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《傷仲永》讀后感10篇
《傷仲永》讀后感1
昨天，我和媽媽讀了一個故事，叫傷仲永.
故事是這樣的：宋朝時，有個姓方的人家，出了一個神童，叫方仲永。家里沒幾個人認字。小仲永5歲的時候，嚷著要寫詩，大家很驚訝。父親準備好了東西，小仲永立即寫了一首詩。父親給村里的`秀才看，他吃了一驚，這文章寫的可真好，一定能光宗耀祖！
之后，父親整天帶著小仲永到處炫耀，用小仲永的詩來賺錢，小仲永再也沒有時間學習了！就這樣，小仲永到十幾歲時，再也寫不出詩了！
讀了這篇文章我知道了，看來僅僅是聰明，而不努力是不行的，否則就會成為像小仲永這樣了！在這里，我也要批評這位爸爸，只知道炫耀，害的小仲永沒時間學習了，最終成為一個平庸的人。
全世界的爸爸媽媽們，不要把自己的孩子變成這樣哦！
《傷仲永》讀后感2
這個學期，我學習了《傷仲永》這篇課文，通過王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學習，最終成為普通人。
王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎？恐怕不是，里頭還包含著對方仲永父子的譴責之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會損失了一個人才，“這值得嗎？這對社會造成的危害，難道比自己的利益更無關(guān)緊要嗎？”我們不禁捫心自問。其實不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。
設(shè)想一下，如果方仲永當初立場堅定地變“不使學”為“我要學”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……設(shè)想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學，繼續(xù)努力，那他說不定還是一位大詩人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟；設(shè)想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家里作詩，也就不會讓仲永的父親貪錢到極點，以至于荒廢了一個好人才，設(shè)想一下……
王安石先生寫這篇文章也發(fā)表了對天才的看法。人們常說“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力，否則早晚都會出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者，哪個是不經(jīng)歷勤奮的.學習就得來成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢？王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”，最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。
是啊，成功得靠后天的努力！我會更加勤奮，成為方仲永的“相反數(shù)”。
《傷仲永》讀后感3
“藝不少學，過時悔”“見事不學，用時悔“。是呀，年少學藝，事半功倍。年少時懶惰荒嬉，直到“一頭白發(fā)催將去，萬兩黃金買不回�！鄙倌甑臅r光真的很寶貴，年少時不知努力，等老邁時，徒留悲傷，追悔莫及。
一個人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的勤奮努力有關(guān)�！秱儆馈穼懙氖且晃惶熨Y聰穎的“神童”，因被唯利是圖的父親四處拜訪鄉(xiāng)友，而沒能讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？命運不為天控，且為人管，待若有資不學，終將為常，何嘆息。
但是讀了《傷仲永》后我的心中有了一個大大的`問號，因為有人說過“經(jīng)一事，長一智”“社會是活到老學到老的終身大學，縫事就留心，隨時就能學習”如果傷仲永真的很有天資那么他在“社會大學”又學到了什么呢？人只有在拒絕學習時，才是真的老朽了。那如果傷仲永真的有天資的話，他為什么沒有在“社會大學”里儲備實際經(jīng)驗后，從而一舉成名呢？
藝不少學，過時悔；見事不學，用時悔。
《傷仲永》讀后感4
我們中國人有一個特點是易把事情一分為二，譬如把先天的才分和后天的教育截然分開，弄得水火不相容，其實不是的，它們原本是可以共通的。
王安石的《傷仲永》是古文中的名篇，相信大家都不會陌生。方仲永是多么天資聰明啊！他出生在農(nóng)民世家，從來未曾接觸筆墨紙硯等書寫工具，在他五歲的時候，有一天，他忽然就哭著要這些東西，隨即就寫出了一首文采和道理俱佳的詩。像這樣天生聰明的人，委實應(yīng)該好好學習，以便在學習中把天生的才干發(fā)揮出來，也才是沒有暴殄天物。但遺憾地是，方仲永的父親沒有做到這一點，而是為蠅頭小利所動，不讓他學習，以致后來成為一名普通的人。
熟諳教育的人都知道，人類對大腦的開發(fā)利用真是太少太少了！這也就說明我們學校教育要完成的任務(wù)還是很重大的'，學校教育越能發(fā)揮作用，天生的才干也越能得到挖掘，二者并不矛盾。
我在想，很深刻地想，假如神童方仲永能夠有一個好的學校教育，他的才干得到淋漓盡致的發(fā)揮，只怕世上會出現(xiàn)和李白、杜甫并肩的另一名大詩人吧。
學校教育任重而道遠。
《傷仲永》讀后感5
轉(zhuǎn)眼間，《傷仲永》一課就學完了，學完這課，我的感受頗深。
在文中，年僅5歲的方仲永就已經(jīng)會題詩了，而且所題的詩還頗有蘊意。我不得不羨慕他這先天的能力，也使我不得不佩服他。然而，他的父親卻認為這樣有錢可賺、有利可圖。帶著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習孰不知，他這是在害他的兒子啊！由于他有那樣一位父親，即使是有先天的智慧，也不得不“泯然眾人矣”。
方仲永最后才華消失，與普通人一樣，也不能全怪他的父親，他也有一定的責任。方仲永十二三歲時，就應(yīng)該能認識到學習的.重要性，并為此認真學習。然而，他并沒有學，使他成為普通人有更近了一步。這么好天才就這樣成為普通人，著實令人心痛呀！
現(xiàn)實生活中，也有“方仲永”這樣的人，他只想著自己這么聰明，就不用學習了，可是，就算是偉人，不努力學習也不行��！偉人也是通過后天的努力學習才成為偉人的呀！說到這兒，我不得不說一下我崇拜的偶像——童第周。童第周初中時，是班里有名的差學生，差不多每次考試都拿“第一名”，班里的同學都嘲笑他，這使他很自卑，使他在同學面前抬不起頭來。于是，童第周決定讓同學們刮目相看。他每天起早貪黑的學習，同學們在玩耍時，他更是如饑似渴的學習。真是功夫不負有心人，童第周的學習成績像芝麻開花——節(jié)節(jié)高。班里的學生都對童第周刮目相看，由于童第周的學習成績在班里是數(shù)一數(shù)二的，毋庸置疑，童第周順利的考上了大學。
方仲永與童第周的事例向我們證實了這樣一個道理：“神童和天才”，如果沒有適當環(huán)境和不斷的努力，就不能成才，甚至墮落為庸人。也使我更加懂得了：勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。
《傷仲永》讀后感6
王安石曾說：“其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也�！边@段傷仲永中的話充分體現(xiàn)了后天教育的重要性。它像一把鑰匙，既可以開啟人生的動力，也可以打開成功之門。
李白兒時是一個非常淘氣厭棄學的小孩子，經(jīng)常從私塾中逃出來玩，因此成績并不優(yōu)秀，可是后來他經(jīng)過“鐵杵磨成針”這件事后，開始認真學習，非�？炭唷＝K于從一個光頭小子成為了一名千古流名的大詩人，他的詩和精神被人們千古傳頌。
文中的`方仲永堪稱奇才，一個生長在農(nóng)產(chǎn)家庭的五歲男孩，從未受過教育就會寫詩，而且“其文理皆有可觀者”.可是為什么仲永在十二三歲時的才能就大不如從前，甚至到了二十歲時就完全和普通人一樣絲毫沒有差別呢？因為他的父親發(fā)現(xiàn)從他身上可以取利，于是不讓仲永學習。愛迪生曾說：“天才是1%的靈感和99%的汗水。”即使你再聰明，沒有充分的后天教育也是一個無用之人。所以，方仲永就這樣“泯然眾人矣”了�？梢韵胂笠幌�，如果他受到了很好的教育和培養(yǎng)，那么唐宋八大家有沒有可能變成唐宋九大家呢？
夸美紐斯說：“正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂盛一樣，一個聰明絕頂?shù)膬?nèi)心，如果不去布下智慧與德行的種子，它便會充滿著幻異的觀念”。
《傷仲永》讀后感7
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的，《傷仲永》讀后感作文。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習�！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎？
所以說：才能來自于勤奮學習！“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的`，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學家、發(fā)明家的卻大有人在，讀后感《《傷仲永》讀后感作文》。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，很少在午夜兩三點以前休息，常常通宵達旦工作，終于取得了令世人矚目的成就……
愛因斯坦不是神童，中學成績并不好，大學也是考了兩次才被錄取，學習也并不出眾，后到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作，終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。
愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學，總是以無比堅強的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多，相當于延長了生命，所以當他79歲的時候，宣稱自己已是135歲的人了。
不僅在科學上如此，在文學藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習！
《傷仲永》讀后感8
這篇古文是北宋時的改革家王安石所作，王安石是一位中國文學史上杰出的散文家和詩人，他非常憐惜方仲永，故寫此文以教育后人。其文之意是，方仲永出生在一個世代務(wù)農(nóng)、連筆墨紙硯都沒有的家庭，長到五歲，也沒有見過書具，忽然有一天，他哭著求父親讓他寫詩，父親感到詫異，就近借來文房四寶，仲永即書詩四句，其間每首詩都體現(xiàn)了忠孝這種封建社會最高的道德觀念。總之，指物作詩立就，其文理皆有可觀者,故邑人奇之,紛紛給以禮遇，甚至用錢幣向仲永求詩了。此時，方仲永在當?shù)鼐统闪艘粋�神童。但這樣的神童竟被他的父親當作搖錢樹，領(lǐng)著他環(huán)謁于邑人,使他失去了學習的機會，以至于到十二、三歲，才思減退，二十歲時，竟泯然眾人矣.
由此看來，方仲永這個神童到后來竟變成為一個平庸之人，究其原因是父親對仲永的不使學,加之鄰里鄉(xiāng)親的捧殺。我們現(xiàn)代的神童也有，比如：兩、三歲的孩子就能認識一、兩千個字，能背幾十首唐詩；七、八歲的孩子英語能跟外國人對話，還會幾國語言；十一、二歲的孩子考取了大學，成為了少年大學生等等。這些孩子如果不使學,家長一味的嬌慣，就會成為驕傲自滿、目空一切之人。特別是有些孩子有藝術(shù)天賦，家長就帶著他們到處演出，書也不讀了，從小就培養(yǎng)他們掙錢，加之社會的捧殺，慢慢地這些孩子的`尾巴就翹到天上去了。這樣長此下去，孩子不就成了第二個、第三個方仲永了嗎？前車之鑒，足以為訓。學習和教育是天才成長的必要條件，是必不可少的，不管你幼年時的天資多么聰穎，如果不經(jīng)過學習，不接受教育，再聰慧的孩子也會成為默默無聞的庸人。
《傷仲永》讀后感9
記得中學語文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章，該文大意為一個名叫方仲永的早慧兒童，能夠“指物作詩立就，其文理皆有可觀者，四周鄉(xiāng)鄰不禁嘖嘖稱奇”。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人，不使學”，最終方仲永“泯然眾人”、一事無成，令人們無限惋惜。
方仲永的悲劇值得每位教師和家長認真思索。略作分析，我們便不難想見，“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時，肯定贊譽之聲不絕于耳�？洫劦脑捳Z、欽羨的目光，足令這位涉世未深，缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此，方仲永到處炫耀，無心功課，最后追悔莫及，只有徒嘆奈何。
誠然，孩子的成長離不開夸獎與鼓勵，只言片語的表揚也許可以讓孩子獲得肯定和激勵，今后再接再厲，更上一層樓；可以讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉(zhuǎn)，精彩迭現(xiàn)。但是，片面夸大褒獎的作用并不科學，是不可取的，君不見即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者，終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡，更何況諸多普通兒童呢？
教育學和心理學指出：人的發(fā)展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的'綜合效應(yīng)才有可能收到良好的效果。文中仲永的過人天賦自不待言，然而他卻被淹沒于一片贊揚聲中；家長又從根本上忽略了對他實施教育，方仲永本人也沒有真正發(fā)揮自己的主觀能動性……于是，仲永“十二，不能稱前時之文”，成年后已“泯然眾人矣”，只留下深深的遺憾和無奈。
行文至此，筆者不由得感慨良多，北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵，仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動的啟示與思考，不是嗎？
《傷仲永》讀后感10
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習�！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的`父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎？
所以說：才能來自于勤奮學習！“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，很少在午夜兩三點以前休息，常常通宵達旦工作，終于取得了令世人矚目的成就……
愛因斯坦不是神童，中學成績并不好，大學也是考了兩次才被錄取，學習也并不出眾，后到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作，終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。
愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學，總是以無比堅強的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多，相當于延長了生命，所以當他79歲的時候，宣稱自己已是135歲的人了。
不僅在科學上如此，在文學藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習！
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