讀傷仲永有感集錦15篇
品味完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編整理的讀傷仲永有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀傷仲永有感1
我們?cè)谇靶┨靹倓偱c老師一同學(xué)習(xí)了由著名詩(shī)人王安石所寫(xiě)的《傷仲永》,這是一篇評(píng)論教育的事,通過(guò)學(xué)習(xí)這篇古文,使我深深的明白了后天的教育是多么的重要。
《傷仲永》這篇古文主要講述了一個(gè)名叫方仲永的平民,在他生長(zhǎng)到5歲時(shí),還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)用的工具,突然有一天哭著喊著問(wèn)父親要,因?yàn)榧依餂](méi)有,所以父親特意向鄰居借來(lái)了工具,當(dāng)他拿起筆來(lái)就立刻寫(xiě)下了4句詩(shī),父親覺(jué)得很奇怪。這件事馬上就傳遍了整個(gè)村子,有學(xué)問(wèn)的秀才都想來(lái)認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)這位“神童”,有的人還特意請(qǐng)他的父親到家里做客,有的用錢(qián)求方仲永作詩(shī),他父親認(rèn)為這有利可圖,就每天拉著方仲永到處做客,沒(méi)有讓他繼續(xù)學(xué)習(xí)了。到了,十二三歲時(shí),他做的詩(shī)就沒(méi)有以前做的好了,而再過(guò)幾年,他就如同常人,再也做不出詩(shī)來(lái)了。
由此,我也想起了前些天在《青島晚報(bào)》上的一篇文章,那是一篇介紹“數(shù)學(xué)神童”鮑某某的事,文章記述了他從出生到現(xiàn)在所發(fā)生的一系列故事!巴瑯邮14歲,為什么他就知道這么多數(shù)學(xué)知識(shí),而且能提前上大學(xué)呢?”這些問(wèn)題一直讓我百思不得其解,“那為什么他的語(yǔ)文和英語(yǔ)又會(huì)這么差呢?”當(dāng)我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章我從得到了答案,他雖然有數(shù)學(xué)天賦,但他沒(méi)有語(yǔ)文和英語(yǔ)天賦,有天賦的那一門(mén)功課,只要老師一點(diǎn),他就會(huì)明白,而沒(méi)有天賦的那些科目,就要老師細(xì)心的講解他才會(huì)明白,而他又把心思全部放在了數(shù)學(xué)上,所有數(shù)學(xué)就提前達(dá)到了大學(xué)標(biāo)準(zhǔn),其他科目也因此沒(méi)有學(xué)好。
這樣的例子在我們周?chē)菙?shù)不勝數(shù),在一個(gè)班里學(xué)習(xí)的同學(xué),有的語(yǔ)文好,有的數(shù)學(xué)好,有的英語(yǔ)好……但沒(méi)有一個(gè)同學(xué)是在這所有的學(xué)科中學(xué)的都很好,我們都是要通過(guò)老師的指導(dǎo)才能學(xué)好,這也充分的說(shuō)明了接受后天教育是多么的重要,所以,我們應(yīng)接受后天的教育,成為一名能為國(guó)家效力的人才!
讀傷仲永有感2
我們中國(guó)人有一個(gè)特點(diǎn)是易把事情一分為二,譬如把先天的才分和后天的教育截然分開(kāi),弄得水火不相容,其實(shí)不是的,它們?cè)臼强梢怨餐ǖ摹?/p>
王安石的傷仲永是古文中的名篇,相信大家都不會(huì)陌生。方仲永是多么天資聰明。∷錾谵r(nóng)民世家,從來(lái)未曾接觸筆墨紙硯等書(shū)寫(xiě)工具,在他五歲的時(shí)候,有一天,他忽然就哭著要這些東西,隨即就寫(xiě)出了一首文采和道理俱佳的詩(shī)。像這樣天生聰明的人,委實(shí)應(yīng)該好好學(xué)習(xí),以便在學(xué)習(xí)中把天生的才干發(fā)揮出來(lái),也才是沒(méi)有暴殄天物。但遺憾地是,方仲永的父親沒(méi)有做到這一點(diǎn),而是為蠅頭小利所動(dòng),不讓他學(xué)習(xí),以致后來(lái)成為一名普通的人。
熟諳教育的人都知道,人類(lèi)對(duì)大腦的開(kāi)發(fā)利用真是太少太少了!這也就說(shuō)明我們學(xué)校教育要完成的任務(wù)還是很重大的,學(xué)校教育越能發(fā)揮名著讀后感作用,天生的才干也越能得到挖掘,二者并不矛盾。
我在想,很深刻地想,假如神童方仲永能夠有一個(gè)好的學(xué)校教育,他的才干得到淋漓盡致的發(fā)揮,只怕世上會(huì)出現(xiàn)和李白、杜甫并肩的另一名大詩(shī)人吧。
讀傷仲永有感3
王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)悲傷的故事。
金溪人方仲永是世界上栽培的。鐘永勝已經(jīng)活了五年了。他不知道任何書(shū)籍和工具,突然哭了起來(lái)。如果父親不一樣,他可以借他的身邊接近他,也就是說(shuō),四句書(shū)和詩(shī),并使用自己的名字。他的詩(shī)是為養(yǎng)父母和家庭成員寫(xiě)的,并傳遞給一個(gè)鎮(zhèn)上的學(xué)者。自然,它指的是用詩(shī)歌寫(xiě)的東西,它的藝術(shù)和科學(xué)都令人印象深刻。
哦,天哪!令人驚奇的是,一個(gè)五歲的孩子能夠以值得欣賞的方式寫(xiě)詩(shī)。這個(gè)方仲永真是個(gè)神童!如果你將來(lái)好好培養(yǎng)它,你長(zhǎng)大后會(huì)成為一個(gè)偉大的工具!
但是鐘勇的父親不這么認(rèn)為。他從兒子的詩(shī)中賺錢(qián)。"父親有利于自己的利益,但他不想向周?chē)娜藢W(xué)習(xí)。"一個(gè)每天拜訪鐘永歡的男人描述了鐘永志父親可憐的無(wú)知和對(duì)小利潤(rùn)的貪婪。愛(ài)迪生說(shuō):天才是百分之一的天賦加上百分之九十九的勤奮。鐘勇只依靠自己的才華,后天沒(méi)有努力工作,結(jié)果“失去了所有的人!”悲慘的結(jié)局。
“雖然玉質(zhì)量很好,但它就在石頭里。好工人不值得思考。它不同于碎石!庇袷|(zhì)量很好,但是如果不能被一個(gè)好工匠仔細(xì)加工,它就會(huì)和瓷磚混合在一起。石頭像石頭一樣卑微。梅御就是這樣,還有多少人?不管一個(gè)人有多有天賦,他或她都必須努力學(xué)習(xí)才能成為一個(gè)有用的人。如果你只依靠自己的才能,不努力奮斗,你只會(huì)一事無(wú)成。天才可能變得平庸,而平庸如果不學(xué)習(xí)就會(huì)變得愚蠢。
現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時(shí)間。只有現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),我們長(zhǎng)大后才有出路。因此,努力學(xué)習(xí),因?yàn)橹R(shí)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!
讀傷仲永有感4
仲永在學(xué)習(xí)方面有天資,它是他的優(yōu)勢(shì)。但有優(yōu)勢(shì)就必定能取得成功嗎?仲永泯然眾人矣的悲劇結(jié)果雄辯地告知大家,客觀事實(shí)并不是這樣。王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為許多人,則其受于人者不至也。不難看出,仲永的天資不在使學(xué)的狀況下泯滅了。換句話(huà)說(shuō),他慢慢沒(méi)了優(yōu)勢(shì)。
優(yōu)勢(shì)分成二種,有優(yōu)勢(shì)和無(wú)優(yōu)勢(shì)。本身有優(yōu)勢(shì)又有二種狀況,分別是勤奮和不努力。比如,姚明身材高大,它是他的優(yōu)勢(shì)。而他變成籃球巨星則是與他的勤奮、他的努力離不開(kāi)的。翔飛人劉翔從七歲起剛開(kāi)始開(kāi)展體育訓(xùn)練,為他自此的奪冠之路奠定了牢靠的基本,這就是他的優(yōu)勢(shì)。她們都是有優(yōu)勢(shì),而且根據(jù)自身的勤奮造就一番光輝。像仲永這類(lèi)的人,她們的優(yōu)勢(shì)都逐漸泯滅了,當(dāng)然只有淪落平庸之輩。
也有一種人,她們沒(méi)有優(yōu)勢(shì),但她們的勤奮,確是一股不容忽視的能量。曾國(guó)藩曾因技能不高遭竊賊奚落,而曾國(guó)藩卻此后知恥而后勇,勤奮好學(xué)治學(xué),奮發(fā)圖強(qiáng),根據(jù)后天性的勤奮努力,總算變成有史以來(lái)罕有的立德、立功、立言三不朽之奇才。鄧亞萍個(gè)子矮,手和腳粗短,本應(yīng)與體育文化沒(méi)緣,但因?yàn)樗那趭^、固執(zhí),最后變成當(dāng)之無(wú)愧的全球乒乓球壇皇后。
我覺(jué)得,優(yōu)勢(shì)的有沒(méi)有,并不可以立即決策一個(gè)人是不是會(huì)取得成功。如果我們能利用好大家本身的優(yōu)勢(shì),并而為勤奮努力,取得成功便在附近向你揮手。要是沒(méi)有優(yōu)勢(shì),就努力吧,總有一天取得成功會(huì)屬于你。
讀傷仲永有感5
今天,我看了一則寓言,題目叫《傷仲永》。寓言諷刺了方仲永的爸爸,因?yàn)樗麣Я朔街儆赖囊磺。仲永五歲時(shí)就能寫(xiě)詩(shī)四句,還自取了題目。詩(shī)寫(xiě)成后,一鄉(xiāng)的秀才都傳著看。別人指一物叫仲永作詩(shī),他馬上就能寫(xiě)出來(lái),鄉(xiāng)民們都一至認(rèn)為他是個(gè)天才,有些人還用錢(qián)接濟(jì)他一家。
父親發(fā)現(xiàn)可以借助兒子的才能撈取好處,天天帶兒子去拜見(jiàn)同鄉(xiāng),卻不讓兒子學(xué)習(xí)。他沒(méi)想到后天的刻苦學(xué)習(xí)才是成才的根本,結(jié)果將仲永變成了他急功近利的犧牲品。
通過(guò)這則寓言我知道了,凡事不能急功近利,急功近利會(huì)影響長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,就像殺雞取卵一樣,不能貪圖眼前的利益,卻忘了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益呀!別人雖說(shuō)我聰明,但我也有很多不足的地方,而且還有很多比我聰明的對(duì)手,戰(zhàn)勝對(duì)手、戰(zhàn)勝自我,我會(huì)更出色!
如果我驕傲,將走向失;如果我努力學(xué)習(xí),向目標(biāo)前進(jìn),永不驕傲,我將如愿以嘗的實(shí)現(xiàn)自己的理想。
讀傷仲永有感6
近日我閱讀了王安石的名篇《傷仲永》。讀罷,心情很是不快,但有所悟,不快的是對(duì)方仲永幼年天資聰慧卻少年平庸無(wú)奇的大轉(zhuǎn)變而惋惜。這件事也讓我懂得了一個(gè)人的最終成功靠的不僅僅是天資,而更重要的是后天的勤奮。
方仲永一個(gè)年僅五歲的孩子,天資聰慧“自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者”,同縣的人都愿花錢(qián)請(qǐng)他作詩(shī),他的父親認(rèn)為這樣有利可圖,每天就把仲永用作賺錢(qián)的工具,來(lái)謀取錢(qián)財(cái)“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人”,而“不使學(xué)”。
時(shí)間如梭,光陰似箭.仲永的天資開(kāi)始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然眾人矣”。
可惜啊!為何仲永幼年天資聰慧,卻年少“泯然眾人矣”,其因——沒(méi)有接受后天的教育和學(xué)習(xí)。這事例是在警示我們知道:如果你想要有所為,即使你是一個(gè)天才,也是離不開(kāi)后天的勤奮學(xué)習(xí)。
郭沫若曾經(jīng)說(shuō):“天資的充分發(fā)揮和個(gè)人的勤奮是成正比的,如果個(gè)人不勤奮努力,那么他天資再好也沒(méi)有用,終會(huì)變?yōu)槌H。如果一個(gè)人從小就沒(méi)有良好的天資,只要他不懈的學(xué)習(xí),照樣會(huì)有一番大作為”。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家,思想家,藝術(shù)家俄國(guó)托爾斯泰,他在年輕的時(shí)候曾為了自己丑陋的相貌而失落過(guò),在低沉了一段時(shí)日之后,他并沒(méi)有因?yàn)橥獗淼娜焙,自甘落人,他將全部精力轉(zhuǎn)
移到挖掘自己的潛能上,他堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作,后來(lái)他在文學(xué),哲學(xué)等方面取得了輝煌的成就。
人才,多么誘人的字眼。要想成為人才就必須跨過(guò)懶惰這個(gè)禁忌線。
生活告訴我:成功靠的不僅僅是天資而更重要的是依靠自身的努力和勤奮。
簡(jiǎn)評(píng):這是一篇讀后感,小作者表達(dá)了對(duì)方仲永的人生巨大變化而感到惋惜和同情,同時(shí)仲永的巨大變化也引起了小作者對(duì)人生的思考,也發(fā)表了自己的看法去啟迪讀者來(lái)思考自己在學(xué)習(xí)上的去和向。
構(gòu)思巧妙,既引用原文的資料,有發(fā)表議論,有聯(lián)系實(shí)際舉例論述,有總結(jié)感悟。語(yǔ)言表達(dá)上做到了簡(jiǎn)潔,準(zhǔn)確和精練。
讀傷仲永有感7
在我看來(lái),一個(gè)天資聰穎的人,那他的前途一定是無(wú)量的。直到讀了《傷仲永》這一課,我才認(rèn)識(shí)到自己的這個(gè)看法是片面的,同時(shí)也對(duì)方仲永的境況深感同情,惋惜。有圣人般的天資,居然因?yàn)闆](méi)有受到后天的教育而成了一個(gè)平庸的人。
這篇文言文的情節(jié)實(shí)屬讓人意外,當(dāng)我讀到“仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之……即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名”時(shí),我不禁大吃一驚,一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)文房四寶的五歲孩兒,在一瞬間卻忽然想起要這些東西,并且還能立即寫(xiě)出幾句詩(shī),題上自己的名字,這不能不使人大吃一驚,欽佩之意油然而生。當(dāng)我讀到“父利其然也,日挾仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”時(shí),我就想:方仲永天資這么好,如果努力學(xué)習(xí)的話(huà)一定會(huì)成為曠世奇才的。
帶著這個(gè)想法,我就繼續(xù)往下讀,當(dāng)讀到“令作詩(shī)不能稱(chēng)前時(shí)之聞”時(shí),就想:這次可能是一個(gè)失誤吧!不要在意,不要?dú)怵H。當(dāng)我讀到“又七年,復(fù)到舅家問(wèn)焉,曰:‘泯然眾人”時(shí),我才知道原來(lái)那次仲永把詩(shī)寫(xiě)糟了,并不是一時(shí)之誤,而是他的才能的確消式了,他真的變成了一個(gè)毫無(wú)才華的平庸之人?上О,真是太可惜了!
讀完這篇文章,我不禁思緒萬(wàn)千。方仲永為什么會(huì)由一個(gè)“神童”變成一個(gè)“庸才”呢?究其原因主要是因?yàn)樗麤](méi)有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的話(huà):方仲永——一個(gè)天資這么好的人,因?yàn)楹筇鞗](méi)有好好學(xué)習(xí)而成了一個(gè)平庸之人。那我們這些天資不怎么好的人如果不好好學(xué)習(xí),下場(chǎng)會(huì)和仲永一樣嗎?
深思良久,不禁想起了愛(ài)因斯坦對(duì)天才的詮釋和對(duì)成功的理解:天才等于百分之一的靈感加上百分之九九的努力。今天在對(duì)方仲永的分析中,我也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了自己。我雖非神童,但生活在這個(gè)不平凡的時(shí)代,有溫暖的祖國(guó),溫馨的家庭,快樂(lè)的學(xué)校;有父母對(duì)我們的愛(ài),老師的關(guān)懷,同學(xué)間的友誼;有……我們擁有這么多,而這些都是每個(gè)人都擁有的,我們都不平凡,我們都很公平。有了“她”們的滋養(yǎng),我們應(yīng)更當(dāng)立凌云之志,扯起勤奮的風(fēng)帆!做一個(gè)不平凡的自己!
讀傷仲永有感8
讀完王安石的文章《傷仲永》,我感觸很深。本文講述的是一代五歲的孩子方仲永,他們?cè)谔锢锕ぷ髁艘淮,在“不懂?shū)和工具”的情況下,寫(xiě)了一首好詩(shī)“在一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)里傳播一位學(xué)者的觀點(diǎn)”。但是在“環(huán)俞曄人,不搞學(xué)習(xí)”,淪落為普通人。
直到我寫(xiě)完,我才意識(shí)到“傷口”這個(gè)詞是悲傷、后悔,是對(duì)天才數(shù)千年的警告,是天才墮落后一千年的眼淚。我也為他受到傷害,傷害了鐘勇,他“從他的成功中獲利,讓他向城里的人們致敬”,并將天才降格為平庸之父。傷害“自然指的是作為詩(shī)歌的事物,其藝術(shù)和科學(xué)是相當(dāng)可觀的”,但最終“全無(wú)”的方仲永。如果鐘勇的父親有一個(gè)給他良好教育的長(zhǎng)期計(jì)劃,或者如果鐘勇拒絕訪問(wèn)和努力學(xué)習(xí),我認(rèn)為他一定能取得巨大的成就。
如果我有和鐘勇一樣的天賦,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn),我也會(huì)樹(shù)立崇高的理想,努力奮斗。即使你不付出你所有的時(shí)間和精力,你也不會(huì)讓“理解”這個(gè)珍貴的詞悄悄溜走。這是最可怕的事情。幸運(yùn)的是,我永遠(yuǎn)不會(huì)失去它,因?yàn)槲覜](méi)有它。像我們這樣的普通人也比方仲永好得多,在那里我們沒(méi)有人“理解”和“不使學(xué)習(xí)”溜走。雖然我們沒(méi)有他聰明,也沒(méi)有他有才華,但我們有更長(zhǎng)的學(xué)習(xí)道路,更堅(jiān)定的意志和更光明的未來(lái)。
《傷仲永》是一篇議論文,是對(duì)所有尋求知識(shí)的人的布道。讀完之后,天才()會(huì)更加努力地工作。普通人一旦讀到它就會(huì)忘記自卑。人們會(huì)明白一個(gè)事實(shí):“墮落的天才只是一個(gè)負(fù)面的例子!
讀傷仲永有感9
讀了《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個(gè)天才,竟然會(huì)變?yōu)橐粋(gè)普通人,我們對(duì)他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應(yīng)有一些對(duì)方仲永父親和縣人的批評(píng)吧,仲永那時(shí)還小,雖然天資聰穎,但并不能辨別是非。父母?jìng)円舱龖?yīng)該在孩子像仲永一般大的時(shí)候,多灌輸正確的`思想,讓他們多讀書(shū),多增長(zhǎng)知識(shí),更何況仲永還是一個(gè)神童,若讓他好好讀書(shū),長(zhǎng)大必然會(huì)成才?伤母赣H卻不讓他繼續(xù)好好學(xué)習(xí),竟把他當(dāng)做獲利的工具,以至于變成后文的" 不能稱(chēng)當(dāng)時(shí)之聞" 和" 泯然眾人矣" 這對(duì)社會(huì)造成的損失,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫(xiě)這片文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個(gè),還有對(duì)天才的看法。
玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別!庇耠m有美好的品質(zhì),但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣。美玉是這樣,何況人?天資再好的人,也要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資,而不去努力,也只能一事無(wú)成,F(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后才會(huì)有出路。所以,努力學(xué)習(xí)吧,因?yàn)橹R(shí)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!
讀傷仲永有感10
今天,我們學(xué)了一篇王安石的古文《傷仲永》,我對(duì)此文感慨萬(wàn)千,講的是一個(gè)天生就有作詩(shī)的天賦的孩子被貪財(cái)?shù)母赣H當(dāng)作是‘搖錢(qián)樹(shù)’,沒(méi)有得到后天的教育。因此他漸漸的漸漸的成為了一個(gè)正常的人,失去了才能。
我正為仲永可憐,一個(gè)那么聰明的孩子竟然被這么一個(gè)貪財(cái)?shù)母赣H給毀掉了,雖看這只是一件事,但值得我們深思。大家想想,一個(gè)天賦那么聰明的人不接受后天的教育還要成為普通人,那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕要當(dāng)一個(gè)普通人也不行吧……所以我在這里明白一個(gè)道理:天資再好,如果不通過(guò)后天的努力學(xué)習(xí),最終還是一無(wú)所成。反之,如果天資相對(duì)來(lái)說(shuō)比較差的人來(lái)說(shuō),只要你好好的努力去拼搏,我相信沒(méi)有什么事情能難得到你的……
天資怕差不怕,就怕你本來(lái)就不如人家好,還不去努力,那么,真的恐怕要成為一個(gè)普通人也難吧!相信自己是最棒的,有了自信,你已經(jīng)成功了一半,下一半就全憑你的努力與汗水了……
但愿不要再發(fā)生類(lèi)似仲永的事件了,太令人傷感了。
讀傷仲永有感11
前幾天,我讀了一篇文章,名叫《傷仲永》。
這篇文章主要講述了這樣一件事:有一個(gè)叫方仲永的小孩,五歲時(shí),就會(huì)做 出頗有文采的詩(shī),成名后,父親為了貪圖名利,讓方仲永放棄了學(xué)習(xí),帶著他到處 拜訪、題詩(shī),因?yàn)樗辉倥W(xué)習(xí),最終和普通人沒(méi)什么兩樣。
讀了這篇文章,我既替一個(gè)有著極好天賦的人沒(méi)有成才感到惋惜,又受到了 深深的觸動(dòng)。l‘
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”。任何一個(gè)有著輝煌成就的人,他們無(wú) 一不是通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)才取得成就的。如果你從小就有著非常聰明的頭腦,可仗著 自己有這么一個(gè)與眾不同的優(yōu)點(diǎn)而不去努力學(xué)習(xí),最后你不會(huì)比普通人強(qiáng)到哪 JL去。
古今中外,有多少文人墨客寫(xiě)出了告誡我們努力學(xué)習(xí)的句子:“書(shū)山有路 勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟!薄耙环志瘢环质聵I(yè);一分耕耘,一分收獲!庇钟 多少名人為我們做出了榜樣:大發(fā)明家愛(ài)迪生,小時(shí)候在學(xué)校,被老師稱(chēng)為笨 小孩,最后退學(xué)。可他沒(méi)有放棄學(xué)習(xí),最終成了大發(fā)明家。一個(gè)人不一定小時(shí)候 學(xué)習(xí)好,就可成為名人;也不一定小時(shí)候?qū)W習(xí)不好,就成為普通人。只有你不斷 努力地刻苦學(xué)習(xí),才有可能達(dá)到輝煌的頂點(diǎn),方仲永、愛(ài)迪生不就是一個(gè)很好 的例子嗎?
方仲永給我們的教訓(xùn)是深刻的,我們要向那些有成就的偉人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們 那種刻苦精神。我們從現(xiàn)在開(kāi)始,要利用好時(shí)間,奮發(fā)努力,掌握本領(lǐng)。只有這樣, 才能成為一個(gè)知識(shí)淵博的人,成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
讀傷仲永有感12
《傷仲永》雖然是一篇短篇小說(shuō),但內(nèi)容卻令人回味無(wú)窮。
我站在窗前,百般無(wú)聊,隨手拿起一本書(shū),看到了一篇文章《傷仲永》。原來(lái)講的是一個(gè)名叫仲永的神童,因沒(méi)有受得良好的后天的教育和學(xué)習(xí),變成了一個(gè)普通人。
一個(gè)人能否成才,與天資有關(guān),更離不開(kāi)后天的學(xué)習(xí)。
俗話(huà)說(shuō)“勤能補(bǔ)拙”。即使你的腦子不聰明,但如果你肯用功讀書(shū),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),你也會(huì)取得好的成績(jī)。正如我的一個(gè)姐姐,她并不聰明,她的老師也這樣認(rèn)為,但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的時(shí)間去學(xué)習(xí),憑著自己的努力,她最終取得了好的成績(jī)。
同小仲永一樣的人,現(xiàn)實(shí)生活中也有許多:天資聰穎,但不用功學(xué)習(xí),最終也難成大器。
仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人,是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒(méi)有受到后天的教育,尚且要成為平凡的人;那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來(lái)就平凡的人,又不接受后天的教育,想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧?
讀傷仲永有感13
讀傷仲永以后,我的感悟如涌泉!
一個(gè)世屬農(nóng)耕,耕種的農(nóng)民家庭,如果誕生了一位神童,那無(wú)疑是最幸運(yùn)的,只要他好好學(xué)習(xí),將來(lái)必定成為一位舉世的棟梁之才,一位驚世之才!
而仲永在他的家庭卻恰恰相反,仲永家里條件并不好,但卻同樣出了一位神童,他就是方仲永,在沒(méi)見(jiàn)過(guò)書(shū)具前,居然能一一說(shuō)出它們的名字,這難道不奇怪嗎?沒(méi)有上過(guò)學(xué)居然能提筆作詩(shī),這難道不令人驚訝嗎?并且還皆有可觀者,那么,被稱(chēng)為神童,方仲永是當(dāng)之無(wú)愧的。
但是,仲永的父親卻沒(méi)有讓他汲取知識(shí),而是讓他去為自己謀取私利,這樣目光短淺的做法,導(dǎo)致仲永的才華,才智節(jié)節(jié)衰退,最后沒(méi)落成一個(gè)庸人,一世無(wú)成。
所以說(shuō)天資雖然重要,但后天的教育更為重要!
以運(yùn)動(dòng)界的喬丹為例:?jiǎn)痰ぴ贜BA芝加哥公牛隊(duì)打球時(shí),8年中獲得了6次NBA總冠軍,當(dāng)看到他出神入化的球技時(shí),大家都會(huì)感覺(jué)他是一個(gè)天才。他跳得比別人高,反應(yīng)比別人快,投籃比別人準(zhǔn),這些都得益于他非同凡人的基因,所以他才會(huì)成為如此偉大的運(yùn)動(dòng)員。實(shí)際上并非如此。如果說(shuō)喬丹僅僅是因?yàn)樘熨Y好,那么他應(yīng)該很早就在籃球運(yùn)動(dòng)方面顯現(xiàn)出他的優(yōu)勢(shì),而實(shí)際上喬丹真正讓人覺(jué)得籃球打得還不錯(cuò)是在他上大學(xué)以后。他上高中時(shí)就想?yún)⒓有j?duì),可是教練覺(jué)得他的水平還不夠。可見(jiàn)他的天資不是很好
勤能補(bǔ)拙!
小時(shí)候的愛(ài)因斯坦,7歲時(shí)才能講清一句話(huà),小學(xué)成績(jī)僅僅只有一分,兩分,、然而,后來(lái)的他卻提出了相對(duì)論等一切著名公式,研究和定理,但同樣有人說(shuō)他很聰明,那想想看,他后來(lái)如果不好好學(xué)習(xí)他會(huì)成功嗎?這也不同樣說(shuō)明了后天教育的重要性!
想想!你的理想是庸人嗎?如果不是,那就為你的理想好好學(xué)習(xí)吧!
讀傷仲永有感14
《傷仲永》一文通過(guò)敘寫(xiě)方仲永從年幼時(shí)天資過(guò)人,到長(zhǎng)大之后"泯然眾人"的變化過(guò)程,并點(diǎn)明方仲永是因?yàn)楹筇斓牟慌Γ粻?zhēng)取學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),及最后一絲希望也沒(méi)了的事。我認(rèn)為人的才能知識(shí)決不是可以單單的去依靠天賦,而且要注意培養(yǎng)后天的教育和自身的學(xué)習(xí)能力,強(qiáng)調(diào)了后天的培養(yǎng)比自身的天賦重要的多。
對(duì)才能的發(fā)展也很重要。比如說(shuō):李賀,李賀七歲就能寫(xiě)文章,這不是天賦嗎?但是李賀后天也非常努力。他每天日出之時(shí),就騎著小馬兒,和書(shū)童一起,背著書(shū),看見(jiàn)一事一物,便作一詩(shī),到了太陽(yáng)下山時(shí),一篇詩(shī)就寫(xiě)好了,這不是后天的學(xué)習(xí)嗎?再比如說(shuō):王安石,王安石小時(shí)候住在臨川城內(nèi),離他家不遠(yuǎn)就有一個(gè)面館,王安石每天上學(xué)都要從這家面館面前經(jīng)過(guò),并經(jīng)常在這里吃早點(diǎn),久而久之,與面館的老板和伙計(jì)都相識(shí)了。一天,王安石又到那家面館吃飯。進(jìn)門(mén)后,挑了一個(gè)位子坐下來(lái)。老板和伙計(jì)有心考考他,故意不給他端面。王安石等了好久,看見(jiàn)后進(jìn)門(mén)的人都吃上了面,便問(wèn)跑堂的伙計(jì):"師傅,我的面好了嗎?"跑堂的伙計(jì)答道:"就來(lái)。"不一大會(huì)兒,只見(jiàn)跑堂的伙計(jì)手里面拿著一雙筷子交給王安石讓他自己去端。王安石一不計(jì)較,他走到廚房,只見(jiàn)灶墩上放著一碗熱氣騰騰的肉絲面,滾燙的面條快要溢流碗外。
大師傅笑瞇瞇得對(duì)王安石說(shuō):"你要是可以把這碗肉絲面端到外面去,而且一滴不灑,算你白吃,不要錢(qián)。"王安石問(wèn):"此話(huà)當(dāng)真?""一定"大師傅說(shuō)。王安石用筷子輕輕往碗里一伸把面條挑了起來(lái),碗里自然就只剩下一半的湯了。這樣,王安石左手端起湯碗,右手拿著筷子挑起面條,順當(dāng)當(dāng)?shù)陌岩煌朊鏃l端到了大廳前,吃了起來(lái),面館里的人都翹起大拇指稱(chēng)道:"王安石真神童啊!"王安石長(zhǎng)大后更加酷好讀書(shū),勤于思考,吃飯和睡覺(jué)的時(shí)候都舍不得放下書(shū),而且他讀完書(shū)后還經(jīng)常默默地思考他讀過(guò)的內(nèi)容,有時(shí)和別人在一起,也還在想著書(shū)中的內(nèi)容。
因此很少有人看到他笑。他在常州做太守的時(shí)候,有一次參加宴會(huì),酒席宴上有一個(gè)人歌舞取樂(lè)。忽然,王安石大笑起來(lái),大家不懈其意。猜測(cè)是那個(gè)名伶表演的實(shí)在太好了,使得太守很高興,于是重重的賞賜了那個(gè)名伶,說(shuō):"你能讓太守高興。值得獎(jiǎng)勵(lì)!"只有一個(gè)人感到懷疑。認(rèn)為太守不是因?yàn)檫@個(gè)而笑的,于是找了個(gè)機(jī)會(huì),問(wèn)王安石當(dāng)時(shí)為何發(fā)笑。王安石回答:"我那幾天在想道家的《常卦》,怎么都不理解,吃飯的時(shí)候突然想明白了,實(shí)在是太高興了,不由得笑了起來(lái)。
最后王安石成為了著名的政治家﹑文學(xué)家﹑改革家。這些都與他后天的努力與培養(yǎng)密不可分的。像這樣的例子還有很多,所以我認(rèn)為后天的培養(yǎng)與教育比天賦要更重要!
讀傷仲永有感15
今天,我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》,讀后觸動(dòng)了我。
一個(gè)人能否成才,與天生有關(guān),更與后天所接受的教育、自己的刻苦學(xué)習(xí)有關(guān)?晌闹幸晃弧吧裢弊罱K成為一個(gè)常人,就是因?yàn)樗筇旖逃牟粔颉?/p>
雖然我國(guó)已經(jīng)有了九年義務(wù)教育,但是,在這九年中,有很多人是在那里“混日子過(guò)”,從不學(xué)進(jìn)去,那么,他們不就會(huì)“得為眾人而已耶?”嗎?這也就能按照后天的教育來(lái)劃分人的地位了。
我們想要成才,可以讀書(shū),可要成大才,那么,就只有讀書(shū)。
讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。
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