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三國演義之關(guān)羽讀后感

時間:2024-02-25 07:09:35 三國演義讀后感 我要投稿
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三國演義之關(guān)羽讀后感

  認真讀完一本著作后,大家心中一定有很多感想,為此需要認真地寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編幫大家整理的三國演義之關(guān)羽讀后感,希望能夠幫助到大家。

三國演義之關(guān)羽讀后感

  眾所周知,《三國演義》是作家羅貫中根據(jù)民間傳說和說唱故事,吸取《三國志》等歷史資料編寫而成的。它以東漢末年魏、蜀、吳三國歷史為題材,描寫了當(dāng)時波瀾壯闊的軍事、政治爭斗。全書從單刀匹馬的廝殺到千軍萬馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場上的斗智斗勇到營帳里用計設(shè)謀…..有虛有實,有粗有細,各具特色。既寫出了戰(zhàn)爭的壯烈緊張,又塑造了一系列栩栩如生的典型的人物形象。

  在眾多人物中,“義絕”關(guān)羽是我最欣賞的一個。他身長九尺,髯長二尺;面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉;跨赤兔馬,著綠色戰(zhàn)袍,一手掄青龍偃月刀,一手綽長髯。他對“忠”“義”的堅守更是千古傳頌。

  書中第二十五回,關(guān)羽被困土山,本想與曹軍決一死戰(zhàn),以求馬革裹尸,但是終被 “說客”張遼說服提了三個條件:“一者,吾與皇叔設(shè)誓,共扶漢室,吾今只降漢,不降操;二者,二嫂處請給皇叔俸祿養(yǎng)贍,一應(yīng)上下人等皆不許到門;三者,但知劉皇叔去向,不管千里萬里,便當(dāng)辭去。三者缺一,斷不肯降”。

  細細想來,這三個條件無不體現(xiàn)了他對劉備的忠。到許昌后,曹操又賜美女,又賜金錢,小宴三日,大宴五日的招待他,以結(jié)交關(guān)羽,然而他卻不為所動。將曹操所贈錦袍穿在里面,只因“舊的錦袍是劉皇叔所贈,見它就如見兄長!碑(dāng)?shù)弥獎涞南侣浜螅R上就辭別曹操去尋劉備,上演了“美髯公千里走單騎,過五關(guān)斬六將”的千古佳話,其對劉備的忠可見一斑。

  書中第五十回,曹操兵敗赤壁,投華容道而來,偏偏諸葛亮讓關(guān)羽來把守這條必經(jīng)之路,幾經(jīng)思索關(guān)羽最終以昔日“義”為重,放了曹操。

  此時,關(guān)羽的“義”是一種復(fù)雜的,充滿人情味的英雄氣度。這“義”超越了政治利益和個人生死。在關(guān)羽看來,曹操確是大奸大惡之人,得罪朝廷,得罪天下,但曹操確未害他,而是以國士的禮遇待他,那曹操就是自己的知己,殺知己不是血性男兒所為。別人殺曹操是義,而自己殺曹操便是不義,因此寧死也不做不義之事。假如關(guān)羽以公義滅私恩那也沒有錯,但最終還是“義”占了上峰。

  關(guān)羽的“忠”、“義”歷來為人們稱道。毛宗崗將關(guān)羽的品格概括為:“獨行千里報主之志堅,義釋華容酬恩之誼重”!皥笾鳌北憩F(xiàn)的是“忠”,“酬恩”表現(xiàn)的是“義”。而他的“忠”實際上是建立在“義”——桃園結(jié)義的兄弟情誼基礎(chǔ)上的。

  當(dāng)然,人非圣賢,孰能無過。關(guān)羽也不可避免的有些缺點!鞍痢笔撬逃械男愿,因為他的“傲”,領(lǐng)軍令狀時,為了顯示自己比別人強,要帶更少的兵去攻城;后蜀封五虎上將時,不屑與老將黃忠為伍;知馬超武藝過人,要離荊州去西川與馬超比武。他最終也因為傲而葬送了生命。

  這就是我心目中的關(guān)羽,一個集“忠”“義”“傲”于一身的曠世英雄。

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