童年的秘密讀書心得體會

時間：2023-06-16 07:10:11 童年讀后感我要投稿

童年的秘密讀書心得體會9篇

　　當我們經過反思，對生活有了新的看法時，好好地寫一份心得體會，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。一起來學習心得體會是如何寫的吧，以下是小編精心整理的童年的秘密讀書心得體會，希望對大家有所幫助。

童年的秘密讀書心得體會9篇

童年的秘密讀書心得體會1

　　讀了意大利著名教育家和變更家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的隱秘》，覺得這本書真的讓我了解了許多，異常是書中講到我們成人對兒童缺乏理解，在與兒童打交道的過程中，成人會慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會從自我的角度動身看待與孩子有關的一切，這樣最終結果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時候成人應當站在兒童的角度看待事情，多觀賞兒童，也要對自我的行為多做自我反省。

　　書里還提到：我們無論多么熱愛自我的孩子，從他一出生，我們就本能的開始對他提防，靠著一種本能的守財欲，我們抓緊愛護擁有的每一件東西，即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的.眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認為孩子的自由探究行為是很稚嫩的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探究是可喜、趣味的，他們從中得到了滿足感。比方，孩子會要求自我擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探究、發(fā)覺、興奮著、愉悅著，但成人們看不下去了，最終一切事務全部由父母代勞。

　　兒童成長的步伐需要成人的等待，書中舉例：帶孩子出去散步的時候，當孩子停下來的時候，大人也應當停下足步等待孩子，可是，現實生活中，我們大人往往會因為自我不愿等待，不斷的催著孩子往前走。有時候對兒童的尊重，我們人還是動物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來時，大象也會停下來等待。看到那里我想到了以往看到帶著蝸牛去散步的一個故事，這個故事就是讓我們明白，尊重兒童成長步伐。

　　我覺得成人真的應當認可自我的錯誤，對兒童的成長我們真的不能再干預太多，有時候成人的“冷眼旁觀”，對于兒童未嘗不是一種好的選擇。

　　看這本書，解開了心中有些疑惑，更情愿去站在兒童的角度去看待事情，感覺讓自我的理論知識也增加了不少，看來多看書真的還是有這個必要的。

童年的秘密讀書心得體會2

　　《童年的隱秘》這本書的作者瑪利亞蒙臺梭利，是享譽全球的幼兒專家，意大利歷史上第一位學醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學女博士。她獨創(chuàng)的“蒙氏幼兒教育法”風行了整個西方世界，深刻的影響著世界各國，她還反思了成人對兒童的教育，指出兒童的許多問題源于成人對兒童的錯誤方式以及對他們產生的壓抑，向成人提出了警示。

　　本書的資料共有30章，好的觀點實在許多，我就對我感受比較深的幾點闡述一下吧。

　　1、成人就應受到控告—在成人中進行徹底的變革

　　在與兒童相處的過程中，成人會慢慢變得自私自利、以自我為中心。即使他們能夠說服自我這是出于對兒童的愛和自我犧牲，但實際上他們卻在無意識中壓抑了兒童個性的開展。

　　2、兒童開展的隱秘

　　兒童在敏感期擁有一種特別的內在活力，能夠以驚人的方式自然而然的汲取和學習。當兒童的敏感性受到外界的干擾和阻礙時，他們就會產生抑郁或憤3慨的情緒。我們不能漠視兒童的心里開展，就應去幫助他們。這種幫助并不在于塑造兒童，在于觀看兒童心理開展的外在表現，為兒童的心靈成長帶給支持。

　　3、睡眠失調是兒童成長的障礙

　　成人就應發(fā)奮去了解兒童的需要，這樣才能給兒童帶給一個適宜的生長環(huán)境，滿足兒童內在的.需求。不好把兒童當做沒有生命的個體，不好在他們年幼的時候隨心所欲地支配他們，在他們長大以后還要求他們惟命是從。成人務必認識到：在兒童成長中，成人只能起一種次要作用；成人務必盡可能地了解兒童，這樣才能給兒童帶給適當的幫助。正因兒童比成人微小的多，要想讓兒童充分開展自我的個性，成人就必須要操縱自我，學著傾聽孩子的心聲，并把孩子和傾聽孩子的心聲當成一項神圣的職責。請把兒童當做人看，而不是成人的附屬品，兒童就應是一個完整的個體，在社會在生活的好處上，要做到兒童與成人的平等。

　　4、兒童的教育—“兒童之家”的三條準則

　　兒童僅有生活在一個不受約束的環(huán)境中，即在一個與他們的年齡相適應的環(huán)境中，才能使他們的心理生活自然而然地獲得開展，并展現他們內心的隱秘。兒童對活動的需要幾乎比食物的需要更為強烈。教育所要求的僅有一項：透過孩子的內在力量來到達自我的學習。兒童就應得到成人的愛，而不是成人忙于生活所剩余的愛。兒童心靈上的許多烙印，都是成人無意間烙下的。

　　5、偏離正軌的兒童(神游、抵觸、依附、占有欲、支配欲、自卑感、恐懼、說謊)

　　當游移不定的心靈找不到能夠�？康膶ο髸r，就容易被圖像和符號所吸引，一旦兒童發(fā)生這種心理失調，就會坐立不安、到處亂動等表現。這些孩子看上去活力充足、難以操縱，但他們進行的活動卻毫無目的。他們可能剛剛著手做一件事情，但沒過一會就將其拋之腦后，又開始干新的事情，正因他們的心思分散到許多不一樣的事物上，無法集中在某個對象上。對于兒童由于心理失調表現出的這種散漫和不守規(guī)矩，成人可能會進行懲處或者耐心地容忍對待，但實際上，對兒童的這種夢想，我們是持贊成和鼓舞的態(tài)度的，并把它視為兒童創(chuàng)造性的表現。

　　6、父母的使命

　　父母不是孩子的創(chuàng)造者，只是他們的監(jiān)護人。父母應真摯地關心孩子，將愛護孩子作為崇高的使命來履行，為了這個使命，父母就應將落到大自然給予我們的愛孩子的本能上的灰塵洗滌潔凈，發(fā)奮去明白這份愛的本質。父母對子女的愛，就應是發(fā)自內心的深刻情感的外露，而不應存在有任何私心或懈怠。這是一個嚴峻的社會問題，應引起父母的重視，父母也應為了兒童的權利而抗爭。

　　透過讀閱《童年的隱秘》這本書，讓我頗受感悟，從中認真反思，自我在教育孩子方便有許多錯誤的方面。日常生活中運用大人的權力去抑制了孩子的自發(fā)性活動，孩子是獨立而特別的存在，他有權理解正規(guī)和非正規(guī)的教育，以及有權享有推動身體、心理、精神道德、智能的權利。應對孩子的成長，我們就應像蒙臺梭利那樣，學會觀看、學會引導、學會等待，用“有預備的”適宜環(huán)境引導孩子的內在生命力，并耐心的等待孩子完成其內在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對孩子好”去打攪其破繭而出的過程，造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴峻后果。個性是在這天我們國家的教育環(huán)境下，為了“不能讓孩子輸在起跑線上”，孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補習班、家教等等，試問小小的心靈是否能承受呢？我們是新一代的家長，我們中間許多人理解過高等教育，反思一下在我們的成長過程中有多少是父母之命？有多少是自主權利？所以當我們?yōu)槿烁改傅臅r候，我們要給我們的孩子建立一個與他年齡相適合的環(huán)境，使他們的心理生活自然地開展，傾聽孩子的心聲，把明白和傾聽孩子作為一種職責，使他們健康歡樂地成長！

童年的秘密讀書心得體會3

　　當了媽媽后，自然而然比較關注一些幼兒書籍。有時候真的非常好奇，寶寶們的小腦袋到底在想什么？怎么樣的環(huán)境才有利于孩子成長？一本《童年的秘密》，不盡讓我們成年人感到羞愧，愧對于上帝托付給我們的孩子。我們真的了解孩子嗎？

　　我們家小孩現在兩歲，家里的東西有了變化，或者放的位置發(fā)生了變化，他就火眼金星，一下子就能發(fā)現。他的喜羊羊氣球，一直在門口鞋柜子上放著，有天收拾拿下來了，立即被他發(fā)現，“嗯嗯”個不停，指指氣球，指指鞋柜。直到我們放上去才行；毛絨玩具原來在他的小床上放著，有天放在了沙發(fā)上，被他發(fā)現，還必須物歸原位。特別是前天中午家里來了客人，孩子想跟我們一塊吃飯，可是到了他午休的時間了，我就把他抱到床上，把罩衣給他脫了，結果他嚎啕大哭悲痛欲絕，我怎么安慰都不是。最后我又把罩衣給他穿上了，他馬上就平靜下來了�？戳恕锻甑拿孛堋�，我才知道：這就是兒童對秩序的熱愛，自然界賦予兒童對秩序的敏感性，一旦秩序被破壞，孩子會感？講話玻就強烈要求恢復原狀。大人在這一點比孩子的敏感性差遠了，根本注意不到什么東西移位了。孩子認為氣球就應該是在鞋柜上的，毛絨玩具就應該在他小床上的，可能孩子認為到吃飯的時候了，罩衣就應該穿在身上。孩子就是通過這些外部秩序而認識她周圍的環(huán)境，并理解他自身與環(huán)境的關系。如果孩子的這種秩序感經常被破壞，孩子會通過叫喊來表達自己的痛苦，甚至會采取生病的形式表達自己的焦慮。這本書真的讓我受益匪？

　　有句話印象很深刻，是這么說的："人們對兒童心靈上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的"這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，當然我們的出發(fā)點是好的，可是用錯了方法，這造成了相反的后果，好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里蒙臺梭利或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，因此這本書對我們教育工作者來說非常值得一看。

　　這本書里的好的觀點是在太多，我現在就講幾個對我感觸比較深的片段吧。敏感期，這是蒙臺梭利理論體系中的重要一點，我們知道，蜜蜂的.幼蟲都要經過一個階段，在這個階段里所有的雌幼蟲都可能成為蜂皇。但這個蜂群只選擇一只雌幼蟲作為蜂皇。工蜂為她準備一種稱為"蜜蜂食料"的特殊食品。被喂了這種極美的食物之后，這個被選中的雌幼蟲就成為這個蜜蜂群體的蜂皇。如果工蜂挑選她時，她已經年歲較大，就不可能成為一只蜂皇，因為她已經不再會有貪婪的食欲，她的身體不可能再發(fā)展成一只蜂皇。這些例子可以使我們意識到兒童發(fā)展中的一個關鍵因素。兒童內含著生機勃勃的沖動力，由此使他產生驚人的舉動。不能跟隨這些沖動力，意味著他們軟弱和無活力。

　　然而當敏感期兒童的需要未得到滿足時，這是就會有一種外部表現，成人稱之為"發(fā)脾氣"。然而這真的是兒童的一種無理取鬧嗎？當然不是，是因為我們成人不知道不了解兒童這種反應背后的原因，便把它加上了"瞎想"、"任性""發(fā)脾氣"的名稱。我們把任何沒有明顯動機的行為，任何固執(zhí)或無理性的行為當做任性。我們也注意到某些發(fā)脾氣的方式會更加惡化。很多任性的行為只是人們過去錯誤地對待兒童并由此惡化而導致不正常的結果。跟敏感期的內部沖突有關的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的。

童年的秘密讀書心得體會4

　　《童年的隱秘》有一段是這么說的：“人們對兒童心靈上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，可是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的”這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是正因我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，當然我們的動身點是好的，可是用錯了方法。這造成了相反的后果，好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的隱秘》里蒙臺梭利或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，所以這本書對我們教育工作者個性是學前教育工作者來說十分值得一看。

　　這本書里的好的觀點是在太多，我此刻就講幾個對我感觸比較深的片段吧。

　　敏感期，這是蒙臺梭利理論體系中的重要一點，我們明白，蜜蜂的幼蟲都要經過一個階段，在這個階段里所有的雌幼蟲都可能成為蜂皇。但這個蜂群只選取一只雌幼蟲作為蜂皇。工蜂為她預備一種稱為“蜜蜂食料”的特別食品。被喂了這種極美的食物之后，這個被選中的雌幼蟲就成為這個蜜蜂群體的蜂皇。假如工蜂選擇她時，她已經年歲較大，就不可能成為一只蜂皇，正因她已經不再會有貪欲的食欲，她的身體不可能再開展成一只蜂皇。這些例子能夠使我們意識到兒童開展中的一個關鍵因素。兒童內含著生機勃勃的沖動力，由此使他產生驚人的舉動。不能跟隨這些沖動力，意味著他們軟弱和無活力。

　　然而當敏感期兒童的需要未得到滿足時，這是就會有一種外部表現，成人稱之為“發(fā)脾氣”。然而這真的是兒童的一種無理取鬧嗎？當然不是，是正因我們成人不明白不了解兒童這種反響背后的原因，便把它加上了“瞎想”、“任性”“發(fā)脾氣”的名稱。我們把任何沒有明顯動機的行為，任何固執(zhí)或無理性的行為當做任性。我們也注意到某些發(fā)脾氣的方式會更加惡化。許多任性的行為只是人們過去錯誤地對待兒童并由此惡化而導致不正常的結果。跟敏感期的內部沖突有關的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的。

　　所以，我們務必查找兒童每種任性背后的原因，這完全是正因這些原因就是我們尚未明白的東西。一旦找到這些原因，就能使我們深入到兒童心靈的'神奇幽深處，并為我們明白兒童及跟兒童和諧相處帶給了根底。

　　一向以來在成人的腦海中，愛護自我的財產使其免遭侵犯，這幾乎是成人的法則。所以，我們經常會阻止孩子不讓他們做許多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時，對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他們運用最直接的手段，在盡可能少的時刻內到達他的目的。于是，當孩子想自我倒杯水喝的時候，他往往不能自我來完成，成人怕兒童打翻熱水，打翻杯子，于是，成人自我來代替孩子來快速地完成這些。他們可能會斥責兒童正因他們心疼那個被打碎的杯子，可是，假如是一位客人來他家做客不小打碎了這個杯子，成人連忙會對客人說：“沒事，沒事，一個杯子值不了幾個錢的”在那里，兒童的身份地位顯然被看輕了，沒有得到重視，同6樣是人就是正因我年紀小就能夠有這么大的差異嗎。

　　請把兒童當做人看，而不是成人的附屬品，兒童就應是一個完整的個體，在社會在生活的好處上，要做到兒童與成人的平等。

　　蒙臺梭利的《童年的隱秘》這本書讓我也意識到自我對待兒童那些錯誤的態(tài)度。書本上的每一句話我都覺得富有哲理，意味深長，可是，這天，在此刻的這個社會，不會像蒙臺梭利那個時期那樣輕視兒童，而是有點溺愛兒童，但愛的方式還是不適用于兒童，用哪種方式才能真正了解兒童，才能使兒童更好地開展，還是我們要思考的話題。

童年的秘密讀書心得體會5

　　在開始看書前已經看到一篇關于此書的書評，開篇便說書中125個外國人名，不要企圖每一個都記清楚。的確如此，三本書包含了如此多的人物，逐一記清楚也是不必要，不過還是有幾個支撐整部書的重要人物。所以來做個簡要記錄，以備日后查閱。(并未按照出場順序先后羅列)

　　沃爾特

　　對于沃爾特的感受，起初就很好，畢竟生活在那樣時代里大多男性不贊成女性參與政治。而他，沃爾特，卻可以和茉黛侃侃而談政治家國之事，絲毫沒有其他男性對女性見解的偏見。這也為日后他與茉黛共結連理埋下了伏筆。再說戰(zhàn)爭時期，沃爾特身邊也有其他像他拋出橄欖枝的好姑娘，每每想到遠在英國的妻子茉黛，變更堅定了要促使國家之間和平相處的決心。戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后，無一時刻沃爾特不再為和平而努力�？吹轿恼伦詈�，沃爾特與茉黛有兩個孩子，終于可以廝守終生，也不枉費之前的煎熬。

　　茉黛

　　出生于英國貴族，向往自由民主，支持女權主義，為女性獲得選舉權不懈努力。但終究有些貴族習氣，例如后來因為女性選舉權雖然獲得，但又被限定年齡、地位和交好的艾瑟爾分道揚鑣。敢于沖破貴族的禁錮，和沃爾特私定終身。原本就是貴族出身，終究在一些專制和民主的問題上偏向貴族一些。好在最后被沃爾特父親接受，認可。

　　艾瑟爾

　　前邊說到和茉黛因為女權問題最終分道揚鑣，也是合乎情理。管家和貴族之間，總有一條無法逾越的鴻溝，只是同樣支持女權主義，所以才走到一起。但是看待問題的不同角度，以及處事方式，終究會使二人產生分歧。關于艾瑟爾本人，不做評述。只為她的奮斗點贊。

　　格雷戈里

　　一個從小看自己父親被俄國貴族處死、母親在反抗活動中獻身、照顧弟弟的俄國工人階級。到底是什么塑造了最后的格雷戈里呢?我想除了童年時期經歷的家庭變故，推動他為推翻俄國帝王專制努力奮斗的決心，更多的是因為有了自己的`孩子�；叵胱约旱某砷L歷程，便不愿讓孩子再生活在同樣的環(huán)境中，所以更積極為信仰而戰(zhàn)。所以，格雷戈里是整部書里最為敬佩的人物。

　　其他還有一些出場很多的人，以上四位是感觸最深的。還有非常值得敬佩，是作者嚴謹的寫作態(tài)度，對歷史史實的完全尊重，才讓我們有這樣一本近乎歷史教科書的小說讀物。

童年的秘密讀書心得體會6

　　艾瑟爾以一個最普通的女仆身份出現，普通到初次閱讀的時候壓根沒注意到她的存在。然后十年后的某個午后，艾瑟爾帶著與曾經主人菲茨伯爵的私生子和菲茨在威斯敏斯特宮，這個英國的權利中心的臺階上狹路相逢時，可以驕傲地以議員的身份徑直走過去，而不是曾經站在一旁，垂下眼睛等主人走過。十年前的發(fā)乎情，十年后的止于禮，是巨人的隕落，更是巨人的崛起。

　　十年的時間，說長不長，說短不短，艾瑟爾用它完成了人生中最華麗的轉身。然而這十年的路從來不是一馬平川。最開始的她，未婚先孕，丟掉工作，被父親趕出家門，拖著沉重的身體獨自在倫敦的某個工廠里暗無天日地勞作著;后因偶然的機會，成為《軍人之妻》的編輯，她終于開始為自己的理想工作，雖然發(fā)行量不大，但她只是堅定地努力，慢慢地積蓄力量，終于在競選中一次偶然的提名，給了她一個全新的思路。第一次提名艾瑟爾為工黨議員時，作為競爭對手的她的丈夫甚至是憤怒的，然而孩子不期而至，但這從來不是女人停止追求自我的理由。她雖因懷孕放棄競選，但仍可用其他的形式繼續(xù)自己的追求。直到幾年后第二次機會來臨時，艾瑟爾終以壓倒性優(yōu)勢贏得了早就該屬于她的'席位。

　　艾瑟爾并非圣人，在面對血汗工廠中辛苦勞作時，她也埋天怨地過;在面對菲茨提供的切爾西大宅時，她也猶豫徘徊過;在面對意外的孩子打斷她競選道路時，她也灰心喪氣過。但這些都阻止不了她選擇遵從自己的內心，否則這十年的光陰足以耗盡她一生的能量。命運從來都不會苛待勇敢選擇的人，當然也不會辜負艾瑟爾一次次的勇敢抉擇。

　　存在即有合理性。話雖如此，可萬事萬物總有個從無到有的過程�？傄腥烁矣趹岩伤�，挑戰(zhàn)它，打破它，以建立一個更為合理的世界或稱為一個更讓自己更滿意的人。人類社會不正是這樣緩慢而堅定地前進嗎?勇氣從來不是一蹴而就的，是訓練出來的，甚至可以說是被逼迫出來的。我們一般處于舒適區(qū)，人類的趨利避害本能促使我們常常習慣于停留于此，然而想要進入一個全新的領域必然經過成長區(qū)，大大小小的成長區(qū)鍛煉著我們的能力，在這些成長中慢慢積聚勇氣。比如母親這個角色，常說“女子本弱，為母則強”，說的就是這樣的道理吧。

　　在這個漫漫夏日，多虧了《巨人的隕落》里的那些勇敢的人，不論是面對不合理要求而敢于違抗自己軍官的戈雷果里和比利，還是敢于挑戰(zhàn)權威始終有自己思想的沃爾特和茉黛，甚至是一次次�；^的列夫，都讓我漸漸找到曾經遺失的勇氣。處在這樣的生活里已經太久了，久到已經分不出彼此。

　　與惡龍纏斗過久，本身也會變成惡龍;凝視深淵過久，深淵亦會回以凝視。是時候了，是時候卸下心中的恨與不甘，勇敢選擇一條心之所向的路了。

童年的秘密讀書心得體會7

　　《童年的隱秘》揭開了兒童成長神秘的革命性觀念。本書的作者蒙臺梭利博士詳細而生動的描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的輕視和抑制，提出了兒童發(fā)育中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀看力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長隱秘的最生動著作。

　　兒童天生具有秩序感，這是無可厚非的。但之前，我們并不太在意，讀了這本書以來，我對這點就有感受了。大人都自以為是地按照自我的意志行事，不會去研究兒童的感受，這樣就會違背兒童的心理愿望了，年幼的初生兒將用啼哭來表示抗議，稍大點的幼兒園小朋友就會大膽說出來，到了小學階段的兒童，甚至會產生逆反的心理，所以，我們要依據兒童天生具有秩序感這一點原則，多研究兒童的感受，并作出讓步。這樣對孩子的身心健康開展是有好處的。例如我家此刻讀幼兒園的`女兒，在吃晚餐時，對餐桌旁邊誰坐哪個位子很敏感，平常，她習慣坐在爸爸媽媽中間的位子，爺爺坐在最旁邊的位子。記得有一次，吃晚飯時，我坐在我女兒的位置吃飯，女兒連忙就說，爸爸你坐錯了，并非得要我坐回以前的座位。在我所教的班級里的學生，他們也很有秩序感，例如，他們在教室里上課之前，會很自覺地坐好等待教師來上課，當有一名學生總是站著，或者在搗亂，其他學生總會覺得不習慣，從而會對他產生反感，當我到了教室里之后，許多學生會主動地舉手告訴我這個學生怎樣樣不遵守紀律。

　　蒙臺梭利還告訴我們，成年人應當去努力理解兒童的需要，這樣就能夠給他們供應一個適宜的生長環(huán)境，使他們得到滿足。僅有這樣，才能開拓教育的新紀元，才能真正給人類帶來幫助。首先要滿足孩子的睡眠需要，“為了保證兒童的健康，應當讓他多睡些”。新生兒根本上一天根本上都是以睡眠為主，一天的非睡眠時間僅有幾小時，幼兒園小朋友最好能一天睡上12小時以上，到了小學生，最好是能睡上九小時以上，才能滿足睡眠。可是，蒙臺梭利也告訴我們，千萬別讓兒童過量睡眠，過量睡眠，會讓他們缺乏必要的活動時間，不利于身體的正常發(fā)育，不利于成長。我女兒說，睡太久了，上幼兒園會遲到，要早睡早起。此刻的小學生，由于作業(yè)量過多，有的同學寫得較慢，一向寫到2晚上十一點的現象較為普遍，中午也有作業(yè)，不能午睡，這樣一天的睡眠時間缺乏八小時，這樣，怎樣能滿足睡眠的需要呢。

　　蒙臺梭利說，成人能夠以兒童的身份去代替兒童做某件事，但決不可把自我的意志微妙地強加于兒童，而應當讓兒童自我去做。一旦發(fā)生成人替代兒童做事的情形，就不再是兒童自愿去做，而是成人借助兒童去做某件事了。拿我女兒來說，因為擔憂她自我吃飯會吃不飽，所以都是大人喂給她吃，但最近我發(fā)覺，在吃飯這點，她早已落后于其他小朋友了，她在幼兒園里吃飯排行倒數。我在想，這就是我們一向喂她的原因了。她缺乏自我吃飯的鍛煉，難怪在幼兒園里吃飯很慢。這幾天，我們不喂她了，讓她自我吃，幾天來，她提高很快，還會用筷子吃飯夾菜了。我也在暗暗責備自我，為什么不早點讓她自我吃呢？為什么我們要幫她呢，讓她自我來不是很好嗎？有的小學低年級學生，因為寫家庭作業(yè)時寫得慢，陪伴的家長又沒有耐心，為了趕時間，家長會幫著寫，這樣將不利于學生快速完成寫作業(yè)。學校衛(wèi)生大掃除，低年級家長會主動地幫孩子班級搞衛(wèi)生，這樣包辦代替，也不利于孩子的勞動本領的提高。

童年的秘密讀書心得體會8

　　《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。

　　書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

　　在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻耳朵聾了，這個打擊是常人所接受不了的。

　　貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神，面對困難，絲毫無懼。貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

　　羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔負全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

　　那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活

　　相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更

　　多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的'卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開朗琪羅傳》的

　　結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度

　　他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實才是真言�！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。

　　貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛

　　苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變萬化，充滿機

　　遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花

　　一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

　　我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬與命運抗爭,最終成為名人，同樣,我們也要努力學習，做個品學兼優(yōu)的好學生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.”除了這一點外，本書的作者羅曼羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。

童年的秘密讀書心得體會9

　　書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

　　貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神，面對困難，絲毫無懼。貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

　　羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔負全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

　　那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的`卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實才是真言�！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。

　　貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

　　我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬與命運抗爭，最終成為名人，同樣，我們也要努力學習，做個品學兼優(yōu)的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福，而不是金錢�！背诉@一點外，本書的作者羅曼羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。

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