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水滸傳的讀書心得體會
心中有不少心得體會時，馬上將其記錄下來，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是小編精心整理的水滸傳的讀書心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
水滸傳的讀書心得體會1
《水滸傳》作為四大名著之一。不僅是記錄宋江等人征戰(zhàn)的故事，更包含了作者對宋江愛國卻被_邪小人陷害的惋惜，對宋朝無能的惋惜，同時也記載下了古人生活的場景，細致入微，讓人從中體悟到治人、治事、治國的道理。
《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉(zhuǎn)被朝廷招安，為朝廷四處征戰(zhàn)最后被_邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中包含著忠誠的.愛國之心。在《水滸傳》的所有人物當中，宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉，一開始，在他擔任的官位上，他做出了很好的成績，造福百姓，并且沒有一點大官人的架子，且他對國家極為忠誠，最后他被迫逼上梁山是因為被迫殺害閻婆惜，但也是因為這份過度的忠誠，讓他即使明白是小人給自己下毒，仍然接受事實，為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。
在宋江身上令我感觸最深的情節(jié)莫過于遼國國王派人勸宋江降時，宋江假降的情節(jié)。在宋江假降之后，吳用對他說：“勸降的人說的是對的，像我們這樣的人，繼續(xù)留在宋朝結(jié)果無非兩個：賜死或者流放，朝中的_臣不可能容得下我們，倒不如投降遼國算了，逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話大致可以這樣翻譯：“我身為大宋的臣，死為大宋的魂，宋朝可以負我，我絕不負宋朝。”說完，他竟默默流淚，明知前方就是忠誠的懸崖，他卻仍然要跳進去，這份對國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神!
水滸傳的讀書心得體會2
《水滸傳》這部長篇巨制，真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生， 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“
書中所描寫的世界，包含了所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關(guān)，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
書中好漢們的品格、特質(zhì)，是我們現(xiàn)代人所缺乏的`，也正是我所要學習的。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個“義“字；他們?yōu)槿嗣癯┌擦�，出生入死，也只為一個“義“字。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？“義氣”在梁山好漢們身上體現(xiàn)得淋漓盡致，在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。
英雄們的反抗精神，劫富濟貧的正義精神，不屈服于惡勢力反抗到底的精神，都令我深深折服。
水滸傳的讀書心得體會3
水許傳一百單八將，鑄就一篇驚天曲。
在這個假期中，我遭受電視機上水滸傳的危害，跑到了圖書店去專業(yè)購買了一本精致的水滸傳原著紙質(zhì)書籍。聞著書中的墨香氣，看見一個個跟電視機上略微不一樣卻又十分熟悉故事，好像確實回到那時候，進入這部神書世界，看見一名名好漢在宴上端酒，馳騁疆場咆哮似風，十分快哉！
當中我更為欣賞的，好似我童年一樣，依然是打老虎英雄行者武松，及其倒拔垂楊柳的花和尚魯智深。這二人的品牌形象自始至終從我腦海中難以釋懷，盡管伴隨著情節(jié)的改變，二人的品牌形象性格有一定的不一樣，但在我的心里她們一直是最開始那般鐵錚錚的好漢！
先講武松，打虎英雄武松初登場，就展示出了一個無畏的梁山好漢品牌形象，在景陽岡打虎這一段更是將武松的武功及其英勇描繪的淋漓盡致，解決惡虎這種困境依然堅持著理智，把握機會把它槍殺，贏得了最終的勝利。每每看到那邊，我還禁不住在內(nèi)心歡欣鼓舞，心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮，儀表堂堂，體格健壯，一身傷疤仍不掩浩然正氣。
這個時候的武松，是一個完美英雄人物，而然伴隨著故事的發(fā)展，以往英雄人物也逐漸出現(xiàn)了改變，大哥的死使他怒不能赦，惱羞成怒將仇敵傳法。在犯下了罪刑后，從沒想過逃散，反而是坦然的投案自首，以豁達的面目擔負自我的犯下的過失。但是那一個世間終歸是一個吃人世間，在黑勢力的'強迫下，武松迫不得已做出了一個又一個罪刑，血濺鴛鴦樓、血濺鴛鴦樓，徹底被這一世間閉上梁山，成為了一名兇戾的旅人，令人回憶起他以往英雄人物時不由自主哀嘆。
而花和尚魯智深則是與武松反過來的歷經(jīng)，從一開始狂躁的魯達，到最后智深證悟，諸多歷經(jīng)好似千錘百煉一般令人不由自主思索。以往魯智深，為了躲避罪刑而剃度出家，盡管遁入空門但是卻無所顧忌的破戒，好酒好肉，還愛揮著握拳傳揚戰(zhàn)斗力。但是其心里生殺予奪極掌握分寸，而非占著反倒垂楊柳力量肆意的恣意妄為，以一副粗獷的外貌遮蓋其中藏的聰慧，其行為其規(guī)則徹底不辜負‘智深’之民。
之上兩人都是雖然歷經(jīng)不一樣，但都可以算得上是頂天立地的英雄、大豪杰，與其說并列的其他水滸好漢都是各有不同。一部水許傳集滿數(shù)百好漢，果真真不愧是一代神書，值得我用更多時間去慢慢地賞讀，細細感受。
水滸傳的讀書心得體會4
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以產(chǎn)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的產(chǎn)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓勵了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純潔的白話，到達了繪聲繪色、活靈活現(xiàn)的藝術(shù)成效，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反應(yīng)了農(nóng)民起義的全進程，它由相對獨立、完全的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的'前、中、后三大段落組成。作者第一寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反應(yīng)了各種情勢的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸集合，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展進程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領(lǐng)導的梁山泊農(nóng)民起義的全進程的描寫，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)�、民不聊生的社會面貌，在封建獨裁社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描寫，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政�?quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露，是隨著長篇小說的產(chǎn)生而第一次顯現(xiàn)。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活力息。不管寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄壯豪爽。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語到達出神入化藝術(shù)境域的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯美史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以光輝的藝術(shù)成績彪炳文學史冊。
水滸傳的讀書心得體會5
在成上進程中，無數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度太長途，我對書的期望就像魚對水。有人說讀一本好書，就像交了一個益友，當一本書真正融入你的心里，你就會有這種感觸。
今年暑假，我拜讀了名著《水滸傳》。雖然以前看過電視，但看的是烈火。而書中細致杰出的描畫，讓我對水滸英雄的忠、信、義，有了更深一層的知道。還有宋江的領(lǐng)導才能，吳用的神機妙算，李逵的粗魯魯莽，魯智深的俠肝義膽，武松的神威神勇，林沖的驍勇善戰(zhàn)，燕青的伶俐機警……他們每個人的遭受都險象環(huán)生，扣人心弦。
那一個個個性鮮明的角色印在我的腦海，揮之不去。直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個時期成績了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八位好漢，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字。為人民除暴安良，產(chǎn)生入死，也只為一個“義”字。因此可知，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難當中卻不是誰都可以做到的。由于它需要有相當?shù)挠職�，乃至是一命換一命的決心。
現(xiàn)實中，“義”字也滲透到我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成績了本日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的.胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務(wù)就是珍愛時間，努力學習，將來把我們的祖國建設(shè)得更加繁華強大。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去保護這一份“神圣”。
水滸傳的讀書心得體會6
作為四大名著之一的《水滸傳》，在這個假期終于被我有幸讀到了！
詩曰：萬姓熙熙化育中，三登之世樂無窮。豈知禮樂笙鏞治，變作兵戈劍戟叢。水滸寨中屯節(jié)俠，梁山泊內(nèi)聚英雄。細推治亂興亡數(shù)，盡屬陰陽造化功�！端疂G傳》一書主要講了宋末時期，因官廷腐敗，老百姓被步入水深火熱當中，吃不飽，穿不暖！在這樣一種環(huán)境下，一群英雄好漢借此反抗朝廷，在梁山泊落草，干了一番震天動地的大事業(yè)！自此，便有了梁山泊一百單八將之說。
話說那領(lǐng)頭者為一黑漢，喚作山東及時雨宋公明宋江是也，因怒殺閻婆惜，只得投奔柴進。刺配江州后，又因在潯陽樓吃酒，酒興大發(fā)，寫了反詩，被捉了，多虧梁山泊好漢及時相救，之后便也加入了梁山泊。宋江因行俠仗義申明遠揚，故而統(tǒng)領(lǐng)了梁山泊，之后又干了一番又一番令我佩服的事，是個名副其實的英雄！
天罡三十六員，七十二座地煞當中，我最佩服的.人有三，便是那天滿星美髯公朱仝、天孤星花和尚魯智深與那天殺星黑旋風李逵。為甚愛好這三人？只因朱仝二釋宋公明，行俠仗義、神機妙算；花和尚單打二龍山，見義勇為、大膽無畏；鐵牛雖多是魯莽，但也是大膽過人、武功蓋世——沂嶺討殺四虎就充分證明了這一點。
除了我最佩服的英雄之外，最痛恨的小人便是高俅是也。那人因踢得一腳好毬，故而取名“高毬”，后而又將“毬”字的“毛”字旁改為單人兒，自此便成了“高俅”。因靠著滿口阿諛阿諛和討好的話語，便一攀再攀，成了太尉，此乃小人之作為也！
我甚是愛好這本《水滸傳》，當還沒讀多久的時候，我就變得滿口的豪言壯語，盡數(shù)跟那些梁山好漢所學。
這不，那天恰好停電，而就在我期盼的一個電視節(jié)目又將成為泡影之時，氣得我滿屋亂轉(zhuǎn)，最后實在等不住了，我便將氣憤化為動力，大吼一聲：“電力局那廝甚是欺人太甚，待灑家砸了那廝的鳥店，出了這口鳥氣！”一旁的家人聽了又是鼓掌，又是大笑——過了一會兒，電來了……
我對《水滸傳》的情，不止是愛好，更有愛好、佩服之情，有時竟會情不自禁的為梁山泊好漢打一場勝仗而鼓掌叫好，我已經(jīng)完全融入了《水滸傳》，變成了梁山泊當中的一員，好像我坐到了第一百零九把交椅之上！總之，一個字，那就是——愛！
水滸傳的讀書心得體會7
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”�！端疂G傳》它真實地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的.掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸傳的讀書心得體會8
在這個漫長的暑假中，我讀了很多書，有《三國演義》、《抬頭見喜》、《紅樓夢》、《足球的歷史》、《荒野求生系列》.......等，但讓我印象最深入的還是《水滸傳》。
《水滸傳》是中國四大名著之一，里面所描寫的是108個梁山好漢替天行道的故事，每個故事都很杰出，引人入勝。其中有一個故事令我感動最深入，那就是宋江攻打祝家莊的故事。
這個事件的起因是時遷在祝家莊的酒店偷了一只雞而引發(fā)的。時遷由于太饑餓偷了店家一只報曉的雞，店家知道后非常動氣，和時遷產(chǎn)生了猛烈的沖突。店家仗著祝家莊的實力，怎么也不肯體諒時遷他們，和時遷他們打了起來。時遷被逼無奈，逃入了梁山，落草為寇。
宋江知道這件事后，先后帶領(lǐng)兵馬攻打祝家莊，為時遷討回公道。前幾次派了花榮、秦明等十幾個好漢去攻打，都落敗而回，還有七個好漢被抓。后來，宋江又派石秀先混入祝家莊打探情報，得知要安全下山必須要在種著白楊樹的路口轉(zhuǎn)彎才能出村。了解了情形之后，宋江再次派孫立、孫新等人潛入祝家莊，分四路兵馬攻打，里外應(yīng)合，終于一舉得勝，攻破了祝家莊。
這個故事告知我們，要想獲得勝利，不能光靠蠻力，還要知道利用技能和方法。宋江就是利用了里外應(yīng)合，事先潛入敵人營地，了解清楚情形，知已知彼才能百戰(zhàn)百勝。
在生活中，我也經(jīng)歷過這樣的事情。去年暑假我參加了夏令營，其中有一個比賽項目是制作羅馬炮臺。我們要自己動手，用粗竹桿、繩子等物件完成羅馬炮臺，然后各組利用自己制作的羅馬炮臺進行發(fā)射比賽，發(fā)射最遠的.一組獲勝。一開始，我們小隊只有隊長和其中一小部分人在出力制作，我們怎么也成功不了，總是搭了這邊就倒了那邊。后來，我們派出隊員去視察別人的搭建進程，然后再回來連續(xù)制作我們自己的炮臺，并召集了所有的成員都一起加入，最后，終于在大家齊心協(xié)力的制作下，我們的炮臺完成了，并且在比賽中獲得了第二名的好成績。這就是我們團結(jié)一致，知已知彼所獲得的成績，讓我們非常自豪和開心。
水滸傳的讀書心得體會9
我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭，這場斗爭的起因是亂自上作，大批英雄豪杰報國無門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗爭。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的'爭斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng)，能在水里呆很長時間，而且游泳速度非�？欤@就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領(lǐng)捉��；又多次從水里進攻，來個趁其不備，消滅敵人。可是后來，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗！每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細，大獲全勝了。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，這的確是一本非常耐人尋味的書。
水滸傳的讀書心得體會10
《水滸傳》這部長篇巨制，真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，開展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，提醒了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，開展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“書中所描寫的世界，包含了所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的'例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關(guān)，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
書中好漢們的品格、特質(zhì)，是我們現(xiàn)代人所缺乏的，也正是我所要學習的。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個“義“字；他們?yōu)槿嗣癯┌擦�，出生入死，也只為一個“義“字。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？“義氣”在梁山好漢們身上表達得淋漓盡致，在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。
英雄們的對抗精神，劫富濟貧的正義精神，不屈服于惡勢力對抗到底的精神，都令我深深折服。
水滸傳的讀書心得體會11
《水滸》的作者是元末明初的小說家施耐庵。其生平事跡諸書載述很少，傳說亦頗參差，明·王道生為之撰《墓志銘》時說他是蘇州人。后遷淮安；元·至順年間進士，卒于洪武初年，卒年約75歲。諸籍俱云與羅貫中是師生關(guān)系。
他出生在民族壓迫強烈時期，況是“南人”，能夠考取進士可見其學養(yǎng)淵博。在民族氣節(jié)與社會地位中兩相矛盾下，既有內(nèi)疚也有自豪。羅貫中能從游師事之，足見其學養(yǎng)亦非同一般，幸有名著傳世，否則，定沒于荒煙野草之中。
魯迅先生敲打他的《水滸》好就好在“只反貪官不反皇帝”。魯翁本人似乎有些偏執(zhí)，從古至今皇權(quán)之嚴厲，誰也不敢觸犯。魯翁當年對白色恐怖痛深惡絕，卻不肯去“毛翁”甲帳運籌帷幄而置身“黨”外，回避蔣委員長的清剿。毛翁年輕時寫詩填詞，仍然回避皇權(quán)，“糞土當年萬戶侯”是個明顯的例證。當年的“萬戶侯”已經(jīng)成了枯骨，糞土與否無關(guān)緊要。他都不便把“當年”改為“當今”也不愿無端招惹是非。至于“自己不作強盜幫助朝廷去打別的強盜”，這一論點還值得商榷。如果梁山降而復叛，造成戰(zhàn)亂。試問，當時民之將何？大凡小說的內(nèi)涵都是作者內(nèi)心世界的倒影，其形象非非幻幻、似己非己閃現(xiàn)于書中。施耐庵所塑造的宋江亦如其己，在思想上是搖擺不定的人，自幼熟讀經(jīng)史期望仕途順達，其志未遂落為“押司”，他人性或者藏匿著假仁假義的善良，廣交江湖朋友，兼之家道豐實不吝小財，在下層社會上沽得好名。同時施氏看到社會上的剝削壓迫及諸多不平，同時引發(fā)了他對當時社會的逆反心理，在這種情況下，寫成了這部不偏不倚的傳世小說。
如果說書中的人物是逼上梁山的，只有林沖一人才算得上“逼”，也是該書塑造得非常成功的典型人物。當然社會現(xiàn)實中的“逼”，朝朝代代都有，豈止施耐庵的生活年代？當時朝廷軍官俘而落草者雖輕描淡寫、一筆代過，大多其背景或側(cè)面各有不同的政治原因或各人的人際關(guān)系。只有盧俊義上梁山是宋江等人用“下三濫”的手段把他騙上山的。筆者細推梁山一百單七人中成分復雜，除了個別靈工巧匠之外，大多是愛好槍棒的武弁。此中好大部分是文盲。吳用不過只是私塾中的一位“冬烘”，根本不是人才。他們都是想發(fā)橫財?shù)纳鐣e漢。劫取生辰綱，只能定位是“打富”卻沒有“濟貧”的意識，只用于大碗喝酒、大塊吃肉的自我花銷享受上，于當時社會沒有多少正面影響。
在刻畫林沖的章節(jié)里，寫得入木三分。一個滿腔報國熱忱的志士，被害得一步一步走向陷井，由陷井到監(jiān)獄幾至于死。而且被害得家破人亡，有家不能回、有國不能投的地步。此外《水滸》的`人物分類非常巧妙，第一，是軍漢。林沖是禁軍的教頭，在帝都任教，人品武藝均屬上乘，常在京都樞秘衙府往來，誤入“白虎堂”，就知道了“遭了”，但“江湖詭詐”渾然不懂，在野豬林競輕松就范，若非魯智深的參和，當時必然喪命；魯智深是下級軍漢，京都之事一竅不通，但鄭屠的詭詐，一點也瞞不過他�！疤忑R廟”事件，如果他當時在場必惹大禍；楊志是久經(jīng)江湖深諳事故的軍漢，“黃泥崗上”差點沒有逃過他的法眼。唯獨在塑造武松這個人物上很不成功。似乎是個自私的復仇惡魔，或許是傭于小恩小惠幫人打架的閑漢。作者在“武松夜走蜈蚣嶺”的章段里修正了一點武松的造型，但他幫人打架的形象似乎在讀者心里已經(jīng)造就。其次就是對地主的分類：宋太公是望子成龍、光宗耀祖、死愛面子、沽人尊敬的地主；祝家莊是擁有武裝實力既不怕強盜，也可以抗拒官府的豪強地主（三家聯(lián)防）；黃文炳是勾結(jié)官府包攬詞訟的惡棍地主；梁中書是官僚地主，依靠蔡京的勢力對地方官員的遷升、罷黜，頗足輕重的地主；柴進是沒落地主，他先輩的皇權(quán)被趙氏巧奪，臟官、朝廷待之頗薄，常心懷不滿；毛太公是魚肉鄉(xiāng)民耍無賴的潑皮地主；盧俊義是內(nèi)事不管、外事不問、奉公守法、風流倜儻的地主；趙員外是虔誠奉佛、好善樂施的地主。這種“社會分類法”如此精細準確，在我國小說界中無出其右者。作者對人間萬象的觀察力殊為頗多見地。
該書以《宣和遺事》為底本“三十六人聚集梁山濼”，其中有“楊志賣刀”，“晁蓋取生辰綱”，“宋江殺閻婆惜”等情節(jié)擴大演化而成。清·道光年間有一文痞俞萬春撰《蕩寇志》共七十回，書中捏造陳希真、陳麗卿蕩平水滸英雄。俞萬春對農(nóng)民起義極端仇視。清·文學論評家清金圣嘆曾攔腰斬斷過《水滸》，其內(nèi)涵深邃殊為珍貴。
水滸傳的讀書心得體會12
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤�，他時假設(shè)遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫�！薄缎脑谏綎|身在吳》是明代小說家施耐庵創(chuàng)作的一首七言絕句。詩中描寫了宋江被發(fā)配到江州后的憂郁心情，表達了他想要實現(xiàn)其“凌云志”的迫切愿望。這也是小說《水滸傳》中的一個精彩小片段。
《水滸傳》乃四大名著之一，書中生動詳細地描畫了一百零八位英雄好漢，他們各懷絕技、性格鮮明。八十萬禁軍教頭林沖：賽霜駿馬騎獅子，出白長槍掿綠沉；管軍提轄使青面獸楊志：雕鞍玉勒馬嘶風，介冑層棱黑霧蒙；青衣道人入云龍公孫勝：青羅傘蓋擁高牙，紫騮馬雕鞍穩(wěn)跨……一百零八將，從性格到長相，個個千差萬別，可不管是獨一無二的配裝，依然戰(zhàn)場上的雄姿英發(fā)，大概每一根汗毛都散發(fā)英雄的光芒。及時雨宋江、矮腳虎王英、小溫侯呂方……這些朗朗上口的稱號，盡顯他們獨特的好漢氣概，又讓人過目不忘。然而這些英雄都有著共同的本色，那確實是忠義兩全。
忠，是什么？忠也者，一其心之謂也。說到忠，在這一百零八位好漢中，李逵對宋江可謂是忠心耿耿。小到宋江想吃魚，李逵就為他去抓。大到宋江要攻城池，李逵為他兩肋插刀。盡管最后是宋江殺死了李逵，但我明白，李逵一直是無怨無悔。由于他明白，是宋江帶著著其余的一百零七位英雄走上正確的道路。于情，于理，這位黑大漢的忠誠，就像一把燒得滾燙的鐵鉗，深深烙在我的內(nèi)心。
義，又是什么？義，謂天下和宜之禮。一百零八位英雄中，可謂個個都是講義氣的好漢。他們?yōu)榕笥迅皽富穑焉乐弥韧�，確實是由于一個“義”字；他們?yōu)槊癯�，出生入死，確實是由于一個“義”字；他們?yōu)閲惯|，奮不顧身，依然由于這個“義”字。“義”盡管只有三畫，但這是英雄們用生命與鮮血寫出來的.。盡管他們最后沒有把忠義開展到極限，盡心報國，英雄們或生、或死、或虜、或別，但是，煞曜罡星今已矣，讒臣賊子尚仍然，誰都沒有方法挽回歷史的悲劇。
讀完《水滸傳》，眼中、耳中仍然都是英雄們在談笑自假設(shè)，看著他們?yōu)楸救说睦硐電^斗是多么令人羨慕。做一個家喻戶曉的蓋世英雄，應(yīng)該是每一個男子漢的夢想。但是在危難中救濟人如此的事情，除了警察、消防員、軍人，不是誰都有時機，誰都能做到。這是為什么呢？由于沒有足夠的勇氣，更沒有一命換一命的決心。
作為一名中國青年先鋒隊隊員，做蓋世英雄時機還未成熟，但是努力做到忠義兩全絕對能夠。如何做到忠義兩全呢？我們是共產(chǎn)主義接班人，繼承革命先輩的：忠于祖國，繼承革命先輩的榮耀遺志。生在和平時代的我們，不需要像李逵那樣一命換一命，需要我們做到有理想，有道德。比方：在公交車內(nèi)心中有別人，不霸坐，會謙讓，不做“霸占別人座位的博士哥”；在學校，對待同學真誠禮貌，學習實事求是；在家里，孝敬長輩，體貼家人……總之，愛國、誠信、友善，是我們小學生的英雄本色。
水滸傳的讀書心得體會13
并不是他們不愿意，而是因為不可以；她很無助，在這樣一個陌生的地方她手和腳還不知道往哪里放，她很生硬。讀《水滸傳》有感作文僅有可以充分體現(xiàn)平心靜氣，才能叫每一個平淡無奇的日子漸漸地栩栩如生下去，才能保持清醒地去審視自己，才會把一些名與利得與失當做過往云煙，才會去干自身想做也可以干的事情。一書記敘以什么什么宋江為代表的一百零八位梁山好漢從結(jié)義山東，遭受朝中宋江招安，再到大破遼兵，最終消滅叛黨，卻遭歹人暗害故事�？赐暝摃�，從我腦子里抹不去的只有兩個字“忠”和“義”。
《林教頭風雪山神廟》里的橋段：那時候林沖被流放滄州市，差點被2個差役結(jié)果了生命，最終幸虧魯智深一路追蹤，鋤強扶弱，解救林沖。原以為很安全，可朝中又讓林沖照看滄州市城外面的'破廟，陸虞侯等都暗暗追蹤來。在破廟，那時天底下著下雪，刮著風大，林沖必須去買紅酒，防寒保暖人體，回來的路上，有時候聽到陸虞侯和富安設(shè)計圈套害自身，最后林沖被迫殺她們。這不就是“忠”和“義”嗎？
讓人敬重的綠林好漢們哪，我們將牢記大家我心；駭人聽聞的小人們哪，我們將憎惡大家到死；可歌可贊的巾幗女哪，我們將欽佩大家上千年；梁山泊的一百單八將，大家為了自由，為了能解決軍人束縛，無畏地抵御，堅定地殲敵，不管大家成功和失敗，我都是為你們鼓舞士氣的擁護者。祝君好運！
水滸傳的讀書心得體會14
《水滸傳》是我國第一部章回體小說，也是我國文學史上一顆光輝的明珠，能夠與它旗鼓相當?shù)拿仓挥小段饔斡洝�、《紅樓夢》、《三國演義》，我花了整整一個暑假的時間才咬文嚼字地把它“啃”完。
《水滸傳》主要講述了宋江、盧俊義等一百零八人先后投奔梁山，并在梁山打拼出一番大張旗鼓的事業(yè)，過上了論秤分金銀、大碗吃酒肉的日子，成了朝廷眼中的一大賊寇；之后，宋江受朝廷招撫，北退遼兵，南擒方臘，兄弟手足也漸漸枯萎，而回來的二十七人也連續(xù)被奸臣高俅等人害死，命喪黃泉。整本書都表達了作者對朝廷的不滿和對英雄好漢的稱贊。
在聚義前好漢們做的壯舉我就不說了，直接談?wù)撍谓热苏袚帷Ｕf到招撫，你們一定想罵宋江脆弱無能吧？但是在宋江眼里，皇帝是至高無上的，如今朝廷的.昏庸是被奸臣所影響了。宋江單純地以為只要他們接受招撫，就可以在朝廷立足了；只要牢牢抱著宋徽宗這個“干爹”的大腿，他們就可以抬開端做人了。高俅等人就是見正面與宋江對抗無效，才利用宋江這個弱點讓他們招撫，北退遼兵，南擒方臘，是他們借力取勝之詭計，讓另外一百零七人和宋江一起稀里糊涂在征討方臘的進程中喪了命。
盧俊義、吳用等人之所以不反對宋江，不制止宋江，就連李逵這個大大咧咧的粗人也恭恭敬敬地聽從宋江的安排，是由于那時的三綱五常、四書五經(jīng)這些儒家思想已經(jīng)深深地扎根在人們的腦海里，徹底毒害了人們的心靈。儒家思想就是下屬必須無條件、無對錯服從上司的命令。正是由于儒家思想，一百零八個胸懷大志的英雄好漢就這樣凄慘地結(jié)束了自己的一生。
我們要學習水滸好漢們誠實取信、路見不平拔刀相助等高尚品行。同時，更要學會挑選正確的道路。只要我們挑選了正確的道路，不管路途多么遙遠、遇到多少曲折，我們堅持也會獲得成功；但如果挑選了毛病的道路，即便再努力也會南轅北轍，沒法實現(xiàn)目標。如果讓別人成為我們命運的主宰者，我們終究受人擺布；只有成為自己命運的主宰者，我們才是生活真正的強者。
水滸傳的讀書心得體會15
這個暑假，我對于四大名著中的《水滸傳》掃了一回盲。又是電視，又是書籍，看得我甚是感動。水滸傳中講的是一些官員還有其他有特長的有情有義的兄弟被傷害忠良的奸臣所陷害，不得已而被逼上了梁山。
上了梁山之后，他們除暴安良、替天行道，獲得了宋徽宗的信任。而他們也一直有被朝廷招撫之心，但御前太尉高俅、太師蔡京等奸臣當?shù)�，在皇上眼前屢進讒言，讓皇上相信了梁山?jīng)]有招撫的懇切。后來，梁山的兄弟們?nèi)找鏈p少，權(quán)勢越來越弱。終究，當年受老百姓信任的梁山好漢們幾乎全軍覆沒了。
這本書，講的就是這場起義從成功到失敗的歷史壯歌。兄弟情，確切可以感動人。記得，玉麒麟盧俊義遭奸人所害，被關(guān)進死牢，正是浪子燕青還有梁山泊眾兄弟的幫助，盡管失敗過，盡管困傷心，但他們的心中只有一個動機：救人！功夫不負有心人，老天爺也被梁山兄弟們感動了。盧員外成功被救出了。梁山好漢的'友誼果然特別，且不光如此。他們后來對招撫一事抱的期望太大了，讓奸臣們的手，插入了他們的心臟，讓他們的兄弟，一個一個地死亡。我還記得，智多星吳用，沒有遭到奸人的傷害，但他的死，是為了在黃泉之下，陪伴他的大哥——宋江。這是多么感人啊，梁山好漢，不怕自己的死，寧可被奸臣所殺害，不如陪伴自己的有情有義的好兄弟。
看了《水滸傳》這本書，我才感遭到了兄弟情是多么重要。盡管我沒有兄弟，但我有很多朋友，朋友誼就像兄弟情一樣，一直暖和著我。今年六月初，我的腳扭了，走路很不方便。中午盛飯時，姚炯弛總是說：“我來吧，你別走路了�！币汲诿刻於紟臀沂�，一直到期末考試的前幾天，我才好得差不多了�？梢汲谶�是說：“你腳還沒有完全好呢，還是我來吧�！苯�(jīng)過我婉言謝絕，并說腳差不多好了。這樣，他才沒有幫我上去打飯。兄弟情可以讓人們更團結(jié)，兄弟情可以讓人一生快樂，兄弟情是人生的一大必須品。俗語說：“在家靠父母，出門靠朋友�！�
一個知心朋友，就像你的親生兄弟一樣，不怕再大的風浪，也能共同化險為夷，就像水滸傳中的一百零八個好漢一樣，盡管他們被奸臣所害，但他們都為老百姓做出了這么多，不都是由于他們兄弟聚義嗎？兄弟情，能讓梁山弟兄聚在一起；在現(xiàn)代，我想，朋友誼也一定能讓人做出大事來！
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