三國演義讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的三國演義讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
三國演義讀后感1
《三國演義》是我國古典四大名著之一�！度龂萘x》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長歷史時期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件，是我國乃至世界上少有的歷史為題材的小說佳作。對人物描寫是非常成功的。如對劉備的描寫體現(xiàn)在“仁義”二字上。劉備兵敗后，帶著百姓一起逃難，眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說：“你等欲陷我于不仁不義乎？”而對另一主人公曹操，作者則用奸雄二字來描寫。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦，但為了實(shí)行自己的霸業(yè)，不惜殺害忠良無數(shù)，還狂妄地高呼：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我！”人物描寫觀點(diǎn)鮮明。
讀了這本書給我感觸最深的是：無論是黃巾之亂，諸侯相爭，還是三國鼎立每次受苦受難最多的總是無辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子，但在逃難時曹兵追上無辜的百姓，盡情的屠殺，血流成河�？喙�是百姓嘗。董卓遷都時火燒洛陽城三天三夜，還把居民遷往長安，一路上累死，病死的群眾無數(shù)，洛陽城上火光沖天號哭不止。
當(dāng)我再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的'地方。而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終�？梢姰�(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
此時，我禁不住拂卷深思：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會經(jīng)常遇到這樣的人和事，那怎樣對待呢？俗話：三人行，必有我?guī)熝伞２灰驗(yàn)閯e人不如自己，而輕視別人；人各有長處，應(yīng)取別人之長補(bǔ)自己之短。謙虛則秉著一顆上進(jìn)的心，驅(qū)動著前行的腳步，而驕傲則會蒙上一層模糊的影，導(dǎo)致著無知的狂妄。
三國演義讀后感2
一提起《三國演義》，自然就會想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個人在中原構(gòu)成了“三足鼎立”的形勢。
書中的劉備“忠厚老實(shí)”，“一心想修復(fù)漢室”，我可不這么覺得，你想，在趙云救出阿斗后，劉備怎樣會舍得摔孩子呢？還不是因?yàn)橐召I趙云的心！劉備也還是個心思細(xì)密的人，在曹操挾天子以令諸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自我遠(yuǎn)大志向，一副胸?zé)o大志的樣貌，學(xué)起種菜來，得以騙過曹操耳目。此刻想想，要是劉備他提早展現(xiàn)的話，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時，當(dāng)曹操說出：“當(dāng)今世上的英雄，僅有你我兩人！”這樣的話時，要不是他反應(yīng)快，借雷聲掩飾，曹操遲早會因?yàn)橐尚膶⑺o殺了�？晒舛檬召I人心和及時反應(yīng)也是沒辦法的啊，關(guān)鍵要有軍事才能，說句不客氣的話，劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來的.，至于劉備，我可沒看見他有什么計(jì)謀上的突出特點(diǎn)。他也明白這一點(diǎn)，所以三國史上才有了“三顧茅廬”一說。
曹操一向都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。異常是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來簡直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買酒，他在屋里聽得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人后出門又設(shè)計(jì)殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我！”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責(zé)他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會帶人追殺他，那他也別想活著出縣了，能夠說，這是生存的需要。曹操是決不會負(fù)“奸雄”這個“美名”的。當(dāng)老朋友許攸前來投靠問及糧草時，曹操先答糧草可夠一年，后答半年、三個月、一月，后許攸揭發(fā)他：“休瞞我，糧已盡矣！”俗話說“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運(yùn)用得靈活自如。
孫權(quán)在書中也算得是位“明君”了，在“隆中對”中諸葛亮這樣談：“孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此能夠?yàn)樵豢蓤D也�！敝豢疵窀蕉直憧擅靼姿卸噘t明了，上下一心，老百姓擁護(hù)君主，使得他人都不敢來犯。“賢能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官，等于無形中為國家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。
這三人各有各的特點(diǎn)，不盡相同，但相同的一點(diǎn)就是他們都是一方霸主，劉備善于收買人心，手下的將士忠心耿耿；曹操狡猾而善于用計(jì)謀，他的聰明使他多次度過難關(guān)；孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來犯。他們的特點(diǎn)使他們多次度過難關(guān)。
我們要學(xué)劉備的心思細(xì)膩；學(xué)曹操的果斷、堅(jiān)決；學(xué)孫權(quán)的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量；不能學(xué)曹操的殘忍、無情；不能學(xué)孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。
三國演義讀后感3
《三國演義》是一部十分經(jīng)典的古代名著，為四大名著之一。里面的內(nèi)容令人流連忘返：戰(zhàn)爭的場景讓人仿佛聽到了兵器相擊的鳴響；人與人的對話充滿了無限的情意……就是在這樣的一部令人古今中外的人稱贊的經(jīng)典名著，我尋找到了許多……
割須代首
曹操有次帶兵路過麥田，讓兵管好馬，不能踩踏麥田，違者砍頭。可是，曹操自己的馬在走的時候，一只斑鳩飛過，收了驚嚇，踩到了麥田。曹操立即要人用軍法處置自己的踩踏之罪。眾人大驚：沒有這個將領(lǐng)以后怎么打天下？于是曹操就用頭發(fā)代替自己的頭割了下來。
其實(shí)，曹操用頭發(fā)代替頭的方法是一種象征而已。因?yàn)轭^發(fā)會長出來，可是頭只能砍一次。所以看起來是以身作則，實(shí)質(zhì)是逍遙法外。就像現(xiàn)在某些犯罪的人，他們自首，交出贓款，去除權(quán)利，甚至消除黨籍，就可以減輕很多罪行了，難道不是和“割須代首”同種性質(zhì)的嗎？所以我們要學(xué)會辨別那些總是“割須代首”的人，那種人不能讓人信服。
身在曹營心在漢
徐庶在劉備身邊當(dāng)謀士，曹操想拉攏徐庶，知道他是一個孝子，找到了他的母親，仿冒徐母的字跡寫了信，讓徐庶離開劉備。徐庶臨走之前給劉備推薦了更好的`謀士。徐母知道了這件事，自殺了。徐庶在曹操這里一生都沒有為曹操做什么。
看起來，徐庶想做到忠孝兩全，但是其實(shí)是誤人誤己。他的初衷是救母，可是最后母親自殺。曹操手下除了徐庶還有其他謀士，徐庶的一言不發(fā)卻使他的才華被自己埋沒了。就像現(xiàn)在的工作者，有些不滿足自己的工作，就以為自己不可能在這方面有所作為，于是埋沒了自己，工作也做不好。所以我們要樂業(yè)，要積極實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
攜民渡江
新野之戰(zhàn)后，劉備逃到樊城，曹操打到樊城。劉備在棄城逃跑之際，說：“現(xiàn)在這城已經(jīng)撐不住了，愿意追隨我的和我一起過江�！比侨硕紟е侠闲⌒砹恕浔枷蚪�，眾將叫劉備棄下百姓，因?yàn)榘傩盏⒄`了時間，劉備不肯。在當(dāng)陽，曹操追到，劉備抵?jǐn)巢蛔�，�?dú)自逃走。
這段故事后人覺得體現(xiàn)了劉備“愛民如子”。但是我們不難發(fā)現(xiàn)，劉備在真正的危機(jī)襲來的時候，獨(dú)自逃跑。那么“攜民渡江”應(yīng)為“挾民渡江”，愛民實(shí)為害民�，F(xiàn)在，一些官員要處理城市污水，讓市民捐款，市民覺得合情合理就捐了，他們拿錢去揮霍，正事從不做。這也是“攜民渡江”。所以，我們遇事不要意氣行事，要用理性來看到事情的本質(zhì)。
總而言之，《三國演義》是古代的經(jīng)典名著，我們可以在里面學(xué)到很多。無論是正面的，還是反面的，都能在我們以后的生活中，得到很大的幫助。
三國演義讀后感4
《三國演義》四大名著之一，諸葛亮，他的形象也被描述成神一般的存在，他最早的一個故事叫“草船借箭”。當(dāng)時劉備在和曹操打仗，要在短時間內(nèi)打造出10萬支箭，時間壓根兒來不及，這種危急的情況下，諸葛亮卻拍著胸脯保證說，我能辦到！還立了軍令狀，如果不能按期完成，他愿意拿自己的人頭來頂罪。所有人都覺得這是一個不可能完成的任務(wù)。沒想到的是，諸葛亮悠悠閑閑的弄來幾十只小船，船上立著許多稻草扎成的假人。然后諸葛亮每天曬太陽打盹，大家都不明白他在做什么。直到一個起大霧的早晨，他派這些小船渡江，讓船上的士兵把戰(zhàn)鼓敲得震天響，那陣仗和氣勢好像是要和對岸的曹軍開戰(zhàn)一樣。曹操一看，霧這么大，戰(zhàn)鼓這么急，又看不清敵人到底有多少，怎么辦呢？就遠(yuǎn)距離射箭吧。曹操兵力雄厚，一下令，成千上萬支箭從天而降，都射到了小船上。等霧散了時，再一看，哪有什么敵人啊，都是被萬箭穿心的稻草人！而這時，這些船已經(jīng)滿載著一船一船的箭回到了岸邊。就這么不費(fèi)一兵一卒，連鐵匠都沒用上，竟然從敵人那里借來了10萬支箭，超額完成了軍令，大家都被諸葛亮的神機(jī)妙算給驚呆了，諸葛亮從此“一站成名”。
諸葛亮?xí)^天象，贏了曹操，這次就是著名的諸葛亮借東風(fēng)“火燒赤壁”。曹操他千算萬算，沒想到諸葛亮掐指一算，他算出某一天某個時辰會開始刮東南風(fēng)，他就利用這個時機(jī)放了一把大火，這場火燒了三天三夜，燒了曹營83萬大軍，曹操的病歷受到致命的打擊，從此退回自己的地盤，休養(yǎng)生息也就給了其他人壯大力量的機(jī)會。為以后的三國鼎立，爭取了極其寶貴的時間，這一次諸葛亮不但聞名天下，也名垂歷史，留下了“萬事俱備，只欠東風(fēng)”這一句。
諸葛亮神奇的還有《空城計(jì)》這次不是和他的老對手曹操了，而是和魏國的'司馬懿，當(dāng)時諸葛亮在蜀國的西城城里的士兵呢，都拉出去打仗了，沒有多少人守城，這個時候敵人突然帶領(lǐng)十幾萬人馬來進(jìn)攻，大家都慌了，諸葛亮登上城樓觀望之后對眾人說大家不要驚慌，我略用計(jì)策便可教司馬懿退兵，諸葛亮傳令把所有的旌旗，就是軍隊(duì)的旗幟都藏起來，又叫士兵把四個城門打開，每個城門之上派20名士兵裝扮成百姓模樣，灑水掃街，然后諸葛亮坐在城頭，悠悠閑閑地彈起了琴，表現(xiàn)的像沒事人似的。敵人從他彈琴的曲調(diào)里，聽不到一絲一毫的驚慌和恐懼，反而疑心城里埋伏了不少士兵，他們不敢進(jìn)城，就撤了。諸葛亮有一次不費(fèi)一兵一卒，就用一支曲，就退了敵人的軍隊(duì)。在足智多謀的諸葛亮的幫助下，劉備的兵力越來越強(qiáng)大。
諸葛亮的故事聽起來好像很神奇，但其實(shí)這些神奇的絕招，都是知識的累積。比如借東風(fēng)，其實(shí)就是對氣象知識很了解，空城計(jì)，就是對心理學(xué)的應(yīng)用，我們與其說諸葛亮是一個“神人”，比如說他是一位沉穩(wěn)、細(xì)致、又博學(xué)的人。他的神奇來自于對各種知識的熟悉并且能夠活學(xué)活用。所以如果你也想做一個像諸葛亮一樣聰明的人，那就多讀書多學(xué)習(xí)吧！
三國演義讀后感5
暑假里，我讀了中國的四大名著之一——《三國演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國志》為基礎(chǔ)，記載了一百多年的歷史，刻畫了兩百個鮮活的人物形象。當(dāng)我開始讀這本書的時候，我的思想在字里行間穿梭，恍如身臨其境觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也有文武群臣爭權(quán)奪利。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史，而好像是一個慈祥的老人在講述著一個個激動人心的故事。我深深地沉浸于故事之中，甚至忘記了吃飯、忘記了睡覺。
我最敬佩諸葛亮。為什么我最佩服他呢？因?yàn)樗阒嵌嘀\、才華橫溢。諸葛亮在《草船借箭》中的神機(jī)妙算深深印在我腦中。
周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務(wù)，諸葛亮有信心的回答說不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心。諸葛亮卻一點(diǎn)也不著急，他請魯肅接二十條船給他。，每個船上都要三十個人，還要扎草人一千個，并排列在船的兩側(cè)。
兩天過去了，到第三天四更時，諸葛亮突然派人來請周瑜了，說他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。
五更時分，船隊(duì)接近曹軍水寨。諸葛亮令船只一字排開。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會有埋伏，便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開了。到了營寨，周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù)，的確有十萬多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮了。
從諸葛亮的身上我懂得了，要想獲得成功，就要學(xué)會善于觀察，勤于思考，不怕困難，還要有持之以恒的決心。從三年級接觸作文開始，我就覺得作文難，難于上青天。 因此，我每次寫作文時，都是搜腸刮肚、絞盡腦汁，有時候想不出來，急得像熱鍋上的螞蟻——七上八下。
自從讀了《三國演義》后，我一想到諸葛亮的聰明機(jī)智就不甘心讓這該死的作文整垮我。我下定決心，努力攻克作文難關(guān)，從作文難難關(guān)中解放出來。我在認(rèn)真學(xué)好語文基礎(chǔ)知識的前提下，加強(qiáng)了課外閱讀，注意培養(yǎng)細(xì)心觀察事物的.習(xí)慣，還學(xué)會了思考問題。并把每天所看、所聽、所想的，都記在日記本里。對老師布置的作文，我不再當(dāng)個包袱，而是把它作為一次考驗(yàn)自己的機(jī)會，認(rèn)真審題或擬題，明確思路后，列出寫作提綱。再仔細(xì)思考，打好腹稿才動筆。寫完作文后向媽媽請教，媽媽會幫我修改一些病句，添加一些修辭手法。這樣，我的作文就比以前好了許多。老師也時常表揚(yáng)我，有時還作為范文在班上念給同學(xué)們聽，這使我非常高興，也使我對寫好作文增加了不少信心。
有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈�！蔽矣X得《三國演義》就是一盞明燈，不僅照亮了我的心靈，還讓我喜歡上了寫作文�！度龂萘x》你是我心中永不熄滅的長明燈！
三國演義讀后感6
滾滾長江東逝水，浪花淘盡凈春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事都付笑談中。
在一個桃花盛開的季節(jié)里，有三位英雄好漢，在桃園里結(jié)為兄弟。從此，他們共經(jīng)沙場——三英戰(zhàn)呂布，誅董卓，滅逆黨，他們同生共死，匡扶漢室，建立蜀國，他們得天時，聚人和。在歷史上留下了不朽的篇章，雖然他們并沒有取得最后的勝利，但是，青史一頁會記得，他們是強(qiáng)者！
當(dāng)然，要是沒有軍師的文韜，劉玄德也無法建立蜀國。他收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。赤壁之前，他草船借箭，萬事俱備，只欠東風(fēng)。赤壁之后，他智取南郡，借得荊州。
在戰(zhàn)亂的年代里，文韜武略臥龍鳳雛哪堪寂寥，結(jié)伴結(jié)盟結(jié)交，難結(jié)同好。接風(fēng)借火借箭，羽扇輕搖。問鼎三足怎落腳，隆中對分曉，只盼來日登蜀道，再續(xù)出師表。不出則已，一出比天高！發(fā)明木牛流馬，連弩。諸葛亮的一生都在為匡扶漢室而不懈的.努力。
五虎上將關(guān)云長，他手持青龍偃月刀，為忠于蜀漢，是知恩圖報(bào)、義薄云天的豪杰；也是一位英勇善戰(zhàn)、智勇雙全、威震華夏的英雄——溫酒斬華雄；過五關(guān)，斬六將一心只為扶漢室�？墒牵�(dāng)他被封為五虎上將之首后，他變得自高自大、居功自傲、剛愎自用，大意失荊州，這位一生只為守住“忠”，“義”二字的大將軍最后終于無奈的走向麥城。他是一位末路英雄，我們從不以成敗論英雄，在我的心中，他，關(guān)云長，永遠(yuǎn)是一位守護(hù)“忠”，“義”二字的英雄！
他身長八尺，濃眉大眼，闊面重頤。我贊美趙云：道勝一籌，義勝一籌，智勝一籌，謀勝一籌，仁勝一籌，文勝一籌，武勝一籌，云有八勝，吾等怎能不尊，怎敢不敬。我佩服趙云，佩服他在戰(zhàn)場上無懼的膽量，佩服他在做人上高尚的精神，佩服他寧死不降的氣節(jié)，更佩服他那顧全大局的品德。諸葛亮對于智勇雙全的趙云是很器重的，赤壁之戰(zhàn)前夕諸葛亮借東風(fēng)畢后就是依靠趙云接應(yīng)，那時趙云射斷吳將徐盛船上篷索，也顯示出了他過人的射技。
總之，在那個金戈鐵馬的年代里，無論是一代奸雄曹操，還是寬厚的劉備，還有“紫須碧眼”的孫權(quán)，都給我留下了深刻的印象。還有足智多謀的臥龍鳳雛；早年逝世的郭奉孝，周郎，以及笑到最后的司馬，他們的聰明才智，真叫人佩服。
反間計(jì)，苦肉計(jì)，美人計(jì)……等等。不過，我只希望這些計(jì)策只出現(xiàn)在戰(zhàn)亂紛飛的年代里，當(dāng)然我也希望這些計(jì)策也永遠(yuǎn)不回出現(xiàn)我們現(xiàn)在生活的和平年代里。因?yàn)閼?zhàn)爭，讓多少生靈涂炭，多少百姓遭殃啊！就像曹植作的哪首催人淚下的詩一樣——本是同根生，相煎何太急？
三國演義讀后感7
曾經(jīng)的我以為只有足夠的單純才能駕馭好自己的本身，讓自己在欲望的河流里找到方向，不再迷失自己。可當(dāng)我的指尖劃過這本書的最后一頁，我似乎有了新的感觸。
不可否認(rèn)的，一個心底清澈，內(nèi)心不污濁的人，他的靈魂才可以算的上是一個真正的靈魂，不枉自己的一生，但是，也許在如今這個真真假假的世界，不僅僅需要的是一個純潔的`靈魂，更需要的是計(jì)謀，是揣測。只有有諸葛亮那般的智慧才可以在現(xiàn)在的“三國”生存下去。諸葛亮他的確是一個曠世奇才，也因?yàn)樗妮o助，劉備才可以從一個僅擁有三千多兵馬的“地方官”，變成可以與曹操匹敵的蜀國霸主。
而在現(xiàn)在社會，所需也許并不是劉備的大仁大義，關(guān)羽張飛的勇敢，是計(jì)謀，是一個不傷別人又可以利己的“謀略官”，心中不可有貪念，卻不可無智謀。擁有足夠的智謀，你才可以保存心中那一份不可或缺的寧靜，才可以笑看人生百態(tài)，做到寵辱不驚。
我欣賞陶淵明那樣的淡泊名利，內(nèi)心如明鏡的隱士，但我更加欣賞有謀之人，他們的內(nèi)心同樣清澈。在這個復(fù)雜的社會，在任何一個崗位上都需要計(jì)謀，無論是在與上級的關(guān)系上，還是與同事的合作上，需要你有足夠的應(yīng)變能力，換句話說，你要察言觀色，會息事寧人，我并不認(rèn)為這是一個猥瑣的行為，我更加認(rèn)為這是一種生存之道，是一種讓自己更好的屹立在這個群體間的計(jì)策，他并非為了巴結(jié)，而只是讓自己擁有更多的機(jī)會，更多的人緣，在擁擠的人員之間，容有一席之地。在三國，每一個人都需要明哲保身，選擇一個好的“主公”是一位智者的行為，所以諸葛亮才要劉備三顧茅廬，同樣在現(xiàn)在，也需要你的計(jì)策，需要用你的智慧維持自己的價(jià)值，呂布無謀最終失于天下，死于非命，所以我堅(jiān)信得十個猛將不如得一個諸葛亮，計(jì)謀對于一個人的前途是非常重要的，因?yàn)樗麜o你帶來更多的勇猛善戰(zhàn)之士。計(jì)謀未嘗不是證明你存在的方式，他也許會給你帶來的不是血雨腥風(fēng)、猜疑不斷，而是一條清晰無比的大道，讓你可以看透人間，更好在未知的大海上揚(yáng)帆起航，找到屬于自己的目標(biāo)而為之奮斗。
當(dāng)然計(jì)謀可以給人們帶來的同樣可以是利益和欲望，讓人們迷失自己的方向，但是我相信一個真正有智謀的人，他會知道怎樣運(yùn)用自己的智慧給自己帶來更多的益處，而絕不是去獲得生不帶來，死不帶去的金錢，因?yàn)檫@樣會讓他失去更多。在我看來計(jì)謀決不是一個貶義詞，三國因有智謀而變得更加精彩，三國因有智謀而變得更加繪聲繪色。同樣在現(xiàn)代社會，智謀讓人可以遠(yuǎn)離商場的紛爭，可以讓你在這個模糊不清的樹林里找到專屬自己的通道，看到清晨太陽干凈的光輝，獲得一份清澈的靈魂。
智謀是在三國津津樂道的話題，在日新月異的現(xiàn)在，智謀同樣是不可或缺的一部分，有了他。也許你才可以像一條小溪，從容不迫的流過一座座高低不齊的山峰，學(xué)會讓自己隨著山巒的改變而改變。
三國演義讀后感8
一千多年來，不知道有多少的豪情志士對三國風(fēng)云津津樂道。不知道有多少的智者謀士把三國中的計(jì)策視為經(jīng)典。一本《三國演義》將三國時期爭雄的場面刻畫的淋漓盡致，令后來者愛不釋手。我想這應(yīng)該歸功于歷史與文學(xué)相結(jié)合后所散發(fā)出的無限魅力。三國的歷史就好比是一塊璞玉，而羅貫中用文學(xué)的方式將它細(xì)細(xì)雕琢成一部經(jīng)典。
記得小時候讀三國總是喜歡里面戰(zhàn)斗的激烈場面。除此之外，再也無法對三國有一點(diǎn)更多的理解。時隔幾個春秋，當(dāng)我再次從書柜中拿出這本曾給過我無限憧憬的書時，那一份欣喜感再次升騰了起來。就和我當(dāng)初第一次翻開這本書時的感覺一模一樣。只不過歲月的流逝中，我的心不像兒時空蕩蕩，而是多了些對歷史的感慨和社會的'認(rèn)知。
品三國就是要慢慢咀嚼每一個字，因?yàn)槊恳粋�字都是一個歷史片段的再現(xiàn)�！度龂萘x》給我最深感觸的是“忠，義”二字。關(guān)羽的忠肝義膽使他流芳千百。身在曹營心在漢就是對他一片忠心的完美寫照。而后戲曲中用紅色來表現(xiàn)關(guān)公也就自然了。但之后他在戰(zhàn)爭中放曹操一馬，或許就是他滿身的義氣使然。這個義或許就是羅貫中寫下的書名中的那個義。但這也只是我作為后來者的一種猜測罷了。當(dāng)然，對忠義的表現(xiàn)還有許多人。趙子龍單騎救幼主。諸葛亮的一篇出師表浩氣長存，最后也將生命的終結(jié)點(diǎn)留在了蜀國。忠義二字說來只是嘴唇的開合，做來卻是用鮮血和生命去譜寫。
有紅就會有黑，有光明就會有黑暗，有忠義就會有奸惡。似乎萬物都是相對而生的一樣。在三國爭霸的狂沙漫卷中，以曹操為代表的奸惡之人大有人在。我認(rèn)為曹操奸惡的來源是他那滿腹的疑心。從他單憑個人判斷就殺掉準(zhǔn)備殺豬犒勞他的朋友到中反間計(jì)殺掉他的水戰(zhàn)大將，這無一不體現(xiàn)了他疑云重重的內(nèi)心。這或許也就是京劇中用白色襯托他的原因所在吧。奸惡之人還有不少，曹丕謀權(quán)奪位，司馬家族最后趁勢而起，使得三國的風(fēng)雨終歸停息。奸惡之人或許是封建帝制王朝的衍生物，不僅僅在三國，上溯到秦朝的趙高，下尋到秦檜，吳三桂之人。這也許是歷史的一部分吧。
走出三國的情感篇章，去讀讀一些人也還是不錯的。這也是《三國演義》位列中國古代四大名著之一的原因。每個人特點(diǎn)鮮明，總是令我這種三國迷再三回味。
先說說諸葛亮吧，作為一個時常羽扇綸巾笑談間的智者。這個形象已經(jīng)深入人心。在他的身上，少了些許殺氣與莽撞。多的是一些草船借箭的智慧和大擺空城計(jì)的沉穩(wěn)。正如他的名號臥龍一般，雖是臥榻之龍，但畢竟是龍。他與蜀國緊緊地聯(lián)系在一起，他的智慧與謀略就好比是一根粗壯堅(jiān)實(shí)的木頭撐起了蜀國與魏吳兩國相抗衡的藍(lán)天白云。但伴隨著劉備的死去，眾多蜀國名將的生老病死。諸葛亮在偌大的蜀國顯得有些孤掌難鳴，蜀國好像諸葛亮的白發(fā)一樣，顯得不再有生機(jī)。終于，伴隨著諸葛亮的逝去，蜀國在阿斗的歡笑聲中退出歷史的舞臺。
三國演義讀后感9
《三國演義》是中國四大名著之一，它是中國文學(xué)歷史上燦爛的一頁，每次讀到這本書，我都會被書中的人物深深的吸引著，打動著，讓我愛不釋手，欲罷不能。
《三國演義》主要講述了東漢末年黃巾起義到司馬炎建立晉朝期間發(fā)生的事情。書中刻畫了將近200個人物，有生性多疑的曹操；有心胸狹窄、忌才好勝的周瑜；有求賢若渴的劉備；有忠心耿耿的趙子龍；還有武藝高強(qiáng)、當(dāng)時響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋镪P(guān)羽，在這些人物當(dāng)中令我感觸最深的莫過于關(guān)羽了，他溫酒斬華雄、降漢不降操、過五關(guān)斬六將。雖然關(guān)羽是英雄，但是他太過于驕傲和大意，導(dǎo)致蜀國千方百計(jì)、千辛萬苦“借”回來的.戰(zhàn)略要地——荊州九郡，拱手相讓給了吳國。
當(dāng)年關(guān)羽駐守在荊州，孫權(quán)苦攻不下，整日發(fā)愁，他的謀士陸遜給他想了一個計(jì)策，就是假借歸順之名，向當(dāng)時的荊州守將關(guān)羽送了許多美女和好酒，以達(dá)到麻痹關(guān)羽的目的，果不其然，因關(guān)羽的驕傲自大，蠻橫無理，使得孫劉關(guān)系進(jìn)一步惡化，最后由于志驕意滿失了荊州，功虧一簣，致使他敗走麥城丟了性命。
由此我也想起了前段時間的段考，因?yàn)槲业尿湴梁痛笠�，結(jié)果語文閱讀分析題做漏做錯，最后只得了個89分，失策失策！這正是：關(guān)羽大意失荊州，而我大意失分?jǐn)?shù)！以史為例，以史為鑒，我明白了：任何人做任何事都不可以驕傲自大，在任何事面前都不可以松懈，否則必然會敗北�！度龂萘x》是中國四大名著之一，它是中國文學(xué)歷史上燦爛的一頁，每次讀到這本書，我都會被書中的人物深深的吸引著，打動著，讓我愛不釋手，欲罷不能。
《三國演義》主要講述了東漢末年黃巾起義到司馬炎建立晉朝期間發(fā)生的事情。書中刻畫了將近200個人物，有生性多疑的曹操；有心胸狹窄、忌才好勝的周瑜；有求賢若渴的劉備；有忠心耿耿的趙子龍；還有武藝高強(qiáng)、當(dāng)時響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋镪P(guān)羽，在這些人物當(dāng)中令我感觸最深的莫過于關(guān)羽了，他溫酒斬華雄、降漢不降操、過五關(guān)斬六將。雖然關(guān)羽是英雄，但是他太過于驕傲和大意，導(dǎo)致蜀國千方百計(jì)、千辛萬苦“借”回來的戰(zhàn)略要地——荊州九郡，拱手相讓給了吳國。
當(dāng)年關(guān)羽駐守在荊州，孫權(quán)苦攻不下，整日發(fā)愁，他的謀士陸遜給他想了一個計(jì)策，就是假借歸順之名，向當(dāng)時的荊州守將關(guān)羽送了許多美女和好酒，以達(dá)到麻痹關(guān)羽的目的，果不其然，因關(guān)羽的驕傲自大，蠻橫無理，使得孫劉關(guān)系進(jìn)一步惡化，最后由于志驕意滿失了荊州，功虧一簣，致使他敗走麥城丟了性命。
由此我也想起了前段時間的段考，因?yàn)槲业尿湴梁痛笠�，結(jié)果語文閱讀分析題做漏做錯，最后只得了個89分，失策失策！這正是：關(guān)羽大意失荊州，而我大意失分?jǐn)?shù)！以史為例，以史為鑒，我明白了：任何人做任何事都不可以驕傲自大，在任何事面前都不可以松懈，否則必然會敗北。
三國演義讀后感10
假期與兒子親子共讀的時候再一次閱讀了《三國演義》，也許有人會覺得《三國演義》已經(jīng)過時了，但我認(rèn)為這部小說至今仍有許多值得我們鑒賞的地方。
這部小說具有較強(qiáng)的史學(xué)性，是明朝的羅貫中根據(jù)《三國志》內(nèi)容而撰寫的歷史題材的小說，講述了東漢末年軍閥割據(jù)，戰(zhàn)火連年，百姓苦不堪言的歷史故事。劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)……在《三國志》里都可以找到他們的傳記，《三國志》里的人物形象，歷史事件都是平鋪直敘，波瀾不驚，如同飲水平淡無味。但《三國演義》中刻畫出許多栩栩如生的人物，敘述了許多引人入勝的故事，就像吃火鍋一樣火熱，酣暢淋漓，使這些枯燥的.歷史鮮活展現(xiàn)在讀者眼前。
這小說部具有較強(qiáng)哲學(xué)性，比如“桃園三結(jié)義”“千里走單騎”“三顧茅廬”“草船借箭”“敗走華容道”這些故事體現(xiàn)出的仁、義、禮、智、信是我們中國幾千年的為人之道。
著名的“出師表”充分體現(xiàn)出諸葛亮對蜀國忠心耿耿，“鞠躬盡瘁，死而后已”，堪稱一代賢相。且不說他運(yùn)籌帷幄，身處茅廬卻能知曉天下大事；且不說他戰(zhàn)群儒，激將周瑜，讓東吳成為自己的聯(lián)盟；且不說他七擒七縱孟獲，平定南方；且不說在他的帶領(lǐng)下，蜀軍打了一場又一場勝仗。單說他的忠心，就足以讓一代代讀者嘆服！而三顧茅廬的另一位主人公——劉備，之所以能屈駕枉尊，向一個“山野村夫”討教治國之道，都在于他虛懷若谷，禮賢下士，以天下人的幸福為已任。這樣的人，善于識人，善于用人，他不成功誰成功？這些都體現(xiàn)出處世哲學(xué)
這部小說有著極強(qiáng)的文學(xué)性，比如描寫戰(zhàn)爭，善于把宏大的戰(zhàn)爭場面幾筆帶過，而把戰(zhàn)爭的場景留給讀者去想象。就說溫酒斬華雄，羅貫中把關(guān)羽和華雄廝殺的場面省略不寫，而關(guān)羽上陣前劉備等人溫了酒，等關(guān)羽取下華雄的頭，酒還是溫的。這是用側(cè)面手法烘托關(guān)羽武功高強(qiáng)，眾人難敵的華雄，遠(yuǎn)不是關(guān)羽的對手，而關(guān)羽斬華雄不消片刻，可見關(guān)羽武功已是登峰造極。
這部小說刻畫人物手法多樣，善于用人物的外貌、心理、言語來體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。一個個人物，栩栩如生，躍然紙上，劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)這一個個歷史人物經(jīng)過羅貫中的描寫，在中國古典文學(xué)畫廊中熠熠生輝，多少年來，他們在中國老百姓之間，婦孺皆知，再一次感謝這位偉大的作家！再一次向經(jīng)典致敬！
總之，這部小說不僅讓我懂得許多做人的道理，也讓我享受了文學(xué)之美。更讓我受益匪淺的是在親子共讀的時光里縮短了與孩子的年齡差距，拉近了與孩子之間的親情，培養(yǎng)了孩子的閱讀習(xí)慣，奠定了孩子的文學(xué)基礎(chǔ)，增強(qiáng)了自身的文學(xué)修養(yǎng)，讀書有諸多益處，讓我們一起快樂閱讀吧。
三國演義讀后感11
梁山好漢充滿了英雄氣慨，而三國人物更體現(xiàn)出一種國事情懷。我對《三國演義》也是情有獨(dú)鐘。讀完這部由元末明初著名小說家、戲曲家羅貫中寫的歷史小說，帶給了我許多清晰的歷史記憶。
《 三國演義》這部歷史小說通過集中描繪三國時代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治、軍事、外交斗爭，揭示了東漢末年社會現(xiàn)實(shí)的動蕩和黑暗，譴責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐，反映了人民的苦難，表達(dá)了人民喚明君、呼喚安寧的強(qiáng)烈愿望。
作為一部歷史小說，人物是必不可少的，此書中的人物大多分為兩大類，第一類就是我們所謂的英雄，第二類便是人人痛恨的奸賊。而我就十分欣賞被分在英雄那一類中的曹操和貂嬋。也許有人就要問了，在諸葛亮、周瑜等英雄中，我為什么不欣賞別人，偏欣賞曹操和貂嬋呢？再說了就算貂嬋是英雄，那曹操這個奸賊能算是英雄嗎？如果你把曹操定為奸賊的話，那么你就錯了。雖然為了突出劉備的仁義，曹操被寫成是奸詐之人，但他的軍事才能還是不能被抹滅的。我承認(rèn)曹操確實(shí)很奸詐，可是他卻又很有才華，他的聰明才智也一點(diǎn)不比諸葛亮差。而且，曹操在多年的征戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，也使得魏國成為了三國中最強(qiáng)盛的國家，為后來的晉王朝奠定了基礎(chǔ)，而他也是三位君主中最有才干的一位。所以，他可以稱得上是一位真真正正的大英雄。難怪當(dāng)時，汝南有個善于評論人物的名士，評論曹操為；治世之能臣，亂世之奸雄。生在亂世，只好做奸雄了。并且，我還十分欣賞從他身上散發(fā)出的那種霸氣。想起曹操的那句：寧可我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。雖然不對，卻又充滿豪情與霸氣。
我第二個欣賞的人，想必大家都非常地熟悉，她就是我國古代四大美女之一的貂嬋。我之所以欣賞她，一個很客觀的原因——她的勇氣。在那樣一個亂世，一個弱女子竟有那樣的勇氣，做出“美人計(jì)、除奸賊” 的勇敢舉動，實(shí)在讓我敬佩。為了國家的利益，也為了老百姓生活的安寧，她犧牲了自己，先是被義父司徒王允許給了呂布，接著又被送給了可惡的`董卓，離間二人。若不是她，天下就將被董卓那個奸賊統(tǒng)治；若不是她，就不會有之后的三國。人們都說女子似水、如花，她有花一樣的臉龐，水一般的身段，卻表現(xiàn)出不同于花、水的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢。紛紛擾擾千百年之后，讓我們在記住她容貌的同時，也記住她那難能可貴的精神吧。
從天下大亂到諸侯割據(jù)，從三國鼎立到重歸統(tǒng)一，這是一個英雄輩出的時代，這是一段撲朔迷離的歷史，見證了歷史的一句佳話：分久必合，合久必分�？赐辍度龂萘x》，重溫了三國時代的種種種種……
三國演義讀后感12
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的'一些認(rèn)識和看法。
我印象最深的人物之一是關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。
還有桃園三結(jié)義的劉備、關(guān)羽、張飛。他們?nèi)櫭⿵]，請來了軍師諸葛亮。打算一統(tǒng)天下，但因?yàn)閯涮觿⒍U的無能，最后還是被滅亡了。但是，如果沒有其中一個人，他們就不能在以前獲得這么好的戰(zhàn)績。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國演義讀后感13
《三國演義》是一部斷代的歷史小說。第一，它把高文典冊的史書陳壽《三國志》通俗化了。是原來只有高級知識分子才能讀得懂的史書，變成幾乎連半文盲式的一般人都可以勉強(qiáng)看得下去，雖有種種原因，而文字通俗最為主要。
第二，把正史變成小說，為了把一件事說的娓娓動聽，把一個人說得栩栩如生，容許更多的夸張、虛構(gòu)、無中生有，化不可能為可能，幾乎可以說是作者得到解放，從必然王國走到自由王國。我沒有核對《三國志》和《三國演義》之間有什么異同，但我想像桃園三結(jié)義、連環(huán)計(jì)、祭東風(fēng)、草船借箭、蔣干盜書，以及之后的單刀赴會、玉泉顯圣、罵死王朗、空城計(jì)之類，恐怕不是《三國志》中所全有的。
第三，反過來說,《三國演義》不只是把通俗化了的高文典冊放在一般人手中，還把一般人看的通俗讀物放在高級知識分子手中，使他們更有興趣地了解了高文典冊，使他們發(fā)現(xiàn)：那些典重文字竟還可以寫成這樣妙趣橫生的'通俗文字，通俗文字還能如此馳騁于神出鬼沒想不到的境界。這就是他們的眼界為之一寬，文風(fēng)為之一變，甚至使沒有讀過陳壽《三國志》這樣一不重要的史書的人，因?yàn)樽x了《三國演義》，實(shí)際上沒有什么重大的遺憾。而讀過《三國演義》的人，又會得到更多的啟發(fā)。
說話人當(dāng)他們說“話說天下大勢分久必合”或者別的什么的時候，斗不過是個微小人物奉獻(xiàn)一點(diǎn)薄藝，已解決自己和家人生計(jì)的一種手段。自然，他們力求說得動人、叫座、賽過別人而又能避免官方的干涉和輿論的非難。不知道自己的一點(diǎn)卑微的欲求和活動，與天下、國家、歷史、文化之類的大事有什么關(guān)系，不知道自己正在干一種偉大的事業(yè)，是把高文典冊的內(nèi)容通俗化了交到略識之無甚至文盲的手里。他們的粗俗的語言進(jìn)過一定的發(fā)展過程之后，取代了那些高文典冊里的文章，成為正宗的文學(xué)語言，乃至一切文章的語言。關(guān)于這，我在前面已經(jīng)說過了，故止。
每部小說是不是都有立場，把觀點(diǎn)立場隱藏起來好還是顯露出來好？這里都不討論。只說《三國演義》是有關(guān)點(diǎn)立場的擁護(hù)什么，反對什么，誰是正面人物，誰是反面人物，都是很明確滴。那么，它的觀點(diǎn)立場是什么呢？是天下者漢家之天下也。漢家即使不行，皇帝也該由姓劉的做。別姓人不能問鼎！萬一漢家被別姓所篡，而別有姓劉的起來，這姓劉的是正統(tǒng)，別姓只是篡竊。第八十回回目“曹丕廢帝篡炎劉 漢王正位續(xù)大統(tǒng)”就是這個意思。
《三國演義》用這一觀點(diǎn)立場塑造了三個典型：正面人物關(guān)羽和諸葛亮，反面人物曹操。不是說別的人物不夠典型或?qū)懙牟缓茫鼘懙挠怪鳙I(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，器量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許褚、典韋，下至因行間而始笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。不過這里只說這三個典型。這三個典型，是中國長篇小說中最大也最久的典型，不但讀書時活躍在你眼前，就是拋開了書了，他們也充塞大地，深入人心，婦孺皆知，家喻戶曉。
三國演義讀后感14
培根說："書籍是思想的航船，它滿載著人類的智慧運(yùn)送給一代又一代。"一本好的書籍就是一位智慧的長者，也是一把打開知識大門的金鑰匙。
最近我讀了《三國演義》這本書，深受感動�！度龂萘x》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時代。書中有幾個人物讓我對他們產(chǎn)生了很深的感受。
給我印象最深的首先是劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來說，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種禮賢下士，堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說：千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠(yuǎn)千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺�，然后又看見他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會合，想象著那令人激動的場面，真為他們而高興！在書中描寫關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵的大英雄。
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的`把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國時，可以說是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋�反間計(jì)，就失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④�，也�?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng)，也沒能識破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒。最后讓司馬家篡位一統(tǒng)了亂世。用人不疑，疑人不用。而我們現(xiàn)在看電視新聞中有的公司，工廠倒閉，不景氣，都是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)內(nèi)部之間不團(tuán)結(jié)，互相猜疑，勾心斗角造成的！可想而知信任是克敵制勝的法寶。
通過這本書，我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對待；關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任；曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
三國演義讀后感15
在夏至的尾巴與即將迎來成熟的秋季的交接之際，我們通過了一本不厚不薄的書，穿越了時空縫隙，在一個個古樸的文字間結(jié)識了一群飽受爭議的英雄豪杰，他們或許被人高聲歌頌，也或許被人以刻薄的語言所嘲諷，但是或悲或喜的結(jié)局也為他們各自或短或長的人生點(diǎn)上了或輕或重的最后一筆。
同一本書，同一個故事，同一個人，不同的時刻，不同的人看到的截然不同的世界。在我看完一本《三國演義》后，我特意上網(wǎng)搜索了關(guān)于關(guān)羽的各種評論，有人說他居高自傲，有人說義氣凌云，也有人說他椎魯。其實(shí)這都是他。
然而最令我刻骨銘心的還是那個豪放自傲的'他。 在袁紹率十八路諸侯討伐董卓，虎牢關(guān)守將華雄一連斬殺聯(lián)軍多員大將，而袁紹對此毫無對策時，關(guān)于主動請纓。卻因身份卑微而被人輕視嘲笑時，他毅然瀟灑的以他自己的方式回應(yīng)他們惱人的輕藐。不輕不重的一擲，地上人頭，桌上溫酒，立者，高傲，自信，不可一世。
關(guān)羽溫酒斬華雄，這段歷來被人所稱贊的精彩片段，無需過多的描寫卻能讓人不禁浮想到他打斗時剛強(qiáng)有力的風(fēng)姿。
在華佗為關(guān)羽刮骨療傷時，關(guān)羽手上皮肉綻開，白森森的骨頭，嘩嘩直流的血，觀者都寒心，而他卻可與兄弟喝酒吃肉，談笑下棋，從容豪放的笑聲掩蓋住黑血滴落的聲音。那種對痛楚無下限的極度忍耐，是需要多么堅(jiān)定的意志才能做到的？他的這種豪豁與淡定是我最想摘取的星辰。屋外細(xì)雨飄飄，屋內(nèi)喧嘩不斷，桌上一灘血，石地斑斑紅，坐者，談笑自若，置身事外。
在曹操慘敗赤壁之后，狼狽逃經(jīng)華容道之時，無路可逃的曹操只能請求埋伏在此的關(guān)羽念及往日情分放他一馬。書上寫的皆是重情重義的他“心一軟”，便放了曹操。而為什么不是“經(jīng)過了強(qiáng)烈的思想掙扎”，他放了曹操。或許在我們這些早就熟知結(jié)局的人看來，這是一個多么愚蠢的決定，等于為自己生命的終結(jié)下訂單，但在我看來去不盡然。正是這份重情重義造就了他光輝璀璨的一生，這份純粹的性情也許把他引進(jìn)了一條注定悲劇的路，但是卻為我們帶來了不一樣的啟迪——獨(dú)屬于英雄的情義與堅(jiān)持。竹林蕭蕭，微風(fēng)颯颯，騎者，臉色凝重，眉頭緊蹙，默然頷首，背身離去。
在麥城，在他最后一場戰(zhàn)役，不敵的他被曹操和孫權(quán)聯(lián)手殺死。
他的一生，忠肝義膽，誠信磊落；叱咤風(fēng)云，孤高自傲。想通過淺薄的語言感受到一代英雄的喜怒哀樂，看看他的身姿，聽聽他的笑聲。希望以此讀到他的高傲，堅(jiān)毅，坦淡，重情，能在夏日的某個午后憶起他的種種，然后堅(jiān)定自己的信念，毅然往前，無論過失，若他一般。
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