《西游記》讀后感(通用12篇)
讀完一本書以后，相信你心中會(huì)有不少感想，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的《西游記》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《西游記》讀后感 篇1
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，他能讓我們明白許多做人的的道理。今天我讀了這本精彩連連的《西游記》，它交給我了一些道理，也是我的心情久久不能平息。
《西游記》是吳承恩的作品，書中劇情驚險(xiǎn)，讓人家哦叫好不絕，主要講了：在花果山上，有一座靈石，吸收了天地之精華，有一天破石而出，四處拜師求藝，名叫孫悟空。學(xué)得本領(lǐng)，取得裝備后，大鬧天宮，最終被如來(lái)的五指山壓住500年，被命隨唐僧西去取得真經(jīng)。一路上，孫悟空對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)妖怪毫不留情，在路上斬妖除魔，收服了兩個(gè)伙伴——豬八戒和沙和尚，三人團(tuán)結(jié)友愛，齊心保護(hù)師傅西去取經(jīng)。最終，師徒四人經(jīng)歷九九八十一難后到達(dá)西方，取得了真經(jīng)。
在《西游記》里，最讓人敬佩的便是那神通廣大的孫悟空了，因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢、不怕困難、勇往直前、嫉惡如仇、永不放棄，他還渾身正氣，讓我明白了：在生活中，不要被那些困難所欺騙，要堅(jiān)持不懈，克服困難；也不要被某些美好事物所蒙蔽雙眼，要經(jīng)得起考驗(yàn)，識(shí)破騙局；還要勇往直前，朝自己的目標(biāo)努力，只有這樣才不會(huì)被騙，只有這樣才能夠獲取成功，否則自己就會(huì)離成功擦肩而過(guò)。
就像再踢足球，我們的對(duì)手很強(qiáng)大，我們都是初入茅廬的新手，但是我們并沒(méi)有被這只巨大的攔路虎嚇倒，我們隊(duì)都十分團(tuán)結(jié)，咬咬牙，把這場(chǎng)實(shí)力懸殊的足球賽踢了下去，堅(jiān)持到了最后，把分?jǐn)?shù)努力拉進(jìn)，雖然我們最后輸了，但是我們都堅(jiān)持了下來(lái)，都當(dāng)了一次不怕困難的“孫悟空”。
孫悟空的精神，象征著中華兒女那不怕困難、力爭(zhēng)上游的美好品質(zhì)，也象征著為我們的換來(lái)美好生活烈士的精神。
在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中，并不是所有事物都是美好的，所以我們不能讓虛偽欺騙自己，要看清美好事物背后的丑陋，遇到了再大的困難，也不要退縮，要堅(jiān)持不懈地克服困難。要讓自己做一個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的孫悟空，能識(shí)破一切虛假和不怕困難、堅(jiān)持到底的孫悟空。
《西游記》讀后感 篇2
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。
這部神話小說(shuō)主要記敘了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)的事。他們師徒四人經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)雨，九九八十一難后終于取得真經(jīng)。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。其中孫悟空精通七十二變，能降妖除魔，明辯善惡，為唐僧的取經(jīng)保駕護(hù)航。豬八戒雖然又貪又色，但在師傅遇害時(shí)總能申張正義，挺身而出，又不缺善心。沙和尚樸實(shí)忠厚，勤勤懇懇，安于天命，心地善良。而唐僧雖然有點(diǎn)兒糊涂，善惡不分，但他那頑固執(zhí)著，誠(chéng)心向佛的精神和仁慈之心還是值得我們敬佩的！在這四人中，我最喜歡的是孫悟空，他是一個(gè)了不起的英雄，擁有無(wú)窮的本領(lǐng)，神通廣大，天不怕地不怕，具有與強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的反抗精神，大無(wú)畏的英雄氣概。他那火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，他那如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難作斗爭(zhēng)，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)敢于斗爭(zhēng)的英雄，一個(gè)光彩奪目的英雄。
讀完這部童話名著，我深受感觸。這一路上，他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，翻火焰山，打白骨精……，可他們卻從未想過(guò)放棄，沒(méi)有半途而廢，沒(méi)有虎頭蛇尾，他們堅(jiān)持到了最后，做到了有始有終，他們這種不達(dá)目的地不罷休的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。同時(shí)，孫悟空敢于斗爭(zhēng)的精神，豬八戒不怕困難，挺身而出的精神，沙和尚勤勞肯干的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。好吃懶做也是不行的，我們只有英明果斷，機(jī)智勇敢才能做好每一件事。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，要有不怕困難的精神，不要一遇到困難就畏縮不前，要相信，困難沒(méi)有什么了不起，咬咬牙就過(guò)去了。一旦戰(zhàn)勝了困難，勝利一定屬于我們！
《西游記》讀后感 篇3
一本好書，一輪太陽(yáng)”——曹文軒曾說(shuō)過(guò)。中國(guó)歷史悠久，優(yōu)秀作家人才輩出;經(jīng)典好書層出不窮。其中四大古典名著之一的《西游記》深受我的喜愛。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
在我心中，它是一本活潑的書，也是一本深沉的書�；顫娫谟诠适碌妮p松有趣，深沉在于它潛移默化間向我們傳播的道理。明代小說(shuō)家吳承恩用“唐僧西天取經(jīng)歷，經(jīng)九九八十一難，斬妖除魔，最終取經(jīng)成功�！钡墓适聠⒌衔覀儯菏澜缟蠜](méi)有爬不過(guò)的大山，只要努力，一切事在人為!在小時(shí)候，我常常纏著媽媽講“西天取經(jīng)”的故事。媽媽自然講得眉飛色舞，我聽了，卻在一旁疑惑起來(lái)：“媽，為什么唐僧與徒兒們遇到妖精不溜呢?省得被煮成肉湯，給妖精燉補(bǔ)!”媽媽告訴我：“因?yàn)樗麄兒苡赂�，勇往直前�?”我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。而今，當(dāng)我在學(xué)習(xí)上、生活中一次次感悟其中的道理的時(shí)候，我倍覺作者寫作藝術(shù)的高妙。我記憶猶新的是《三打白骨精》。白骨精茶飯不思，時(shí)刻想著令人“口水直流三千尺”的唐僧肉。好不容易盼來(lái)了唐僧，變老爺爺，搬山壓悟空;變老奶奶、小姑娘，迷惑唐僧師徒，但是呢?最后，還是逃不脫死在悟空金箍棒下的命運(yùn)。誰(shuí)知，到最后，八戒和唐僧“不識(shí)好人心”，認(rèn)為悟空濫殺無(wú)辜，與悟空斷絕關(guān)系。這樣的糾結(jié)，在《西游記》中也有不少。所以說(shuō)，這本書不是單一的情感寫成的，它是作者的一種復(fù)雜的人生思考和社會(huì)思考的結(jié)晶。中國(guó)文學(xué)博大精深，如果深入了解，就會(huì)受益終身。走進(jìn)《西游記》，魅力無(wú)窮盡!
《西游記》讀后感 篇4
《西游記》里面唐憎是小說(shuō)中的關(guān)鍵人物，是一個(gè)不甘萬(wàn)死也要前往西天取得真經(jīng)的虔誠(chéng)的理想主義者，3《西游記》讀后感。不過(guò)，他也有著常人難以容忍的許多缺點(diǎn)。一是膽小懦弱，連豬八戒都曾說(shuō)過(guò)他是“老大不濟(jì)事”。二是無(wú)情無(wú)義，有時(shí)甚至顯得很自私。孫悟空為了她所謂是舍生忘死，但他對(duì)孫悟空卻是動(dòng)不動(dòng)就念緊窟咒。三是人妖顛倒，是非不明。他特別輕信，多次上了妖精的當(dāng)，但認(rèn)識(shí)著迷不悟。
孫悟空是東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山靈石孕育，因迸裂，見風(fēng)而成之明靈石猴。后拜菩提祖師為師，學(xué)到七十二變化之本領(lǐng)。兵器為從東海龍王那兒搶來(lái)的“定海神針”金箍棒。此后，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓在五行山下。五百年后被唐憎搭救，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐憎為師，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除魔，屢建奇功，然而三番四次被唐憎誤解，驅(qū)逐，讀后感《3《西游記》讀后感》。終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空生性聰明，活潑，勇敢，忠誠(chéng)，疾惡如仇，敢于反抗，熱愛自由，除惡務(wù)盡，從滿斗爭(zhēng)精神，在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。
豬八戒愿為天宮中的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，被罰下人間，錯(cuò)投了豬胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的模樣。在高莊搶占民女，后被孫悟空降伏，修得正果，封號(hào)為凈壇使者。豬八戒的兵器是九齒釘耙。豬八戒這個(gè)形象是吳承恩塑造很成功的任務(wù)，他雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂：雖然自私。卻討人喜歡：雖然喜歡搬弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對(duì)師傅卻很忠誠(chéng)。他淳樸，貪吃好睡，滑稽荒唐，作戰(zhàn)勇敢，不為妖魔，有小生產(chǎn)者，小市民的意識(shí)特點(diǎn)。
沙和尚原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當(dāng)妖怪，后被觀音菩薩收服，命沙和尚拜唐憎為師，保他去西天取經(jīng)。沙和尚在取經(jīng)路上任勞任怨，雖然故事不多，生氣不足，但他仍是不可或缺的配角。使用的兵器是降妖寶杖取經(jīng)后被封為金身羅漢。
《西游記》讀后感 篇5
西游記這本書，主要講了師徒四人經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，跋山涉水來(lái)到了大雷音寺取到了真經(jīng)，唐僧他們是多么辛苦啊，不怕困難，勇往直前。
那一個(gè)個(gè)精彩的小故事，是那么的打動(dòng)人心。當(dāng)唐僧受到災(zāi)難時(shí)，豬八戒，沙和僧和孫悟空是多么勇猛，是多么的英雄氣概，在九九八十一難中我被唐僧不怕困難的精神折服了，我覺的我應(yīng)該像唐僧學(xué)習(xí)不怕困難。在那心驚動(dòng)魄的九九八十一難中，我最喜歡的是莫過(guò)于“三打白骨精”了，孫悟空好心救了師傅，可是師傅確以為孫悟空是故意打死好人，而責(zé)罵悟空。從這兒可以看出，唐僧是多么的善良，孫悟空是多么忠心耿耿保護(hù)唐僧取經(jīng)。而白骨精是多么的狡猾。一而再再而三的欺騙唐僧。緊接著失去了孫悟空保護(hù)的唐僧，繼續(xù)踏著西行的路，在不知不覺中被黃袍怪把唐僧抓了起來(lái)，聽到唐僧被妖怪抓起來(lái)的消息，最后孫悟空還是回到唐僧身邊繼續(xù)保護(hù)唐僧西行。從這可以看出只要他們團(tuán)結(jié)一定可以戰(zhàn)勝困難。從“四星助拿犀牛怪”中，更可以看出師徒四人是多么拼搏�。�
在生活中我們也會(huì)常常遇到這樣的事情，比如：做數(shù)學(xué)題時(shí)，你遇到一到題有困難，你是否就要放棄呢？我會(huì)選擇像唐僧那樣不屈不撓的精神，繼續(xù)認(rèn)真思考做題。如果這到題真是有困難，就可以去求助老師，千萬(wàn)千萬(wàn)不能放棄，要知道一放棄那就半途而廢了，重新開始是多么的困難，就像孫悟空一樣遇到困難不放棄，請(qǐng)求天上的神仙幫忙，這就是戰(zhàn)勝困難的方法。當(dāng)我們班級(jí)需要你付出時(shí)，你付出了很多是不是很光榮；當(dāng)臺(tái)上播報(bào)你們班獲得第一名時(shí)候，你是不是很開心，很激動(dòng)，你應(yīng)該意識(shí)到團(tuán)結(jié)很重要，只有團(tuán)結(jié)起來(lái)才能戰(zhàn)勝困難。
讀了《西游記》這本書也可以體現(xiàn)出應(yīng)該勇敢無(wú)畏，勇往直前的人，就算他們不在乎勝利，但他們永遠(yuǎn)勝利的。這時(shí)我想起了愚公移山的故事，那愚公為了使后代人不讓他們跑遠(yuǎn)路而辛苦移山，最后他們的堅(jiān)持，他的行為把天神感動(dòng)了，就幫助愚公搬移了那兩座巨山。從這里可以看出，愚公是多么堅(jiān)持不懈，多么的勇敢，勝利的曙光只屬于勇敢者，只要勇敢，我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步。
在西游記中唐僧代表善良，孫悟空代表著機(jī)智，豬八戒代表著可愛，沙和尚代表著老實(shí)，只要我們四個(gè)品質(zhì)都具有就一定可以成功。
《西游記》讀后感 篇6
輕輕的抖落書面上的塵，翻開“西游”，撲鼻而來(lái)的是一種歷史的清香�！拔饔巍本拖袷且粔谰�，久而彌香。即使是第二次品茗，也是像當(dāng)初一樣喜愛。也領(lǐng)略到更多的道理。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難之后取得真經(jīng)的故事。正是這似神話般的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：
孫悟空，他是全書中最光輝的形象了，文章較開頭的"大鬧天宮"一章，或許有人會(huì)認(rèn)為他無(wú)事生非，愛挑釁“權(quán)威”，甚至妄想做“玉帝”。但在去西天取經(jīng)的路上，他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)天不怕、地不怕，專為人間降妖伏魔的英雄。在重重困難面前頑強(qiáng)不屈、隨機(jī)應(yīng)機(jī)，在取經(jīng)的途中更是盡心盡力地保護(hù)唐僧。
再來(lái)講講“小唐”(唐僧)，作為師父，他經(jīng)常教導(dǎo)徒弟，作為僧人，他行善好施，為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者，令人們佩服的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的'精神。不達(dá)目的的是不罷休的信念，使他終成正果。
提起豬八戒，沒(méi)有一個(gè)人不想笑的，人們總是將他與“好吃懶做、貪圖美色、見利忘義”等貶義的詞匯聯(lián)系在一起。但在為師父取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒(méi)有孫悟空神通廣大，也立下了不少的戰(zhàn)功。他雖然有著許多的缺點(diǎn)，但在他的這些缺點(diǎn)背后，透露出來(lái)的是他那憨厚老實(shí)富有人情味的一面。
沙僧是西天取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，任勞任怨。師兄鬧矛盾時(shí)，他從中調(diào)停和解;師傅遇難時(shí)，他挺身而出，以死相救。
合上書，悟空的勇敢，唐僧的執(zhí)著，八戒的憨厚老實(shí)，沙僧的忠誠(chéng)，都已經(jīng)鐫刻在我的心里。唐僧師徒他們那種吃苦耐勞的精神，使我懂得了：不論什么，都要敢于面對(duì)觀后感，不要退縮，也不能畏懼;遇到困難，不害怕、不退縮，要戰(zhàn)勝到底，永不放棄!
《西游記》讀后感 篇7
《西游記》中國(guó)古典四大名著之一，明代小說(shuō)家吳承恩所著中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。
若說(shuō)到唐僧師徒四人，那有一人就非說(shuō)不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開天辟地以來(lái)的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會(huì)長(zhǎng)生之道、七十二變、筋斗云，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱齊天大圣，然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無(wú)祿的齊天大圣，大鬧天宮時(shí)在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化后保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空，一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)作風(fēng)，不畏自然艱險(xiǎn)，鋤強(qiáng)扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭(zhēng)、有膽、有才、有識(shí)。他追求自由，反對(duì)神權(quán)，具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒，堅(jiān)持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。
孫悟空開始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國(guó)遇難，豬八戒用激將法將其請(qǐng)出。
孫悟空也知錯(cuò)能改，師徒五人來(lái)到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫(yī)樹之方，最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹，眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。
《西游記》讀后感 篇8
在假期中，我讀了我國(guó)的四大名著之一—《西游記》，我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里，讀《西游記》真是讓我既過(guò)癮又有趣。
《西游記》中唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇，他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠(chéng)心向佛，他為了大唐歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)卻從不抱怨，但是我覺得他太頑固了。相信大家與我一樣，孫悟空三打白骨精的畫面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑，還是變成拐著拐杖的老婦人，甚至變成一個(gè)在找他的妻子與女兒的白發(fā)老公公，都逃不過(guò)孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命，一遍遍念著緊箍咒，可憐的悟空只能連忙哀求。在這個(gè)小故事中，我看到了悟空的正義、機(jī)智，更看到了唐僧的頑固，那是因?yàn)樗屏剂�，我們也不能�?zé)怪唐僧對(duì)那些妖怪這么仁慈，破壞悟空打妖怪，因?yàn)樗墒菦](méi)有火眼睛睛啊!
我最喜歡的就是孫悟空，悟空總是很頑皮，但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢，在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾，他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。而胖嘟嘟的豬八戒呢，我覺得十分可愛，他一出場(chǎng)就讓我興奮，如果《西游記》少了他，那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了，還有啊，豬八戒之所以這么胖，因?yàn)樗贸�，而且心態(tài)很好，這就是心寬體胖吧，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種樂(lè)觀向上的精神。再說(shuō)說(shuō)沙僧吧，沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人，取經(jīng)路上,他就只是做一些平凡的小事情，但他對(duì)師傅忠心耿耿，不會(huì)臨陣脫逃。
我深深愛上了《西游記》這本書，它給了我很大的啟發(fā)，從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理，我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲，學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓，學(xué)習(xí)八戒的樂(lè)觀向上，學(xué)習(xí)沙僧的忠誠(chéng)踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們不能半途而廢，還要學(xué)會(huì)寬容，善待別人，互相幫助，我們要為追求自己的理想而奮斗，勇敢面對(duì)困難與挫折，每天都要過(guò)得很精彩。
《西游記》讀后感 篇9
看《西游記》有感西天取經(jīng)八萬(wàn)里一個(gè)凡人和尚收了三個(gè)神仙徒弟一起西去，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)。《西游記》作者吳承恩通過(guò)史實(shí)加上自己的想象寫出了這本聞名世界的巨著。本書根據(jù)唐朝時(shí)期玄奘法師取經(jīng)的經(jīng)歷，見于文字的最早是玄奘親自加述，由門徒辨機(jī)筆錄編輯成的《大唐西域記》但這和《西游記》的內(nèi)容并不相干。后來(lái)，玄奘的徒弟慧立、彥悰撰《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，這篇傳記為了美化傳神，在描述他西行求法的艱苦途中渲染了部分宗教奇跡和怪異傳說(shuō)，這就是《西游記》的基本結(jié)構(gòu)。
《西游記》雖然有趣，但其實(shí)是一篇批判現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。其中車遲國(guó)國(guó)王、比丘國(guó)國(guó)王寵信道士，祈雨煉丹，吃小兒心肝的表現(xiàn)。其實(shí)質(zhì)是在對(duì)嘉靖皇帝寵信道士邵元節(jié)、陶仲文，妄求長(zhǎng)生，貪淫縱欲等丑惡現(xiàn)象的影射。一開始猿猴大鬧天宮情節(jié)和明代正統(tǒng)成化和正德間的幾次農(nóng)民起義比附。《西游記》里塑造了許多栩栩如生的人物如：孫悟空、豬悟能、沙悟凈等人物。其中相信大家印象最深的應(yīng)該就屬孫悟空了。他疾惡如仇、聰明機(jī)靈、除惡務(wù)盡。每一回合都是他把師父、兄弟救出，如果沒(méi)有他，師父和兄弟早已死于他人之手了。
同時(shí)孫悟空千變?nèi)f化，砍不死，燒不死，在太上老君的煉丹爐里煉出一雙火眼金睛，一眼可以望到十萬(wàn)八千里，妖精附在人的肉身上他也能一眼識(shí)破。他被壓在五行山下00年，曾在花果山上稱王稱霸，現(xiàn)如今肯拜凡人為師父，一同西天取經(jīng)，看出孫悟空是有改邪歸正之心。八戒以釘耙為武器，從前在天上是天蓬元帥，因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥而被貶下凡，不幸投胎時(shí)投成了豬。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，他還是有優(yōu)點(diǎn)的，他老實(shí)、敦厚可愛。
沙和尚在本篇小說(shuō)中作者并沒(méi)有花濃墨重彩去描寫，他是配角但還是值得表?yè)P(yáng)的，他總是默默地在一旁，什么粗活都是他來(lái)干，他以前好歹也是一個(gè)卷簾大將做這些也太大材小用了。說(shuō)完了徒兒就該來(lái)說(shuō)說(shuō)帶頭的師父了，他雖然善良但是善惡不分。在三打白骨精中，他責(zé)怪悟空一次次打死無(wú)辜的人，其實(shí)悟空是在幫助師父，他反倒不領(lǐng)情要趕他走。同時(shí)唐僧也有一顆善良心腸，他普度眾生�！段饔斡洝芬槐竟庞《扰c中國(guó)神話的結(jié)合。
《西游記》讀后感 篇10
如果說(shuō)雛鷹騰飛蒼穹，要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打，那么搏擊長(zhǎng)空的意氣，就是它那犀利的雙眼。如果說(shuō)駿馬奔馳于曠野，要經(jīng)歷千萬(wàn)里奔跑的錘煉，那么奔騰萬(wàn)里為夙愿的意氣就是其翻越千山萬(wàn)水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代梟雄，那舍我其誰(shuí)的意氣就是其成功的基石�！}記
窗外微風(fēng)，輕輕拂過(guò)，樹葉奏出“沙沙”的樂(lè)曲，我沏上一杯清茶，輕輕翻開了《西游記》�！段饔斡洝氛娌焕⑹撬拇竺�，品著書中活靈活現(xiàn)，栩栩如生的人物，一波三折的場(chǎng)面，真讓我回味無(wú)窮。
孫悟空是由開天辟地以來(lái)的仙石孕育而出，號(hào)稱“美猴王”。一日，孫悟空得知王母娘娘設(shè)蟠桃宴，請(qǐng)了各路神仙。卻唯獨(dú)沒(méi)有請(qǐng)他。他火冒三丈，大鬧瑤池，打得一片狼藉，。他有肚子開杯痛飲，吃了太上老君的九轉(zhuǎn)金丹，收羅了所有的酒菜瓜果，回花果山與眾猴擺開了神仙酒會(huì)，玉帝震怒，傾天宮之兵將捉拿孫悟空，交戰(zhàn)中孫悟空中了太上老君的暗算不幸被擒。太上老君將他送進(jìn)煉丹爐，結(jié)果他不但沒(méi)有被燒死，反而使孫悟空煉成了火眼金睛，變得更加勇猛，把天庭鬧得天翻地覆，玉帝不得不求助如來(lái)佛祖，這才將孫悟空壓在了五行山下，這一壓就是五百年。
這五百年，他靠“喝飲銅汁，饑餐鐵彈”，度艱苦的生活，與寂寞為伴。這種落難落迫的煎熬，與其說(shuō)是一種懲罰，倒不如說(shuō)是一種歷練。孫悟空年輕氣盛，唯我獨(dú)尊，狂傲不羈，這五百年不但是對(duì)他人格的磨練，他以后做事就不會(huì)再那么魯莽，意氣用事。就像孟子所說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”。
其實(shí)于我們而言，經(jīng)歷風(fēng)雨也是一種幸福，它回事我們愈加成熟，愈加自信，一步一個(gè)腳印，走向更輝煌的明天！
《西游記》讀后感 篇11
《西游記》主要講述了孫悟空師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，終于到達(dá)西天取回真經(jīng)的故事。
在《西游記》這本書中，給我印象最深的是齊天大圣孫悟空。五百年前，他大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在了五行山下，唐僧只是撕去了咒符，讓孫悟空重獲了自由，就這恩情，他用了自己的一生來(lái)回報(bào)。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中，他斬妖除魔，為了唐僧舍命相救。在“三打白骨精”那回，白骨精三次化作人形來(lái)迷惑唐僧，唐僧肉眼凡胎，不知是妖精，對(duì)孫悟空棒打白骨精的行為勃然大怒，屢次念起了緊箍咒，但孫悟空仍忍痛想要為師傅除去妖精，直到他將妖怪打回原形。結(jié)果唐僧認(rèn)為孫悟空有意作惡，不愿再收他為徒，讓他從哪里來(lái)回哪里去，孫悟空被逼無(wú)奈，只能回到了花果山。可他在聽到師傅有難時(shí)，毅然挺身而出，救師傅于危難中，這是多么難能可貴的精神��！
和孫悟空比起來(lái)，我羞愧地低下了頭。我整天在家“呼風(fēng)喚雨”，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。媽媽每天幫我收拾房間，洗衣做飯，而我卻認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�。有時(shí)，爸媽稍微批評(píng)我?guī)拙�，我就生氣頂嘴，覺得他們不該批評(píng)我，自己做的都是對(duì)的。有一次，放學(xué)回家，媽媽讓我趕緊做作業(yè)，我嘴上雖答應(yīng)，但卻關(guān)起門躲在房間里畫畫，幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我沉浸在畫畫中完全忘了寫作業(yè)這回事。媽媽推門進(jìn)來(lái)看見我在畫畫，生氣地批評(píng)了我。我卻有些不服氣，認(rèn)為畫畫也沒(méi)什么不對(duì)，畫完了再寫作業(yè)也不遲，當(dāng)時(shí)也生氣地和媽媽吵了起來(lái)。
看了《西游記》，比起孫悟空來(lái)自己真的太不應(yīng)該了。媽媽每天為我操碎了心，父母給予我的何止滴水，就算我們用一生去回報(bào)，也不及父母給我們的十分之一！
孫悟空知恩圖報(bào)的精神讓我佩服地五體投地。讀完《西游記》讓我明白了，我們要懷有一顆感恩寬容的心，學(xué)會(huì)感恩一切！
《西游記》讀后感 篇12
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，里面的經(jīng)典人物在許多人童年的時(shí)候就伴隨他們成長(zhǎng)。它在八零年代被翻拍成電視劇，更是成了家喻戶曉的一部神話小說(shuō)。這部小說(shuō)主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，在西天取得真經(jīng)，修成正果的故事。主要人物是優(yōu)柔寡斷的唐僧、敢愛敢恨的孫悟空、好吃懶做的豬八戒和忠厚誠(chéng)實(shí)的沙和尚。
它根據(jù)真實(shí)歷史改編，增添了神話元素，使其成為最優(yōu)秀的神話小說(shuō)之一。唐太宗時(shí)，玄奘，也就是書中的唐僧，從長(zhǎng)安出發(fā)，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)天竺，在此地學(xué)習(xí)，后返回長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部。后來(lái)，唐僧西天取經(jīng)的故事在民間廣為流傳。吳承恩正是在這民間神話的基礎(chǔ)上，完成了這部文學(xué)巨作。
《西游記》中人物眾多，要說(shuō)最喜愛的人物是哪個(gè)，相信許多人首選會(huì)是孫悟空。孫悟空的身上具備著許多良好品質(zhì)，武功高強(qiáng)，果敢機(jī)智，嫉惡如仇，面對(duì)困難不屈不撓，勇于拼搏等等。同時(shí)，他又性子剛烈，調(diào)皮好動(dòng)，是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的反抗者。在他的身上發(fā)生了許許多多的精彩故事，其中令我印象最深刻的，是《三打白骨精》這一回。
白骨精三次偽裝成人形，企圖吃到唐僧的長(zhǎng)生不老之肉，但都被孫悟空識(shí)破，打回原形。而此時(shí)，好色的豬八戒卻因?yàn)閷O悟空“打死”了這個(gè)“美麗女子”產(chǎn)生了不滿，向唐僧胡亂說(shuō)明，不知道事情緣由的唐僧氣的念起了緊箍咒，無(wú)論孫悟空如何解釋，唐僧都不聽，最后竟然還要與悟空斷絕師徒關(guān)系。悟空無(wú)奈，回到了花果山。后來(lái)，唐僧遇難，悟空心系師父安慰，前去營(yíng)救，最終又回到了西天取經(jīng)的隊(duì)伍。
當(dāng)唐僧不聽悟空解釋并要斷絕關(guān)系的時(shí)候，他卻將委屈埋在心底，不計(jì)前嫌的去挽救師傅的生命，可見他對(duì)唐僧的一片真心。
孫悟空的這種知恩圖報(bào)，不計(jì)較的精神值得大家學(xué)習(xí)。同時(shí)在學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)，面對(duì)挫折迎難而上。就像孫悟空的扮演者六小齡童所說(shuō)：
“苦練七十二變，笑對(duì)八十一難！”
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