(合集)讀《水滸傳》有感
當品味完一本著作后,相信你心中會有不少感想,何不靜下心來寫寫讀后感呢?是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的讀《水滸傳》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀《水滸傳》有感1
上星期我們讀到晁蓋死了,今天來分析一下。
當宋江上了梁山后,就計劃成為老大,不斷地招兵買馬,增強自己的勢力。晁蓋也明白宋江想成為老大,于是不得不和他搶功勞。在一次爭斗中,晁蓋下山打仗,可因為公孫勝和吳用成了宋江的人,他不帶軍師,獨自和阮小二、阮小五等人去和敵人對抗。
在敵人射出亂箭的時候,晁蓋被一支毒箭射死。這一死,就又有無數(shù)個謎團出現(xiàn)了。比如,晁蓋為什么被射中一支毒箭?難道射出的所有箭都有毒嗎?如果只有一支有毒,那是誰射的'呢?有學者猜測,這有可能是花榮射的,但是因為沒有確切證據(jù),所以也就不了了之了。
這個問題,還在等著我們去解答。
讀《水滸傳》有感2
利用寒假的寶貴時光,我讀了中國四大名著之一的《水滸傳》,真是受益匪淺。
《水滸傳》的作者施耐庵,是元末明初的文學家,本名彥端,是一位漢族人。就是這樣一位老者寫出了一本讓世人震驚的名著。
《水滸傳》主要講了梁山好漢反抗欺壓壓力,水泊梁山壯大和受宋朝招安,以及受招安后為宋朝征戰(zhàn),最后消亡的宏大故事。
這本書中,我最喜歡的人物是及時雨宋江,因為他仗義疏財、熱心助人,是《水滸傳》中第一號人物。我印象最深的,是晁蓋等人劫生辰綱一事敗露,衙門要去緝捕他,宋江通風報信,使他們逃脫。
讀完這本書,想起寒假里我?guī)椭蠣敔數(shù)囊患隆?/p>
那天我和爸爸去趕集,在回家的路上,突然發(fā)現(xiàn)一位老爺爺?shù)牟丝ㄟM了自行車,拔不出來。此時正巧綠燈,路上人來人往,滿地都是菜,我拉拉爸爸的'衣領說:“爸爸,我們去幫一下老爺爺吧!。”爸爸拿走我手中的東西,說:“好孩子,快去吧!”我飛快往路上跑,去幫老爺爺把菜拔了出來,將地上的菜也放進老爺爺?shù)幕@子里,路上的行人都停了下來,都豎起大拇指議論紛紛:“這小孩真懂事“、“這孩子真棒!崩蠣敔斠粋勁兒感謝我,要給我個水果嘗嘗,我說:“不用了,老爺爺。”然后和老爺爺揮手道別。
贈人玫瑰,手有余香。我想再加一句,幫人一把,愛在人間。
讀《水滸傳》有感3
讀完《水滸傳》后,我深有感悟。腦中生出了兩個詞“重情重義”與“意氣用事”。
“重情重義”一直都是這部小說的主要核心,貫穿著全文。它在每一個英雄好漢的身上都能體現(xiàn)出來,無論是武松為了兄弟施恩醉打蔣門神,還是燕青為救主人放冷箭,幾次到街上乞討,還是吳用、宋江為救梁山兄弟運籌帷幄,都盡顯了梁山一行人俠肝義膽、有勇有謀的義氣。他們的義氣無不影響著現(xiàn)在的我,更是展現(xiàn)出了英雄的風采,小說的豪邁之氣,書寫了一個義氣江湖。讓我為之震撼,為之佩服。每一個英雄的獻身,每一個英雄的忠言,無不體現(xiàn)了“重情重義”,它讓小說變得更加生動、現(xiàn)實。他們不僅僅只是小說里面的化身,更是在我們的生活中能看到,能體現(xiàn)出來。這才是“重情重義”這四個字作者想要真正傳遞給我們的。
“意氣用事”更是這部小說的次重點核心。如果說“重情重義”是一個英雄,乃至梁山好漢的凌然正氣,那么“意氣用事”則是這些過度凌然正氣的降溫藥。作者在刻畫人物形象的時候,不僅僅只是從正面描寫了這些人物。不然,這些人物便會失真,顯得華而不實,讓讀者失去了真實性。“意氣用事”恰恰是作者運用極好的特點,無論是李逵濫殺小衙內,戴宗、李逵逼迫公孫勝上山威脅老母,還是宋江的“及時雨”,都從另外的方面體現(xiàn)了“義氣”。這些義氣是反面的,是錯誤的。這些情義超越了底線之后,它便成為了“意氣用事”,成為了殺人的工具。
這兩種正反兩面的特點,恰恰融匯了一幫行俠仗義、為名除害的正面人物,而背面又襯托了濫殺無辜、兇狠狡詐的土匪角色。這些使得人物有缺陷、有優(yōu)點,沒有人是完美無缺的,沒有人是極惡的,唯有這樣的'一些人物才會叫人更加意難平,才會更叫人體會其中的韻味。語言的流暢豪邁,劇情的生動形象,人物的細致刻畫,無不都是作者一點點的精心設計,無不都為我們描繪了新江湖、新時代。
而我們恰恰都是書中的人物,更是要體會其中的精華,棄掉其中的糟粕。
讀《水滸傳》有感4
我家書柜里有許多書,有講歷史的`,科學的等等,其中我最喜歡的一本書是《水滸傳》!端疂G傳》里塑造了一百零八位栩栩如生的英雄好漢,有及時雨宋公明,玉麒麟盧俊義,黑旋風李逵,小旋風柴進等等。其中我最敬佩的是及時雨宋江和玉麒麟盧俊義。因為宋江他雖然武功不強,但他很仁義,幫助別人而不求回報。盧俊義他武藝高強,出身于貴族人家,平生愛打抱不平。另外,我也很佩服武松和李逵,他倆各打死過老虎,都有千斤力氣。我喜歡這本《水滸傳》!
讀《水滸傳》有感5
讀完了《水滸傳》這本書,我內心五味雜陳,心里十分難受,一場浩浩蕩蕩的農(nóng)民起義就這么消失在了歷史之中。
《水滸傳》是由元未明初小說家施耐庵所著。全書主要講了北宋末年108位好漢被迫齊聚梁山泊,后又受朝廷招安,四處征戰(zhàn),最終慘遭奸人謀害的故事。讀罷全書,我對宋江恨之入骨。在晁蓋死后,宋江并沒有立動刻去來報仇,也不讓兄弟們私自出兵去攻打曾頭市。后來盧俊義加入了梁山才帶兵去攻打曾頭市,盧俊義生擒史方恭。照晁蓋死前遺言,盧俊義應當梁山第一把手,但是盧俊義把位置讓給宋江了,是真心相讓還是不得不讓呢?后來宋江帶領梁山眾人接受朝廷招安,被征遼和平方臘回來時,108名好漢僅存49名;貋砺飞狭譀_得了風癱重病,宋江讓斷了一臂的武松留下照顧林沖。或許對他來說,他能夠一下子丟掉兩個累贅。
《水滸傳》中的兄弟情,從在宋江死便可明顯看出。他死時,武松一點兒也不傷心,只是冷冷地說:“一切都結束了!边@兄弟情,最終還是變虛假了。在近代歷史上,也有一段聞名的兄弟情。蔣介石手下有個人叫陳布雷,他一直為蔣介石出謀獻策。陳布雷的影響力和文章為蔣介石贏得各勢力和民眾的支持起了很大的作用。可后來蔣介石站在人民的對立面,越行越遠。陳布雷多次勸他,要以人民為中心才有希望,蔣介石聽不進,甚至開始猜忌陳布雷。后來,陳布雷以自殺來提醒蔣介石,可惜并沒有用,蔣介石變本加厲地壓榨人民,最終走向失敗。陳布雷有能力有遠見,可惜為了這段兄弟情,死得太早了。
這些兄弟情,開始時想必也是真實無私的。梁山好漢們?yōu)榱朔纯箟浩,因為共同的目標而凝聚在一起。后來卻因為領袖的.私心,打著大公的外表,行大私的目的,充分利用了兄弟情,犧牲了兄弟,最終也只能走向了失敗。
希望我們都能夠識別真正的情誼,擁有真誠的情誼。
讀《水滸傳》有感6
今天,我讀了《水滸傳》第十一回,題名是朱貴水亭施號箭,林沖雪夜上梁山。
這一回主要講了:林沖遇到柴進后,把火燒草料場的事情詳盡地跟柴進說了,柴進讓他去投奔剛在梁山泊上扎寨的三位好漢:王倫、杜遷和宋萬。林沖在去梁山泊的途中遇見了朱貴,朱貴說可以帶他去。到了寨中,王倫怕林沖識破他們的.手段,就讓林沖在三日之內去殺一個入山的人,如果殺了就留下,如果沒殺,就走人?蓛商爝^去了,林沖沒有殺到,到了第三天的時候,林沖遇到的第一個人跑了,第二個人和林沖打了起來。
在這一回中,我覺得柴進很善良,很有正義感。柴進本可以把林沖抓住到高俅那領賞錢,可他聽了林沖被陷害的經(jīng)過后,很同情林沖,就把林沖留了下來,還給他介紹安排去處,真是一個正直的好人。
讀了這一回,我覺得有一首小詩寫得很好:
天丁震怒,锨翻銀海,散亂珠箔。六出奇花飛滾滾,平填了山中丘壑。皓虎癲狂,素麟猖獗,摯斷珍珠索。玉龍酣戰(zhàn),鱗甲滿天飄落。誰念萬里關山,征夫僵立,縞帶沾旗腳。色映戈矛,光搖劍戟,殺氣橫戎幕。貔虎豪雄,偏裨英勇,共與談兵略。須拼一醉,看取碧空寥廓。
讀《水滸傳》有感7
今天讀完了水滸傳,掩卷沉思,不禁感慨萬千。為里面的人物的命運嘆息。
水滸一百零捌個好漢,個個都被趕上梁山,深感宋江義重,皆留下來效忠宋江,后來受招安后,破大遼,收田h o 、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零捌個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個,最后面見皇上的也只有二十七個?墒撬麄?yōu)閲覔Q來太平后,朝廷卻當臣當?shù),最后個個都死了,神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運是悲慘的,可這一百零捌人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進等。他們大都是在完成大業(yè)后,急流勇退,沒有做官,不受佞臣迫害,以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
水滸傳讀后感:急流勇退,需要的是對功名利祿的舍棄,對平靜生活的向往,還要有自知之明,知道當前局勢,知道該退時就退,知道退一步海闊天空。而有的'人在最高點卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子,劉邦的天下大部分都是韓信打下的,但是韓信的功勞實在是太大了,功高震主,最后被呂后殺害,像這樣的例子還有很多,這邊就不一一指出了。
而適時的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦,為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅實的基礎,劉邦稱他“運籌帷幄之中,決勝千里之外”。當天下已定,四海歸心時,也正是他該享受容華富貴的時候了,可是,在劉邦預備賜予他五千戶時,張良卻斷然拒絕,放棄功名利祿,請求作一個小小的留侯。他曾說道:“今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子游!彼吹降蹣I(yè)建成后君臣之間的“難處”,欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現(xiàn)實,欲以退讓來避免重復歷史的悲劇。事實的確如此,隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固,張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位,遵循著可有可無、時進時止的處事準則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中,張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中,張良也恪守“疏不間親”的遺訓。功成身退,是張良的選擇,盡管身后投來的是驚異的目光,但事實證實,他的選擇是對的,“狡兔死,獵狗烹”,不久,韓信被斬,彭越被殺,而張良得以保全。他放棄了暫時的功名,安享晚年,張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世,千古流芳。
讀后感:可見急流勇退是多么有聰明的一個選擇啊,物極必反,當人們在最高處的時候適時地退下來,不僅不會對個人的利益有影響還會讓自己的生活更美好。
讀《水滸傳》有感8
一部洋洋數(shù)萬字馳名中外的《水滸傳》控訴北宋政權的腐敗和黑暗,徽宗皇帝也算宅心仁厚,卻被四個臭名昭彰的奸臣把持朝政,蔡京、高俅、童貫、楊戩蒙蔽上庭,暗地私下殘害無辜,排除異己,結黨營私,高俅原是東京一個幫閑的破落戶,東京人眼中的潑皮無賴,這樣的人卻戲曲性的步步攀升,直至做了國家的太尉,這樣的人也可以進入國家樞紐機關,上行下效北宋國豈不成了人間地獄?多少仁人志士被迫害逃亡他鄉(xiāng),多少英雄好漢被冤屈入罪跌配遠惡軍州,受盡無窮的磨難!書中太多的人物經(jīng)久傳誦為人們喜聞樂見,林沖在東京禁軍做槍棒教頭,為人耿直卻禍從天降,被當?shù)貝荷俑哐脙瓤粗辛旨夷镒,累次被高俅等人陷害,可憐英雄被逼無奈一紙休書與娘子恩斷義絕,悲涼的踏上流放滄州的路途,后來高球等仍窮追不放,風雪山神廟一回林沖忍無可忍,快意恩仇除掉了高俅派來的刺客,心灰意冷的林沖孤苦伶仃被逼去梁山落草謀生。魯智深豪爽正派,抱打不平伸張正義,因不滿鎮(zhèn)關西欺男霸女三拳兩腳除此而后快,官府張下海捕公文捉拿,魯智深走投無路在五臺山削發(fā)為僧隱蔽度日,后來解救野豬林遭難的林沖而得罪官府小人,從此深山聚義殺富劫貧。李逵性如烈火,耿直殘暴,三打祝家莊,打青州,打江州,李逵殺將起來無辜死了多少好人!宋江處心積慮,心機重重,仗義疏財播得江湖好名聲,這才聚集江湖豪杰梁山泊共謀大業(yè)。偌大梁山容納了太多的英雄豪杰,卻容不下?lián)碛芯胖葜谋彼瓮醭,鮑鵬山老師說北宋才是最大的黑暗的社會!梁山泊四周環(huán)水,蘆葦深巷處別有洞天,在這里不用服役朝廷的苛捐雜稅,不用顧慮官場的明爭暗斗,這里眾頭領親如一家,大塊酒肉大塊金銀好不逍遙自在,洼塘里有新鮮現(xiàn)成的蓮藕,挖掘上來可作為時令的下酒好菜,梁山數(shù)不盡的廣袤樹木,采伐建造數(shù)間房屋居住,這里一派和諧清明,山下宋王朝污濁不堪,這簡直如同兩重天兩世界。梁山泊幾敗官軍后,下山?jīng)_撞州府攻城略地,把州府庫藏洗掠一空,我在想這是什么樣的社會?強盜可以明目張膽的光天化日下殺人放火,搶劫財物,這強盜都大到如此不堪的地步,看來這個國家這個朝廷真的.有問題了,宋王朝真的被蒙蔽了眼睛?還是視而不見,看來也只是只顧尋歡作樂的一丘之貉吧。
也許是時代的局限,為首領的宋江卻跳不出忠君孝義的思想吧,正當梁山事業(yè)做大做強如日中天之際,連朝廷都不敢小覷,宋江卻要把富足的梁山拱手相讓朝廷,名義上是為了眾兄弟有個好名分走所謂的正道,幾次申達朝廷表明忠心愿意歸順招安。沒想到日后的南征北戰(zhàn)卻把弟兄推向了不歸路。我有時也在大膽設想,梁山眾人招安后回東京不被重用,宋江等人不堪忍受重上梁山,誓與宋朝不往來,遼國亡后,金兵大舉南下進逼東京,梁山眾人仍然有故國情結,多次出兵英勇阻止金兵,金兵攻陷東京俘虜了宋徽宗宋欽宗兩位皇帝,宋江等傷心不已,帶領眾人在梁山設壇祭祀故國,金兵繼而回旋兵馬包圍梁山泊,危在旦夕的梁山好漢誓死不降金狗,英勇作戰(zhàn)殺開一條血路沖出金兵包圍,十損九傷的梁山弟兄輾轉南下下江南,從此隱姓埋名不問政治,頤養(yǎng)天年。設想不同于原著壯烈,我這樣的大膽改寫可能有違“忠義水滸傳”的精神吧!
果然招安后的梁山眾人不被重視,四個奸臣排除異己閉塞言路,宋江等人先后破大遼,擒田虎、王慶,征江南方臘,赤膽忠心一心為國,前赴后繼一門壯烈,英雄壯舉感天昭地,出生入死九死一生,平定方臘班師時宋江就所剩下二十七人了,想當初梁山泊一百零八人義氣深重同仇敵愾,如今的宋江功成名那是無數(shù)弟兄用血肉之軀換來的,怎不讓人嗟嘆!徽宗皇帝還算不負功臣勞苦之心,連下圣旨加封宋江等二十七人地方官職。讀到這里本想有一個完美的結局,也是欣慰之極!沒想到高俅、童貫那廝心懷舊日仇恨,先后用計賺盧俊義回京害死,用藥酒鴆死宋江,可憐宋江臨死還不忘朝廷,生恐身后李逵造反,壞了忠義好名聲,特從潤州治上換回李逵,偷偷把下過藥的御酒把來與李逵喝,宋江垂淚說到:“兄弟,如今朝廷用藥酒把我鴆死,何如”?,李逵立即說“哥哥,反了吧”!宋江說“兄弟,人馬都沒了,如何反得?我是怕兄弟日后造反壞了名聲,特與你藥酒喝了,回潤州必死”!李逵聽了淚如雨下“李逵生是哥哥的小卒,死后原做哥哥跟前的小鬼”。讀這些話可謂情深意重!后來吳用和花榮雙雙來蓼兒洼宋江墳前吊唁,吳用哭拜一番,想起昔日宋江的義氣深重,就絕了塵緣和花榮雙雙自縊在宋江墳前。小說感人肺腑蕩氣回腸,小說的結局讓人心里酸楚不已,那在東京深巷豪宅的高太尉、童貫等賊臣,何曾想到殘害忠良是自掘墳墓自毀長城,害人害己,他們在用詭計陷害忠良的時候,是否想到因果報應是非輪回呢?宋江等人沒了,拱衛(wèi)國家的屏障也就沒了,金兵南下了,東京成了金人的戰(zhàn)利品,徽宗皇帝被俘虜了……
讀《水滸傳》有感9
臺燈之下,我又一次翻開《水滸傳》,從誤走妖魔到神聚蓼兒洼,一個個英雄好漢的形象栩栩如生,令人感嘆,令人震撼!
《水滸傳》,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景,寫的長篇英雄主義小說。全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安,以及受招安后為宋朝征戰(zhàn),最終消亡的宏大故事,藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
讀完《水滸傳》,讓我印象最深的是魯智深這個人物,他的.善良、真誠、見義勇為,令我無比的感動。為救弱女子金翠蓮,三拳打死了惡霸鎮(zhèn)關西,從而踏上逃亡路;當朋友林沖被高俅陷害刺配滄州道,魯智深擔心其安危,一路護送,并護送了兩個公人,讓林沖平安抵達滄州;路過桃花莊,得知莊主劉太公的女兒被山賊搶親,他假扮新娘,狠狠地教訓了小霸王周通一番,解除了劉莊主的煩憂。這樣的一個英雄人物又有誰會不喜歡呢?
想想我們如今的社會中,還能有幾個像魯智深一樣的真英雄呢?老奶奶摔倒了不敢扶,同學受欺凌了不敢言,有人受冤屈了不敢證。有一則新聞報道,更是令人心寒,一個年輕的姑娘心事重重,恍恍惚惚地過馬路,一輛疾馳而過的汽車將她撞倒,還絲毫沒有察覺。姑娘倒在馬路中間,掙扎地想爬起來,幾翻努力還是爬不起來,可馬路兩旁的行人卻視若無睹,結果,又一輛飛馳而過的汽車從那位姑娘的身上輾壓過去,這次那姑娘一動也不動了!
我在想,假如這個世界真有魯智深該多好!善良就不僅僅是語言上的關心,不是表演,而是當別人遇到困難的時候,竭力幫助他們走出困境,并且不計得失地付出與行動。
讀完《水滸傳》,我心中暗下決心,一定要做一個頂天立地的英雄,真誠待人,心懷正義,敢作敢為!
讀《水滸傳》有感10
讀完《水滸傳》一書,給我腦海里留下深刻印象的隻有兩個字:忠,義。
義,可以解釋爲正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們爲了正義,爲了真理可以奮不顧身,因爲強烈的.正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因爲他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結,隻是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當前,我們作爲祖國的教育者,最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成爲新一代人才,以把我們祖國建設成爲更富強昌盛的國家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護這一份”神圣”。
讀《水滸傳》有感11
《水滸傳》忠義觀是一十分復雜的結構。一方面,忠義是忠于大宋天子,特別表現(xiàn)在宋江及一些朝廷降將身上,他們追求“封妻蔭子、青史留名”,“忠義”是對國君之忠誠,表現(xiàn)為封建皇權主義思想。宋江在被奸臣以朝廷名義毒死前,還對李逵說:“我為人一世,只主張忠義二字,不肯半點欺心。今日朝廷賜死無辜,寧可朝廷負我,我忠心不負朝廷!绷硪环矫妫伊x是忠于兄弟義氣,忠于梁山事業(yè),忠于朋友所托等,如在晁蓋、李逵等人身上所表現(xiàn)出來的那樣,忠義既是江湖好漢間的團結戰(zhàn)斗、無私援助精神,又表現(xiàn)為人格上的互相欣賞和尊重。忠義作為水滸英雄個體的處世準則和梁山英雄群體的政治原則,它同對一定的理想社會、理想人格的追求聯(lián)系在一起,它也沒有僅僅停留在觀念上,水滸英雄一直以激烈的行為進行印證、踐履!端疂G傳》忠義觀念雖然由于社會歷史條件的限制,同正統(tǒng)儒家的封建政治哲學有著千絲萬縷的聯(lián)系,但它畢竟有許多方面同正統(tǒng)忠義觀念迥異:第一,正史忠義觀念同普遍的天理相聯(lián)系,理性原則優(yōu)先《水滸傳》忠義觀念同個體的生存欲望相聯(lián)系,感性原則優(yōu)先,較多地滲入了意志的因素。第二,從忠義觀念的社會功用來講,正史忠義觀念是封建統(tǒng)治秩序的'肯定性因素;而《水滸傳》忠義觀念不時成為封建統(tǒng)治秩序的否定性因素,水滸英雄常常以忠義為名“殺富濟貧”、“搶擄官廒”,他們要“掀翻天地重扶起,戳破蒼穹再補完”“攪擾得道君皇帝龍盤椅上魂驚,月風樓中膽裂”。第三,從義觀念的行為主體來說,正統(tǒng)忠義觀念是一種普遍性原則,如黃宗羲在《原君》里所說“君臣之義無所逃于天地之間”,對所有臣民尤其是官紳階級具有普遍的約束力。而《水滸傳》忠義觀念是少數(shù)天罡地煞的德性和行為準則,水滸英雄是歷劫的天神,他們身上的忠義帶上了神性的色彩,忠義并沒有推及于一般人。
這是一個忠于朝廷、維護封建統(tǒng)治的較大的義士集團,實質上是一支身居草澤之中、心在朝廷之上的“忠義”軍!端疂G傳》第三十二回中第一次說出“招安”這個詞語的應該是武松,他與宋江談心,當宋江邀他一起去清風寨時,他說道:“只是由兄弟投二龍山去了罷。天可憐見,異日不死,受了招安,那時卻來尋訪哥哥未遲!彼谓瓌t說:“兄弟有心歸順朝廷,皇天必佑。”并請他:“如得朝廷招安,你便可攛掇魯智深、楊志投降了。日后但是去邊上,一槍一刀,博得個封妻蔭子,久后青史上留得一個好名,也不枉了為人一世!边@表明在流落江湖時,武松、宋江等人已經(jīng)開始意識到“落草”并非長久之計,僅僅是為了躲避自身災禍的權宜計策。在梁山泊大聚義后,宋江在菊花會上“一時乘著酒興”寫了首《滿江紅》,詞中有“中心愿平虜,保民安國。日月常懸忠烈膽,風塵除卻奸邪目。望天王降詔早招安,心方足。”受到武松、李逵的反對后,他批評武松說:“我主張招安,要改邪歸正,為國家臣子,如何便冷了眾人的心?” 這些表明:梁山泊英雄聚義成為一個集體后,已不再如個體俠義那樣快意恩仇,也不像如占山為王時那樣僅僅為了小團伙的生存“打家劫舍”,而必須把英雄行動的目標轉向到英雄發(fā)展、民眾安全、家國保衛(wèi)等方面喪,實現(xiàn)廣泛的俠義與忠義融合,即成為“大力”、“大賢”、“有忠”、“有義”之英雄。對皇上的愚忠只是他們主張的“忠義雙全”思想觀念的最直觀的表現(xiàn)形式,而最根本的含義則是他們身上固有的且具有普遍性的那種“忠孝節(jié)義”的心理特征。最突出的表現(xiàn)就是,承認人與人之間的等級差別,并認為這種上下等級的區(qū)分具有不可違背性,要絕對遵從,否則就是以下犯上,不忠不孝;而這種等級在現(xiàn)實中的具體表現(xiàn)就是名望的高低、出身的貴賤、甚至年齡的長幼等等,簡言之,這種等級秩序是天定的。我想,也是由于這種愚忠的心理導致了最后的悲劇。
所以,《水滸傳》是一曲忠義的悲歌。
讀《水滸傳》有感12
打開《水滸傳》的第一頁,赫然映入眼簾的是毛主席的題詞:《水滸傳》是一部投降主義的書。
我懷著崇敬的心情讀完了《水滸傳》這部驚心動魄的文學名著。我感動著,為108將“替天行道”的壯志;我熱血沸騰著,為英雄們的豪邁事跡;我悲嘆著,為英雄們的悲壯命運;同時,我也疑惑著,為這108將的首領——宋江,宋江究竟是一個怎樣的人物呢?
我覺得,宋江不能算得上真正意義上的英雄。他既沒有武松打虎、魯達拳打鎮(zhèn)關西的壯舉,也沒有赫赫有名的戰(zhàn)功,他的名聲遠揚只在于他有一個“政治家”的謀略。作者故意讓梁山泊原首領晁蓋死去讓宋江繼位,因為只有他才能“磨得人心一樣平”。這不連脾氣暴躁的黑旋風也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他政治家的天賦發(fā)揮的淋漓盡致,使108將上下一心,攻下祝家莊,打敗高太尉。讀到這些故事情節(jié),讓人不得不佩服宋江的政治家的謀略。
但宋江只是一個“偏安”的政治家,他喜歡名正言順,而不是一輩子窩在山上當強盜,于是,他選擇了“招安”。他帶著自身的兄弟同方臘互相殘殺,結果好漢們死傷大半,他也自身難保。
宋江想過安穩(wěn)的日子,但他忽略了他的兄弟們作為好漢的.脾性,難道他不知道朝廷早視他們?yōu)檠壑嗅斎庵写,期望早日除掉他們嗎?梁山好漢們與朝廷決一死戰(zhàn),這樣他們才能死得其所呀!宋江的投降主義直接導致梁山泊的悲劇。不知他臨死之前是否也覺得痛心悔恨?
在這里,對宋江妄加評論,我是在覺得有些惶恐。但我覺得,宋江的思想和舉動對于我們的人生或許有一定的啟迪,那就是:不要對你的敵人妥協(xié),也不要屈從于威脅和利誘,否則就會付出沉重的代價。
讀《水滸傳》有感13
趁寒假的機會,我讀了《水滸傳》,本來很討厭讀這類書的我,竟然也喜歡它。
《水滸傳》人物眾多,頭緒繁雜,意寓,是古代四大長篇小說名著,它翻譯成10多中外國文字出版,在世界范圍內的傳播。
這本書中描寫了梁山的108位好漢的故事。在梁山聚會的108位好漢被迫起義的道路,我覺得逼迫二個:不堪忍受惡勢力壓迫而奮起反擊;在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。二者梁山的途徑、不同,都起義隊伍中的精英,并且患難與共,經(jīng)受了多次考驗。我覺得這本書中,虛妄與現(xiàn)實的成分相。做為全書引子的1、2回,既有洪太尉誤放妖魔的虛妄場面,禁軍教頭被迫逃亡的`情節(jié)。而在兩軍交戰(zhàn)的借助巫法,則是現(xiàn)實戰(zhàn)爭采用了虛妄的形式來。
我喜歡“橫海郡柴進留賓景陽岡武松打虎”章。章中著重描寫了武松不信“三碗不過岡”,喝15碗酒后,在景陽打虎的事。章中,把武松與老虎的動作都描寫的淋漓盡致。“大蟲見掀他不著,吼,卻似半天里起了個霹靂,振的那山岡也動。”句,體現(xiàn)了老虎的厲害,連吼,都振動了山。而武松借著酒勁卻把它打死了,也可以顯現(xiàn)出武松厲害,本領高強。
《水滸傳》是我國文學的精粹,是好的的長篇英雄傳奇。在寒假中,這本書,我了學習寫作方法,也充實了的寒假生活。
讀《水滸傳》有感14
小學時候,我常常讀《水滸傳》,這本書的生動有趣深深地吸引了我。我仿佛回到了一百零八將豪氣沖天的時代,不能自已。水滸傳共一百二十回,文章妙筆生花,匠心獨具。令人愈讀愈快,樂也自在其中了。這一百二十回中的第六十八回—宋公明夜打曾頭市,盧俊義活捉史
文恭更是令人流連忘返。這一章主要講了晁天王在攻打曾頭市時不幸負傷而亡,死前立下遺囑,誰能殺掉史文恭替他報仇,誰便是梁山之王。后來盧俊義將史文恭活捉,本應由他繼位,不想梁山眾將卻不愿意,幾乎鬧得散伙,不得已之下只得讓給宋江。那時我只覺得宋江德高望重,才學非凡,實為濟世之英雄,救世之能臣。再加上他及時雨、黑孝義等稱號。此時的宋江在我眼中的形象愈發(fā)高大。
而這也是宋江給我的第一印象?墒牵斘易x完整本書時,梁山的敗亡也給我留下了極大的疑惑。在如此英明神武的宋江的'領導下,梁山又為什么會走向滅亡呢?抱著濃濃的疑惑我開始了二品宋江之旅。
此刻,再讀到這一段,感受也就愈發(fā)雜多了。晁蓋怎么說也是梁山之王,他的遺囑也有人敢違背,這說明晁天王的權利正在被逐步侵蝕,并且有人起了反心。
再看看,最后的結局,宋江登上梁山之王的寶座。而幫助他登上梁山之王的寶座的重要因素之一—李逵,更是他的好兄弟,是受過他恩惠的人。正是因為他的出頭,那些猶疑不定的梁山眾將才會選擇宋江。好精妙的算計。此時,我對宋江不由產(chǎn)了一絲疑心,如果宋江真的如書里所寫的那般偉大,卻又怎會用這等陰謀詭計,本該是與世無爭、忠厚老實的他又為何要獲得梁山之王的位子呢?
此刻,我只覺得宋江這個人并不簡單,而他在我心中的形象更是圖抹上了一層模糊的黑色?幾年過去了,那時的我已許久沒有讀過水滸傳,當我重新把它捧起之時,一切都變得明晰。在第五十一回 ,插翅虎枷打白秀英,美髯公誤失小衙內中,我看清了一切,以前的那些疑惑也更是不復存在。
朱仝對宋江有恩,一身武藝更是精湛無比。宋江想拉他上山,可以理解。不過人朱仝并沒有這方面的意思,強人所難,這便已經(jīng)很不地道了。而宋江為了完成這一切,竟是殺了一個六歲孩童。雖說是由李逵代勞,不過他的背后卻也少不了宋江的影子。至于那位老縣太爺,卻也并不壞,而宋江為了一己私利竟是將他的孩子殺死。這及時雨、黑孝義之名,也并不屬實。他,只不過是一個自私自利、不擇手段的小人罷了。此刻,我只覺得無比失望,多年來的疑惑雖被解答,然而最后的答案卻依然令我感慨萬千。三品宋江,三次學習,三次感受,讓我受益匪淺。首先讓我明白一個道理:看待生活中的人和事,不要只看表面,而應看本質。同時,從宋江的思想和舉動上,我也獲得了人生的啟示:不要向你的敵人妥協(xié),也不要接受威逼和利誘,否則將會付出慘痛的代價。
讀《水滸傳》有感15
在這個暑假中我又一次的閱讀了中國四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐,讓我明白了更深層次的東西。
我想大家也必須對《水滸傳》的故事也了解不少,俗話說“少不看水滸,老不看三國”這水滸之中講了太尉高球原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實在被逼無奈從而揭竿起義、落草為寇進行開始反宋朝統(tǒng)治的故事,其中把梁山一百零八個好漢之間的義氣描述得淋漓盡致,其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無奈的事情刻畫的十分曲折,使人不禁便為對當時宋朝的`統(tǒng)治感到十分不滿,一種憤慨也油然而生?赐炅诉@本書我也記住了2個字“忠、義”。
“忠”是對祖國,對兄弟,對身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自我的祖國忠心耿耿,這就是忠;在宋江被困江州時,李逵在毫不知情的情景下準備只身劫法場,要明白這是一件隨時可能有生命危險的事情。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,可是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
這一個“義”包含了太多太多,梁上的好漢們?yōu)榱俗晕业男值芨皽富,兩肋插刀就是為了這一個“義”他們?yōu)槿嗣癯┌擦,出生入死也是為了這個“義”。這個“義”雖然僅有三筆可是想要書寫他確實要付出的很多很多,甚至會以生命為代價來書寫這個字。
在這本書中,描述了一個個具有熱血性格的漢子,他們路見不平拔刀相助使我們的榜樣,雖然我們當今是和諧社會,不能再“拔刀”相助,可是我們必須要有分辨是非的本事,明白誰才是正義的,并要幫忙弱小,不能仗勢欺人。
這本書之所以會成為經(jīng)典不光在于它的情節(jié)更在于它的更深層次的東西。
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