[實(shí)用]《水滸傳》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后,你有什么體會(huì)呢?這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編幫大家整理的《水滸傳》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《水滸傳》讀后感1
《水滸傳》是我國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的108位梁山好漢“替天行道”,“劫富濟(jì)貧”的英雄事跡。就藝術(shù)成就而言,《水滸傳》英雄人物的塑造,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
在水滸傳中,至少出現(xiàn)了一二十個(gè)性格鮮明的`典型人物,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。林沖、武松、魯智深、李逵等英雄人物的性格都成為了后世創(chuàng)作以英雄為題材的小說(shuō)取之不盡的寶藏!
對(duì)于書中的精神,我有一點(diǎn)自己的體會(huì),我覺(jué)得主要是寫“忠”和“義”。“忠”是對(duì)地位、權(quán)利誘惑毫不動(dòng)心。晁蓋六人奪取生辰綱,沒(méi)有一人有私心,這就是“忠”;“義”這個(gè)字在梁山好漢身上表現(xiàn)得淋漓盡致,“義”一可以解釋為正義,仗義。武松殺人后,為了不連累別人,在墻上留下了自己的大名,這就是“義”,這是個(gè)人的小“義”。而在這次疫情中,讓我體會(huì)到了什么才叫“民族大義”!中國(guó)為了控制這次疫情的傳播,第一時(shí)間封城,為世界抗擊病毒爭(zhēng)取了時(shí)間。中國(guó)還向全世界宣告,只要你們有需要,只要我們能做到,不管人力、物力、財(cái)力,我們都可以支援!這樣的義薄云天才是大義!我是中國(guó)人,我驕傲,我自豪!
“生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取義者也”。這是孟子曾說(shuō)過(guò)的。古往今來(lái),所有英雄都能舍生取義,他們選擇做正義腳下的墊腳石。書中所有英雄的忠義是我們每個(gè)人都值得學(xué)習(xí)的地方。而民族大義需要我們每個(gè)人代代相傳!
《水滸傳》讀后感2
在這兩個(gè)星期里,我看了一本名叫《水滸傳》的書。這本書讓我明白了古時(shí)候的事情,里面還有許許多多的故事,每一件事情都是十分精彩的,而且還讓我懂得了許多道理。
我看了“魯智深看了看,走到樹前,把袖子挽了起來(lái),右手向下把身子倒繳著,左手抱住上截,把腰只一挺,將那株綠楊樹連根拔起。”這句話,十分震驚,一個(gè)人竟然會(huì)把一棵樹連根拔起!這怎么可能!不會(huì)是編造出來(lái)的吧!多種幻想從我腦海里一一蹦出來(lái)?勺詈笪疫想,這可是四大名著之一的一本書呀!應(yīng)該不會(huì)有假吧!于是,我才相信了。
同時(shí),我又想起了生活中我的力氣有多大,哎!不用說(shuō)了,跟我們班的.李詩(shī)雯比,她簡(jiǎn)直是個(gè)大冬瓜,我呢,就像是一根細(xì)細(xì)的香蕉。我連李詩(shī)雯都比不過(guò),更不用說(shuō)魯智深了,我看哪,我一見(jiàn)到他就會(huì)被嚇個(gè)半死,真沒(méi)想到,樹可比人高大多了,魯智深竟然能吧綠楊樹連根拔起,這真是高手中的高手呀!他的體型我可是怎么也想像不到的呀!
還有一句話,“武松趁機(jī)把大蟲的嘴直按下黃泥坑里去,他左手緊緊地揪住老虎的頂花皮,右手攥成鐵錘般大小的石頭,使盡平身力氣,只顧打。打到五七十拳,那老虎眼里,口里,鼻子里,耳朵里,都流出血來(lái)!边@句話又使我震驚了,武松好狠心哦!就算要把老虎打死,也不至于這么殘忍吧!要是我,可能早就沒(méi)命了。我真佩服武松的膽量和武功。厲害,真是太厲害了!
這本《水滸傳》里的知識(shí)還真是無(wú)窮無(wú)盡呀!
《水滸傳》讀后感3
在暑假中,我初讀了四大名著《水滸傳》。它通過(guò)各種藝術(shù)手段,成功塑造了一系列經(jīng)典人物形象,讓我認(rèn)識(shí)了梁山聚義一百零八位好漢。
在梁山聚義的一百零八位好漢都是被逼走的起義道路,這種逼迫來(lái)自兩個(gè)方面:一是不堪忍忍惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說(shuō)深刻地反映了當(dāng)時(shí)朝廷那種迂腐和黑暗的統(tǒng)治局面。我想作者之所以能將這部小說(shuō)寫的如此的生動(dòng)形象,可能是作者對(duì)當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗統(tǒng)治深惡痛絕的原因吧。
我喜歡花和尚魯智深的急中生智,他三拳打死鄭屠,就在大禍臨頭之際,魯智深一邊罵著:你作死,酒家與你慢慢理會(huì)!一面大踏步的走了,假如把魯智深換成我,我一定會(huì)傻站在原地,任別人把我抓走的。
我這喜歡石秀的敢作敢為和臨危不懼,盧俊義被綁上法場(chǎng),劊子手舉起屠刀,就在千鈞一發(fā)之際,前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲:梁山好漢全部在此。之后從樓上跳下來(lái)獨(dú)自劫法場(chǎng)。而我卻沒(méi)有這種敢作敢為的精神,所以我應(yīng)當(dāng)以石秀為榜樣。
我還喜歡號(hào)稱《及時(shí)雨的》的宋江,宋江喝醉酒在墻上題反詩(shī),表現(xiàn)了他的.滿腹經(jīng)綸,壯志未酬的苦痛,他是借酒力來(lái)吐出心中的不快,也只有在這種酒后狂放的壯態(tài)中,他才能寫出如此大膽的詩(shī)。
讀了這本書,我了解了當(dāng)時(shí)的歷史,水滸英雄們的反抗精神激勵(lì)了我,也讓我從中學(xué)到了許多!端疂G傳》的確是一本耐人尋味的好書。
《水滸傳》讀后感4
“一朝皇帝,夜眠不穩(wěn),直使宛子城中藏虎豹,卻道蓼兒洼內(nèi)聚神蛟!边@正是三十六天罡星,七十二地煞星的暗語(yǔ)。這一百零八將,正是梁山一百零八個(gè)好漢。他們個(gè)個(gè)身手非凡,身懷絕技,成為北宋末年最強(qiáng)大的軍隊(duì)。
北宋末年,宋徽宗把朝政交給了蔡京、童貫、高俅、楊戩。他們公報(bào)私仇,害得林沖、楊志等好漢有國(guó)難投,有家難回,不得已落草梁山。他們雖然都是犯下彌天大罪之人,但是他們劫不義之財(cái),散給窮苦人民。尤其是為首晁蓋、宋江、盧俊義,他們仗義疏財(cái),接濟(jì)鄉(xiāng)親,最后受朝廷招安,平定田虎,殺敗遼國(guó),打敗王慶,活捉方臘,立下赫赫戰(zhàn)功,但是一百零八兄弟們死的死,傷的傷,病的病,也有不愿受官的。最終宋江卻被奸臣迫害,飲下毒酒,葬于蓼兒洼內(nèi)。
宋江等一百零八個(gè)好漢與惡勢(shì)力斗智斗勇,報(bào)效國(guó)家的故事,讓我不禁想起了鄭成功。鄭成功的父親是個(gè)卑鄙小人,隆武帝給他那么大的官職,但是他卻背叛了隆武帝,還想讓他那精忠報(bào)國(guó)的兒子鄭成功一起投降。但鄭成功精忠報(bào)國(guó),知道忠孝不能兩全,拒絕了他父親,打擊了荷蘭侵略者囂張的'氣焰,拯救了臺(tái)灣同胞,他對(duì)侵略者們宣誓:“犯我中華者,雖遠(yuǎn)必誅!”鄭成功和梁山一百零八個(gè)好漢一樣,除暴安良,精忠報(bào)國(guó),他們讓侵略者們知道中國(guó)人是不會(huì)屈服的!
讀了《水滸傳》這本書,我深深的被梁山好漢們的忠義雙全的精神感動(dòng)了。人生在世無(wú)再少,莫將白發(fā)唱黃雞。有生之年,我們即使不能像梁山好漢那樣做一番轟轟烈烈的事業(yè),也應(yīng)該珍惜生命,為了正義,為了真理,發(fā)揮自己最大的價(jià)值!
《水滸傳》讀后感5
燦爛的陽(yáng)光透過(guò)桌前的窗戶照耀著我,而我輕輕地翻動(dòng)著面前書本,靜靜地閱讀著!端疂G傳》中的每一章故事都教導(dǎo)著我,讓我倍受成長(zhǎng),印象深刻。
其中的“豹子頭誤入白虎堂”教導(dǎo)了我要細(xì)心觀察,不要中了敵人的奸計(jì);“景陽(yáng)岡武松打虎”告訴了我遇到可怕的敵人時(shí),要勇敢面對(duì);“吳用智賺玉麒麟”教育了我做任何事時(shí),都不要憑借蠻力,要懂得智取……總之,《水滸傳》讓我明白了許多平時(shí)學(xué)不到的東西,這是異?少F的。
還記得那次,我一個(gè)人正在做作業(yè),突然聽(tīng)到家中的門鈴響了。我急忙跑到門前的貓眼里一看,原來(lái)是個(gè)不認(rèn)識(shí)的陌生叔叔。我試問(wèn)道:“你是誰(shuí)。俊敝灰(jiàn)他回答道:“哦,我是你爸爸公司的同時(shí),他忘帶圖紙了,讓我來(lái)幫他拿。你可以讓我進(jìn)去嗎?”奇怪了,爸爸公司里的'同事我都見(jiàn)過(guò),可唯獨(dú)沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。我暗暗心想,莫非……于是,我想起了《水滸傳》中的武松,他面對(duì)可怕的大老虎時(shí),不但沒(méi)有退縮,反而勇敢地與它搏斗,最終打敗了大老虎。武松都可以勇敢相對(duì),為什么我不可以呢?于是,我對(duì)那個(gè)人說(shuō):“你等一下,我給老爸打個(gè)電話問(wèn)問(wèn)。”然后,便假裝打通了電話給老爸:“喂,老爸。你是不是圖紙丟在家里了。繘](méi)有?沒(méi)有!”一說(shuō)著,一邊從貓眼觀察那個(gè)人。只見(jiàn)他聽(tīng)了這話,一溜煙跑了。“如果不是壞人,干嘛要跑?真是‘做賊心虛’呀!”我念念有詞地說(shuō)著。一股自豪感涌上了我的心頭。
還記得布勒森東曾說(shuō)過(guò)“勇敢不在于蔑視危險(xiǎn),而在于認(rèn)清危險(xiǎn),戰(zhàn)勝危險(xiǎn)。”是啊,今天我通過(guò)《水滸傳》給我的啟發(fā),終于戰(zhàn)勝了危險(xiǎn),勇敢了一次!耶,我要“堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”!
《水滸傳》讀后感6
一本好書,能帶給每一位讀者許許多多的啟迪和感受。手中的《水滸傳》就是這么一本書——我欽佩于書中那些有血有肉的英雄人物,感慨于書中那些人該出手時(shí)就出手,更為書中無(wú)處不在的“鐵肩擔(dān)道義”、“替天行道”的精神感動(dòng)。
書中寫的是以宋江為首的`一百零八位英雄豪杰,他們發(fā)起了風(fēng)風(fēng)火火的農(nóng)民起義。他們高舉忠義的大旗,用自己的血一遍又一遍寫著“替天行道”的真正內(nèi)涵,敢為社會(huì)底層的窮苦大眾鼓與呼,打遍豪強(qiáng),維護(hù)社會(huì)的公平、正義。
水泊梁山的好漢們對(duì)待那些禍國(guó)殃民的奸臣貪官毫不手軟,該出手時(shí)就出手,明末清初的評(píng)論家金圣嘆先生評(píng)點(diǎn)道:“殺得好!”
梁山三十六天罡,七十二地煞,一百零八位好漢都以誠(chéng)相待。他們?cè)谏仙街,都是善良的老百姓,是貪官污吏逼得他們走投無(wú)路,最后走上了反抗之路。他們劫富濟(jì)貧、幫助窮人的行為,是對(duì)“義”這個(gè)字最好的詮釋。
仗義豪情的宋江,神機(jī)妙算的吳用,天不怕地不怕的李逵,性格剛烈的武松,還有那些來(lái)自五湖四海的英雄兒女,雖性格不同,但都“路見(jiàn)不平,拔刀相助”,有情有義,為國(guó)為民,替天行道。雖然,結(jié)局是英雄好漢們被“招安”,最終起義失敗,但他們打出的“忠、義”兩字并沒(méi)有消失,而是永遠(yuǎn)留在了中華民族的精神中,每次捧起這本《水滸傳》,都讓人肅然起敬。
《水滸傳》作為中國(guó)古代四大名著之一,在新世紀(jì)翻開(kāi)它,閱讀它,能給我們更多的啟示。
《水滸傳》讀后感7
最近,我讀了中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》,本書主要寫了梁山一百零八將好漢豪情壯義的故事。
《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物:如蔡京等一批像吸血鬼一樣的統(tǒng)治者,具有反抗精神的黑旋風(fēng)李逵,性格剛烈的武松,逆來(lái)順受、最后走上反抗道路的林沖等等,都給我們留下了深刻的`印象。
其中,讓我印象最深刻的人物是武松。武松到了一個(gè)“三碗不過(guò)崗”的酒店喝了十八碗酒,當(dāng)他付完錢要往崗上去的時(shí)候,店小二攔住他并好心告訴他崗上有一只老虎,武松并不聽(tīng)他的話,硬要往崗上走,當(dāng)他走到了一個(gè)廟門時(shí),看到了告示,上面還蓋著紅色大印,這才信那崗上真有虎,可回去又怕有失自己的顏面,便繼續(xù)向上走。他的酒力發(fā)作,看到一塊大青石,剛一躺下,突然,前面出現(xiàn)了一只老虎,武松想著著急也不是個(gè)辦法,只好硬碰硬了。老虎張著饑餓的大嘴,見(jiàn)了武松,急不可耐地使出捉捕獵物的那三招:一撲、一掀、一剪。而武松卻是機(jī)靈的躲過(guò)去了,老虎轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),武松拿起梢棒,猛地劈了下去,只聽(tīng)一聲巨響,一棵枯樹被劈斷了,沒(méi)想到老虎沒(méi)打到,梢棒卻斷了,老虎兇性發(fā)起來(lái),看著又饑餓又兇猛的老虎,我不禁為武松擔(dān)憂,沒(méi)想到武松大顯身手,打死了老虎。
讀完《武松打虎》這個(gè)小故事,讓我明白了一個(gè)道理:在現(xiàn)實(shí)生活中,我們會(huì)遇到許多的困難,我們躲不過(guò)它,就要勇敢的去面對(duì)它。
《水滸傳》讀后感8
水滸傳可為是我國(guó)小說(shuō)史上第一部農(nóng)民起為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。宋江一行人給我最大的震憾是義和忠兩個(gè)字,一百零八名好漢從聚義梁山伯,到朝廷招安,再大破遼兵,哪一次都不濃濃的透出他們的忠、義?忠即是對(duì)自己國(guó)家,對(duì)自己身邊的朋友盡心竭力,宋江在種種威逼利用之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上之后,惹辱負(fù)重,寧死不屈,最后上吊自殺,這更是忠。而義更是要用自己的生命來(lái)?yè)Q取的。一百零八個(gè)好漢情同手足,能為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就算是失去了自己最寶貴的生命也再所不辭,而這只是為了一個(gè)“義”字;推翻暴權(quán),為人民過(guò)上一個(gè)美好的生活,不斷地奮斗著;除暴安良,出生入死,也正是為了那個(gè)義字?梢韵胂,這個(gè)義字需要付出多少,更是需要相當(dāng)?shù)挠職猓踔烈幻鼡Q一命的決心。但是一百零八好漢他們卻都做到了,我想試問(wèn)一正現(xiàn)實(shí)社會(huì)誰(shuí)能做到這一點(diǎn),以自己的性命來(lái)保全他人?義,可以理解為正義,一個(gè)具有強(qiáng)烈的.正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。一個(gè)沒(méi)有正義感的人是不會(huì)懂得“義”這個(gè)字的,因?yàn)樗恼x感已經(jīng)麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),他的靈魂已經(jīng)被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了,他不知道什么是值得用生命去奮斗的,他只是一個(gè)自私的小人。在這里,我們一起發(fā)誓:一定要成為像梁山好漢一樣既忠又義的人。
《水滸傳》讀后感9
《水滸傳》中,作者通過(guò)精彩的外貌描寫,塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的英雄形象。
文中用了豐富的色彩描寫,如史進(jìn)在出莊迎戰(zhàn)陳達(dá)時(shí),“身披朱紅甲、上穿青錦襖、下著抹綠靴、腰系皮搭膊”,以色彩的差異,給人強(qiáng)烈的視覺(jué)感受,襯托出史進(jìn)的武藝高強(qiáng),準(zhǔn)備充分,為他的戰(zhàn)勝作鋪墊。再如柴進(jìn)的“皂紗轉(zhuǎn)角簇花巾,紫繡團(tuán)龍?jiān)萍缗,玲瓏嵌寶玉絳環(huán),金線抹綠皂朝靴”,看出柴進(jìn)身著的華麗,家世顯赫,位高權(quán)重,也為他的仗義疏財(cái)?shù)於私?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
除了色彩描寫,還有與其相對(duì)的白描手法。在寫賣寶刀的人時(shí),“頭戴”“穿”“手拿”“插個(gè)”“立”等詞,簡(jiǎn)潔明了,烘托出賣刀人瀟灑、豪邁、不拘小節(jié)的氣質(zhì),讓人一眼望去就覺(jué)得這是一個(gè)行走江湖人士,也讓林沖成功上當(dāng)買下寶刀。
文中還用比喻的手法來(lái)寫人的外貌。在描寫九紋龍史進(jìn)時(shí)說(shuō)“銀盤也似一個(gè)面皮”,把史進(jìn)的臉比作面皮,一個(gè)讓人腦洞大開(kāi)的比喻,形象地寫出了他的'膚色之白,表現(xiàn)史進(jìn)的年輕英俊,俊朗,武藝也十分高強(qiáng)。再如魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西時(shí),作者把鎮(zhèn)關(guān)西鮮血直流比作開(kāi)了個(gè)油醬鋪,把他所受的傷比作彩帛鋪,生動(dòng)活潑,讓人讀起來(lái)有畫面感,也從側(cè)面反應(yīng)出魯提轄的力量之大,鎮(zhèn)關(guān)西毫無(wú)還手之力。
正是作者用豐富多趣的外貌描寫,刻畫了一個(gè)個(gè)性格迥異的他們,才圓了大家的一個(gè)英雄夢(mèng)。
《水滸傳》讀后感10
就在昨天,我讀完了中國(guó)四大名著之一,水滸傳。這部小說(shuō)通過(guò)了各種描寫手法,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的108名好漢。
在梁山聚義的108名好漢都是被迫走上起義道路,這種逼迫來(lái)自兩個(gè)方面:一是受到高俅等小人的排擠迫害而奮起反抗,二是被梁山好漢俘獲后加入梁山隊(duì)伍的。
這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗,我相信作者在寫《水滸傳》時(shí)心中肯定充滿悲憤,對(duì)朝廷有著深深的'不滿,從而才能把水滸人物刻畫得如此生動(dòng),心理活動(dòng)描寫得如此詳細(xì),環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境。
其中我佩服魯智深的勇敢正義。在拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一回中,他在喝史進(jìn)李忠喝酒時(shí),聽(tīng)到了令人厭煩的哭聲,當(dāng)他了解這哭聲是因?yàn)橐粚?duì)父女受鎮(zhèn)關(guān)西的壓迫,便先送錢給那父女倆,讓她們先走,然后自己去找鎮(zhèn)關(guān)西,先是耍弄鎮(zhèn)關(guān)西,然后兩人打了起來(lái),魯達(dá)三拳便將那惡人解決了,真乃大快人心。
其中也有一些令人厭惡的小人,正如貫穿整個(gè)故事的殿帥府太尉高俅,他便是一個(gè)小人。原因只是高俅曾經(jīng)因聚眾欺辱百姓而被王進(jìn)的父親教訓(xùn)過(guò),高俅想乘機(jī)打擊王,逼迫王進(jìn)逃亡。后因?yàn)槠涓蓛嚎粗辛譀_的夫人,陷害林沖將其發(fā)配滄州,預(yù)謀在途中將其殺害,還好被魯智深阻止,后三番五次陷害,最終林沖被迫上梁山。最讓我吃驚的是,整個(gè)故事的最后高俅并沒(méi)有受到任何一點(diǎn)懲罰,這使得朝廷后來(lái)慢慢失去了與梁山好漢抗衡的能力,運(yùn)也從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、腐敗。朝廷中,奸臣的猖狂,肆無(wú)忌憚。
梁山好漢為了百姓公然反抗官府,在當(dāng)今社會(huì)我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)他們懲惡揚(yáng)善、行俠仗義的作風(fēng)。
《水滸傳》讀后感11
令我非常欽佩的便是作者在描繪雙方對(duì)戰(zhàn)時(shí)的精湛方法。就拿楊志和索超在大名府的那一場(chǎng)大比武來(lái)講吧。不談兩個(gè)人的鎧甲武器裝備,都不談彼此搏斗的場(chǎng)景,單是兩個(gè)人的馬,作者就寫的惟妙惟肖。索超的馬色按庚辛,好像南山白額虎;毛堆膩粉,好似北海玉麒麟。而楊志的`馬駿分火焰,尾擺晚霞,全身上下亂掃煙脂,耳朵對(duì)攢楓葉。作者觀查認(rèn)真細(xì)致,盡管這里僅用了形容的手法,但在描繪楊志的小學(xué)馬時(shí)卻用了四種不一樣的物來(lái)形容馬全身上下不一樣的紅,使人感覺(jué)可靠、真正,足由此可見(jiàn)作者方法的恰當(dāng)。
除開(kāi)看,自然還要思索,我思來(lái)想去,便是一個(gè)難題不大清楚,那便是什么是好漢?一個(gè)人的好與壞是由法律法規(guī)、真知來(lái)分辨的,那書里說(shuō)白了的好漢是以什么為規(guī)范的呢?武松,他為兄報(bào)仇,殺了嫂子與西門慶,那便是兄弟情義,也即便了?伤獮R鴛鴦樓,把氣撒趕到別人的的身上,連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名其妙地殺了。這看馬的老頭兒與武松無(wú)顧無(wú)仇,連面都沒(méi)見(jiàn)幾次,有什么緣故殺他?就由于他幫張都監(jiān)看馬?武松見(jiàn)孔亮飲酒吃雞游戲,自身僅有熟菜,便打跑他,自身占據(jù)了,這也可以稱之為好漢?想著想著,倒也想到了一些大道理。以前,大伙兒把義看得十分重,史進(jìn)不就看在朱武和楊春重情義上,放了陳達(dá)嗎?現(xiàn)如今,辦事都得依法律法規(guī),假如也學(xué)她們一樣,反倒會(huì)害了他人。因而,時(shí)代變了,人的意識(shí)發(fā)生變化,大家只有用賞析的視角去看看這本書,萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)做教材。
《水滸傳》讀后感12
今年寒假期間,我認(rèn)真細(xì)讀了老師向我們推薦的《水滸傳》這本書,讀完后我感觸很深。
《水滸傳》里面主要講的是朝廷腐敗,許多好漢揭竿而起,他們替天行道,打抱不平,紛紛投奔梁山泊,但最終招安致使起義失敗。
全書描繪了許多的人物形象,他們身上的優(yōu)點(diǎn)使我受益匪淺。這些英雄好漢都是我的榜樣,宋江就是個(gè)很好的例子。他講義氣,非常具有領(lǐng)導(dǎo)力,廣結(jié)天下江湖好漢,可以這么說(shuō),沒(méi)有宋江,梁山泊就不會(huì)那么厲害,我要學(xué)習(xí)宋江的領(lǐng)導(dǎo)力,爭(zhēng)取在班級(jí)活動(dòng)中多鍛煉自己的'組織能力。
我還要向武松學(xué)習(xí),他非常勇敢,英勇好斗,遇到危險(xiǎn)一下也不慌張,正是因?yàn)檫@樣,他才可以在醉酒時(shí)候遇到老虎,仍舊可以把它打死。我要學(xué)習(xí)他這種勇敢的精神,遇到困難與挫折勇敢面對(duì),我還要學(xué)習(xí)他有勇有謀的精神,遇到困難靈活應(yīng)變,要智取。
我也要向李逵學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的孝順母親,也學(xué)習(xí)他的仗義執(zhí)言,更要學(xué)習(xí)他的“路見(jiàn)不平拔刀相助”。他在我心中也是一個(gè)大英雄,他效忠于宋江,兄弟有危險(xiǎn)定要幫助,所以,他在《好漢劫法場(chǎng)》這一章節(jié)中成功救出了宋江。
吳用是一個(gè)非常智慧的人,他在水滸傳中非常有名,他的智慧能與諸葛亮相媲美。我想學(xué)習(xí)他的機(jī)智,遇到什么事善于動(dòng)腦。
雖然這些好漢最后的結(jié)局很慘,但他們的精神卻深深影響著我們,這也反映了當(dāng)時(shí)朝廷敗壞,內(nèi)有奸臣,所以導(dǎo)致好漢起義最終失敗。
我向大家推薦《水滸傳》這本書,希望你們能喜歡。
《水滸傳》讀后感13
這個(gè)暑假,我讀了四大名著之一的《水滸傳》,這本書講述了宋元時(shí)期一百零八個(gè)好漢占山為王、落草為寇的因果故事!端疂G傳》既用精美的語(yǔ)言詞句講述了好漢在上梁山前、上梁山時(shí)、上梁山后發(fā)生的故事,又揭露了當(dāng)時(shí)腐敗的封建社會(huì):不務(wù)正業(yè)的皇帝、貪贓枉法的官吏、兇惡狠毒的小混混,有那么一個(gè)好官兒也算是三九天桃花開(kāi)——罕見(jiàn)嘍!
“俠”字漸消,強(qiáng)盜起了,但也是俠之流,他們的'旗幟是“替天行道”。他們所反對(duì)的是奸臣,不是天子,他們所打劫的是平民,不是將相。李逵劫法場(chǎng)時(shí),掄起板斧來(lái)排頭砍去,而所砍的是看客。一部《水滸》,說(shuō)得很分明:因?yàn)椴环磳?duì)天子,所以大軍一到,便受招安,替國(guó)家打別的強(qiáng)盜——不“替天行道”的強(qiáng)盜去了。終于是奴才。——這是魯迅先生對(duì)《水滸》的評(píng)價(jià)。
在梁山一百零八個(gè)好漢中,讓我印象最深刻的當(dāng)屬“及時(shí)雨”宋江。他曾打下祝家莊、唐城、東平府以及東昌府的城池,還對(duì)當(dāng)時(shí)梁山的大頭領(lǐng)“托塔天王”晁蓋一片忠心,并在晁蓋中了史文恭的毒箭而身亡后,管理好了梁山一百單八將。也是他,在大軍到來(lái)時(shí),執(zhí)意選擇了招安之路,帶領(lǐng)梁山這一百單八將,歸順了朝廷。因?yàn)樗谓?jīng)就是一個(gè)宋朝小官,殺妻后加入了梁山,所以招安對(duì)于宋江的誘惑太大了,能夠再當(dāng)上朝廷命官!
《水滸傳》讀后感14
最近,我讀了四大名著之一:水滸傳,這本書寫得語(yǔ)言生動(dòng),把梁山泊的一百零八將寫得有聲有色,好像他們就在我邊上一樣。
雖然水滸中的人物大多都較粗魯,但作者寫人的粗魯更是使人稱奇:如魯達(dá)的粗魯是性急,不容得半點(diǎn)怠慢、史進(jìn)的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮玄的粗魯是悲憤無(wú)說(shuō)處,而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……在這本書上還至少出現(xiàn)了十一二個(gè)個(gè)性鮮明的形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。在這一百零八將中,及時(shí)雨宋江讓我印象最為深刻,因?yàn)樗藴睾,有義氣。被他捉住的.敵將,欣賞的,就勸他入伙,不是很喜歡的,就放了他,從來(lái)不會(huì)命令手下殺人。
武松打虎是水滸傳的經(jīng)典片段,武松是山東清河縣人,人稱二郎。他“身長(zhǎng)八尺”,“渾身上下有千百斤力”,是個(gè)“頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢”。在景陽(yáng)岡,武松遇到一只吊睛白額大虎,他臨危不懼,一把抓住大虎的頭按下黃坑里,然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮,右手握成鐵錘般大小拳頭,盡平生之力猛打六七十下,直到大虎氣絕。景陽(yáng)岡打虎這一壯舉,顯示了武松無(wú)比神威的英雄氣概,讓我印象深刻。但不只是他打虎。他和兩個(gè)差人在十字坡酒店用巧計(jì),救了他自己和兩個(gè)差人的命。
總之,梁山泊的一百零八將都有他們各自的優(yōu)點(diǎn),而這一個(gè)個(gè)經(jīng)典而有特色的人物正是在水滸傳的作者——施耐庵的筆下誕生的。
《水滸傳》讀后感15
在寒假里,媽媽給我買了一套《四大名著》,其中《水滸傳》是我首選的,我結(jié)合了電視一起看。這本書主要講了北宋末年以宋江為首的一百單八將梁山好漢的故事。其中,宋江是這部小說(shuō)中的核心人物,人稱“及時(shí)雨!彼磉叺娜擞H如兄弟,更是不顧自身安危助晁蓋等人截取生辰綱。他仗義疏財(cái),孝順父親,所以又稱“孝義黑三郎!睅ьI(lǐng)眾多的梁山好漢從聚義到最后被朝廷招安的一系列事跡。
宋江仗義疏財(cái)、扶危濟(jì)貧,而我有一位太姥姥——媽媽的外婆,一位普普通通的老人家,她也是一位樂(lè)善好施的人,說(shuō)起我的這位太姥姥啊,就要從她的父親說(shuō)起,他是早些年間附近有名的赤腳醫(yī)生,他教給我的太姥姥(他的女兒)一門生存的手藝——收驚。這門手藝可不得了,無(wú)論大人、孩子只要被驚嚇的哭鬧不止或者嚇到精神恍惚的人,我的這位太姥姥用對(duì)方的一件衣服、一碗米在對(duì)方的頭、手心、還有腳掌部位一邊安撫,一邊嘴里念著我們聽(tīng)不懂的詞,最后,通過(guò)小碗里面米的紋路就能夠準(zhǔn)確無(wú)誤的告訴對(duì)方被驚嚇的原因而破解,一收一個(gè)準(zhǔn)。后來(lái)我太姥姥的這門手藝名氣越來(lái)越大,甚至很多人都從很遠(yuǎn)的地方趕來(lái)。求助的人們當(dāng)中也有不少經(jīng)濟(jì)條件貧困的,我太姥姥不但不收他們的錢,還會(huì)把家里的糧食分給他們,有些孩子帶來(lái)看的也會(huì)送點(diǎn)錢給孩子,還會(huì)經(jīng)常幫助村里的`孤寡老人買一些生活用品,久而久之,我的太姥姥就成了方圓十幾里有名的大善人。她的善舉也影響了她的子孫后代,并把這門手藝傳承了下來(lái),而且也在做一些力所能及的善事。
宋江VS我的太姥姥都是樂(lè)善好施、心的善良的人。我為我有這樣一位了不起的長(zhǎng)輩而感到自豪。
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