三國(guó)演義讀書(shū)心得合集（15篇）
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的三國(guó)演義讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
三國(guó)演義讀書(shū)心得1
一本《三國(guó)演義》使我愛(ài)不釋手，因?yàn)槔锩嫠茉炝撕枚噼蜩蛉缟娜�。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮；有重情重義的關(guān)羽；有奸詐狡猾的曹操；求賢若渴的劉備。
《三國(guó)演義》這本書(shū)中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最著名的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。
官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽(tīng)別人的好心相勸，才打敗，而在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，袁紹的兵力多，占優(yōu)勢(shì)，失敗是因?yàn)樵B不善于用人的結(jié)果。就連曹操也說(shuō)過(guò)：“如果袁紹善于用人，我對(duì)冀州連正眼都不看�！�
赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中，曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢(shì)的，可是最后還敗了；曹操被周瑜火攻破，而劉備也被陸遜火燒連營(yíng)攻破。相比之下，劉備不如曹操樂(lè)觀，曹操在危難中還大笑三次，還說(shuō)：“北方還是我的�！倍鴦浔鴶『缶棺约河X(jué)得無(wú)顏回成都，病死在白帝城。
《三國(guó)演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很奸詐狡猾，也說(shuō)過(guò)：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我�！钡脑�(huà)，但是他善于用人，曾經(jīng)頒發(fā)過(guò)好幾道《招賢令》引得無(wú)數(shù)豪杰來(lái)投靠他，曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似海”的局面；他的`五良將之首張遼，曾經(jīng)差點(diǎn)活捉孫權(quán)。就連吳國(guó)的小孩只要聽(tīng)見(jiàn)“張遼”這兩個(gè)字，都嚇得不敢哭了。
《三國(guó)演義》這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)深刻的道理：不管什么時(shí)候都不能以為自己很厲害，永遠(yuǎn)不能驕傲，否則就會(huì)讓“關(guān)羽大意失荊州”的歷史再次重演。
三國(guó)演義讀書(shū)心得2
讀《三國(guó)演義》有感《三國(guó)演義》，它不僅創(chuàng)造許多多的英雄豪杰，還具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和完美無(wú)暇的藝術(shù)形式。三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等諸多故事都可謂是人人皆知。一段段意味深長(zhǎng)的故事，一幅幅精彩絕倫的畫(huà)面，使我陷進(jìn)了那個(gè)年代。
這里面智者的代表應(yīng)該是諸葛亮了，他有勇有謀，忠心護(hù)主，空城計(jì)的著冷靜，草船借箭中的精彩表現(xiàn)，各大戰(zhàn)役中的謀略計(jì)策，巧布八陣圖，智退司馬懿，七擒孟獲，不使無(wú)人拍手叫絕，真的是無(wú)人能及，神鬼莫測(cè)。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽，一位絕對(duì)善于作戰(zhàn)，武功精湛到絕的英雄靈魂人物之一，單刀赴會(huì)足以體現(xiàn)出他的英勇與威猛，也足以看出他那藐視困難的精神，之后挾持魯肅保會(huì)自己更能充分的看出關(guān)羽的膽與謀。過(guò)五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷，說(shuō)明關(guān)羽的忠。是一位有勇有忠有仁的`英雄。
張飛，與關(guān)羽一樣也是一位虎將。對(duì)劉備忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼。在萬(wàn)軍之中取上將首級(jí)就如同探囊取物，令人刮目相看。具有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。
曹操與劉備二人是具有鮮對(duì)比性食物人物。曹操是奸詐狡猾，狂妄自大，還說(shuō)他與劉備是并好英雄。雖然他是為了試探劉備，看劉玄德是否有二心，但試探背后也是以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反，劉備是位仁德之君，以“仁”字治天下，劉備三顧茅廬，無(wú)一身怨言，可見(jiàn)他的明智，劉備珍惜不但人才，而且愛(ài)民如子，挾百姓集體過(guò)江，典性事例，一一說(shuō)明樂(lè)他的仁，義，明智。
三國(guó)演義，不但講述了吳，蜀，魏三國(guó)以文物爭(zhēng)天下的故事，還讓我們了解了許許多多戰(zhàn)術(shù)兵法，并告訴我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn)，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，“樂(lè)不思蜀”；也不能像蔣干那樣愚不可及。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄——“三國(guó)演義里的人人事事令我百讀不厭，似乎我已陷入三國(guó)爭(zhēng)霸的世界，又似乎在看一部精彩的電影。聯(lián)系到現(xiàn)在，像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎已無(wú)，像劉備那樣仁德兼?zhèn)涞囊采僦�，張飛，關(guān)羽，趙云——那樣忠心為主的也少多了，金錢(qián)，地位，身為有什么好的，連最基本的誠(chéng)信都幾乎辦不到，還談什么。為什么現(xiàn)在那么多的心思，人們絞盡腦汁，為的就是錢(qián)，難道真的那么好？雖然說(shuō)有錢(qián)能使鬼推磨，但是那也是建立在誠(chéng)信與良心的基礎(chǔ)上啊，著是一個(gè)什么？我迷惑了！
三國(guó)演義，英雄會(huì)聚，我真的好佩服那些英雄氣魄與心地，難道現(xiàn)在的人們就做不到這些嗎？
三國(guó)演義，真的使我大開(kāi)眼界！
三國(guó)演義讀書(shū)心得3
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘進(jìn)英雄�！倍嗌倌陙�(lái)，有多少因歲月而逝去的英雄，又有多少被歲月遺棄的英雄。而書(shū)，是把英雄以及他的品德傳承下去的最好方式，《三國(guó)演義》就是如此。
《三國(guó)演義》是一部訴說(shuō)東漢末年，宦官專(zhuān)權(quán)，董卓劫帝，群雄割據(jù)。講述著魏蜀吳國(guó)在其中脫穎而出，又互相斗爭(zhēng)，最終晉奪魏權(quán)統(tǒng)一天下的故事。
這部小說(shuō)包含著陰謀，詭計(jì)，互相猜忌，互相爭(zhēng)奪，外強(qiáng)中干，笑里藏刀，還有著英雄，以及英雄們鮮為人知的另一面。這本書(shū)讓我印象最深的.三個(gè)人物是，有情有義的蜀國(guó)國(guó)君劉備;年少有為的吳國(guó)國(guó)君孫權(quán);挾天子令諸侯的魏王曹操。而說(shuō)到這大家可能會(huì)想，曹操這個(gè)奸臣你怎么會(huì)喜歡呢?最開(kāi)始閱讀時(shí)，我同樣也覺(jué)得曹操挾天子令諸侯是一個(gè)壞人，再加上作者出神入化的描寫(xiě)，更使我覺(jué)得曹操乃鼠輩小人，但再后來(lái)的閱讀以及結(jié)合一些真實(shí)材料來(lái)看，才發(fā)現(xiàn)曹操是一個(gè)胸懷大志，有情有義的人。比如第十六回操為大將典韋之死大祭，重于他兒。再比如第二十七回操放關(guān)公會(huì)劉備，以及曹操至死也無(wú)稱(chēng)帝，這也說(shuō)明他的野心還沒(méi)大到吞噬自己，這都能說(shuō)明他還能算得上英雄。
但英雄也會(huì)有缺點(diǎn)，然而缺點(diǎn)才會(huì)讓英雄更為真實(shí)，更何況那還是在亂世中，不會(huì)有什么情義也不會(huì)有對(duì)與錯(cuò)。在亂世中每個(gè)人都會(huì)用自己的方法去占領(lǐng)土地，征服他人，捍衛(wèi)自己，每個(gè)人的方法都截然不同，可都是對(duì)的。如果非要說(shuō)曹操是個(gè)壞人，也沒(méi)問(wèn)題，但他一定是一位好君主!
“自古英雄出少年”，英雄人物讀英雄書(shū)，希望聽(tīng)我講完，你也能捧上這本書(shū)，成為“英雄”。
三國(guó)演義讀書(shū)心得4
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)，三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕，董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)覽，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫贊瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的是曹操，雖然為了突出劉備的仁義、他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能沒(méi)有抹殺，他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地連少數(shù)民族都是服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢芳渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高底任用官史的'標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》，曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)立皇帝和中興之君。沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人才，巧得來(lái)的，有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)候，他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推薦出來(lái)，只要有才能就予以重用，后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)了他在用人上“唯才是舉”的方針，他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官史在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行，經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況，而且對(duì)于有才干的人，曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代，袁紹失敗后，陳琳歸降曹操，曹操問(wèn)他說(shuō)：“你以前為袁紹寫(xiě)檄文，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵我祖宗三代，陳琳連忙謝罪，曹操愛(ài)惜他的人才，有反對(duì)他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬�，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷，在赤壁的慘敗過(guò)后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句“今北方仍由我依據(jù)”并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度，曹操同時(shí)也是個(gè)文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情欲不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)符中的名篇。
三國(guó)演義讀書(shū)心得5
暑假中，我在學(xué)校圖書(shū)室借了一本《三國(guó)演義》，讀完此書(shū)，我從中受益匪淺――世紀(jì)少年應(yīng)有“頭”有“尾”。
“頭”即為頭腦，智慧，“尾”即為結(jié)尾，成功。三國(guó)演義就把這個(gè)形想展示給了世人。 三國(guó)演義乃我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事，通過(guò)設(shè)置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致，把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過(guò)目不忘，即使拋開(kāi)了書(shū)，它們也充塞天地，深入我心。
什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如紅棗，青龍偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽；以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛；“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮；還有心胸狹隘，才華橫溢的周逾，長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環(huán)計(jì)，空城計(jì)等都給我留下了深刻的.影響。
學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。做事情不僅要有足智多謀諸葛亮的“頭”，還要有司馬炎三國(guó)歸一的“尾”。
我們雖是新世紀(jì)的少年，是祖國(guó)的花朵，但是如果沒(méi)有《三國(guó)演義》中諸葛亮那樣淵博的知識(shí)，橫溢的才華，沒(méi)有司馬炎三國(guó)歸一的豐功偉績(jī)，試問(wèn)，我們能有“頭”有“尾”嗎？少年朋友們，讓我們攜手乘風(fēng)破浪，繼往開(kāi)來(lái)，做一個(gè)有“頭”有“尾”的世紀(jì)少年吧！
三國(guó)演義讀書(shū)心得6
伏爾泰說(shuō)過(guò)：當(dāng)我們第一遍讀一本好書(shū)的時(shí)候，我們仿佛覺(jué)得找到一個(gè)朋友；當(dāng)我們?cè)僖淮巫x這本好書(shū)的時(shí)候，仿佛和老朋友重逢。五一長(zhǎng)假期間，我終于把這本思念已久的書(shū)再次溫習(xí)了一遍。
可是三國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，誰(shuí)是真正的英雄？帶著這個(gè)問(wèn)號(hào)，我慢慢打開(kāi)了這本百看不厭的小說(shuō)。
劉備是英雄嗎？以前我會(huì)說(shuō)，他當(dāng)然是英雄！劉備知道沒(méi)有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛亮來(lái)共謀大事。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。不過(guò)，我卻在小說(shuō)里看到了劉備的人品不足，因?yàn)閰尾贾雷阋宰C明一切，呂布就是被自己恩惠過(guò)的人的—句話(huà)給斃命的。
再說(shuō)諸葛亮是英雄嗎？諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)中，促成劉備與孫權(quán)的聯(lián)合；還有我們耳熟能詳?shù)闹腵空城計(jì)，草船借箭、借東風(fēng)等�？墒撬怯⑿蹎幔课铱床皇牵且粋�(gè)愚忠的人，至死也在為漢室的恢復(fù)兵戎相見(jiàn)，受苦的還是普通百姓。
那么曹操呢，算是英雄嗎？更加不是了。曹操有一句話(huà)說(shuō)的非常地過(guò)分：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！”誤殺人還這么理直氣壯，此人不壞，何人壞？
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”�！度龂�(guó)演義》的精彩讓我百讀不厭。但是，今天細(xì)細(xì)想來(lái)，有的人物狡猾奸詐；有的人物疑神疑鬼；有的人物心胸狹窄。如果用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中的人物，恐怕沒(méi)有—個(gè)能算得上真正的英雄。
英雄應(yīng)該是坦率真誠(chéng)、寬宏大量、舍己為人……。就像我們知道的，如劉伯承、趙一曼、孔繁森等，他們才是我們的民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄，我們的生活增添了許多美麗的色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長(zhǎng)、老師和同學(xué)們做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，愿意付出，我們祖國(guó)的明天會(huì)變得更加美好！
讀書(shū)的感覺(jué)真好，它能賦予你知識(shí)，能讓你重新思考，我愿意和書(shū)本做一輩子的好朋友！
三國(guó)演義讀書(shū)心得7
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我知道了先是黃巾起義，后來(lái)劉玄德與兩位弟弟在桃園結(jié)義，這本書(shū)一共五個(gè)階段先是黃巾之亂、董卓之亂、群雄大戰(zhàn)、三國(guó)鼎立、三國(guó)為晉。這本書(shū)里寫(xiě)了許多英雄豪杰、忠義之士、文學(xué)才官，其中有氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，忠義的關(guān)羽，禮賢下士、求賢若渴的劉備，神機(jī)妙算的諸葛亮等等，其中諸葛亮是個(gè)重要人物，他是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，他在書(shū)里利用火燒了新野，利用天理借了東風(fēng)，向曹操草船借箭，三氣周瑜，神料華容道，妙擺八陣圖，七擒七縱孟獲，空城計(jì)，以假諸葛亮退司馬懿，妙計(jì)殺魏延，使我們不由的大振，因?yàn)檫@是常人想不到的。
書(shū)中還寫(xiě)了劉備的'禮賢，對(duì)百姓的尊重，還寫(xiě)了他三顧茅廬。才把諸葛亮請(qǐng)來(lái)說(shuō)明了他的求賢若渴的心里，使我們對(duì)他有了種從心底里發(fā)出的敬佩。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為_(kāi)_雄，而且我對(duì)他的感覺(jué)也不好，雖說(shuō)是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，但卻挾天子以令諸侯，使有些人對(duì)他有著深厚的仇恨。不過(guò)他與劉備煮酒論英雄，而且沒(méi)有殺劉備，雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的“嘴邊肉”。這使我感到了曹操并不是__惡，畢竟他還有些對(duì)人才的敬佩。周瑜這人自以為是、目光短淺，氣量狹小。與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是
一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下才會(huì)太平，但后來(lái)被諸葛亮救走，還喊周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵的話(huà)，使周瑜身亡。
后來(lái)趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，黃蓋受罰巧用苦肉計(jì)、三江口周瑜縱火等等經(jīng)典故事。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短，有好有壞�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后使我大開(kāi)眼界！
三國(guó)演義讀書(shū)心得8
“東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休”。這是歌手林俊杰《曹操》中的一句。它反映了東漢末年的社會(huì)，群雄紛爭(zhēng)，亂世出英雄的局面。
曹操、劉備、孫權(quán)，這三位出類(lèi)拔萃的人物憑借著獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)建立了屬于自己的勢(shì)力，只為爭(zhēng)那個(gè)天下之主！
北魏是三國(guó)時(shí)期的大軍事家、攝政丞相、精于政治，長(zhǎng)于軍事的曹操一手建立的.。曹操據(jù)說(shuō)從小時(shí)就有種種異象，用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)就是有大帝之姿。但不知從何時(shí)起，曹操就被冠上了“漢賊”的名字。大家不知還記不記得，董卓進(jìn)入了王都時(shí)，想要篡位，那日曹操向王允借刀，要只身去殺董卓，這種果敢難道不比那些只知道哭的窩囊廢好多了？
曹操?gòu)拇艘查_(kāi)始了他的征戰(zhàn)之旅。白門(mén)樓殺呂布、倉(cāng)亭破本初、只書(shū)間韓遂。人都會(huì)成長(zhǎng)，曹操也是在戰(zhàn)與血中成長(zhǎng)的。對(duì)于他而言，好男兒當(dāng)無(wú)敵于天下，燕雀安知鴻鵠之志哉！曹操也做到了，曹操在諸葛亮沒(méi)有出世前他傲視群雄，認(rèn)為天下英雄唯使君與操耳，連劉備都被他嚇掉了筷子。曹操可以成就一番事業(yè)不是沒(méi)有道理的。現(xiàn)實(shí)中我們也要學(xué)曹操的優(yōu)點(diǎn)：善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，做事情要果斷，要顧大局……
西蜀，草莽英雄劉備創(chuàng)立的，那個(gè)時(shí)代中占了人和的大佬，手下有兄弟兼小弟的大將關(guān)羽、張飛等，中期得到了三國(guó)第一謀士諸葛亮的追隨，可謂是神擋殺神佛擋殺佛。但是很多人都忽略了劉備還是一個(gè)無(wú)名小卒的時(shí)候，他空有大志，但卻不能施展。只能在他人底下當(dāng)手下。但是是金子總會(huì)發(fā)光，破黃巾有功，但因沒(méi)有關(guān)系，屈任一個(gè)縣令職位。而他的宿命之?dāng)巢懿佟O權(quán)，一個(gè)官拜濟(jì)南相，另一個(gè)則是大將軍孫堅(jiān)的次子。如果劉備哪怕再自大一點(diǎn)點(diǎn)，可能就是和呂布一個(gè)下場(chǎng)。但是成大事者之所以可以成大事，就是因?yàn)樗麄冇谐晒Φ那疤�，正所謂：功夫不負(fù)有心人，后來(lái)劉備憑借著自己心系天下，求賢若渴，成功地把諸葛亮這位大神給請(qǐng)出了隆中，奠定了了他成功的關(guān)鍵一步。
如果說(shuō)曹操最大的優(yōu)點(diǎn)是夠果斷，再加上懂用計(jì)。那么劉備的最大優(yōu)點(diǎn)就是知人善用，知道在戰(zhàn)后是獎(jiǎng)還是罰，怎么做才可以不失民心又不失威信，危機(jī)時(shí)不自亂陣腳，想辦法擺脫困境！
東吳，自古江東出才俊，雖說(shuō)是其中的墊底存在，我卻唯獨(dú)更喜孫權(quán)，沒(méi)有別的原因，只因?yàn)椤度龂?guó)演義》雖然是說(shuō)歷史，但當(dāng)你讀后就會(huì)發(fā)現(xiàn)羅貫中似乎在寫(xiě)書(shū)過(guò)程中也是夾雜了私人情感。正如魯迅先生說(shuō)：“欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”。而曹操則被他描寫(xiě)成了一個(gè)反派形象。這樣一來(lái)夾在中間的孫權(quán)就顯得更加生動(dòng)。他會(huì)犯錯(cuò)誤，但也會(huì)改正。與曹操的果斷，劉備的強(qiáng)大自制力相比，孫權(quán)差太多了。但是，正因?yàn)槿绱�，才�?huì)有更多的人與之感同身受！
如果你覺(jué)得孫權(quán)不行，那你可就大錯(cuò)特錯(cuò)了。熟悉三國(guó)的都知道，孫權(quán)并不擅長(zhǎng)打仗。但是孫權(quán)對(duì)此并不自卑：我確實(shí)不會(huì)打仗，那又怎樣，我讓手下人和你打！孫權(quán)有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是不死板。自己不會(huì)干的事他不會(huì)去做，會(huì)交給專(zhuān)業(yè)的人去做。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是有自知之明這是非常寶貴的。
三國(guó)中有太多值得我們學(xué)習(xí)的人了，從曹操身上，我學(xué)會(huì)了果斷的好處；從劉備身上，我明白了自制的必要；從孫權(quán)身上，我了解了自知的重要......以人為鑒，可以明得失。在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論是工作還是學(xué)習(xí)，果斷、自制以及自知，都是一個(gè)人通往成功的道路上必不可少的品質(zhì)。
三國(guó)演義讀書(shū)心得9
今年寒假，我讀了《三國(guó)演義》（少兒版）這本書(shū)，這本書(shū)的作者是羅貫中。羅貫中描寫(xiě)的三國(guó)具有很高的文學(xué)成就，成為中國(guó)四大名著之一。書(shū)中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，經(jīng)常寥寥數(shù)語(yǔ)就令人物在讀者面前鮮活起來(lái)，對(duì)于事情的發(fā)展，更是有條不紊，娓娓道來(lái)。
《三國(guó)演義》是以《三國(guó)志》改編而來(lái)，描寫(xiě)了劉備、孫權(quán)、曹操三分魏蜀吳的.故事�！度龂�(guó)演義》中有眾多英雄：劉備胸懷大志，對(duì)兄弟肝膽相照；關(guān)羽英勇善戰(zhàn)，對(duì)兄長(zhǎng)肝腦涂地；諸葛亮知識(shí)淵博，才高八斗，上知天文下知地理……
在所有英雄人物中，我最喜歡、最敬佩的人是諸葛亮。諸葛亮原來(lái)隱居在臥龍崗，所以也稱(chēng)臥龍先生。劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮足智多謀、神機(jī)妙算，是不可多得的人才，曾三顧茅廬用真心打動(dòng)了諸葛亮；最后，諸葛亮當(dāng)上了劉備手下的謀士。第一次出戰(zhàn)，關(guān)羽和張飛懷疑諸葛亮的能力，不聽(tīng)從調(diào)遣。因?yàn)橹T葛亮拿到了劉備的“令箭”，所以二人不得不執(zhí)行命令。劉備、趙云假裝戰(zhàn)敗，將曹軍領(lǐng)進(jìn)蘆葦蕩中，借著風(fēng)勢(shì)，火燒曹軍。和此同時(shí)，關(guān)羽和張飛火燒曹軍糧草，幾對(duì)人馬前后夾擊，令曹軍狼狽不堪，倉(cāng)皇逃跑。就這樣，劉備帶領(lǐng)的人馬憑借著諸葛亮完美的計(jì)謀，以少勝多戰(zhàn)勝了曹軍。我看到此處感嘆不已，諸葛亮不愧是一位出色的謀士啊！
我讀完《三國(guó)演義》之后，感慨萬(wàn)分，心情久久不能平息……
三國(guó)演義讀書(shū)心得10
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當(dāng)讀起這首《臨江仙》，就想起了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》。這本書(shū)使我心底原本平靜的湖面泛起漣漪，思想像插上了翅膀，隨著一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事穿越千年，重回這段令人深思的.歷史。
《三國(guó)演義》中說(shuō)道，天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。東漢末年天下大亂，群雄并起。北方的曹操挾天子以令諸侯，官渡之戰(zhàn)大敗袁紹，占據(jù)中原;劉備三顧茅廬，請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，打著“匡復(fù)漢室”的旗號(hào)，聯(lián)吳抗曹，取得赤壁之戰(zhàn)的勝利;孫氏家族在六郡八十一州站穩(wěn)腳跟，擁有長(zhǎng)江天險(xiǎn)，到了孫權(quán)時(shí)代，實(shí)力更為強(qiáng)盛。三國(guó)鼎立局面就此拉開(kāi)。然后，孫權(quán)趁關(guān)羽和曹兵交戰(zhàn)時(shí)，派兵偷襲荊州，導(dǎo)致關(guān)羽死于東吳之手。曹操病死后，曹丕自立為帝，建立魏國(guó)。劉備建立蜀漢，為報(bào)關(guān)羽被殺之仇，討伐東吳，結(jié)果被陸遜打敗，在白帝城托孤于諸葛亮。劉備死后，諸葛亮七擒孟獲，六出祁山伐魏，病死于軍中，姜維代替軍師之位。司馬炎篡位建立西晉，天下再次統(tǒng)一。
讀《三國(guó)演義》我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，書(shū)中人物個(gè)性鮮明。劉備寬厚仁德，深得民心，寧愿自己被曹兵追趕，也不撇下百姓逃跑。曹操善權(quán)謀，“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”。孫權(quán)知人善用，東吳文有魯肅，武有黃蓋、呂蒙。關(guān)羽“溫酒斬華雄”，“過(guò)五關(guān)斬六將”，表現(xiàn)出他的英勇無(wú)畏與忠心耿耿。“刮骨療毒”表現(xiàn)出他的勇敢。周瑜才智過(guò)人，卻氣度狹小，在“既生瑜，何生亮”的嘆息中死去。諸葛亮是本書(shū)中智慧的代表，他博學(xué)多才，志向高遠(yuǎn)�！笆斩ㄅ虐岁�，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻”是他一生的功績(jī)。
《三國(guó)演義》中一個(gè)個(gè)精彩的故事更是耐人尋味。三顧茅廬告訴我們：只要我們甘愿去做，天下就沒(méi)有辦不成的事。刮骨療毒告訴我們：勇敢是我們最寶貴的武器。
讀三國(guó)，就時(shí)刻能感受到它的光輝，它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量;讀三國(guó)，讓人體會(huì)到“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想。有人說(shuō)：“每一本書(shū)都是一盞明燈，照亮求知者的路�！薄度龂�(guó)演義》就是一盞明燈，我心中永不滅的燈。
三國(guó)演義讀書(shū)心得11
中國(guó)四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)，這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書(shū)藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨作，原名《三國(guó)志通俗演義》。
書(shū)中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮希匀擞谔覉@結(jié)義，故事就這樣開(kāi)始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，“如借東風(fēng)”、“捉放曹”，都是家傳戶(hù)曉的故事，可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱(chēng)道的，莫過(guò)于“劉玄德攜民渡江”、“美髯公千里走單騎”、“張翼德大鬧長(zhǎng)板橋”等情節(jié)，而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大_大惡的險(xiǎn)惡丞相的'心理變化也被描寫(xiě)得淋漓盡致，可見(jiàn)這部書(shū)對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱(chēng)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首，真千古奇書(shū)也。
而三國(guó)演義一書(shū)，由宋朝開(kāi)始有書(shū)藝人用之作題材，只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性，不過(guò)何以我會(huì)言及書(shū)藝人？其實(shí)書(shū)中也有很多宋朝的影子。
三國(guó)演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書(shū)中最忠之人，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜�，因此不論任何讀書(shū)人，都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界，“忠臣是英雄”這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見(jiàn)書(shū)中人物因“忠”的地位提升是如何明顯，相對(duì)地，_相曹操只因“挾天子，令諸侯”而成了千古罪人，這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的，但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值，只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書(shū)籍，我們可以透過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫(huà)家、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗，而“張翼德怒鞭督郵”一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書(shū)多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國(guó)人，必須讀中國(guó)四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看，不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外，三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書(shū)。
三國(guó)演義讀書(shū)心得12
《三國(guó)演義》，一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫(xiě)的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬(wàn)馬之下，那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概，又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的?從古到今，又有多少英雄豪杰在那“亂石穿空，驚濤拍岸”的.風(fēng)云亂世中逐鹿群雄，東征西討，最終卻被歷史所淘汰?
這個(gè)假期我閱讀了我國(guó)四大古典名著之一的《三國(guó)演義》。讀完就知道：英雄都死了，偽君子得了民心，梟雄都敗了，小人都活著，有才能的全壓抑了。曹操是英雄，劉備是偽君子，諸葛亮是科學(xué)家，司馬懿是政治家，周瑜是企業(yè)管理家。
三國(guó)演義讀書(shū)心得13
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，”三國(guó)演義讓我知道“神威能奮武，儒雅更知文”。
那一日，三位長(zhǎng)相奇特的人相繼走進(jìn)一家客棧，他們一見(jiàn)如故，便決定在桃園結(jié)義，這一切仿佛是命中注定，也許當(dāng)時(shí)他們誰(shuí)也沒(méi)想到他們會(huì)干出一番大事業(yè)，但他們是最令我敬佩的三個(gè)人。
讀《三國(guó)演義》給我最大的感受是戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷，統(tǒng)治者爾虞我詐。將士們赤膽忠心，作者把每個(gè)人都刻畫(huà)得栩栩如生，而我最喜歡哪位紅臉美鬢的關(guān)羽，它不同于那莽漢子張飛，做事急急躁躁，不懂得為大局著想，不同于能夠運(yùn)籌帷幄的諸葛亮，整天費(fèi)盡心思算計(jì)別人。
關(guān)羽字云長(zhǎng)，他在桃園結(jié)義。策馬橫刀。馳騁沙場(chǎng)，征服群雄，輔佐劉備完成三分大業(yè)，他輕撫長(zhǎng)鬢，提刀上馬，片刻間華雄人頭落地，杯酒尚溫。他赤裸上身，手持旗子，面容平靜。經(jīng)一點(diǎn)看不出華佗正為他刮骨療毒，他騎上赤兔馬，手提偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將，霸氣非凡。單刀赴會(huì)，不露懼色，他戎馬一生，忠義一生。
麥城失利后，他毅然選擇忠于劉備，最終慘死成了無(wú)頭鬼，試想一下，如果他壽陽(yáng)榮華富貴享受不盡，天下格局，甚至也會(huì)發(fā)生變化。曹操十分看重關(guān)羽，并極力想讓他招募到磨下，當(dāng)關(guān)羽死后，曹操為他舉行一場(chǎng)隆重的葬禮，可以說(shuō)曹操對(duì)關(guān)羽的器重不亞于劉備，但為何關(guān)羽還是選擇劉備？估計(jì)就是因?yàn)楫?dāng)年的桃園三結(jié)義吧，就是因?yàn)樗?兄弟情義吧。
他忠貞守義，赤誠(chéng)勇猛，他是義氣的化身，他是我們心中那威風(fēng)凜凜的武神，關(guān)羽的悲劇蘊(yùn)含多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼��！
三國(guó)演義讀書(shū)心得14
“龍能大能小，能升能隱：大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。龍之為物，可比世之英雄。”
曹操對(duì)“英雄”的見(jiàn)解實(shí)為精辟，有獨(dú)到之處。何人能稱(chēng)“英雄”二字？依我拙見(jiàn)，曹操與孔明可為英雄。
先論曹操，曹操歷來(lái)被罵為“奸雄”也就是說(shuō)，曹操既是“奸賊”，同時(shí)又是了不起的“英雄”。曹操之“奸”我不否認(rèn)，但同時(shí)，曹操之雄才大略令我敬佩。曹操較一般之人有先見(jiàn)之明，他識(shí)得種菜的劉備必成大氣，他識(shí)得無(wú)官的云長(zhǎng)必勝華雄。充分地體現(xiàn)了曹操的帝王之才能。面對(duì)赤壁的重挫，居然能開(kāi)懷大笑，并迅速恢復(fù)實(shí)力，東山再起。明確地顯示出他的樂(lè)觀精神。不少人說(shuō)曹操愛(ài)民是偽裝的，其實(shí)不然。不管他愛(ài)民是真情還是假意，只要對(duì)人民好就行了。曹操在一生中殺過(guò)不少人，但古代哪個(gè)人為鞏固霸業(yè)沒(méi)殺過(guò)很多人？“一將功成萬(wàn)骨枯��！就連被稱(chēng)為的仁君的劉備，霸業(yè)也是由萬(wàn)骨堆成的。為何唯獨(dú)曹操受人唾罵？而且曹操有著深厚的文化底蘊(yùn)及藝術(shù)修養(yǎng)，有大將的風(fēng)度，實(shí)為不可多得的一位英雄。
再談?wù)効酌�，他是偉大�?政治家和軍事家，在羅貫中的筆下更是成為了智慧的化身。俗話(huà)說(shuō)“知己知彼，百戰(zhàn)百勝�！笨酌髡侨绱耍谖闯錾角氨銓�(duì)于下局勢(shì)分析得入木三分。對(duì)付周瑜更是如此，他深知周瑜氣量狹小，便有意去氣周瑜，使得除掉周瑜勝之不武�！翱粘怯�(jì)”也是因?qū)λ抉R懿非常了解才能夠不戰(zhàn)而勝。并且，諸葛亮的忠心也是可昭日月的。面對(duì)一個(gè)無(wú)才無(wú)能的傻瓜皇帝——?jiǎng)⒍U居然還是忠心不二，毫無(wú)奪位之意�！熬瞎M瘁，死而后已”也正是形容諸葛亮的智謀過(guò)人、忠心不二，他豈非英雄？
以上為我的一番拙論，最后還是引用毛主席的那句話(huà)吧“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝�！�
三國(guó)演義讀書(shū)心得15
但不論是曹操照舊劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那便黑白常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉去世后，他也非常痛心。劉備則更器重人才了，早先趙云并不是劉家的將軍，但他非常珍視趙云，頻頻留他，厥后終于歸到了劉門(mén)下，才使得誰(shuí)人扶不起的阿斗兩次遇險(xiǎn)。徐庶被曹操筆法變化波瀾多姿;語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，把百年左右頭緒續(xù)繁,錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和人物，組織得完整嚴(yán)密，訴述得前呼后應(yīng)，層層遞進(jìn);這本書(shū)特別擅長(zhǎng)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，它把人物的神情、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)得生動(dòng)形象;描寫(xiě)戰(zhàn)斗的同時(shí)，兼寫(xiě)其他活動(dòng)，作為戰(zhàn)斗的前奏、余波;把緊張的、驚心動(dòng)魂的戰(zhàn)斗場(chǎng)景表現(xiàn)得有節(jié)奏和詩(shī)情畫(huà)意。
《三國(guó)演義》中，有足智多謀、善于謀劃的諸葛亮;有善良勇敢的關(guān)羽;又心直口快的張飛;還有曹操、周瑜、董卓、劉備等人物，個(gè)個(gè)栩栩如生的形象，給我們留下了一個(gè)個(gè)英雄硬漢的形象，它對(duì)中國(guó)歷史、文學(xué)史都有很大的影響。
留給我印像最深的故事是《草船借箭》，它主要講的是：周瑜不服氣，他讓諸葛亮在十天內(nèi)造出十萬(wàn)只箭，諸葛亮用了一個(gè)方法，這個(gè)方法就是著名的“草船借箭”，晚上，二十只船靠近曹操水寨，曹操的水軍放了一大堆的箭，結(jié)果，二十只船上所有的稻草人參上密密麻麻地插滿(mǎn)了箭，看!諸葛亮不費(fèi)江東半點(diǎn)財(cái)力就得到了十萬(wàn)多只箭，而且那天才是第三天呢!讀完故事后，我佩服得五體投地，諸葛亮真的好聰明。我們要學(xué)習(xí)諸葛亮，專(zhuān)心鉆研，仔細(xì)思考，刻苦學(xué)習(xí)，更重要的是要向他那樣虛心、用自己的.智慧證實(shí)自己的成績(jī)。
從《三國(guó)演義》這本書(shū)中，我體會(huì)到了做人的道理，足夠享用一生，《三國(guó)演義》是一部豐富而深刻的巨作，有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都像一盞燈，可以照亮前方前進(jìn)的道路�！笔桥�，這盞燈不僅能照亮我前進(jìn)的道路，更照亮我的人生。
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