傷仲永讀后感集錦15篇
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編整理的傷仲永讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
傷仲永讀后感1
一個(gè)人能否成才,與天資有關(guān),更與后天所受教育與自身學(xué)習(xí)有關(guān)。方仲永是金溪地區(qū)的一位神童,有著先天過人的才能,卻被他父親荒廢。
我想,方仲永的定不光是父親的責(zé)任,不止他父親一人貪圖才賦,視方仲永為搖錢樹,也有社會(huì)及其自身原因。
社會(huì)。
想在現(xiàn)實(shí)生活,中國有九年義務(wù)教育,不可能沒有機(jī)會(huì)讀書。不過這是整個(gè)社會(huì)的問題,當(dāng)時(shí)并沒有人意識(shí)到讀書的重要性,所以,方仲永的身邊的人,由于沒有學(xué)習(xí),導(dǎo)致自身的素質(zhì)不是很高,也不懂學(xué)習(xí),使方仲永無法得到好的教育。假設(shè)仲永的父親依舊帶領(lǐng)他“環(huán)謁于邑人”,等到到一家比較有學(xué)問的人家里時(shí),如果那家人有提出讓仲永學(xué)習(xí),不然會(huì)荒廢他的才藝,那么仲永的父親會(huì)不會(huì)因此而改變,讓仲永去學(xué)習(xí)呢?所以,社會(huì),是影響仲永才賦荒廢一個(gè)重要原因之一。
仲永自身。
仲永若真是天才,即使他父親“環(huán)謁于邑人”,仲永堅(jiān)決不讓父親泯滅自己的前途,若父親依舊“不使學(xué)”,仲永可以離家出走,像范仲淹一樣在寺院里苦學(xué)成為一代才子,而方仲永卻沒這樣做?赡苁巧性谟啄瓴欢掳桑苍S是為了滿足自己的虛榮心罷。
“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也!迸笥,拿取你的畫筆,畫出一片屬于你自己的一片美麗的天空吧!
莫把青春付流水!
傷仲永讀后感2
現(xiàn)在,也許我們很失敗,也許我們很悲傷,也許我們很沮喪;現(xiàn)在,也許我們很平凡,也許我們面對(duì)著他人的嘲笑,也許我們面對(duì)著他人異樣的目光......親愛的朋友們,如果是這樣,我們要抬起頭,放眼未來,展望未來,相信未來會(huì)更好!有這樣一個(gè)故事:那只最后從蛋殼里爬出來的小鴨是那么的丑陋,那么的粗苯,穿著深灰色的“衣服”,又丑又討人厭。處處挨啄,被同類排擠,被大家嘲笑。小鴨子的命運(yùn)是那么的悲慘,悲慘之中不知道自己將來會(huì)變成一只美麗的白天鵝,在成長的過程中過得實(shí)在是太差了,人類與動(dòng)物都不喜歡它,不但不和它玩,還欺負(fù)它,打它、罵它。這只小鴨受盡了折磨,還差點(diǎn)死掉了。在一個(gè)寒冷的冬天里,它凍暈了,但在春天來臨的時(shí)候,風(fēng)和日麗,奇跡發(fā)生了,這只丑陋的小鴨子竟然“華麗蛻變”成一只美麗的白天鵝……..這個(gè)故事的結(jié)局實(shí)在是太完美了,這個(gè)就是家喻戶曉的安徒生通童話《丑小鴨》。
“丑小鴨”變成“白天鵝”是對(duì)困境的最好的抗議。其實(shí),這一切都源自于小鴨心中那一份恒久的夢(mèng)想,是不可泯滅的希望,在困境中,它沒有低頭,沒有屈服,而是不斷地在奮斗……..在人的一生中,艱難險(xiǎn)阻是不可避免的,沒有障礙物能夠擋得住它,因?yàn)檫@畢竟是與生俱來的,不然,我們的生活不就太單調(diào),太無味了嗎?在生活欺騙你的時(shí)候,不要悲傷,不要沉淪,相信吧,勝利的明天終會(huì)來臨!我們必須奮發(fā)向上,把自己的人生演繹得更加出色,更加光彩奪目,讓我們一起放眼未來,展望未來,相信未來是美好的!
傷仲永讀后感3
這篇古文是北宋時(shí)的改革家王安石所作,王安石是一位中國文學(xué)史上杰出的散文家和詩人,他非常憐惜方仲永,故寫此文以教育后人。其文之意是,方仲永出生在一個(gè)世代務(wù)農(nóng)、連筆墨紙硯都沒有的家庭,長到五歲,也沒有見過書具,忽然有一天,他哭著求父親讓他寫詩,父親感到詫異,就近借來文房四寶,仲永即書詩四句,其間每首詩都體現(xiàn)了忠孝這種封建社會(huì)最高的道德觀念?傊,指物作詩立就,其文理皆有可觀者,故邑人奇之,紛紛給以禮遇,甚至用錢幣向仲永求詩了。此時(shí),方仲永在當(dāng)?shù)鼐统闪艘粋(gè)神童。但這樣的神童竟被他的父親當(dāng)作搖錢樹,領(lǐng)著他環(huán)謁于邑人,使他失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),以至于到十二、三歲,才思減退,二十歲時(shí),竟泯然眾人矣.
由此看來,方仲永這個(gè)神童到后來竟變成為一個(gè)平庸之人,究其原因是父親對(duì)仲永的不使學(xué),加之鄰里鄉(xiāng)親的捧殺。我們現(xiàn)代的神童也有,比如:兩、三歲的孩子就能認(rèn)識(shí)一、兩千個(gè)字,能背幾十首唐詩;七、八歲的孩子英語能跟外國人對(duì)話,還會(huì)幾國語言;十一、二歲的孩子考取了大學(xué),成為了少年大學(xué)生等等。這些孩子如果不使學(xué),家長一味的嬌慣,就會(huì)成為驕傲自滿、目空一切之人。特別是有些孩子有藝術(shù)天賦,家長就帶著他們到處演出,書也不讀了,從小就培養(yǎng)他們掙錢,加之社會(huì)的捧殺,慢慢地這些孩子的尾巴就翹到天上去了。這樣長此下去,孩子不就成了第二個(gè)、第三個(gè)方仲永了嗎?前車之鑒,足以為訓(xùn)。學(xué)習(xí)和教育是天才成長的必要條件,是必不可少的,不管你幼年時(shí)的天資多么聰穎,如果不經(jīng)過學(xué)習(xí),不接受教育,再聰慧的孩子也會(huì)成為默默無聞的庸人。
傷仲永讀后感4
一個(gè)月之前有幸聽到全國著名特級(jí)教師程翔教師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課,令人意外的是沒有花架子,沒有令人望之興嘆的所謂創(chuàng)新設(shè)計(jì),有的是令人感動(dòng)的樸實(shí)、踏實(shí)。正如程翔教師自我所說,聽了他的課,人人都學(xué)得來,這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個(gè)十分簡單的環(huán)節(jié),其實(shí)我們很多教師平時(shí)上文言文就是這樣上的,沒有什么高深的技巧。可是反思自我平時(shí)的教學(xué),卻很難做到程翔教師的耐心、細(xì)心及對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。
第一個(gè)環(huán)節(jié)“讀”,自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣,反反復(fù)復(fù),檢測一次不夠,根據(jù)學(xué)生朗讀情景,再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的學(xué)生真正能正確、流利地朗讀才罷。那里“讀”(包括聽)的次數(shù),竟達(dá)八次之多。自我平時(shí)就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學(xué)生朗讀,不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學(xué)生讀過。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀,對(duì)于稍微簡單的文章,基本上四次就過了。因?yàn)辇R讀的時(shí)候,學(xué)生基本上能達(dá)標(biāo)(正確、流利地朗讀)。其實(shí)這樣整體的檢測是不準(zhǔn)確的,其中大有南郭先生存在;A(chǔ)差的學(xué)生在第一步就無法達(dá)標(biāo),后面的環(huán)節(jié),他就更加無法跟上教師的節(jié)奏,于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長此以往,信心漸漸喪失,學(xué)習(xí)的樂趣及成就感漸漸消失殆盡,這樣差生就只能更差。
傷仲永讀后感5
讀了《傷仲永》一問得知,仲永天生聰明,后來沒有接受后天教育變成了普通人,從中我懂得一個(gè)道理,天資聰慧的人要想使之永恒,必須不斷的努力刻苦學(xué)習(xí)。正如華羅庚說的,聰明出于勤奮,天才在于積累,要想成功必須有付出,“不經(jīng)風(fēng)雨怎能見彩虹”,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,自古以來有建樹的人都離不開一個(gè)“苦”字。如果有人異想天開,想獲得成功卻不肯刻苦勤奮,這樣的人只是白日做夢(mèng)。
所以說天才在于勤奮。
傷仲永讀后感6
這個(gè)學(xué)期,我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文,通過王安石先生的思路,我深刻理解了“玉不琢,不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦,卻被他父親貪圖眼前利益,而不去學(xué)習(xí),最終成為普通人。
王安石先生講述的這件事僅僅是對(duì)方仲永的憐憫嗎?恐怕不是,里頭還包含著對(duì)方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì)損失了一個(gè)人才,“這值得嗎?這對(duì)社會(huì)造成的危害,難道比自己的利益更無關(guān)緊要嗎?”我們不禁捫心自問。其實(shí)不然,仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。
設(shè)想一下,如果方仲永當(dāng)初立場堅(jiān)定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”,那就是另一番景象了,人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……設(shè)想一下,如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué),繼續(xù)努力,那他說不定還是一位大詩人,能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟;設(shè)想一下,如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家里作詩,也就不會(huì)讓仲永的父親貪錢到極點(diǎn),以至于荒廢了一個(gè)好人才,設(shè)想一下……
王安石先生寫這篇文章也發(fā)表了對(duì)天才的看法。人們常說“成功的人,往往不是最聰明的,而是最勤奮的”。方仲永是天才,但即使是天才,也離不開后天的努力,否則早晚都會(huì)出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者,哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得來成就,得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢?王獻(xiàn)之“用盡三缸水,一點(diǎn)像羲之”,最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河,因燈光徹夜通明,被船夫當(dāng)作漁燈,這樣的事情許多許多,像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。
是啊,成功得靠后天的努力!我會(huì)更加勤奮,成為方仲永的“相反數(shù)”。
傷仲永讀后感7
讀了《傷仲永》子后, 我感觸很深。這讓我知道了生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞!钡搅顺赡,竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處走訪,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說,才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員,他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作,終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說明了這樣一個(gè)道理:才能來自勤奮學(xué)習(xí)。
傷仲永讀后感8
昨天老師給我們講了傷仲永的故事,一個(gè)小孩叫仲永,他五,六歲的時(shí)候很聰明,是個(gè)天才,長大以后卻是個(gè)普通的人。
這個(gè)故事告訴我,有先天的聰明才智,沒有后天的學(xué)習(xí),是不可能成為人才的,像我們這些普通的人,先天沒有詩歌不能優(yōu)勢(shì),現(xiàn)在如不努力學(xué)習(xí),以后是不可能成為有用之才的。所以無論是否先天聰明,都應(yīng)該接受后天的學(xué)習(xí),那樣才能成為有用的人。
不管原因是什么,最后王安石給了我們深刻的總結(jié):“仲永勝過一般有才能的人很多,最終成為普通人,就是因?yàn)樗筇斓慕逃_(dá)不到要求!
傷仲永讀后感9
今天我讀了傷仲永,是呀,讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。
我不得不說,仲永是個(gè)天才,5歲時(shí)便會(huì)了指物作詩立就,并自為其名而且其紋理皆有可觀者但是到了12。3歲,才氣卻不能稱前之所聞,到了成年,竟泯然眾人矣。
仲永他確實(shí)是個(gè)天才,但因他后天的不努力,最終卻淪落為一個(gè)平庸的人,這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神通泯然眾人,責(zé)任在于誰?
也許責(zé)任在于他的父親,一個(gè)神通而被父親當(dāng)作了賺錢的工具,讓仲永不使學(xué),白白葬送了仲永的人生。
可是,這責(zé)任仲永又怎能沒有呢?他的父親不明智,難道仲永也那么不明智,雖然那時(shí)他還小,但是他從小就是個(gè)天才,能做出養(yǎng)父母、收族為意的詩又怎么能說他不懂事理呢,就算仲永等到長大的時(shí)候在學(xué)習(xí),也為時(shí)不晚那,也不會(huì)從一個(gè)神通變成一個(gè)平凡的人那!
不管先天有多么的聰明,后天不努力,那他就不是真正的聰明。
即使先天不聰明,但如果他后天努力了,那他就會(huì)成為一個(gè)真正聰明的人。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),終于取得了令人矚目的成就。
天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的
不努力,又怎能成才。
努力了,肯定能成才。
從現(xiàn)在起,我們應(yīng)即刻起程,經(jīng)過我們的努力我們也一定會(huì)在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。
傷仲永讀后感10
“勸君須惜少年時(shí),勸君須惜金縷衣”,這是杜秋娘對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí);“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”,這是顏真卿對(duì)學(xué)習(xí)的感慨;“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,這是皇帝趙恒對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛。
人們常說:“成功的人,往往不是最聰明的`,而是最勤奮的!碧焐牟拍芄倘恢匾,但是如果缺乏后天的教育,一個(gè)人終成不了才。即使一個(gè)人沒有天賦,只要他勤奮,努力學(xué)習(xí),終究會(huì)成為國家的棟梁!
牛頓把懷表當(dāng)成雞蛋煮了,最終卻發(fā)現(xiàn)地心引力;愛因斯坦四歲才會(huì)說話,最終卻成為一代偉人;梵高小時(shí)候被同學(xué)嘲笑他是傻子,人人都排斥他,最終卻成為著名的天才畫家;沃爾特·迪斯尼的資質(zhì)平庸,所有作品都因無新奇而被退稿,最終卻創(chuàng)造了米奇老鼠這一偉大的卡通人物。
反觀仲永,先天就是一個(gè)天才,卻沒有接受后天教育,最終淪落為一個(gè)平庸的人,被淹沒在歷史的塵埃之中。
歸根結(jié)底,罪魁禍?zhǔn)资撬悄抗舛虦\的父親。他父親因小失大,親手將仲永這課璀璨明珠毀滅了。
“天才就是百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水!闭?yàn)橛写苏J(rèn)識(shí),才使愛迪生有如此偉大的成就。 學(xué)習(xí)就必須付出,每天積累一點(diǎn)一滴,就能聚沙成塔,集腋成裘。沒人先天就是偉人,只有學(xué)習(xí),才不會(huì)“白首方悔讀書遲”
傷仲永讀后感11
仲永天資聰慧但沒經(jīng)過后天的努力,淪為普通人。通過這件事讓我想到,天才的決定因素是勤奮,只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)才能成材。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,不錯(cuò),天才在于積累,聰明在于勤奮。如莫扎特應(yīng)該熟悉吧,這位音樂神童五歲識(shí)五線譜,六歲便能做出令人贊嘆不已的音樂。他對(duì)音樂有天賦,但也從沒停止過學(xué)習(xí),只因?yàn)樗牟恍概,才使他的音樂天賦永存。
天才在于勤奮,有天賦如果不勤奮將會(huì)像仲永一樣不再是天才。
傷仲永讀后感12
這個(gè)學(xué)期,我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文,通過王安石先生的思路,我深刻理解了“玉不琢,不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦,卻被他父親貪圖眼前利益,而不去學(xué)習(xí),最終成為普通人。王安石先生講述的這件事僅僅是對(duì)方仲永的憐憫嗎?恐怕不是,里頭還包含著對(duì)方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì)損失了一個(gè)人才,“這值得嗎?這對(duì)社會(huì)造成的危害,難道比自己的利益更無關(guān)緊要嗎?”我們不禁捫心自問,讀后感《讀后感專輯》。其實(shí)不然,仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。設(shè)想一下,如果方仲永當(dāng)初立場堅(jiān)定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”,那就是另一番景象了,人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……
設(shè)想一下,如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué),繼續(xù)努力,那他說不定還是一位大詩人,能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟;設(shè)想一下,如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家里作詩,也就不會(huì)讓仲永的父親貪錢到極點(diǎn),以至于荒廢了一個(gè)好人才,設(shè)想一下……王安石先生寫這篇文章也發(fā)表了對(duì)天才的看法。人們常說“成功的人,往往不是最聰明的,而是最勤奮的”。方仲永是天才,但即使是天才,也離不開后天的努力,否則早晚都會(huì)出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者,哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得來成就,得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢?王獻(xiàn)之“用盡三缸水,一點(diǎn)像羲之”,最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河,因燈光徹夜通明,被船夫當(dāng)作漁燈,這樣的事情許多許多,像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。是啊,成功得靠后天的努力!我會(huì)更加勤奮,成為方仲永的“相反數(shù)”。
傷仲永讀后感13
讀了《傷仲永》一問得知,仲永天生聰明,后來沒有接受后天教育變成了普通人,從中我懂得一個(gè)道理,天資聰慧的人要想使之永恒,必須不斷的努力刻苦學(xué)習(xí)。正如華羅庚說的,聰明出于勤奮,天才在于積累,要想成功必須有付出,“不經(jīng)風(fēng)雨怎能見彩虹”,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,自古以來有建樹的人都離不開一個(gè)“苦”字。如果有人異想天開,想獲得成功卻不肯刻苦勤奮,這樣的人只是白日做夢(mèng)。
所以說天才在于勤奮。
傷仲永讀后感14
讀了《傷仲永》一文后,感受許多。有的人天生聰明,但須后天培養(yǎng);有的人雖不及別人聰明,但是經(jīng)過后天的培養(yǎng)也會(huì)變得聰明。
傷仲永可以比作千里馬,他們的這些潛能都是天生的,可是,沒有后天的培養(yǎng),“神童”就會(huì)變“庸人”,“千里馬”就會(huì)變“野馬”。
以前,三年級(jí)時(shí),我數(shù)學(xué)很不好,但由于媽媽的“灌輸”是我成績一天天的好起來,當(dāng)然,老師也是功不可沒的。
所以,通過這個(gè)道理,大家都能明白:人非生而知之者。
傷仲永是個(gè)典型的例子,大家千萬不要變成那種人,每個(gè)讀過《傷仲永》文章的人,都替他感到悲哀。
傷仲永讀后感15
今天,我讀了一篇七年級(jí)下學(xué)期文言文<傷仲永>。
<傷仲永>,是一篇關(guān)于后天教育的文章,這篇文章,講的是一個(gè)叫方仲永的孩子,五歲的時(shí)候,還沒有見過書具,忽然有一天,他哭著要書具,于是他的父親便向鄰居借來了文房四寶,沒想到,方仲永拿起筆寫了四首詩,題上了自己的名字,他的父親把這首詩拿給了鄉(xiāng)里的秀才,秀才看了以后,大大夸獎(jiǎng)了這首詩,從這以后,只要人們指一個(gè)東西,他就能做出古詩來,他的父親是一個(gè)貪圖小利的人,于是便拉著方仲永,去四處做客,別人給他錢讓他作詩,過了兩三年后,再讓方仲永作詩,他就做得不如原來的那樣好了,等到了十二三歲的時(shí)候,方仲永就和普通人沒有什么區(qū)別了。
我通過讀這個(gè)故事,讓我明白了許多道理,方仲永生下來雖然受到上天的眷顧,天賜予他了比其他人更加聰明的大腦,可是他沒有接受后天良好的教育,從一個(gè)天才變成了普通人。方仲永變?yōu)槠胀ㄈ说囊蛩夭恢皇撬约,更大的?zé)任應(yīng)該是他的父親。方仲永的父親為了那一點(diǎn)小小的利,就把這么聰明的孩子葬送在童年,一個(gè)天才就這樣隕落了。再看現(xiàn)在的父母,哪一個(gè)不是盼望自己的孩子能夠出人頭地,望子成龍,望女成鳳,讓孩子琴棋書畫,樣樣精通,周末還上這個(gè)補(bǔ)習(xí)班,那個(gè)補(bǔ)習(xí)班,方仲永父親的觀點(diǎn)和現(xiàn)在的父母比起來真是相差甚遠(yuǎn),不管是什么年代都要讓孩子接受知識(shí)、學(xué)習(xí)文化。悲哉!方仲永之父!
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