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童年的秘密讀后感

時(shí)間:2023-09-18 11:09:40 童年讀后感 我要投稿

童年的秘密讀后感匯總(15篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家整理的童年的秘密讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

童年的秘密讀后感匯總(15篇)

童年的秘密讀后感1

  讀了《童年得秘密》得幾個(gè)章節(jié),我首先感覺到得是兒童教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)比高等教育以及精英教育要復(fù)雜得多,教育者得責(zé)任也重得多。

  嬰幼兒教育所探索得信息點(diǎn)更隱秘,也更加易變。如果說嬰幼兒在思維成熟前會(huì)有一個(gè)相對(duì)獨(dú)立得期間,而這個(gè)期間又不是想我們很多成人所認(rèn)為得那樣是白紙一張,那么,在這個(gè)時(shí)間段里,他(她)得心理信息應(yīng)該只有通過成人得解析和表述才能為外界所承認(rèn)。許多教育學(xué)者和兒童心理專家往往通過大量得心理測(cè)試和案例對(duì)比來分析和表述嬰幼兒得心理歷程,進(jìn)而形成科學(xué)理論,成為教學(xué)方法,應(yīng)用到所有得早教、幼教和義務(wù)教育中,兒童得可塑性也配合了教育理論得印證。于是,現(xiàn)代教育得成品在許多學(xué)者、教育家和社會(huì)工作者所組成得生產(chǎn)線上完成了生產(chǎn)再造過程,正式推向市場(chǎng)。

  蒙臺(tái)梭利博士得教學(xué)方法被很多人列為典范,很多教育學(xué)者都將蒙氏教學(xué)認(rèn)為是一個(gè)劃時(shí)代得產(chǎn)物,是教育和人權(quán)趨于成熟得標(biāo)志。蒙氏得教育理論在我看來,它得獨(dú)到之處是將嬰幼兒得心理發(fā)展演變成了開放性得學(xué)科。它不再像以前一樣對(duì)兒童心理發(fā)展下較為生硬得定義和規(guī)定權(quán)威得概念,也不再像先前得心理學(xué)研究者一樣對(duì)所有兒童得行為進(jìn)行病理學(xué)一樣得研究。總之,蒙氏得貢獻(xiàn)首先是教育了教育者本身更加謙虛,就像序言所說:“我們必須擺脫成年人得那種所謂無所不知得心理角色,披上蒙臺(tái)梭利所說得‘謙遜得外衣’!边@是《童年得秘密》給我得最為深刻得印象之一。

  蒙臺(tái)梭利博士得教學(xué)思想,讓我們對(duì)嬰幼兒教育開始小心翼翼起來,既不敢肆無忌憚得放任生命像野草一樣瘋長,又不敢擅自劃分成長得界限,因?yàn)楫?dāng)你面對(duì)剛剛來到這個(gè)世界得造訪者時(shí),蒙臺(tái)梭利博士會(huì)在你每每想做出一個(gè)膽大妄為得行動(dòng)時(shí),及時(shí)得在你耳邊叮囑:“這是一個(gè)生命。這個(gè)生命與你我得沒什么不同,想象下他(她)對(duì)你所做得會(huì)有何感想?”這時(shí),我相信,即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰,手心都會(huì)冒汗了。

  但是,我們也應(yīng)看到,蒙臺(tái)梭利得教育方式和理論無論是多么經(jīng)典和具有指導(dǎo)意義,其研究方法依然沒有超出根據(jù)大量案例得統(tǒng)籌歸納。范例是蒙氏教學(xué)得主要依據(jù)。所以,對(duì)嬰幼兒教育者來講,我個(gè)人認(rèn)為蒙氏得教學(xué)方法應(yīng)建立在理論基礎(chǔ)上,并以此為平臺(tái),探索出自己得社會(huì),自己得人群,甚至是自己得社區(qū)得嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟,一個(gè)在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝得少年和一個(gè)遠(yuǎn)在東方泥土里耕田得孩子,對(duì)自由得概念得理解還是存在差別得。

  作為這個(gè)世界得真正主宰者得一員,面對(duì)生命,我也須低下頭,謙遜得審問自己:我真得正確嗎?

童年的秘密讀后感2

  《童年的秘密》中蒙臺(tái)索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對(duì)本書的閱讀,給我留下很深的啟示。

  “精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人對(duì)兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話,這句話,一直在我腦海中回蕩,無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運(yùn)用教師的壓制了孩子自發(fā)性的活動(dòng)?

  蒙臺(tái)梭利還從七個(gè)方面討論了兒童的發(fā)展以及成人是如何阻礙兒童的發(fā)展的。第一、成人為了自己的方便而強(qiáng)迫兒童長時(shí)間睡覺。蒙臺(tái)索利指出,如果我們要為兒童的個(gè)性發(fā)展提供幫助,鑒于兒童是一個(gè)弱者,那么有著更強(qiáng)個(gè)性的成人在指導(dǎo)兒童的時(shí)候必須控制自己。第二、蒙臺(tái)索利認(rèn)為,兒童并非守株待兔般地等待行走能力的'發(fā)展,而是通過練習(xí)獲得的,因此,成人必須調(diào)整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。第三、蒙臺(tái)索利表示,當(dāng)我們?cè)u(píng)價(jià)兒童的心理發(fā)展時(shí),我們應(yīng)該根據(jù)言語的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動(dòng)作的出現(xiàn)來考慮幼兒的心理發(fā)展。第四、蒙臺(tái)索利批評(píng)成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動(dòng)。第五、蒙臺(tái)索利指出,成人用自己的行動(dòng)取代兒童的行動(dòng)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)方式上,還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識(shí)滲透到兒童的意識(shí)中,把自己的意志強(qiáng)加給兒童。第六、蒙臺(tái)索利認(rèn)為,由于成人不理解運(yùn)動(dòng)對(duì)于兒童的重要性,所以他們阻止兒童的身體活動(dòng)。而一個(gè)“失去肉體自由”的人要比耳聾的人和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴(yán)重。第七、蒙臺(tái)索利獨(dú)辟蹊徑地提出,兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”,這種愛賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式觀察他們周圍環(huán)境中的一切,包括成人。正是由于兒童對(duì)我們成人的愛,我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神,那么人類就會(huì)頹廢。

  看本書時(shí)。讓我想起趙嶺老師在課堂上說起兒童享有的權(quán)利——這是《兒童權(quán)利公約》賦予與規(guī)定的。1、有生存權(quán)——每個(gè)兒童都有其固有的生命權(quán)和健康權(quán);2、受保護(hù)的權(quán)利——不受危害自身發(fā)展影響,被保護(hù)的權(quán)利;3、發(fā)展權(quán)——充分發(fā)展其全部體能和智能的權(quán)利。兒童有權(quán)接受正規(guī)和非正規(guī)的教育,以及兒童有權(quán)享有促進(jìn)身體、心理、精神道德、智能的權(quán)利;4、參與權(quán)——參與家庭、文化和社會(huì)生活的權(quán)利。兒童利益的原則;尊重兒童尊嚴(yán)的原則;尊重兒童的觀點(diǎn)與意見的原則;無歧視原則。

  給我的啟示:面對(duì)兒童的成長,我們應(yīng)該像蒙臺(tái)梭利那樣,學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力,并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對(duì)兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程,造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴(yán)重后果。

童年的秘密讀后感3

  《童年的秘密》這本書,是半年前的新教師培訓(xùn)大會(huì)上,主講教師向我們推薦的,本書由瑪利亞·蒙臺(tái)梭利撰寫。蒙臺(tái)梭利是享譽(yù)全球的幼兒教育家,是意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學(xué)女博士。

  蒙臺(tái)梭利致力于診斷兒童身心方面存在的缺陷,她從智力、節(jié)奏、運(yùn)動(dòng)、人物角色認(rèn)識(shí)等多個(gè)方面對(duì)兒童的發(fā)展進(jìn)行了分析,提出了“敏感期”理論,抓住“敏感期”,對(duì)兒童的成長可以起到極大的促進(jìn)作用。

  在閱讀本書時(shí),我常常被作者溫柔的話語打動(dòng),蒙臺(tái)梭利女士把兒童放在與成人平等的地位,觀察兒童的行為,分析成人應(yīng)該改進(jìn)的方面,讓我尤為感動(dòng)的是《愛的智慧》這一章節(jié)。

  兒童熱愛成人,并且尊重成人。很多時(shí)候,作為家長的成人,發(fā)出的命令如果兒童沒有聽從時(shí),就會(huì)認(rèn)為是兒童在鬧脾氣,卻沒想到,這是兒童成長中的必然,我們應(yīng)該做的不是立即大發(fā)雷霆,而是理解兒童的成長規(guī)律,用愛去包容兒童,用愛去理解兒童,尋求合適的解決方法,避免一味地指責(zé)。

  我一直認(rèn)為,用愛澆灌長大的孩子和普通的孩子是不同的。在學(xué)校里也能感覺到,有的孩子會(huì)非常勇敢地表達(dá)內(nèi)心的愛,會(huì)在課余時(shí)間大方自然地與老師表達(dá)情感,不畏懼老師,在這些孩子的心里,成人和他自己是可以平等交流的。但有的孩子總是很靦腆,甚至有時(shí)面對(duì)老師的主動(dòng)關(guān)懷,他們會(huì)下意識(shí)地逃避,甚至無助地漲紅臉跑開。用愛澆灌的孩子,就像小太陽一般,有很強(qiáng)的感染力,對(duì)周圍一切都充滿友善和真誠。

  奇奇是我班上的.一個(gè)小男孩,大大的眼珠子總是骨碌骨碌轉(zhuǎn),他常常蹦出幾句天真的話語,老師們聽了都忍俊不禁。就是這么一個(gè)天真善良的孩子,總是在早晨偷偷地將一盒牛奶,或者一只蘋果放在講臺(tái)上。

  在一次單元練習(xí)中,奇奇獲得了滿分,一年級(jí)的練習(xí)難度并不高,全對(duì)的人數(shù)也比較多,其他孩子們都高高興興地從我手中拿過練習(xí)紙,只有他,快步跑上來,輕輕地?fù)肀Я宋,?duì)我說“謝謝你,石老師”。我很驚訝地問,為什么要謝謝我呢?

  他說,因?yàn)槭悄憬塘宋抑R(shí),我才能全部做對(duì)。

  那一刻,我真正地感受到了為人師的喜悅。晚上和他媽媽聊了這件事,他媽媽的聲音很溫柔,但又充滿力量,對(duì)我多次地表達(dá)了謝意,感謝我對(duì)孩子的付出,也為孩子這么暖心的舉動(dòng)感到自豪。

  在和他媽媽聊完之后,我思考了很久,果然,只有心中充滿善良和愛的媽媽,才能教育出這么優(yōu)秀的孩子,如果說奇奇是一件“小棉襖”,那他的媽媽,就是溫暖的太陽。

  作為家長或老師的我們,不要吝惜自己的贊美和愛,在孩子取得進(jìn)步時(shí),真誠地說一句“孩子,你做得真棒,我很愛你”,讓孩子在充滿愛的環(huán)境中成長,獲得足夠的安全感,長此以往,他也會(huì)成為一個(gè)不吝惜表達(dá)情感的人,一個(gè)溫暖而有力量的人。

童年的秘密讀后感4

  以前沒當(dāng)幼兒園教師之前,認(rèn)為幾乎每個(gè)人都可以擔(dān)任幼兒教師,但自從接觸之后才知道,幼兒教師不僅要有愛心、耐心和照顧孩子的能力,而且要具備幼兒教育的理論知識(shí)。我自從當(dāng)了幼兒教師之后,不斷地向同事學(xué)習(xí)他們的工作能力,而且園里也給予我們理論上的學(xué)習(xí)。這次我閱讀了《童年的秘密》,說實(shí)話,剛開始打開看主要是寫關(guān)于幼兒一些行為及其心理理論,我心想這似乎跟我的實(shí)際工作聯(lián)系不夠緊密,但看著看著,我漸漸感覺到這書中講的很多知識(shí)其實(shí)是我們作為老師必須了解的,而且對(duì)我們的實(shí)際工作是很有指導(dǎo)意義的。

  文中的第二章說道,弗洛伊德用“壓抑”這個(gè)詞來描述成人教育兒童的方式,成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法。當(dāng)一個(gè)兒童受到成人壓抑時(shí),他就不能獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的發(fā)展和成長。成人包括父母,老人及孩子周圍的人,甚至我們幼兒老師。成人總是認(rèn)為是過來人,自己給孩子做的決定是為孩子好,避免孩子走一些彎路,浪費(fèi)孩子的時(shí)間和我們大人的金錢,其實(shí)他們的想法是有一定錯(cuò)誤的,孩子如果沒有一定的自理能力,對(duì)以后的成長和發(fā)展造成一定的影響。

  我有個(gè)相處四年的同學(xué),學(xué)習(xí)一直是班級(jí)第一名,老師布置的任務(wù)從來不拖,剛布置就要做完。同學(xué)們認(rèn)為她很要強(qiáng),追求進(jìn)步,很有自信。但是,只有她自己和我們朝夕相處的同學(xué)才知道,她內(nèi)心的“無目標(biāo)”感和不自信。不知道自己想要什么,只知道學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇,實(shí)際只是為了做旁人眼中的“好學(xué)生”和父母心中的“好孩子”。因?yàn)閺男「改妇褪沁@樣教導(dǎo)她,什么事情都是父母給她安排好的。父母的'評(píng)價(jià)于是就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià),長大以后,別人的目光和評(píng)價(jià)就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià),反而失去了自己對(duì)自己的真正“感覺”。她在遇到一些生活事情時(shí)缺乏主見,不知怎樣去處理人際關(guān)系,甚至和陌生人說話時(shí)也會(huì)臉紅。這就是在成人的壓抑下所造就的性格和成長道路。而我了解的其他同學(xué)卻截然相反,不僅處事經(jīng)驗(yàn)豐富而且有很強(qiáng)的生存能力。

  通過我看這本書結(jié)合我身邊朋友的經(jīng)歷,讓我受益到:成人或者我們老師如果給予孩子不恰當(dāng)?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子,過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯(cuò)誤急著想干預(yù)些什么,還不如做一個(gè)觀察者,給孩子充分的空間和時(shí)間,讓他自然地展現(xiàn)和成長,還兒童一個(gè)天然的生活。

  《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止只有這些,我相信通過更深層次的閱讀我會(huì)得到更多的幫助,對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的幫助,我也會(huì)給朋友及家人介紹讀閱,讓成人有個(gè)更好的方式來教育祖國的花朵。

童年的秘密讀后感5

  蒙臺(tái)梭利《童年的秘密》一書,闡述了揭開兒童成長奧秘的革命性觀念,是一個(gè)最富愛心的教育家對(duì)兒童發(fā)育于成長特征的最生動(dòng)刻畫。正如蒙臺(tái)梭利所言:“兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然的發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密 !彼J(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長,主要是因?yàn)槭艿搅顺扇说膲阂,是社?huì)賦予了成年人截然相反的使命:讓他們有權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。書中,蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)的描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動(dòng)的著作。

  其中給我印象最深的就是:由于成人對(duì)兒童缺乏理解,阻礙了兒童的.發(fā)展,帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡(jiǎn)單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外,由于成年人“望子成龍,望女成鳳”的思想,他們總是從自己的角度出發(fā)來看待與孩子有關(guān)的一切,把自己的意志強(qiáng)加在兒童身上。因此,兒童從小就被戴上無形的枷鎖,被迫按照成人的意愿去執(zhí)行命令,生活在父母的期待中,久而久之,他們就缺乏了自主性。

  所以,蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長,主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂帧?/p>

  “成年人應(yīng)該受到控告”這樣一個(gè)觀點(diǎn)讓我覺得十分可悲;蛟S,很多父母都打著“為了孩子”的旗號(hào),卻不知,他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在,還是精神的存在。我們正確地理解兒童,適應(yīng)孩子的思維,適應(yīng)他們的步伐,從他們的需要出發(fā),真正地關(guān)注他們的成長。

  今天,我們更應(yīng)該關(guān)注兒童的問題,在我們中國的應(yīng)試教育制度下,孩子的學(xué)習(xí)壓力越來越大,為了“不能讓孩子輸在起跑線上”,孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等,試問小小的心靈是否能承受呢?事實(shí)上,孩子們都在控訴這樣的生活,可家長卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,仍能保持著最初的美好呢?這樣一個(gè)沉重的問題,值得我們每一個(gè)人去思考。

  而作為未來的幼兒教師的我們,今后應(yīng)該盡最多的努力幫助孩子創(chuàng)建一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境,使他們的心理生活自然地發(fā)展,傾聽孩子的心聲,把理解和傾聽孩子作為一種職責(zé),使他們健康快樂地成長,只有這樣才能維護(hù)兒童的權(quán)利,才能開辟教育的新紀(jì)元,才能真正給人類帶來幫助!

童年的秘密讀后感6

  就算再?zèng)坝康暮C妫矔?huì)有平靜的一角;就算再荒蕪的小島,也會(huì)藏著救命的“稻草”;就算再黑暗的天堂,也閃爍著微弱卻耀眼的星。生活是充滿荊棘的,但只要你不放棄,時(shí)刻懷著一顆積極感恩的心,你總能遇到那些善良美好的事,觸摸到冬天的溫暖。

  相信很多人都對(duì)阿廖沙這個(gè)名字耳熟能詳,沒錯(cuò),他就是《童年》的主人公,是馬克西姆·高爾基的化身,是帶領(lǐng)著我們?cè)诤诎抵杏赂易呦氯サ拿鳠簟0⒘紊车耐昱c現(xiàn)代的我們相比,那可是艱難多了。生活的困苦與現(xiàn)實(shí)的黑暗時(shí)刻緊逼著他那顆幼小的心。但是,雖然那么幼小,卻又那么堅(jiān)強(qiáng)樂觀,那么頑強(qiáng)無畏,那么偉大以至于令人佩服。他在痛苦、屈辱的生活中,滿懷信心,奮斗拼搏,堅(jiān)信并尋找著那如死一般黑的夜里的點(diǎn)點(diǎn)希望之火。

  夜里,燃起油燈去感受阿廖沙的生活。三歲時(shí),阿廖沙便遭到了不幸,上帝張著大黑手將他父親帶走了。于是,他與母親寄居到了外祖父家。然而,尼日尼的幸福生活并沒有降臨到他那兒,但也不至于完全沒有。當(dāng)時(shí),外祖父家業(yè)衰落,脾氣愈來愈暴躁,阿廖沙因此遭受了不少打罵。米哈伊爾舅舅與雅科夫舅舅的分家斗爭(zhēng)更使這個(gè)家、這片土地充滿仇恨之霧,連孩子也被這種氣氛所毒害。但是,生活是要繼續(xù)的,它不會(huì)斷人生存之路,只要你懷著積極樂觀的心,即使在這種家庭中,即使生活再惡劣,也總會(huì)有那么一些善良美麗的人與事圍繞身旁讓你發(fā)現(xiàn),給你溫暖。阿廖沙找到了屬于他的那份溫暖與關(guān)愛,找到了“出淤泥而不染”的清蓮,那便是他的外祖母。阿廖沙從內(nèi)心發(fā)覺外祖母是一個(gè)善良、熱愛生活、有著圣徒一般寬大胸懷的人,也知道外祖母信仰的上帝是那么可親可愛、與人為善,和外祖父的恰好相反。外祖母是這片污泥中最清純的小花,她給了阿廖沙許多溫暖與關(guān)愛。

  生活也還不至于如此悲涼,在一大片荒漠中只樹立一棵白楊。在小阿廖沙身旁,除了外祖母外,還有那樂觀純樸的“小茨岡”,正直的老工人格里戈利,也都是他心中獲得溫暖的一把明火。

  遷居到卡那特街后,苦難并沒有停止侵蝕阿廖沙。與繼父的不合、外祖父的破產(chǎn)、母親的死,使他心中時(shí)刻承受著種種的痛苦與壓迫。他似乎對(duì)周圍的一切都失去了興趣,然而并沒有至于到達(dá)這種地步。因?yàn)樗麜r(shí)刻懷著那顆積極樂觀的心,以至于總能感受到冷酷生活中不滅的熱情與溫暖。他有與“好事情”的友誼,有相同鄰居孩子們撿破爛賣那充實(shí)美滿的生活。這些人、這些孩子都是純潔的,是阿廖沙生命中一道道美麗的風(fēng)景。阿廖沙最后選擇離開課堂,到“人間”謀生,那是因?yàn)樗剿餍碌纳,那種即使在黑暗中也有著善良、美麗的人的生活。

  就像高爾基所說:我們的`生活是非常奇妙的。在我們的生活中,雖然有滋生各種無恥的敗類的肥沃的土壤,但這種土壤終究會(huì)生長出來的,健康而且富有創(chuàng)造性的力量,生長出善良和人道的東西,它們不斷激發(fā)我們建設(shè)光明的人道的新生活的不滅的希望。所以,生活是不會(huì)讓你走上絕路的,即使再黑暗也總有那么·些美好的東西。

童年的秘密讀后感7

  假期,在飛往香港的飛機(jī)上,我翻開《童年的秘密》這本書,讀起來如沐春風(fēng),不忍釋卷。當(dāng)放下手中的這本書時(shí),內(nèi)心感到無比羞愧,自覺得很了解自己的孩子,很了解自己的學(xué)生,可是讀過書后我卻發(fā)現(xiàn),自己對(duì)兒童的心理活動(dòng)和精神世界的了解卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。其中有一個(gè)觀點(diǎn)引發(fā)了我對(duì)自己教育方式的反思,蒙臺(tái)梭利指出:成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因。文中寫道:“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權(quán)威對(duì)兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑,……”這句話,一直在我腦海中回蕩,無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運(yùn)用教師的權(quán)威壓制了自己孩子和學(xué)生自發(fā)性的活動(dòng)?

  她在書中批評(píng)成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動(dòng)。同時(shí)指出,成人用自己的行動(dòng)取代兒童的行動(dòng)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)方式上,還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識(shí)滲透到兒童的意識(shí)中,把自己的意志強(qiáng)加給兒童。由此我想,面對(duì)兒童的成長,我們應(yīng)該像蒙臺(tái)梭利那樣,學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力,并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對(duì)兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程,造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴(yán)重后果。

  在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動(dòng)發(fā)展地位,即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和積極性來發(fā)展自己,但是,在實(shí)際的操作過程中,教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個(gè)過程,包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識(shí)體系不加修改的復(fù)制到一個(gè)處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。

  在閱讀《童年的秘密》一書時(shí),我對(duì)蒙臺(tái)梭利的.觀點(diǎn)十分認(rèn)同,我覺得兒童本身擁有一種探求外界的沖動(dòng)和本能,這種主動(dòng)性賦予了兒童積極發(fā)展的生命力,兒童正是通過主動(dòng)地探索來使自己在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境,由此我覺得此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中,因?yàn)槊恳粋(gè)環(huán)境都是由不同的因素組成,不同因素組成的環(huán)境,都會(huì)對(duì)處于此環(huán)境中的個(gè)體提出一定的適應(yīng)要求,也就是每個(gè)個(gè)體都會(huì)針對(duì)相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)能力,當(dāng)然了,此時(shí)教師應(yīng)該作為一個(gè)外圍觀察者和輔導(dǎo)者,主要是對(duì)兒童的適應(yīng)動(dòng)力予以保持和強(qiáng)化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫助,以保證兒童在此環(huán)境中形成一定自己能夠憑借主觀能動(dòng)性他駕馭的能力。這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi),發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。

  實(shí)際上這本書里的珠玉比比皆是。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了,我們現(xiàn)在要做的,是重新認(rèn)識(shí)我們自己。不能再習(xí)慣性的用父輩們教育我們的方式去對(duì)待自己的孩子和學(xué)生,而應(yīng)遵循教育科學(xué),沿著兒童成長的規(guī)律和精神世界的需求順勢(shì)而教。

童年的秘密讀后感8

  以前沒當(dāng)幼兒園教師之前,認(rèn)為幾乎每個(gè)人都可以擔(dān)任幼兒教師,但自從接觸之后才知道,幼兒教師不僅要有愛心、耐心和照顧孩子的能力,而且要具備幼兒教育的理論知識(shí)。我自從當(dāng)了幼兒教師之后,不斷地向同事學(xué)習(xí)他們的工作能力,而且園里也給予我們理論上的學(xué)習(xí)。這次我閱讀了《童年的秘密》,說實(shí)話,剛開始打開看主要是寫關(guān)于幼兒一些行為及其心理理論,我心想這似乎跟我的實(shí)際工作聯(lián)系不夠緊密,但看著看著,我漸漸感覺到這書中講的很多知識(shí)其實(shí)是我們作為班級(jí)老師必須了解的,而且對(duì)我們的實(shí)際工作是很有指導(dǎo)意義的。

  文中的`第二章說道,弗洛伊德用“壓抑”這個(gè)詞來描述成人教育兒童的方式,成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法。當(dāng)一個(gè)兒童受到成人壓抑時(shí),他就不能獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的發(fā)展和成長。成人包括父母,老人及孩子周圍的人,甚至我們幼兒班級(jí)老師。成人總是認(rèn)為是過來人,自己給孩子做的決定是為孩子好,避免孩子走一些彎路,浪費(fèi)孩子的時(shí)間和我們大人的金錢,其實(shí)他們的想法是有一定錯(cuò)誤的,孩子如果沒有一定的自理能力,對(duì)以后的成長和發(fā)展造成一定的影響。

  我有個(gè)相處四年的同學(xué),學(xué)習(xí)一直是班級(jí)第一名,班級(jí)老師布置的任務(wù)從來不拖,剛布置就要做完。同學(xué)們認(rèn)為她很要強(qiáng),追求進(jìn)步,很有自信。但是,只有她自己和我們朝夕相處的同學(xué)才知道,她內(nèi)心的“無目標(biāo)”感和不自信。不知道自己想要什么,只知道學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇,實(shí)際只是為了做旁人眼中的“好學(xué)生”和父母心中的“好孩子”。因?yàn)閺男「改妇褪沁@樣教導(dǎo)她,什么事情都是父母給她安排好的。父母的評(píng)價(jià)于是就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià),長大以后,別人的目光和評(píng)價(jià)就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià),反而失去了自己對(duì)自己的真正“感覺”。她在遇到一些生活事情時(shí)缺乏主見,不知怎樣去處理人際關(guān)系,甚至和陌生人說話時(shí)也會(huì)臉紅......這就是在成人的壓抑下所造就的性格和成長道路。而我了解的其他同學(xué)卻截然相反,不僅處事經(jīng)驗(yàn)豐富而且有很強(qiáng)的生存能力。

  通過我看這本書結(jié)合我身邊朋友的經(jīng)歷,讓我受益到:成人或者我們班級(jí)老師如果給予孩子不恰當(dāng)?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子,過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯(cuò)誤急著想干預(yù)些什么,還不如做一個(gè)觀察者,給孩子充分的空間和時(shí)間,讓他自然地展現(xiàn)和成長,還兒童一個(gè)天然的生活。

  《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止只有這些,我相信通過更深層次的閱讀我會(huì)得到更多的幫助,對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的幫助,我也會(huì)給朋友及家人介紹讀閱,讓成人有個(gè)更好的方式來教育祖國的花朵。

童年的秘密讀后感9

  讀了《童年的秘密》的幾個(gè)章節(jié),我首先感覺到的是兒童教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)比高等教育以及精英教育要復(fù)雜的多,教育者的責(zé)任也重的多。

  嬰幼兒教育所探索的信息點(diǎn)更隱秘,也更加易變。如果說嬰幼兒在思維成熟前會(huì)有一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的期間,而這個(gè)期間又不是想我們很多成人所認(rèn)為的那樣是白紙一張,那么,在這個(gè)時(shí)間段里,他(她)的心理信息應(yīng)該只有通過成人的解析和表述才能為外界所承認(rèn)。許多教育學(xué)者和兒童心理專家往往通過大量的心理測(cè)試和案例對(duì)比來分析和表述嬰幼兒的心理歷程,進(jìn)而形成科學(xué)理論,成為教學(xué)方法,應(yīng)用到所有的早教、幼教和義務(wù)教育中,兒童的可塑性也配合了教育理論的印證。于是,現(xiàn)代教育的.成品在許多學(xué)者、教育家和社會(huì)工作者所組成的生產(chǎn)線上完成了生產(chǎn)再造過程,正式推向市場(chǎng)。

  蒙臺(tái)梭利博士的教學(xué)方法被很多人列為典范,很多教育學(xué)者都將蒙氏教學(xué)認(rèn)為是一個(gè)劃時(shí)代的產(chǎn)物,是教育和人權(quán)趨于成熟的標(biāo)志。蒙氏的教育理論在我看來,它的獨(dú)到之處是將嬰幼兒的心理發(fā)展演變成了開放性的學(xué)科。它不再像以前一樣對(duì)兒童心理發(fā)展下較為生硬的定義和規(guī)定權(quán)威的概念,也不再像先前的心理學(xué)研究者一樣對(duì)所有兒童的行為進(jìn)行病理學(xué)一樣的研究。總之,蒙氏的貢獻(xiàn)首先是教育了教育者本身更加謙虛,就像序言所說:“我們必須擺脫成年人的那種所謂無所不知的心理角色,披上蒙臺(tái)梭利所說的‘謙遜的外衣’。”這是《童年的秘密》給我的最為深刻的印象之一。

  蒙臺(tái)梭利博士的教學(xué)思想,讓我們對(duì)嬰幼兒教育開始小心翼翼起來,既不敢肆無忌憚的放任生命像野草一樣瘋長,又不敢擅自劃分成長的界限,因?yàn)楫?dāng)你面對(duì)剛剛來到這個(gè)世界的造訪者時(shí),蒙臺(tái)梭利博士會(huì)在你每每想做出一個(gè)膽大妄為的行動(dòng)時(shí),及時(shí)的在你耳邊叮囑:“這是一個(gè)生命。這個(gè)生命與你我的沒什么不同,想象下他(她)對(duì)你所做的會(huì)有何感想?”這時(shí),我相信,即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰,手心都會(huì)冒汗了。

  但是,我們也應(yīng)看到,蒙臺(tái)梭利的教育方式和理論無論是多么經(jīng)典和具有指導(dǎo)意義,其研究方法依然沒有超出根據(jù)大量案例的統(tǒng)籌歸納。范例是蒙氏教學(xué)的主要依據(jù)。所以,對(duì)嬰幼兒教育者來講,我個(gè)人認(rèn)為蒙氏的教學(xué)方法應(yīng)建立在理論基礎(chǔ)上,并以此為平臺(tái),探索出自己的社會(huì),自己的人群,甚至是自己的社區(qū)的嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟,一個(gè)在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝的少年和一個(gè)遠(yuǎn)在東方泥土里耕田的孩子,對(duì)自由的概念的理解還是存在差別的。

  作為這個(gè)世界的真正主宰者的一員,面對(duì)生命,我也須低下頭,謙遜的審問自己:我真的正確嗎?

童年的秘密讀后感10

  蒙臺(tái)梭利在“導(dǎo)論”中指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說,童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋(gè)人是在他的早期就形成的!

  讀了蒙臺(tái)梭利《童年的秘密》之后我才意識(shí)到,原來自己童年乃至剛剛來到世界的那一刻起,教育就無時(shí)不刻在影響著我的成長,而且很大程度上塑造了現(xiàn)在的自己。其實(shí)童年時(shí)期的教育,相比與成年人的教育,更加是一個(gè)復(fù)雜的過程。某種意義上說,成年人接受教育更多的是知識(shí)上的增長,科學(xué)知識(shí)的復(fù)雜并不代表教學(xué)過程的復(fù)雜;而童年時(shí)期的教育相比與成年時(shí)期,知識(shí)層面并不顯得那么重要,更重要的是對(duì)一個(gè)人性格的塑造、影響與思維上的開發(fā)。不得不說兒童其實(shí)比我們想象的'要復(fù)雜的多,怎樣才能對(duì)兒童做好早期教育,更是難上加難。因?yàn)橛捉趟鎸?duì)的是一個(gè)無論從生理還是心理都生機(jī)勃勃,充滿動(dòng)力的,卻又不善于以成年人的方式表達(dá)自己的個(gè)體。

  很多時(shí)候,我們對(duì)兒童的行為很難理解,甚至無法理解,也往往會(huì)對(duì)兒童的行為作出不合適的教育方法。正如蒙臺(tái)梭利指出“兒童和成年人之間的工作還存在有一個(gè)明顯的差異。那就是兒童并不尋求獲利或是幫助”。在成年人眼中,往往意識(shí)不到這個(gè)層面,記得在我們小學(xué)的教育中,“自己的事情自己做”仍然記憶猶新,這樣的一句話就好像暗示了兒童是懶惰的,沒有主動(dòng)能力的一樣。我認(rèn)為這樣的教育是不對(duì)的,蒙臺(tái)梭利指出:兒童擁有一種趨動(dòng)力,它不同于成年人的趨動(dòng)力。成年人總是為了某些外在的目的而行動(dòng),這種目的要求他奮發(fā)努力和艱苦犧牲。是的,兒童時(shí)期的活躍,或者說“調(diào)皮”都是發(fā)源于內(nèi)心的,這是兒童“工作”的動(dòng)力,然而成年人并不了解,也沒有做到很好的對(duì)兒童進(jìn)行引導(dǎo),反而更加誤解了兒童。

  蒙臺(tái)梭利進(jìn)一步指出:如果成年人不理解這個(gè)秘密,他們對(duì)兒童的工作的理解就永遠(yuǎn)不可能比過去理解得更多一些。他們?cè)趦和ぷ鞯姆秶O(shè)置障礙,認(rèn)為休息將是他適宜的生長的最大幫助。成年人為兒童做每件事,而不讓兒童按他所應(yīng)該遵循的規(guī)律活動(dòng)。成年人感興趣于花費(fèi)最少的精力和節(jié)省時(shí)間。由于成年人更有經(jīng)驗(yàn)和更敏捷,他們就試圖給小孩子洗手、穿衣,用手抱或用小推車帶著他們到處轉(zhuǎn)。重新整理兒童的房間而不讓兒童插手。

  兒童的世界非常復(fù)雜,成年人對(duì)兒童有太多的誤解,但是,讀了蒙臺(tái)梭利的書,讓我收獲了很多,我相信,只要我們成年人多一點(diǎn)留心,認(rèn)真的揣摩兒童的成長過程,總會(huì)探索出最好的兒童教育方式。這樣我們?nèi)祟愒趦和瘯r(shí)期的成長發(fā)育更加順利,不知不覺中,當(dāng)一個(gè)兒童成長為一個(gè)成年人,就會(huì)變得更加健康更加貼近與自然文明,更加富有活力與創(chuàng)造力。社會(huì)的文明也會(huì)向著更加自然與和諧的方向發(fā)展。

童年的秘密讀后感11

  《童年的秘密》這是我在電腦上完成閱讀的第一本書。我沒有要求自己快速讀完,而是精讀,以“讀懂”為原則。此書原為一本電子書,文字排列非常密,幾乎沒有行間距,讀起來很不順眼,還有許多錯(cuò)別字。為了方便自己閱讀(當(dāng)然也方便我的群友閱讀),我以重新編輯的方式開始了我的閱讀。首先將電子書復(fù)制成了現(xiàn)在的Word格式,將文字設(shè)成了現(xiàn)在的大小,并刪除了每段中的空格(雖然只能用手工進(jìn)行),加進(jìn)了目錄及文內(nèi)的鏈接(只要按住Ctrl鍵點(diǎn)擊,就能進(jìn)入相應(yīng)的章節(jié)),又在閱讀中修正了不少錯(cuò)別字和病句。因此,現(xiàn)在閱讀起來比原來的電子書養(yǎng)眼多了。

  “蒙氏”已經(jīng)在目前的幼兒教育中大為流行,但其中有幾人讀過此書?我不得而知。在此前我所見的種種有關(guān)“蒙氏”的宣傳中幾乎都是片面的。到是馮德全的理論顯然來自于蒙氏,但他卻很少提及蒙特梭利,而他的“兩個(gè)生命”、“兩種語言”、“人格培養(yǎng)”等理論全都能從這本書中找到。蒙特梭利的一些讓我感到震驚的觀點(diǎn)已經(jīng)在譯者的《校對(duì)手記》中提到了,這兒不贅述。

  不過,在閱讀中最讓我震憾的則是作者對(duì)兒童工作的論述,她提到兒童的工作就是負(fù)責(zé)創(chuàng)造一個(gè)成人,而且這個(gè)工作是無法讓任何別人替代的,唯有兒童自己來實(shí)現(xiàn),并進(jìn)而提出了“兒童是成人之父”的論斷。閉卷靜思,真是啊。成人的工作幾乎都可以讓別人代勞,唯有兒童的工作是無法由別人代勞的。由此可見,兒童的工作比起成人的工作來熟輕熟重豈不一目了然?

  其次,她關(guān)于兒童的工作與游戲的關(guān)系讓我非常吃驚。我們總是認(rèn)為游戲是兒童的學(xué)習(xí),是他們的天性,但她卻認(rèn)為工作才是兒童的天性,并進(jìn)而論述了“正;钡母拍,指出正是缺乏正;饺肓似缱儾艑(dǎo)致不愛工作而愛游戲的。甚至斷言,是兒童找不到工作才游戲的。因此早期教育的任務(wù)就是要讓兒童有工作可干,并幫助兒童實(shí)現(xiàn)“正常化”,避免“歧變”。這個(gè)觀點(diǎn)非常值得我們深思。

  第三,她關(guān)于兒童想象的論述也讓我很是意外。她認(rèn)為兒童將一件物品不看成那物品是一種心理發(fā)展的歧變,只有真正認(rèn)識(shí)那一物品的特性才是正常的發(fā)展。可我們卻常常將孩子的豐富想象看成是一種有能力的表現(xiàn)(想象力強(qiáng))。在這一點(diǎn)上,我們的看法與她的觀點(diǎn)真是大廂徑庭啊。但我覺得她的觀點(diǎn)是對(duì)的。孩子的想象正是其認(rèn)知不足的.表現(xiàn),這與成人在對(duì)事物充分認(rèn)知基礎(chǔ)上的想象是有著本質(zhì)的不同的。藝術(shù)創(chuàng)作需要想象,但這種想象不是兒童的想象,不是對(duì)事物無知的想象,而是成人的想象。將兩種不同的想象混為一談并為兒童的想象叫好,這就是我們一直以來在早期教育中的誤區(qū)。如果將兒童的想象看成是兒童情感的表現(xiàn),這是非常正確的。但如果以想象的豐富來為兒童認(rèn)知的不足作開脫,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。兒童認(rèn)知的發(fā)展需要以“真”為前提。兒童接觸的東西應(yīng)當(dāng)是真物、真功能,而非想象之物。

  我覺得,這是一本非常好的書,是從事早期教育的人的必讀書,不只是讀一遍,應(yīng)該精讀,反復(fù)地讀。我從今天開始將進(jìn)入第二遍的閱讀。

童年的秘密讀后感12

  蒙臺(tái)梭利在《童年的秘密》中有一段是這么說的:“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識(shí)地烙上去的!睂(duì)此,我也深有同感。

  在我們的日常生活中,經(jīng)常會(huì)看到一些家長阻止孩子不讓他們做很多孩子力所能及的事情,這些成人看孩子做事“不順眼”,怕孩子浪費(fèi)時(shí)間、打壞東西等,總是讓孩子按照他們的節(jié)奏來生活。當(dāng)他們看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他們本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多的時(shí)候,這時(shí)他們就會(huì)按捺不住自己地想去幫助這個(gè)兒童。

  早上起床時(shí),孩子正在努力地學(xué)著自己穿衣服,父母看見了,非但沒有給予表揚(yáng)、鼓勵(lì),反而擔(dān)心孩子穿衣服的速度太慢,會(huì)耽誤自己的上班時(shí)間,于是一把奪過孩子手中的衣服,麻利地為孩子穿戴整齊。當(dāng)一個(gè)成人看到自己的孩子端了滿滿的一杯子水,正小心翼翼地向前挪動(dòng)著步子時(shí),他就開始擔(dān)心孩子會(huì)不會(huì)摔倒。內(nèi)心的種種擔(dān)憂迫使他快速地從孩子手中將杯子奪過來,不讓孩子自己端杯子。

  另外,迫于現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈,有些家長為了不讓自己的孩子輸在起跑線上,于是,給孩子報(bào)這報(bào)那的輔導(dǎo)班,雙休日時(shí),家長帶著孩子穿梭于各種學(xué)習(xí)班,小小孩子沒有了游戲時(shí)間、沒有了童年的歡樂。這樣的例子很多很多,仔細(xì)想一想,我們成人確實(shí)經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。

  由此我想,成人如果給予孩子不恰當(dāng)?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子,過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯(cuò)誤急著想干預(yù)些什么,還不如做一個(gè)觀察者,給孩子充分的空間和時(shí)間,讓其自然地展現(xiàn)和成長。還有,從另一個(gè)角度來說,我覺得,最好的教育或許就是不教。這也許讓那些擁有“滿腹經(jīng)綸”的父母?jìng)兇蟪砸惑@,但,事實(shí)確實(shí)如此。

  在《童年的秘密》中,蒙臺(tái)梭利毫不留情地對(duì)成人進(jìn)行了斥責(zé),他把成人對(duì)兒童的關(guān)愛看作是成人的自私自利,當(dāng)然,我們也不得不承認(rèn):成人在照看及教育孩子的過程中有時(shí)會(huì)走彎路,或出現(xiàn)一些錯(cuò)誤的'舉動(dòng),但在孩子面前,我覺得,父母對(duì)孩子的愛都是無私的。

  試想,如果沒有成人組成的人類社會(huì),一個(gè)嬰兒怎么會(huì)憑自己的能力而成長為一個(gè)真正的人?成人的努力是在教會(huì)孩子怎樣去更好的適應(yīng)社會(huì)。成人在對(duì)孩子的教育過程中,最自然的本能就是將孩子培養(yǎng)成一個(gè)適應(yīng)社會(huì)并能夠生存的人,在這個(gè)過程中,只要成人參與,不管是好的還是壞的性格都會(huì)起到一定的作用,這是自然存在的矛盾相對(duì)論,但依照現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展,總體來說,人類還是在不斷的發(fā)展的,人類的教育總體來說還是好的。

  現(xiàn)在,部分家長還缺乏正確的引導(dǎo),我想,只要將正確的方法加以推廣,科學(xué)的理念得到普及,相信未來的人類將是更加智慧無比的!所以,作為教育者,尤其是孩子的啟蒙老師,我們更加感到了肩上任務(wù)的重要性。

童年的秘密讀后感13

  近日,讀到意大利著名教育家蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》的一書,全書詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、觀察力等方面的發(fā)育特征。很多部分讓我有很多的思考,給我印象最深的是兒童的秩序感。兒童具有兩種秩序感:一種是外部的,這種秩序感與兒童對(duì)他所在的環(huán)境有關(guān);還有一種是內(nèi)部秩序感,他是兒童意識(shí)到自己身體的各個(gè)部分及相對(duì)位置。

  我教過一名三歲的`兒童,他叫點(diǎn)點(diǎn),進(jìn)入我的班級(jí)是只有2、5歲,正是春天。每天中午睡覺時(shí)老師都幫他脫衣服,穿著秋衣秋褲躺下睡,每次他都睡得很香。進(jìn)入初夏,天氣變暖,他的衣服也越穿越少,有一次午睡時(shí),剛脫完衣服,點(diǎn)點(diǎn)就坐在床上哭,老師把他的衣服放在床頭,他還是哭。我走過去問:“怎么了?衣服不對(duì)嗎”,他抽泣著說:“秋褲呢?秋褲呢?”原來是因?yàn)檫@個(gè)。他從來到學(xué)校第一天起,每天睡覺都是穿著秋褲,現(xiàn)在突然不穿了,打亂了他已經(jīng)建立起來的內(nèi)部秩序感,讓他產(chǎn)生無所適從的感覺,就會(huì)表現(xiàn)出哭鬧、煩躁的情緒。于是老師讓他的媽媽給他帶一條秋褲來,每天午睡時(shí)給他穿上,他再?zèng)]有在午睡時(shí)哭鬧過。

  還有許多情況也與秩序感有關(guān)。親子樂園活動(dòng)區(qū)里有一種玩具叫軌道車,它是一條長長的斜坡軌道,當(dāng)小朋友坐上軌道車,從高處一滑,慣性會(huì)讓車自然的滑下去。一天,有為第一次來園的寶寶在嘗試著玩,我告訴他要從小臺(tái)階上坐到車上,雙手要抓緊把手,腳一蹬就滑下去了。一會(huì)兒,他就會(huì)自己玩了。我在一邊卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,每次他要踩臺(tái)階坐到車上時(shí),都從我教的那邊上,即使他在另一邊也要繞過來從這邊上。這說明我教他的方法無形中給他建立了一種秩序感,這種感覺讓他舒服,換了另一邊,就打亂了他的秩序感,他就會(huì)感到別扭。

  還有一次準(zhǔn)備上課時(shí),有個(gè)寶寶走進(jìn)教室,我打開柜子拿了一個(gè)沙錘給他玩。上課前我請(qǐng)他把玩具送還給我,他走過來,并沒有把玩具遞到我手上,而是走到柜子邊,自己打開把玩具放進(jìn)去了。他的秩序感告訴他,玩具從這里拿出來就要放回這里,這樣一切才正常,一切才不會(huì)混亂。

  《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止這些,我相信通過更深層次的閱讀我會(huì)得到更多的啟示,對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)也會(huì)大有裨益,我相信蒙臺(tái)梭利的著作會(huì)讓我更真實(shí)的了解兒童,讓我能根據(jù)兒童的生理與心理特征來施教,對(duì)他們的成長提供更多的幫助,給父母更多準(zhǔn)確的育兒信息,幫助他們達(dá)到生理健康,獲得選進(jìn)的早期教育。

童年的秘密讀后感14

  童年的秘密中有一段是這么說的:“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識(shí)地烙上去的!边@些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而童年的秘密里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,因此這本書對(duì)我們教育工作者來說非常值得一看。

  其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語言天賦。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì)最深,學(xué)外語現(xiàn)在對(duì)我也是一件頭大的事情,無論是聽力還是單詞,都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對(duì)秩序的敏感!耙粋(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。”

  一直以來在成人的腦海中,保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法則。所以,我們經(jīng)常會(huì)阻止我們的'孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時(shí),對(duì)成人來說,有一條自然法則,即“最大效益法則”,這誘使他運(yùn)用最直接的手段,在舊能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識(shí)字,剝奪了他們的樂趣!斑^早地強(qiáng)求他們通過閱讀書本來識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量!弊屑(xì)想一想,我們成人確實(shí)經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。

  每一個(gè)在孩子成長道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非有孩子的父母親,或者教授他們知識(shí)的老師才應(yīng)該來閱讀這本書。當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開始害怕這只杯子可能會(huì)摔破,當(dāng)他感覺到這一點(diǎn)時(shí),他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過來。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是他從來也沒有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。如果兒童正在游戲,成人就會(huì)打斷他,認(rèn)為該是散步的時(shí)間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí),使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系,因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆拢錆M精力是兒童的特征。

  實(shí)際上這本書里的珠玉比比皆是。我以為每一個(gè)人都應(yīng)該讀一讀她。

童年的秘密讀后感15

  蒙臺(tái)梭利在《童年的秘密》中有一段是這么說的:“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識(shí)地烙上去的!睂(duì)此,我也深有同感。

  在我們的日常生活中,經(jīng)常會(huì)看到一些家長阻止孩子不讓他們做很多孩子力所能及的事情,這些成人看孩子做事“不順眼”,怕孩子浪費(fèi)時(shí)間、打壞東西等,總是讓孩子按照他們的節(jié)奏來生活。當(dāng)他們看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他們本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多的時(shí)候,這時(shí)他們就會(huì)按捺不住自己地想去幫助這個(gè)兒童。比如,早上起床時(shí),孩子正在努力地學(xué)著自己穿衣服,父母看見了,非但沒有給予表揚(yáng)、鼓勵(lì),反而擔(dān)心孩子穿衣服的速度太慢,會(huì)耽誤自己的上班時(shí)間,于是一把奪過孩子手中的衣服,麻利地為孩子穿戴整齊。又如,當(dāng)一個(gè)成人看到自己的孩子端了滿滿的一杯子水,正小心翼翼地向前挪動(dòng)著步子時(shí),他就開始擔(dān)心孩子會(huì)不會(huì)摔倒、摔疼?杯子會(huì)不會(huì)摔破?……內(nèi)心的種種擔(dān)憂迫使他快速地從孩子手中將杯子奪過來,不讓孩子自己端杯子。

  另外,迫于現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈,有些家長為了不讓自己的孩子輸在起跑線上,于是,給孩子報(bào)這報(bào)那的輔導(dǎo)班,雙休日時(shí),家長帶著孩子穿梭于各種學(xué)習(xí)班,小小孩子沒有了游戲時(shí)間、沒有了童年的歡樂。這樣的例子很多很多,仔細(xì)想一想,我們成人確實(shí)經(jīng)常犯這樣的`錯(cuò)誤。

  由此我想,成人如果給予孩子不恰當(dāng)?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子,過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯(cuò)誤急著想干預(yù)些什么,還不如做一個(gè)觀察者,給孩子充分的空間和時(shí)間,讓其自然地展現(xiàn)和成長。還有,從另一個(gè)角度來說,我覺得,最好的教育或許就是不教。這也許讓那些擁有“滿腹經(jīng)綸”的父母?jìng)兇蟪砸惑@,但,事實(shí)確實(shí)如此。

  在《童年的秘密》中,蒙臺(tái)梭利毫不留情地對(duì)成人進(jìn)行了斥責(zé),他把成人對(duì)兒童的關(guān)愛看作是成人的自私自利,當(dāng)然,我們也不得不承認(rèn):成人在照看及教育孩子的過程中有時(shí)會(huì)走彎路,或出現(xiàn)一些錯(cuò)誤的舉動(dòng),但在孩子面前,我覺得,父母對(duì)孩子的愛都是無私的。

  試想,如果沒有成人組成的人類社會(huì),一個(gè)嬰兒怎么會(huì)憑自己的能力而成長為一個(gè)真正的人?成人的努力是在教會(huì)孩子怎樣去更好的適應(yīng)社會(huì)(當(dāng)然也不排除極少數(shù)的成人對(duì)此而起到了相反的作用)。成人在對(duì)孩子的教育過程中,最自然的本能就是將孩子培養(yǎng)成一個(gè)適應(yīng)社會(huì)并能夠生存的人,在這個(gè)過程中,只要成人參與,不管是好的還是壞的性格都會(huì)起到一定的作用,這是自然存在的矛盾相對(duì)論,但依照現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展。

  總體來說,人類還是在不斷的發(fā)展的,人類的教育總體來說還是好的,F(xiàn)在,部分家長還缺乏正確的引導(dǎo),我想,只要將正確的方法加以推廣,科學(xué)的理念得到普及,相信未來的人類將是更加智慧無比的!所以,作為教育者,尤其是孩子的啟蒙老師,我們更加感到了肩上任務(wù)的重要性。

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