《西游記》讀后感高中
認(rèn)真品味一部名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的《西游記》讀后感高中，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《西游記》讀后感高中1
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。
白龍馬
據(jù)說白龍馬自從從西天取經(jīng)回來以后，就成了家喻戶曉的名馬，因此有許多馬非常不服氣，甚至出言嘲諷道：“你也就是因為運氣好，遇見了唐僧，然后陪他去西天去走了一圈嗎？這有什么了不起？你憑什么就可以享受封佛待遇？”
因此就召集了許多千里馬、萬里馬一同跑到玉帝前告狀，甚至是污蔑白龍馬。
玉帝聽了這些告狀的馬的的訴說，哈哈一笑，說道：“白龍馬確實不是什么千里神馬，它到西天取經(jīng)的過程中，每天走的路程也不比其它的馬多，或許更少，但是它從東土大唐到了靈山，你們到過嗎？沒有吧！其實就是因為你們沒有一個方向與目標(biāo)，而白龍馬有，它的目標(biāo)就是西天靈山，每天走的也許是一小段路，但是日積月累就成了常馬不能夠做到的馬了�！�
豬八戒背媳婦
豬八戒看上一良家婦女，搖身變一帥小伙，博得岳父岳母歡心。
擇吉日娶親，酒醉現(xiàn)出原形。女方家中恐懼。
恰縫孫悟空護送唐僧經(jīng)過此地。孫悟空變成那女子摸樣，叫豬八戒背她，準(zhǔn)備在途中施展法術(shù)戲弄了它一番，豬八戒回來了。
上來就要親一個，被孫悟空一絆，摔了一跤。然后豬八戒還要親，孫悟空卻假裝去蹲馬桶，一邊假裝出恭，一邊把豬八戒的背景套了出來。
當(dāng)說到要請齊天大圣來降伏他，老豬慌了，立刻就要逃走。孫悟空把臉一抹，先了原形。
拎著棍子追打豬八戒，一直到豬八戒拜唐僧為師，一起去取西經(jīng)。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正>，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍。
《西游記》讀后感高中2
“白龍馬蹄朝西，跟著唐三藏和他三徒弟……”，我是聽著這首兒歌走近《西游記》的，先是看《西游記》動畫片，接著又多次看電視劇，真正看到原劇還是這個暑假。
無論是動畫片還是電視劇，我最喜歡的片段要數(shù)《三打白骨精》，在原著中叫“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，剛開始看的時候，有的句子還不太懂，爸爸叫我聯(lián)想看過的電視去聯(lián)想，這才讀懂大意，也喜歡上了這本書。
這個章節(jié)共出現(xiàn)了五個人物，雖然文章不長，但每個人物的特點都寫了出來：白骨精的貪婪狡猾，孫悟空的勤勞勇敢，唐三藏的善良堅定，豬八戒的懶惰妒忌，沙和尚的忠誠老實。
貪婪狡猾的白骨精。
她為了吃到唐僧肉，第一次變成姑娘沒騙成，第二次變成一個老太太又被識破，第三次還要去，結(jié)果她的貪婪讓自己喪命在孫悟空的棒下。
白骨精如果不去招惹悟空他們，完全可以躲在山洞里過豐衣足食的生活，可她非要去動唐僧，明知道他是金蟬子轉(zhuǎn)世，應(yīng)該猜得到他的身邊會有很厲害的“保鏢”，可她經(jīng)不起“十世修行的原體”的誘惑。
勤勞勇敢的孫悟空。
在師父和師弟們肌渴的時候，他不顧疲勞，一人前去化緣。
面對兇惡狡猾的白骨精，他毫不畏懼，上去便打。
后來明知道師父會怪罪自己，會被師父念《緊箍兒咒》，他依然奮不顧身去和妖精斗，最終被師父趕走。
善良堅定的唐三藏。
當(dāng)悟空第一次打白骨精的時候，唐僧戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，口中作念道：“這猴著然無禮!屢勸不從，無故傷人性命!”悟空第二次打白骨精的時候，唐僧道：“……我這般勸化你，你怎么只是行兇?把平人打死一個，又打死一個，此是何說”，由于唐僧的善良，使他被八戒的話騙了，堅持認(rèn)為悟空打錯了好人。
懶惰妒忌的八戒。
八戒的好吃、好色、好玩、懶惰是他的特點，他是很少去化緣的，這一章里他就沒有去，等著悟空送吃的來。
而且他很妒忌悟空的本事，總是在師父面前搬弄是非，“師父，哥哥的棍重，不期就打殺了;怕你念甚么《緊箍兒咒》，故意的使個障眼法兒，變做這等樣?xùn)|西，演幌你眼，使不念咒哩�！薄皫浶执驓⒌�，定是她女兒。
這個定是她娘尋將來了”……就是因為八戒的多事，才讓悟空受了冤枉。
忠誠老實的沙和尚。
這一節(jié)里寫沙僧的不多，只有“沙僧?dāng)v著長老”一句，他在本章中沒有說一句話，只是老老實實地照顧師父。
這五種人物在我們的身邊都能找到，這樣的世界才復(fù)雜而多彩。
這個章節(jié)不僅講述了一個故事，也告訴了我們一些道理，要學(xué)習(xí)悟空的勇敢和勤奮，要學(xué)習(xí)唐僧的善良和堅定，要學(xué)習(xí)沙僧的忠誠老實，不要學(xué)白骨精的貪婪和狡猾，八戒懶惰和妒忌，當(dāng)然他們每個人身上都有自己的優(yōu)點和缺點，如：悟空雖然勇敢和勤奮，但他也有一點個人英雄主義，八戒雖然懶惰妒忌，他有時候也很機靈……，每個人都是有優(yōu)點和缺點的，只有發(fā)揚優(yōu)點，避開缺點，才有可能成功，唐僧師徒四人之所以最后取得了真經(jīng)，是他們能團結(jié)在一起，發(fā)揮了師徒的優(yōu)點，通過堅持不懈地努力才成功的，這是我們要學(xué)習(xí)的地方。
《西游記》讀后感高中3
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的�！眿寢尶偸切α艘恍�，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們能夠回想自我的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我明白，當(dāng)時的我就是孫悟空。這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不留意跑進了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，最后壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利�！肮し虿回�(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)?shù)�。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那必須會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有應(yīng)對困難的勇氣。
《西游記》讀后感高中4
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的�！蔽蚁�，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當(dāng)時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利�！肮し虿回�(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
“妖為鬼域必成災(zāi)�！蔽餍型局械难�，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現(xiàn)實生活的真實內(nèi)容。過去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”，而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動封建地主階級的統(tǒng)治秩序的‘嬌魔’”。這些說法，實在非常牽強。實際上，《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實際上就相當(dāng)于現(xiàn)實中的權(quán)力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”，更實際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個大范圍的一員，
《西游記》讀后感高中5
光陰在點滴中沉浸，凝聚了那膾炙人口，家喻戶曉的故事，那藝術(shù)殿堂中熠熠生輝的明珠，無論是黎民百姓還是達(dá)官貴人，西游記的故事深入人心，被他們津津樂道;甚至梨園子弟們演繹，成為人們心目中永不退色的鮮明畫卷。幾百年后的今天，唐僧師徒四人那跋山涉水不畏艱險的精神仍鼓舞著千千萬萬人們，向著勝利勇往直前。那么為何它又有如此魅力呢?
我認(rèn)為其中自然有他的奧秘。于是在冬日的午后，一壺清茶伴我開始了與西游記的邂逅……
“我這一去，定要捐軀努力，直至西天為陛下取得真經(jīng)……”他，便是一心向善的唐僧，漫漫取經(jīng)路上，甚至連卑賤如草芥者都不忍傷害;也許只是善良，所以他博施濟眾，尊重卑微，在這鋼筋水泥的都市中，又有誰會留意路旁一株蔥蔥綠草，“腳”下留情呢?但他無時無刻都有著堅定的信念，千里之行始于足下，無論是在顛簸的馬背還是半夜三更;他的心中始終樹立著信念，始終都不忘自己面對天下蒼生當(dāng)年許下的承諾，難道那些半途而廢者不感到相形見絀嗎?他又視美色如糞土，無論前面是高官厚祿的誘惑還是妖精的威逼。他始終面不改色，志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。難道不是應(yīng)為他像千百年來的文人志士一般，守衛(wèi)了自己的氣節(jié)嗎。
然而有時他卻因為自己的太過心慈面軟而變?yōu)榱擞馗�，甚至善惡不�?他不分青紅皂白，屢屢聽信豬八戒挑撥離間，一次次誤會了法力高強，忠心耿耿的孫悟空;卻正中了妖精們的圈套。直到自己身陷囹圉時才“早知今日悔不當(dāng)初”。然而卻又一次次不撞南墻不回頭，唉，真是令人為他拘一把同情淚，然而他亦是團隊的“主心骨”，作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，自己則賢愚混淆，更甚者顛倒黑白，這又何嘗不是太過“心慈手軟”的緣故。
令我感動的另一個人物非被毛主席譽為“金猴奮起千釣棒，玉宇澄清那萬里埃”的悟空莫屬，五百年前大鬧天宮的齊天大圣，曾一度令人聞風(fēng)喪膽，但最終應(yīng)為自己的狂妄自大與目中無人而被如來壓于五指山下，孟子說：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”這五百年是對他的磨礪，不禁一番風(fēng)徹骨，哪得梅花撲鼻香?這五百年不但是對他以前惟我獨尊、狂妄不羈的威懾;這五百年的修行即使必然也是未然，這既對是對他的一次重新定位，也是對他做出一番成就的基礎(chǔ)，古人云：合抱之木生于毫末。若是沒有這五百年來的沉淀與積累，又何來以后的戰(zhàn)斗圣佛。又有誰知道在這背后付出了多少淚水，汗水甚至血水呢?
火眼金睛的他每次都識破了妖精的陰謀詭計，為了唐僧的安危，上刀山下火海也在所不惜;即使被八戒挑撥的師傅責(zé)罵，悟空永遠(yuǎn)忠心耿耿。在危難關(guān)頭仍然為了唐僧而不顧一切，無論妖精布下的天羅地網(wǎng)是多么狡詐，他總能化險為夷。
我靜靜合上了書，這一切仿佛在眼前浮現(xiàn)：菩薩心腸的唐僧，神通廣大的孫悟空，搬弄是非的八戒，少言寡語的悟凈;他們各有千秋，也許，只有互相取長補短，揚長避短的組織才是成功的，這也是西游記給我所上的一刻吧。
那桌上的香茗依舊散發(fā)著點點醇香。
《西游記》讀后感高中6
距吳承恩先生寫《西游記》已有幾百年的光景，先生也隨鶴歸去，但其作品卻仍然保持著一股強大的生命力，在歷史的長河中，經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時，我還是一個稚嫩的初中生，受知識水平限制，把其看作百無聊賴時打發(fā)時間的讀物，沒有太多感受，只是記住了一些簡單的情節(jié)。如今再次品味這部作品，也有了自己不一樣的感觸和見解。
《西游記》共一百回，每一回都是不同的故事，全文以石猴出世為開頭，先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷，后又以唐僧解救孫悟空，在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬，組成師徒四人加一馬的團隊，前往西天取經(jīng)，在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后，徑回東土，最終五人順利取回真經(jīng)，歸圣成真。
這里面的每一個故事都是那么的奇幻奇趣，說它奇幻，因為在吳先生筆下的世界里，出現(xiàn)一個宏觀的富有想象力和創(chuàng)造力的世界，你始終都不可能想到，石頭會蹦出孫悟空，八卦爐里能練就洞穿一切虛實的火眼精睛，重要的是，在小說以人為首的世界里，人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現(xiàn)象，即使它是幻想出來的。說它奇趣，那是因為妖怪雖為獸類所變卻也有自己的故事，也通人性，豬八戒的懶散、膽小怕事，孫悟空的機智勇敢以及妖怪們“通人”的行為，給故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再讀這本書的時候，有一種不知道從何而來的感覺涌上心頭，這是一種夾雜著艱辛、感動、充實熔鑄在一起的情愫。駐扎在項目上的基建人所面臨的挫折和磨難，雖沒有吳先生所寫的那么具有魔幻艱難，時不時來一妖怪，還要請諸路神仙相助，但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。
每一位基建人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人，奔赴那荊棘叢生的深山老林，去開闊那尚未人知的區(qū)域�！段饔斡洝防锏牧魃澈�、火焰山、黑水河，對唐僧師徒來說，可能僅僅只是短短幾天途徑之地，而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原，對于基建人而言，卻是他們習(xí)以為常的工作與生活，他們一呆就是好幾年。
孫悟空有金箍棒、有火眼金睛，尚不能打贏所有的妖魔鬼怪，更何況處在現(xiàn)場的施工人員。然而，卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土，構(gòu)建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對于他們而言，每一項工程的完成，就是戰(zhàn)勝一次磨難，他們的西天取經(jīng)，修成正果的時候，也許就是等到他們完成最后一項工程，功成身退時，面對曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁，有一種心境的坦然和無憾。
我想，對于唐僧師徒四人而言，取得真經(jīng)，是正果，而那八十一難的磨礪，對他們亦是正果，畢竟九九數(shù)完魔滅盡，三三行滿道歸根，說的正是心境的改變。來到這里，已是很久，每天都能感受到周圍一切，給予我的磨礪，愿千帆過境，能得到真經(jīng)，成就自我。
讀完《西游記》，我只希望每一位身處現(xiàn)場的基建人，能在這“九九八十一難”中，尋得真經(jīng)，取道回東土，成圣歸真。
《西游記》讀后感高中7
讀了《西游記》，我的感觸很深，之前也只不過就是一時看下電視劇，連白話版的《西游記》都是走馬觀花隨便翻看一下就了事，一點兒都不用心去讀。《西游記》是我國四大名著之一，后來聽到老師說的要求，才認(rèn)真看了《西游記》。
《西游記》中特點和人物形象最突出的也就是孫悟空了，他來是只從石頭中蹦出來的猴子。后來都大鬧天宮。是的，他只是一只小猴子，可能最為奇怪的是他是從石頭間跳也來的，可他還是一只猴子，也就有著我們凡人般的勇敢。他是故事中唐僧的大徒弟，師弟們敬仰的大師兄，同時，也是許多讀都崇拜的偶像！因為他神通廣大，會七十二般變化，一個跟斗能翻十萬八千里。還有那一雙火眼金睛，還大鬧過天宮呢！看來，與唐僧西行的路上，他手持金箍棒一路上斬妖除魔，力保唐僧西天取經(jīng)。孫悟空的人緣也非常好，遇到困難，都能有神通廣大的朋友過來幫助他。
豬八戒的本事雖沒有他大師兄那么厲害，并且貪小便宜，在遇到困難時，便顯得很實在。他在關(guān)鍵時候，也會手揮幾鐵釘鈀幫助孫悟空斬妖除魔。有了豬八戒的存在，原本枯燥無味的取經(jīng)路上變得有趣起來。這也是這本書的一大看點，吸引了更多的讀者。使讀者多了更多歡笑。
《西游記》的寫作手法有很多讓我們學(xué)習(xí)的地方。
1、以積極浪漫主義的劉作古談為我們一個個幻想世界。
2、運用神話人物的特點和超自然的神怪和某些真實動物的特點結(jié)合起來，既反映了當(dāng)時社會的真實情況，又有著神秘色彩。
3、用幽默、淡薄的藝術(shù)風(fēng)格，把善意的嘲笑，辛酸的諷刺和嚴(yán)肅的批判結(jié)合起來，既反映了當(dāng)時社會的真實情況，又有著神秘色彩。
《西游記》通過講述唐僧品味人的取經(jīng)故事，通過與九九八十一難的對抗，充分反映了當(dāng)時社會現(xiàn)象的黑暗丑惡，另方面仍抱著政治愿望，在這無數(shù)充滿斗爭的幻想情結(jié)中意味深長地寓意了廣大人民反抗惡勢力，要求戰(zhàn)勝自然的樂觀精神，曲折地反映了封建時代的社會現(xiàn)實。
《西游記》中許多讓我學(xué)習(xí)的地方，比如。
1、作者在描寫景物時會有許生動語句、山美水美，讓我身臨其境。
2、每章都有詩來推動故事情節(jié)發(fā)展。
3、在描寫交戰(zhàn)時，或激烈的對打時只是自描。
4、用取經(jīng)故事來反襯出不時社會的真實情況。
5、吳承恩在描繪孫悟空這個人物形象的時候，用了很多筆墨，發(fā)寫孫悟空大鬧天空時的勇敢，敢說敢做。作者在寫《西游記》時，是結(jié)合了當(dāng)時社會的真實情況，天帝是當(dāng)時時代的最高統(tǒng)治者，而孫悟空的原形只是個凡人，后來為了卻坐牢被壓在五指山下。后來為取得先統(tǒng)治者的信賴一只好為與唐僧同取經(jīng)。吳承恩寫這本《西游記》只是為了揭露當(dāng)時社會政治的腐敗，去唐僧的原型是玄奘，孫悟空、豬八戒和沙僧只是當(dāng)時人們口中流傳的人物形象，有著神秘色彩。吳承恩這四個人物形象，撰寫了這本《西游記》。
《西游記》另我感觸很深，很喜歡孫悟空的敢說敢做的品質(zhì)。一點兒都不去想別人的感受。
《西游記》讀后感高中8
我最喜歡的書要數(shù)《。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機智靈巧，能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。
他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河。
只因為孫悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
比如說，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個辦法，想借助孫悟空不在這(一機會對唐僧痛下殺手，因為唐僧一向是以慈悲為懷，所以這個辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機，便變作一個年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了，他用火眼金睛認(rèn)出來是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說下，孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會了孫悟空。接下來，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識破。到了第三次變化，孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會了孫悟空，本來孫悟空的目的是保護唐僧，沒想到卻錯以為行兇殺人。
只因為孫悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會。
《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神。
我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection(完美)，其實perfection(完美)根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection�！覀円惠叺淖非�，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……。”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在 ， 剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們倒有可能失去很多。
《西游記》讀后感高中9
中國古典四大名著相信只要是年滿歲的小朋友都會知道，但其中最為家喻戶曉的莫過于吳承恩寫的《西游記》了。
《西游記》共有一百回，可以分為兩大部分：第1至第12回是全書的引子，第13至100回是故事的主體，寫孫悟空歸依佛門，與豬八戒、沙和尚一起保護唐僧去西天取經(jīng)，一路經(jīng)歷九九八十一難，戰(zhàn)勝了各路妖魔鬼怪，終于取到了真經(jīng)，他們自己也修成了“正果”。我想只要讀過的人都會記得所有主角的性格特征。孫悟空是頭號人物，他樂觀、聰明、勇敢、頑皮，熱愛自由，除惡務(wù)盡，充滿了斗爭精神，最受我們的喜愛。豬八戒他身上有許多優(yōu)秀品質(zhì)，同時也有很多讓人發(fā)笑的地方。貪吃好睡但他憨厚純樸，寫一個弱點很多的人物還能討人喜歡，是很不容易的。第三位沙和尚顯得故事較少，但他還是不可或缺的角色。唐僧歷史上確有其人，他本來是去西天取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人，但小說中對他批評的很厲害，這表示《西游記》并不宣揚宗教，不過是利用取經(jīng)一事作為敘述故事的框架。《西游記》里寫了四十多個故事，作者利用豐富的想象力寫了許多打敗妖魔鬼怪的故事讓人銘記在心。說到《西游記》中最讓人銘記的片段，可是數(shù)不勝數(shù)，但我最喜歡的是《美猴王出世》和最后一回的取經(jīng)書�！睹篮锿醭鍪馈分饕榻B了孫悟空的出生和他如何成為一山之王，這一回采用了許多優(yōu)美的詩詞來描繪景色。可以看出作者多么得用心來寫這部小說。孫悟空本來是個來歷不明的石猴，本領(lǐng)卻十分高超，機智勇敢，因為他的勇敢才發(fā)現(xiàn)了水濂洞中的石房，讓山中的猴子們有個好住處，還成為了一山之王，我知道了，真正的領(lǐng)袖從來都是在實踐中鍛煉中成長，最后由公眾推出的。
最后一回，師徒四人好不容易才到西天，終于能拿經(jīng)書，卻少了一難，佛祖就派兩位大弟子出面查問“圣僧自東土至此，有什么人事給予我們？”竟然公然索要好處，真令人感覺不暢，這一回帶有些諷刺那些為別人做些小事就索要利益的小人。
《西游記》是一部神魔小說，自出書以來，廣受我們青少年的歡迎，這部名著曾被搬上熒幕，制成電視劇，更獲得一致好評。里面添加了許多科幻情節(jié)，十分吸引人，至今還是百看不厭。作者寫《西游記》的目地其實是要告訴我們?yōu)榱藢崿F(xiàn)我們的夢想一定要不怕困難，堅持不懈，勇敢的打敗一切敵人，只要這樣，你終究會勝利的！
還有些故事雖然運用的武器和戰(zhàn)術(shù)并不驚人，但能在思想上提供有益的啟示。后來興起的科幻小說及電影，無非是保留人物的幻想性，又用某種科學(xué)性來取代自然性和社會性，因此它雖然能給予讀者很多新鮮的知識和有益的啟示，卻始終沒有創(chuàng)造出像孫悟空這樣家喻戶曉的英雄來。像《西游記》這樣優(yōu)秀的古典小說總是有它獨特和無可取代的取代的魅力。
請你再去細(xì)細(xì)地賞析一下吧！一定會和我一樣，愛上這部名著，也會懂得許多大道理。
《西游記》讀后感高中10
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的'執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
《西游記》讀后感高中11
“白龍馬蹄朝西，馱著唐三藏跟著仨徒弟，西天取經(jīng)上大路，一走就是幾萬里……”“西游記動畫片開始了！”我天真活潑的叫著。
從小時候起，我看過的動畫片許許多多，但我對《西游記》這部動畫片最情有獨鐘，一直對孫悟空那種騰云駕霧的本領(lǐng)、面對妖魔鬼怪時的勇敢與正義欽佩不已，師徒4人歷盡千辛萬苦、千難萬險去西天取經(jīng)的故事至今令我非常難忘。到了現(xiàn)在，我已經(jīng)不像從前只會看動畫片，早已捧起了此名著開始閱讀，并查閱了很多的資料，對里面的人物進行了全方位的了解。
《西游記》，中國四大名著之一，是一部優(yōu)秀的神話小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品，作者一般認(rèn)為是明代小說家吳承恩。這本書原有一百回，每一回的故事都非常生動有趣，總體可分為三大部分：第一部分（一到七回）介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮；第二部分（八到十二回）敘三藏取經(jīng)的緣由；第三部分（十三到一百回）是全書故事的主體，寫孫悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。其次每一回的名字也非常有講究，例如第一回：靈根育孕源流出心性修持大道生；把這一回的內(nèi)容進行了概括，使讀者讀起來朗朗上口，而且條理清楚。
西游記的主要人物有很多，如：孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧、觀世音菩薩、如來佛……這些人物性格特色很是分明，使讀者讀起來栩栩如生。例如：孫悟空生性聰明、活潑、勇敢、忠誠、嫉惡如仇、敢于反抗，熱愛自由、充滿斗爭精神，在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。豬八戒這個形象，它雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂；雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅卻很忠誠。唐僧誠實善良，一心向佛，膽小怕事，迂腐，鑒別能力差。沙僧在保唐僧去西天取經(jīng)，一路上任勞任怨……
在這本書的一百回中，最令我感到有興趣的便是第五十三回《禪主吞餐懷鬼孕黃婆運水解邪胎》。這一回講述的是：唐僧師徒四人有一天走到女兒國外的子母河邊，唐僧和豬八戒因口渴喝了河里的水，沒過一會兒他們的肚子越來越大，感到肚子里似乎有一塊肉球在動。問過路邊的老太婆后，得知喝了此水，三天會生出個女娃娃。豬八戒聽后嚇得大喊救命，唐僧也嚇得直掉眼淚。又得知南面山上的泉水可醫(yī)治此問題，他們便去了那面的山上。在那里，孫悟空與紅孩兒的叔叔打斗起來，沙僧趁機取水。最終他們在南面山上喝了些泉水后，終于不會生孩子了。從這個一回中，可看出孫悟空的勇敢與機智，以及唐僧與豬八戒是多么貪生怕死，還有沙僧與孫悟空配合是多么默契。
通過讀《西游記》這部名著使我受益匪淺，收獲了很多。我知道了唐三藏師徒四人在取經(jīng)過程中所經(jīng)歷的九九八十一難時，他們是多么的齊心協(xié)力，擁有著何等的勇氣驅(qū)使他們一又一次的戰(zhàn)勝妖魔鬼怪往西前進，取得真經(jīng)。我想到，在我們求學(xué)路上，一定也會有無數(shù)的艱難困苦；在我們今后的人生道路上，一定也會遇到許多的溝溝坎坎，我一定也要向他們師徒學(xué)習(xí)，不怕困難，勇敢面對。我愛《西游記》，通過讀它使我多亮了一盞知識明燈。
《西游記》讀后感高中12
《西游記》我時常在讀，從小時候的插話本、動畫片到現(xiàn)在的那本厚厚的原著。這離奇的故事情節(jié)，鮮明的人物形象，常常讓我陷入遐想……
唐僧一心向佛，執(zhí)著，孫悟空大膽正義，豬八戒貪財好色，沙僧心地善良、勤勤懇懇。而把這四人的形象融合起來，不正是一個立體而豐滿的人嗎？他們一路上歷盡艱險、降妖伏魔，不正是人的一生？在人生的道路上，不也是要歷盡困難、解決無數(shù)難題的嗎？
我特別喜歡《西游記》里其中一個章節(jié)，那就是經(jīng)典的“三打白骨精”。唐僧老實，悟空確有火眼金睛。兇殘、狡猾、善于偽裝的白骨精利用唐僧的心慈，化作“善良人士”，悟空見了當(dāng)然要將其妖怪“打死”。但唐僧卻不聽悟空解釋，將其趕回了花果山。我想，唐僧這一形象雖然是一個標(biāo)準(zhǔn)的“好人”，從未動過邪念，卻實在是“天真”的緊。這種人看不破世間在美麗外表下的兇險的陷阱，義無反顧地跳下去，使得悟空含淚痛心，但也無可奈何。但當(dāng)師傅被妖怪抓去后，他便要去搗了妖怪的老巢。孫悟空這正義勇敢的形象常常在我眼前浮現(xiàn)。美麗外殼下的陷阱，必然有將其相克的智慧與勇敢。
豬八戒貪財好色。我還記得他是因為醉酒調(diào)戲嫦娥，才被貶下凡間；當(dāng)師傅被妖怪抓去時，便要求散伙，分行李，回高老莊做女婿。所以，豬八戒這一名字便成為了人們?nèi)枇R別人的臟話。但有時，我們卻也像豬八戒一樣，當(dāng)遇到非常之大的困難時，便要退縮。但豬八戒最終不也修成了正果？在取經(jīng)路途中，雖然經(jīng)常被美色迷惑，難分?jǐn)澄�，但也是對大師兄言聽必從，對師傅忠心耿耿，也總算為取�?jīng)路途中，立下了汗馬功勞。豬八戒這一經(jīng)典的喜劇形象，經(jīng)過種種磨練，終于變成了好人。所以，再惡劣的人，再惡劣的習(xí)慣，只要自己愿意，經(jīng)過人生磨練，也能“改邪歸正”，做個好人！
沙僧呢，他善良、安于天命，遇到自己解決不了的困難時，便去找大師兄幫忙。不過，這恰恰是他的生存之道。我還清楚地記得，在沙僧第一次正式出場時，我便嚇了一跳——這真的是我心目中的沙僧么？瞧他面目猙獰，與悟空打?qū)φ�，竟是極像個反派角色。畢竟和悟空打不過，打不過跑還不行么？又不是非要與他們杠上。不過后來沙僧一直保持著憨厚隨和的形象。當(dāng)初沙僧兇相畢露，于現(xiàn)在的憨厚，完全不能比較，這只能說沙僧在之后的取經(jīng)路途中，改變了自己的性子。他沒有悟空的神通廣大，也沒有八戒的甜言蜜語，便只有老老實實，任勞任怨。雖然有一點點平庸，但勝在憨厚，這就是沙僧的魅力！在人生的道路上，保持一顆平和的心，一樣能擁有屬于自己的一片天空。
所以說，這師徒四人合起來便是一個立體而豐滿的人，人所有的貪、嗔、愛、惡于他們身上體現(xiàn)得淋漓盡致。而人生呢，也就像取經(jīng)，磕磕絆絆，要不就是順利取到真經(jīng)，要不就是被妖魔吃掉。只要我們都能像這師徒四人那樣一路斬妖除魔，相信我們的結(jié)局一定會是前者。
《西游記》讀后感高中13
讀了《西游記》，我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩，他為讀者講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事，精美的文筆深得人們喜愛，流傳至今，名揚中外。致使此書成為了我國古代四大名著之一。
《西游》寫的是妖怪，玩的是空靈，側(cè)重在趣，比如：情趣、野趣、神趣，看《西游》讓人輕松、自由。比如在真假美猴王、豬八戒高老莊招親……都讓人樂不可支。
《西游記》中塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧一心向佛，是個善良的苦行僧，西天取經(jīng)路上他不辭勞苦，不畏艱險，但又昏庸頑固，是非不分。孫悟空好動、頑皮、武藝高強、勇敢機智，嫉惡如仇，雖然取經(jīng)路上他多次被唐僧誤會，但還是堅持護送唐僧往西天取經(jīng)。在他身上不僅體現(xiàn)了一種執(zhí)著、一種反抗，還體現(xiàn)了一種叛逆。豬八戒憨厚老實，作戰(zhàn)勇敢，不畏妖魔，但貪財好色，貪吃好睡，滑稽荒唐。沙僧則心地善良，安于天命。這四個人物性格特點各有千秋，其中，我最喜歡的就是孫悟空，他從出生就帶著一種自由的氣息，無拘無束中具有反抗斗爭的精神。他敢自稱齊天大圣;有“皇帝輪流做，明年到我家”的口號;他大鬧天宮，把玉皇大帝嚇得膽戰(zhàn)心驚;他降妖伏魔，三打白骨精;他會七十二變和翻斗云的高超本領(lǐng);他有火眼金睛，還會鉆到妖怪的肚子里與之斗爭;他在西天取經(jīng)的路上盡心盡力地保護唐僧，雖然有時被唐僧誤會但是他沒有選擇放棄，始終如一……總之，他是我心目中的大英雄。
此外，《西游記》中說唐僧師徒西天取經(jīng)經(jīng)歷了九九八十一難，最后才取得真經(jīng)，這沒有一種執(zhí)著，不畏艱難，鍥而不舍的精神是完不成的。比如女兒國留婚的這一節(jié)，如果不是唐僧有堅定的意志，他早就當(dāng)上西梁國的國王了，哪里還有西天取真經(jīng)的結(jié)局。再比如齋凌云渡脫胎這一節(jié)，師徒四人因不肯行賄竟取來無字經(jīng)，后來他們只好把紫金缽盂送給尊者，才取得有字真經(jīng)。但在返途中重遇那通天河的老龜，因唐僧忘了向佛祖打聽老龜?shù)臍w宿，老龜生氣沉下河去，卻因此打濕了經(jīng)文……劫難重重，故事的結(jié)局卻是成功，這難道還不歸功于師徒四人的執(zhí)著嗎?想想在我們的學(xué)習(xí)生活卻不是這樣的，我們總是那么脆弱，每遇到一個困難都會讓我們后退，看《西游記》時我不禁感到慚愧，唐僧師徒西天取經(jīng)路上歷經(jīng)艱辛，在重重困難面前都沒有放棄，而自己一遇到困難和挫折就只想到打退堂鼓。我問自己為何自己不能像他們一樣堅持到底呢?我想，也許這就是我所缺少的。讀《西游記》讓我明白了：做一件事只要能從頭做到尾，不管是否成功，只要自己盡力去做了，堅持到最后了，這對自己來說也是一種成功啊。
《西游記》讓我覺得不同于其他名著，在輕松快樂之余讓我們感悟人生。我們不僅要學(xué)習(xí)孫悟空的精明勇敢，還要學(xué)習(xí)他們——師徒四人為自己的目標(biāo)鍥而不舍的精神。我希望，也相信《西游記》會給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
《西游記》讀后感高中14
從我懂事開始，我就喜歡聽《西游記》的故事、看《西游記》電視。在我印象中，我至少已看過不少于十遍的《西游記》電視和VCD了。只要電視里播放《西游記》，我甚至可以不吃飯，因為這，我沒少挨爸爸的“罵”。小小的我會隨著故事情節(jié)的發(fā)展而高興、悲傷、著急、氣憤。爸爸媽媽知道我喜歡《西游記》就給我買了一套《西游記》的連環(huán)畫和VCD片，在電視中我第一次看見了《西游記》中師徒四人的形象，第一次知道了什么是金箍棒、緊箍咒。有時候爸爸媽媽帶我出去逛書店，我總要讓爸爸媽媽買回一些跟《西游記》有關(guān)的東西。
《西游記》中最迷人的人物是孫悟空，這個神通廣大的猴子上天入地，獨來獨往，無拘無束，成了孩子們理想的象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動人心魄的神魔沖突，反映取經(jīng)過程中遭受的磨難和艱辛�！罢娼�(jīng)”已成了“成功”和“目標(biāo)”的象征。每每我碰到困難時，我總會想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng)，不怕困難、百折不撓的精神，我就會勇敢起來，戰(zhàn)勝一個又一個困難。
西游記讀后感400字2
相信大家對《西游記》的每一個片段都很熟悉，我也一樣。每次細(xì)細(xì)研讀《西游記》，聰明智慧的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，堅持不懈的唐憎，忠誠老實的沙憎就清晰的展現(xiàn)在我面前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空。因為我和他差不多，一樣愛打抱不平。他有一身高超的絕世武功，天不怕，地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。敢作敢當(dāng)、機智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝做斗爭，大鬧蟠桃會，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還機智的和妖魔鬼怪做斗爭，面對困難絕不低頭。這就是我眼中的孫悟空，一個敢作敢當(dāng)?shù)拇笥⑿�。孫悟空那伸張正義，頑強不屈的斗爭精神，深深地觸動了我的心。他是廣大民眾心中的一位榜樣，反映廣大民眾的美好心愿。
《西游記》這本書反映了當(dāng)時黑暗社會，而孫悟空等人代表了那些不屈不撓的人民，表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強意志和決心。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空面對困難絕不退縮、機智勇敢克服難題的精神。把這些精神用到你的學(xué)習(xí)和生活中去，會使你的生活變的豐富多彩。
西游記讀后感400字3
唐僧在去西天的路途中，一路妖魔阻隔，山水遙迢。有一次唐僧被女兒國的女王看中，但是唐僧沒有動搖，始終不忘記一個信念，就是去西天取經(jīng)。
讀了這本書，我受到了很大的啟迪，就是我們學(xué)習(xí)也要像唐僧去西天取經(jīng)一樣，要有堅持不懈的精神，我們在學(xué)習(xí)的過程中，一定有許多困難和誘惑，但我們一定要堅持不懈的努力，將來必成大業(yè)。
《西游記》真不愧是四大名著之一，書中有許多驚險的情景，描寫了整個艱辛的旅程，書中有善良又有毅力的唐僧、機智勇敢的孫悟空、可愛的豬八戒、一心向佛的沙僧。在這些人物中，很多人都以為取得真經(jīng)全是悟空的功勞，我認(rèn)為，如果沒有沙僧和八戒的幫忙，唐僧可能走到半途就喪失了性命。所以干什么事都要團結(jié)精神。
在我們生活中，有許多需要團結(jié)的精神，比如：我們班里的流動紅旗，都需要全班同學(xué)的共同努力，才能獲得。
看了《西游記》這本書，真是讓我受益非淺，就是做任何事都要毅力和排除萬難的決心。更要有團結(jié)精神，因為團結(jié)就是力量。
《西游記》讀后感高中15
《西游記》是我國四大名著之一，由我國明代小說家吳承恩所作。每每捧過《西游記》，總有一番熱血由心頭奔向全身，促使我全身心地去端詳字里行間中的每一點精彩。
吳承恩根據(jù)唐初玄奘西天取經(jīng)改編成了《西游記》，講述了唐僧師徒四人一路斬妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。八十一難！為什么他們不放棄呢？或許這也是《西游記》常常附在我手心的原因之一吧。
說到“斬妖除魔”，首先想到的就是孫悟空了。孫悟空機智勇敢，無所畏懼，總能樂觀地面對一切，而且會七十二般變化，火眼金睛，絕不放過任何一個妖怪，必定會與妖怪戰(zhàn)斗到底——這也體現(xiàn)了他的斗爭精神！在西行過程中，孫悟空是最重要的角色——如果沒有他，唐僧就難以難取得真經(jīng)了。
說到唐僧，我就由不得心生怒火。唐僧像老鼠一般膽小，綿羊一般軟弱，也正是因為他的膽小怕事，是非善惡不分，導(dǎo)致孫悟空幾次被誤解，被驅(qū)逐！不過讓人感到欣慰的是他的善良。正因為此，他方才打動了上天，成功取到了真經(jīng)。
正是這些各具特色的人物形象與豐富多彩的情節(jié)設(shè)置，才使得《西游記》妙趣橫生。
讀完《西游記》后，我感觸甚深——人生的價值貴在困難重重而不是一帆風(fēng)順，只有遭遇得多、克服得多，團結(jié)協(xié)作、互愛互助，才能橫斬漫漫路之風(fēng)云，人生才會變得精彩而沒有一點遺憾。
回想一次集體活動，是挑戰(zhàn)“六人七足”的團體比賽。比賽之初，我方兩步未到就全都摔了個“狗啃泥”，場面也是“催人淚下”。接著，我們連試了好幾次，還是沒能走下去。當(dāng)?shù)诹嗡さ箷r，有一位已經(jīng)摔得手臂都腫起來的同學(xué)大聲喊道：“再摔幾次我們就可以到輪椅上享受余生了！倒不如放棄算了！”放棄嗎？這個問題一直在我心中亂撞著。清風(fēng)撫了撫我腿上的瘀傷，燦陽使我渾身燥熱。這時，孫悟空不知不覺來到了我的耳畔，活潑而有力地跳來跳去，說：“這點困難都把你難倒了？俺老孫可是經(jīng)歷了九九八十一難方能取得真經(jīng)，贏得古今中外眾人之贊賞�？赡隳�？這才剛剛開始就想要放棄了？那我何必遠(yuǎn)行西天呢？”他的這番話，使我的好勝心愈發(fā)愈強烈：“放棄什么，難道就讓這些傷白挨了嗎？放棄以后我們就會舒坦地度過這一天嗎？”好像也正是因為這些話，重振了我們隊的士氣。我們開始計劃起來，如何走得更穩(wěn)，如何走得更快……最終，我們以第一名的佳績贏得了這場比賽的勝利！“我覺得你越來越像孫悟空了！”這自然是對我的贊美，或許事實也真是這樣。至于那些放棄的隊，只能沉浸在在傷痛與懊悔的折磨下了。正是因為孫悟空，我們才能一鳴驚人，創(chuàng)造佳績。再看看那些傷——何必在意呢？它是我們?nèi)松幸粋�重要而精彩的“里程碑”。
水滴因穿石而受人贊嘆，星星因黑夜而變得閃亮，荷花因出淤泥不染而顯得純潔。而人，必將經(jīng)歷九九八十一難，“斬妖除魔”，才能在狂風(fēng)暴雨中毅然生長，擁抱驕陽，收獲一個有意義的人生。
【《西游記》讀后感高中】相關(guān)文章：
高中西游記讀后感(12篇)10-03
高中西游記讀后感12篇09-27
《西游記》讀后感01-05
西游記讀后感01-04
西游記讀后感10-27
《西游記》讀后感10-26
2021西游記讀后感10-27
《數(shù)學(xué)西游記》讀后感10-26
閱讀西游記讀后感09-09
讀西游記有感600字 《西游記》讀后感05-26