讀西游記有感

時(shí)間：2021-01-11 18:13:15 西游記讀后感我要投稿

讀西游記有感12篇

　　認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的讀西游記有感，歡迎大家分享。

讀西游記有感1

　　今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我們先來(lái)介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，山陽(yáng)（今江蘇淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了舉人，嘉靖四十五年（1566）任浙江長(zhǎng)興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。

　　神佛妖魔故事在我國(guó)有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累，也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)。《西游記》的藝術(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和這種社會(huì)的宗教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來(lái)，都是被捉弄的對(duì)象，不少妖魔倒是可親可愛(ài)、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。

　　它是個(gè)玉帝口中的妖猴，不被天庭認(rèn)可，但它率真可愛(ài)，不受天規(guī)約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭(zhēng)，它是我最喜愛(ài)的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個(gè)取經(jīng)路上最不誠(chéng)心的人，動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸�；�，一路上鬧了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個(gè)人物被吳承恩寫得生動(dòng)活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛(ài)。在這本書中我最不喜愛(ài)的人物是唐僧，這是個(gè)迂腐無(wú)用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護(hù)他，吃盡了千辛萬(wàn)苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。

　　不過(guò)他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險(xiǎn)，勇往直前。

讀西游記有感2

　　當(dāng)我第三次讀完這本重重的《西游記》時(shí)，心里有了不少的感觸。第一次時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì)打架，會(huì)變?cè)S多樣子；唐僧很無(wú)能；豬八戒像一只懶“蟲”；而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。

　　第二次，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài)；唐僧非常的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。而這一次，覺(jué)得孫悟空非常的機(jī)靈，且也非常的忠心（特別是對(duì)唐僧）；唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛(ài)；沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。

　　這本書通過(guò)這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。

　　我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動(dòng)動(dòng)腦筋，努力一把，咬咬牙不就過(guò)去了嗎？一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折，那勝利還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

讀西游記有感3

　　孫悟空、豬八戒這是兩三代中國(guó)孩子們的童年，說(shuō)起西天取經(jīng)，想都不用想就知道唐僧、悟空、八戒、沙僧。最經(jīng)典的取經(jīng)四人組。

　　現(xiàn)在我可以讀《西游記》的原著，沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何的簡(jiǎn)化版本，我終于可以零距離地接觸吳承恩筆下神奇的玄幻天地了！我迫不及待的翻開(kāi)了第一章，走入了那神奇的世界。

　　首先吸引我的是作者的文筆，那路中景、顏上色，、物之態(tài)，口中言都都描寫得極為生動(dòng)形象，寫法格式如寫詩(shī)工整，而且每句末還考慮到了押韻腳。在我的貧眼中，以這樣的寫法寫完一百回，堪稱鬼斧神工！

　　其次是吳承恩筆下塑造的人物特點(diǎn)突出，個(gè)性鮮明。不論是那大唐長(zhǎng)老的慈悲儒雅，還是那齊天大圣的桀驁不馴、赤忠都仿佛一個(gè)個(gè)都從文字中迸出來(lái)，坐于我耍子哩！談那取經(jīng)難、取經(jīng)娶。就連那害人的魑魅魍魎也各有的個(gè)性天真的精巧鬼，自傲的圣嬰大王紅孩兒如此看去，這些個(gè)妖魔也倒通人性。

　　我最喜歡車遲國(guó)師徒四人與那國(guó)師虎力、羊力、鹿力大仙斗法�？吹梦夷墙幸粋€(gè)樂(lè)啊，請(qǐng)雨大圣攔將；坐禪變蟲擾之；隔板猜偷顯圣最終邪定不勝正。

　　我想《西游記》的魅力遠(yuǎn)比我們想象的大，為什么？因?yàn)槲疫€是沒(méi)看明白，總之，此著是人類文學(xué)史上一顆耀眼的天朝寶珠。

讀西游記有感4

　　這個(gè)暑假我讀了四大名著之一——《西游記》。

　　這本書從頭至尾著重介紹了四位重要的人物：一心想求取真經(jīng)的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬悟能，實(shí)實(shí)在在的沙悟凈。一開(kāi)始介紹，五百年前，孫悟空自命為齊天大圣，大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五行山下，后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，改邪歸正，拜唐僧為師父，陪他去西天取經(jīng)。孫悟空在取經(jīng)途中，路過(guò)高老莊和流沙河時(shí)，在菩薩的幫助下，幫助唐僧收了兩個(gè)徒弟，即：豬八戒和沙和尚。師徒四人一步一步地走完十萬(wàn)八千里的取經(jīng)路，途中遭遇九九八十一難，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，最終到達(dá)了目的地雷音寺，取得了真經(jīng)，修成正果。

　　讀完了整本書，我最喜歡的人物就是孫悟空，又稱孫行者。孫悟空原來(lái)只是一只普通的石猴，后來(lái)他拜師學(xué)藝，勤學(xué)苦練，學(xué)會(huì)了七十二變的仙法。后來(lái)，由于他自以為是，大鬧天宮犯下大錯(cuò)被壓在五行山下，經(jīng)觀世音菩薩指點(diǎn)助唐僧取經(jīng)，將功補(bǔ)過(guò)，取經(jīng)途中孫悟空雖然會(huì)騰云駕霧，一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里，但是他沒(méi)有采用這樣的仙法，而是陪著師父腳踏實(shí)地走完取經(jīng)的每一步，最終取得了勝利。

　　我和許多小朋友一樣，經(jīng)常會(huì)在生活和學(xué)習(xí)中犯錯(cuò)誤，并且做事有時(shí)會(huì)半途而廢。就拿暑假的彈琴來(lái)說(shuō)吧，開(kāi)始我是敷衍了事地應(yīng)付媽媽的檢查，有時(shí)甚至不想彈。后來(lái)，從孫悟空的成長(zhǎng)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)到了有錯(cuò)就改，堅(jiān)持不懈，就一定能成功。所以，最近媽媽檢查我的彈琴時(shí)，總是夸我有進(jìn)步，我心里開(kāi)心極了。

　　《西游記》這本書中各式各樣的妖怪總是會(huì)被孫悟空他們降服，我知道那是因?yàn)樗麄冇幸恍那笕≌娼?jīng)，不怕任何困難。因此，我要學(xué)習(xí)他們的精神，以后每個(gè)學(xué)期都要給自己定下學(xué)習(xí)目標(biāo)，朝著這個(gè)目標(biāo)堅(jiān)定不移地努力，我想我一定會(huì)取得成功的。

讀西游記有感5

　　我讀過(guò)許多名著、小說(shuō)，但讓我印象深刻的，唯獨(dú)《西游記》。《西游記》是我國(guó)四大名著之一，這篇小說(shuō)的主人公之一孫悟空的性格特點(diǎn)十分顯著，例如“三打白骨精”、“三借笆蕉扇”等都是突出孫悟空性格特點(diǎn)的典型事例。

　　《西游記》里面的事例是值得我們?nèi)ラ喿x和借鑒的。比如說(shuō)“三打白骨精”這個(gè)例子，里面的主人公孫悟空多次識(shí)破了妖魔“白骨精”，并在“白骨精”最后一次化身為老大爺時(shí)，孫悟空一棒將她打死，這樣的果斷行事能力是值得我們學(xué)習(xí)的。

　　但在這件事中，中間有因唐僧的愚鈍而差點(diǎn)讓妖怪利用的經(jīng)歷，并且由于悟空打死了妖怪變身老大爺?shù)摹斑^(guò)錯(cuò)”，唐僧竟狠心地將悟空趕走，當(dāng)唐僧被妖怪抓走后才知道自己錯(cuò)怪了悟空。但嫉妖如仇的孫悟空心胸開(kāi)闊，最終回到了取經(jīng)的隊(duì)伍。

　　在取經(jīng)途中，唐僧雖然有時(shí)會(huì)有點(diǎn)愚鈍，卻有頑強(qiáng)的意志力與忍耐力；豬八戒雖然身上有許多缺點(diǎn)，卻有憨厚可愛(ài)的一面；沙僧雖然性格古板，卻是忠心耿耿、顧全大局。我敬佩他們的優(yōu)秀品質(zhì)。唐僧師徒歷經(jīng)了九九八十一難，最后終于到了天竺寺，取得了真經(jīng)。

　　在生活中，我們常因一些小事而與朋友、同學(xué)吵鬧，甚至大打出手。我們?yōu)槭裁淳筒荒苄钠綒夂偷亟鉀Q這些事呢？難道真的要發(fā)生了不幸的事之后才知道后悔嗎？讀了《西游記》之后，我開(kāi)始了在生活中琢磨為人處事的道理。

讀西游記有感6

　　讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。

　　《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。

　　從一些實(shí)際的例子可以看出，這四個(gè)人物形象各有各的特點(diǎn)：唐僧——誠(chéng)心向佛、品格端正;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，降妖除魔，保護(hù)唐僧，立下了大功;豬八戒的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，有時(shí)還吵著嚷著要分行李，但他性情憨直;沙僧忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，正直無(wú)私，一心一意保護(hù)唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律;白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么本事，但甘心當(dāng)好后勤;師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅(jiān)定的信念以及意志，慈悲善良。

　　書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

　　總之，讀了這部書，我懂得了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事，都需要有堅(jiān)定的毅力，不畏艱險(xiǎn)，才能取得成功。

讀西游記有感7

　　紅塵亂世，還有你依舊矗立在神魔小說(shuō)的頂峰；車囂馬喧，還有你依舊保持著神話的神秘；陰霾之間，還有你依舊散發(fā)出陽(yáng)光的溫暖……

　　——題記

　　第一次接觸你，是那部電視劇。當(dāng)初翻開(kāi)你，只是為了完成作業(yè)。風(fēng)，輕輕掀開(kāi)你，里面的跳躍著的文字似小精靈，一個(gè)一個(gè)跳進(jìn)我眼簾。不知不覺(jué)中，與你相逢，竟忘了時(shí)間，不一會(huì)兒，書就被讀了一大半兒。就這樣，書中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷，在我腦海里孕育了一株開(kāi)在記憶深處的花，它散發(fā)著淡淡的幽香，變成一抹揮之不去的光輝。

　　《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事。《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，同時(shí)也塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)信向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空——?dú)舛炔环�，本領(lǐng)高超；豬八戒——好吃懶惰，憨厚老實(shí)；沙僧——心地善良，任勞任怨。與此同時(shí)，還塑造了一大批形象古怪、本領(lǐng)高超的神魔形象。這些人物形象在小說(shuō)中被淋漓盡致、栩栩如生地體現(xiàn)了出來(lái)，使讀者為之折服。

　　唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一磨難，他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)，再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底，也許這就是我所缺少的。只要把一件事從頭做到尾，結(jié)果就算是失敗，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功。

　　《西游記》用充滿神秘色彩的神話告訴我們，一項(xiàng)美好的正義事業(yè)，并不是一帆風(fēng)順的，總歸是要經(jīng)歷艱難和曲折。所以我們要發(fā)揚(yáng)他們那份執(zhí)著、勇敢的精神和那不斷奮斗、為了最后的勝利而不斷前進(jìn)的勇氣。

　　《西游記》無(wú)論在思想上還是藝術(shù)性上，都是中國(guó)古典文學(xué)中一部?jī)?yōu)秀的作品，正如魯迅說(shuō)：“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，你認(rèn)為呢？

讀西游記有感8

　　師徒四人去取經(jīng)，團(tuán)結(jié)一致不分離。打敗妖怪做善事，終于取得真經(jīng)來(lái)。猜猜這是什么書?對(duì)了，這就是——四大名著之一《西游記》。我在暑假里讀了一遍，被書中的內(nèi)容所吸引了。我來(lái)給你們講講吧!

　　這本書講訴的是師徒四人西天取經(jīng)的故事。一個(gè)和尚叫唐僧，他要去西天取真經(jīng)，在路上，唐僧先后收了三個(gè)徒弟，分別是大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒，三徒弟沙和尚。他們經(jīng)歷了九九八十一難，終于取回了真經(jīng)!

　　其中令我印象最深刻的就是《三打白骨精》了。那一天，唐僧師徒來(lái)到白骨精所在的山下，白骨精知道了，想要吃唐僧的肉，長(zhǎng)生不老。于是，她自己就變成了一個(gè)人的模樣，去誘惑他們，孫悟空用火眼金睛看出她是一個(gè)妖怪，就一棒把她給打死了，可是白骨精的真身卻飛走了，唐僧還以為孫悟空打死了人呢!后面兩次情況也是這樣，最后唐僧以為孫悟空打死了一家三口，狠心把他趕走了。后來(lái)唐僧和沙和尚被妖怪抓走了，唐僧這才明白自己錯(cuò)怪了悟空。豬八戒沒(méi)辦法救出師傅，只好去花果山請(qǐng)孫悟空，最后悟空終于將妖怪打敗，救出了唐僧和沙和尚。我明白了：團(tuán)結(jié)就是力量!

　　在讀這本書時(shí)，我想：“孫悟空神通廣大，但是還得團(tuán)結(jié)，不能退縮。不然，也會(huì)被妖怪打敗的。生活也是這樣，也要團(tuán)結(jié)，不能退縮，這樣才能克服困難!我也要和大家團(tuán)結(jié)一致，不怕困難，堅(jiān)持不懈，我相信再大的困難也能解決!我絕不會(huì)被困難這個(gè)‘大魔頭’擊倒!”

　　拉封丹說(shuō)得好：“若不團(tuán)結(jié)，任何力量都是弱小的。”只要我們團(tuán)結(jié)一致，不怕困難，就沒(méi)有解決不了的`事!　我們只要有了像唐僧師徒的那種精神，必將會(huì)收到好的回報(bào)!

　　《西游記》真是一本好書，給我?guī)?lái)了無(wú)限樂(lè)趣!你也來(lái)看看這本書吧!

讀西游記有感9

　　《西游記》我國(guó)四大名著之一，作者吳承恩，主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)歷經(jīng)九九八十一難的故事。拿起此書，便久久不能放下。

　　全書共100回，基本由兩個(gè)故事組成，第1至7回，寫孫悟空出世至大鬧天宮，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。第8至100回總寫唐僧師徒歷經(jīng)八十一難，去西天大雷音寺取經(jīng)，蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。

　　《西游記》塑造了四個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；豬八戒——貪財(cái)好色，但又有善心；沙悟凈——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物性格各有特色，形成了鮮明的對(duì)比，為文章添上一抹獨(dú)特的色彩。

　　《西游記》一書的主題無(wú)疑是唐僧師徒所經(jīng)歷的九九八十一難，如果不是遇到困難也不放棄，堅(jiān)持向前的執(zhí)著精神，唐僧師徒最后又怎可能取得成功？他們的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)�，F(xiàn)在的我們，生活無(wú)憂無(wú)慮，吃穿不愁，從小在溫室中長(zhǎng)大，總是對(duì)事情有著“三分鐘熱度”的態(tài)度，受不了一點(diǎn)委屈，經(jīng)受不了任何挫折，隨隨便便就說(shuō)要放棄。

　　我一直堅(jiān)信著只要努力就會(huì)有回報(bào)，把一件事認(rèn)真的從頭做到尾，無(wú)論成功還是失敗，只要已經(jīng)盡力，這對(duì)你來(lái)說(shuō)也是一種成功！因?yàn)槟闳プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。

　　《西游記》真的是一本值得去細(xì)讀的經(jīng)典名著，身為四大名著之一，《西游記》散發(fā)著智慧的光芒，是一顆永遠(yuǎn)都不會(huì)被取代的文學(xué)名著！

讀西游記有感10

　　《西游記》是明代小說(shuō)家吳承恩寫的，是一部經(jīng)典的中國(guó)名著，與它同名的還有《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”�！段饔斡洝访鑼懥颂粕c孫悟空，豬八戒，沙僧四人歷盡九九八十一難，終于在西天取得真經(jīng)，四人都成了不敗金身。

　　《西游記》寫的很多都是天庭中的天神坐騎，列如：在玉華國(guó)的九頭獅王就是元始天尊的坐騎;朱紫國(guó)的金毛犼就是觀音的坐騎;獅駝嶺的青獅，白象又分別是文殊與普賢的坐騎。

　　四師徒中，令我印象最深的是孫悟空，他大鬧天宮，天界幾乎無(wú)人能敵，結(jié)果被二郞小圣降服。孫悟空在護(hù)送唐僧去西天時(shí)，斬了無(wú)數(shù)妖魔鬼怪，幫助唐僧歷盡了九九八十一難，在佛門中‘九九’歸真。所以，唐僧一行人，皆為五圣。唐僧是旃檀功德佛，孫悟空是斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒是凈壇使者，沙僧是金身羅漢，白龍馬本是西洋大海廣晉龍王之子，現(xiàn)在是八部天龍。

　　正是這本書，讓我知道了中國(guó)古代神話故事的奧妙。

讀西游記有感11

　　中國(guó)有四本書非常有名，它們是四大名著：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》。

　　《西游記》的作者是羅貫中，是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過(guò)九九八十一難西天取經(jīng)的故事。

　　在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針；游樂(lè)地府撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)反顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。

　　其次是二師兄豬八戒。他有著一身毛病，好吃懶惰，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛(ài)吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺(jué)，或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。

　　然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。

　　最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔城的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間。

　　唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。也許這是我以前缺少的，在以后的生活、學(xué)習(xí)中只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！

讀西游記有感12

　　讀了《西游記》這部名著，我深有感觸，書中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖伏魔，經(jīng)歷九九八十一難終于取得真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，使此書成為我國(guó)古代的四大名著之一。

　　《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛，頑強(qiáng)執(zhí)著；孫悟空——正義大膽，本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良，安于天命。這四個(gè)人物各有各的特點(diǎn)，性格各不相同。其中，我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、本領(lǐng)高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，是我心目中的英雄。而且他身上的叛逆精神也令我十分欣賞。

　　書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一次磨難，他們執(zhí)著不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)。再想想自己做事總半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁感到慚愧，自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的。我決心以后無(wú)論做什么事情，都要善始善終，堅(jiān)持到最后。不管成功還是失敗，只要盡力去做，對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一種成功。

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