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童年的秘密優(yōu)秀讀后感

時間:2020-11-01 16:22:14 童年讀后感 我要投稿

童年的秘密優(yōu)秀讀后感

童年的秘密優(yōu)秀讀后感1

  蒙臺梭利是20世紀歐洲和世界上公認的最偉大的、科學的和進步的教育家之一。她所著的《童年的秘密》對后世影響深遠,為從事研究兒童事業(yè)和教師們提供了巨大的幫助,很快成為一本風靡全球的幼兒教育的名著。

童年的秘密優(yōu)秀讀后感

  《童年的秘密》揭示了兒童成長的秘密和兒童的發(fā)育,十分詳細的描繪了兒童的心理,同時也向我們展示了兒童內心的秘密,讓成人看到自己錯誤的教育方式,充分闡明了導致兒童產生心理偏差的原因是因為成人對兒童的阻礙和壓抑,并提出了正確的教育方法和指導思想。《童年的秘密》一共分為三個部分:精神的胚胎、新教育、兒童與社會。在本書中,蒙臺梭利收集了許多生動而具體的例子通過認真的觀察和思考從中得到了一個重要的結論:童年時期是人生中一個最為重要的時期,幼兒的心理發(fā)展更需要得到高度的重視。因為在某種意義上說,兒童是自己的創(chuàng)造者——————兒童是成人之父。

  《童年的秘密》是一本好書,它值得人們去思考,去品味,去了解,去探索兒童的內心世界,它指出了常識性教育的謬誤,并提出我們想都沒有想過的一些教育方法。通過這本書,不僅讓我看到當今社會在對待兒童的錯誤做法,也讓我更深層次的了解到兒童的內心世界。

  在當今社會,兒童的地位雖然得到提高,人們也意識到兒童心理的重要性,但是這些只是成人幫助兒童做的表面事情,還沒有深入到兒童的精神生活。成人的幸福其實是與他的童年時期緊密聯(lián)系的。成人往往會把自己的錯誤而落到兒童的身上,從而致使兒童產生心理陰影,難以磨滅。我們對兒童的任何影響都會影響到人類的發(fā)展,因為一個人的個性特征就是在他童年心靈的敏感和秘密時期形成的。所以我們必須為兒童的權利作出不斷的和真誠的努力,增強人們的認識,喚醒人們的心靈。

  心理分析得出了一個驚人的結論,那就是精神病可能起源于嬰兒時期。成人對兒童的影響是最大的,尤其是兒童的母親。一系列事件表明造成兒童純潔的心理遭受創(chuàng)傷的原因,是由一個處于支配地位的成人對兒童的自發(fā)活動的壓抑而造成的,這是兒童與成人的沖突,這類沖突很難解決,至今仍然被當做是病因的征兆。所以,我們應該要投入更多的精力去研究兒童的新領域,了解兒童的心理生活,喚醒成人關注兒童的意識,幫助兒童的心理發(fā)展以及關注兒童的教育。

  關于兒童的教育,教師需要得到引導和使內心做好準備。他必須要先了解自己的缺點和脾氣,而不要把注意力放在兒童的壞脾氣和缺點。但這并不意味著,我們必須贊同兒童所做的每一件事情,對于兒童的對錯,我們要實行適當?shù)莫勝p制度,留下思考的余地給他們,這樣才能更好的讓兒童認識到他的做法是否正確。

  在教育兒童的長期經(jīng)驗中,專家們逐漸意識到,原來不僅僅成人具有尊嚴感,兒童也具有一種強烈的個人尊嚴感。可是成人從來沒有意識到兒童的心理是極其容易受到傷害和遭到壓抑的。如,當有客人來訪時,他們知道如何去工作以及如何真誠友好的去接待來訪者,他們尊重自己的客人,并為自己能向客人表演自己所能做的工作而感到自豪,著就證明了兒童已經(jīng)有了他們自己的自豪感。

  其實在童年時期開始,家庭和社會就背上了沉重的責任,然而由于世界上的人們互相不理解而產生了矛盾,深深的刺傷了兒童那充滿愛的幼小心靈。在文明時代中,我們應該一步一步去實現(xiàn)人們對相互理解的渴望,讓兒童們再一次復活,讓他們恢復活力,并重新生活在成人之中!

童年的秘密優(yōu)秀讀后感2

  讀了意大利 著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》,覺得這本書真的很深奧,值得我們細細品讀與研究。雖然我還未能做到完全理解,但是書中有一個觀點給我留下了深刻的印象。那就是:成人對兒童缺乏理解。

  蒙臺梭利在書中講述了成人是兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因。 成人們總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受,但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產生的后果幾乎會無限擴展,就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己系鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的'工作中,在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿戴全部由父母代勞。

  成人對兒童的態(tài)度就好像他們是兒童的造物主。成人認為他們自己永遠正確,兒童要以他們?yōu)榘駱,所有兒童的行為與自己相左的都是錯誤的。這種態(tài)度在潛意識上抹殺了兒童的個性,而成人卻還自以為熱心。成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛,他們對一切都習以為常,并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛,開始被動行事,兒童的那種專注、探究開始慢慢消失。

  作為成人的我們被控告了。原因就在于我們忽視了“兒童的精神”。與兒童相比,成人是以自我為中心的,他們從自己的角度來看待兒童,照顧和引導孩童,所以對兒童的錯誤理解越來越糊涂。因此解決的方法首先是成人要知道:他們錯了。正如書中所說:解決兒童與成人的沖突問題的關鍵在于成人要具有認識到阻礙他們真正“理解”兒童和尚未意識到的錯誤,這種心理準備。

  另外,書中中還提到:新教育的基本目的是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童。()試想今天,我們在解讀孩子的“一百種語言”,在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能,在關注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng)造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境……所做的一切也正是因為了發(fā)現(xiàn)兒童的渴望。

  作為教師,我們無疑是深愛著自己的學生的。然而,很多的時候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利,而學生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實,這一切的尷尬都只因我們對學生的愛過于武斷、包辦與專制。對學生,愛是立場,愛的智慧則是境界。

  所以,將來作為一名教師,當然首先是作為一名成人。在自己有了人們還未真正理解兒童的覺悟之后,就要著手來解決兒童與成人之間的沖突了。學習對兒童的心理進行分析,知道他們的想法,明白他們的需要,重視他們的精神世界。我想,教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給家長,從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實景象,它與我們平時主觀認為的兒童的想法是不同的,這也許就是“童年的秘密”。

童年的秘密優(yōu)秀讀后感3

  《童年的秘密》中還提到:新教育的基本目的是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童。試想今天,我們在解讀孩子的“一百種語言”,在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能,在關注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng)造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境……所做的一切不正是源自于發(fā)現(xiàn)兒童的渴望,我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎?

  作為教師,我們無疑是深愛著自己的學生的。然而,很多的時候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利,而學生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實,這一切的尷尬都只因我們對學生的愛過于武斷、包辦與專制。對學生,愛是立場,愛的智慧則是境界。

  蘇霍姆林斯基說:要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會破碎,不復存在。學生的心靈,就如同露珠,需要教師和家長加倍呵護。這種保護就是一種教育。

童年的秘密優(yōu)秀讀后感4

  《童年的秘密》告訴我們,教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護和培育兒童,從而對這些自然特性產生影響。所以教育首先要做的事情是“ 發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,進而幫助他正常發(fā)展” 。在這里,除了環(huán)境和材料之外,某些條件是特別重要的,那便是“ 成人中立的特征” 。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個兒童之家,那些父母是文盲,他們忙于生計而無暇多份精力給孩子,他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動婦女,這就導致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜,一種空白,或更好的、無阻礙的狀態(tài),這種狀態(tài)是內心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件。

  于是,我知道了一般傳統(tǒng)教學法的老師與蒙特梭利教學法的老師的根本不同:一般傳統(tǒng)的學校,老師只是認識小朋友的行為,知道要照顧他們,也知道為了教育他們應該做些什么;

  蒙特梭利的老師,眼前應是一位還沒有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立,在自由選擇中獲取意志的獨立,在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說,我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時,伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。

童年的秘密優(yōu)秀讀后感5

  我手中的這本《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺梭利撰寫的,蒙臺梭利一開始研究智力缺陷的兒童的心理和教育問題,后來她創(chuàng)辦“教育之家”,致力于正常兒童的教育實驗。

  這本書中,蒙臺梭利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。

  《童年的秘密》詳盡地告訴父母,兒童的成長有著其內在的精神驅動和規(guī)律,兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環(huán)境進行活動(書中稱為工作)來獲得。成人如果想促進兒童成長,最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對他們的行為盡量做最少的限制和“指導”。兒童自然會知道自己想做什么,該如何做。在一次又一次的探索中,他會逐漸成長起來。

  書中還講到許多具體的觀念,比如,兒童充滿精力樂此不疲地去工作(活動),只是一種內在的心理驅動,并沒有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。兒童對“秩序”有一種天然的敏感性,如果這種秩序被打亂,會引起他心理上的不安,甚至會引起生理上的疾病。更換保姆、脫穿衣服、移動一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂,兒童都能敏感的感知,并做出相應的反應。兒童還喜歡重復性的活動,對于喜歡的活動,他會十分專注的、安靜的反復操作進行,并在這種重復的活動中獲得極大的滿足感。成人絕不應該去取笑或打斷孩子的工作。

  我覺得蒙臺梭利一生中最重大的成就,除了研制出了各種適合幼兒操作的蒙氏教具外,還有一項就是幼兒關鍵期的確立,配合幼兒不同的關鍵期進行適時的教育,這也許就是孩子們有出色表現(xiàn)的原因吧!對于這一點,我想任何一個蒙氏教師都是十分熟悉的。用心分析孩子出現(xiàn)的各種現(xiàn)象,孩子需要什么,我們就給他提供什么樣的環(huán)境。把孩子置身于一個愉快的環(huán)境。蒙臺梭利說“這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性……依據(jù)孩子的敏感期,適應孩子的發(fā)展規(guī)律,那么我們的教育將會有事半功倍的效果。

童年的秘密優(yōu)秀讀后感6

  “愛”是人類永恒的話題,我們總能感覺到它的存在,但要給愛下一個定義卻是非常困難的。因為我們每個人對愛的理解不盡相同,蒙臺梭利關于愛的理解是:愛不是原因,而是結果,它的動力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過程中,他產生了愛,這種愛充滿了兒童的意識,并影響著兒童的自我實現(xiàn)。

  “精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權威對兒童自發(fā)性活動的壓抑,……”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話,這句話,一直在我腦海中回蕩,無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學中是否運用教師的權威壓制了孩子自發(fā)性的活動?

  蒙臺梭利還從七個方面討論了兒童的發(fā)展以及成人是如何阻礙兒童的發(fā)展的。

  首先:成人為了自己的方便而強迫兒童長時間睡覺。蒙臺索利指出,如果我們要為兒童的個性發(fā)展提供幫助,鑒于兒童是一個弱者,那么有著更強個性的成人在指導兒童的時候必須控制自己。

  第二:蒙臺索利認為,兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展,而是通過練習獲得的,因此,成人必須調整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。

  第三:蒙臺索利表示,當我們評價兒童的心理發(fā)展時,我們應該根據(jù)言語的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動作的出現(xiàn)來考慮幼兒的心理發(fā)展。

  第四:蒙臺索利批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。

  第五:蒙臺索利指出,成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現(xiàn)在行動方式上,還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中,把自己的意志強加給兒童。

  第六:蒙臺索利認為,由于成人不理解運動對于兒童的重要性,所以他們阻止兒童的身體活動。而一個“失去肉體自由”的人要比聾人和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴重。

  第七:蒙臺索利獨辟蹊徑地提出,兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”,這種愛賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細節(jié)的方式觀察他們周圍環(huán)境中的一切,包括成人。正是由于兒童對我們成人的愛,我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神,那么人類就會頹廢。

  其實有一個敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語言天賦。在兒童的某個階段,學語言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個字。這點成人體會最深,學外語現(xiàn)在對我也是一件頭大的事情,無論是聽力還是單詞,都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期,就是對秩序的敏感。?°一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。

  讓我最后抄錄一段書中的話,與所有的成人共勉:“成人必須確信,在兒童的發(fā)展方面他們只能起一個次要的作用。他們必有努力理解兒童,這樣他們才能適當?shù)膸椭麄儭_@應該是兒童母親的目的和愿望,也應該是那些所有教育工作的目的和愿望。自然兒童遠比成人弱小。如果兒童要發(fā)展他的個性,成人必須控制自己,領會兒童的表示,而且成人必須把這當作特殊的事,使自己能理解和追隨兒童。

童年的秘密優(yōu)秀讀后感7

  就算再洶涌的海面,也會有平靜的一角;就算再荒蕪的小島,也會藏著救命的“稻草”;就算再黑暗的天堂,也閃爍著微弱卻耀眼的星。生活是充滿荊棘的,但只要你不放棄,時刻懷著一顆積極感恩的心,你總能遇到那些善良美好的事,觸摸到冬天的溫暖。

  相信很多人都對阿廖沙這個名字耳熟能詳,沒錯,他就是《童年》的主人公,是馬克西姆·高爾基的化身,是帶領著我們在黑暗中勇敢走下去的明燈。阿廖沙的童年與現(xiàn)代的我們相比,那可是艱難多了。生活的困苦與現(xiàn)實的黑暗時刻緊逼著他那顆幼小的心。但是,雖然那么幼小,卻又那么堅強樂觀,那么頑強無畏,那么偉大以至于令人佩服。他在痛苦、屈辱的生活中,滿懷信心,奮斗拼搏,堅信并尋找著那如死一般黑的夜里的點點希望之火。

  夜里,燃起油燈去感受阿廖沙的生活。三歲時,阿廖沙便遭到了不幸,上帝張著大黑手將他父親帶走了。于是,他與母親寄居到了外祖父家。然而,尼日尼的幸福生活并沒有降臨到他那兒,但也不至于完全沒有。當時,外祖父家業(yè)衰落,脾氣愈來愈暴躁,阿廖沙因此遭受了不少打罵。米哈伊爾舅舅與雅科夫舅舅的分家斗爭更使這個家、這片土地充滿仇恨之霧,連孩子也被這種氣氛所毒害。但是,生活是要繼續(xù)的,它不會斷人生存之路,只要你懷著積極樂觀的心,即使在這種家庭中,即使生活再惡劣,也總會有那么一些善良美麗的人與事圍繞身旁讓你發(fā)現(xiàn),給你溫暖。阿廖沙找到了屬于他的那份溫暖與關愛,找到了“出淤泥而不染”的清蓮,那便是他的外祖母。阿廖沙從內心發(fā)覺外祖母是一個善良、熱愛生活、有著圣徒一般寬大胸懷的人,也知道外祖母信仰的上帝是那么可親可愛、與人為善,和外祖父的恰好相反。外祖母是這片污泥中最清純的小花,她給了阿廖沙許多溫暖與關愛。

  生活也還不至于如此悲涼,在一大片荒漠中只樹立一棵白楊。在小阿廖沙身旁,除了外祖母外,還有那樂觀純樸的“小茨岡”,正直的老工人格里戈利,也都是他心中獲得溫暖的一把明火。

  遷居到卡那特街后,苦難并沒有停止侵蝕阿廖沙。與繼父的不合、外祖父的破產、母親的死,使他心中時刻承受著種種的痛苦與壓迫。他似乎對周圍的一切都失去了興趣,然而并沒有至于到達這種地步。因為他時刻懷著那顆積極樂觀的心,以至于總能感受到冷酷生活中不滅的熱情與溫暖。他有與“好事情”的友誼,有相同鄰居孩子們撿破爛賣那充實美滿的生活。這些人、這些孩子都是純潔的,是阿廖沙生命中一道道美麗的風景。阿廖沙最后選擇離開課堂,到“人間”謀生,那是因為他要探索新的生活,那種即使在黑暗中也有著善良、美麗的人的生活。

  就像高爾基所說:我們的生活是非常奇妙的。在我們的生活中,雖然有滋生各種無恥的敗類的肥沃的土壤,但這種土壤終究會生長出來的,健康而且富有創(chuàng)造性的力量,生長出善良和人道的東西,它們不斷激發(fā)我們建設光明的人道的新生活的不滅的希望。所以,生活是不會讓你走上絕路的,即使再黑暗也總有那么·些美好的東西。

童年的秘密優(yōu)秀讀后感8

  《童年的秘密》全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的沖突等等。

  《童年的秘密》不但批評了一些成年人對待兒童的錯誤態(tài)度,譴責了對兒童的忽視和不尊重;還呼吁教師和父母應該仔細地觀察兒童,了解他們的內心世界,發(fā)現(xiàn)童年的秘密,從而激發(fā)他們的內在潛力。我開始重新反思工作中的一些理念和做法,并試著去改變。然而,這種改變比我想象得要困難得多。一般傳統(tǒng)的教育,老師只是認識學生的行為,知道要引導他們,也知道為了教育他們應該做些什么;而具備蒙特梭利教育思想的老師,眼前應是一位還沒有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立,在自由選擇中獲取意志的獨立,在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說,教師要追隨兒童。讓他們的生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時,伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。

  現(xiàn)在,盡管人們已經(jīng)從一個新的角度來看待兒童的生活。但現(xiàn)實生活還是告訴我們,在兒童與成人(父母或教師)之間往往會存在著一種潛意識的沖突。這種情況表明,如何看待兒童,如何對待兒童的生活,如何處理兒童與成人的關系,至今仍然是值得重視和思考的問題。蒙臺梭利在《兒童的秘密》一書中所列舉的許多例子,實際上在現(xiàn)實生活中都能見到。因此,在對“兒童之謎”的思考與探索上,父母、教師以及所有關注兒童及兒童教育的人們肯定能從這本生動通俗而不乏真知灼見的書中得到很多有益的啟示。

  讀一本好書,就是和許多高尚的人對話。感謝蒙臺梭利,這位意大利偉大的教育家,是她和她的那本《童年的秘密》走進了我的生活,充實著我的教育觀念,指導著我的教育行為,更堅定了我的教育信念。

童年的秘密優(yōu)秀讀后感9

  炎炎暑假,捧起一本《童年的秘密》,靜靜品讀,忽然發(fā)現(xiàn)這是一種不錯的休閑方式,仿佛在品嘗一份精神大餐,余味無窮!

  這本《童年的秘密》真的讓我了解了很多,特別是書中講到我們成人對兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過程中,成人會慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關的一切,這樣最終結果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時候成人應該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對自己的行為多做自我反省。

  書里還提到:我們無論多么熱愛自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開始對他提防,憑著一種本能的守財欲,我們趕緊保護擁有的每一件東西,即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最后一切事務全部由父母代勞。

  兒童成長的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時候,當孩子停下來的時候,大人也應該停下腳步等待孩子,可是,現(xiàn)實生活中,我們大人往往會因為自己不愿等待,不斷的催著孩子往前走。有時候對兒童的尊重,我們人還是動物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來時,大象也會停下來等待?吹竭@里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個故事,這個故事就是讓我們知道,尊重兒童成長步伐。

  我覺得成人真的應該承認自己的錯誤,對兒童的成長我們真的不能再干預太多,有時候成人的“冷眼旁觀”,對于兒童未嘗不是一種好的選擇。

  看這本書,解開了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺讓自己也成長了不少。

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