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《傷仲永》讀后感

時(shí)間:2023-07-05 08:59:04 傷仲永讀后感 我要投稿

《傷仲永》讀后感(實(shí)用15篇)

  讀完一本經(jīng)典名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要回過頭來寫一寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編整理的《傷仲永》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《傷仲永》讀后感(實(shí)用15篇)

《傷仲永》讀后感1

  以是說,才能來自于勤勞學(xué)習(xí)!“神童”由于后天欠好勤學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而原來不是“神童”、“天賦”,但由于對(duì)峙不懈地高昂高興,而成為舉世馳名的科學(xué)家、創(chuàng)造家的卻大有人在。

  一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸焕牡母赣H每天帶著到處走訪,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)冷靜無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惋嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,緣故原由是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的`天賦,由于后天沒有好勤學(xué)習(xí),尚且要成為平凡的人,那么,那些原來就普平凡通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)平凡的庸人還不如嗎?

  牛頓不是神童,但他終身勤勞學(xué)習(xí),終于取得了令世人矚目標(biāo)成績。愛因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被登科,結(jié)業(yè)后到一家專利局當(dāng)了七年職員,他在費(fèi)力的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作,終于奠基了相對(duì)論的底子。

  不僅在科學(xué)上云云,在文學(xué)藝術(shù)上也是云云。不論是誰只需支付和他們同樣艱辛的高興,都能取得這樣或那樣的成績。作家狄更斯、巴爾扎克等人的樂成,同樣深刻地闡明白這樣一個(gè)原理:才能來自勤勞學(xué)習(xí)!

《傷仲永》讀后感2

  今天,我又一次讀了《傷仲永》這篇文章。這篇文章主要寫了方仲永幼年時(shí)才華出眾,長大后卻“泯然眾人矣”。讀完這篇課文后,我真為仲永傷心!

  我哀傷仲永的父親,當(dāng)仲永五歲就會(huì)作詩時(shí),他父親為了利益,“日板仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)!笔怪儆啦坏蕉畾q就泯然于眾人!不過也我傷仲永,傷他隨波逐流,隨父親擺布,而不提出自己的想法,毀了自己的大好前程,太令人惋惜了!

  人不學(xué)不成才,無論一個(gè)人天賦有多好,但如果那個(gè)人不學(xué)習(xí),就會(huì)成為普通人,或許連普通人還不如!如果像仲永那樣的人去學(xué)習(xí),說不定歷史上就有“唐宋九大家”了!一個(gè)人想獲得成功,天生的才華必然重要,但后天的努力更重要!是啊!天才是由百分之一的靈感和百分之九十九的汗水組成的!一個(gè)人天資一般,只要后天勤奮、刻苦,必能干成一番大事業(yè)!成功的人往往不是最聰明的',而是最勤奮、刻苦,有上進(jìn)心的!

  連仲永這樣天資那么好的人不使學(xué)也泯然眾人!那我們天資不是特別好的,更就當(dāng)努力學(xué)習(xí)!千萬不能“少壯不努力,老大徒傷悲”!

  老師和媽媽又那么重視我們的學(xué)習(xí),我們沒理由不好好學(xué)習(xí),將來一定要有所作為,來報(bào)答老師和父母!

《傷仲永》讀后感3

  王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)令人惋惜的故事。

  金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母,收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。

  哎呀!不得了了,一個(gè)五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想內(nèi)容都用值得欣賞的地方,這個(gè)方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,長大后必成大器!

  可仲永的父親可不這樣想,他靠著兒子做詩掙錢!案咐淙灰,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。”一個(gè)日扳仲永環(huán)謁于邑人,刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。愛迪生說過:天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分,后天不努力,導(dǎo)致“泯然眾人矣!”的可悲結(jié)局。

  “玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別!庇耠m有美好的品質(zhì),但如果遇不到良好的.工匠進(jìn)行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此,何況人乎?天資再聰明的人,也要經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資,而不去努力奮斗,也只能一事無成。天才可能變成庸才,而庸才不學(xué)習(xí)就會(huì)變成蠢才。

  現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí),長大后才會(huì)有出路。所以,努力學(xué)習(xí)吧,因?yàn)橹R(shí)是人類進(jìn)步的階梯!

《傷仲永》讀后感4

  王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)令人惋惜的故事。

  金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母,收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。

  哎呀!不得了了,一個(gè)五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想資料都用值得欣賞的`地方,這個(gè)方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,長大后必成大器!

  可仲永的父親可不這樣想,他靠著兒子做詩掙錢。“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)!币粋(gè)日扳仲永環(huán)謁于邑人,刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。愛迪生說過:天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自我的天分,后天不努力,導(dǎo)致“泯然眾人矣!”的可悲結(jié)局。

  “玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別!庇耠m有完美的品質(zhì),但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此,何況人乎?天資再聰明的人,也要經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自我的天資,而不去努力奮斗,也只能一事無成。天才可能變成庸才,而庸才不學(xué)習(xí)就會(huì)變成蠢才。

  此刻是我們學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,僅有此刻勤奮學(xué)習(xí),長大后才會(huì)有出路。所以,努力學(xué)習(xí)吧,因?yàn)橹R(shí)是人類提高的階梯!

《傷仲永》讀后感5

  今天,我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章,作者描述了一個(gè)天才變成平凡人的過程,讀完此文我不禁感慨萬千。

  方仲永五歲便會(huì)寫詩,我為此很羨慕他這個(gè)神童,然而他的父親為了自己的利益而葬送了兒子的前途,這一點(diǎn)令我極為氣憤并且為他深感惋惜。

  按照常理說,做父親的`既然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兒子的才能就應(yīng)當(dāng)好好地培養(yǎng)他,以拓展他的知識(shí)和才能,這一點(diǎn)讓我想起了姑媽。

  姑媽只有一個(gè)女兒,我的表姐,她成績非常優(yōu)秀,而且特別聰明,升入初中后,成績總名列前茅,她是單親家庭,母親為了生活到外地去打工,忽略了對(duì)她的日常照顧,加之表姐當(dāng)時(shí)年齡又小不懂事,不知道約束自己,三年的初中生活養(yǎng)成了許多惡習(xí),學(xué)會(huì)抽煙,喝酒,上網(wǎng)吧等,使成績一落千丈,初中畢業(yè)之后就走了社會(huì),到現(xiàn)在也沒有一個(gè)好的工作,四處打工生活。

  看到表姐現(xiàn)在的生活同時(shí)結(jié)合方仲永的悲慘遭遇,我想呼吁各位家長們,不要為了生活所迫而放棄了對(duì)孩子的教育,不要被金錢蒙蔽了雙眼,比起它這些孩子們的前途更為重要,為了孩子的將來,為了父母們今后的幸福生活,請(qǐng)不要放開你們的手。

  做為孩子的我們也一樣要自立,自強(qiáng),而我認(rèn)為即使沒有父母們的約束,我們這些孩子也應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,在老師的諄諄教導(dǎo)下,能分清善惡美丑,做個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生,將來成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才,才有無愧于父母和老師的一番培養(yǎng)。

《傷仲永》讀后感6

  今天我讀了傷仲永,是呀,讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。

  我不得不說,仲永是個(gè)天才,5歲時(shí)便會(huì)了指物作詩立就,并自為其名而且其紋理皆有可觀者但是到了12。3歲,才氣卻不能稱前之所聞,到了成年,竟泯然眾人矣。

  仲永他確實(shí)是個(gè)天才,但因他后天的不努力,最終卻淪落為一個(gè)平庸的人,這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神通泯然眾人,責(zé)任在于誰?

  也許責(zé)任在于他的父親,一個(gè)神通而被父親當(dāng)作了賺錢的工具,讓仲永不使學(xué),白白葬送了仲永的人生。

  可是,這責(zé)任仲永又怎能沒有呢?他的父親不明智,難道仲永也那么不明智,雖然那時(shí)他還小,但是他從小就是個(gè)天才,能做出養(yǎng)父母、收族為意的詩又怎么能說他不懂事理呢,就算仲永等到長大的時(shí)候在學(xué)習(xí),也為時(shí)不晚那,也不會(huì)從一個(gè)神通變成一個(gè)平凡的.人那!

  不管先天有多么的聰明,后天不努力,那他就不是真正的聰明。

  即使先天不聰明,但如果他后天努力了,那他就會(huì)成為一個(gè)真正聰明的人。

  牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),終于取得了令人矚目的成就。

  天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的

  不努力,又怎能成才。

  努力了,肯定能成才。

  從現(xiàn)在起,我們應(yīng)即刻起程,經(jīng)過我們的努力我們也一定會(huì)在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。

《傷仲永》讀后感7

  今天我讀了《傷仲永》這篇文言文,這篇文言文的大意是:一個(gè)叫方仲永的小孩兒,他從來沒摸過筆,但在他五歲的時(shí)候竟然做了一首“神詩”。仲永的神童功力被他父親拿來賺錢了,不讓仲永讀書。他的功力一點(diǎn)點(diǎn)衰退,最后變成了一個(gè)普通人。

  讀了這篇文章我非常氣憤,這位父親非貪那筆小財(cái)富,葬送了自己兒子的未來。如果方仲永好好讀書,也許會(huì)成為國家棟梁,那么他們的財(cái)富可能不可估量。跟這一點(diǎn)財(cái)富相比簡直太不值了,如果方仲永成為國家棟梁,即使沒有得到什么大財(cái)富,那也可以光宗耀祖。

  還想對(duì)仲永提一下建議,如果你主動(dòng)向父親提出去讀書,那么你可能考中進(jìn)士啊,再聰明的人不學(xué)習(xí)也會(huì)變成一般人。

  在我們的生活中不是也有這樣的`人嗎?有的人是神童,但不學(xué)習(xí)那也會(huì)變成一般人,還有的人不是神通還不學(xué)習(xí),那比一般人還要不如,又有一些人雖然不是神童,但他們刻苦努力學(xué)習(xí),最后變成了人上人?少F的是還有一些人天資聰明,還刻苦些學(xué)習(xí),那么他們就會(huì)變得更優(yōu)秀。我們要吃得苦中苦的學(xué)習(xí),才能成為人上人出人頭地。

  我們要刻苦學(xué)習(xí),因?yàn)橹R(shí)就是力量,知識(shí)可以使你成為優(yōu)秀的人!

《傷仲永》讀后感8

  王安石的文章《傷仲永》,論述了人的先天才能和后天教育與成才的關(guān)系,對(duì)吾輩教益匪淺。

  天才到底是什么?雖說余已過不惑,但偶還是認(rèn)為這是個(gè)說不清楚的問題。悲夫!“吾生也有涯,而知也無涯。”

  愛迪生以為:天才是1%的靈感加上99%的汗水,但那1%的靈感是最重要的`。思之,不禁汗顏。倘若靈感不光顧,豈不是俺們的汗水都白流了?還好,姓愛的并非只他迪生一人在說話,還有個(gè)叫愛因斯坦的,這個(gè)愛也說過一句話:成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話。再思,確也是。你可能不是天才,但你卻可能成功。如是,吾心釋然。

  想俺四十余年光陰,書也讀了些,人也見了些,神童不少,天才不多。王荊公曉得個(gè)方仲永,然其父不使學(xué),終泯然眾人矣。哎,咱也別老拿孩子說事,你如若攤上這么個(gè)老爸,也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!

  俺倒也附庸風(fēng)雅,與琴書畫無緣,硬是和棋搭上個(gè)邊,說到玩棋的,以前有個(gè)吳神童,有幸碰到段執(zhí)政,渡洋學(xué)弈,后竟自獨(dú)步天下;又有個(gè)高麗神童李,入曹府深造,數(shù)十年也無人能敵。此二人,不可不謂天才!我們所能知道的,就是他們執(zhí)著、他們進(jìn)取、他們拼搏、他們堅(jiān)持不懈,---總之,他們成功了,你說他們是天才也就不為過,因?yàn)樗麄円郧按_是神童!好腦殼,爹媽給的,打小又不讓咱混吃混喝,見天叫咱黑的白的,直弄得咱是天才咱怕誰!

  然則卻也知曉神童若干,終未進(jìn)身天才,個(gè)中原委,莫衷一是,余生也愚,不明就里,乞明者明示!

《傷仲永》讀后感9

  “書是人類提高的階梯”說的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書就能夠讓人明白很多的道理。一本好書能夠讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會(huì)讓人豁然開朗。是書讓人類走上了提高的階梯,有了今日這欣欣向榮的世界。書這無聲的預(yù)言家,預(yù)知著未來,預(yù)知著中國的夢(mèng)。

  今日我和媽媽一道讀了《傷仲永》,我明白了,人僅有不斷地學(xué)習(xí),才能提高。小的時(shí)候很聰明,并不代表他長大了也聰明。因?yàn)樘觳攀且冻雠Φ摹?/p>

  讀完《傷仲永》這篇文章后,的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智,年紀(jì)小小就能作詩,但最終卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。

  媽媽一向跟我說,當(dāng)天的事要當(dāng)天做完,不能半途而廢,僅有堅(jiān)持到底,才會(huì)成功?墒侨绻挥霉,再聰明也沒有用的,結(jié)果是不會(huì)成功的。學(xué)習(xí)就是是要用功,來不得半點(diǎn)馬虎,不付出自我的`努力,是不會(huì)有回報(bào)的。僅有不斷的積累知識(shí),擴(kuò)大自我的知識(shí)面,才能成為一個(gè)成功的人。我和方仲永一樣地聰明,但我不能像方仲永那樣半途而廢,必須要持之以恒、努力學(xué)習(xí),這樣才能成為有用于社會(huì)的人。

《傷仲永》讀后感10

  我從小就有一個(gè)夢(mèng)想,那就是想成為一名“天才”,就像登上“天才”的寶座。

  那樣,我的負(fù)擔(dān)就慢慢的減輕,大玩特玩,永遠(yuǎn)告別課本,公式,單詞,就能考第一名。

  然而,《傷仲永》這篇古文讓我重新認(rèn)識(shí)了“天才”的真面目,明白了我該怎么做。

  金溪平民方仲永出生于一個(gè)“世隸耕”的家庭中,仲永從小就不認(rèn)識(shí)書寫工具,卻能提筆成詩,讓人們大吃一驚,稱為“天才”。后來,同縣的人都向他買詩,以賓客之禮請(qǐng)他的父親做客。仲永的父親認(rèn)為有利可圖,“不使學(xué)”,最后仲永“受于人者不至也”和“泯然眾人矣”。

  這種悲劇的造成是他的父親,但也有仲永自身方面的因素,如果仲永堅(jiān)持后天的教育,他的父親讓他學(xué)習(xí),那么仲永是百分之百的天才,相反,仲永后天的教育沒有達(dá)到要求,他的父親“不使學(xué)”,那么仲永最終的結(jié)果是“泯然眾人矣”。

  愛迪生這樣說過天才=百分之一的靈感+百分之九九的`汗水。要想成為天才并不是不可能的,但需要自身的努力。

  牛頓小時(shí)候被老師稱為“愚笨”的學(xué)生?伤罱K發(fā)現(xiàn)了許多東西,成為人們崇拜的人物。愛迪生小時(shí)候也不聰明,但他也發(fā)明了許多東西,為人們做出了貢獻(xiàn)……

  所以,我們不能因?yàn)樽约旱奶煺媛斆,而不學(xué)習(xí),但更不能覺得自己笨,而自暴自棄,要知道:“天才”可以變成“蠢材”,“蠢材”可以變成“天才”。

《傷仲永》讀后感11

  《傷仲永》是我前幾天學(xué)的課文,給了我很大的啟示。

  《傷仲永》是北宋時(shí)的政治家、文學(xué)家王安石寫的一篇文章。這篇文章寫的是一個(gè)方仲永的神童,5歲時(shí)就能隨口作詩,后來因?yàn)椴粚W(xué)習(xí),最后成了普通人的故事。

  我讀了這篇課文,忽然想起了前幾年網(wǎng)上廣為傳播的一些十幾歲就考上大學(xué)的神童,現(xiàn)在已經(jīng)默默無聞了。他們可能覺得自己是神童就不好好學(xué)習(xí)了。這些事使我感到了努力學(xué)習(xí)的重要性,天資再好的人,不努力學(xué)習(xí),那還是不能成才;天資再差的人,只要好好學(xué)習(xí),也能成才。天資的好壞只是一個(gè)次要的條件,學(xué)習(xí)的`努力程度才是主要的。先天條件的好壞,不能阻止你成為一個(gè)偉大的或有能力的人,只要你后天努力學(xué)習(xí),你就能成功。

  如果傷仲永努力學(xué)習(xí)了的話,那么北宋的史書上一定會(huì)有一個(gè)叫傷仲永的賢臣,或文學(xué)家,或科學(xué)家。而他卻被父親拉來拉去四周拜訪鄰居,荒廢了學(xué)業(yè),成了個(gè)普通人,消失在人山人海中。

  父母。∽屇愫⒆訉W(xué)習(xí)吧!這樣他們才能成大器呀!

  有天資的人啊,努力學(xué)習(xí)吧!否則你也會(huì)成了個(gè)普通人,毫無蹤跡。 沒天資的人啊,更努力的學(xué)習(xí)吧!竟然你已經(jīng)是個(gè)普通人,跟有天資的人相比落下一大塊了,如果你不學(xué)習(xí),不僅追不上他們,你自己不就比普通人更差了嗎?

《傷仲永》讀后感12

  小才華橫溢的方仲永,二十歲就“泯然眾人”了!

  讀罷此文,我不禁為之而“傷”。

  我“傷”愚昧無知、貪圖蠅頭小利的方父!安皇箤W(xué)”,間接地扼殺了英才。

  我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。他“不受之人”,直接斷送了的大好前程。

  文中所寫的方仲永五歲時(shí)的,儼然是神童,但他后來喪失,令人惋惜,令人警醒。俗話說,“玉不琢不成器”,“人不學(xué)會(huì)落后”。道理再明白不———人先天的條件再好,后天不琢不學(xué)不勤不練,也會(huì)一事無成的凡夫俗子,方仲永典型的例子。方仲永立場(chǎng)堅(jiān)定地變“不使學(xué)”為“學(xué)”,那另一番景象了,“傷仲永”,“贊仲永”“學(xué)仲永”……

  我想,假如我是方仲永,我會(huì)得天獨(dú)厚的先天優(yōu)勢(shì),充實(shí),厚積薄發(fā),使有“取之不盡,用之不竭”的.知識(shí),實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”。

  假如我是方仲永,我會(huì)深知“業(yè)精于勤,荒于嬉”的道理,把“99%的勤奮+1%的天才=”當(dāng)作座右銘,時(shí)刻提醒。即便小有,也不沾沾自喜,自我,努力地學(xué)習(xí),使能“更上一層樓”。

  讀完《傷仲永》這篇課文,我明白了道理:我是璞玉,定要盡情地“琢”,使之成“器”;是銹鐵,也要不懈地“磨”,使之成“針”。

《傷仲永》讀后感13

  讀了傷仲永這篇課文,我無不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多么的愚昧無知。

  本文講的是一個(gè)天生聰慧的小孩子,因?yàn)楦赣H的愚昧無知,不讓他學(xué)習(xí),而只是為了謀利,來賺取財(cái)務(wù),斷送了一個(gè)可以有成就的'一個(gè)人。

  從本篇文章,可以看出知識(shí)和文化對(duì)一個(gè)人是多么的重要,比如說仲永,他因?yàn)橛刑焐穆敾郏梢詾榧依镔嵢≠M(fèi)用。也因?yàn)樗母赣H沒有文化,而是一個(gè)老實(shí)的農(nóng)民。就缺少了長遠(yuǎn)的眼光。如果當(dāng)時(shí),他讓仲永去學(xué)習(xí),而不帶他去同縣的人家里作客。也許今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒有考慮到這一點(diǎn),這就是有知識(shí)和文化和沒有的區(qū)別。

  人不能依靠先天的聰慧,必須要接受后天的教育。才能有大出息。一個(gè)人就算先天沒有優(yōu)勢(shì),但是他接受了后天的教育,并且很刻苦就能成。比如牛頓,牛頓童年身體瘦弱,頭腦并不聰明。在家鄉(xiāng)讀書的時(shí)候,很不用功,在班里的學(xué)習(xí)成績屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的,游戲的本領(lǐng)也比一般兒童高。平時(shí)他愛好制作機(jī)械模型一類的玩意兒,如風(fēng)車、水車、日晷等等。最后成為了科學(xué)的巨人。

  這篇可問告訴我們,人不能依靠先天的優(yōu)勢(shì),要接受后天的教育。

《傷仲永》讀后感14

  讀了《傷仲永》這篇文章,我明白了:再聰明的人,如果不經(jīng)過后天的學(xué)習(xí)和努力,是不可能進(jìn)步的。

  《傷仲永》這篇文章講述了:仲永的天資與通曉事物的能力比一般人高得多。他從里沒見過筆墨,就知道是用來寫字的。在他四五歲時(shí),就能不假思索地提筆寫詩。他寫的詩很有意境,鄉(xiāng)里的秀才都自嘆不如。特細(xì)的事他有一個(gè)唯利是圖的爸爸,讓他寫是賺錢,不讓他學(xué)習(xí)。在他二十歲時(shí),那種靈性就消失了。我想:如果不是他爸爸貪財(cái),那么仲永將是世界上的一個(gè)美好的奇跡!仲永,這個(gè)活生生的例子告誡后人:再聰明的人如果不努力學(xué)習(xí),總有一天,他會(huì)和努力學(xué)習(xí)的孩子并無兩樣。

  我的小表弟很機(jī)靈,大家都夸他聰明。舅舅就帶他走訪親戚,叫他說幾句好聽的話。想借他的聰明來不勞而獲。小表弟就晚了一年上小學(xué),基礎(chǔ)知識(shí)也不舍很扎實(shí)。小表弟就是常常做舅舅的”賺錢工具“,而失去了靈性。

  聰明的人有很多,那要看你把聰明用在什么地方。使用在踏踏實(shí)實(shí)的的學(xué)習(xí),還是作家長的.”賺錢工具“?答案當(dāng)然是前者,后者所得到的,只有金錢利益,而前者得到的卻是至高無上的精神利益!保持靈性的方法除了本能的自覺,也離不開家長的支持。

《傷仲永》讀后感15

  一個(gè)月之前有幸聽到全國著名特級(jí)教師程翔教師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課,令人意外的是沒有花架子,沒有令人望之興嘆的所謂創(chuàng)新設(shè)計(jì),有的是令人感動(dòng)的樸實(shí)、踏實(shí)。正如程翔教師自我所說,聽了他的課,人人都學(xué)得來,這正是他所想要的目的。

  讀、解、悟——三個(gè)十分簡單的環(huán)節(jié),其實(shí)我們很多教師平時(shí)上文言文就是這樣上的,沒有什么高深的技巧?墒欠此甲晕移綍r(shí)的教學(xué),卻很難做到程翔教師的耐心、細(xì)心及對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。

  第一個(gè)環(huán)節(jié)“讀”,自由讀、指名讀、檢測(cè)讀、齊讀……讀的方式多樣,反反復(fù)復(fù),檢測(cè)一次不夠,根據(jù)學(xué)生朗讀情景,再檢測(cè)第二次、第三次……直到百分之九十以上的學(xué)生真正能正確、流利地朗讀才罷。那里“讀”(包括聽)的次數(shù),竟達(dá)八次之多。自我平時(shí)就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學(xué)生朗讀,不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學(xué)生讀過。

  自由讀、指名讀、展示讀、齊讀,對(duì)于稍微簡單的文章,基本上四次就過了。因?yàn)辇R讀的時(shí)候,學(xué)生基本上能達(dá)標(biāo)(正確、流利地朗讀)。其實(shí)這樣整體的檢測(cè)是不準(zhǔn)確的',其中大有南郭先生存在;A(chǔ)差的學(xué)生在第一步就無法達(dá)標(biāo),后面的環(huán)節(jié),他就更加無法跟上教師的節(jié)奏,于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長此以往,信心漸漸喪失,學(xué)習(xí)的樂趣及成就感漸漸消失殆盡,這樣差生就只能更差。

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