《三國(guó)演義》讀后感[熱][精選]

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的《三國(guó)演義》讀后感[熱]，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《三國(guó)演義》讀后感[熱]1

　　《三國(guó)演義》是由明朝文學(xué)家羅貫中所著，是我四大名著之一。它講述了從東漢末年黃巾之亂到東吳國(guó)滅亡的故事。

　　它生動(dòng)的刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物：有昏君獻(xiàn)帝、劉禪：有猛將關(guān)羽，張飛，；謀士諸葛亮，魯肅，郭嘉；統(tǒng)帥曹操，劉備，孫權(quán)……每個(gè)人物都有自己的性格。但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)傳奇人物：

　　先說(shuō)關(guān)云長(zhǎng)（關(guān)羽），這是給我留下印象最深的.人物之一。他丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗。溫酒斬華雄，斬顏良，誅文丑，千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，水淹七軍，擒于禁，斬龐德，威震華夏。雖然他武力高超，但是他驕傲自大，以至于失荊州，敗走麥城，最后被東吳所擒，送上了斷頭臺(tái)�？上Э上�！

　　再說(shuō)諸葛孔明（諸葛亮），在《三國(guó)演義》中他可算是個(gè)半仙，他頭戴綸巾，手拿鵝毛扇，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智算華容道，七擒孟獲，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，死后以木偶嚇退司馬懿，錦囊妙計(jì)斬魏延。他為“匡扶漢室”七出祁山，但是未得如愿，最后累死在五丈原。不辜負(fù)劉備三顧茅廬知遇之恩，為西蜀一生是“鞠躬盡瘁死而后已”�？蓢@可贊！

　　最后再說(shuō)說(shuō)曹孟德（曹操），我看他算得上真正的英雄。他討董卓、攻陶謙、伐呂布、征張繡、戰(zhàn)袁術(shù)、抗袁紹，統(tǒng)一北方中原。

　　曹操喜歡笑，就連他在攻打東吳，被東吳和西蜀的聯(lián)軍去火燒赤壁大敗，差點(diǎn)喪命后，他還大笑說(shuō)“哈哈哈，還有一大片北方歸我管呢！”佩服佩服，有氣勢(shì)！他的氣勢(shì)成就了他的霸業(yè)。

　　曹操的文學(xué)才能也了不起，遇到大事，他常常有感而發(fā)，他的《觀滄�！窔鈩�(shì)龐大，志氣高遠(yuǎn)。其中“老驥伏櫪，志在千里”成為千古名句。

　　曹操還很愛(ài)惜人才，善用權(quán)謀，深得人心，挾持天子以號(hào)天下。

　　陳琳替袁紹寫(xiě)檄文，討伐曹操，戰(zhàn)敗后被曹操俘獲，曹操讓陳琳當(dāng)面再把檄文讀一遍，說(shuō)道“你的文才很好，你罵我可以，你怎么罵我的祖宗八代呢？你做我的文書(shū)吧！”暈，罵了人家的祖宗還升官了！可見(jiàn)曹操的寬容大氣非一般人啊，要象曹操學(xué)習(xí)��！成大事者要有肚量！

　　讀了《三國(guó)演義》，不僅讓我知道很多的歷史故事，看到各種各樣的人物 還讓我懂得了很多道理，令我愛(ài)不釋手。

《三國(guó)演義》讀后感[熱]2

　　“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每年暑假央視頻道都會(huì)播放大型史實(shí)電視劇《三國(guó)演義》，一首大氣磅礴，氣勢(shì)宏偉的贊歌拉開(kāi)了三國(guó)的序幕。但是電視劇不能連續(xù)觀看，于是我就自己去找來(lái)《三國(guó)演義》，自己慢慢看，也成了我最喜歡的一本書(shū)。這本書(shū)我相信大家都讀過(guò)，作者羅貫中描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。

　　這部歷史小說(shuō)是以東漢末年黃巾起義為引線，寫(xiě)當(dāng)時(shí)天下一片大亂，各路諸侯群起，以曹操家族為代表的魏、劉備為代表的蜀、孫權(quán)為代表的吳三國(guó)的興起到衰亡的歷史過(guò)程，最后三國(guó)歸晉，江山一統(tǒng)，結(jié)束了亂世紛爭(zhēng)，讓百姓過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活，真實(shí)再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)代的風(fēng)云變幻。書(shū)中講了許多人物，如尊重人才的劉備，神機(jī)妙算的諸葛亮，最講義氣的關(guān)羽，總沉不住氣的，愛(ài)喝酒鬧事的'張飛，奸詐的曹操，不服氣的周瑜等等。其中，三個(gè)國(guó)家之間也發(fā)生了很多膾炙人口的故事，我最喜歡的是桃園三結(jié)義，因?yàn)槲蚁矚g劉關(guān)張三人亂世當(dāng)中仍存愛(ài)國(guó)之心，時(shí)時(shí)想著救民與水火。

　　正因?yàn)槿绱�，三人�?lái)到一個(gè)桃園，點(diǎn)燃香燭，拜告天地，結(jié)為兄弟。按年齡劉備為大哥，關(guān)羽為二哥，張飛為三弟。并發(fā)誓"同心協(xié)力，報(bào)效國(guó)家。"此后，三人果然作出一番驚天動(dòng)地的事業(yè)，在三國(guó)大舞臺(tái)中，上演了一幕幕可歌可泣的精彩故事。有許多的故事如：空城計(jì)，三顧茅廬，草船借箭，失街亭，收姜維等被后世改編成了戲劇，后人千古傳唱，到現(xiàn)在舞臺(tái)上還經(jīng)�？吹侥�，還有一些三國(guó)人物被改成了歇后語(yǔ)，英雄的故事影響了一代代的人。

　　《三國(guó)演義》這本書(shū)是通過(guò)歷史人物去演繹傳輸仁、義、道、德、禮、信、忠、孝等思想，描繪出自強(qiáng)不息的奮斗精神，是最輝煌的歷史巨著之一。我最喜歡慢慢品味這本書(shū)了！

《三國(guó)演義》讀后感[熱]3

　　我國(guó)四大古典名著之一《三國(guó)演義》,是集政治,軍事,民生與一體,文字色彩特別濃郁的一部長(zhǎng)篇小說(shuō).

　　書(shū)中第八十六回,難張溫秦宓逞天辯,破曹丕徐盛用火攻一回寫(xiě)著:權(quán)從其言,——何其局量.之不能容物那權(quán)聞惶愧,——"孤意已決,先生勿疑."卻說(shuō)吳見(jiàn)張溫入蜀未還,——自此吳蜀通好.在這段中主要說(shuō)明了現(xiàn)存國(guó)為了自存自強(qiáng),進(jìn)而爭(zhēng)霸天下,智謀之徒運(yùn)籌帷幄,善辯之士奔走呼號(hào).利用各國(guó)的勢(shì)力消長(zhǎng)和矛盾間隙,的確常能憑借計(jì)謀策劃"口頭"外交,達(dá)到解危救急,不戰(zhàn)而勝的目的在這次外交活動(dòng)中等芝以其善辯言詞的口才,正確的見(jiàn)識(shí),勇敢而不失氣節(jié)的外交魅力取得締結(jié)通好的勝利.注重目的,有的放矢.今天我們的人在外交活動(dòng)中要象鄧芝那樣用要有針對(duì)性和知識(shí)性,曉之以理;要有鼓動(dòng)性和哲理性,導(dǎo)之以行的方法進(jìn)行外事活動(dòng).而且作為一個(gè)外交家應(yīng)該博學(xué)多才,有勇有謀,知人識(shí)人.要有好的口才,還要有勇敢無(wú)謂的不怕死的精神.有了這許許多多的忘我的勞動(dòng),舍生的奉獻(xiàn),我們的民族才能夠挺起自己的脊骨屹立于世界民族之林.

　　此時(shí)秦宓語(yǔ)言清朗,——望東吳而來(lái).這兩段不僅是秦宓和張溫斗智斗勇,還提出了天文的啟蒙思想.豐富的天象變化當(dāng)然會(huì)引起人類強(qiáng)烈的興趣,企圖了解這些變化的根據(jù)和理由.即使在遠(yuǎn)古時(shí)代,一方面用神話來(lái)解釋,另一方面也在探求物質(zhì)方面的解釋.為了制定歷法和觀測(cè)記錄天象,觀測(cè)儀器的研究制造從古至今在天文學(xué)的.發(fā)展上,都占有重要地位.我國(guó)東漢的張衡還首創(chuàng)了"水運(yùn)渾象",用來(lái)演示天球的運(yùn)轉(zhuǎn),可以說(shuō)是近代天文館演示用的天象儀和鐘表的前身.后來(lái)近現(xiàn)代天文學(xué)在古代天文成就的基礎(chǔ)上誕生和發(fā)展起來(lái),從哥白尼的革命開(kāi)始,天文學(xué)的發(fā)展逐步擺脫了神學(xué)和占星術(shù)的影響.越來(lái)越明確地與物理學(xué)相結(jié)合,從而誕生了近代天文學(xué).

《三國(guó)演義》讀后感[熱]4

　　“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！碑�(dāng)我合上《三國(guó)演義》，我的腦海里仍然浮現(xiàn)著蜀魏吳大戰(zhàn)的場(chǎng)景，久久不能散去。

　　“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合�！睆膭�邦一統(tǒng)天下，到三國(guó)蜀魏吳爭(zhēng)奪天下，又到司馬炎一統(tǒng)天下，正驗(yàn)證了這句話。三國(guó)演義塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，有文武雙全的曹操，有過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)羽，有愛(ài)民如子的劉備，有勇猛善戰(zhàn)的張飛，還有霸道的董卓……但讓我最敬佩的是機(jī)智過(guò)人的諸葛亮。

　　書(shū)中有關(guān)諸葛亮的`經(jīng)典故事比比皆是，如火燒博望坡，草船借箭，七擒七縱孟獲……其中最讓我印象深刻的是諸葛亮的“空城計(jì)”。司馬懿帶領(lǐng)著十五萬(wàn)大兵殺到了西城縣，可是當(dāng)時(shí)諸葛亮身邊只有一群文官，城內(nèi)只有二千五百余兵士，怎么辦呢？聰明的諸葛亮十分鎮(zhèn)定，讓軍士收起了旗幟，并讓他們躲起來(lái)，不要說(shuō)話，還讓幾十個(gè)軍士裝扮成百姓去打掃街道。他自己則不慌不忙地坐在城樓上彈琴。司馬懿見(jiàn)了，心里很疑惑，下令退兵。別人一問(wèn)，才知道他是怕城中有埋伏，不敢貿(mào)然行動(dòng)。哈哈哈！愚蠢的司馬懿被聰明的諸葛亮給嚇跑了，司馬懿知道后，肯定會(huì)后悔莫及吧！

　　笑著笑著，我心里忽然冒出一個(gè)小希望：我要是能像諸葛亮那么鎮(zhèn)定，那么臨危不懼，就好了。每次，無(wú)論是期中考試，期末考試，大大小小考試……只要老師一通知，我當(dāng)天晚上必定不會(huì)有個(gè)安穩(wěn)覺(jué)。我在睡覺(jué)前會(huì)對(duì)自己說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，就一次小練習(xí)嘛！沒(méi)什么可怕的，靠自己的水平，肯定能考好。”我雖然在嘴邊這么說(shuō)，心里還是有點(diǎn)發(fā)虛，拼命地讓自己不去想它，可是堅(jiān)持不到一分鐘，我又怕了。萬(wàn)一沒(méi)考好呢？我用被子蒙著頭，去想想開(kāi)心的事，讓自己忘記它。我也嘗試數(shù)羊睡著……總之，我嘗試了九九八十一種辦法，也未能成功。就這樣，我老是熬到很晚，都未入睡。所以，到第二天早晨，我就會(huì)變成一只大熊貓。哎！要是我有諸葛亮一半的鎮(zhèn)定就好了，我一定要向他學(xué)習(xí)！

　　呵！有趣的三國(guó)！細(xì)細(xì)品味三國(guó)，還可以讓我們學(xué)到很多計(jì)謀呢！

《三國(guó)演義》讀后感[熱]5

　　讀完70多萬(wàn)字的《三國(guó)演義》，在我的腦海里多了很多呼之欲出的典型人物，如足智多謀的諸葛亮、忠膽俠義的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、陰險(xiǎn)狡詐的曹操……還有很多回味無(wú)窮的經(jīng)典故事，如以少勝多的赤壁之戰(zhàn)、以弱取勝的空城計(jì)、以誠(chéng)動(dòng)人的三顧茅廬……從東漢末年的黃巾起義到三國(guó)歸晉，近100年的.歷史寫(xiě)得生動(dòng)逼真、驚心動(dòng)魄、曲折離奇。我深深地感到這跟作者羅貫中采用真實(shí)與虛構(gòu)、神化與丑化的藝術(shù)處理有密切的關(guān)系。

　　演義與正史的最大區(qū)別就是演義不是全部真實(shí)的。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如，關(guān)羽單刀赴會(huì)魯肅，史書(shū)上寫(xiě)的卻是魯肅單刀赴會(huì)關(guān)羽。這樣寫(xiě)的好處是虛構(gòu)的情節(jié)大部分是為小說(shuō)描寫(xiě)的一個(gè)人物作鋪墊的，用來(lái)符合作者羅貫中的思想，把現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的或達(dá)不到的東西在小說(shuō)里變成事實(shí)，是作者的理想完美而清晰的表達(dá)出來(lái)，使讀者的心情和理想也變得明朗和舒暢起來(lái)，在人人追求和平、仁愛(ài)上產(chǎn)生共鳴。這就是文學(xué)的特點(diǎn)：源于生活，高于生活。所以很多人看完《三國(guó)演義》會(huì)振臂高呼、拍案叫絕。

　　作者羅貫中還利用神化和丑化的藝術(shù)手法，把自己提倡的儒家思想明顯化，而且丑化大部分是為神化做映襯的。比如諸葛亮借東風(fēng)——未卜先知，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將——忠義。周瑜在歷史上算得上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他丑化成嫉賢妒能的人，體現(xiàn)在“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”里。運(yùn)用這種手法成功塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，是浪漫與現(xiàn)實(shí)合為一體，增強(qiáng)可讀性、共鳴性、創(chuàng)新性，開(kāi)了歷史演義小說(shuō)的先河，平時(shí)寫(xiě)作的時(shí)候值得借鑒。

　　讀完《三國(guó)演義》，好像欣賞了一座絢麗多彩的人物畫(huà)廊，游覽了一個(gè)妙趣橫生的小說(shuō)世界。讓“至圣尼山孔夫子，大賢東原羅貫中”這幅對(duì)聯(lián)來(lái)紀(jì)念羅貫中并不過(guò)分。

《三國(guó)演義》讀后感[熱]6

　　懷著激動(dòng)的情緒，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

　　曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不一樣的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

　　故事的'主要資料是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

　　但是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？

　　有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

　　再談?wù)剣?guó)家，魏，以前煊赫一時(shí)；蜀，以前功成不居；吳，以前名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就能夠反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱霸江東。

　　如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的發(fā)奮，最后當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。但是他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。

　　從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)聯(lián)著成功。

　　每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，堅(jiān)信成功必須會(huì)不遠(yuǎn)的。

《三國(guó)演義》讀后感[熱]7

　　“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！弊x完一本厚厚的《三國(guó)演義》，我才真正體會(huì)到了“天下之勢(shì)，分久必合，合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái)，把重多人物刻畫(huà)地淋漓盡致，使我不得掩卷長(zhǎng)思......

　　三國(guó)中我最佩服的不是諸葛亮（總感覺(jué)這個(gè)人被神化的有點(diǎn)假了），而是曹操。大多數(shù)人認(rèn)為他很奸詐，也有人總結(jié)了一句話：“亂世之奸雄，治世之能臣�！彼�“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)�！皩幬邑�(fù)天下人，莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面，他求賢若渴，看重人才，無(wú)貴賤之分，打破了當(dāng)時(shí)書(shū)香門(mén)第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。

　　曹操給我印象最深的是他對(duì)失敗的態(tài)度：兗州敗給呂布，宛城敗給張繡，赤壁敗給周瑜和黃蓋，漢中敗給馬超。每次失敗他都能以他獨(dú)特的方式對(duì)待，體現(xiàn)了他作為一個(gè)優(yōu)秀統(tǒng)帥所應(yīng)具備的素質(zhì)。面對(duì)挫折學(xué)會(huì)克服，遇到磨難學(xué)會(huì)堅(jiān)持，這些我們?cè)谌松�的道路上難能可貴的好品質(zhì)，都詮釋在了曹操對(duì)失敗的那抹苦笑中。曹操一生都屬于十分大膽的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無(wú)情無(wú)義至此，陳宮便離他而去，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想，如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的.話，呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他，可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。有時(shí)我常想，如果曹操不是曹操，那他不知死了多少次，但真正的曹操總能死里逃生！亂世中需要的不是一般意義上的好人，不管別人認(rèn)為曹操人格如何，我覺(jué)得三國(guó)需要曹操，如果三國(guó)沒(méi)了他，不僅僅是三國(guó)演義這部書(shū)不精彩能形容的！在歷史的長(zhǎng)河中，曹操的錯(cuò)誤怎能和他的諸多貢獻(xiàn)相提并論！

　　三國(guó)演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。

《三國(guó)演義》讀后感[熱]8

　　當(dāng)我讀完《三國(guó)演義》時(shí)，心中除了震撼還是震撼!那一幕幕的畫(huà)面還在腦海中回放，就仿佛過(guò)了一個(gè)世紀(jì)。千軍萬(wàn)馬，勢(shì)不可擋，而在我心中，給我留下最深印象的絕非是這些，而是被稱為“亂世之奸雄，治世之能臣”的曹操!

　　一開(kāi)始，我只是聽(tīng)人說(shuō)曹操并非善類，但當(dāng)我真正讀完這本書(shū)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。魯迅說(shuō)過(guò)，曹操是個(gè)大英雄，至少是個(gè)英雄，順應(yīng)了歷史潮流，統(tǒng)一了北方，為三國(guó)亂世結(jié)束奠定了基礎(chǔ)。雖然有人說(shuō)他是奸雄，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，只有這樣的人才能統(tǒng)一天下。曹操，字孟德，小字阿瞞，一生以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據(jù)政權(quán)，為統(tǒng)一中原做出重大貢獻(xiàn)，同時(shí)在北方屯田，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有很大作用。他有著一般人沒(méi)有的勇氣，他“挾天子以令諸侯”，利用皇帝的名號(hào)，去指揮諸侯;他開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨。我們學(xué)過(guò)的很多詩(shī)都出自他手，例如《觀滄�！�，《龜雖壽》等等。

　　曹操一生有許多戰(zhàn)役，其中“赤壁之戰(zhàn)”最著名，雖然曹操失敗了，但并不能說(shuō)明曹操的軍事才能不好，失敗原因的.其中之一是曹操是北方人，他的軍隊(duì)也是。他們不習(xí)水土，必生疾病，這樣會(huì)使戰(zhàn)斗力大大下降;他們也不識(shí)水性，接受了龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)，最后卻以失敗告終，但即使這樣，曹操還是這亂世的領(lǐng)導(dǎo)者，沒(méi)有人能改變他。還有一場(chǎng)以少勝多的“官渡之戰(zhàn)”，曹操奇襲袁軍在烏巢的糧倉(cāng)，繼而擊潰袁軍主力。這一戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中國(guó)北方的基礎(chǔ)。這一戰(zhàn)勝利的原因是曹操奇襲烏巢的正確抉擇，再加上袁紹的輕敵，才讓曹軍三四萬(wàn)人打敗了袁紹的十萬(wàn)大軍。不得不說(shuō)曹操過(guò)人的軍事才能，當(dāng)我看到這的時(shí)候，我不禁說(shuō)了兩個(gè)字：漂亮!

　　可是，有才能的人總是離世的早。曹操身上有一種叫“頭風(fēng)病”的病，本來(lái)是可以醫(yī)治得好的，但曹操的疑心實(shí)在太重了，華佗說(shuō)要開(kāi)腦殼動(dòng)手術(shù)，曹操身經(jīng)百戰(zhàn)，經(jīng)歷了太多事情，他誰(shuí)都不敢太過(guò)于信任，心中總是懷疑有人要害他。哎!無(wú)奈一代亂世梟雄，就死于對(duì)他人的不信任。曹操離世時(shí)才六十五歲啊!

　　三國(guó)，如果沒(méi)有曹操，戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)繼續(xù)下去，曹操是應(yīng)運(yùn)而生，他所做出的貢獻(xiàn)不是一點(diǎn)兩點(diǎn)，我只想稱他為——亂世梟雄!

《三國(guó)演義》讀后感[熱]9

　　《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一，講述了魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸，最后歸于晉朝的故事。書(shū)中每一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)都描寫(xiě)的精彩絕倫，每一個(gè)形形色色的人物都刻畫(huà)的栩栩如生。如果我能穿越過(guò)去，親自體驗(yàn)一下，那該多好��！

　　如果能穿越回去，我想做諸葛亮身邊的一名小卒，親眼目睹三顧茅廬，看劉備三兄弟如何請(qǐng)諸葛亮出山相助，親身體驗(yàn)赤壁之戰(zhàn)，看孫劉聯(lián)軍如何巧用火攻擊退曹軍。接下來(lái)隨著他馳騁沙場(chǎng)，草船借箭，七擒孟獲，火燒新野，這些不得不讓我佩服他的智慧。但他卻在街亭一戰(zhàn)時(shí)誤用馬謖，導(dǎo)致蜀國(guó)大敗，丟失重要軍事要地，這樣看來(lái)聰明絕頂?shù)娜艘矔?huì)犯錯(cuò)誤的。

　　如果能穿越回去，我想我會(huì)做一個(gè)曹操身邊的小卒，親身體驗(yàn)一下官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)。在官渡之戰(zhàn)，我會(huì)隨著曹操去燒袁紹囤在烏巢的糧草，幫助他取得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的決定性勝利。在赤壁之戰(zhàn)，我會(huì)隨著曹操敗退到華容道，親眼看一看曹操在敗退中三次大笑的豪邁模樣，再看一看關(guān)羽是如何義薄云天，放走他的。這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都是歷史上著名的以少勝多的.經(jīng)典戰(zhàn)例，只不過(guò)身為主角的曹操在實(shí)力弱小時(shí)成為了勝者，在實(shí)力強(qiáng)大時(shí)卻成為了敗者�？梢�(jiàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)并不僅僅取決于實(shí)力呀。

　　如果能穿越回去，我還想親眼目睹一下武將的風(fēng)采。先跟隨趙子龍去長(zhǎng)坂坡殺他個(gè)七進(jìn)七出，再去看一看關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒的情景。呀，我敢睜眼去看嗎？我一定會(huì)嚇得不敢睜眼的。最后，我還得去看一看蜀將姜維與魏將郭淮的騎馬追逐戰(zhàn)。他們兩人一前一后用弓箭對(duì)射，看起來(lái)好像是電影里的汽車追逐戰(zhàn)一樣，讓人驚心動(dòng)魄。

　　如果能穿越回……唉，我還是別做白日夢(mèng)了。如果覺(jué)得對(duì)三國(guó)的故事還沒(méi)有看過(guò)癮，我還是再去讀一讀《三國(guó)演義》吧。讀書(shū)的時(shí)候，自己不正是隨著作者的描述在穿越嗎？

《三國(guó)演義》讀后感[熱]10

　　一提起諸葛亮，那真是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。他堪稱是智慧的化身，對(duì)兵法了如指掌，世人都說(shuō)他神機(jī)妙算。我也非常敬佩他，也希望能擁有他那么聰明的腦子。以前是在世人口中和課文中認(rèn)識(shí)他的，只知道他非常了不起。借著暑假這充裕的時(shí)間，我懷著對(duì)諸葛亮的敬佩認(rèn)真閱讀了關(guān)于他的《三國(guó)演義》。

　　《三國(guó)演義》講的是魏、蜀、吳三國(guó)之間的紛爭(zhēng)。這戰(zhàn)爭(zhēng)中，好軍師固然是很重要的，要是軍師出謀劃策的不好，那么很可能導(dǎo)致軍隊(duì)全軍覆沒(méi)。諸葛亮在書(shū)中可以說(shuō)是最具有智慧的軍師，他幫助劉備打下了許多城池，可是最后還是因病而逝。他在死時(shí)還想著怎么使軍隊(duì)脫困，使了一個(gè)“空城計(jì)”。真可謂是“鞠躬盡瘁，死而后矣”。而周瑜則是一個(gè)妒忌心極強(qiáng)的`人，他千方百計(jì)想要證明他比諸葛亮聰明，可是卻總是讓諸葛亮給駁了回來(lái)。曹操有作詩(shī)的愛(ài)好，他的詩(shī)很有氣魄，不過(guò)他心胸狹窄，只被落了個(gè)“梟雄”的稱號(hào)。而劉備則是禮賢下士，請(qǐng)諸葛亮出山時(shí)是三顧茅廬，沒(méi)有君王慣有的架子，只可惜生了一個(gè)不成器的兒子。

　　可能很多人覺(jué)得我們現(xiàn)在又不用打仗，了解軍事方面有什么好處？其實(shí)這書(shū)中有許多值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)而又有實(shí)際用處的東西。策略不一定要用在軍事上啊，平時(shí)生活中也可以用到。它們會(huì)使你變得聰明，變得富有經(jīng)驗(yàn)。如書(shū)中的“聲東擊西”“暗渡陳倉(cāng)”等許多計(jì)謀都用得到。不過(guò)可不能用機(jī)牟取害人哦！

　　書(shū)中人物的一些品行也是很值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)的。劉備的禮賢下士，諸葛亮的足智多謀，關(guān)羽的忠肝義膽，張飛的赤膽忠誠(chéng)……在生活中，我們不能做出賣朋友的叛徒，要做兩肋插刀的義氣兄弟。當(dāng)然，這是要在正確的事情中才要發(fā)揮兄弟義氣，如果“為虎作倀”，那只會(huì)使朋友越陷越深，自己也會(huì)被拖累。所以，交朋友時(shí)要仔細(xì)，不能盲目的全然而擁，否則，倒霉的只有你自己了哦！

《三國(guó)演義》讀后感[熱]11

　　懷著激動(dòng)的心情，我打開(kāi)了名為《三國(guó)演義》的古典文學(xué)。

　　曹操的欺騙，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每個(gè)角色都有不同的個(gè)性，作者描繪得淋漓盡致，品味細(xì)致，讓讀者仿佛進(jìn)入了一個(gè)領(lǐng)域。

　　故事的主要內(nèi)容是基于智慧和勇氣，但我認(rèn)為智慧總是比勇氣好。例如，在西城，孔明用空城計(jì)嚇跑了司馬懿率領(lǐng)的15萬(wàn)軍隊(duì)。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。

　　然而，在故事中，也有“智慧不謀劃，勇敢不當(dāng)敵人，文字不拿筆，武術(shù)不動(dòng)槍”。像漢朝的劉禪一樣，他整天喝酒玩樂(lè)，忽視政府，心甘情愿地獻(xiàn)出蜀國(guó)。最后，他上演了一件讓世界各地的人發(fā)笑的事情。誰(shuí)會(huì)認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣一件容易的事情呢？

　　有勇無(wú)謀，大敵目前只能拼死。呂布和顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的建議，為什么要被曹操吊死在城門(mén)上？如果顏良向關(guān)羽解釋劉備在河北的事情，他在哪里會(huì)被忠誠(chéng)的'關(guān)羽砍掉？古人說(shuō):勇無(wú)謀，禍福占其，禍福居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

　　談?wù)撨@個(gè)國(guó)家，魏，曾經(jīng)宣和一時(shí)；蜀，曾經(jīng)成功；吳，曾經(jīng)在江東很有名。這樣，國(guó)家就可以反映出君主的性格。曹操，欺負(fù)人民；劉備，像兒子一樣愛(ài)人民；孫權(quán)，稱霸江東。

　　如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)中智謀最強(qiáng)，那也不為過(guò)。曹操的用兵可謂舉世無(wú)雙，司馬懿更是用兵如神。但兩人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太陰險(xiǎn)了。此外，蜀國(guó)首當(dāng)其沖的一定是伏龍諸葛亮。他非凡的機(jī)智，嫻熟的兵陣，都讓后人驚嘆不已。還有一些人物，比如鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等，但我覺(jué)得都不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六縣的國(guó)家，可以算是有謀略的，也就是周瑜，少年時(shí)期的周瑜熟悉兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番努力，終于成為了水軍大都督、總統(tǒng)水兵。但他太嫉妒了，死在中年。從這些人物和國(guó)家不難看出人性的重要性。性格關(guān)系到成功。

《三國(guó)演義》讀后感[熱]12

　　讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

　　在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代，全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。

　　性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)：首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的`，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。從這些人物和國(guó)家當(dāng)中，我們不難看出人的性格的重要性。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠(chéng)實(shí)守信！如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？你還有真心的朋友嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信大家不希望自己是這樣的人吧！因此，讓我們一起打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去勇敢的面對(duì)人生吧！

《三國(guó)演義》讀后感[熱]13

　　讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我受益匪淺�！度龂�(guó)演義》是中國(guó)四大名稱之一，是中國(guó)古代歷史上重要的文學(xué)名稱�！度龂�(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物，其中諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等最為成功。《三國(guó)演義》主要描述三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)的斗爭(zhēng)。它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一的一系列故事。

　　其中，庸主獻(xiàn)帝劉禪、心胸狹窄的周瑜、忠誠(chéng)的魯肅、勇敢的張飛、重義的關(guān)羽、納賢的劉備等都處于極端狀態(tài)。這些角色給了我深刻的教育。雖然有這些角色，但最讓我感受到的是這本書(shū)中描述的幾個(gè)英雄。

　　先說(shuō)關(guān)羽。這是給我印象最深的'人物之一。他降漢不降曹，秉燭達(dá)旦，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，就不知千里往投。我覺(jué)得雖然敵人降了，但最后還是回來(lái)了，不僅是忠誠(chéng)，更是一種難得可貴的忠誠(chéng)�！度龂�(guó)演義》展示關(guān)羽的方法也很簡(jiǎn)單:“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍燕月刀”。后來(lái)加上“紅兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，殺文丑，幾乎變得無(wú)敵。

　　國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)忠臣，他可以獻(xiàn)身于死亡。這就是諸葛亮。諸葛亮熟悉天文地理，能文能武，足智多謀，一生謹(jǐn)慎，敬業(yè)。他燒新野，借東風(fēng)，借草船借箭，三氣周瑜，智慧華容道，巧擺八陣圖，罵王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，用木偶退司馬懿，殺魏延。我以為這種人應(yīng)該長(zhǎng)得很漂亮，但書(shū)中描述的卻很簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，戴著龍巾，穿著鶴斗篷。

　　再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備和他是并世英雄，劉備不敢聽(tīng)，但他沒(méi)有殺劉備，盡管劉備是他甕中的烏龜。這讓我感受到了曹操的慷慨，周瑜做夢(mèng)也做不到。在周瑜眼里，只有諸葛亮，而不是發(fā)誓，只要諸葛亮被殺，東吳的世界就會(huì)和平。后來(lái)發(fā)現(xiàn)劉備不是普通人，就想殺劉備，至少留在東吳，東吳的世界太平了。目光短淺，氣量狹窄，非英雄。這也與曹操形成了鮮明對(duì)比。

　　還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰，三江口周瑜縱火等

　　《三國(guó)演義》中的人物各有其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，看完這本書(shū)，我大開(kāi)眼界，上面的人也給了我很深的感受，值得學(xué)習(xí)。

《三國(guó)演義》讀后感[熱]14

　　在暑假的期間，我讀了《三國(guó)演義》、《昆蟲(chóng)記》、《紅樓夢(mèng)》等課外讀物，其中我最愛(ài)讀《三國(guó)演義》，讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

　　在三國(guó)中，我非常喜歡猛將張飛這個(gè)人物，他長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，可謂功不可沒(méi)，不過(guò)我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，要算他有著一種難得可貴的忠。 曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。

　　如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。

　　這些人物中我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的`誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！

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