水滸傳讀后感（錦集15篇）
當細細地品讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編幫大家整理的水滸傳讀后感，希望能夠幫助到大家。
水滸傳讀后感1
一提到《水滸傳》，大家一定不由自主地脫口而出《四大名著》，當然這只是其中之一，還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，可我卻最喜歡《水滸傳》這本書。想當年，我躺在媽媽的懷抱下聽媽媽講《水滸傳》，長大了爸爸知道我想看《水滸傳》，偷偷在暑假中不知不覺的買了這本書，我愛不釋手。我用了一個星期看完了這本書。這本書里有一集內(nèi)容很令我喜愛，相信你們聽了也好很好奇。那一集名叫《武松打虎》，武松是《水滸傳》中一百單八條好漢之一，一次武松路過景陽岡，口渴急了，正巧有一家酒店，便叫小二上酒，當武松喝道第三杯時，小兒迅雷不及掩耳之勢告訴武松，不能再喝了，我們這兒立一條規(guī)矩，凡到本店，只喝三碗酒。武松疑問道，為啥呀，喝酒還有錯？小二又答道，景陽岡有一極其兇惡的老虎，上了景陽岡，必死無疑。武松捧腹大笑，不聽小二勸解，喝了整整十幾碗，武松頭暈眼花的上了山，小二的心一下懸了起來。走到一半，武松實在累得不行，正想睡覺，便在一塊大石頭上迷迷糊糊地睡了起來。突然，武松好像聽見了一聲吼聲，武松以為自己聽錯了，可是，在遠處可以看見一縷黃黃的東西，接著武松聽見一連串的虎聲，突然，一只老虎竄了出來，武松趕緊起棍棒向老虎撲去，與老虎近距離毆打，武松不甘示弱，老虎當然也不賴，武松騎在老虎身上用拳頭毆打老虎的頭，老虎被武松打得頭昏眼花。老虎猛地把武松甩了下來，武松拿著棒子一棍打向老虎的頭，老虎戰(zhàn)敗了，武松也精疲力盡。這篇故事使我感受到了堅持不懈、勇于獻身、奮勇向前的武松。我們要學習武松，不過不要太猛哦！不要學習店小二那種膽小如鼠的人，要做一個堅強的'人。
記得有一次，我和弟弟正在家里玩撲克，突然爸爸回來說：“孩子們，我買一輛自行車回來了�！蔽乙豢春闷�，好精致呀！可是，太可惜了，我不會騎自行車。爸爸說：“不會可以學呀�！蔽因T了上去，我連扶都扶不穩(wěn)，不過我騎倒是會騎，我搖搖擺擺地騎著，可是我沒騎多遠，我就連車帶人摔倒了。真疼啊！爸爸扶著自行車的后面，叫我再騎上去�？晌覄傋嫌炙ち讼聛�。我坐在地上，不愿意再學了。爸爸看出我的心思，鼓勵我說：“面對困難，你不去戰(zhàn)勝它嗎？站起來！”我點點頭，又學了起來。終于，我學會騎自行車啦！
我騎著車，心快樂得像在飛翔。��！戰(zhàn)勝困難后的感覺真好。
這次行動后，我更加相信堅持就是勝利，每次遇到困難，都要堅持下去，總能夠克服。武松身上所具有的優(yōu)良品質(zhì)不正是堅持不懈、勇敢面對的精神嗎？我們一定要學習他。
水滸傳讀后感2
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠,義.
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的X辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的',什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽.在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護這一份"神圣".
水滸傳讀后感3
也許是時代的局限，為首領的宋江卻跳不出忠君孝義的思想吧，正當梁山事業(yè)做大做強如日中天之際，連朝廷都不敢小覷，宋江卻要把富足的梁山拱手相讓朝廷，名義上是為了眾兄弟有個好名分走所謂的正道，幾次申達朝廷表明忠心愿意歸順招安。沒想到日后的南征北戰(zhàn)卻把弟兄推向了不歸路。我有時也在大膽設想，梁山眾人招安后回東京不被重用，宋江等人不堪忍受重上梁山，誓與宋朝不往來，遼國亡后，金兵大舉南下進逼東京，梁山眾人仍然有故國情結(jié)，多次出兵英勇阻止金兵，金兵攻陷東京俘虜了宋徽宗宋欽宗兩位皇帝，宋江等傷心不已，帶領眾人在梁山設壇祭祀故國，金兵繼而回旋兵馬包圍梁山泊，危在旦夕的梁山好漢誓死不降金狗，英勇作戰(zhàn)殺開一條血路沖出金兵包圍，十損九傷的梁山弟兄輾轉(zhuǎn)南下下江南，從此隱姓埋名不問政治，頤養(yǎng)天年。設想不同于原著壯烈，我這樣的大膽改寫可能有違“忠義水滸傳”的.精神吧！
果然招安后的梁山眾人不被重視，四個奸臣排除異己閉塞言路，宋江等人先后破大遼，擒田虎、王慶，征江南方臘，赤膽忠心一心為國，前赴后繼一門壯烈，英雄壯舉感天昭地，出生入死九死一生，平定方臘班師時宋江就所剩下二十七人了，想當初梁山泊一百零八人義氣深重同仇敵愾，如今的宋江功成名那是無數(shù)弟兄用血肉之軀換來的，怎不讓人嗟嘆！徽宗皇帝還算不負功臣勞苦之心，連下圣旨加封宋江等二十七人地方官職。讀到這里本想有一個完美的結(jié)局，也是欣慰之極！沒想到高俅、童貫那廝心懷舊日仇恨，先后用計賺盧俊義回京害死，用藥酒鴆死宋江，可憐宋江臨死還不忘朝廷，生恐身后李逵造反，壞了忠義好名聲，特從潤州治上換回李逵，偷偷把下過藥的御酒把來與李逵喝，宋江垂淚說到：“兄弟，如今朝廷用藥酒把我鴆死，何如”？，李逵立即說“哥哥，反了吧”！宋江說“兄弟，人馬都沒了，如何反得？我是怕兄弟日后造反壞了名聲，特與你藥酒喝了，回潤州必死”！李逵聽了淚如雨下“李逵生是哥哥的小卒，死后原做哥哥跟前的小鬼”。
讀這些話可謂情深意重！后來吳用和花榮雙雙來蓼兒洼宋江墳前吊唁，吳用哭拜一番，想起昔日宋江的義氣深重，就絕了塵緣和花榮雙雙自縊在宋江墳前。小說感人肺腑蕩氣回腸，小說的結(jié)局讓人心里酸楚不已，那在東京深巷豪宅的高太尉、童貫等賊臣，何曾想到殘害忠良是自掘墳墓自毀長城，害人害己，他們在用詭計陷害忠良的時候，是否想到因果報應是非輪回呢？宋江等人沒了，拱衛(wèi)國家的屏障也就沒了，金兵南下了，東京成了金人的戰(zhàn)利品，徽宗皇帝被俘虜了……
水滸傳讀后感4
《水滸傳》通常被評價為一部正面反映和歌頌農(nóng)民起義的小說。當然，小說中描寫的梁山泊的某些基本宗旨確與歷史上農(nóng)民起義所提出的要求有相同的地方，但另一方面也要注意到：《水滸傳》中的人物和故事，基本上都是出于藝術(shù)虛構(gòu)，可以說，除了“宋江”這個人名和反政府武裝活動的大框架外，它與歷史上宋江起義的事件沒有多少關系。
這部小說的基礎，主要是市井文藝“說話”，它在流行過程中，首先受到市民階層趣味的制約。而小說的'作者羅貫中、施耐庵，也都曾在元后期東南最繁華的城市杭州生活，他們的加工，并未改變水滸故事原有的市井性質(zhì)。
大約是初中的時候吧，初次看《水滸傳》，跌宕起伏的情節(jié)吸引著我，我甚至被感動得涕淚橫流，但偶然的機會，我又一次拿起了《水滸傳》，想重溫兒時的記憶，沒想到，曾經(jīng)感動過我的《水滸傳》卻讓我很失望。我佩服作者刻畫人物的手法，但這本書，在思想方面卻顯得很不足。
一、無是非觀。我總結(jié)了一下，表現(xiàn)在下面幾個方面：
殺人，而且有些是無辜的人。史進殺李吉，李吉并非有罪，即使有罪，也罪不至死。即使是我敬重的武松，也在殺張都監(jiān)、張團練和蔣門神時，殺了后槽、兩個丫鬟、張都監(jiān)的兩個親隨和其他一些人。石秀殺死了和楊雄妻子通奸的和尚和幫助和尚通奸的頭陀，楊雄殺死了丫鬟迎兒和自己的妻子。還有，在攻陷一座城池或莊寨時，都要把長官一家良賤殺盡。
為救宋江，劫法場時，李逵殺人最多，不問軍官百姓，殺得尸橫遍地，血流成渠，推倒顛翻的，不計其數(shù)。
李逵嗜殺成性，在血洗扈家莊后，宋江斥責他說，扈成已經(jīng)投降，何必殺他一家人。但念在李逵有功勞的份上，權(quán)且將功折罪，李逵卻說：“雖然沒了功勞，也吃我殺得快活!”殺人竟然還殺得快活，駭人吶!
宋江在潯陽樓上提的反詩里，有這樣兩句，“他年若得報冤仇，血染潯陽江口”。似乎殺人是為了報個人的冤仇。
攻打完祝家莊后，宋江與吳用商議，要把這祝家莊村坊洗蕩了。石秀稟說起這鐘離老人指路之力，“也有此善心良民在內(nèi)，亦不可屈壞了好人�！彼谓犃T，叫石秀去尋那老人來。石秀去不多時，引著那個鐘離老人來到莊上，拜見宋江、吳學究。
宋江取一包金帛賞與老人，永為鄉(xiāng)民：“不是你這個老人面上有恩，把你這個村坊盡數(shù)洗蕩了，不留一家;因為你一家為善，以此饒了你這一境村坊人民�！笔裁词巧�，就是因為給梁山好漢指路了，典型的“對我好就是好人”的論調(diào)。
攻打完北京后，柴進和蔡福到家中收拾家資老小，同上山寨。蔡福道：“大官人可救一城百姓，休教殘害�！辈襁M見說，便去尋軍師吳用。比及尋著，吳用急傳下號令去時，城中將及損傷一半。傷的可是無辜的百姓啊!
為了逼秦明落草，宋江設計讓人穿了秦明的盔甲，攻打了青州城，把許多好百姓殺了，又把許多房屋燒了。
為逼朱仝入伙，設計殺死了小衙內(nèi)滄州知府親子，一個四歲的小男孩，就算他的父親惡貫滿盈，孩子也是無辜的呀。
水滸傳讀后感5
《水滸傳》這一部關于梁山英雄好漢的悲壯史詩，終于被我讀完了。我讀的是原著，雖然厚，但是有種原汁原味的感覺，是我全身心的進入了書籍，與里面的人物一起經(jīng)歷著一個又一個令人熱血沸騰的故事。
英雄好漢，從最初的聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，可惜遭奸臣謀害。讀到最后，我不由得深深地嘆了一口氣。
《水滸傳》有兩個字貫穿全文，可以說是這本書的主旨：忠和義!
“忠”這個字在宋江身上有很好的體現(xiàn)，不論有多少的誘惑，不論敵人有多么的兇猛，他依然對自己的祖國忠心耿耿。而且林沖的妻子又做到了“忠”，她對于高俅之子的侮辱，寧死不屈，最后上吊自殺!而在當今這個社會中，很多人都能做到“忠”，但是“義”就很少有人可以做到了。
一個“義”字，包括了太多的.內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。
由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。
因為它需要有相當?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份"神圣"，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
水滸傳讀后感6
梁山好漢替天行道，最終卻落的個四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們鳴不平。
在批判宋王朝的同時，許多人也將矛頭直指宋江--這個梁山泊的領軍人物。
有人認為，梁山好漢之所以會落得如此結(jié)果，是宋江一手造成的。
作為戰(zhàn)無不勝的農(nóng)民起義軍領袖，宋江卻斷然拒絕了如同李逵說的："殺上東京，奪了鳥位"的主張，自覺選擇接受朝廷的招安的政治道路，帶領"替天行道"的梁山泊義軍，去殘殺"僭號稱王"的方臘義軍，在兩敗俱傷的大屠殺中，遭到慘痛的失敗。
他們認為，如果當初宋江采納李逵說的："殺上東京，奪了鳥位"的主張，以梁山泊當時的實力，定能推翻宋王朝。
而宋江卻奴顏婢膝，為了自己的`官位，拿兄弟們的生命當賭注，真是個忘恩負義之徒。
識江湖好漢，但有人來投奔他的，若高若低，無有不納，便留在莊上，終日追陪，并無厭倦;若要起身，盡力資助，端的揮霍，視金似土。
人問他求錢物，亦不推托;且好做方便;每每排難解紛，只是周全人性命…以此為東，河北聞名，都稱他做及時雨，讀后感《《水滸傳》讀后感(1)》。
"，由此可見，宋江乃仁義之仕，決不會為了自己的官位，拿兄弟們的生命當賭注。
為何要接受招安?我認為，這是由當時的社會風氣所造成的。
當時社會宣揚"三綱"，即"君為臣綱"、"父為子綱"、"夫為妻綱"，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。
宋江還是鄆城押司的時候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應了。
如果不是因為閻婆惜命案，他根本不會投奔梁山。
他一直稱北宋的皇帝為"圣上"，可見在封建觀念中的"天子"在他的心中是神圣不可侵犯的。
高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。
他一直認為走與統(tǒng)治者的合作才是"正道"他鄙視自己和兄弟們"落草為寇"。
最終為維護"兄弟們的名聲"將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預示著起義的不戰(zhàn)而敗。
不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關勝、史進、柴進、秦明等人，他們也深受"三綱"思想的影響，他們是支持招安的。
所以，選擇招安不是宋江個人的決定，是在"三綱"思想影響下的必然選擇。
所以，將梁山好漢起義的失敗歸罪于宋江，這是有失公允的。
梁山泊悲劇，并非宋江之過。
梁山泊悲劇，這也是社會的悲劇。
水滸傳讀后感7
我沉浸在那墨香古卷之中，越過千年的距離窺視那可歌可泣的忠義。穿過那一切歷史的煙塵，只為拈起那一段悲壯的歷史。
初次瀏覽《水滸傳》時我內(nèi)心總是充滿了惋惜、氣憤與傷心之情。惋惜那些英雄好漢的不幸結(jié)局；氣憤那些奸臣小人的卑劣做法，而心卻被那“及時雨”淋了個透。時�；孟胱约捍┰降搅恕八疂G”扭轉(zhuǎn)了大局，可是這一切都已被塵封在作者的筆下。
《水滸傳》中人物性格各異，但支配其行為的則是凝聚著平民道德傾向的英雄主義精神——嫉惡如仇、殺富濟貧、急公好義，尚武疏財?shù)�。我唯獨對作者筆下的吳用沒有留下什么好的印象。首先我要說他不忠。吳用本是與晁蓋一起去投奔梁山，在王倫不允的情況下，挑起了林沖與王倫之間固有的矛盾，借著林沖之手殺掉了王倫，推舉晁蓋為山寨之主。如果這只算吳用機智多謀，那下面定是他不義了。吳用拋棄了舊主“跳槽”了，這吳用本是晁天王的親信，但是自從宋江上山后，吳用與宋江便一見如故，不管大事小事他都與宋江商量，而晁天王才是他的“上司”他卻與宋江私下謀劃招安大計棄故人與不顧。其次我要說吳用他為人很損，不顧他人想法。楊志乃將門之后，卻被吳用等人奪了生辰綱，害的楊志報國無門，險些遭害。如果說這是為了劫富濟貧，那吳用設計玉麒麟就太損了。盧俊義廣交四海英豪，胸藏錦繡，義氣高明，但是吳用獻計害他吃了官司并險些丟了性命。如果沒有吳用，那宋江就沒有這么多的.計謀，如果沒有吳用又怎能走上了招安之路，害得好漢十死七八。真是慘不忍睹��！
當我再次品讀水滸時，就沒了先前的悲觀，而是看到了李贄所說的“上上人物”。如果敢剛烈的武松、莽直可愛的李逵、粗魯質(zhì)樸的智深、悍勇精明的石秀、仗義干練的宋江等再次躍然紙上�？吹降氖悄翘鞖⑿抢铄釉趬蹚埧h做了幾天的縣令為百姓謀了不少的福仗義。不禁為先前錯怪吳用而臉紅。如果宋江招安成功，將會給百姓帶來多少的恩福啊！可是奸臣當?shù)�，陷害忠良，嫉妒功臣，讓這幫忠良風化在了歷史的頁腳，也正是有了這些奸邪之人才更突現(xiàn)了英雄們的忠肝義膽。
燕青在書中的筆墨不是很多，但是這個人物給人一種敬畏之感。燕青能看破大局及時進退。他為兄弟為主人可以舍命相伴，同時他有超人的英武、凌云的志氣、聰明的資質(zhì)，這樣一個“上上人物”，怎能讓人不喜歡。燕青與魯智深在性格上看有很大的差異，但作者對魯智深這個人物充滿了愛護。魯智深一出場便是一個吃喝不愁的提轄，在打死了惡霸鎮(zhèn)關西后，并沒有像武松、林沖那樣遭受牢獄之災。最后也是在與宋江征討方臘功成之后
“坐化”了的。魯智深定是看透了這是一個是非顛倒的社會、一個淘汰良民的社會、一個扼殺忠良的社會，一個必須出賣自己靈魂才能顯達的社會。他不愿滯留而想得到一種解脫。他的逝去正暗示著大宋王朝的結(jié)局。
正像一首歌中唱得那樣“記住這幫好兄弟，他們倔強的脾氣，融入了一方天地，雖然我們歷史書中沒有你，但你們一直在我心里”。
水滸傳讀后感8
招安、起義，這兩個關鍵詞，概括了《水滸傳》的全部。
從相遇、相知，到相識，再到一起攻打天下，這是多么血肉豐滿的情誼見證。
整部名著在我看來可以粗略的分為兩個部分。
一、梁山泊好漢召集
二、替天行道。
讓我驚嘆的，是作者的巧妙文筆。
在第一部分，我為作者一環(huán)扣一環(huán)，緊密貼合的故事情節(jié)所驚嘆。故事從高俅寫起，再套至首先出現(xiàn)的代表好漢史進，再到后來的魯智深...通過一個又一個巧妙的故事情節(jié)，這些原本素未謀面的人，一下子就聯(lián)系到了一起，甚至還成了兄弟，到最后一起結(jié)伴入伙，這是多么連貫，一氣呵成的相遇、相知、相識的過程��！作者把這么多的人物串聯(lián)在一起，若是交給我來完成，我會寫的很冗長，并且毫無新意，勉勉強強，甚至在中途斷了故事線，難以交代。但作者不一樣，在他的腦海中，有豐富的人物構(gòu)想，有清晰的'故事線，這樣才能保持他一直清晰明了的構(gòu)想，在我們讀者看來毫無沖突，十分自然。
在第二部分，戰(zhàn)爭一場接著一場。在這里我選擇了略讀。但仔細想想每場戰(zhàn)爭，又各有各的特色。這就是作者的文筆巧妙所在。我現(xiàn)在印象最深刻的一場戰(zhàn)役是公孫勝和喬道清進行法術(shù)大戰(zhàn)的那一場，真的非常精彩。雖然我知道這些所謂的神奇的妖術(shù)根本不存在，但是作者的絕妙文筆還是讓我沉迷其中。這真的很有畫面感。
讓我稱贊的，是一個個血肉豐滿，有棱有角，鮮明的人物形象。
作者的文筆優(yōu)美，也充分運用在了人物的描寫上。先是人物出場的一通外貌描寫，足以震撼讀者，再通過一個個鮮活的事例，來側(cè)面充實人物的形象，當然了，還有戰(zhàn)場上的矯健英姿。隨便在其中挑一個人物，你或多或少都會對他有印象。我認為全書構(gòu)造形象最鮮明的是李逵。他是一個性格急躁，脾氣大，凡事總想爭第一，殺人不眨眼的風火人物。但愿意為自己敬仰的宋公明哥哥而選擇與他一起離開人間。他就是一個妥妥的江湖人物，率真，但同時也有自己感性的一面，十分重情義。作者構(gòu)造人物的方法值得我們學習借鑒！
讓我感動的，還有108好漢的生死真情。
雖然功成身就，錦衣還鄉(xiāng)，但全書最后還是落下了一個Sad Ending。四大賊臣居然還沒死（我也很吃驚）害死了宋江和一輩子兢兢業(yè)業(yè)的盧俊義（說到這里真的心疼玉麒麟，明明好好過著舒坦日子的，結(jié)果逼上梁山落得個這么悲慘的結(jié)局）李逵陪著宋江喝藥酒也去了，吳用和花榮被托夢，感覺生不如死，選擇上吊，雙雙去了。
這其中我們不難看出真心實意的兄弟情。為了自己一輩子敬仰的人，死去也值得�？吹竭@里真的要哭了......
最后為梁山好漢們修的殿，這也算個像樣的結(jié)尾了。畢竟一直悲情下去真的太虐心了。梁山泊從最開始的108好漢到最后只剩20幾個人（公孫勝、武松等人歸隱）也算是紀念我們當今看來的農(nóng)民起義軍的一點榮譽和歷史影響吧。
這本書看了，整個人感覺都很意味深長...不知道是為誰的死而難過，也不知道是為誰的品質(zhì)而贊揚，總之，《水滸傳》給了我太多太多的心靈震撼。
水滸傳讀后感9
今年暑假，我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產(chǎn)生于元末明初，是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說，作者就是路人皆知的作家施耐庵。
人物形象的塑造能寫出復雜的性格內(nèi)容，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的`黑旋風李逵，樸實、性急的花和尚魯智深；打虎英雄武松、浪里白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物，他們因為遭到官府一些奸臣貪官的迫害而不得不起義，其中林沖就是典范。當時起義的人對統(tǒng)治階級的剝削壓迫感受最深。朝廷腐·敗，官員貪得無厭、壓迫百姓，將一個個好漢逼上梁山，我自然就對當時的封建社會統(tǒng)治感到反感和憤怒！
施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。
作者對這些英雄人物的贊揚，完全是出自內(nèi)心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對于統(tǒng)治階級的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈耍奘裁慈�。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷�！辈还芙鹗@主觀動機如何，這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的！
在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，一百單八將每個都是為了山寨死而后已，不過這一百八人更追求忠，尤其是及時雨宋江，他時時刻刻都盼望著朝廷早日招安，就連酒后吟詩也道：“忠心愿，平虜保國安民。日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安，心方足�！彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈保环闯ⅰ⒐俑械募槌�、貪官，而不反皇帝，他們并不希望統(tǒng)治，只是盼望早日為國家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
當讀完水滸傳，我被他們的勇氣所震撼了，我膽小，我一個人不敢走夜路，我自知不如，他們?yōu)槔硐氚僬鄄粨希峦鼻�，忘我的精神值得我們敬佩，值得我們傳頌，我遇到困難容易灰心喪氣，無地自容……
他們打著“替天行道”的旗號去拯救國家，去復仇，雖然失敗了，但他們的精神，仍然值得我們?nèi)ジ桧�，去傳唱。這一百零八位英雄豪杰，在我心中：俺們是替天行道的天神，是劫富濟貧的好漢，更是我們歷史上的好漢！
水滸傳讀后感10
繁星點點，我正在書桌前看《水滸傳》，沒想到我居然進入了夢鄉(xiāng)。
我看到了梁山泊上的風景，上面“忠義乾坤”，下面“替天行道”，一百零八個好漢，各使出十八般武藝，乾坤萬物無一不畏。轉(zhuǎn)過頭看到了“忠義堂”，想到了祝家莊，連環(huán)馬，曾頭市，智取生辰綱，我看到了仗義疏財，看到了劫富濟貧，看到了替天行道，更看到了忠義之魂。
水泊之上，那里聚集了忠義之士。他們是肝膽相照的兄弟，替天行道就是他們的宗旨。歷史之中，一場春秋無人能繼。
黃塵之中，空蕩蕩的梁山再也沒有“大塊吃肉，大碗喝酒”的場景。四面的酒家，酒旗早就不知去向。留下的是一陣凄涼，水滸英雄走的悲壯。沒想到天下這桌波瀾的筵席終于到了曲終人散的尾聲。
失敗是一場教訓，從容中走過了歷史的深轍�；炭譀]有人能做得拯世的英雄。
可是水滸英雄的忠義沒有散去，他們的精神還在，他們所做的一切我都看到了，惟一看不到的是梁山好漢的悲恨與作者的悲痛。
還記得及時雨宋江仗義疏財?shù)男愿�，他收服霹靂火秦明，帶領大家替天行道；還記得黑旋風李逵勇敢的個性，為母報仇殺虎；還記得智多星吳用足智多謀的性格，智取了生辰綱；還記得花和尚魯智深脾氣火爆的個性，倒拔垂楊柳；還記得行者武松嫉惡如仇的個性，醉打蔣門神。這一切我們都還記得，我們記得的是他們的忠義，而不是他們最終的失敗，的確他們是失敗了。可是我們大家誰沒有失�。科鋵嵏⒅氐氖沁^程和精神。
現(xiàn)在我們?nèi)狈Φ?就是這種精神，現(xiàn)在正義與邪惡的標準還是很模糊，現(xiàn)在忠義兩字對于我們來說是感慨萬分的。
忠義兩字的筆畫很少，可是真正做到是很難的，而他們卻做到了，是十分令人敬畏的。
我印象深的是黑旋風李逵，雖然他生性魯莽，性情急躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至還弄出命案，但是他卻能路見不平拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。中華民族是一個有血性的民族，當日本侵華的時候，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，打敗了外來侵略，贏得了民族的解放。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
記得《紅樓夢》里有一句話“人生何其短，吾還碌碌無為，終老此生�！彼抉R遷的《史記》中“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，因此我們要做一個有貢獻的人。
《水滸傳》是歷史長河中的一葉扁舟，它是一部偉大的史詩，全書不僅講了“忠義”兩字，但是在作戰(zhàn)中我更看到了“智”，有了智慧，才會做好一件事情。
好書伴我一生，名人伴我成長。
水滸傳讀后感11
人們都說，少不看水滸，老不看三國。可我卻“少看水滸”了。這么說吧，我和《水滸傳》倒是挺有淵源的。
《水滸傳》描寫了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，憑借水泊天險，替天行道，除暴安良，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。《水滸傳》的作者為施耐庵，并由羅貫中加以修改。它是一部世代累積型的長篇文學作品，為我國古代文學史上四大名著之一，并富有濃厚的民間色彩。好啦，說完書，接下來就說說淵源何在吧！
我五六歲時，爸爸就給我買了一本少兒版的《水滸傳》。上面的人物畫的很是生動有趣，所以，我天天捧著它看。那時候的我年幼，只知道故事中的幾個人物，看不出什么所以然，看了幾天后也就扔在一旁了。
過了幾年，就在我快要把《水滸傳》淡忘時，爸爸給我買了一本《水滸傳》原著。因此，它又激起了我的好奇心和求知欲，再次天天捧著它看。漸漸地，我竟喜歡上了它，用了半個月就把它看完，并記住了好多綠林好漢的名字和綽號。但對于那時正在癡迷于它的我，這些知識已遠遠不能滿足我的需求。
20xx年，《新水滸傳》上映時，我迫不及待地就要看，恨不能一下把它全看完。更令我驚喜的是，我偶然看見了電視上鮑鵬山教授在解說《水滸傳》，說得是深入透徹，著實令我佩服不已。
李逵這個人物，鮑鵬山老師解說的很詳細。起先我看《水滸》，覺得李逵是個很威猛勇敢的好漢，但是鮑鵬山老師的一番話，卻讓我對他的印象大打折扣。鮑鵬山老師說，李逵是一個殘忍、殺人如麻、形同禽獸的人！為什么這樣說呢？讓我們來看幾個事例，你就明白了：第一件事，他因為吃醉了酒，被官府抓住，后又被梁山好漢救獲時，不分青紅皂白，先殺了曹太公和當?shù)卮彘L。殺性起來，把跟隨的四十來個士兵和獵戶一并砍死。一瞬間，四十多個人成了李逵斧下的冤魂。第二件，在他回家接她母親的路上，有人自稱是“黑旋風”，要打劫，他就差點殺死那個人。那個打劫的人運氣也好，他碰到的是一個滿腹孝心的李逵，而不是一個充滿殺機的李逵，所以他才逃過一死。第三件，也是最嚴重的一件。李逵奉宋江命令引朱仝上山，他竟趁朱仝不在，把小衙內(nèi)帶走，到了樹林，因為小衙內(nèi)哭喊，他竟把一個活潑可愛的`小男孩頭生生劈成了兩半！這難道不是禽獸才會做的事嗎？由此可看出李逵殺人的六大特點：一、殺得快；二、殺得多；三、誰擋我路我殺誰；四、亂殺無辜；五、毫不歉疚；六、手段殘忍。聽完鮑鵬山老師說的這些，我真覺得李逵是一個嗜血之人！
現(xiàn)在由于功課的繁忙，我的課余時間也是越來越少。不過，我依然會常常翻開那本厚厚的《水滸傳》看上幾頁。這正應了老師的話：書籍就是一座寶庫，你永遠挖掘不盡！
水滸傳讀后感12
今日讀完了水滸傳，掩卷沉思，不禁感慨萬千。為里面的人物的命運嘆息。
水滸一百零八個好漢，個個都被逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來效忠宋江，之后受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最終收方臘只剩三十六個，最終面見皇上的也僅有二十七個。可是他們?yōu)閲覔Q來太平后，朝廷卻奸臣當?shù)溃罱K個個都死了，神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最終得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進等。他們大都是在完成大業(yè)后，急流勇退，沒有做官，不受奸臣迫害，以致他們都歡樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
水滸傳讀后感：急流勇退，需要的是對功名利祿的舍棄，對平靜生活的向往，還要有自知之明，明白當前局勢，明白該退時就退，明白退一步海闊天空。而有的人在最高點卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，可是韓信的功勞實在是太大了，功高震主，最終被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。
而適時的退卻卻能讓自我獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅實的基礎，劉邦稱他“運籌帷幄之中，決勝千里之外”。當天下已定，四海歸心時，也正是他該享受容華富貴的時候了，可是，在劉邦預備賜予他五千戶時，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請求作一個小小的留侯。他曾說道：“今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子(傳說中的仙人)游�！彼吹降蹣I(yè)建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現(xiàn)實，欲以退讓來避免重復歷史的杯具。事實的確如此，隨著劉邦皇位的'漸次穩(wěn)固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無、時進時止的處事準則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來的是驚異的目光，但事實證實，他的選擇是對的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時的功名，安享晚年，張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。
讀后感：可見急流勇退是多么有聰明的一個選擇啊，物極必反，當人們在最高處的時候適時地退下來，不僅僅不會對個人的利益有影響還會讓自我的生活更完美。
水滸傳讀后感13
這個暑假在家里看了施耐庵的《水滸傳》，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文學的殿堂。
全書的姓名有八百多，包括了全社會的各種人。我不由得佩服起作者施耐庵。他的祖籍是在蘇州，后來遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)，是一名元末明初的杰出文學家。早先，他考中進士，在浙江杭州做了兩年官，又因為看不慣官場的黑暗政治，因此棄官回鄉(xiāng)，從事著述。我看了他的《水滸傳》，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽以及統(tǒng)治階級的罪惡，它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的本質(zhì)，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官員逼破民眾造反"，這本書大致講述了一百零八個好漢都是因為各種原因上了梁山泊，成為當時朝廷的一大患，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平方臘等，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我，我甚至被感動得熱淚盈眶。
不必說林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的'足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜�！盎ê蜕小毙蒸斆_，出家后法名為智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，所以又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄，因救民女金氏而打死當?shù)貝喊枣?zhèn)關西，為避禍在五臺山文殊院出家為僧，在寺院因酒后鬧事，在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺，在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深厚的友誼，后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領，在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達，其實在現(xiàn)實生活中也會有像“魯智深”那么莽撞的人。但是我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。其實人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊�，不能意氣用事，在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
讀了水滸傳，我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，一部《水滸》現(xiàn)出英雄本色：同甘共苦，一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前�！按蠛酉驏|流，天上的星星參北斗……路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州……”每當翻開《水滸傳》，歌唱家劉歡那高亢激昂的歌聲，總會在我耳邊久久回蕩，回蕩……
水滸傳讀后感14
《水滸傳》是一部人物記小說，也是中國歷史上第一部以為學形式記載農(nóng)民起義的白話文小說。書中主要記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義不單單是對朋友的義氣，也可以解釋為正義感。一個具有強烈的正義感的`人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
書中，給我印象最深的就是那個黑黑的，卻又很壯實的李逵。他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個擁有“忠”、“義”的人是神圣的，我們可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。梁山泊上108條好漢是神圣的，他們?yōu)榱艘粋�“義”字，可以為朋友上刀山下油鍋，也可以冒著生命危險的劫富濟貧;他們?yōu)榱艘粋�“忠”字，即使知道那不過是朝廷的一場陰謀詭計，仍然接受招安。讓我們像他們致敬，像神圣致敬。
水滸傳讀后感15
《水滸傳》中的傳奇故事，傳奇人物，深深地吸引著我，我收回思緒，繼續(xù)讀了下去......
——張曦月
“及時雨”，大多情況下是人們用來比喻在困境時及時出現(xiàn)并幫助解決困難的人或事。例如旱季時的一場透雨，總會讓人們撫手贊嘆：“這雨來得及時，真是好��！”
而在《水滸傳》中，押司宋江便被賦予了這個稱號，可見其為人仗義疏財，幫窮濟困，是人們心目中的“及時雨”。讀了《水滸傳》，大家都知道，宋江可能并沒有其他人那樣英武非凡。他沒有魯提轄“拳打鎮(zhèn)關西、倒拔垂楊柳”的勇猛豁達；也沒有武二爺“醉打蔣門神、景陽岡打虎”的威武霸氣。但是他一生憑借一個“義”字得到了所有兄弟的敬重與信任。
宋江在做押司的時候，正趕上晁蓋一行人等盜取生辰綱。不料被人發(fā)現(xiàn)，事情敗露，白勝也被抓了去，在朝廷的威逼下不得已說出了一行人的行蹤。而宋江在與何濤的交談中，無意間得知晁蓋等人將要受難，便決定要幫助這群落魄的.英雄。宋江和晁蓋情同手足，肝膽相照，他一方面憐惜這一干人等都是助強扶弱的英雄好漢，另一方面也是對朝廷的昏庸無道而感到痛心疾首，所以宋江不顧自己的安危與處境，馬上通知晁蓋等人及時避難，并決定佯裝夜捕，為晁蓋等人逃脫爭取了時間。
書中關于宋江義薄云天的故事數(shù)不勝數(shù)，他對親人對兄弟對朋友，都是講究一個“義”字當先。而我們的現(xiàn)實生活中我們身邊的人，也有很多重情重義的事情，讓我們感動！
我叔叔家的哥哥從小在我父親身邊長大，那時候叔叔嬸嬸在外地工作，哥哥還是嬰兒時，便由我父親照顧他的一切衣食住行。哥哥上學以后，聰明伶俐，成績很優(yōu)異。但是哥哥也過于淘氣，在讀書時很讓家里人頭痛，在學校與同學吵架、打架總要生出很多事端，讓所有人焦頭爛額。而我的父親對哥哥并不打罵，總是苦口婆心地跟哥哥講道理，督促他上進。一次又一次地促膝長談，終于讓哥哥收了心性，開始奮發(fā)向上，并且成功地考取了一所理想的大學，大學畢業(yè)后成為了一名優(yōu)秀的人民教師。哥哥非常感激我父親的養(yǎng)育之恩，無論工作多忙，每天都抽出時間來給父親通個電話，我父親病了，哥哥求醫(yī)問藥，像兒子一樣照顧他，讓我非常感動。哥哥還總是省出自己的工資給父親買一些生活用品郵寄過來，又貼心又周到。除此之外，哥哥也像父親當年對他一樣，關心著我的成長與學習，幫助我、鼓勵我，給我指出正確的人生方向，是我最依賴最信任的人。
讀書明理、讀書長智。《水滸傳》中的傳奇故事、傳奇人物深深地吸引著我，我收回思緒，繼續(xù)讀了下去......
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