《西游記》讀后感集錦11篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你心中會有不少感想，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《西游記》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《西游記》讀后感1
《西游記》，被許多人認(rèn)為是一部有趣的小說，也有偉人對它的許多評價，但在這輕松、幽默的文字下，也透著對社會的種種批判。
也許很多人都知道，當(dāng)時吳承恩所處的社會非常黑暗，也是這種的社會，使他著成了這本名作。
《西游記》在演猴王出世后，他是因向往自由，沖破束縛而違反了所謂的天規(guī)，就被如來佛祖壓在五行山下，這就是反映了當(dāng)時社會對人們的一種壓迫，束縛，沒有自由。
在師徒一路西天取經(jīng)，孫悟空也在一路上克服了虛的妖魔鬼怪，而我們當(dāng)回頭細(xì)想時，就會發(fā)現(xiàn)，每次在孫悟空打敗了妖怪正在準(zhǔn)備把它打死時，就會有一些神仙出來制止。
如在朱紫國在孫悟空得知朱紫國皇后被妖怪捉去后，與妖怪打殺，最后它在被孫悟空打得現(xiàn)出原形時，觀音菩薩卻又來制止了，告訴孫悟空說也是菩薩的坐騎，讓悟空饒了它，并且說它是為了讓朱紫國國王消災(zāi)的，于是，孫悟空只得放手，讓菩薩帶它離開，也就拋下別的事情不管，而金毛獅還過得像之前那樣自在。
并且在《西游記》中，吳承恩筆下菩薩、玉皇大帝等一些高高在上的神，也有著一副丑陋的嘴臉。
在孫悟空他們途徑鳳仙郡干旱之極，百姓困苦不堪，在孫悟空問過真相后，得到的結(jié)果是因他們的郡候惹怒了玉帝，至此讓此郡三年干旱，這只是一件小事，玉帝卻使鳳仙郡三分之二的百姓都死于了旱災(zāi)，這就是神仙的做法。因一些小時而可以隨便不顧他人，是不是像極了當(dāng)時社會的官員？
再來說一說同樣身為領(lǐng)袖任務(wù)的唐僧，他雖然正直、善良。但同時也不分善惡，容易聽取他人的讒言，每次孫悟空打死妖怪，他都不分青紅皂白地念“緊箍咒”來懲罰孫悟空，可憐孫悟空還像各忠實的大臣，不怕迫害。
《西游記》這部小說，可算一部巔峰之作，它人物描寫細(xì)致，栩栩如生，也巧妙地批判了社會的種種罪行，又不失那種幽默輕松地語言，可以說它為一部揭露社會的小說，但又是一部“童心之作”，《西游記》伴隨著我們的一生，給予我們知識和成長，它是吳承恩感悟的鞥這里，也是對社會的一種反映，就像小說中的種種人物，即使過了幾百年，它依然不毀。
《西游記》讀后感2
大家都知道《西游記》里的孫悟空嗎？那可是我的偶像。從小，我就著魔般地迷上了他。我崇拜他的神通廣大，七十二般變化讓人眼花繚亂；我佩服他的英勇無雙，面對敵手好不畏懼；我欣賞他的忠心耿耿，取經(jīng)路上義無反顧；我敬佩他的愛憎分明，牢記恩義不忘仇恨。于是，在當(dāng)我第一眼看到書店貨架上擺著一本名為《悟空傳》的書籍時，我毫不猶豫地捧起了它。
一眼瞟去，全書的情節(jié)起伏不定、一波三折，真像極了悟空的七十二變：它時而讓人啼笑皆非、哭笑不得，時而卻令人連連搖頭、嘆息不已；時而讓人激情澎湃、豪情萬丈，時而又令人垂頭喪氣、黯然神傷，真真是吊足了讀者的胃口。
待靜下心來，細(xì)細(xì)品去，才發(fā)現(xiàn)精彩情節(jié)掩蓋下的哲理才是這本書真正的價值所在。
書中，有一個情節(jié)，悟空上到天庭打算召回唐僧的魂魄，卻碰到了一個與自己同名同姓的石猴，兩人糾纏在一起，兩條金箍棒上下翻飛，直殺得天昏地暗、日月無光，好一番惡斗。可原來，那個石猴其實就是悟空自己，是五百年前大鬧天宮、無法無天的悟空。這讓我猛然想到，一個人最大的敵人其實不是別人，而是自己，那個有著種種問題自己，只有不斷戰(zhàn)勝過去的那個充滿缺陷的自己，才能一步步贏得更大的成功。
書中，還有一段故事讓我頗為感觸：悟空尋找唐僧的魂魄來到地府，一個引路的魔鬼告訴悟空：神本可以讓人長生不老，安居樂業(yè)，但他們不愿意這么做，因為他們認(rèn)為如果大家都平安無事，便無人再祈禱神靈，他們就得不到大家的敬仰和崇拜，也就失去了存在的意義�？吹竭@里，大家興許會問：“神怎么會是這樣的呢？這應(yīng)該是魔吧！”其實，我覺得神亦是魔，名聲是假的，內(nèi)心才是真的，神若邪惡便為魔，魔若善良變成神，“一念天堂一念地獄”，說的大概就是這個道理吧。
最精彩的當(dāng)屬結(jié)尾：只見悟空雙手持棒，直指天空大喊：“俺老孫經(jīng)歷過、存在過、戰(zhàn)斗過，熱愛過，俺不在乎結(jié)果！”是啊，我們往往擔(dān)心失敗的結(jié)果，而畏首畏尾，不敢前行，從而錯過了人生中太多的精彩，實在可惜！就讓我們從現(xiàn)在開始，釋放激情、激發(fā)潛能，去奮斗、去經(jīng)歷、去感受，快樂地活在每一個當(dāng)下，用心體會過程中的每一次收獲，這樣，我們的生命將因此變得更為充實而美好！
《西游記》讀后感3
《西游記》這部優(yōu)秀的浪漫主義神魔小說，在中國可謂家喻戶曉。唐僧師徒四人的取經(jīng)故事，充滿了瑰麗的傳奇色彩。幾百年來，這部文學(xué)巨著一直深受讀者喜愛，經(jīng)久不衰。
有的人更向往精彩的故事情節(jié)，有的人更欣賞栩栩如生的人物，也有人疑惑：這個取經(jīng)團隊的領(lǐng)路人究竟是誰?究竟是什么，使那師徒四人最終取得真經(jīng)、修得正果?
或許有人會說，取經(jīng)路上真正的`引領(lǐng)者應(yīng)該是本領(lǐng)最大的孫悟空。孫悟空神通廣大，能力通天，降妖除魔，功勞無數(shù)。但他缺乏韌性和毅力，恃才傲物，總是耍脾氣，太情緒化。如果沒有菩薩的點化和唐僧的指導(dǎo)，任憑他本事再大，終究只是一個被壓在五指山下的妖猴罷了。說到底，取經(jīng)路上的引路人應(yīng)該是最羸弱的唐僧。
唐僧目標(biāo)明確，立場堅定，堅忍不拔，矢志不移，不被繁華世界所誘惑，永遠懷著滿腔熱忱和萬分執(zhí)著的精神。不管有多少財富，不管有多少女色迷戀他，他永守初心，從不動搖西天取經(jīng)的志向。無論歷經(jīng)多少苦難，他從來不提散伙;無論遇到多少妖魔，他也從未退縮。
唐僧為何執(zhí)意到達靈山?這是一種執(zhí)著，也是一份信念。什么是執(zhí)著?執(zhí)著是歷經(jīng)種種磨難卻初心未改;是于困境中的一絲頑強;是面對困難時的一份堅持;是一遍遍跌倒后的繼續(xù)奔跑;是千萬次失敗后的不屈不撓……而唐僧就是一個擁有這種精神的人。
那么信念又是什么?信念是一切的起點;是催促人前進的力量;是支撐著人們不斷奮發(fā)的梁柱;是令人在黑暗中擁有發(fā)現(xiàn)曙光的信心;是放棄與堅持的一念之間;是人在困境中最后的希望……而唐僧為了他的信念，與他的三個徒弟，苦歷十四個寒暑，跋山涉水，披荊斬棘，終于使真經(jīng)永傳東土，取得正果。
唐僧在最開始的時候曾說：“心生，種種魔生;心滅，種種魔滅“是自己心有欲念，才使自己禁不住欲望的誘惑，又怎能責(zé)怪是世俗的引誘?是自己心志不堅，又怎能怨路途艱險?人要是像唐僧一般執(zhí)著的話，又何懼那重重險阻呢?人如果心存信念，又何怕那萬水千山呢?
《西游記》讀后感4
我最喜歡的書要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機智靈巧，能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達遙遠的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河。只因為孫悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個辦法，想借助孫悟空不在這一機會對唐僧痛下殺手，因為唐僧一向是以慈悲為懷，所以這個辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機，便變作一個年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了，他用火眼金睛認(rèn)出來是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說下，孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會了孫悟空。接下來，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識破。到了第三次變化，孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會了孫悟空，本來孫悟空的目的是保護唐僧，沒想到卻錯以為行兇殺人。只因為孫悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會。
《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神。
《西游記》讀后感5
《西游記》是吳承恩的長篇神話小說，有著巨大的魅力，是中華的瑰寶。讀來感想很多。
每一本有資格被評為“四大名著”的古典小說，都有它的獨特之處，都是廣為流傳的、深刻的經(jīng)典小說，而其中讓我印象最深刻的，我想，也只有《西游記》了。
《西游記》是我國著名的浪漫主義者吳承恩的長篇神話小說，作品讓人浮想聯(lián)翩，給人深刻的啟示。本書主要寫了唐僧從東土大唐到天竺西天取經(jīng)，收留孫悟空豬八戒沙僧三名弟子和白龍馬之后，遇上了許許多多妖魔鬼怪，歷經(jīng)九九八十一難，終于到達天竺，取得真經(jīng)，為百姓造福的故事。
《西游記》向大家展示了吳承恩爺爺眼里的多姿多彩的世界，說起西游記絕對不能少了孫悟空，孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說過放棄，因為他知道總有一天師傅會將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。
這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個真正想取得成功的人是不會在意自己為這個目標(biāo)耗費了多少時光和精力，他們在意的只有自己是否為這個目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗也就越多，離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”，正是因為這些束縛，孫悟空才不會因為本領(lǐng)高強而胡作非為。生活中每個人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩，對人們沒有任何約束，那么就意味著這個世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺遵守法律，遵守各項規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，《西游記》不僅給我們講述了一個個膾炙人口的故事，更告訴我們許多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
《西游記》讀后感6
《西游記》中國古典四大名著之一，明代小說家吳承恩所著中國古代第一部長篇神魔小說。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天、取得真經(jīng)的故事。
若說到唐僧師徒四人，那有一人就非說不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開天辟地以來的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會長生之道、七十二變、筋斗云，一個筋斗能翻十萬八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱齊天大圣，然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無祿的齊天大圣，大鬧天宮時在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點化后保護唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空，一個責(zé)任心很強能當(dāng)機立斷、注重行動作風(fēng)，不畏自然艱險，鋤強扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭、有膽、有才、有識。他追求自由，反對神權(quán)，具有強烈的自我意識，始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒，堅持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的叛逆性和妥協(xié)性的性格特點。
孫悟空開始取經(jīng)時意志并不是很堅定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國遇難，豬八戒用激將法將其請出。
孫悟空也知錯能改，師徒五人來到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫(yī)樹之方，最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹，眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。
《西游記》讀后感7
這學(xué)期我們必讀書里有一本《西游記》，這本書雖然是我第一次閱讀，但對于西游記的故事我卻并不陌生，而且還很熟。因為每年暑假我都要看上一遍西游記的電視劇。不管是看書還是看電視劇，每看一次心里都有不同的感觸。
第一次看時，還是很小的時候，那時候覺得這個電視劇很好看，也很神奇，我被里面的每一個人物形象所吸引。看的次數(shù)多了，我發(fā)現(xiàn)自己熊從早悟出一些道理來，比如遇到因難不要退縮，堅持就是勝利，團結(jié)就是力量等，但對我感觸最深的還是覺得人要學(xué)會感恩。書中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以當(dāng)唐王李世民問誰肯上西天拜佛取經(jīng)時，唐立馬挺身而出，在佛前發(fā)誓：不到西天誓不罷休，然后毫不猶豫地踏上西去取經(jīng)之路。孫悟空大鬧天宮被如來關(guān)壓在五行山下，500年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空十分感恩，后來就死心塌地地追隨唐僧西天取經(jīng)，即使唐僧多次趕他走，即使面前是刀山海，他對唐僧都不離不棄，幫助唐僧轉(zhuǎn)危為安……正是感恩才完成了取經(jīng)之路，當(dāng)然書中也有忘恩遭到懲罰的例子：取經(jīng)途中老龜駝著唐僧四徒帶人帶馬通過無法越過的通天何時僅僅希望唐僧他們幫問如來一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經(jīng)，不知感恩，把這事給忘了，結(jié)果回來途中再渡天何時，老龜知道后發(fā)火將經(jīng)書扔到河了里……這就是忘恩負(fù)義受到的懲罰。
今天的我從《西游記》中深受啟發(fā)，孫悟空，豬八戒，沙和尚甚至白龍馬他們都能學(xué)會感恩，可是回頭想想我們自己，我們都被父母寵慣了，缺乏一種感恩之，好像爸爸媽媽給我們的付出都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，讀了這本書讓我知道的如何感恩，對父母的感恩，對老師的感恩，的關(guān)心我的親人感恩，對幫助過我的同學(xué)抱有感恩之心，所以我決定從自已做起，從身邊的小事做起，主動關(guān)心別人，幫助別人。相信我們一定會有一個美好、成功的未來！讓我們心存感恩，快樂成長！
《西游記》讀后感8
《西游記》是我國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，清代學(xué)者首先提出《西游記》的作者是明代吳承恩，本書與《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》并稱為“四大名著”講述的是唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬一行四人一馬去西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)歷了許許多多的危機，如：黑風(fēng)怪搶袈裟、三借芭蕉扇、智斗金角大王、勇斗三妖魔等等……九九八十一難，最終唐僧被封為旃檀功德佛，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒被封為凈壇使者，沙和尚被封為金身羅漢，白龍馬獲得真身，被封為八部天龍廣力菩薩。
書中有著許許多多的人物，如：機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙和尚，以及許許多多各顯神通的神仙妖魔。
這本書，它就像普普通通的咖啡，苦中帶著甜，你仔細(xì)品味，就能體會到它的滋味。
其中我最喜歡的一個故事是滅法國妙計治昏君，講的是一個國家，一個和尚謠諑誣謗這個國家的和尚，于是，國王發(fā)誓要殺一萬個和尚，恰逢唐僧一行人途經(jīng)滅法國，國王已經(jīng)殺了九千九百九十六個和尚了，還要殺四個和尚，孫悟空乘豬八戒幾人不注意時，帶了許多的剃匠去皇宮把皇宮里的人全都剃成光頭，國王以為是他殺害和尚，才有如此下場，國王找到了唐憎一行人，國王想拜他們?yōu)閹�，孫悟空說只有把“滅法國”改為欽法國我才能收你為徒弟。
在《西游記》中我最喜歡孫悟空，因為我覺得孫悟空的優(yōu)點有他曾大鬧天宮，有志謀有情有義，敢作敢當(dāng)，法術(shù)高強。
在五莊觀，偷吃了大仙的人參果，大仙要炸孫悟空，一開始，孫悟空施展了法術(shù)讓石獅子替他代過，自己卻逃了，大仙又要炸唐憎，孫悟空坐不住，勇敢地承擔(dān)了責(zé)任。說完，他便騰云駕霧去找觀音普薩，最終觀音普薩拿楊枝甘露救活了人參樹。
讀完這本書，我從孫悟空不遠萬里去取經(jīng)中悟到了一個道理：只要付出勞動，才會收獲理想的結(jié)果。
而作為小學(xué)生的我們，也應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的品格，堅持不懈，勇于攀登。
有勇有謀，做自己的英雄。
《西游記》讀后感9
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的艷花。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。它是四大名著之一，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。作者吳承恩繪聲繪色的塑造了一個個活生生的人物形象——唐僧的心地善良、目標(biāo)堅定；孫悟空的機智勇敢、不屈不撓以及豬八戒的好吃懶做和沙僧的忠厚老實。他們靠著頑強的意志，堅持不懈的品質(zhì)戰(zhàn)勝一切。憑著勇往直前，永不退縮的精神才能歷過“九九八十一難”取到真經(jīng)。途中，孫悟空與唐憎也發(fā)生過許多摩擦與誤解。比如《西游記》中最精彩的片段〈〈三打白骨精〉〉中，就是在孫悟空為師傅化緣時，白骨精便變作一個年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了。他用火眼金睛辨認(rèn)出此人是白骨精時，便取棒就打。不料，白骨精把假尸留下，真身卻回白骨洞里去了，唐憎一氣之下，本想把悟空趕走，但在其他兩個徒弟的勸說下，才把悟空留下。接下來，白骨精接二連三的變化都被孫悟空識破了。到了第三次，孫悟空終于忍無可忍，舉棒打死了白骨精。唐憎還以為悟空死性不該，所以就把孫悟空給趕走了。讀完這本書，我被唐僧師徒四人的精神深深地感動著、激勵著。人生旅途中也絕不會是一帆風(fēng)順的，就像《西游記》中描寫的那樣，每走一步，都可能出現(xiàn)這樣或那樣的困難，但艱難險阻不會嚇倒我。對待學(xué)習(xí)，我要像孫悟空那機智勇敢不屈不撓和唐僧那樣目標(biāo)堅定；在生活中要像唐僧、沙僧那樣忠厚老實、心地善良。但有時，也應(yīng)學(xué)學(xué)豬八戒的“懶”，忙里偷閑，給自己一點休閑的空間，使自己得到全面的發(fā)展。我相信，只要我不怕困難，永往直前，成功，非我莫屬。
《西游記》讀后感10
《西游記》--中國四大名著之一，可謂是中國文學(xué)的經(jīng)典，在西游記中有許多故事是家喻戶曉，在這些故事中，我最喜歡的，莫非不過《三打白骨精》了。
這個故事我已經(jīng)讀了很多遍了。它講述了唐僧師徒四人在取經(jīng)過程中遇到了白骨精，這妖精先是變成了一個少女，來個唐僧送齋，被悟空識破，一棒打走，那妖怪不死心，變成一個老婦人，假裝找女兒，又被識破，第三次變成一個老公公，使了個離間計，使師徒二人分開，再把唐僧抓走，最后悟空找到了師父，打死了白骨精。
白骨精是唐僧西天取經(jīng)路上的為數(shù)不多的一個女妖精，她十分狡猾，知道唐僧有菩薩心腸，利用這一點，在前兩次扔下假身，實際上是自己逃走，目的是為了讓唐僧誤認(rèn)為悟空殺了人，是取經(jīng)的大忌，讓悟空回到花果山，抓走唐僧。
白骨精在整個抓唐僧的過程中，用的最好的就是那一計離間計。在這個世界上，離間計經(jīng)常發(fā)生。在美國，從前有一對兄弟開了一家餐館，餐館生意興隆，兄弟兩人的感情也很好，但有一天，收銀機里少了一筆錢，哥哥發(fā)現(xiàn)了，以為是弟弟拿的，于是找弟弟要錢，而弟弟卻認(rèn)為是哥哥自己拿的，便吵了起來，兄弟倆反目成仇，在他們 開的餐廳中間起了一堵墻，以后只要一見面，就吵個不停，甚至大打出手……
其實兄弟倆誰也沒有拿錢，錢是一個小偷拿的，無形之中就使了個離間計，但小偷最后又悄悄把錢放了回去，兄弟二人又和好了
這則發(fā)生在美國的故事和《三打白骨精》有相同之處，又有不同的地方，不同在于白骨精主動使出離間計，而小偷是無意間的，但它們都造成了極大的損失--唐僧被抓走，差點被吃掉，又或者兄弟倆反目成仇。
其實，無論是兄弟情還是師徒情，都非常重要，不可因為一個小計謀而支離破碎，人與人之間需要多一點信任，這樣關(guān)系才會變得越來越密切，才會成為一種打不垮的信念。
《西游記》讀后感11
《西游記》的作者是明代著名小說家吳承恩，主要是寫師徒四人團結(jié)一心，經(jīng)歷了九九八十一難，最終如愿以償取得了真經(jīng)，回到大唐。據(jù)說《西游記》是由一件真實事件改編的。
我印象最為深刻的就是“三打白骨精”。白骨精為吃唐僧肉，變成一位姑娘，不料被悟空識破，就朝妖精劈臉一棒，妖精化成一陣輕煙逃走了，唐僧責(zé)怪悟空不該錯殺好人。白骨精一計不成，又生一計，變成一位老婆婆。它的詭計又被悟空的火眼金睛識破，老婆子被打“死”了，悟空正要去追妖怪的真身，唐僧怒喝。白骨精又變成一位老爺爺，尋找自己的“老伴”和“女兒”。悟空認(rèn)出老頭又是妖怪變的，又想去打死他，唐僧趕忙上前護住老頭，悟空不顧一切，當(dāng)頭就是一棒把老頭打下深澗，唐僧又阻攔，白骨精僥幸逃脫。唐僧非常憤怒悟空又打“死”了人，鐵了心把敢于打妖怪的孫悟空趕回花果山了。
悟空走后，白骨精把唐僧捉進了山洞，再派小妖去請它母親，一起嘗唐僧肉。八戒和沙僧去救師父，但寡不敵眾。八戒只好趕往花果山，請悟空搭救唐僧。悟空一聽白骨精捉了師父，立即趕往白骨洞。路上，碰到來吃唐僧肉的老妖——白骨精的母親。悟空打死老妖，自己變成老妖的樣子進了洞。為了讓師父覺醒，悟空用老妖的身份引白骨精說出真相，唐僧后悔莫及。
這時，悟空變回真身，與師弟們合力奮戰(zhàn)，悟空口吐神火，熊熊烈火把白骨精燒死了。妖精死后化作骷髏，脊梁上有一行字：白骨夫人。
在西游記中有許多這樣的精彩片段，故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動，把我深深地吸引住了，這本書給了我很大的啟發(fā)，唐僧堅定的信念讓我懂得了認(rèn)定一個目標(biāo)就需要堅持，不要輕言放棄，只有堅持到底才能成功;孫悟空面對困難絕不退縮、機智勇敢克服難題的精神讓我明白了做任何一件事都要正確對待，充滿信心;師徒四人互相幫助，取長補短，克服了重重困難和挫折。這方面告訴了我成功也不是輕易得到的，需要擁有團結(jié)互助的力量，經(jīng)歷種種的磨礪和考驗。
聯(lián)想到我未來的歲月里，我要做好每一件事，堅定不移的朝著自己既定的目標(biāo)前進!
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西游記讀后感01-04
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《西游記》讀后感10-26
吳承恩《西游記》讀后感集錦15篇10-29