三國(guó)演義讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的三國(guó)演義讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
三國(guó)演義讀后感1
三國(guó)演義，顧名思義，演義出了三國(guó)人的情懷;演義出了改朝換代的悲切，浩蕩而不可阻擋;更演義出了國(guó)家興亡，人民生活的規(guī)律。
讓我感觸最深的就是曹操�！问兄艹�，亂世之奸雄’說(shuō)的就是他。這可以充分說(shuō)明，他不失謀略，也不失一顆為國(guó)家熱衷效勞的心�？上В@個(gè)時(shí)代不需要他的這顆火熱的心。從此，他便化為梟雄：勝官渡，斬呂布，奪北上，成就一方英雄。從一個(gè)能臣，再到一個(gè)奸雄，這讓我感觸頗深。他也也許不是一個(gè)好人，但他曾經(jīng)肯定要做一名好人，可惜，時(shí)代辜負(fù)了他，他也辜負(fù)了時(shí)代。這種人，可憎;可恨;可愛(ài);可惜。
除此之外，諸葛亮的計(jì)謀和忠誠(chéng)也讓我感觸頗深。赤壁借東風(fēng)，空城騙司馬皆是他的聰明體現(xiàn)。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟，是他忠誠(chéng)革職的表現(xiàn)。他就是一心一意的做自己當(dāng)做的事，從不做生分的事，也不做愚蠢的事，他就是他，生命中不一樣的煙火。他讓我學(xué)習(xí)到了聰明才智并不是一個(gè)優(yōu)秀的人的體現(xiàn)。美好的道德，堅(jiān)貞的品行等等才是成為一個(gè)優(yōu)秀的人的必要因素。這便是我從他身上悟到的學(xué)到的。
關(guān)羽更是不必說(shuō)，忠誠(chéng)，武藝高強(qiáng)。但是，他的傲慢卻是毀了他。從一開(kāi)始就存在的自大，從未改變。一開(kāi)始變會(huì)反駁徐庶的話。直到后來(lái)的依舊反駁諸葛亮，是他傲慢無(wú)知的表現(xiàn)。而這也是他被殺死的緣由。但是，能從單方面來(lái)評(píng)價(jià)他嗎?顯然是不行的。他刮骨療傷，是他硬漢，堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。他在華容道放走關(guān)羽，是他知恩圖報(bào)的表現(xiàn);他溫酒斬華雄，是他英勇強(qiáng)大的.表現(xiàn).....總之，他是一個(gè)擁有許多優(yōu)點(diǎn)以及缺點(diǎn)的人。但這，也是他獨(dú)特鮮明特點(diǎn)的精彩。這是屬于一個(gè)人物的精彩。無(wú)論世間怎么評(píng)論他，他依舊是那個(gè)紅臉關(guān)二爺。
三國(guó)演義中的所有人物，形象既是模糊的，又是鮮明的。他們的許多方面是相同的，卻又各有自己的獨(dú)到的特點(diǎn)。比如劉備，就以德為居;曹操以奸為本。但是他們無(wú)一不是叱咤一方的梟雄。這，也許是他們的共同特點(diǎn)：
這一部小說(shuō)，繪盡了許多人的無(wú)奈，輝煌，得意，說(shuō)是一部集兵書(shū)，人情，歷史為一體的佳作。我們的人物思考，可以建立在其中，深思社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，體會(huì)世間變化的滄桑。
三國(guó)演義讀后感2
《三國(guó)演義》又名《三國(guó)志演義》、《三國(guó)志通俗演義》，是我國(guó)小說(shuō)史上最著名最杰出的長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)。《三國(guó)演義》的作者是元末明初人羅貫中，由毛綸，毛宗崗父子批改。在其成書(shū)前，“三國(guó)故事”已經(jīng)歷了數(shù)百年的歷史發(fā)展過(guò)程。在唐代，三國(guó)故事已廣為流傳，連兒童都很熟悉。隨著市民文藝的發(fā)展，宋代的“說(shuō)話”藝人，已有專門說(shuō)三國(guó)故事的，當(dāng)時(shí)稱為“說(shuō)三分”。元代出現(xiàn)的《三國(guó)志平話》，實(shí)際上是從說(shuō)書(shū)人使用的本子，雖較簡(jiǎn)略粗糙，但已初肯《三國(guó)演義》的規(guī)模。羅貫中在群眾傳說(shuō)和民間藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，又依據(jù)陳壽《三國(guó)志》及裴松之注中所征引的資料（還包括《世說(shuō)新語(yǔ)》及注中的資料），經(jīng)過(guò)巨大的創(chuàng)作勞動(dòng)，寫在了規(guī)模宏偉的巨著——《三國(guó)志通俗演義》全書(shū)24卷，240回。后來(lái)經(jīng)過(guò)毛綸，毛宗崗父子批改，形成我們現(xiàn)在所見(jiàn)的《三國(guó)演義》120回版
由于人文出版社選取的毛批版本和明嘉靖版的《三國(guó)志通俗演義》頗有出入，將擁劉抑曹的思想發(fā)展到一個(gè)幾乎病態(tài)的角度，且大量地刪除了原文中贊揚(yáng)曹操一方人物的詩(shī)詞和評(píng)論，所以給世人造成一種三國(guó)演義打擊曹操、歌頌劉備的錯(cuò)誤印象，且該批改版將劉備一方無(wú)限神化，甚至將諸葛亮準(zhǔn)備將魏延燒死在上方谷這樣的情節(jié)統(tǒng)統(tǒng)刪除，將諸葛說(shuō)成是一個(gè)完美近乎神人的形象，這是大家閱讀時(shí)候值得注意的.地方。
由于該版本選用的是毛批改版，而且沒(méi)有將毛家父子的批語(yǔ)選入，就會(huì)給人造成一種錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為該版本和毛批本是不相同的，其實(shí)本書(shū)和毛批本完全一致，不過(guò)是刪除了批語(yǔ)部分，加入了編者的注腳。請(qǐng)讀者朋友們閱讀時(shí)注意
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，路慢慢兮。讀研時(shí)，老師常說(shuō)，要讀兩本書(shū)，一是書(shū)本，這是小書(shū)；二是社會(huì)，這是本大書(shū)。兩者要結(jié)合，多讀多想。只是當(dāng)時(shí)比較惘然，比明白深意。工作兩三年后，漸覺(jué)其中的深意。讀萬(wàn)卷書(shū)，讀書(shū)本，古為今用；行萬(wàn)里路，就是多見(jiàn)識(shí)，就是讀社會(huì)這本大書(shū)，所謂“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)皆文章。多經(jīng)歷，增長(zhǎng)才干。知行結(jié)合，才是成人之道。
三國(guó)是本讀不盡的好書(shū)，常讀常新，細(xì)吸品味，受益匪淺。
三國(guó)演義讀后感3
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺�！度龂�(guó)演義.》是我國(guó)古代文學(xué)史上的四大名著之一。它主要講述了東漢末年到三國(guó)歸晉時(shí)期，魏、蜀、吳三個(gè)軍事集團(tuán)爭(zhēng)奪天下的一系列歷史故事。
書(shū)中對(duì)歷史人物的刻畫(huà)栩栩如生，仿佛一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)地在我面前閃過(guò)。其中，有重情重義的關(guān)羽，有鞠躬盡瘁的諸葛亮，有氣量狹窄的周瑜，等等。
先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽吧，他給我的印象尤其深刻，書(shū)中寫了很多關(guān)于他的事跡，水淹七軍、過(guò)五關(guān)斬六將、屯土山約三事等等。讀完這本書(shū)后，我就確定重情重義的關(guān)云長(zhǎng)是我的人生偶像。貧賤時(shí)與皇叔不離不棄，降曹時(shí)不為富貴所打動(dòng)，敗走麥城后慷慨赴死。這樣的好男兒，就和建立新中國(guó)的革命先烈一樣，在當(dāng)今這個(gè)極度追求金錢和地位的社會(huì)，依然為人們欣賞和崇敬。擁有這樣高尚品質(zhì)的人都是我努力和進(jìn)步的標(biāo)尺。
俗話說(shuō)：“君王如果想治理好國(guó)家，都要靠忠臣和良將來(lái)輔佐�！敝T葛亮就是一個(gè)杰出的'忠臣典范。從三顧茅廬到三分天下，他一生對(duì)蜀漢忠心耿耿、嘔心瀝血、死而后已，一直為后世所景仰。想一想，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期出現(xiàn)的那些漢奸和叛徒，他們背叛祖國(guó)和人民，只會(huì)遺臭萬(wàn)年，永遠(yuǎn)被后人唾罵；想一想，現(xiàn)在那些對(duì)朋友不忠、對(duì)親人不孝的人，到頭來(lái)只會(huì)使自己眾叛親離。所以，忠孝是中華民族長(zhǎng)久以來(lái)的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)更好地繼承和發(fā)揚(yáng)它們。
周瑜此人風(fēng)流倜儻，智謀超群，在赤壁之戰(zhàn)中“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”。然而卻又是一個(gè)心胸狹窄、嫉賢妒能的人，屢次加害諸葛亮不成，反而因此遭他人譏笑，最后吐血而亡�？蓢@這么個(gè)杰出人物，就因?yàn)椴荒馨菟�，而英年早逝。由此，我�?lián)想到自己，前些日子，因一點(diǎn)小事和人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)而不再與他交往，結(jié)果雖然不像周瑜那樣嚴(yán)重，但也一直郁悶不樂(lè)。所以說(shuō)宰相能成宰相，是因?yàn)樗男男刈銐蜷_(kāi)闊，“宰相肚里能行船喲”我們要以寬宏之心去包容他人，廣交朋友，這樣才會(huì)讓自己在人生的道路中得到更多的幫助。
正所謂知易行難，閱讀《三國(guó)演義》讓我明白了，重情義、講忠孝、懂寬容、都是中華民族的傳統(tǒng)美德。但是，想擁有這些高尚品質(zhì)就需要從現(xiàn)在開(kāi)始，不斷磨練自己，朝著自己的目標(biāo)努力奮斗。
三國(guó)演義讀后感4
《紅樓夢(mèng)》，《西游記》，《水滸傳》，《三國(guó)演義》四本書(shū)被稱為四大名著。許多人看名著都看不過(guò)一章，因?yàn)樗鼘?duì)于我們來(lái)說(shuō)很無(wú)趣，沒(méi)有給人多大的新鮮感。但當(dāng)你細(xì)細(xì)讀，將它的內(nèi)容入腦，仿佛電影一般，每一章的故事都會(huì)以電影的形式在腦中播放，你會(huì)覺(jué)得這些書(shū)被稱為名著是正確的，值得一看。閱讀《三國(guó)演義》，無(wú)數(shù)的英雄事跡讓人看了難以忘懷。
《三國(guó)演義》主要講述的是在三國(guó)時(shí)期的故事，是魏、蜀、吳三朝代的興亡歷史。在東漢末年，黃巾起義，天下大亂。董卓廢少帝，擁立獻(xiàn)帝，獨(dú)掌朝政。曹操與各路諸侯會(huì)師討伐董卓，但后來(lái)董卓被呂布?xì)⒑α恕２懿俪脛?shì)迎獻(xiàn)帝遷都許昌，挾天子以令諸侯。官渡之戰(zhàn)曹操大敗袁紹，統(tǒng)一了北方。經(jīng)歷了一番周折的劉備，三顧草蘆終得諸葛亮出山相助，接著聯(lián)合東吳孫權(quán)，經(jīng)過(guò)赤壁一戰(zhàn)后大敗曹操，形成了三分天下的局面。后來(lái)孫權(quán)為奪回荊州，與曹操結(jié)盟。劉備難敵孫曹聯(lián)軍，關(guān)羽張飛亦相繼戰(zhàn)死，劉備病逝白帝城，臨終托孤于諸葛亮。諸葛亮想收復(fù)中原，惜最后病歿五丈原。后主軟弱無(wú)能，終為司馬氏所滅。魏自曹睿死后，政權(quán)落入司馬氏手中，司馬炎廢魏帝自己建立了晉朝。280年，西晉滅吳，三國(guó)最終統(tǒng)一了。
《三國(guó)演義》里面的.諸葛亮應(yīng)該是比較惹人注意的一個(gè)人物吧，諸葛亮他神機(jī)妙算，鞠躬盡瘁，擁有高智商。在與劉備共同作戰(zhàn)時(shí)，會(huì)計(jì)算到敵人的一舉一動(dòng)，從而思考自己這邊的情況，才有獲勝的幾率。并且在敵人想要?dú)⒑λ麜r(shí)也是早就料想到的，且早早的離開(kāi)了敵人的視線，劉備與他共同作戰(zhàn)，兩個(gè)聰明人的結(jié)合啊。在我們眼中，他就像是一位先知先覺(jué)的仙人一般，什么事都能被他給預(yù)想到，真是神奇啊......但他這位神仙般懂的人物最后不死心的攻打魏國(guó)富地就有那么點(diǎn)不自量力。
《三國(guó)演義》中的人物有好有壞，但好的有時(shí)也會(huì)做出令你意想不到的事，壞的有時(shí)也有你意想不到的好心腸，幫助人們的那些種種現(xiàn)象都能看出他們的好與壞�？酌髯阒嵌嘀\，曹操陰險(xiǎn)狡詐，劉備對(duì)待人很厚道。這些精神其實(shí)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后感5
讀了一書(shū)，使我受益匪淺。 之一的是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�？虅澚私�200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、、等人。《三國(guó)演義》以魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的，納賢的等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、、、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的`卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后感6
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
讀《三國(guó)演義》一書(shū)，說(shuō)實(shí)話，頭是暈的。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)政治治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有勇猛的張飛，重義的關(guān)羽、納賢的劉備、忠厚的魯肅，氣量狹隘的周瑜，庸主獻(xiàn)帝劉禪等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但印象稍微深刻一點(diǎn)的還數(shù)以下幾位。
三國(guó)演義讀后感：先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。有著一顆肯吃苦的心。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往回趕。雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，仍算是忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
三國(guó)猛將張飛，單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，且還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。真不知該如何評(píng)價(jià)。
最開(kāi)始我自然而然地把曹操當(dāng)成了多疑的.壞人，可能是書(shū)中的英雄差不多都在蜀國(guó)，且這書(shū)以劉備開(kāi)頭，讀者很自然的就把他當(dāng)成主人翁，加上現(xiàn)在對(duì)劉備的仁慈之類的贊美太多，當(dāng)然就把曹操發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成不仁不義的侵略。這也是作者的一大妙筆呀。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。讓我明白誠(chéng)信絕對(duì)是一個(gè)人的永久身份證，這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？
三國(guó)演義讀后感7
我以前是不愛(ài)看書(shū)的，特別是所謂的名著，每次只要一看書(shū)，就犯困�？涩F(xiàn)在，我很愛(ài)看書(shū)，簡(jiǎn)直到了手不釋卷的地步。這是為什么呢？
記得有一天，閑著無(wú)事，就隨手從書(shū)柜上拿了一本書(shū)——《三國(guó)演義》，當(dāng)時(shí)，我很好奇，不知“三國(guó)”是哪三國(guó)，一個(gè)中華民族怎么會(huì)有三個(gè)國(guó)家，“演義”大概就是故事的內(nèi)容了吧！我翻開(kāi)這本書(shū)，第一章就是“桃園結(jié)義”，看著這四個(gè)字，我感到莫名的熟悉，原來(lái)在小學(xué)的時(shí)候，我的.班主任程老師已經(jīng)跟我們講過(guò)這個(gè)故事了！我不由自主地露出了自豪的笑容。我看了一下目錄，故事的名字真精致，真新穎。我一口氣就看了四章的內(nèi)容，卻一點(diǎn)兒也不要睡覺(jué)，反而更想看了，更想知道下面的內(nèi)容。我喝了一杯水，就繼續(xù)往下看，不知不覺(jué)天已經(jīng)黑了，書(shū)，我也看了一半了，我沒(méi)有感到半點(diǎn)疲倦，只是打算著明天接著看，一定要把書(shū)看完。
整本書(shū)圍繞三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，塑造了諸葛亮、曹操、劉備、張飛、關(guān)羽、趙云等眾多性格鮮明、有血有肉的人物形象，其故事情節(jié)善于變幻，匪夷莫測(cè)，令讀者的心隨之興奮傷感，難以捉摸，作者羅貫中采用記敘、講述等寫法，把故事描寫刻畫(huà)得栩栩如生、形象生動(dòng)，但之余又不免讓人有想象的空間，這部舉世聞名的作品，其中心寓意也非常深刻。利用這場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，人們之間的勾心斗角，表面上是說(shuō)：諸葛亮那樣的才華橫溢以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的人才濟(jì)濟(jì)，但是它一語(yǔ)雙關(guān)，更深一層含義是說(shuō)：戰(zhàn)爭(zhēng)給人們、給家園、給生命都帶來(lái)傷害，不能傷害那些無(wú)辜的生命，否則天理不容。其中心意象告訴人們：遇事沉著冷靜，聰明機(jī)智，否則后果不堪設(shè)想，不能一味的橫沖直撞，要考慮后果，隨機(jī)應(yīng)變。另外，這部書(shū)最大的一個(gè)亮點(diǎn)，莫過(guò)于它的人物了，大概歸納如下；諸葛亮：上知天文，下知地理（或“直”），神機(jī)妙算、機(jī)智勇敢、富有正義、悲天憫人。
讀三國(guó)，品味三國(guó)演義中的風(fēng)情與豪邁，在我心中豁然開(kāi)朗。我愛(ài)三國(guó)中人們身上的正義感，責(zé)任感，以及那些熱血男兒骨子里所擁有的堅(jiān)貞不屈！
三國(guó)演義讀后感8
說(shuō)起《三國(guó)演義》，大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機(jī)妙算、為蜀漢大業(yè)鞠躬精粹的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭候關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凜然、堅(jiān)不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的'曹孟德;忘恩負(fù)義、陽(yáng)奉陽(yáng)違的孫權(quán)。
《三國(guó)演義》共一百三十回，回回引人入勝。無(wú)論是“桃園三結(jié)義”，“過(guò)五關(guān)斬六將”，還是“草船借箭”,火燒赤壁”。無(wú)不叫讀者拍手稱快，就連我也被書(shū)中諸葛亮那料事如神的英雄氣概所打動(dòng)，所吸引。
他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹營(yíng)，”“新野”留空再敗曹營(yíng)，又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒，使東吳百官無(wú)言以對(duì);智激周公瑾，聯(lián)吳蜀之同力共謀興漢大業(yè);又以火燒赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜區(qū)區(qū)小計(jì)費(fèi)盡機(jī)關(guān)，諸葛孔明之謀略，豈是管仲樂(lè)毅力能幾乎?
在讀“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí)，我再一次佩服諸葛亮的計(jì)謀，而為周瑜才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感動(dòng)惋惜。在聯(lián)想我們學(xué)的《古代英雄的石像》一課，都是告訴我們做人不能嫉賢妒能，心胸狹窄，更不能瞧不起別人。如果想方設(shè)法陷害別人，自己最終會(huì)嘗到苦果的。
“為將者，而不通天文，不是地理，不知奇門，不曉陰陽(yáng)，不看陣圖，不明軍事，是以庸地……”古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下，上知天文，下知地理，琴棋書(shū)畫(huà)，樣樣精通，再瞧瞧我們，我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢?
孔明一生是短暫的，但他耗盡心血、鞠躬盡瘁、效犬馬之勞，為蜀漢基業(yè)奉獻(xiàn)多少力量。可還沒(méi)來(lái)得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天”了。想到這，我的心便隱隱作痛。唉!諸葛孔明先生一身坎坷，不顧身體虛弱，為蜀漢日夜操勞，真可謂是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”呀!我們不也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎?我們雖然沒(méi)有諸葛孔明先生那樣聰明的頭腦，但應(yīng)該效仿古人，用心學(xué)習(xí)，勤奮刻苦，開(kāi)創(chuàng)屬于我們新生一代的美好未來(lái)。不是?未來(lái)是我們的，我們有什么理由不去努力拼搏一把!不然，我們?cè)趺从謱?duì)得起英雄呢?
我愿立諸葛候武之志，為國(guó)為民進(jìn)我全部力量，振興中華!!!
三國(guó)演義讀后感9
《三國(guó)演義》我已經(jīng)不是第一次看了，書(shū)中的大致內(nèi)容我都了解了，去年的寒假我也讀了這本書(shū)，并且在那次的開(kāi)學(xué)考試時(shí)我還得了99分，可見(jiàn)我對(duì)《三國(guó)演義》還是比較了解的。不過(guò)孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“溫故而知新”，再次閱讀《三國(guó)演義》以后我發(fā)現(xiàn)了一些新的東西。
我以前看這本書(shū)時(shí)，我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這本書(shū)講述了東漢末年到三國(guó)時(shí)期群雄混戰(zhàn)的故事，生動(dòng)地再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期的歷史�！辈贿^(guò)現(xiàn)在我知道了，它只不過(guò)是根據(jù)歷史改編成的小說(shuō)而已，所以我不得不失望地說(shuō)，《三國(guó)演義》與真正的三國(guó)歷史有出入，有很多像“過(guò)五關(guān)斬六將”這樣家喻戶曉的故事都是羅貫中虛構(gòu)的。但這就是小說(shuō)的魅力，《三國(guó)演義》因?yàn)橛辛诉@樣雖然虛構(gòu)但是精彩的段子，它才會(huì)顯得跌宕起伏，驚心動(dòng)魄，因而流傳至今還聞名于世。
我們知道中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能解放全中國(guó)并把它建設(shè)得如此強(qiáng)大，是因?yàn)槲覀兊狞h代表廣大人民的`利益，人民的支持是革命勝利和國(guó)家穩(wěn)定的根本。那么把這種觀點(diǎn)代入三國(guó)時(shí)期后，我們就會(huì)知道為什么三個(gè)政權(quán)在建立時(shí)想盡辦法讓天下人信服，最后卻都沒(méi)能擺脫亡國(guó)的厄運(yùn)。人民和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的理想是不同的，人民渴望和平的生活，而三國(guó)的統(tǒng)治者們都想吃掉另外兩國(guó)奪取天下，因此，盡管魏國(guó)有著最多的地盤和人口，吳國(guó)有厲害得使劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟殞命的領(lǐng)導(dǎo)集體，蜀國(guó)有把國(guó)家治理得井井有條的諸葛亮，他們還是回天乏術(shù)，被淹沒(méi)在了歷史的滾滾洪流之中。
其實(shí)在任何時(shí)間，任何地點(diǎn)，人民的支持都是革命成功和國(guó)家穩(wěn)定的根本。三國(guó)之前，有商湯革命、武王伐紂、秦末亂世，這樣代表多數(shù)人利益的政權(quán)推翻失去民心支持的歷史事件，三國(guó)之后隋唐亂世、五代十國(guó)、元末大起義、明末李闖王、清末辛亥革命、三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)也在講述同一個(gè)道理。
我們經(jīng)常說(shuō)，少數(shù)服從多數(shù)，人民永遠(yuǎn)是多數(shù)群體，人民的利益永遠(yuǎn)是領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)服從的利益，我從《三國(guó)演義》中讀出了這樣一個(gè)大道理。
三國(guó)演義讀后感10
《三國(guó)演義》中有很多動(dòng)人的故事，其中最打動(dòng)我的是關(guān)羽過(guò)五關(guān)，斬六將，義無(wú)反顧，尋找失散兄長(zhǎng)劉備的故事。
關(guān)羽和劉備是情誼深厚的結(jié)拜弟兄。在一次戰(zhàn)斗中，關(guān)羽被曹操圍困，由于要保護(hù)兩位嫂嫂，被逼無(wú)奈，只得暫時(shí)投靠曹操，可是，心在曹營(yíng)心在漢，即使曹操許以高官厚祿、榮華富貴，他也不為所動(dòng)，心里一直都在掛念著戰(zhàn)敗失散的“窮”哥哥劉備，當(dāng)?shù)弥珠L(zhǎng)的下落后，關(guān)羽毅然掛印封金，克服重重艱難險(xiǎn)阻，一路披荊斬棘，終于和劉備團(tuán)聚。
盡管關(guān)羽對(duì)兄長(zhǎng)劉備的這種“義”有一定的時(shí)代局限性，但是，即使在當(dāng)今社會(huì)，這種“義”也是彌足珍貴的�，F(xiàn)在是社會(huì)的許多人為了一己私利，背信棄義，毫無(wú)原則，毫無(wú)底線，“義”字扔一邊，“利”字放中間。就在昨天晚上，我從電視節(jié)目上看到這樣的社會(huì)新聞：骨肉兄弟因?yàn)闋?zhēng)老人的房產(chǎn)翻臉，勾心斗角，甚至為此大打出手，并且還都不愿意贍養(yǎng)老人，老人被逼的無(wú)家可歸，在一旁默默地流淚……與關(guān)羽相比，他們的心里哪有半個(gè)“義”字！不久前，我們的淅川縣城發(fā)生這樣一件事情：一個(gè)投資公司賠了錢，出資者紛紛前來(lái)討債，這公司卻卷鋪蓋走人，一夜間人去樓空，他們這種不講誠(chéng)信的`表現(xiàn)讓人不寒而栗！淅川縣有座駐馬山，山上有一座關(guān)帝廟，人們像供祭神佛一樣供祭關(guān)羽。像這樣的關(guān)帝廟，全國(guó)還有很多很多……這是為什么呢？我想，并不僅僅是因?yàn)殛P(guān)羽是一代名將，而主要是因?yàn)殛P(guān)羽是一個(gè)重義守信，言出必行，頂天立地的英雄好漢�？梢�(jiàn)，現(xiàn)代社會(huì)的人們也推崇關(guān)羽身上的“義”。
我會(huì)向關(guān)羽學(xué)習(xí)，做一個(gè)講義氣，講誠(chéng)信的人。我還會(huì)盡自己所能，影響到身邊更多的人也誠(chéng)信做人。我相信我們生活的這個(gè)社會(huì)不會(huì)變成唯利是圖，勾心斗角的可怕社會(huì)，而是會(huì)一天一天變得好起來(lái)，變成人人守信的美好社會(huì)！
三國(guó)演義讀后感11
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。你，終究不過(guò)是曇花一現(xiàn)罷了，但是，你——呂布，卻綻放出了屬于自己的生命之花。
都說(shuō)“人中呂布，馬中赤兔”。你氣質(zhì)非凡，定非池中之物。手持方天畫(huà)戟，胯下赤兔啼鳴，盛氣凌人，如出鞘之絕世利劍。面對(duì)千軍萬(wàn)馬你又何曾皺過(guò)眉頭？不都以一當(dāng)百之勢(shì)誅之，面對(duì)劉關(guān)張的夾擊，你也不曾有過(guò)慌亂，你游刃有余，與之大戰(zhàn)數(shù)十回合且全身而退。如此武藝，觀三國(guó)之上下數(shù)第一者，非你莫屬。
然君雖是驍勇無(wú)敵，善戰(zhàn)無(wú)前；但君勇而少謀，殘暴而缺乏仁義，常聽(tīng)其妻目光短淺之言，終夭折于曹操之手。一代天驕戰(zhàn)神就此寂滅。我深表痛心。
如若不然，汝之成就絕非如此。縱觀三國(guó)上下，論武藝，你呂奉先稱第二，誰(shuí)人有這本事敢論第一？若君肯謙遜內(nèi)斂，親賢能，遠(yuǎn)小人；把心思放在軍政國(guó)事上，廣納賢言，他日必將君臨天下，成為一方諸侯，與魏蜀吳分庭抗?fàn)帯５齾s與之背道而馳，結(jié)局只能命喪曹操之手，留下千古遺憾。
你的人生雖然不像玫瑰那般妖艷綿長(zhǎng)，但卻綻放出無(wú)比絢爛的英雄光芒，在歷史的長(zhǎng)河中留下不可磨滅的足跡，這點(diǎn)令我欽佩不已。
反觀你的.一生，我明白了應(yīng)該如何為人處事。我們不能太過(guò)驕傲，從而盛氣凌人以至于目光短淺而小看他人；也不能太過(guò)自我，要虛心接受他人的意見(jiàn)，擇其善者而從之，其不善者而改之；更不能自我膨脹目中無(wú)人，人以謙為本，不溫不火，不驕不躁，心如汪洋大海，激不起任何漣漪；更重要的是要有集體感，團(tuán)結(jié)集體﹑熱愛(ài)集體，一榮俱榮，一損俱損。若能有如此德行，何愁不能成大事乎？
呂奉先，你是我們學(xué)習(xí)的榜樣，但也是警示人們的反面教材。太多太多關(guān)于你的傳說(shuō)，許多人持有不同的看法，我不再想去追問(wèn)誰(shuí)是誰(shuí)非，但馳騁沙場(chǎng)的你，永遠(yuǎn)是我心目中的英雄！
三國(guó)演義讀后感12
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。提起這首詞，人們就會(huì)不約而同地想起四大名著之一的《三國(guó)演義》，今天我有幸拜讀了羅貫中著的這部作品。深深被這本書(shū)所打動(dòng)。
書(shū)中的情節(jié)是以東漢皇叔劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮弦d復(fù)漢室，所以三人于桃園結(jié)義，發(fā)誓不求同年同月同日生但求同年同月同日死，故事就這樣開(kāi)始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其飄蕩中原到建立蜀國(guó)的'過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種英雄氣概，最為人稱道的，莫過(guò)于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié)，而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見(jiàn)這部書(shū)對(duì)人物特征刻畫(huà)之細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首，真是一部千古奇書(shū)。
雖然為了突出劉備的仁義，曹操被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位霸主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以曹操是一位真真正正的英雄。最值得我欣賞，是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇，說(shuō)明曹操也是一位有文才的人。
三國(guó)之所以精彩，如三國(guó)開(kāi)書(shū)所說(shuō)，天下大事，分久必合，合久必分。三國(guó)多少英雄，多少故事，都已灰飛煙滅，可是那些經(jīng)典的道理是值得我們后人學(xué)習(xí)，是不可磨滅的經(jīng)典之作。
三國(guó)演義讀后感13
三國(guó)，這是英雄的時(shí)代，無(wú)數(shù)英雄人物浴血奮斗，在華夏大地留下了屬于自己的輝煌；這是傳奇的時(shí)代，一張張壯烈的畫(huà)卷記載了不屈的精神，見(jiàn)證了奇跡的誕生；這也是夢(mèng)想的時(shí)代，低沉的歌聲余音繞梁，將我們帶入那有夢(mèng)的三國(guó)······
諸葛亮有夢(mèng)想，他希望輔佐明主，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)盛世。他于隆中定三分天下之計(jì)，于赤壁定計(jì)破曹軍，于白帝城受先帝托孤。為實(shí)現(xiàn)心中報(bào)負(fù)，他鞠躬盡瘁，竭誠(chéng)而忠，六出祁山，劍指中原，可惜食少事煩，終病逝于五丈原，留下了“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的遺憾。盡管他的堅(jiān)持失敗了，但他無(wú)悔，只留下了時(shí)不我待的嘆息。
曹操有夢(mèng)想，人們記住的往往只是他的奸詐和殘忍，常常有人譴責(zé)他的野心與疑心，殊不知他的夢(mèng)想只是在自己的墓碑上刻上“漢征西大將軍墓”，殊不知他三次發(fā)布招覽令，使寒門子弟有了改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，殊不知只因踩踏了農(nóng)田，他就割發(fā)以謝罪。他并不是圣人，也會(huì)犯錯(cuò)誤，赤壁大戰(zhàn)時(shí)的一意孤行，西涼戰(zhàn)馬超割須棄袍，為掩飾自己的過(guò)錯(cuò)而怒殺楊修，但他也是人，正是擁有這些缺點(diǎn)，他才會(huì)更像一個(gè)真實(shí)的，有血有肉的人。在眾人眼中，他總是那個(gè)殺伐果斷的梟雄，無(wú)論什么挫折都不會(huì)使他失去希望，無(wú)論什么困難在前面他都會(huì)將其粉碎。只有在身邊沒(méi)人的時(shí)候他才會(huì)流露出那一絲軟弱，感覺(jué)到孤身一人的寂寞，但走上了這條路終究不可回頭，因此他也只能在寂靜孤獨(dú)的夜晚發(fā)出“對(duì)灑當(dāng)歌，人生幾何？”“何以解憂，唯有杜康的感嘆。在這個(gè)時(shí)代，他擁有最強(qiáng)的實(shí)力，卻也有最難纏的對(duì)手，以至于沒(méi)有完成一統(tǒng)天下的夢(mèng)想，這是他的不幸，也是他的`幸運(yùn)。
丁奉有夢(mèng)，他在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出，上演了”雪中奮短兵“的奇跡；沮授有夢(mèng)，他矢志于北，盡忠于主，臨行刑前仍要求面北而死，詮釋了不屈的精神；典韋有夢(mèng)，他于危難之際沒(méi)有忘記自己的職責(zé)，為報(bào)曹操知遇之恩，掩護(hù)曹操逃出宛城，自己卻戰(zhàn)死沙場(chǎng)，書(shū)寫了悲壯的傳奇。
一位位英雄人物，猶如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，交織在了一起，組成了一首夢(mèng)想的贊歌。這激昂的歌聲，打動(dòng)了每一位聽(tīng)眾，激勵(lì)著人們?yōu)樽约旱膲?mèng)想而奮斗，向著遠(yuǎn)方的目標(biāo)而前行。
三國(guó)演義讀后感14
三國(guó)時(shí)代是一個(gè)充滿神秘色彩，激烈動(dòng)蕩的時(shí)代，又是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，具有仁愛(ài)的劉備，鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛亮；驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，張飛，奸詐的曹操.明朝的'羅貫中根據(jù)流傳的三國(guó)故事加工和創(chuàng)造出了三國(guó)演義七分事實(shí)，三分虛構(gòu)的小說(shuō).這部小說(shuō)是我國(guó)古代歷史演義中成就最高，影響最大的一部作品.
三國(guó)演義共120回，描寫了自漢末黃巾起義到西晉統(tǒng)一共96年的魏蜀吳三國(guó)的興亡史.小說(shuō)開(kāi)篇寫漢末昏君無(wú)道，民不聊生，張角，張寶，張梁三兄弟領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義.在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的過(guò)程中，各路軍閥擁兵自立，互相混戰(zhàn).先是17路諸侯聯(lián)合討伐董卓.董卓被殺后，曹操挾天子以令諸侯，平定北方，南下進(jìn)兵.孫權(quán)，劉備聯(lián)合抗曹，在赤壁擊敗曹操，從此三分天下.此后三國(guó)互有戰(zhàn)爭(zhēng)，各有勝負(fù)，最后歸于晉.
書(shū)中描寫了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面宏大，每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都包含著雙方軍事的謀略，其中赤壁之戰(zhàn)給我留下了最深的印象，曹操南下，劉備攜民渡江，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜，聯(lián)吳抗曹，使用了激將法，周瑜打黃蓋，黃蓋詐降使用了苦肉計(jì)，群英會(huì)蔣干中計(jì)，水部都督蔡瑁張?jiān)拭鼏庶S泉使用了反間計(jì)，龐統(tǒng)巧授連環(huán)計(jì)，火燒連環(huán)船，曹操敗走華容道，關(guān)羽義釋曹操，一切都在諸葛亮的掌握之中.凝結(jié)著古代人民的智慧.
除了赤壁之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)，曹操絕境逢生，以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，智劫烏巢，取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，從此確立了在北方的霸權(quán)，為南下奠定了基礎(chǔ).孔明六出祈山，矢志不渝，為完成先主遺愿，與魏國(guó)斗志斗勇，鞠躬盡瘁死而后已.
三國(guó)演義凝結(jié)了古代軍事謀略家們的才智，這些謀略給了我很大的啟發(fā)，讓我體會(huì)到了三國(guó)演義不僅僅描寫了一段轟轟烈烈的戰(zhàn)爭(zhēng)史，更是一部做人的百科全書(shū).
讀懂三國(guó)受益匪淺.
三國(guó)演義讀后感15
世界著名文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。的確，看書(shū)能帶給我們?cè)S多好處。它能讓我們開(kāi)拓視野，讓我們豐富感情，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)等等。在我看過(guò)的書(shū)中，《三國(guó)演義》印象最深，它里面的故事《火燒連營(yíng)》更是讓我深有感觸，使之得到人生的啟示。
《火燒連營(yíng)》主要講了在三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問(wèn)題，被東吳的軍師陸遜用火攻，導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)火燒連營(yíng)，幾乎全軍覆沒(méi)。
讀了《火燒連營(yíng)》，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。七十五萬(wàn)大軍，為了一口沒(méi)爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉，多悲慘啊！本來(lái)，蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強(qiáng)大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng)，讓怒氣沖昏了頭，不聽(tīng)手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰(zhàn)沙場(chǎng)多年的劉皇叔居然被一介書(shū)生打敗，而且輸?shù)媚敲磻K，這對(duì)劉皇叔來(lái)說(shuō)是多大的恥辱啊！自從那一仗后，蜀國(guó)便因小失大，不但沒(méi)能報(bào)到仇，而且開(kāi)始走向下坡路，成了三國(guó)中實(shí)力最弱的'一國(guó)，多可惜�。⒒适宓臎_動(dòng)導(dǎo)致了他的蜀國(guó)敗北！
讀了《火燒連營(yíng)》，我又不禁想到了自己，自己不也有過(guò)因小失大的事情嗎？
記得小時(shí)候，我有一個(gè)好朋友，名叫xx。有一天，下課后，我和xx各自拿出了自己制作的小木船來(lái)玩。在玩的時(shí)候，xx不小心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開(kāi)兩半。我頓時(shí)火冒三丈，不聽(tīng)xx的解釋，一把奪過(guò)他的小木船摔在地上，變成兩半。xx看后，憤怒地對(duì)我說(shuō)：我以后沒(méi)你這個(gè)朋友！說(shuō)完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后，我們便沒(méi)有再說(shuō)過(guò)話了。
現(xiàn)在回想起來(lái)，我十分后悔，后悔自己當(dāng)初沖動(dòng)用事，因小失大；后悔自己因?yàn)橐粋�(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友；后悔自己因?yàn)橐淮纬臭[而失去了一段珍貴的友誼。
讀了《火燒連營(yíng)》，我懂得了一個(gè)做人的道理：做人不要因小失大，沖動(dòng)用事，要能屈能伸，否則，你將失去得更多更多……
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