讀《水滸傳》有感(熱)
認真讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編精心整理的讀《水滸傳》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《水滸傳》有感 篇1
《水滸傳》這本書我想同學一定看過的吧！《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據(jù)，成功的塑造了一百零八個英雄好漢的形象，如宋江，林沖、李逵、武松、魯智深……
魯智深偶爾結識了東京八十萬禁軍教頭，兩人甚為投機。當朝權臣高太尉之子高衙內(nèi)，想要把林沖的娘子搶過來給自己當娘子，便設計陷害林沖，林沖不小心，進了白虎堂，將他發(fā)配滄州，并企圖在途中殺掉林沖。多虧魯智深一路暗中護送，才化險為夷。林沖發(fā)配到滄州后，在忍無可忍的`情況下手刃仇人，上了梁山。
梁山附近有一個當保正的晁蓋，得悉權臣蔡京女婿、大名府知府梁中書派楊志押送生辰綱上京，便由吳用設計，約集了三阮兄等共計七人，在黃泥崗劫了生辰綱，投奔梁山。楊志丟了生辰綱，不能回去交差，就與魯智深會合，占了二龍山。最后，梁山總共擁有一百零八個頭領，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。
文學這片記載著人類成長的沃土，值得我們駐足；名著這些蒼天大樹，更值得我們?yōu)橹畠A倒……
讀《水滸傳》有感 篇2
花和尚單打二龍山
青面獸雙奪寶珠寺
楊志不忍自盡，下岡而去。
做制使失了花石綱，做提轄又失生辰綱，只好投二龍山落草。
魯達殺死鄭龍在二龍山落草。
都管，廂禁軍回京謊報楊志勾結賊人，盜走珠寶，梁中書告知蔡京。蔡京命令府尹捉拿賊人。府尹責成緝捕使臣何濤限十日捉拿賊人上京，何濤為之煩惱，兄弟何清向他說出了晃蓋與白勝。
讀《水滸傳》有感 篇3
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山伯，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠、義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個"義"字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心、要頭一顆，要命一條的`勇氣！
在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這種驚心動魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
讀《水滸傳》有感 篇4
星期六晚上作業(yè)完成后，我從書柜里拿了一本《水滸傳》的書，我被書中的精彩內(nèi)容所吸引。書中所描寫的梁山好漢個個是身懷絕技，每位好漢在書中都有一段精彩故事。其中《武松打虎》最為精彩，武松靠自己的.武功、力氣、和膽識最終打死了大老虎。
我讀了《水滸傳》后知道了梁山好漢一百零八將的精彩故事，我想有時間我一定把我國古代的其他三部名著欣賞一遍。
讀《水滸傳》有感 篇5
《水滸傳》是我們都十分熟悉的名著，從小就一直閱讀著這本書長大。但每個時間段、每個時間點人的想法都有所不同。而我也想通過再一次閱讀來分析一下宋江這個人物的領導能力。
首先，從一開始宋江表現(xiàn)出來的并不是自己的領導能力，反而是他的義氣和仗義。要知道，后來被逼上梁山的眾多英雄，基本上都是將“忠”、“義”看得無比重要的豪杰。江湖中的交友方式，也是看這個人是否稱得上“兄弟”二字。不說為兄弟兩肋插刀，也差不多。只有這樣愿意為兄弟犧牲的人，才能讓他人將他視為過命之交。而我們都知道，書中與宋江有所謂“過命之交”的英雄不在少數(shù)。這也都是因為宋江自身的仗義。這與柴進的仗義疏財還有所不同。宋江似乎是將自己的真心擺在各兄弟面前，不說寫海誓山盟，但他對兄弟們的情誼卻又似乎日月可鑒。人人都渴望得到知己和好友，但在當時那個動蕩的年代，朝廷中并非任人唯賢，而是奸佞當?shù)�。所以人人渴求的除了自保以外，還有就是人人都希望能夠擁有“兄弟”，能夠擁有真的稱得上兄弟的兄弟。所以宋江的`出現(xiàn)像是解救了無數(shù)條失落、孤獨的靈魂。他們開始有了生的希望，也開始明白只有兄弟在身邊，自己才能有用武之地。
其次，宋江很會做人。他知道各個兄弟的脾氣秉性，所以他善于做這個中間人，去調(diào)和人與人之間的關系�，F(xiàn)實生活中生活在同一屋檐下的兩夫妻都很難保證一輩子不吵不鬧，更何況是一群沒有血緣關系、性格迥異的人。所以梁山泊也是常有口角發(fā)生，但宋江作為首領，他就要擔負起調(diào)節(jié)好兩人關系的責任。他要成為一條紐帶，將兩者誤會解開，還要將兩人系得更緊，以免再有類似的事發(fā)生。
最后，宋江不是一意孤行的人。他善于聽從大家的意見，集思廣益。雖然在“招安”這一問題上，大家很難達成共識，但他也在聽取兩方面意見，然后結合利弊選擇出一個適當?shù)臎Q定。擁有一個能聽得進別人想法的領袖，是“手下們”的福氣，也是“手下們”甘愿成為手下的重要原因之一。
所以，從上述三點來看，宋江的領導能力是出色的，也是值得后人效仿、學習的。
讀《水滸傳》有感 篇6
細讀《水滸傳》，我終于感受到梁山好漢的“忠孝義”。孝：梁山英雄身上對父母的孝心值得學習。就來李逵來說，思母心切的他，回家背老母親，卻不想母親被老虎給吃了，最終怒殺四虎。此事著實危險，但憑著對母親的孝心，他做到了是。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑；殺了西門慶；獲罪被流放孟州，也在所不惜。
《水滸傳》以跌宕起伏、精彩絕倫的故事情節(jié)吸引了一眾讀者�！端疂G傳》讓人過目不忘的`就是英雄們的“忠孝義”，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。
讀《水滸傳》有感 篇7
在中國四大古典名著中，我最欣賞《水滸傳》。
《水滸傳》中講述的是以宋江為首的108位好漢被官軍的腐敗逼上梁山，后來得到皇帝招安，征討方臘，最后悲壯結束的故事。在故事里面，每一個人物都有著不同的鮮明性格，就連書中僅出現(xiàn)一次的牛二，一個滾刀肉的形象寫得惟妙惟肖。
在108位好漢中，“鐵�！崩铄邮窃旆淳褡顬閺氐椎囊粋�。上了梁山，李逵的要求就是“殺去東京，奪了鳥位”。一聽到要招安，李逵就踢翻桌子大叫：“招安，招安，招什么鳥安！”甚至把朝廷的圣旨撕個粉碎�？梢哉f在《水滸傳》中，除了及時雨宋江，家喻戶曉的就只有我們的黑旋風了。他雖愛殺人放火，但對宋江是赤膽忠心，令讀者留下深刻的印象。
和黑旋風的'性格差不多的還有二龍山的頭領，《水滸傳》一開始就出現(xiàn)的花和尚魯智深。魯智深是一個嫉惡如仇，專好打抱不平的人物�！岸U杖打開危險路，戒刀殺盡不平人”、“殺人須見血，救人須救徹”是他一生行事的準則。
除了這些大將，其余的小將雖沒有太多筆墨描寫，可是仍然可以突顯武將的性格。比如鼓上蚤時遷雖然只是在文中出現(xiàn)幾次，但其“骨軟身軀健，眉濃眼目鮮”的形象卻栩栩如生。
不過《水滸傳》畢竟是封建時代的作品，其婦女觀是不可取的。顧大嫂綽號“母大蟲”，扈三娘的綽號倒沒什么貶義，但是宋江一句話就把她嫁給了本事不濟又好色的王英。
讀《水滸傳》有感 篇8
我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭，這場斗爭的起因是亂自上作、民反，大批英雄豪杰報國無門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗爭。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領，能在水里呆很長時間，而且游泳速度非常快，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領捉�。挥侄啻螐乃镞M攻，來個趁其不備，消滅敵人。可是后來，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結拜的兄弟費保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。它講的就是當時朝廷的敗，農(nóng)民起義的始末，塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗！每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領導才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的'一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細，大獲全勝了。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
讀《水滸傳》有感 篇9
很早就聽說《水滸傳》非常好看，趙老師也覺得適宜我們學生課外閱讀，我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有，便送給了我。我用了一個月的時間，總算把《水滸傳》的上冊啃完了。令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬"色按庚辛，仿佛南山白額虎；毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。"
而楊志的馬"駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對攢紅葉。"作者觀察細致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅，使人覺得可信、真實，足可見作者技巧的巧妙。除了看，當然也要思考，我思來想去，就是一個問題不大清楚，那就是何為好漢？一個人的.好與壞是由法律、真理來判斷的，那書中所謂的好漢是以什么為標準的呢？武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶，那是兄弟情深，也就算了。可他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。
這看馬的老頭與武松無怨無仇，連面都沒見幾回，有什么理由殺他？就因為他幫張都監(jiān)看馬？武松見孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，這也能稱作好漢？想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把"義"看得特別重，史進不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達嗎？如今，做事都得依法律，如果也學他們一樣，反而會害了別人。因此，時代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可把它當成教科書。
讀《水滸傳》有感 篇10
這個寒假，我又一次讀了《水滸傳》，這部書的作者是施耐庵，故事主要描寫了波瀾壯闊的農(nóng)民起義，塑造了林沖、武松、魯智深、李逵等一百單八位英雄形象。
《水滸傳》的人物特點各不相同，很多都值得我們?nèi)W習，如：宋江的仗義疏財，吳用的足智多謀，武松的敢作敢為，魯智深的粗中有細...
我覺得最有趣的應該就是魯智深了，別看魯智深外表粗魯，可他的內(nèi)心卻很細致。比如說他剛到大相國寺去看菜園，有一群潑皮想給他個下馬威，于是，就買了禮物，并用好言好語將他引致糞池邊，故意跪著不起，就是想在魯智深去扶他們時將魯智深扔進糞池，可魯智深卻早已看出，只是裝作不知，趁潑皮們正要抱住自己的'腳時，飛起兩腳，將他們踢下糞池，讓潑皮們服了自己。
可梁山英雄為什么最后死的死，散的散？我認為是他們太重義氣了，干什么都聽宋江的，由于宋江想要“替天行道”，可是卻沒有一個合理的制度，結果還是“害”了他們。
讀了這本書，我更加想當俠客了，可現(xiàn)在我明白了現(xiàn)在的俠客不能光靠武力去幫助別人了，而要用自己的智慧和勇氣去幫助別人，不能靠打打殺殺。
讀《水滸傳》有感 篇11
讀完《水滸傳》我的心就像一顆石頭掉到水了去了，久久不能平靜下來。一百零八個梁山好漢，他們的精神是值得我們學習的。
書中主要寫了北宋末年農(nóng)民起義的事，從高俅說起，他迫害忠良，欺壓百姓，百姓紛紛起來反抗。大家紛紛投奔到梁山泊，最后集齊一百零八位梁山好漢，他們一起劫富濟貧，替天行道。最后梁上好漢被朝廷招安，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害，最后只有二十七位活了下來。
書中寫了雪中送炭的宋江，行俠仗義的魯智深，力氣如牛的武松……他們在我的.心中留下了美好的印象。我最喜歡的是宋江，他能成為首領，得到大家的認同。那是因為他有聰明才智、有膽有識、敢作敢當。但是和高俅比起來簡直就是一個天一個地。高俅他仗著自己的勢力剝削百姓，搞的農(nóng)民不得安寧。所以我們要學習宋江，學習他有膽有識，才智過人的品質(zhì)。做人要“忠、義”這就是書中要告訴我們的道理�！爸摇本褪亲鋈艘液�，要敢作敢為。"義“就是大家要講義氣有正義，要說到做到。我們要熱愛我們的祖國，長大要做一個有用的人。
書中的通過寥寥的幾筆寫出了梁山好漢的品質(zhì)。我們要努力，要做出一些對國家忠心的好事。
讀《水滸傳》有感 篇12
假期我讀了《水滸傳》，感觸頗多，兄弟義氣，就是形容這吧！
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義到梁山。受朝廷招安，再到戰(zhàn)場大破遼國兵，最后把叛黨一網(wǎng)打盡，卻遭陰險小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個字，那兩個字就是忠和義。
忠,就是對自己的祖國,對自己身邊的親人,對朋友盡心竭力的幫助。宋江在威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當今社會上,我相信有許許多多的人都只能做到一個“忠”字,但是，能做到這個“義”字的人，只能用兩個詞來形容：寥寥無幾、屈指可數(shù)。一個“義字”,包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字.由此可見,一個：義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命或一個人的信譽或什么寶貴的東西去寫。在現(xiàn)實生活中,給老人讓座誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是所有人都可以做到的。因為它需要有相當大勇氣,甚至是以命換命的決心。
義,可以解釋為正義感。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?不，他們是為了正義,為了真理，而奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的.,什么是值得用生命去奮斗的。
談過忠義，梁山好漢們最受爭議的還有一個話題，那就是“招安”
人們常對宋江向朝廷招安耿耿于懷，甚至有人說宋江是投降派，秉性軟弱，但從另一角度又不得不說他們這么做是比較明智的。梁山好漢雖在民間享有盛名，但在朝廷的正史上會記載“一百零八名賊寇集聚梁山，燒殺掠奪，危害百姓”。即使好漢們不在乎后世的名聲，但當時的局面注定他們不能完全與朝廷為敵。遼國割據(jù)幽云十六州，對大宋虎視眈眈，梁山好漢一旦與宋軍交鋒，遼國就會趁虛而入，漁翁得利，這利害關系，要遠大于個人利益。再則，梁山好漢們也知道他們遲早會生老病死，他們的基業(yè)又有誰來繼承？雖然他們是替天行道，但又會有哪個父母愿意讓自己的孩子成為官府通緝的賊寇？當時的政府雖然暗弱，但誰又能保證幾年后不會出現(xiàn)一個占山為王的王匡、王鳳、黃巢們的結局？那時，梁山好漢們又將何去何從？他們現(xiàn)在雖受些屈辱，可是子孫后代卻能榮華富貴，相互比較，招安，算是最明智的選擇。
梁山１０８位好漢生活的時代以及最后的悲慘結局，讓我好感概，我們生活的時代好幸福�。�
讀《水滸傳》有感 篇13
宋江在前半段水滸傳里面坐著第二把交椅，實力不容小覷。后半段水滸傳里更是一舉逆襲，成為了梁山的頭領。但是對于宋江的研究始終存在爭議，有人覺得他膽小怕事，也有人覺得他是一條鐵骨錚錚的好漢。而我，對他進行了一番研究，他是否仁智勇三者俱全呢，請聽我慢慢道來。
《水滸傳》（鄭州大學出版社）中，宋江第一次出場在第六章宋押司怒殺閻婆惜。此時他還是一位良民，當著一名吏員。但是他與托塔天王晁蓋是相濡以沫之交正值黃泥崗事發(fā)，何濤派兵來捉拿晁蓋。宋江先把何濤穩(wěn)住，騎馬慢慢離開何濤，稍有一點距離之后，立刻快馬加鞭奔向晁蓋的住處東溪村。向晁蓋稟告此事，他們才得以安全脫身。他先把何濤拖延，說明他的智：緩兵之計。然后他先慢慢走不引起別人的注意，說明他的小心謹慎。之后才快馬加鞭奔向晁蓋，這說明了宋江小心謹慎有智慧的特點。
在此之后，宋江遇上了閻婆惜。閻婆惜糾纏他，宋江自己的招文袋不小心落到閻婆惜那里了，而其中有與晁蓋的書信。宋江搶奪，先閻婆惜大喊：“宋江殺人了�！笨伤谓m然平時逆來順受，但不代表他就是一盞省油的燈，見此狀況，他殺了閻婆惜投奔梁山去了。可見宋江能夠在危急時刻有魄力。雖說殺人不對，但是實在也是沒有辦法的辦法，可以說宋江還是有勇氣的。
因為此事，宋江被刺配江州。不過因為他牢營的人關系好，所以有機會出去逛，結果一逛就逛到潯陽樓，還喝醉了，在墻壁上寫下了兩首反詩。其中最有名的一句是“他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”由此可見，他的心中是擁有無窮大的力量的，是擁有非常大的志向的，也可以說有非凡的勇氣。不過我也正因這是官司把它給抓了起來，還順便抓了造假救宋江的.戴宗，但是當這樣處決那一天，梁山傾盡兵力來救他，宋江感激不盡，說這個恩情他沒齒難忘。由梁山用盡所有兵力去救他。他可以看出他的仁心所帶來的地位在梁山已經(jīng)舉足輕重。他沒齒難忘的感恩也說明了他是一名有情有義有仁心之人。
無論此前此后，宋江都被山寨強盜抓到過，可是當山賊一聽他是宋江的時候，就立馬把他給放了，甚至把他尊為寨主。這更說明了宋江的仁遠播天下。
而后，在三打祝家莊中，雖然第一二次沒有成功，但是卻成功地讓李家莊與扈家莊不去幫祝家莊。第三次用孫立的里應外合之計的方法去打孤立無援的祝家莊才得以成功打下。宋江知道如何瓦解一個聯(lián)盟，這也是他的聰明之處。
由此可見，宋江有勇有智有仁，他是一條名副其實，鐵骨錚錚，能夠委以重任，實實在在的好漢！
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