成功:成功借東風(fēng)、成功氣周郎、成功草船借箭,但是諸葛亮卻沒有驕傲,而是為人民鞠躬盡瘁,為蜀國死而后已,諸葛亮是偉大的,諸葛亮是不驕傲的。
《三國演義》,教會(huì)了我不驕傲!
讀《三國演義》有感3
"滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。"
——題記
它,記載著一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng);它,描繪了一段段情節(jié)曲折的歷史;它,講述了一件件充滿智慧的斗囊……它,就是四大古典小說這一的《三國演義》。
書中的每一個(gè)人都具有不同的性格,作者把他們刻畫得淋漓盡致。若你細(xì)細(xì)品味,準(zhǔn)會(huì)令你置身于混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)之中。就像武藝高強(qiáng)的關(guān)云長。他深穩(wěn)機(jī)智,勇猛過人:過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽、溫酒斬華雄,其武藝能與張飛媲美;他忠心耿耿,一心為國。雖身在曹營心在漢,時(shí)時(shí)刻刻無不掛念著大哥劉備;他堅(jiān)強(qiáng)勇敢,威猛不屈,華佗為他刮骨療傷,他不是滿臉蒼白,而是神態(tài)自若,還談笑著與謀士下棋……而在關(guān)羽防守荊州時(shí),吳國呂蒙等大將卻利用白衣商人之計(jì)混進(jìn)了關(guān)羽的禁地。雖然呂蒙混進(jìn)來后捉住了關(guān)羽勸他投降,但是他卻寧死不降,甘愿受死……關(guān)羽,他的確是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的英雄人物!讓我敬佩五體投地。不僅如此,書中還有更多精彩的人物,如奸詐陰險(xiǎn)的曹操,魯莽勇猛的張飛、懦弱無能的阿斗劉禪、禮賢下士的劉備……也都是一個(gè)有一個(gè)的特點(diǎn),人物刻畫得栩栩如生,這便是此書吸引我的.一大原因。
在書中,我也敬佩那號(hào)稱“臥龍先生”的諸葛亮,他那過人的機(jī)智,嫻熟
的兵陣,無不讓后人嘆為觀止:他大擺八陣圖,七擒孟獲、六出祁山、東和孫吳、收取二川、北拒曹魏、大擺空城計(jì)……諸葛亮高瞻遠(yuǎn)矚,深謀遠(yuǎn)慮,妙計(jì)無窮,善于隨機(jī)應(yīng)變,化險(xiǎn)為夷,不斷地奪取勝利。他簡(jiǎn)直就是智慧的化身,真讓人羨慕他橫溢的才華。
三國——精彩!
三國——驚心!
讀《三國演義》有感4
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野,我的思想就仿佛插上了翅膀,飛越了千年時(shí)光,去追溯那令人神往的歷史……這一切,都源于我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國演義》。
《三國演義》全名《三國志通俗演義》,是羅貫中的力作,與《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》并稱為“中國四大名著”。這部小說開始于劉備,張飛,關(guān)羽桃園三結(jié)義,結(jié)束于司馬氏滅吳開晉,講述了東漢末年魏、蜀、吳三國鼎立的局面。
《三國演義》里刻畫了近三百個(gè)人物形象,獨(dú)樹一幟,這恐怕是《史記》在內(nèi)的其它史書所望塵莫及。神機(jī)妙算的諸葛亮,見賢如渴的劉備,重情重義的關(guān)羽,英勇善戰(zhàn)的趙云……每個(gè)人物都是那樣栩栩如生,那些膾炙人口的故事仿佛發(fā)生在我們身邊,這部經(jīng)典之作豐富而蘊(yùn)涵深刻,讀完它,滿腦都是殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng),令人體會(huì)到它無法抗拒的魅力。
我最喜歡的人物就是諸葛亮和趙云了。諸葛亮又名孔明,人稱“臥龍先生”,提到他就會(huì)讓人想到“八陣圖”。他的八陣圖無人能解,杜甫有首詩就是寫他的八陣圖:“功蓋三分國,名成八陣圖。江流石不,遺恨失吞吳!敝T葛亮的.錦囊妙計(jì)一抓一大把,有關(guān)他的故事數(shù)不勝數(shù),如空城計(jì)、苦肉計(jì)、火燒赤壁,揮淚斬馬謖等等。另我印象最深的莫過于“草船借箭”了。周瑜要求諸葛亮十日內(nèi)制十萬支箭,并讓他立下軍令狀。諸葛亮卻用了三天就辦到了。他向魯肅借了一些船,在船上披上黑縵布,扎上草人,趁清早從曹操那兒輕輕松松的“借”到了箭。曹操氣的暴跳如雷。周瑜只能嘆服。本以為如此機(jī)智的人應(yīng)是相貌非凡的,但三國演義里卻這樣簡(jiǎn)單地描寫諸葛亮:“身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾!敝T葛亮的運(yùn)籌帷幄,足智多謀,讓人佩服的五體投地。
趙云又叫趙子龍,是五虎上將的虎威將軍,人又稱:“常勝將軍”,他打過的勝仗就堪比天上的星星,數(shù)不勝數(shù)。長坂坡之戰(zhàn),單騎救主等都是他的得意戰(zhàn)績(jī)。他有勇有謀,單槍匹馬闖入曹軍八十萬大軍,毫發(fā)無傷地救出阿斗,他重情重義,心胸寬廣,為蜀國的雄起立下了汗馬功勞。這樣的人稱不上英雄呢?
寇蒂斯說過:“書籍乃是世人累積智慧之不滅燈。”品讀三國,讓人深刻體會(huì)到它透露出的“天下興亡,匹夫有責(zé)”“匡扶社稷,兼濟(jì)天下”的思想。這思想與我內(nèi)心的理想交織,碰撞出串串亮麗的火花,鼓勵(lì)著我為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而拼搏、奮斗。
《三國演義》像一盞奇特的永不熄滅,不過它照亮不是黑夜,而是讀者的心靈。如今,硝煙散去,英雄不在,我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典卻不會(huì)隨著時(shí)間而淡去。
《三國演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
讀《三國演義》有感5
在《三國演義》中,諸葛亮被描寫成一個(gè)十分聰明的人,但也是從《三國演義》中,我發(fā)現(xiàn)了其實(shí),諸葛亮并不聰明。
第一,諸葛亮,作為蜀國執(zhí)掌大權(quán)的宰相,他事無巨細(xì),都要親自過問,這看上去很令人欽佩,但無意中卻限制了人才的發(fā)展。經(jīng)如任免一個(gè)縣官的小事,諸葛亮也要親自處理。難怪,司馬懿會(huì)說:“孔明食少事煩,其能久乎?”后來,諸葛亮死后,蜀國人才青黃不接,才造成了“蜀中無大將,廖化當(dāng)先鋒”的局面。
第二, 諸葛亮的'不聰明還反映在他不能招賢納才,蜀國君臣平庸!笆裰袩o大將,廖化作先鋒”,便是一個(gè)證明;劉備死后,在諸葛亮執(zhí)掌大權(quán)期間,雖招了一個(gè)姜維,卻也未能保住蜀國的江山,可見其才氣平平。
第三,諸葛亮不僅不會(huì)招賢,還不會(huì)用人,首先是關(guān)羽。(一)戰(zhàn)場(chǎng)上無情意可言,倘若在赤壁之戰(zhàn)中華容道上把關(guān)羽、張飛或是把關(guān)羽、趙云兩人位置調(diào)換一下,這樣不是讓關(guān)羽還了當(dāng)年過五關(guān)斬六將時(shí)的不殺之恩,又可以活捉曹操,不是兩全其美么?但是諸葛亮并沒有這樣做。他錯(cuò)用關(guān)羽,結(jié)果放虎歸山,讓曹操有機(jī)會(huì)重整旗鼓,卷土重來。(二)派關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州。關(guān)羽性格高傲,剛而自矜,有勇無謀。關(guān)羽失荊州,使諸葛亮在《隆中對(duì)》中兩路出兵北伐的計(jì)劃落空。其次是馬季。馬季幼熟讀兵法,好論軍計(jì),甚為諸葛亮所器重。但劉備覺得馬謖言過其實(shí),臨終時(shí)曾對(duì)諸葛亮說:“馬謖言過其實(shí),不可大用,君其察之?”諸葛亮卻不以為然,還經(jīng)常同他談?wù)摫,有時(shí)通宵達(dá)旦。錯(cuò)用馬季,導(dǎo)致街亭失守,諸葛亮自己也差一點(diǎn)淪為司馬懿的階下之囚。
第四,不自量力和沒有自知之明是諸葛亮最不聰明的一個(gè)表現(xiàn)。明知道蜀魏實(shí)力相差巨大,況且,劉備死后,蜀國元?dú)獯髠5T葛亮還要六出祁山,進(jìn)攻魏國。雖說此時(shí)吳蜀已經(jīng)言歸于好,但諸葛亮雖然說是和東吳聯(lián)手,卻一意孤行,獨(dú)自行動(dòng),結(jié)果屢戰(zhàn)屢敗。倘若吳蜀聯(lián)盟,東西夾攻司馬懿,那么最終恐怕就不是三國歸晉了。如果說一兩次的失敗是情有可原的話,那五六次的過失,只能說是諸葛孔明的不智了。
雖然說諸葛亮在一些戰(zhàn)役上取得了勝利,但畢竟在統(tǒng)籌全局或是在一些關(guān)鍵的細(xì)節(jié)上,他畢竟是錯(cuò)了……
讀《三國演義》有感6
暑假里,我看《三國演義》上癮了,簡(jiǎn)直是愛不釋手,反反復(fù)復(fù)看了好幾遍。作者羅貫中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物,其中最令我敬佩的人要算神人諸葛亮了。
諸葛亮,字孔明!熬]巾羽扇,身衣鶴氅,素履皂絳,面如冠玉,唇若抹朱,眉清目朗,身長八尺,飄飄然有神仙之概”這是書中對(duì)孔明形象的描寫,充分體現(xiàn)出了對(duì)孔明贊美。不僅是羅貫中,歷代大詩人都對(duì)孔明有極高的評(píng)價(jià)。杜甫曾在《蜀相》一詩中這樣寫到:“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!标懹我苍凇稌鴳崱分袑懙溃骸俺鰩熞槐碚婷,千載誰堪伯仲間!笨酌魅ナ篮螅褪袢嗣駥⑺c劉備葬在一起?梢,諸葛亮在人們心中的地位非常高,是一個(gè)忠心耿耿、神機(jī)妙算的忠臣。
我也十分敬佩諸葛亮,尤其是他那忠心不二,盡職盡責(zé)令我折服。當(dāng)劉備聽說他的弟弟關(guān)羽被東吳殺害。便不顧孔明的勸阻,興兵報(bào)仇,結(jié)果戰(zhàn)敗身受重傷,在白帝城把劉禪交給了孔明。并囑咐道:“如果兒子不成器,你就自立為帝。”
劉備去世后,諸葛亮盡心盡力輔佐阿斗,毫無二心,而且起兵伐魏,朝著復(fù)興漢室的.目標(biāo)前進(jìn),不斷努力。即便遇到了許多困難,也毫不放棄,一直到病故之前都在為蜀國著想。
讀到這里,我被感動(dòng)到了,孔明盡職盡責(zé),永不放棄,至死都在為國著想。都在奮斗……我經(jīng)常在思考孔明怎么能做到“鞠躬盡瘁死而后已”,一定是他強(qiáng)烈的責(zé)任心,對(duì)(。┚褪秦(zé)任心。
感動(dòng)的同時(shí),我就會(huì)反思,反思了我就會(huì)慚愧:自己承諾要做一件事,卻經(jīng)常半途而廢。沒有責(zé)任心。跟諸葛亮可謂是天差地別啊!
記得五年級(jí)下冊(cè)的時(shí)候。我當(dāng)上了宣傳委員。宣傳委員的工作很清閑,只需要貼上每周我們班級(jí)獲得的獎(jiǎng)狀就行了。然而我連這點(diǎn)事情都做不好:經(jīng)常不是忘記了貼獎(jiǎng)狀,就是忘記帶膠帶,還得四處向同學(xué)去借。還經(jīng)常拖延貼獎(jiǎng)狀的時(shí)間。當(dāng)時(shí)老師批評(píng)我說我沒有責(zé)任心。我還氣鼓鼓的不愿意接受批評(píng)。認(rèn)為有許多人都沒有做到他們自己該做的事情。自己也沒有必要做到。
但是在看完這本《三國演義》之后,我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。諸葛亮那盡職盡責(zé),永不言棄的精神,令我覺得,在下一學(xué)期,不論我當(dāng)上什么班干部,都要把“責(zé)任”兩個(gè)字牢牢記在心里,認(rèn)真做好自己的崗位職責(zé),盡心盡力
讀《三國演義》有感7
“我能料其生,卻不能料其死,真乃神人也”。羅貫中寫的《三國演義》中羽扇綸巾的諸葛亮讓我徹底沉迷其中!度龂萘x》通過諸葛亮的神機(jī)妙算將東漢末年群雄逐鹿的歷史長卷展現(xiàn)在我們面前,令人嘆服!
亂世奸雄的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、仁義的劉備、嫉惡如仇的張飛、心胸狹窄的周瑜、老奸巨猾的司馬懿……在魏蜀吳這眾多英雄之中,我之所以最喜歡諸葛亮,不僅因?yàn)樗撬抉R懿口中的“神人”,更因?yàn)樗艺\勤懇。他終生不負(fù)劉備三顧茅廬的厚望,從不背信棄義,從不放棄自己北伐中原的理想,從不偷奸;,真正是“鞠躬盡瘁,死而后已”。他上知天文、下知地理,自創(chuàng)兵法,還會(huì)發(fā)明創(chuàng)造,木牛流馬、八卦陣法,每一樣都讓我躍躍欲試。他貢獻(xiàn)了三國歷史中近一半的計(jì)謀,空城計(jì)、反間計(jì)、連環(huán)計(jì)、將計(jì)就計(jì)……讓你目不暇接,讓你為他喝彩叫好。難怪周瑜被氣死前說:“既生瑜,何生亮!”草船借箭充分地體現(xiàn)了周瑜的嫉賢妒能、用心險(xiǎn)惡,一步步設(shè)下陷害諸葛亮的圈套。而足智多謀、膽略過人的諸葛亮胸有成竹、從容應(yīng)對(duì)。他早已料到三天之后必有大霧,也看準(zhǔn)了魯肅的`忠厚老實(shí)、信守承諾,不僅找來了船和草把,還在三天內(nèi)成功地收到了十萬支箭。這樣一個(gè)足智多謀、忠誠仁義之士死后也不修大墳,不埋陪葬品,如此高潔的品格讓人動(dòng)容。
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄!薄度龂萘x》通過錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史讓我懂得了什么是善良,什么是邪惡,什么是友誼,什么是親情,讓我知道了做人要忠厚守信,要善于聽取好的意見,忠言逆耳。我要像關(guān)羽一樣重情重義,不背叛自己的朋友;我要像諸葛亮一樣謀略過人又愛惜平民百姓,而不能像周瑜一樣心胸狹窄,活活氣死自己;我還要像曹操一樣具有博學(xué)的知識(shí)和文韜武略,實(shí)現(xiàn)自己的理想。大家都不缺聰明才智,但更需要高尚的品格。我在學(xué)習(xí)中有點(diǎn)兒成績(jī),但我也不能驕傲自滿,仍舊需要虛心向?qū)W,超越自我,幫助同學(xué),共同進(jìn)步。
“是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅!币允窞殍b,我要向毛主席學(xué)習(xí),反復(fù)品讀《三國演義》,讓好的名著伴隨我成長!
讀《三國演義》有感8
最近,我讀了一本名叫《三國演義》的書。這是一本非常經(jīng)典、精彩的故事。這本書主要寫了魏、蜀、吳三國為爭(zhēng)奪天下而互相攻打?qū)Ψ健?/p>
這本書主要描寫了劉備、張飛、關(guān)羽、諸葛亮、曹操、孫權(quán)等人之間發(fā)生的故事。經(jīng)過多年戰(zhàn)爭(zhēng),劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人建立了蜀國,曹操、曹丕等人建立了魏國,孫權(quán)、周瑜等人建立了吳國,最終形成了三國鼎立的局面。
這本書里有很多膾炙人口的故事,如:桃園三結(jié)義、諸葛亮三氣周瑜、黃蓋巧施苦肉計(jì)、王允巧使美人計(jì)等。這些故事中,有很多故事都被改成了成語,如:苦肉計(jì)、萬事俱備,只欠東風(fēng)、刮骨療毒等。
留給我印象最深的人物就是桃園三結(jié)義中的主人公:張飛是一個(gè)黑臉大漢,身高八尺,豹頭環(huán)眼,絡(luò)腮胡子,聲若巨雷,勢(shì)如奔馬。關(guān)羽是個(gè)紅臉大漢,身高九尺,胡長二尺,棗紅色臉,丹鳳眼,英俊威風(fēng)。劉備身高八尺,兩耳垂肩,雙手過膝,性情溫和,寡言少語,喜怒不形于色。
在臉譜中也有三國人物。因?yàn)椴懿俅碇樵p,所以在臉譜里,曹操的臉譜是白色的。張飛代表著忠勇,所以在臉譜中,張飛的臉譜是黑色的。
諸葛亮才華橫溢,料事如神。他天文、地理無所不通,正是憑著他的淵博的知識(shí)和超人的.軍事才華,蜀國才在當(dāng)年群雄紛爭(zhēng)的年代得以立足。
讀了這本書,我覺得應(yīng)該學(xué)習(xí)張飛的勇敢,因?yàn)檫@可以鍛煉我們的膽識(shí);我應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮的機(jī)智,做事情要考慮全面;我還要學(xué)習(xí)劉備的仁慈,做個(gè)有良心的人……
《三國演義》這本書蘊(yùn)含著無窮的知識(shí),教給我們?cè)S多做人的道理,我建議大家讀一讀這本書,定會(huì)受益無窮!
讀《三國演義》有感9
《三國演義》,全稱《三國志通俗演義》,是元末明初的羅貫中寫的。是我國最早的一部章回體長篇?dú)v史小說,成功地塑造了一系列色彩鮮明的人物形象。并用淺近的文言,明快流暢;筆法變化波瀾多姿,結(jié)構(gòu)宏偉,把百年左右頭緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和眾多人物,組織得完整嚴(yán)密,敘述得有條不紊。
本書講述了從東漢靈帝建寧二年到晉武帝太康元年止這百余年間發(fā)生的事件,中間著重描寫了半個(gè)世紀(jì)的魏、蜀、吳三國的興衰過程。自從劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義之后便兵荒馬亂,先是張讓殺何進(jìn),接著是王允殺董卓,然后便是關(guān)羽過五關(guān)斬六將……劉備以前的幾百兵馬在不斷壯大,又得趙子龍關(guān)平等人,緊接著又得了神機(jī)妙算的諸葛亮(孔明),屢立奇功,打下了不少勝仗,建立了蜀國。然而,不幸降臨,關(guān)羽走麥城遇難;張飛為報(bào)兄仇歸天;劉備遭太大打擊,不幸過世;諸葛亮因病在五丈原歸天。最后的希望留給了劉備的長子——?jiǎng)⒍U,可懦弱的.劉禪不珍惜大家千辛萬苦打下來的江山,投降于別的國家,江山被別人占領(lǐng)了,最后,蜀國滅亡。而魏國被司馬家族奪走了。吳國被逼無奈也滅亡了。最后由司馬家族統(tǒng)一中國,讓中國結(jié)束分裂,并把國號(hào)該為晉。
在《三國演義》這本書中,我最喜愛的人物是諸葛亮。他是瑯琊人,復(fù)姓諸葛,名孔,字亮,水鏡先生和徐庶都很推崇他,是天下奇才,人稱“伏龍”,他常常把自己比作戰(zhàn)國時(shí)代的管仲和樂毅。諸葛亮很有才學(xué),讀過很多書,也很愛讀書,他幫助劉備打了很多場(chǎng)勝仗。他神機(jī)妙算,足智多謀,知天文、懂地理、識(shí)人心,料事如神,思路清晰,讓很多人都佩服。諸葛亮他曾經(jīng)一仗讓十萬大軍報(bào)銷;曾經(jīng)靠自己的口才舌戰(zhàn)群儒;曾經(jīng)草船借箭;曾經(jīng)裝神借東風(fēng);曾經(jīng)三氣周瑜;曾經(jīng)智取漢中……
這本書中不管是好人還是壞人都是作者的心血,都在文學(xué)史上對(duì)后世歷史小說產(chǎn)生了不可低估的影響。
讀《三國演義》有感10
懷著激動(dòng)的心情,我翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?
有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目。
再談?wù)剣,魏,曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。
相信大家一定知道春秋五霸中的晉文公與秦穆公爭(zhēng)霸的故事吧,但在此置一千年后的“五胡入華”時(shí)代還有另一次更有名的秦晉“淝水之戰(zhàn)”。
秦王苻堅(jiān),它是各有眼光有氣度的君王?上恍逸斄耍由掀溆质莻(gè)胡人,所以被那些正統(tǒng)漢人史學(xué)家忽略、抹黑得十分難堪。若比較當(dāng)時(shí)的前秦與東晉,就可以發(fā)現(xiàn)其實(shí)在苻堅(jiān)統(tǒng)治的秦國,可以說是朝氣蓬勃,與唐太宗的氣度和架勢(shì)有得比。只不過在“淝水之戰(zhàn)”離奇失敗,就被人說胡人是敗類。
如今有些心思不息的人讀了《三國演義》之后,卻自然而然地把曹操當(dāng)成了壞人,我認(rèn)為,曹操不會(huì)如小說中所說的沒用,只不過書中的英雄差不多都在蜀國,且次書以劉備開頭,讀者很自然的就把他當(dāng)成主人翁,加上現(xiàn)在對(duì)劉備的仁慈之類的贊美太多,當(dāng)然就把曹操發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)說成不仁不義的侵略。
仔細(xì)想想,武侯諸葛孔明幾次出征攻打魏國,不也是在侵略嗎?他以先帝遺命為由,討伐曹操收復(fù)中原,就成了愛國愛民的英雄了。難道魏國的'人民都不是人?難道魏國的人民都人人得以誅之?他可能并不想發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),但1.不出祁山,發(fā)展困難。2.先帝遺命,怎敢不從?書中雖把諸葛亮神化了,卻不能改變歷史:臥龍、鳳雛,二者皆得,卻安不了天下。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
讀《三國演義》有感11
自從讀了《三國演義》之后,我就一直在找令我印象最深的內(nèi)容片段。最終我鎖定了”木牛流馬”這章節(jié)。
它主要說了:”蜀國去討伐魏國,可魏國卻堅(jiān)守不出。諸葛亮為了運(yùn)送糧草,做長久之計(jì)。便叫許多能工巧匠用力學(xué)的原理制造了木牛流馬。后被魏國獲悉后也跟制了一批木牛流馬,可木牛流馬有機(jī)關(guān),魏國怎么也不知道機(jī)關(guān)在哪里,最后只能看著蜀軍搶他們的糧草……”這個(gè)故事我們一個(gè)簡(jiǎn)單而易被忽視的道理:學(xué)被人的東西是可以的,可是要用心去思考,不只是簡(jiǎn)單的仿照,要把他消化吸收,從中掌握更多的奧秘。
直到現(xiàn)在,仍有愛好者在研做木牛流馬,可他們做的都不是很完美,雖然”木牛流馬”會(huì)走,但似乎操作的人要花上九牛二虎之力才能讓他們行走,這便失去了古人制作木牛流馬的意圖。究其原因,難道是古人能造的東西,我們就仿不出來嗎?難道是古人比我們聰明嗎?其實(shí)不如,并不是古人比我們更聰慧,而是我們沒處處留心,過于依賴現(xiàn)代科技,也許就是那種”守常必?cái)。甲儎t勝”的道理吧!
因此我們現(xiàn)代人在學(xué)好知識(shí),掌握現(xiàn)代科技的同時(shí)也要去用心思考。作為我們當(dāng)代的'學(xué)生,在學(xué)校里學(xué)習(xí)也要明白’木牛流馬”的道理,在跟老師學(xué)的同時(shí)一定要把所學(xué)知識(shí)消化,然轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí),使自己更上一層樓。
讀《三國演義》有感12
前幾天,我剛讀完《三國演義》。我最佩服的一個(gè)人就是號(hào)稱“亂世裊雄”的曹操。
曹操和劉備是大家公認(rèn)的英雄,但不知?jiǎng)溆惺裁幢臼履芘c曹操相提并論?就說當(dāng)皇帝這件事來說吧,劉備稱帝是蓄謀已久了的,曹操呢?如果當(dāng)時(shí)沒有他,不知天下會(huì)有多少個(gè)皇帝。稱帝的袁術(shù),被他滅了。之后無人敢稱帝,曹操一直以“丞相”自居,并未稱帝。
曹操既是實(shí)干家,又是大軍事家。他破黃巾,滅袁紹,平袁術(shù),誅呂布,敗張魯,收劉表,狹天子以令諸侯。這一切無不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才能和高超的'政治手腕。而劉備除了找?guī)讉(gè)能人幫忙,自己什么都不會(huì)趕,更不用說什么軍事才能了。最后,他敗給了自己,在陸遜火燒聯(lián)營八百里時(shí)被消滅了。
曹操有豁達(dá)大度的胸懷。在《煮酒論英雄》一篇中,曹操說他劉備是并世英雄,說得劉備連筷子都嚇掉了。這是劉備已是曹操的甕中之鱉,但曹操覺得既然都是英雄,就該惺惺惜惺惺,就該共同馳騁沙場(chǎng),決勝與刀光劍影之中。
曹操也是一位杰出的文學(xué)家和大詩人,他吟誦“山不厭高,海不厭深。周公吐副,天下歸心。”等作品,更能表現(xiàn)出他非凡的文才和浪漫的情懷。
曹操不僅是一個(gè)英雄,更是一個(gè)強(qiáng)人。他既有巧取豪奪的能力,橫沖直闖的勇氣,還有運(yùn)籌帷幄的智慧。當(dāng)然,曹操也有很多缺點(diǎn),但與他的英明相比,已經(jīng)微不足道了。
以前,我們從電視劇中認(rèn)識(shí)了曹操,劉備,諸葛亮等,現(xiàn)在我從書中深刻地認(rèn)識(shí)了這些名人?措娨暡荒苋〈x書,我更愛讀書了。
讀《三國演義》有感13
《三國演義》是我國現(xiàn)存最早的,章回小說之一,也是一部家喻戶曉的作品。小說作者羅貫中,著力表現(xiàn)人物的性格的復(fù)雜性。作者還在《三國志》等史書的基礎(chǔ)上,借鑒和吸收有關(guān)小說,戲典的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),并運(yùn)用獨(dú)特的藝術(shù)感受,將一段時(shí)間漫長,人物眾多,頭緒復(fù)雜,情節(jié)曲折的歷史,熔鑄成一部雅俗共賞的小說。
在中國小說史上歷史演義是一個(gè)重要的門類!度龂萘x》是其中杰出的代表,劇情精彩,沖突劇烈,卻又不至于過于凌亂,使《三國演義》在題材上具有先天的優(yōu)勢(shì)。
《三國演義》交錯(cuò)敘述魏蜀吳三國形成的歷史,小說一開始描寫漢末大亂各路英雄陸續(xù)登場(chǎng),劉備、關(guān)羽、張飛桃園結(jié)義,開始了“上報(bào)國家,下安黎庶”的偉大事業(yè)。董卓進(jìn)入洛陽禍國殃民,終被消滅,曹操與袁紹又展開爭(zhēng)頭,官渡之戰(zhàn)成為高潮,接著,三國鼎立的局面形成。劉備三顧茅廬,請(qǐng)諸葛亮出山,拉開了三分天下的局面。劉備在與曹操的當(dāng)陽之戰(zhàn)中失利,迅速采取聯(lián)吳抗曹的政策。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,堅(jiān)定了孫權(quán)抗曹的.決心,赤壁之戰(zhàn)轟轟烈烈的進(jìn)行了。隨后,諸葛亮三氣周瑜不僅穩(wěn)定根據(jù)地,同時(shí)占領(lǐng)益州,奪取漢中又得到馬超,黃忠等大將,勢(shì)力不斷壯大,并進(jìn)位漢中王。曹操用計(jì)挑起孫吳,與劉蜀的矛盾,關(guān)羽被殺,聯(lián)盟破裂,而曹操病死,曹丕篡權(quán),劉備隨之稱帝,不久張飛遇害,劉備執(zhí)意伐吳,遭遇慘敗。白帝城托孤后病逝,諸葛亮忠心耿耿,繼續(xù)為劉備南攻北伐,七擒孟獲,六出祁山以及失街亭,空城計(jì),斬馬謖死,進(jìn)一步充實(shí)了他的智慧形象和鞠躬盡瘁,而后己的完美人格。但因?qū)⒍U昏庸,被迫班師,前功盡棄。最后司馬家族取代曹氏政權(quán),建立晉朝統(tǒng)一天下。
《三國演義》在塑造英雄形象方面成功經(jīng)驗(yàn)非常值得稱道,曹操的“奸絕”關(guān)羽的“義絕”孔明的“智絕”將人物描寫的唯妙唯俏。
小說人物性格的復(fù)雜性,比如對(duì)曹操,作者在第一回就借人物之口稱他為“治世之能臣,亂世之奸雄”所謂“奸雄”是他性格最全面的概括。他有奸詐的一面,卻不同于董卓之流的小人之奸,有謀取霸業(yè)的雄才大略,有時(shí)很狹隘,甚至說過“寧教我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我”,這樣的極端自私的話。但他有時(shí)又具有寬容的氣度,當(dāng)劉備,關(guān)羽委屈于他手下時(shí),曾以禮相待,使他成為一個(gè)具有歷史深度的典型人物。
讀完《三國演義》后受益頗深,終身受用,小說的精彩內(nèi)容描寫得唯妙唯俏,讓人歷歷在目,難心忘懷。
讀《三國演義》有感14
三國啊,一個(gè)讓人魂?duì)繅?mèng)縈的時(shí)代,是一個(gè)盛世,也是一個(gè)亂世。是中華民族由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。東漢末年分三國,這是一個(gè)需要領(lǐng)袖的時(shí)代,也是一個(gè)誕生領(lǐng)袖的時(shí)代。在董卓廢帝時(shí),有多少人的野心重新復(fù)活,還有多少自持世家貴族的大夫欣喜若狂,覺得亂世來了,也意味這機(jī)遇到來。“這江山,有能者居之。”也催生了戰(zhàn)爭(zhēng)。
在三國里,我要敬佩的是劉備的堅(jiān)毅性格。堅(jiān)毅的性格讓劉備每逢絕境都不放棄,是什么支撐這劉備呢?我想也有這那爭(zhēng)霸一方的志氣吧。還有曹操和孫權(quán),這二人皆有相同之處,就是厚黑。其實(shí)在這三人之中,我最敬佩的是曹操。在曹操一生中,能夠以中華民族的利益為大局,在對(duì)待異族的態(tài)度是無情,不講什么圣人道理。雖然說曹操做過很多人神共憤的事情,但是曹操是一個(gè)真性格的人。“生子當(dāng)如孫仲謀”,孫權(quán)不足二十歲卻執(zhí)掌一方,可以說年少有為,雖然不是自己打的基業(yè),但也是子承父業(yè)。只是守成之君而已。
剛看三國時(shí),看到貂蟬一個(gè)弱女子讓董卓尸首分家是,也沒什么了不起,在上高中以后,仔細(xì)研究了一下三國歷史,卻猛然發(fā)現(xiàn)貂蟬的舍身為國的勇氣是那么的讓人敬佩,那么的讓人慚愧,讓那些自以為是的士大夫一個(gè)響亮的'耳光,巾幗不讓須眉,只是伊人已逝,我們只能緬懷,讓這一事跡永遠(yuǎn)的流傳下去。
天下大勢(shì),分久必合,合久必分。魏,蜀,吳三國。從來沒有一個(gè)國家能夠統(tǒng)一天下,只能不斷的內(nèi)耗,不斷的消耗中華民族的底蘊(yùn),以至于,在晉連滅三國后,卻發(fā)生了五胡亂華的悲慘事件,只能躲在南方茍延殘喘。幸運(yùn)的是出現(xiàn)了
冉閔大帝,發(fā)出著名的殺胡令。“非我族類其心必異,凡我漢人,皆可殺胡人”這不得不說是中華民族的悲哀。
三國有太多的著名武將和文臣。武將如呂布,趙云,關(guān)羽,張飛,張遼,甘寧,顏良,文丑。典韋,夏候淵等。文臣如諸葛亮,郭嘉,龐統(tǒng),荀攸,田豐,周瑜,法正,鐘繇,賈詡,張昭,魯肅,陸遜等。三國的人才太多了,導(dǎo)致三國的局面始終不能打破。
三國啊,你讓人著迷,卻讓人熱血沸騰,恨不得重回三國。三國時(shí)一個(gè)盛世,也是一個(gè)亂世。
讀《三國演義》有感15
在《三國演義》中,諸葛亮被描寫成一個(gè)聰明的人。但是,也正是從《三國演義》中,我發(fā)現(xiàn)了他的不聰明之處。
其一,表現(xiàn)為他不會(huì)用人,而且往往在關(guān)鍵時(shí)刻或重要地方用錯(cuò)人,并導(dǎo)致嚴(yán)重后果。戰(zhàn)爭(zhēng)無情義可言,倘若在赤壁大戰(zhàn)中,在華容道上把關(guān)、張或關(guān)、趙兩人位置對(duì)換一下,這樣不是既讓關(guān)羽還當(dāng)年過五關(guān)斬六將時(shí)曹操不殺之恩,有何以捉住曹操,豈不兩全其美?但是,諸葛亮沒有這樣做。他錯(cuò)用關(guān)羽,結(jié)果放虎歸山,曹操得以重整旗鼓,卷土重來。后在荊州駐守人選上,他又選擇關(guān)羽,結(jié)果荊州失守,關(guān)羽被殺;至于錯(cuò)用馬謖,導(dǎo)致街亭失守,諸葛亮自己也差點(diǎn)成了司馬懿的階下囚,則是婦孺皆知的事。宋歐陽修說:“用兵之要,先擇于將臣!倍T葛亮不會(huì)用人和錯(cuò)用人,卻用“天意”或“謀事在人,成事在天”的說法輕描淡寫地掩飾過去。
其二,諸葛亮的不聰明還反映在他不能招賢納才。蜀國君臣平庸,后期更無大將!笆裰袩o大將,廖化作先鋒”,便是一個(gè)明證;劉備死后,在諸葛亮執(zhí)掌大權(quán)期間,雖招了一個(gè)姜維,但也未能保住蜀國江山,足見其才平平。
其三,不自量力和缺乏自知之明最能說明諸葛亮不是一個(gè)聰明人。蜀國和魏國,力量對(duì)比懸殊,況且劉備死后,蜀國元?dú)獯髠T葛亮還要六出祁山進(jìn)攻魏國。雖說吳蜀這時(shí)已重歸于好,諸葛亮口頭上說聯(lián)合東吳,行動(dòng)卻一意孤行六出祁山,結(jié)果屢戰(zhàn)屢敗。
其四,阿斗平庸,無才無德,諸葛亮不取而代之,實(shí)無天下為己任的`大志,缺乏勇氣和決斷。司馬懿則相反,他敢詐病賺曹爽,使魏主政歸司馬氏。劉備死前,曾對(duì)諸葛亮說若阿斗無才,可取而代之。這是群臣都聽見的,還怕什么?扶不起的劉阿斗,諸葛亮硬扶,此乃愚忠不足為訓(xùn)也。
總之,諸葛亮雖在具體某一仗中能取勝,但往往在統(tǒng)籌全局或關(guān)鍵性的問題上,一而再,再而三地失誤,相信這也映證了這一句話“金無足赤,人無完人”。
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