《童年》讀后感【薦】

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編收集整理的《童年》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《童年》讀后感1

　　眾所周知，高爾基的自傳三部曲是享譽世界的經(jīng)典，特別是《童年》一書，更是堪稱佳作。全文概括了高爾基先生本人的童年生活，在沙皇的殘暴統(tǒng)治下，故事的主角阿廖沙在很小時便失去了父親，便跟隨著母親與外祖母坐船回到了老家�？煽嚯y日子才剛剛來臨，阿廖沙有一個矮小干瘦，卻脾氣暴躁的外祖父，兩個自私，互相作對的舅舅和兩個與他同齡的兩個樸實的哥哥…….可憐的阿廖沙在這里感到了人世間的殘酷和丑陋，幼小的心靈受到了巨大的打擊。隨著母親的去世，外祖母的病倒，阿廖沙被家人趕出家門，進入了殘酷的社會…….

　　但在其間，和藹可親的外祖母是阿廖沙苦難童年唯一的守護神，她讓阿廖沙倍感溫暖，外祖母將真、善、美的種子悄悄埋在阿廖沙內(nèi)心的世界。十一歲時，阿廖沙被趕出家門，他只能獨立謀生，他當(dāng)過鞋店會計，當(dāng)過洗碗工人，也當(dāng)過小傭人……無論在哪里他都肩負(fù)著孩童不能承受的苦累，受盡屈辱，飽嘗辛酸，切身體會過勞苦群眾的生活，同時也發(fā)現(xiàn)了勞動人民淳樸善良，吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)。

　　高爾基的童年生活充滿了無限的黑暗，恐懼與殘暴。在他的童年生活里，他不可能隨心所欲，他不可能揮金如土，他也不可能過著無憂無慮的生活。在我們眼中，他的童年是苦悲的，黑暗的，甚至都可以說他沒有童年�？蓪嶋H上，他擁有的.是一個“真正”的童年，在他的童年里，可以看到外祖母的真善美，可以看到勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)，可以看到一個孩子的堅強毅力！正是如此，高爾基才看到了與我們看到的不一樣的一個世界，也明白了人生真正的重要目標(biāo)，所以才能成為前蘇聯(lián)最偉大的一位文學(xué)家。

　　相比之下，我們現(xiàn)在的生活與高爾基先生的童年生活，真是一個“天堂”一個“地獄”。我記得一次上學(xué)的路上，在一個早餐鋪門前，一位父親拿著兩個包子遞給他的孩子，誰知那個孩子非但沒吃，而且把包子狠狠地丟到地上，叫著：“我不吃，我不吃，包子太難吃了，不吃不吃！”那位父親輕聲細(xì)語地對他說：“乖嘛，你先吃一個，快遲到了，明天爸爸再給你買漢堡包�！薄安灰�不要，我現(xiàn)在就要吃漢堡包�！蹦莻�孩子突然嚎啕大哭，“你快點去給我買漢堡包，我要吃漢堡包，我要吃漢堡包……”那位父親看見孩子哭了，也不管地上的包子了，抱著他就跑往商業(yè)區(qū)那邊了�？吹竭@，我心頭一陣酸楚，路過的人把那兩個包子踩得粉碎，連同我現(xiàn)在的心情……現(xiàn)在我們常常抱怨父母管我們太嚴(yán)，不給我們自由，可與高爾基先生的童年生活相比，沒有父母疼愛，衣食住行都要發(fā)愁的童年生活，又是我們想要的嗎？

　　讀了《童年》之后，我感悟頗深。相比高爾基先生的童年生活，我們常常身在福中不知福。我們有什么理由不珍惜自己的幸福生活，有什么理由不好好學(xué)習(xí)報答家人與老師呢？中國的孩子應(yīng)該深思了，希望大家向高爾基先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的毅力，學(xué)習(xí)他的刻苦，學(xué)習(xí)他優(yōu)良的品質(zhì)，努力奮斗，朝著我們的共同的目標(biāo)努力前進！

《童年》讀后感2

　　每當(dāng)閑遐之時，靜靜地回眸往事點滴，童年時的一幅幅畫面總會不由自主地浮現(xiàn)在我們眼前。美味的糖果，歡快的歌兒伴我們度過了那充滿幻想與生機的童年，而今天，當(dāng)歲月帶領(lǐng)我領(lǐng)略了高餌基那不平凡的童年，我的心不由地沉重了。黑暗，腐朽，殘暴，充斥著一個年少兒童的記憶，書中的主人公阿廖沙的童年時代正是在經(jīng)歷著種種的苦難不幸而成長起來的。

　　阿廖沙的父親早亡，他很小的時侯就跟著母親到外祖父家生活，而他的外祖父卻是一個極其殘暴，粗魯?shù)娜�，常常虐待，痛打阿廖沙，舅�?們與外祖父常常為了一點小事而爭吵，母親對自己的冷漠，更是給阿廖沙的.童年蒙上一層陰影，唯獨外祖母能給阿廖殺一絲溫暖,常常給他講故事，教導(dǎo)他做人的道理。在這樣的環(huán)境阿廖沙以優(yōu)異的成績完成了三年學(xué)業(yè)，最終無奈的，走向人間。

　　《童年》是高爾基以自身童年經(jīng)歷為素材的一部小說。高爾基的童年驚歷，反映了當(dāng)使的社會現(xiàn)象，外祖父的家就是眾多俄國家庭的縮影。19世紀(jì)沙皇統(tǒng)治時期，弱肉強食，爾虞我詐的社會實在上演，沙俄的黑暗統(tǒng)治，家夫制手工業(yè)者的生產(chǎn)方式，艱難污濁的生活環(huán)境，無一不改變了人們善量的天性，造就了一個個小私有合自私，貪婪的靈魂。在這樣的生活環(huán)境中，作者卻不被外界的因素所影響，在完成三年學(xué)業(yè)后，靠自己的勤奮努力自學(xué)文化知識，積極投身革命活動，探求改變現(xiàn)實的途徑，為祖國的發(fā)展做出了巨大貢獻。

　　今天，當(dāng)我們?yōu)楦郀柣�的巨大成就而贊嘆時，我們是否該想想，在著成功大背后，他付出了多少？汗水？努力？堅持？或許更多，“出淤泥而不染”我們常常這樣比喻在污濁環(huán)境成長卻不被環(huán)境所沾污的人。在當(dāng)時黑暗的社會環(huán)境下，作者卻依舊保持自身高潔，不與世俗同流合污，這須要多么堅定的意志�。�從這里延申到我們的生活，生活中有太多的誘惑，為了爭取更多的學(xué)習(xí)時間，我們得放棄精彩的電視節(jié)目，為了完成我們的學(xué)喜習(xí)任務(wù)，我們得放棄課后的活動時間；為了明天的沒好生活，我們得放棄今天的安逸享受。當(dāng)我們 努力奮斗之時，總回受到一些與之相反的人的影響，總會使我們的想法多少有些動搖。

　　時常，在做一些事，選擇一些事的時侯，我們總會受到他人或多或少的影響，盡量理智告訴自己，自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該選擇什么，但現(xiàn)實卻只有極少一部分人能夠堅持己見，不受外界影響，不盲目從眾，隨從他人。人生總這樣，在一次次徘徊中，我們不斷地反省自己；在一次次失彷徨中，不斷地認(rèn)識自己；在一次次爭扎中，不斷地成長與發(fā)展。

　　童年的腳步越來越遠，還沒享受夠那個令人流連忘返的季節(jié)，就被推上成長的列車，來到青春的季節(jié)。面對人生的種種不幸與挫敗，我們決不能灰心喪氣，一蹶不振，而應(yīng)迎頭趕上，點明心燭，激活自己，綻放出生命那閃亮的光芒。

《童年》讀后感3

　　寒假里，我讀了《童年》這本書。《童年》是馬克西姆·高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘、令人憐憫的童年故事，讓我心里久久不能平靜。

　　故事生動地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄國下層人民的生活狀況。阿廖沙（高爾基的乳名）的童年，是在一個充滿著殘暴和仇恨的家庭里度過的：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、野蠻的外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。年幼的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母及那些像外祖母一樣的人，保護和支持了高爾基。故事生動展示了一個充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，我深深地體會到在沙皇專制制度統(tǒng)治下丑惡的社會，體會到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，以及年輕一代人反抗黑暗、奴役，追求自由、向往光明的苦難歷程。

　　相比于阿廖沙，我們的生活是如此的幸福！我們絕對不會經(jīng)歷阿廖沙從小就經(jīng)歷過無數(shù)次的毒打，有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”。我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打的頭破血流的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖的'事件。

　　同阿廖沙的比較，我們的生活是彩色的、是充滿陽光的、是沒有煩惱痛苦的、更是無憂無慮的。父母把我們放在嘴里怕化了，拿在手上怕掉了，不會讓我們干重活，更不會讓我們?nèi)ゴ蚬�掙錢，我們整日吃好喝好，不愁吃喝。衣食住行，根本輪不到我們?nèi)ス�。對于我們來說，讀好書才是關(guān)鍵，又怎么可能會像阿廖沙一樣，只十一歲就到“人間”獨自闖蕩？在同情阿廖沙之時我也喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。沒錯的，一個心地善良的人，又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢？而面對外祖父毫無人性的打罵，她也是一忍再忍。

　　她可以說是為自己而活，也可以說是為別人而活。在無數(shù)個日日夜夜之中，她讓我覺得她在為和平爭取點什么，也許是寧靜，也許是快樂，總讓人捉摸不透。這大概就是因為她的善良，在為別人付出時，她已忘懷了自己。就像冰心的《觀舞記》所寫的那樣“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”外祖母就像這個舞蹈者，她在自我付出時，她也忘懷了所有。

　　而最讓我久久難以忘卻的是高爾基從小就善良的內(nèi)心，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學(xué)習(xí)，刻苦耐勞，嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是：對知識的渴望，對美好未來的憧憬。生活的困苦并沒有使他退卻，他堅信黑暗終將過去，未來將會一片光明。讀完書的最后一頁，阿廖沙的童年也結(jié)束了，他去往了人間，等待他的是另一種截然不同的生活。

　　在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，高爾基的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。

《童年》讀后感4

　　上三年級時，我們讀過一篇課文，題目是《小攝影師》。

　　這文章讓我了解到了高爾基是個非常有耐心、非常熱愛、關(guān)心下一代的大文豪。曾想當(dāng)然地認(rèn)為，高爾基之所以能成為世界著名的大作家，之所以有著這樣的品質(zhì)，無疑是他的童年一定生活在一個富裕的家庭，接受著高等教育，同時，有一個溫馨美滿的家庭陪伴著。直到今年暑假讀了他的《童年》，顛覆了我當(dāng)時的猜想�！锻�年》是高爾基的自傳。捧著《童年》一書，細(xì)細(xì)閱讀著高爾基爺爺寫下的文字，我無時無刻不是被里面的一個個粗暴殘忍的畫面所壓抑……高爾基出生在俄國斯下諾夫哥羅德市的一個木工家庭，三歲喪父，寄居在外祖父家。有一天，高爾基出于好奇，又受表哥慫恿，把一塊白桌布投進染缸里染成了藍色。結(jié)果外公先去打薩沙，把薩沙身子打得起了一道又一道的紅杠杠，讓薩沙逼供出了事實。外公正準(zhǔn)備開始打他，外婆阻止了外公的舉動，可粗暴的外公，把外婆撞倒在地，將高爾基一把奪過，帶到長椅邊，高爾基掙扎著，外公又把他扔到椅子上，把他的臉?biāo)て屏�，外公接著打，直到把他打得昏死過去。在這本書中，這樣的記錄比比皆是，處處是抽打的場面。有人說，環(huán)境可以造就一個人，同時也可以毀滅一個人。高爾基從小就在惡劣的環(huán)境中生活，一般人絕對因此而墮落，可高爾基不但沒被生活壓垮，反而當(dāng)上了流芳百世的大文豪，是他的那顆光明的心沒有動搖，沒被這黑暗的生活所污染、吞噬。我們來分析一下，高爾基的生活環(huán)境非常地惡劣：重婚的媽媽、脾氣非常暴躁、視財如命的外公。父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把高爾基打得失去了知覺，結(jié)果大病一場。在這樣的環(huán)境下，高爾基幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎？但高爾基卻沒有任何叛逆行為，這么強硬的心理，才是高爾基真正的成功關(guān)鍵所在，但成功者的背后總站著一個給予他力量的'人，外婆就是其中之一。外婆善良慈祥，愛親人，愛鄰居，愛所有的人。她心甘情愿把生活中的一切壓力都承擔(dān)下來而毫無怨言。她經(jīng)常在床頭給阿廖沙將故事，為了保護高爾基，外婆也遭了不知多少次外公的毒打，有一次發(fā)卡都被外公狠狠地打進肉里。外婆給了他信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去。高爾基始終保持著不滅的信心，他因此創(chuàng)造了一個神話。正如高爾基所說的那樣——我一生所主張的，就是生活，對人們必須抱持積極的態(tài)度。與高爾基相比，我的童年是那么充實有趣，在家中有親人的寵愛，學(xué)校有老師的關(guān)愛與教導(dǎo)，以及同學(xué)們的陪伴。許多孩子甚至不知道什么叫做“打”，更談不上被鞭子抽打的滋味。所以我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，給自己留下一個美好的回憶。讀過這本書之后，我的心中不免又增添了一股對高爾基深深的崇敬之情。

　　《童年》，我找到了答案，高爾基關(guān)心下一代，或許正是因為他悲慘的童年生活，更使得他加倍喜愛那些對生活充滿熱愛，充滿希望的孩子們。

《童年》讀后感5

　　《童年的秘密》是一本由中國人民大學(xué)出版社出版的由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞。蒙臺索利撰寫的，本書蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀，給我留下很深的啟示。

　　“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權(quán)威對兒童自發(fā)性活動的壓抑，……”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話，這句話，一直在我腦海中回蕩，無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運用教師的權(quán)威壓制了孩子自發(fā)性的活動？

　　蒙臺梭利還從七個方面討論了兒童的發(fā)展以及成人是如何阻礙兒童的發(fā)展的。

　　首先，成人為了自己的方便而強迫兒童長時間睡覺。蒙臺索利指出，如果我們要為兒童的個性發(fā)展提供幫助，鑒于兒童是一個弱者，那么有著更強個性的成人在指導(dǎo)兒童的時候必須控制自己。

　　第二，蒙臺索利認(rèn)為，兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展，而是通過練習(xí)獲得的，因此，成人必須調(diào)整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。

　　第三，蒙臺索利表示，當(dāng)我們評價兒童的心理發(fā)展時，我們應(yīng)該根據(jù)言語的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動作的出現(xiàn)來考慮幼兒的心理發(fā)展。

　　第四，蒙臺索利批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。

　　第五，蒙臺索利指出，成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現(xiàn)在行動方式上，還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中，把自己的意志強加給兒童。

　　第六，蒙臺索利認(rèn)為，由于成人不理解運動對于兒童的重要性，所以他們阻止兒童的身體活動。而一個“失去肉體自由”的人要比聾子和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴(yán)重。

　　第七，蒙臺索利獨辟蹊徑地提出，兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”，這種愛賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的`、注意細(xì)節(jié)的方式觀察他們周圍環(huán)境中的一切，包括成人。正是由于兒童對我們成人的愛，我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神，那么人類就會頹廢。

　　看本書時。讓我想起趙嶺老師在課堂上說起兒童享有的權(quán)利——這是《兒童權(quán)利公約》賦予與規(guī)定的。

　　1、有生存權(quán)——每個兒童都有其固有的生命權(quán)和健康權(quán)；

　　2、受保護的權(quán)利——不受危害自身發(fā)展影響，被保護的權(quán)利

　　3、發(fā)展權(quán)——充分發(fā)展其全部體能和智能的權(quán)利。兒童有權(quán)接受正規(guī)和非正規(guī)的教育，以及兒童有權(quán)享有促進身體、心理、精神道德、智能的權(quán)利。

　　4、參與權(quán)——參與家庭、文化和社會生活的權(quán)利。

　　兒童最佳利益的原則

　　尊重兒童尊嚴(yán)的原則

　　尊重兒童的觀點與意見的原則

　　無歧視原則

　　給我的啟示：面對兒童的成長，我們應(yīng)該像蒙臺梭利那樣，學(xué)會觀察、學(xué)會引導(dǎo)、學(xué)會等待，用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力，并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程，造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴(yán)重后果。

《童年》讀后感6

　　青春是一個普通的名稱，它是幸福美好的，但也充滿著艱苦的磨練。

　　——高爾基

　　《童年》想必大家都聽說過，大部分人也都閱讀過，但這本眾所周知的名著卻給我留下深刻的人生思考。

　　首先，它教會了我堅強與勇敢。在人生的道路上不如意的事十有八九，它們不知何時會降臨，也不知究竟會給我們帶來多大的傷害，但我完全知道，在它們來臨時，我們必須堅強和勇敢。只有用堅強和勇敢來武裝自己，才不會被晴天霹靂所打擊，才有足夠的精力去思考如何對待這突如其來的災(zāi)難。這就如同在地震來臨時，堅強、勇敢的人逃生的希望更大，因為大家勇敢，勇敢就能使頭腦清醒，也就可以找出最好的自救辦法。所以，堅強勇敢是每個人應(yīng)該具有的品質(zhì)，有了堅強和勇敢，我們能在黑暗中發(fā)出那微弱的一束光，沿著光走，就能看見藍天。

　　其次，它還告訴我生活中總會存在希望。希望是每個人都喜愛的一個詞，它預(yù)示著美好、光明與成功，它是幸福的女神，是機會的象征。而在這個世界上最可怕的`事是什么？不是沒有金錢，不是沒有權(quán)力，而是沒有希望。正如我上面所提出的，希望代表機會，沒有了希望也就沒有了機會。這也就意味著花枯了不會再開，人青春過了不會再重來，走進黑暗就不會再重見光明……因此，請讓你的心靈永遠相信希望，相信希望就在前方。人活在希望中渾身都是勁。這樣，你的心就會一直發(fā)光熱，一直充滿活力，一直鮮紅滋潤。記�。合Ｍ�只會眷念相信它的人！最后，《童年》不僅讓我體會到故事主人公阿廖沙童年的黑暗與痛苦，更使我體會到人間的光明與溫暖。樂觀淳樸的茨岡人，正直無私的老工人葛利高里以及善良公正的外祖母。大家都是溫暖與光明的使者，令阿廖沙在黑暗中綻放出束光，也給我?guī)�來了積極的能量，鞭策我奮進，讓我看到了人性的光芒！

　　“小茨岡”的去世令我感到震驚，激起了我對十九世紀(jì)俄國草根階級人民的同情，對十九世紀(jì)俄國兒童悲慘命運的憐憫。

　　但是，現(xiàn)在二十一世紀(jì)了，在我們身邊仍有一些不幸的兒童默默地忍受著痛苦。記得有一次，我和家人到沙灘吃飯，忽然，悠揚的琴聲從遠方飄來，越來越近。一看，映入眼簾的是一位衣衫襤褸的、身上背著吉他的小女孩，和她同行的是一位目露兇光的老頭。大家一邊走，小女孩一邊彈，老頭就向兩旁正在吃飯的人遞上餅干盒，意思是求人施舍點錢。餅干盒里已有許多零錢，看來小女孩也彈了很久了。可能是累了，小女孩一味地彈錯音不斷重彈，那老頭一個巴掌扇到她的臉上，她小聲的啜泣起來還是繼續(xù)彈。來到我面前我投了一張十元的鈔票，輕聲問小女孩：“太累了嗎？”小女孩怯生生地瞥了老頭一眼立刻說：“不累！不累！”美妙的琴聲依然在我耳邊縈繞，而此刻，我只想關(guān)閉我的耳朵。

　　還有邊遠山區(qū)的孩子，有暴力傾向家庭的兒童……大家統(tǒng)統(tǒng)都需要關(guān)懷和幫助。同樣是兒童，為何有不平等的待遇呢？請大家給予大家更多的關(guān)愛吧！

《童年》讀后感7

　　童年是彩色的，是每個人一生中絢爛多彩的一幅畫，在親情友情的滋潤下生根發(fā)芽。讀完高爾基的《童年》后，我不禁為阿廖沙感到惋惜與不平。阿廖沙的童年與我們的童年大相庭徑，他的童年時灰色的，黑色的，看不見希望的火光。

　　阿廖沙四歲時，父親就死了，從此，無憂無慮的生活結(jié)束了。于是跟著外祖父、外祖母過著貧寒、艱苦的生活。這個家，與其說是家，倒不如說是人間地獄。在外祖父家，兩個舅舅自私貪婪，對阿廖沙使盡壞心眼。曾經(jīng)有一次受到舅舅的唆使，把白色布染成了藍色，遭到外祖父的一頓毒打，最后昏厥了過去。阿廖沙在外祖父和舅舅那里并沒有得到一個年幼孩子應(yīng)得到的關(guān)心與呵護，而是遭受著白眼不屑和鞭打。阿廖沙用他那幼小的心靈來默默承受著這一切，默默承受著這個“家”，默默承受著這個暗無天日的社會。

　　雖然阿廖沙的外祖父和舅舅們被金錢利益沖昏了頭腦，蒙蔽了雙眼，親兄弟，親父子之間爾虞我詐，但是在這長長的黑路上，阿廖沙的外祖母卻給予他人世間最美好的一份感情——親情。阿廖沙的外祖母和善慈祥，給阿廖沙講上帝的天堂，鬼娶媳婦的故事，還向阿廖沙講述父母年輕時美好的戀情。外祖母會常常教阿廖沙做禱告，祈求上帝把生活變得好一點。外祖母對阿廖沙的這份愛猶如在黑暗中的'一束光亮，讓阿廖沙看到了毫無瑕疵的世界。

　　不僅有外祖母，還有小茨岡——阿廖沙的好伙伴。在其他人都瞧不起阿廖沙的時候，小茨岡卻陪在了他身邊聽他哭訴自己的悲慘遭遇。小茨岡在阿廖沙被外祖父打的時候，替他挨那頓鞭子，護在他的身上。盡管這樣，會引來兩個舅舅的強烈不滿，但是小茨岡仍舊如此，成為阿廖沙的第一個伙伴。阿廖沙童年的友情一般是小茨岡給予的，另一半是阿廖沙的忘年交——房客“好事精”給予的。好事情是一位借住在外祖父家的房客，他熱愛科學(xué)，喜歡實驗探究，與阿廖沙彼此知心，成為了忘年交。

　　但是，這段美好的時光轉(zhuǎn)瞬即逝。后來阿廖沙的外祖父與外祖母鬧分家，外祖父破產(chǎn)，自己的母親死了，外祖父養(yǎng)不起他了。面對這一切的世事變故，年幼的他在巨大打擊之下，獨自去人間混口飯吃了。

　　在高爾基的筆下，阿廖沙的童年栩栩如生的展現(xiàn)在我的眼前。這個充滿著小市民習(xí)氣的家中，無疑是當(dāng)時俄國社會最下層人民受到貧苦的小縮影。許多貧苦人民為了一丁點利益好處去爭奪，滿眼寫著貪婪，暴露出自私的本性。而阿廖沙在童年中得到的愛卻遠遠不及這個家，這個社會給他帶來的痛，他對一切事物的愛漸漸被恨所代替。一個幼小的孩子最純真的心靈也被這黑暗殘暴的社會所玷污，看不到原本的人性之美。但他卻畏懼之余，孤身一人去面對，這令我深深地震撼。

　　比起阿廖沙的童年，我們的童年那是無比幸福的，在吃穿不愁的家庭中長大，被無數(shù)份關(guān)心包繞著。每當(dāng)遇到挫折躊躇猶豫時，阿廖沙的堅強與不屈便浮現(xiàn)在我的腦海中，我又有什么理由不去前行呢？

　　《童年》是一本好書，教會了我許多。

《童年》讀后感8

　　寒假中讀了一些文學(xué)名著，其中有一篇就是馬克西姆。高爾基的《童年》。高爾基出生在俄國尼日尼。諾夫戈羅德一個木工家庭，早年喪父，寄居在外祖父家，十一歲走向社會，飽嘗了人生的辛酸。而《童年》正是根據(jù)他童年的生活而寫成的，可以說是自傳體小說，正反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。

　　小說中的主人公同樣是三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴，自私的小染坊主，但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個舅舅也是同樣的粗暴，自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風(fēng)氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺，結(jié)果大病了一場。在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎！所以這本書都會令我們每一個人感到不快和壓抑，這也是必然的，因為我們每一個人心中都有惻隱之心。

　　處在這樣丑陋的社會，我們不得不擔(dān)心阿廖沙的心靈會不會也被玷污但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面，身邊還會有善良正直的人存在，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的在他生命中最重要的一個人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈藹，最有人性的形象，她總是用她的溫存給予阿廖沙愛的'種子，種子發(fā)芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會再任憑風(fēng)吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里。當(dāng)然那個善良，樂觀，富于同情心的"小茨岡"也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難，但他卻被兩個舅舅給害死了，然而我覺得與其說是被他們害死的，還不如說是被這個黑暗的社會所吞噬的高爾基正是以他無產(chǎn)階級作家特有的感情和嫻熟的藝術(shù)技巧，根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，成功地再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長的艱難歷程。

　　高爾基在作品的開頭就寫到："有時連我自己也難于相信，竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁，否認(rèn)，因為在那'一家子蠢貨'的黑暗生活中，殘酷的事情太多了。"但是，與此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對光明充滿希望，那么這一點點微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題——批判俄國幾世紀(jì)以來形成的小市民習(xí)氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂。讓這種卑鄙靈魂消失，正是無產(chǎn)階級努力的方向，直至今天還在繼續(xù)......

　　而我所要說的就是不要對任何不堪的現(xiàn)實失去信心，總會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過去，黎明的曙光總會到來。只要你仍能保持不滅的信心，做一個善良，樂觀，富于同情心的人，那么你的光明定會到來。

《童年》讀后感9

　　假期，在飛往香港的飛機上，我翻開《童年的秘密》這本書，讀起來如沐春風(fēng)，不忍釋卷。當(dāng)放下手中的這本書時，內(nèi)心感到無比羞愧，自認(rèn)為很了解自己的孩子，很了解自己的學(xué)生，可是讀過書后我卻發(fā)現(xiàn)，自己對兒童的心理活動和精神世界的了解卻是遠遠不夠的。其中有一個觀點引發(fā)了我對自己教育方式的反思，蒙臺梭利指出：成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因。文中寫道：“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人對兒童自發(fā)性活動的壓抑，……”這句話，一直在我腦海中回蕩，無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運用教師的壓制了自己孩子和學(xué)生自發(fā)性的活動?

　　她在書中批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。同時指出，成人用自己的`行動取代兒童的行動不僅表現(xiàn)在行動方式上，還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中，把自己的意志強加給兒童。由此我想，面對兒童的成長，我們應(yīng)該像蒙臺梭利那樣，學(xué)會觀察、學(xué)會引導(dǎo)、學(xué)會等待，用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力，并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程，造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴(yán)重后果。

　　在傳統(tǒng)教育中，往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動發(fā)展地位，即使有的學(xué)者強調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位，兒童才是主體，是充分發(fā)揮自己的主動性和積極性來發(fā)展自己，但是，在實際的操作過程中，教師的“主導(dǎo)”作用實際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個過程，包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的復(fù)制到一個處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。

　　在閱讀《童年的秘密》一書時，我對蒙臺梭利的觀點十分認(rèn)同，我認(rèn)為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能，這種主動性賦予了兒童積極發(fā)展的生命力，兒童正是通過主動地探索來使自己在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境，由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排，而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中，因為每一個環(huán)境都是由不同的因素組成，不同因素組成的環(huán)境，都會對處于此環(huán)境中的個體提出一定的適應(yīng)要求，也就是每個個體都會針對相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)能力，當(dāng)然了，此時教師應(yīng)該作為一個外圍觀察者和輔導(dǎo)者，主要是對兒童的適應(yīng)動力予以保持和強化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫助，以保證兒童在此環(huán)境中形成一定自己能夠憑借主觀能動性他駕馭的能力。這樣能夠限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi)，發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。

　　實際上這本書里的珠玉比比皆是。我們大多數(shù)人的童年在某個地方被弄丟了，我們現(xiàn)在要做的，是重新認(rèn)識我們自己。不能再習(xí)慣性的用父輩們教育我們的方式去對待自己的孩子和學(xué)生，而應(yīng)遵循教育科學(xué)，沿著兒童成長的規(guī)律和精神世界的需求順勢而教。

《童年》讀后感10

　　他，堅強不屈，樂觀向上，積極進取，奮發(fā)讀書，他，就是高爾基。

　　他，堅強不屈。高爾基出生貧苦，幼年喪父，十一歲即為生計在社會上奔波，當(dāng)裝卸工、面包房工人。一切常人無法想象的困苦磨難他都經(jīng)歷過了，可是他并沒有被生活的不盡如人意所打敗，并沒有對命運的不公所屈服，而是化悲痛為力量，拿起手中的筆，寫了一輩子，也為人民奉獻了一輩子。在遇到困難的時候，有成功的，也有失敗的，而所有人的成敗與否都完全有自己決定。在困難面前，你畏懼它，那么你注定只能是失敗者；反之，若果你不畏縮，主動去挑戰(zhàn)它，這時，你已經(jīng)成功了。困難只是人生路上的一塊鋪墊石，想要成功，就必須要站上去，躍過去。正是這樣，堅強不屈便是克服困難的最好方法，只有你為自己定下一個切實可行的目標(biāo)，并為之堅強不屈的努力，你才能獲得成功。

　　他，不僅堅強不屈，樂觀向上，積極進取，而且還奮發(fā)讀書。高爾基讀得更多的書是社會的書，社會便是他的課堂。他在這個大課堂中學(xué)到的東西遠遠比普通課堂中學(xué)到得多。正所謂“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心”。我們必須要走進社會這個大課堂，體會到人間疾苦，溫飽冷暖，酸甜苦辣，世間百態(tài)，這樣，我們才能了解到更多知識。

　　《童年》絕不是一本普通的小說，這里面有高爾基太多的故事，太多的心血，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)高爾基的優(yōu)秀品質(zhì)，將來報效祖國。

　　高爾基童年讀后感500字讀《童年》有感“不要慨嘆生活的痛苦！慨嘆是弱者！”高爾基的童年是不幸的，但是他卻堅強而出色地完成了人生的道路。

　　《童年》是一部自傳體小說，在高爾基眼中的世界里，有吝嗇固執(zhí)的外祖父；憔悴冷漠的母親；奸詐貪婪的繼父；堅韌樂觀的外祖母。高爾基用犀利的筆鋒形象刻畫出各種人物。因為父親早逝，母親憔悴不堪，“我”一直跟隨著善良能干的外祖母，童年中有甜也有苦。直到母親找了繼父后，“我”便開始上學(xué)。起初，不善學(xué)的"我”總是淘氣，遇上神甫才改變了"我”的人生。從此以后，“我”便走進“我的`大學(xué)”，走進"在人間。通過拜讀《童年》，我認(rèn)為金色的童年和灰色的童年都是一樣的，至少我們都努力過、奮斗過。高爾基說得對“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信，沉浸在生活中并實現(xiàn)自己的意志�！泵篮弥皇窃谟谶^去，不能代表未來。

　　我的童年也是我生活中最美好的一部分，童年的趣事一件件在腦中留存。記得那年我家包餃子，剛開始我興致滿滿，雖然包得都像一個個皮包骨頭的“老爺爺”，后來終于不耐煩了，乘著奶奶上街的時候，我便開始了“秘密行動”。我從菜園里摘了青辣椒、黃瓜，和著冰箱里的橙汁打成漿，再放在餃子餡內(nèi)攪勻。全家人歡聚一堂開始吃餃子了，所有的人都像被將了一軍，驚呆了！那場面至今歷歷在目。

　　高爾基的童年是不幸的，可他用堅韌不拔的毅力譜寫了生活的三部曲，我們的童年是幸福的，所以更要珍惜生活，努力奮斗，成為社會的有用之才。

《童年》讀后感11

　　我們的童年，是無比歡樂幸福的，有優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)教育，有父母貼心的呵護，有同學(xué)之間深厚的友誼，有屬于自我的自由，像一只小鳥在藍天上無拘無束自由自在地飛翔，而高爾基筆下的《童年》恰恰相反，阿廖沙受盡外祖父的虐待，不存在歡樂與自由，不能像其他孩子一樣享受父母的慈祥關(guān)愛，但可憐的阿廖沙卻從來沒有抱怨過，實在是讓我無比敬佩。

　　阿廖沙在7歲的時候自我的父親去世，與母親一齊住在外祖父的家中。在那段時間，阿廖沙受到了外祖母的關(guān)心與呵護，外祖母講述的優(yōu)美童話也陶冶了阿廖沙。在此他也目睹了自我兩個舅舅爭奪遺產(chǎn)的全過程。在阿廖沙的世界，他見到了從生活中表現(xiàn)出來的貪婪與自私，他明白了現(xiàn)實與外祖母講的優(yōu)美童話的不一樣，現(xiàn)實總是更加地殘酷，這種善惡仇恨已經(jīng)在阿廖沙幼小的心靈上刻了許多觸目人心的痕跡，可憐的阿廖沙就是在這種封閉，令人窒息的狹小天地里，度過了自我悲慘的童年。

　　阿廖沙的生活是多么多么的悲慘啊!在四歲時父親去世，從小跟隨著自我悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到蠻橫無理，瀕臨破產(chǎn)的.小染坊主外祖父的家中，雖然是自我的外祖父，但還是經(jīng)常挨自我外祖父的毒打，還好自我有一位善良慈祥的外祖母，外祖母處處護著阿廖沙，在外祖父的家中，阿廖沙認(rèn)識了許多親戚，其中包括了兩個自私、貪婪，為了分刮家產(chǎn)而不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個叫薩拉的表哥，樸實無華的“小茨岡”——伊凡，伊凡每次都會用自我的胳膊擋住外祖父對阿廖沙的鞭打，盡管會被抽得紅腫，可是他依舊堅持著最終，強壯的他，在幫二舅舅雅科夫抬十字架時，給活活壓死了。

　　阿廖沙的生活是多么的黑暗啊!他的家庭里充滿了父子、兄弟、夫妻之間的勾心斗角，也有為了爭奪財產(chǎn)的爭吵斗毆。他周圍的人一個個貪婪愚昧。對阿廖沙來講，殘酷的事情實在是太多太多了，有時甚至連他自我都不敢相信會發(fā)生這樣的事，

　　還好自我有一位慈祥的外祖母，外祖母是全家人的精神支柱，外祖母勤勞、善良，常常給阿廖沙講些趣味的神話故事，也在教阿廖沙做一個不對人心險惡卑躬屈膝的人。

　　我們和阿廖沙相比，是無比幸福的，我們的童年是燦爛多彩的，每一天坐在寬敞明亮的教室里，聽著教師的一句句諄諄教誨，每一天回到溫暖的家，享受父母親人對自我的呵護關(guān)愛，把我們捧在手心怕掉了，含在嘴里怕化了，可是我們擁有了這么多卻依然不知足，我們總是想奢求的更多，因為，在我們的眼里，別人對我們這么做是應(yīng)當(dāng)?shù)模�大人掙錢是很容易的，可是，我們太天真了，也許，我們長大后也不會體會到阿廖沙的艱苦與磨難，我們是溫室里的花，從小泡在蜜罐子了長大，不會獨自闖蕩，我們應(yīng)當(dāng)放棄自我以往的完美生活，堅強獨自起來，不要再浪費，要珍惜，要珍惜自我眼前的一切，不要等到失去了，才開始后悔。

　　童年是幸福完美的，童年是無比燦爛的，童年是一生中自我最寶貴的回憶，我們要珍惜，要珍惜這段幸福的生活，每個人，都僅有一個童年。

《童年》讀后感12

　　默默地合上書本，閉著眼深呼吸，這本叫做《童年》的書，是在某個很平凡的下午翻開它的第一頁。

　　《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。講述了阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活，生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況，寫出了高爾基對苦難的認(rèn)識，對社會人生的獨特見解，字里行間涌動著一股生生不息的熱望與堅強。

　　當(dāng)我讀完這本書的時候，感覺有些壓抑，可能是被文中的氣氛給感染到了吧。

　　阿廖沙的父親在他三歲的時候已經(jīng)離開了他，雖然阿廖沙那時候還很小，不過我猜阿廖沙也很心疼吧，自己深愛的人離開了自己，能不心疼嗎？躺在昏暗昨小房子里，穿著一身白衣裳，光著腳的那個人，已經(jīng)不能再見到了， 失去了父愛的童年不是一個完整的童年。阿廖沙的母親在知道自己心愛的丈夫離開人間的時候，想在孩子面前樹立自己的堅強形象，可是眼淚還是不爭氣地往下流，她在哭，哭到手都抖了，可見她是多么喜愛她的丈夫。

　　沒人知道她有多么想替躺在地上的這個男人與這個世界別離。

　　因為父親的去世，令到他們母子兩個沒辦法在這里生存下去，就這樣，阿廖沙跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家。

　　外祖父是個很奇怪的人，脾氣時好時壞，阿廖沙經(jīng)常遭受到他的毒打，阿廖沙某次毒打過后，外祖父卻“意外”地來看望他，還給他說了很多自己的故事，阿廖沙從那天起覺得外祖父并不是很可惡。善良的外祖母也經(jīng)常處處護著阿廖沙。在外祖父的`家中，阿廖沙認(rèn)識了他的親戚，兩個貪得無厭，自私自利的舅舅，為了爭奪財產(chǎn)不停地在吵架，我猜那時候阿廖沙的心情應(yīng)該很沉重吧，明明是一家人，應(yīng)該開開心心地生活在一起，互相幫助，卻因為財產(chǎn)的問題每天鬧得不可開交，誰不想擁有一個和和氣氣的大家庭？誰不討厭那個自私自利的混蛋？

　　其實他也想過調(diào)節(jié)家里的關(guān)系吧，只是他沒有能力。

　　阿廖沙的童年是在貪婪，殘忍，愚昧，親人之間的勾心斗角中度過的。雖然這樣，不過他認(rèn)識了深愛著自己的伙伴“小茨岡”，每次遭到外祖父毒打的時候，小茨岡都會用胳膊擋住外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，我猜那時候阿廖沙的心里面很幸福吧，除父母跟外祖母外還有人對自己這么好。小茨岡那么好的人，有時候卻去偷竊東西，外祖父知道后不但沒有批評，反而表揚，從這里可以看出外祖父的貪得無厭，小茨岡在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了。阿廖沙那時候肯定好心疼吧，不過應(yīng)該也有些麻木了吧，已經(jīng)是經(jīng)歷過一次了。

　　我在想，小茨岡在他的年齡段正處于自由自在，無憂無慮地玩耍，可是卻因為家庭的環(huán)境被迫謀生，從前的我還一直抱怨著什么，不過看完小茨岡的經(jīng)歷以后，我會好好地珍惜著我眼前的一切，我不想后悔，我會抓緊我現(xiàn)在所擁有的一切。

《童年》讀后感13

　　讀完了《童年》這部偉大的作品，我的感受頗深，想起了許多許多。與高爾基的童年相比，我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運的，幸福的！讀了高爾基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。

　　故事主要寫了高爾基童年時的痛苦生活，在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因受到許多打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護和支持了“我”……從而展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，令我們深深地體會到沙皇專制制度丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木以及年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。

　　這時，我的鼻子不禁一酸，為高爾基悲慘的童年生活而傷痛。我依然含著淚水，終于把這個催人淚下的故事讀完……

　　我們所生活的社會中，不是還有貧富之分、不平等的現(xiàn)象嗎？當(dāng)我們走在大街上，隨處可見一些衣衫襤褸的乞丐，楚楚可憐的小孩子和孤苦無依的.老人。這足以證明現(xiàn)時社會發(fā)展的不平衡、腐化的不良風(fēng)氣。試問社會怎么才能進步呢？怎么才能繁榮昌盛呢？怎么才能邁向新的旅程呢？從那個時候起，我心里就暗暗萌生了一個念頭：長大以后，要當(dāng)一個萬人景仰的大英雄，把千千萬萬個像乞丐那樣可憐、無家可歸的窮人從惡霸的威脅和利用下，一個個地拯救出來……慢慢地，慢慢地，這顆種子不知何時從我心里緩緩地萌發(fā)了，而且那樣的堅固、結(jié)實……

　　這時，我的腦子里也隨著產(chǎn)生了一個新奇的想法：如果我是一個市長，那該多好啊！要是真的能實現(xiàn)理想，我必定救人們于水深火熱之中！

　　能把幻想變成現(xiàn)實，那一定是很美好的。我期望自己忽然長大成人，當(dāng)上了濰坊市市長，我要盡自己最大的能力，領(lǐng)導(dǎo)各階層人民，把濰坊市建設(shè)成為第一的城市。要濰坊市舍棄以前的舊面目，不再希望有高爾基那童年般的生活。不要以為我在說大話，因為不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。當(dāng)我一上任，會執(zhí)行任務(wù)：第一：嚴(yán)厲打擊違法犯罪活動，抓好社會治安管理。因為只有這樣做，社會才會進步，才不再有”的現(xiàn)象，人們才不再過被壓迫的生活。第二：抓好教育事業(yè)。要多設(shè)一些專門學(xué)校，讓失學(xué)兒童讀上書，使學(xué)生能茁壯地成長成為國之棟梁。這樣不但可以減少無依的兒童，還可以為國家培育人才。其次，還要多設(shè)兒童場所，發(fā)展兒童的智力，鍛煉兒童的身體，做到勞逸結(jié)合。第三：設(shè)老人福利院。無論是孤寡老人，還是退休職工、干部，都可以搬進去休養(yǎng)，享受晚年的幸福生活。并且特意派出專門人員為老人服務(wù)。

　　雖然這只是一個孩子的愿望，但我相信憑著自己的努力，這個理想一定會實現(xiàn)的。為了能早日實現(xiàn)這個理想，我要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好了出發(fā)前的準(zhǔn)備！我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。

《童年》讀后感14

　　每一個人都有自己值得回憶，值得珍惜的美好時光。對于我來說，童年是一生中最難忘，最快樂的時光，它會會是我最寶貴的收藏。就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年是他的一段悲慘遭遇，是一段深情的回憶。在假期中，我看了不少書，但對《童年》這本書最感興趣，它讓我感觸很深。

　　小說中的主人公阿廖沙的生活環(huán)境是讓人心酸的，他三歲上父親生病去世了，便跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主。兩個舅舅也同樣是粗暴、自私的人，甚至他們的兒女也是這樣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受糟蹋：外公經(jīng)常痛打外婆及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺，結(jié)果大病在這樣黑暗的環(huán)境下。在這里，他認(rèn)識了許多東生中最難忘，最快樂的時光，它會會是我最寶貴的收藏。就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年是他的一段悲慘遭遇，是一段深情的回憶。在假期中，我看了不少書，但對《童年》這本書最感興趣，它讓我感觸很深。

　　小說中的主人公阿廖沙的生活環(huán)境是讓人心酸的，他三歲上父親生病去世了，便跟隨慈祥的'外祖母來到了外祖父的家中。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主。兩個舅舅也同樣是粗暴、自私的人，甚至他們的兒女也是這樣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受糟蹋：外公經(jīng)常痛打外婆及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺，結(jié)果大病在這樣黑暗的環(huán)境下。在這里，他認(rèn)識了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅；樸實的朋友“小茨岡”；吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父；每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵，從善良與邪惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

　　與他相比起來，我們的童年是燦爛的，幸福的，沒有痛苦與斗爭，一直無憂無慮地生活著。我們每天生活在蜜罐里，從來不用考慮衣食住行，在家里經(jīng)常衣來伸手，飯來張口，每天被父母寵著，讓父母這棵大樹為我們遮風(fēng)擋雨；每天坐在寬敞明亮的教室里，聽著老師講課；回家又有父母為我們準(zhǔn)備的熱騰騰的飯菜。我們從沒有經(jīng)歷過被人拿鞭子抽的滋味，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架爭吵之類兇狠的事情，更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖事件。我們是幸運的，生活在這個和平的時代。

　　讀了這本書，我明白了如果遇到困難和挫折，我們要充滿堅強的力量，保持不滅的信心，即使你眼前可能還是黑暗，即使你的生活還有悲傷，但你堅持讓自己做一個善良、樂觀、富于同情心的人，那么，你一定會迎來生命的輝煌。以前我們認(rèn)為大人們掙錢很容易，對我們好是理所當(dāng)然的，但是阿廖沙的經(jīng)歷讓我明白現(xiàn)在生活的來之不易，所以，從現(xiàn)在起，我們要不再奢侈，不再浪費，開始為長輩著想，體諒他們。

《童年》讀后感15

　　靜靜地合上書籍，閉著眼于深吸氣，這部稱為《童年》的書，是在某一很普普通通的中午打開它的第一頁。

　　童年是高爾基基于個人經(jīng)歷的自傳體小說三部曲的第一部。闡述了阿廖莎三至十歲的童年生活，生動地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七十八年代前蘇聯(lián)下一代人的現(xiàn)實情況，寫了對高爾基痛苦的理解，寫了對社會發(fā)展人生道路的歧視性看法。

　　當(dāng)我們念完這本書的情況下，覺得一些壓抑感，可能是被原文中的氛圍給感柒來到吧。

　　阿廖沙的爸爸在他三歲的情況下早已離開他，盡管阿廖沙那時候還不大，但是我想阿廖沙也很心痛吧，自身最愛的人離開自身，能不心痛嗎？躺在灰暗昨小屋子里，衣著一身白衣裳，光著腳的那人，早已不可以再看到了，失去父親的愛的兒時并不是一個詳細(xì)的兒時。阿廖沙的媽媽在了解自身深愛的老公離去世間的情況下，想在小孩眼前塑造自身的頑強品牌形象，但是淚水還是不成器地往下滴，她在哭，哭拿到都抖了，由此可見她是多么的鐘愛她的老公。

　　沒有人了解她有多么的想替躺在地面上的這個男人與這世界分離。

　　由于爸爸的過世，令到她們母女2個沒法在這兒存活下來，就是這樣，阿廖沙追隨痛不欲生的媽媽和慈愛的外祖母到蠻橫的、債務(wù)纏身的小染坊主外祖父家。

　　外祖父是個很奇怪的人，性子時斷時續(xù)，阿廖沙常常遭到到他的`痛打，阿廖沙一次痛打之后，外祖父卻出現(xiàn)意外地來探望他，歸還他說道了許多 自身的小故事，阿廖沙從那一天起感覺外祖父并并不是很可恨。善解人意的外祖母也常常隨處護著阿廖沙。在外祖父的家里，阿廖沙了解了他的親朋好友，2個得寸進尺，以自我為中心的小舅，以便角逐資產(chǎn)不斷地在爭吵，我想那時候阿廖沙的情緒應(yīng)當(dāng)很厚重吧，本來是一家人，應(yīng)當(dāng)高高興興地日常生活在一起，互幫互助，卻由于資產(chǎn)的難題每日鬧得不相往來，誰不愿有著一個客客氣氣的大家族？誰不反感哪個以自我為中心的渾蛋？

　　實際上他也想過調(diào)整家中的關(guān)聯(lián)吧，僅僅他沒有工作能力。

　　阿廖沙的童年是在貪欲，殘酷，愚昧無知，家人中間的爾虞我詐中渡過的。盡管那樣，但是他了解了愛著自身的小伙伴小茨岡，每一次遭受外祖父痛打的情況下，小茨岡都是用手臂遮擋外祖父打在阿廖沙的身上的皮鞭，我想那時候阿廖沙的內(nèi)心面真幸福吧，除爸爸媽媽跟外祖母外也有人對自身那么好。小茨岡很好的人，有時卻去盜竊物品，外祖父了解后不僅沒有指責(zé)，反倒夸獎，從這兒能夠 看得出外祖父的得寸進尺，小茨岡在幫二舅雅科夫抬十字架時給活生生的碾死了。阿廖沙那時候毫無疑問好心痛吧，但是應(yīng)當(dāng)也一些發(fā)麻了吧，早已是經(jīng)歷過一次了。

　　我在想，小茨岡在他的年齡層正處在無拘無束，無拘無束地玩樂，但是卻由于家中的自然環(huán)境迫不得已維持生計，曾經(jīng)的我還一直埋怨著哪些，但是看了小茨岡的親身經(jīng)歷之后，我能好好愛惜著我眼下的一切，我不愿意后悔莫及，我能趕緊現(xiàn)在我所有著的一切。

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