讀傷仲永有感

時間：2024-03-30 07:17:42 傷仲永讀后感我要投稿

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（通用）讀傷仲永有感14篇

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么總結(jié)呢？此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的讀傷仲永有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

（通用）讀傷仲永有感14篇

　　讀傷仲永有感篇1

　　學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文言文，我為方仲永的成長遭遇感到深深的悲哀，無限的遺憾。

　　仲永的家庭是一個世世代代以耕田為主的農(nóng)戶，他5歲那年突然讓父親給他準(zhǔn)備書具，隨即寫了四句詩并自己題上名字，“自是指物做詩立就”，從那以后漸漸的有人給他錢請他作詩。因他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，從此不讓他去上學(xué)。結(jié)果可想而知，仲永的才華全部消失，成為普通人了。我相信如果仲永接受了后天的教育他一定會成為一位著名的詩人。

　　從方仲永成長情況來看，我知道了后天的教育對于一個人是成為天才還是常人是多么重要！

　　天才的成功與后天的努力是不可分割的。像仲永那樣天資聰慧而不接受后天的教育尚且要成為一個普通的人，那么那些不是天生聰明的人又不接受后天的`教育一定會一事無成。所以作為普通人的我們更要努力學(xué)習(xí)，爭取成為一個有用的人。平時我認(rèn)為自己上學(xué)天天騎自行車去學(xué)校，好辛苦，好累呀。但我讀了《傷仲永》這篇文言文后，我才知道學(xué)習(xí)是多么重要！

　　比起他來，我可幸福多了，我們真得要珍惜這么好的時光，刻苦學(xué)習(xí)，不讓仲永的悲劇再發(fā)生。

　　讀傷仲永有感篇2

　　近日我閱讀了王安石的名篇《傷仲永》。讀罷，心情很是不快,但有所悟,不快的是對方仲永幼年天資聰慧卻少年平庸無奇的大轉(zhuǎn)變而惋惜。這件事也讓我懂得了一個人的最終成功靠的不僅僅是天資，而更重要的是后天的勤奮。

　　方仲永一個年僅五歲的孩子,天資聰慧“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”，同縣的`人都愿花錢請他作詩，他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天就把仲永用作賺錢的工具，來謀取錢財“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，而“不使學(xué)”。

　　時間如梭，光陰似箭.仲永的天資開始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然眾人矣”。

　　可惜��！為何仲永幼年天資聰慧，卻年少“泯然眾人矣”，其因——沒有接受后天的教育和學(xué)習(xí)。這事例是在警示我們知道：如果你想要有所為，即使你是一個天才，也是離不開后天的勤奮學(xué)習(xí)。

　　郭沫若曾經(jīng)說：“天資的充分發(fā)揮和個人的勤奮是成正比的，如果個人不勤奮努力，那么他天資再好也沒有用，終會變?yōu)槌Ｈ恕Ｈ绻粋€人從小就沒有良好的天資，只要他不懈的學(xué)習(xí)，照樣會有一番大作為”。

　　19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家，思想家，藝術(shù)家俄國托爾斯泰，他在年輕的時候曾為了自己丑陋的相貌而失落過，在低沉了一段時日之后，他并沒有因為外表的缺憾，自甘落人，他將全部精力轉(zhuǎn)

　　移到挖掘自己的潛能上，他堅持文學(xué)創(chuàng)作，后來他在文學(xué)，哲學(xué)等方面取得了輝煌的成就。

　　人才，多么誘人的字眼。要想成為人才就必須跨過懶惰這個禁忌線。

　　生活告訴我：成功靠的不僅僅是天資而更重要的是依靠自身的努力和勤奮。

　　簡評：這是一篇讀后感，小作者表達了對方仲永的人生巨大變化而感到惋惜和同情，同時仲永的巨大變化也引起了小作者對人生的思考，也發(fā)表了自己的看法去啟迪讀者來思考自己在學(xué)習(xí)上的去和向。

　　構(gòu)思巧妙，既引用原文的資料，有發(fā)表議論，有聯(lián)系實際舉例論述，有總結(jié)感悟。語言表達上做到了簡潔,準(zhǔn)確和精練。

　　讀傷仲永有感篇3

　　最近這兩天我們新學(xué)了一篇古文，題目是《傷仲永》。這篇文章是宋代著名思想家、政治家、文學(xué)家王安石寫的，選自《王臨川集》。仲永是一個人的名字，傷的含義又是為……感到惋惜。那么，作者為什么為仲永到惋惜呢？下文將為您揭曉。

　　金溪縣的百姓方仲永，祖祖輩輩以耕種為生，唯獨仲永一生下來就是一位奇才。大人指著東西讓他作詩，他立刻就能完成，寫出來的詩句也相當(dāng)?shù)暮�。同縣的人聽說這事后紛紛去請仲永的父親到家里做客，會用金錢來求仲永作詩。他父親認(rèn)為有利可圖，就天天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。直到仲永青少年時期時，讓他作詩已經(jīng)不能符合當(dāng)年的名聲了。仲有成年以后，已經(jīng)和一般人沒什么區(qū)別了……

　　這個故事告訴我們即使有再好的天賦，沒有后天的教育和學(xué)習(xí)，也是于事無補，沒有用的。擁有好的天賦自然是好事，可總不能不學(xué)習(xí)吧，文中仲永的父親為了貧一丁點小便宜而失了仲永的大好前途，真是可惜��！不管怎樣都一定要好好培育人才，更何況是自己的子女，同時還強調(diào)了學(xué)習(xí)的.重要性。一個人一生下來，就算不用學(xué)習(xí)，就算是個天才，以后還是要學(xué)習(xí)的。就因為父親的“不使學(xué)”，才造就了今日的仲永。天下怎有父母如此“謀害”自己的兒子啊。在現(xiàn)實生活中，類似的情況并非沒有，只不過少了，還請大家不要學(xué)那人，害了自己的子女�？偠灾远傊€是一定要學(xué)習(xí)啊，仲永因為不學(xué)習(xí)，盡管當(dāng)初受到了極好的待遇，如今還不是和他人一樣，一無所有。

　　這就是我對《傷仲永》的讀后感。

　　讀傷仲永有感篇4

　　一個天才兒童，因他的父親貪圖蠅頭小利，不讓他學(xué)習(xí)，終日帶著他四處拜訪同鄉(xiāng)，題詩賺錢，以至于他到弱冠之年淪為庸人，平庸無奇。王安石所撰《傷仲永》就講述了這么一個十分令人嘆惜的故事。

　　學(xué)完了《傷仲永》一課，我不禁對方仲永感到惋惜，本來天資聰慧，若后天有良好的教育，加以努力學(xué)習(xí)，有可能宋朝又有一位文學(xué)大家，甚至有可能與當(dāng)時的王安石、蘇軾相提并論，卻因父親貪利、短見，“不使學(xué)”,而使其成為泛泛之輩，大浪淘沙，被埋沒在歷史的沙灘上。

　　拷仲永后天沒有學(xué)習(xí)，從天才變成庸人的.故事，讓我不禁想起從笨蛋變成科學(xué)家的愛因斯坦。愛因斯坦三四歲時還不大會說話，有點遲鈍，上學(xué)后，還笨手笨腳的，經(jīng)常想些稀奇古怪的問題，經(jīng)常受到嘲笑。接下來愛因斯坦醉心于幾何學(xué)，忘了游戲，忘了同伴，完全沉浸在研究數(shù)學(xué)定理并自己證明的世界里。上了大學(xué)后，他熱衷于物理學(xué)。他畢業(yè)后在朋友的幫助下才得到一份工作。愛因斯坦除了工作，所有的時間都沉浸在物理學(xué)問題的思考、研究與證明上。他出門時，口袋里總會有幾張紙和一支筆，因為他散步時也在思考，這樣以便于及時地將他想到的一些思路記錄下來。愛因斯坦26歲時，他發(fā)現(xiàn)了“相對論”,后來又相繼有了許多研究成果，使他成為世界物理學(xué)史上一個偉大、重要的人物。

　　正如高爾基所言：“天才出于勤奮�！狈街儆离m為神童，但后天沒有學(xué)習(xí)，未加以磨練，身上的光環(huán)便漸漸暗淡，直至“泯為眾人”,而那些不是天才、神童的人，如若不學(xué)習(xí)，那就更糟了。所以，后天教育和學(xué)習(xí)對成就人才起著至關(guān)重要的作用。無論天資有多么聰慧，我們一定要不斷學(xué)習(xí)，否則“學(xué)如逆水行舟，不進則退”。

　　讀傷仲永有感篇5

　　讀《傷仲永》有感，我不由感慨：千奇奇才毀于一旦。文章講敘了一個天才神童由于不學(xué)習(xí)變成普通人的故事。

　　在這件事上，仲永并不是不負(fù)責(zé)任，但他的父親要負(fù)主要責(zé)任。如果不是“父利其然也”，如果他沒有“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”。相信十年之后，朝野必又添一前無故人后無來者的曠世奇才。其實仲永的.身世便是不幸的，方家“世隸耕”其父母必是無甚文化。也不知道讀書有用，只為眼前鄉(xiāng)鄰的一點小小利益，就放棄了兒子的前途。

　　再說仲永，仲永十二三矣，尚不知學(xué)，以至其泯于眾人。因為他從小就不知道需要學(xué)習(xí)。

　　我似乎是明白了王安石為何而傷，仲永之才千古罕見，只因不學(xué)泯然眾人矣。

　　想起我的兒時，我雖不算天才，可天資不差。記得四年級，那一整個學(xué)期我都在打鬧，不知認(rèn)真讀書。后來，期末考試，我發(fā)揮失常了，這是個深刻的教訓(xùn)，雖說我現(xiàn)在還是有一點那什么，不過好多了。

　　說到最后，不得不說仲永是個好老師，他給我們上了生動的一課，教會我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)。

　　讀傷仲永有感篇6

　　讀了傷仲永這篇課文，我無不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多么的愚昧無知。

　　本文講的是一個天生聰慧的小孩子，因為父親的愚昧無知，不讓他學(xué)習(xí)，而只是為了謀利，來賺取財務(wù)，斷送了一個可以有成就的一個人。

　　從本篇文章，可以看出知識和文化對一個人是多么的重要，比如說仲永，他因為有天生的聰慧，可以為家里賺取費用。也因為他的父親沒有文化，而是一個老實的農(nóng)民。就缺少了長遠(yuǎn)的眼光。如果當(dāng)時，他讓仲永去學(xué)習(xí)，而不帶他去同縣的人家里作客。也許今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒有考慮到這一點，這就是有知識和文化和沒有的區(qū)別。

　　人不能依靠先天的.聰慧，必須要接受后天的教育。才能有大出息。一個人就算先天沒有優(yōu)勢，但是他接受了后天的教育，并且很刻苦就能成。比如牛頓，牛頓童年身體瘦弱，頭腦并不聰明。在家鄉(xiāng)讀書的時候，很不用功，在班里的學(xué)習(xí)成績屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的，游戲的本領(lǐng)也比一般兒童高。平時他愛好制作機械模型一類的玩意兒，如風(fēng)車、水車、日晷等等。最后成為了科學(xué)的巨人。

　　這篇可問告訴我們，人不能依靠先天的優(yōu)勢，要接受后天的教育。

　　讀傷仲永有感篇7

　　方仲永，5歲時便能“指物作詩，立就”，天資非凡，文思敏捷，也許你羨慕他天資出眾，可誰料唯利是圖的父親每天帶著他四處走訪，“不使學(xué)”，進而“受于人者不至”，竟使他“泯然眾人矣”。

　　一個天資聰穎的神童，竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童如此通悟，只因沒有接受后天的教育而隕落，可見，“天才”與普通人并沒有天然的壕溝，要成才，就必須付出努力！

　　其實，天賦只不過是邁向成功的催化劑，成功的原料并不是天資，而是后天付出的汗水——努力。如果沒有反應(yīng)物，催化劑再快又有何用？

　　所以說，才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。

　　不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的'成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)！

　　朋友，可能你抱怨自己先天的不足，雖然那已無法改變，我們唯一可以改變的是用后天的努力去彌補，我們擁有生命的春天，我們是生命的主宰，如果不想成為隕落的仲永，請努力學(xué)習(xí)吧！

　　"倘若希望在金色的秋天獲得果實，那么在寒意料峭的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒，播種，直到收獲那一天也不曾停歇。"才子們，行動吧！

　　讀傷仲永有感篇8

　　最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個故事：江西金溪縣有個叫方仲永的小孩，聰穎過人，5歲時就能寫出好詩。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀，但是卻沒有注意讓方仲永進一步接受學(xué)習(xí)教育，結(jié)果方仲永的詩才日漸枯竭，十二三歲時寫的詩已不像以前那么好，又過了七年他就“泯然眾人矣”,才能完全消失，和普通人一樣了。這件事情，揭示了天資與勤奮的關(guān)系。

　　天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。

　　好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實現(xiàn)別人難以實現(xiàn)的夢想。但是，天資好也要努力，如果不努力學(xué)習(xí)和工作，天資再好也會像方仲永一樣“泯然眾人”.

　　天資很重要，但是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎？其實在這個世界上，大多數(shù)人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑借了后天的.勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時候都不是什么“神童”,但是他們都是科學(xué)的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學(xué)習(xí)、勤奮刻苦……

　　魯迅曾說過：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的”,愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學(xué)的時候，考試成績經(jīng)常是班上的倒數(shù)第一，他的老師說他是個不聰明的孩子。但是，他將勤補拙，興趣廣泛，努力工作。他的一生是在不斷創(chuàng)造和發(fā)明中度過的。愛迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了艱苦的過程。就拿發(fā)明電燈來說，他差不多花費了2年的時間，每天工作幾十個小時，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作，使得他一生共有約一千項創(chuàng)造發(fā)明，成為世界著名的發(fā)明大王，成為后人尊敬、學(xué)習(xí)的榜樣，他為人類社會的文明進步做出了巨大的貢獻。當(dāng)有人稱贊他是天才，并詢問這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水！”

　　天資聰穎，并不意味著一定成功；天資平凡，也不一定意味著失敗。一個人，天資再高，如果不勤于學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)，甚至養(yǎng)活自己都很困難；相反，一個人即使天資一般，如果勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。

　　讀傷仲永有感篇9

　　一個神童五歲時，在“未嘗識書具”的情況下，提筆“即書詩四句，并自為其名”這還不足為奇，身為眾人關(guān)注的神童，他神就神在“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”.這個神童就是仲永。

　　這樣的神童是多么風(fēng)光，但為何題目中有一個“傷”字呢？這是因為故事還沒有講完。

　　因為仲永成了遠(yuǎn)近聞名的“童星”,自然少不了有人“包裝”他，于是乎：“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”.他的父親自然心動，不使學(xué)。所以幾年后，仲永“泯然眾人矣”.

　　這是一場悲劇，不必說它悲在其“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”;也不必說它悲在“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”讓仲永氣傲，單是仲永自己就根本沒有想去上學(xué)，我們都可看出這個“神童”的下場，這場仲永命中已注定的悲劇。

　　我們不能對歷史做些什么，我們對歷史只能惋惜，但是，我們可以改變未來，沒有學(xué)習(xí)的'開始學(xué)習(xí)，開始學(xué)習(xí)的認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)的勇攀高峰，勇攀高峰的開創(chuàng)新天地。永遠(yuǎn)還要對自己滿足，稍停下腳步就立刻被人迎頭趕上。

　　天才很少，神童很少，但成功的人很多，他們成功在不滿足，他們永遠(yuǎn)都在學(xué)習(xí)。

　　愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。

　　讀傷仲永有感篇10

　　我，一個愛幻想的女孩。以前，我總會幻想：如果自己是一個IQ200的人那該有多好啊。

　　那樣的話，我就不用一般的人那樣乖乖地坐在教室，認(rèn)真地聽課。我可以瘋狂地玩耍，不用理會那些煩人的公式，語法，單詞，輕而易舉地考到別人夢寐以求的第一名，享受著“天才少女”帶來的榮譽。老師會像是捧著水晶一般小心翼翼地關(guān)愛我，我會比一般人得到更多的關(guān)注，更多的稱贊。

　　然而，學(xué)完《傷仲永》這一古文，我理解“天才”的真正含義。

　　仲永出生于一個“世隸耕”的家庭，他沒有見過筆，也沒有看過書，卻可以提筆作詩，出口成章，他是一個難得一見的天才�？桑@樣一個大天才落得結(jié)果居然是“泯然眾人矣”,實在可悲。

　　仲永的悲劇一方面是他父親貪圖利益造成的，另一方面則是他自己的因素造就的。如果他一心向?qū)W，那么他父親“不使學(xué)”的做法也阻擋不了他。相反，如果他不想學(xué)習(xí)，那么他父親的`“不使學(xué)”,鄉(xiāng)親們的“以錢幣乞之”,就是他不學(xué)的最好借口。

　　“天才=1%的聰明+99%的勤奮。”這句話充分的體現(xiàn)出：“天才”并不是萬能，“天才”更多需要的是勤奮。如果“天才”是一朵花的花，那么勤奮就是花的養(yǎng)料，甘露。

　　從古到今，歷史上有許多有影響力的人物，但在他們中，有誰是靠著“天才”聞名的？有多少人是靠著先天的聰明震撼全世界的呢？沒有。

　　牛頓這個被老師稱為“愚蠢的無可救藥”的學(xué)生，他憑借自己的好奇心和謙虛的態(tài)度，最終發(fā)現(xiàn)了萬有引力。發(fā)明大王愛迪生小時候并不是最聰明的，但他絕對是勤奮刻苦，堅持不懈的人，因此他可以發(fā)明出上千件東西，為人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻……

　　所以，我們不要仗著自己一點點小聰明而不努力學(xué)習(xí)，更不要因為自己不聰明而自暴自棄，放棄學(xué)業(yè)。要知道“蠢材”和“天才”是相互轉(zhuǎn)化的，“天才”可以變成“蠢材”,“蠢材”可以變成“天才”.但我們也要記住只有永不放棄，永不言敗的人才有資格成為“天才”。

　　讀傷仲永有感篇11

　　王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。

　　金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

　　哎呀！不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想資料都用值得欣賞的地方，這個方仲永可真是神童呀！如日后好好栽培，長大后必成大器！

　　可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩掙錢�！案咐淙灰玻瞻庵儆拉h(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！币粋€日扳仲永環(huán)謁于邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自我的天分，后天不努力，導(dǎo)致“泯然眾人矣！”的.可悲結(jié)局。

　　“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”玉雖有完美的品質(zhì)，但如果遇不到良好的工匠進行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎？天資再聰明的人，也要經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自我的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學(xué)習(xí)就會變成蠢才。

　　此刻是我們學(xué)習(xí)的黃金時期，僅有此刻勤奮學(xué)習(xí)，長大后才會有出路。所以，努力學(xué)習(xí)吧，因為知識是人類提高的階梯！

　　讀傷仲永有感篇12

　　讀了《傷仲永》子后，我感觸很深。這讓我知道了生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)�！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。

　　仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。

　　一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的.人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎？

　　所以說，才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

　　神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。

　　上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)。

　　讀傷仲永有感篇13

　　讀完《傷仲永》，一種既惋惜又憤恨的心情油然而生。

　　仲永，他不僅是天才，還是國家將來的棟梁之才，天資通達聰慧，小小年紀(jì)便會作詩，但淪落到“泯然眾人”的結(jié)果，無不讓人遺憾。如何的問題讓這樣一個天賦過人的幼芽調(diào)零？罪魁禍?zhǔn)资紫仁撬母赣H。在傷仲永小的時候，稍有成就便終止學(xué)習(xí)，四處作詩掙錢，這樣的貪圖小利，愚昧無知使得天才未能及時受到教育而淪為“庸人”。這也時刻警示著父母，要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，給予他最好的教育，不要白白荒廢掉孩子的一生。

　　是啊，天資能夠帶來優(yōu)勢，省去許多彎路。但如果失去努力，一起將從零開始，便沒有一條直路可走。

　　“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮。”偉大的愛迪生曾這樣說過。人真正的才能不只依靠先天的稟賦，更為依賴后天的教育與培養(yǎng)。現(xiàn)實生活中，這樣的人也不少。

　　《傷仲永》讀后感我讀了《傷仲永》這個故事后，不禁為文中的'傷仲永感到悲哀。xx的資料是這樣的：有個叫方仲永的孩子在五歲時突然哭著向父母要書寫工具，并立馬提筆作了一首詩，題上了大名。這首詩的文采、含義都不錯。這件事后，他的父親天天帶他去拜訪村中的了，從中獲得利益，但始終不讓仲永理解后天的教育。最終，在若干年后，方仲永的才能消失了，變成了一個平庸的人。

　　方仲永如此好的天賦，竟然被他父親這個目光短淺而又怎樣愚昧的人給毀了。王安石在他的xx里也說了，方仲永天賦過來，但因為沒有理解良好的教育，最終卻連普通人也不如。我想這就是殺雞取卵的后果，這個父親自尋短見地“剖開”了方仲永，這帶給他父親的只是短期的利益，卻將兒子的一輩子給毀了。

　　這也告訴我們一個道理，即使有再好的天賦，也必須要努力，天才的構(gòu)成，與后天的努力密不可分。

　　讀傷仲永有感篇14

　　王安石有一篇很有名的文章，題目是《傷仲永》，一個“傷”字，足以看出王安石對仲永的遭遇之哀傷與嘆惜。

　　仲永的確是個天才，是我們難以尋覓的奇才。他五歲時，連筆墨紙硯都不曾見過，竟能提筆作詩，并且還能指物立就，所作之詩文理均有“可觀者”，真讓人羨慕！

　　轉(zhuǎn)念一想，他卻又是可悲的。自他寫過第一首詩后，就變成了“明星”，甚至是有不少人甘愿出錢請他題詩的“明星”。也正因為這樣，他才深受其害。他的祖輩都是農(nóng)民，家里出了這樣的人才，父親并不知道如何去珍惜，只知道帶著兒子去賺錢。也正是父親的貪財短見，愚昧無知，不讓仲永去學(xué)習(xí)知識，接受教育，因此，仲永便漸漸地由天才蛻變?yōu)榉踩�。想到這，我便不再羨慕仲永了，反而對他充滿了同情。

　　仲永是被家庭害了；是被愚昧無知的父親害了。也許上天就是這樣安排的，以仲永雖為天才，可不接受后天教育終為凡人的悲劇，警示人們后天教育的重要。

　　天才就如刀刃，后天的教育與自身的努力，就是磨刀石，刀刃只有不斷在磨刀石上磨礪，才能保證寶刀不老。我不再幻想自己有什么天分，只希望自己在今后的學(xué)習(xí)中腳踏實地。我們的家長是明智的，讓我們接受了良好的教育，我們要衷心地感謝他們�？墒牵改笧槲覀兲峁┝肆己玫�'條件，我們自己還必須付出辛勤的勞動，一份耕耘，才能有一份收獲。只要我們肯努力，我們就能獲得無窮的知識，我們也就能成為天才。

　　所以我們也應(yīng)頂著困難，冒著險阻，向著知識的大門挺進。不斷認(rèn)識自己的無知，讓人生的意義在理想與知識的充實下閃爍光輝……

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