《西游記》讀后感集錦【15篇】
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編收集整理的《西游記》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《西游記》讀后感1
一說(shuō)到八戒,大家肯定是耳熟能詳。他出自著名小說(shuō)家吳承恩先生所寫(xiě)的《西游記》。本是一介天將,卻因?yàn)樽鲥e(cuò)事被貶下人間,又錯(cuò)投了豬胎,所以才變成現(xiàn)在這幅"卷臟蓮蓬吊搭嘴,耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼,長(zhǎng)嘴張開(kāi)似火盆"的模樣。
八戒他有一個(gè)壞習(xí)慣,就是——懶!每次妖怪來(lái)的時(shí)候,都是悟空上,沒(méi)有悟空也有沙僧,而八戒呢?八戒總是在"后退",遇到事情就想逃跑。這可謂不好,男子漢大丈夫,遇到困難豈能有退縮之行!可能會(huì)有人說(shuō),八戒是實(shí)力弱,打不過(guò)那些妖怪。不不,可不是這樣的。在高老莊時(shí),他與悟空的那場(chǎng)戰(zhàn)斗,他若是沒(méi)些真本事,早在剛開(kāi)始時(shí)就被悟空打成肉餅了。還有,他原為天蓬元帥,手下兵將數(shù)千萬(wàn),如果他實(shí)力弱,不早就被趕下臺(tái)了嗎?所以,八戒不是弱,而是懶!
八戒還非常好色。在天庭時(shí),他因"色膽如天叫似雷"調(diào)戲嫦娥被貶。到了凡間也不知悔改,不論人魔,是個(gè)美女就兩眼發(fā)愣。就連唐僧也治不了他。在《四圣試禪意》中,嘴上對(duì)著母女四人說(shuō)"出家人不結(jié)親"卻在背后一個(gè)又一個(gè)"娘"叫著。卻不知這是菩薩為了考驗(yàn)他們而設(shè)的.圈套,而他不幸上當(dāng)了,被施與懲罰。讀后感·有了教訓(xùn)以后,還是不思進(jìn)取,在《三打白骨精中》,被那"村姑"迷住了眼,差點(diǎn)就吃了那所謂的齋飯。還有更荒唐的是,女兒國(guó)中,竟然說(shuō)要留下來(lái)與美麗的女王做夫妻。一個(gè)出家人,能口不擇言地作出這種事,可謂愚蠢!
在黃風(fēng)嶺時(shí),八戒會(huì)勇敢的與黃風(fēng)怪戰(zhàn)斗,來(lái)保護(hù)師父。而且每次悟空去探路時(shí),也總是會(huì)叮囑八戒保護(hù)好師父?墒窃凇度虬坠蔷返淖詈螅谖蚩毡惶粕胖饡r(shí),孫悟空對(duì)沙僧說(shuō)了什么?說(shuō)要提防著八戒。這說(shuō)明了什么,說(shuō)明八戒的不靠譜。大概會(huì)有人嘲笑八戒,說(shuō)他缺點(diǎn)好多,一點(diǎn)用也沒(méi)有。但是,這不正是現(xiàn)代社會(huì)的很多人嗎?懶惰,膽小,不告譜。也許,我們真的該好好的反思自己了,為何人的各種缺點(diǎn)在八戒的身上被無(wú)限地放大,值得讓人深思。
《西游記》讀后感2
我又一次翻開(kāi)《西游記》,因?yàn)槟挲g的增長(zhǎng),我對(duì)西游記有了不同的看法。
西游記》是我國(guó)家喻戶曉的四大名著之一,它的作者是明代的吳承恩。
《西游記》講述了唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧以及東海龍?zhí)訋熗轿迦藲v經(jīng)千辛萬(wàn)苦,跋山涉水,經(jīng)過(guò)九九八十一難的磨練,終于取得了真經(jīng)。
漫漫長(zhǎng)路,多年跋涉,師徒四人歷盡九九八十一難,去西天取經(jīng),為的是普度眾生。
《西游記》中,我最敬佩的人是孫悟空,因?yàn)樗鼡碛衅呤兒突鹧劢鹁Φ谋臼拢肿鲬?zhàn)時(shí)還有東海龍宮的定海神珠做武器,別提有多威風(fēng)了!連玉皇大帝見(jiàn)了它,也得讓它三分。不知道世界上有多少小男孩想變成孫悟空了。最重要的`是因?yàn)閷O悟空擁有一顆對(duì)師傅忠心耿耿的心,是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。
盡管豬八戒給大家的印象不太好,但我還是要為聲“冤”,首先是錯(cuò)投了豬胎,變得人不人,豬不豬的,到哪都嚇人,盡管老豬本性貪婪好色,但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪,出了不少力,他吃苦耐勞,善良正直(有時(shí)還愛(ài)貪點(diǎn)小便宜)。
在西天取經(jīng)路上,沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象,一路上,他無(wú)微不至地照顧師傅,陪師傅打坐念經(jīng),任勞任怨。
唐三藏是取經(jīng)人的核心,本著一顆慈悲之心,他經(jīng)歷了14年,風(fēng)餐露宿,任何磨難都無(wú)法打倒他西天取經(jīng)的決心。
唐僧師徒不畏千辛萬(wàn)苦,歷經(jīng)種磨難依舊不放棄,直到取得真經(jīng)。我從《西游記》中深深地體會(huì)到“無(wú)論做什么事,只要你有一顆克服困難的心,就一定會(huì)取得最后的勝利!钡氯R賽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話:“理想是人生的太陽(yáng)。”意思是:人的生活如果沒(méi)有理想的鼓舞,就會(huì)變得空虛和渺少。不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣,而應(yīng)揚(yáng)起奮斗的風(fēng)帆,駛向生活的大海。壯麗藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)要靠辛勤勞動(dòng);理想樹(shù)苗的成長(zhǎng)要靠汗水灌溉。我覺(jué)得:做什么事都要有決心以及恒心,才能有十足的把握贏得成功。
奔流的河,如果沒(méi)有暗礁的阻擋,就無(wú)法激起迷人的浪花;羽毛豐滿的小鷹,如果沒(méi)有暴風(fēng)雨的搏擊,就無(wú)法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由;人的一生,注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮,才能“長(zhǎng)大”。
人生就像五味瓶:酸、甜、苦、辣、咸,而苦就是磨難的滋味,只有品嘗過(guò)“苦”,享受“甜”時(shí),才更有滋味,只有品嘗了人生五味,什么才更有意義。
《西游記》確實(shí)是一本值得我們中小學(xué)生閱讀的好書(shū)
《西游記》讀后感3
這個(gè)寒假,老師為同學(xué)們借了一本書(shū),說(shuō)起這本書(shū),那真是無(wú)人不知,無(wú)人不曉,這本書(shū)就是我國(guó)古代四大名著之一——《西游記》。
這本書(shū)的作者是明代的吳承恩,主要講了美猴王孫悟空大鬧天宮,被佛祖壓在五行山下,經(jīng)觀音菩薩的點(diǎn)化后,洗心革面,一心保唐僧去西天取經(jīng)的故事,途中他們還收服了小白龍、豬八戒、沙和尚跟隨去取經(jīng),通往西天的道路上,自然少不了坎坷與磨難,師徒四人齊心協(xié)力,一路上劈波斬浪、降妖除魔,經(jīng)過(guò)了九九八十一難,終于到達(dá)了西方,取得了真經(jīng)。
《西游記》塑造了大量生動(dòng)的人物形象,不論是七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒、忠厚勤懇的沙和尚,還是各顯神通的神仙妖魔,都深深地刻在了人們心中。其中,我最喜歡齊天大圣孫悟空,因?yàn)椋液芘宸穆斆鳈C(jī)智,在困難面前它從不低頭,而是英勇頑強(qiáng)地智斗妖魔,在這部書(shū)中,它是一個(gè)不可缺少的主角,他神通廣大,可以上天入地,呼風(fēng)喚雨,有著金剛不壞之身和火眼金睛,誰(shuí)不羨慕呢?
我們班里就有很多像孫悟空這樣的人,雖然沒(méi)有降妖除魔的本領(lǐng),但是他們聰明、勇敢,困難來(lái)臨時(shí),他們能夠想出各種解決困難的方法,毫不畏懼地向前沖……漸漸的,我發(fā)現(xiàn)不只在班級(jí)里,我們的生活中也有這種人,甚至可能,我們周?chē)娜硕际恰皩O悟空”,可卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)他們的本領(lǐng)、品質(zhì)吧!
在這本書(shū)里,同學(xué)們關(guān)注的`不只是單個(gè)的人物,大多數(shù)人可能是對(duì)這個(gè)整體有著深刻的印象,唐僧師徒取得了真經(jīng),不光靠各人的努力,更多的是一種團(tuán)體合作的精神,在其中,發(fā)生了不少誤會(huì),爭(zhēng)吵,但每次都能化解四人之間的矛盾,繼續(xù)向西前行……這使我又想起了現(xiàn)實(shí)中,團(tuán)隊(duì)的齊心協(xié)力,班集體的眾志成城,他們總是共同分享快樂(lè),共同承擔(dān)責(zé)任,共同面對(duì)困難,事實(shí)上,這才是一個(gè)真正的團(tuán)體,團(tuán)體努力的成果離不開(kāi)每個(gè)人,“團(tuán)結(jié)就是力量”,這句名言相信大家聽(tīng)過(guò)很多次了,可有幾個(gè)團(tuán)隊(duì)能夠真正領(lǐng)悟這句話?
這本書(shū)帶給我的不僅是一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事,一次次震撼人心的經(jīng)歷,還有對(duì)人生的感悟與理解。讀完這本書(shū)后,我不得不豎起大拇指,由衷贊嘆,真不愧是四大名著!我認(rèn)為,所有都應(yīng)該去品讀這本書(shū),或許,這本書(shū)會(huì)影響一個(gè)人的一生。
《西游記》讀后感4
高爾基曾說(shuō)過(guò):‘書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯’。既然書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,那還等什么呢?!最近,我迷上了一本浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)——《西游記》,想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或看過(guò)《西游記》吧!《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,是由明代小說(shuō)作家吳承恩先生所完善的!同時(shí)也是古代第一本浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。
歷史上,《西游記》也和一件真實(shí)的事情有著關(guān)聯(lián),這件事發(fā)生在近1400年前,年僅27歲的青年和尚——玄奘受到唐太宗的'命令離開(kāi)了京城長(zhǎng)安,到遙遠(yuǎn)的印度天竺去游學(xué),但路上并不是那么簡(jiǎn)單,他遇近艱難險(xiǎn)阻,最后到達(dá)了印度天竺,回來(lái)長(zhǎng)安時(shí),他帶回了佛經(jīng)657部,這個(gè)故事和《西游記》中唐僧去西天取經(jīng)差不多一樣!段饔斡洝愤@本書(shū)中塑造了許多有個(gè)性的人物,比如:神勇忠心的孫行者,心地善良的唐三藏,好吃懶做的豬八戒和任勞任怨的沙僧等形象。這些人物是這本書(shū)變得多姿多彩,更有吸引力。
《西游記》主要講了石猴出生后拜為美猴王,去拜師并取名為孫悟空,悟空因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山500年,之后如來(lái)告訴悟空如何才能得救:“必須跟隨唐僧去西天取經(jīng),做唐僧徒弟,保護(hù)唐僧,修成正果”,隨后,豬八戒和沙僧也觸犯了天條,也要跟隨唐僧到西天取經(jīng),取經(jīng)的途中遇近危險(xiǎn),出現(xiàn)了許多妖魔鬼怪,但師徒四人并沒(méi)有害怕,而是四人齊心協(xié)力對(duì)付,之后經(jīng)過(guò)一系列艱辛,終于取得了真經(jīng),唐僧返回來(lái)東土大唐。
小說(shuō)雖然是長(zhǎng)篇巨作,但也是由許多短篇的小故事綴連在一起,真是少一篇都不行啊!九九八十一難,少一難都不行,每一難都是精髓!
小說(shuō)《西游記》最終的目的原來(lái)是想要告訴我們?nèi)〗?jīng)人的排除艱難奮斗的精神,并鼓舞人們?yōu)榱俗约旱哪繕?biāo)不懈奮斗,永不灰心。但我想到了自己沒(méi)有達(dá)到小說(shuō)的目的!而是遇到小小的阻礙就放棄了,就不去奮斗了!阻礙就像九九八十一難每一難的妖魔鬼怪,取經(jīng)人有沒(méi)有因?yàn)檠Ч砉值膹?qiáng)大而放棄去西天取經(jīng)的道路呢?他們沒(méi)有放棄,而是排除阻礙,勇往直前,直到去西天取完真經(jīng)。
《西游記》讀后感5
“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來(lái)自中國(guó)古典文學(xué)名著《西游記》。這部書(shū)曾被改編為多個(gè)版本的電視劇,也被多個(gè)電視臺(tái)反復(fù)播放過(guò)許多遍,然而,從小時(shí)到現(xiàn)在,我認(rèn)識(shí)他的忠實(shí)粉絲。如今上了初中,在必讀書(shū)目中我又找到了它的身影,于是我便在書(shū)籍中重溫著一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事、驚心的情節(jié),這一遍過(guò)后我感受到文字表達(dá)的精巧與準(zhǔn)確往往是視覺(jué)上感受不到的。而作者那刻畫(huà)人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。
其中的奧妙在于以人性為主,靈異性、動(dòng)物性都附著于人性之上,融合于人性之中。其中最成功的當(dāng)要數(shù)孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷、輕敏、急躁、活潑可愛(ài),······又有七十二般變化,筋斗云十萬(wàn)八千里,金箍棒任意伸縮,毫毛可布萬(wàn)千猴陣,都為之向往;但是,孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。
首先,它具有不怕任何困難、總是樂(lè)觀向上的精神一定是我們不可否認(rèn)的,這些在細(xì)節(jié)都是可以看出的;罷官后應(yīng)對(duì)十萬(wàn)天兵天將的沉著、師傅屢次被捉走后的淡定、理智,這些事件中其他人物神態(tài)、心理和動(dòng)作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次,他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會(huì)后,雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了,可是一次次良心的驅(qū)使,都讓他冰釋前嫌,再次與師傅重歸于好,這便是另一個(gè)方面。再就是在名利與美女的誘惑下,他不為所動(dòng),只一心保唐僧西天取經(jīng),相比之下,豬八戒的貪婪、意志不堅(jiān)就成為了書(shū)中不可缺少的歡樂(lè)元素。
再說(shuō)唐僧,他給予人們的'形象是沒(méi)有主見(jiàn),說(shuō)話啰嗦,其實(shí),這個(gè)人物也有好的一面,那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅(jiān)定是一刻都沒(méi)有改變過(guò)的;他也十分的善良——這是個(gè)優(yōu)點(diǎn)也是個(gè)缺點(diǎn)。
“有缺點(diǎn)也有優(yōu)點(diǎn)”這便是吳承恩在人物性格描寫(xiě)上的一個(gè)小的處理;把動(dòng)物徹底擬人化,這也是一個(gè)巨大的創(chuàng)新。通過(guò)這兩點(diǎn),我們可以看出全書(shū)在規(guī)劃情節(jié)時(shí)還在人物的刻畫(huà)上花了許多功夫。因?yàn)檫@兩點(diǎn),誕下了我筆下的這篇文章。
愿這本書(shū)永被世人傳頌!
《西游記》讀后感6
“白龍馬,脖鈴兒急……”這是一段不少炎黃子孫在少年時(shí)代便耳熟能詳?shù)男。然而,不知有幾人?tīng)完這一段旋律,又想起自己對(duì)《西游記》這部名聲遠(yuǎn)揚(yáng)的神魔小說(shuō)的一些感想呢?不知你能不能與我分享呢?
孫悟空三打白骨精竟然成了唐三藏趕走孫行者的.原因;豬八戒﹑沙和尚﹑孫悟空的武器被偷;玄奘被紅孩兒劫走;沙和尚﹑豬八戒以及唐三藏不小心喝下毒茶而昏迷不醒;唐三藏被六耳獼猴打傷;齊天大圣?六耳獼猴?傻傻分不清……他們的取經(jīng)之路可真是不太平。
有許多的人并不清楚他們師徒四人為什么能夠成功地度過(guò)困難。有的人認(rèn)為這是因?yàn)閷O悟空法力高強(qiáng);有的說(shuō)這是因?yàn)樵谌〗?jīng)的過(guò)程中他們一點(diǎn)一點(diǎn)地越來(lái)越團(tuán)結(jié);也有的是因?yàn)樗麄兠鎸?duì)誘惑不動(dòng)心……但是我卻認(rèn)為最最最重要的是他們勇敢面對(duì)那幾場(chǎng)隨時(shí)都有可能有生命危險(xiǎn)的暴風(fēng)雨。
就像那一次,唐僧前去盤(pán)絲洞,卻遇到了七只蜘蛛精。她們準(zhǔn)備吃唐僧肉,好在孫悟空及時(shí)地把他救了出來(lái)。在黃花觀又遇蜘蛛精的師兄和蜘蛛精,這次孫行者遇到了困難,沒(méi)能成功救出師傅。但是他依然沒(méi)有放棄,跑去找菩薩。
還有那一次,唐僧被妖怪捉去,可豬八戒相信“猴哥”一定有辦法,“猴哥”一定能行,當(dāng)孫悟空歸來(lái)之時(shí),豬悟凈還開(kāi)玩笑,說(shuō):“師傅姓‘陳’名‘到底’了!睂O悟空過(guò)一會(huì)兒才清楚,師傅被妖怪捉到河底去了。
看,他們幾個(gè)是多么樂(lè)觀呀!遇到了挫折他們難道放棄了嗎?沒(méi)有?捎械娜耍龅搅艘稽c(diǎn)點(diǎn)的小小小困難便灰了心,開(kāi)始徹底地放棄,他們有一點(diǎn)自卑,不太自信。其實(shí)他們?nèi)绻矆?jiān)持了下來(lái),他們也能夠從失敗中慢慢地摸索到方向,不用擔(dān)心自己是一個(gè)成事不足敗事有余的家伙。遇到暴風(fēng)雨,應(yīng)該銘記“失敗是成功之母”這句其實(shí)人人皆知的名言警句應(yīng)該相信自己能行。告訴自己我能行,告訴自己Icandoit。從這一刻開(kāi)始,讓我們一起向他們學(xué)習(xí),向他們看齊!
忽然想起一句歌詞——陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。孫悟空他們不也是這樣嗎,樂(lè)觀向上,你必然會(huì)擁有屬于自己的彩虹。別忘了,要微笑面對(duì)困難哦!
《西游記》讀后感7
《西游記》是四大名著之一,乃吳承恩所作,這本書(shū)內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折緊張,給人百看不厭的感覺(jué)。
《西游記》給人們展示了一個(gè)奇妙有趣的世界,作者大膽的想象使讀者們驚嘆不已。作者把現(xiàn)實(shí)的時(shí)代改編成了神魔天地,使人為之好奇,為之向往。
孫悟空是《西游記》里的第一主人公,是個(gè)頂天立地的大男子漢!神通廣大的他,天不怕地不怕,連天宮也不放在眼里。這不,孫悟空大鬧天宮,害得玉皇大帝吃不好睡不好,最后請(qǐng)如來(lái)佛祖才把他擺平。孫悟空雖然固執(zhí),個(gè)性暴躁,但對(duì)自己的師傅一心一意,忠貞不二。有時(shí)師傅誤會(huì)他,生氣地趕走他。但他只要聽(tīng)到師傅有難,總會(huì)放下怨恨,去救師父。在困難面前,他絕不低頭,火眼金睛也不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)妖魔,本領(lǐng)高強(qiáng)的他,使妖魔們聽(tīng)了聞風(fēng)喪膽,他橫掃了一切妖魔!這就是正義的力量!
豬八戒雖然沒(méi)有孫悟空那么聰明,本領(lǐng)高強(qiáng),更談不上不屈不撓。但他對(duì)唐僧有情有義。憨厚老實(shí)的他敢于和妖魔斗爭(zhēng),用生命保護(hù)師傅,是師傅心中的好徒弟。但他也有毛病,貪小便宜,好色,怕困難,常常打退堂鼓更成為了他的致命弱點(diǎn)。但他的心地是善良的`,他并不是一頭一無(wú)是處的豬。雖然在我眼里,我還覺(jué)得她很可愛(ài),很有趣。
三師弟沙僧在取經(jīng)路上毫無(wú)怨言,背行李,牽馬對(duì)他來(lái)說(shuō)是家常便飯了,沙僧是一個(gè)勤勞能干的人。師兄弟三人中,他雖沒(méi)有孫悟空,豬八戒那樣的本領(lǐng),但他默默地奉獻(xiàn)了自己,把一切給了別人,這種奉獻(xiàn)自己,照亮別人的精神難道不值得大家去學(xué)習(xí),尊敬嗎?
白龍馬也如沙僧一樣,勤勤懇懇,使唐僧在取經(jīng)路上少費(fèi)了很多勁,唐僧坐在白龍馬身上,不知有多愜意呢!
唐僧雖無(wú)本領(lǐng),但他那緊箍咒常常使孫悟空頭痛劇裂,他心地善良,從不傷害任何一樣小動(dòng)物,連螞蟻也不例外。但有菩薩心腸的唐僧總會(huì)被一些妖怪的假象所蒙騙了,好在有孫悟空,火眼金睛能看出妖怪的手段。但唐僧不分青紅皂白認(rèn)為孫悟空不一心向善,故意作惡,曾幾次趕孫悟空走,這論文之家網(wǎng)讓我感到氣憤。
有空去讀一讀神奇的《西游記》吧,你一定會(huì)有不少收獲的。
《西游記》讀后感8
《西游記》是吳承恩的巨著,它不僅僅是中國(guó)四大名著之一,也是中國(guó)神魔小說(shuō)的開(kāi)山之作。書(shū)中有四個(gè)主要的人物,其中我最喜歡的莫過(guò)于孫悟空和唐僧了。
書(shū)中佛祖說(shuō):"周天之內(nèi)有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲(chóng),乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十類(lèi)之種!睂O悟空就是四猴之首,還不屬于這六界。然而我認(rèn)為孫悟空更像中國(guó)五行之中的火,因?yàn)閷O悟空性格急躁和火一樣;他神通廣大,法力無(wú)邊,最終收服了九九八十一難中的`所有妖怪,火能焚燒世間邪惡和萬(wàn)物,所以火是五行中最具攻擊性的;孫悟空雖然神通廣大,但他一心保護(hù)師父,懲惡揚(yáng)善,火也一樣,它雖最具攻擊性,確也會(huì)用自己炙熱的溫度和萬(wàn)丈光芒為人們驅(qū)走寒冷與黑暗;孫悟空會(huì)七十二變,火也會(huì)隨意變化。
唐僧自然就是五行中最溫柔又最具改變能力的水了,第一當(dāng)然是唐僧大部分時(shí)候是性格隨和的,第二個(gè)是唐僧最厲害的能力,假使唐僧沒(méi)有這個(gè)能力,這普天之下定會(huì)被妖魔侵襲,這個(gè)能力是改變力,從一開(kāi)始的孫悟空隨意殺人,并且不聽(tīng)他的勸說(shuō),到后來(lái)孫悟空一心向佛,對(duì)他也是言聽(tīng)計(jì)從,可見(jiàn)唐僧的厲害了,如果唐僧沒(méi)有這能力,孫悟空如欲成佛,天下無(wú)魔,如欲成魔,天下無(wú)佛。這也正是水的厲害之處,水能隨意改變自身形狀,也能滴水穿石并具有移山填海之力,世界上的地形,幾乎都是由水造成的。
自古以來(lái)水火不容,有水就沒(méi)火,有火就沒(méi)水,因?yàn)樾苄芰一鸺由箱魉妥兂闪怂魵,那為什么唐僧與孫悟空可以如此融洽呢?答案就在另外兩個(gè)徒弟身上,因?yàn)樗c火之間只要有一件東西,哪怕是一張紙,水和火都可以共存,更何況豬八戒皮糙肉厚呢?每當(dāng)孫悟空和唐僧之間有矛盾了,倆徒弟就會(huì)過(guò)來(lái)勸解,由此可見(jiàn)吳承恩的良苦用心了。
其實(shí)水和火也有共同點(diǎn)的,更何況孫悟空和唐僧是人,水和火都可以變化,都可以幫助萬(wàn)物是不可缺少的元素,一個(gè)生物生長(zhǎng)要有水的滋潤(rùn)和火的溫度和光芒。孫悟空和唐僧還有一個(gè)共同點(diǎn),是他們都只相信自己的眼睛所看到的東西,正因?yàn)槿绱巳亩家赃@個(gè)為線索。
中國(guó)文化的魅力還不止這些,因?yàn)橹袊?guó)文化可是有五千多年的歷史,《西游記》不過(guò)是其中輝煌的瞬間!
《西游記》讀后感9
《三打白骨精》選自四大古典名著之一的《西游記》第27回,這個(gè)故事可謂家喻戶曉了,這個(gè)故事也是我最喜歡的故事之一。
“三打白骨精”這段故事主要講的是:唐僧師徒西行取經(jīng)路上,唐僧遣悟空去化齋飯,妖怪白骨精卻在這時(shí)候趁機(jī)化作一位美麗的村姑拿著齋飯說(shuō)是特地來(lái)請(qǐng)?zhí)粕谬S的,正在這時(shí),悟空回來(lái)了,識(shí)別那個(gè)女子是妖精后,便一棒打過(guò)去,妖怪雖然被打跑,悟空卻因此觸怒了師傅。妖怪走后不久,又化身成一個(gè)老婆婆,故技重施,結(jié)果又被悟空打死,第三次,妖怪化作一個(gè)老頭,還假裝來(lái)尋找家人,而他的“家人”就是悟空剛打死的人,然而這次依然被悟空識(shí)破并打死了妖怪。唐僧是個(gè)一心向佛修善之人,但他的善心卻被妖精所利用。在妖精的迷惑下,唐僧不能分辨真?zhèn),這接二連三的“殺人事件”使得唐僧也忍無(wú)可忍,再加上豬八戒在一旁火上加油,唐僧堅(jiān)決攆他走。悟空萬(wàn)般無(wú)奈之下,只好給師傅磕了頭,飛回花果山了。
讀完這篇課文的感受很深,“三打白骨精”中,孫悟空有一雙與眾不同的“火眼金睛”,能發(fā)現(xiàn)變化了的妖怪,而其他人則不能。在唐僧的一再誤會(huì),師弟們也不能明辨是非的情況下,他仍然忠誠(chéng)的對(duì)待師傅,寧可忍受緊箍咒的折磨也要降妖除魔,這是難能可貴的斗爭(zhēng)精神。甚至在最后被唐僧趕走時(shí),還要對(duì)師傅最后一拜,可以看出孫悟空對(duì)師傅情深意重,是個(gè)很重情義的徒弟。
唐僧是可悲的,他的善良和慈悲是可以學(xué)習(xí)的,但是過(guò)度的善良只會(huì)讓他分不清眼前的是非。一個(gè)人的好壞不能光從外表來(lái)看,特別是現(xiàn)在的社會(huì),很多人是虛偽的,看人還要從內(nèi)心深處去看。與人為善是對(duì)的`,但是一定要分清對(duì)象。如果發(fā)現(xiàn)對(duì)方不是善良的人,就要像孫悟空三打白骨精那樣不要手下留情!
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
讀過(guò)《西游記》還使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功
《西游記》讀后感10
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一。自從我讀完之后,我便一直有一種受益匪淺的感覺(jué)。
《西游記》里有四個(gè)主要人物,他們分別是:足智多謀、積極向上、神通廣大的孫悟空;滑稽搞笑、好吃懶做、自私自利的豬八戒;憨厚老實(shí),吃苦耐勞的沙和尚;心地善良、一心向佛的唐憎。他們不畏艱難險(xiǎn)阻,最終經(jīng)歷了九九八十一難,終于從東土大唐到達(dá)了西天,在如來(lái)佛祖手里取得了真經(jīng)。我每次拿起這本書(shū)都會(huì)忘掉時(shí)間,因?yàn)闀?shū)里的內(nèi)容十分精彩具體,讀來(lái)令人蕩氣回腸,回味無(wú)窮。比如有一次我在看“三打白骨精”這一章時(shí),剛開(kāi)始我心里像打翻了五味瓶一樣。因?yàn)樘圃髡`以為悟空逞強(qiáng)胡亂打死好人,加上豬八戒在一旁煸風(fēng)點(diǎn)火,唐憎便完全被妖精蒙蔽了眼睛,最終把悟空趕走了?吹竭@里我心里又氣又恨,心里為悟空從此便會(huì)離開(kāi)這個(gè)隊(duì)伍而惋惜,為唐憎的愚昧而恨,為八戒的自私無(wú)知而火。后來(lái)因?yàn)樘圃鳑](méi)有悟空的保護(hù)而被妖怪趁虛而入,幸好在觀音菩薩的幫助下打跑了妖怪,師徒兩人又和好了。看到這里我長(zhǎng)嘆一口氣,心里頓時(shí)豁然開(kāi)朗。
讀完了《西游記》我從中明白了不少的道理。當(dāng)唐憎每次被捉時(shí),孫悟空無(wú)論遇到多強(qiáng)大的對(duì)手,碰到多大的'困難,都會(huì)堅(jiān)持不懈,想盡一切辦法去救師傅。因?yàn)槲蚩罩溃瑘?jiān)持就是勝利。正是因?yàn)檫@種堅(jiān)持才使他們最終到達(dá)西天取得真經(jīng)。這讓我想到了自已,平時(shí)一旦碰到一點(diǎn)小困難,馬上就想到放棄,因此做很多事情都半途而廢。但當(dāng)我讀完了《西游記》后,我便不再輕言放棄了。有一次在體育課上老師讓每人先跑二十圈籃球場(chǎng)才能休息,我一聽(tīng)嚇得有點(diǎn)發(fā)怵,因?yàn)槲移綍r(shí)體育成績(jī)勉強(qiáng)達(dá)標(biāo),由于體力問(wèn)題,跑步一直是我最大的弱項(xiàng)。懷著忐忑的心情,我和同學(xué)們一起跑著。可我跑了十五圈就累得趴下了一動(dòng)也不想動(dòng),我趴在地上,心里已經(jīng)放棄了。但當(dāng)我一抬頭看到同學(xué)們同樣都是氣喘吁吁,雖然腳步都明顯慢下來(lái),但是他們并沒(méi)有停下來(lái)的意思。我臉上有點(diǎn)火辣辣的,我吃力地爬起來(lái),邁著沉重的步伐加入了同學(xué)們的隊(duì)伍。雖然我是最后一個(gè)跑完的同學(xué),但當(dāng)我抬頭看見(jiàn)老師鼓勵(lì)的眼神,一瞬間,我渾身變得都是力量,我終于體會(huì)到堅(jiān)持給我?guī)?lái)的喜悅。
《西游記》有著天空行馬的想象,妙趣橫生的故事情節(jié),性格鮮明的人物,令人一讀就會(huì)著迷,它不愧是我們中華民族的一朵絢麗的奇葩。
《西游記》讀后感11
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō),深受人們喜愛(ài)。近日,我又在網(wǎng)上讀了文言文版的,獲益匪淺。
這《西游記》,可謂是婦孺皆知。一些小孩子,一般是圖個(gè)新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別,對(duì)其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能,其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說(shuō)來(lái),無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗,。不過(guò),在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋(gè)人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對(duì)世間何事都有探索的好奇心,對(duì)于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過(guò)有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比,更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí),那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的`官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),,最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅(jiān)持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評(píng)為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無(wú)愧。 段饔斡洝,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!
《西游記》讀后感12
談到《西游記》,大多數(shù)人都會(huì)先想到有著通天本領(lǐng)、敢大鬧天空的孫悟空,繼而是身體強(qiáng)壯、長(zhǎng)相可愛(ài)的八戒,最后是只會(huì)做好人、深知佛理的唐僧。幾乎是沒(méi)有人會(huì)感覺(jué)到他的存在——沙和尚悟凈。
其實(shí),我曾經(jīng)也是不太在意他的,誰(shuí)讓導(dǎo)演總是將在前線殺敵的機(jī)會(huì)都給了悟空和八戒,而悟凈卻永遠(yuǎn)只有喊“救命”的份呢!熒幕上的他就是個(gè)懦弱的人。
可今年暑假,我突然心血來(lái)潮地翻出名著《西游記》,準(zhǔn)備看看原汁原味的西行究竟是怎樣的,沙僧是否真的如此沒(méi)有存在感。
終于,悟凈的形象開(kāi)始在我腦海中清晰起來(lái)……
他勤勞。西行奔波的路上,他永遠(yuǎn)是尾隨其后。因肩上重重的行李走得有些慢,卻從未停止過(guò)。他從不會(huì)像大師兄那樣亂用法術(shù),以減輕自己的負(fù)擔(dān),也絕不會(huì)像二師兄那樣動(dòng)不動(dòng)就喊苦,耍小聰明。他的.抱怨聲從未存在過(guò),真實(shí)存在的只有他一次又一次踩過(guò)青草,踏過(guò)沙礫,碾過(guò)冰雪的腳步聲。
悟空好比是一匹能日行千里的良駒,世人無(wú)不惜無(wú)不愛(ài),八戒就像體型碩大的黃牛,也能幫你干許多重活粗活。而沙僧則是沙漠里的一頭駱駝,他沒(méi)有日行千里的能耐,卻可以穿越千里馬望而生畏的沙漠;他沒(méi)有黃牛的力氣,但黃牛總是吃了睡,睡足了再干。而駱駝卻即使幾天滴水未進(jìn),仍可以踏著穩(wěn)健的步伐,馱著貨物,頂著驕陽(yáng)穿過(guò)沙漠。
他是重情重義的,面對(duì)大師兄的慪氣離開(kāi),他雖明白西行的路上亦會(huì)更危險(xiǎn),更艱難,可他從未說(shuō)過(guò)放棄,也從未放下過(guò)肩上的擔(dān)子,神不知,鬼不覺(jué)地離開(kāi)。他只是忠誠(chéng)的守候在一旁,不離不棄。即使是面對(duì)師傅被妖怪抓了去,大師兄在一旁無(wú)計(jì)可施,二師兄說(shuō)著喪氣話收拾行李打算回高老莊的場(chǎng)景,他也絕不會(huì)氣餒,而是盡自己最大的努力營(yíng)救師傅,哪怕粉身碎骨。
沙僧的人生的確無(wú)趣,擔(dān)子似乎是他唯一的伴侶。可假使沒(méi)有他,誰(shuí)能將這擔(dān)子挑出十萬(wàn)八千里,而且毫無(wú)怨言?沒(méi)有他,誰(shuí)能保證悟空能心無(wú)旁騖地使出那些通天的本領(lǐng),八戒能踏踏實(shí)實(shí)地過(guò)上多彩的生活?沒(méi)有他,誰(shuí)能保證西行的路能順順當(dāng)當(dāng)?shù)匾蛔叩降祝?/p>
生活中像悟凈這樣的人有很多,他們不嘩眾取寵,只是本本分分地做著那個(gè)最真實(shí)、也是最應(yīng)當(dāng)做的自己。
生命,需要徹悟一份清靜。
《西游記》讀后感13
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,兒時(shí),只看過(guò)動(dòng)畫(huà)片,隨著年齡的增長(zhǎng),才慢慢體會(huì)到這其中的奧秘。
這部小說(shuō)的作者是吳承恩,他用他的筆,描繪了師徒四人唐僧、孫悟空、豬八戒以及沙僧經(jīng)過(guò)多年跋涉,歷經(jīng)九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。
大家對(duì)于這四個(gè)人物,可能對(duì)孫悟空的印象深一點(diǎn),但我最喜歡唐僧。
唐三藏是核心人物,可以說(shuō),沒(méi)有唐僧就沒(méi)有這100回的令人拍案叫絕的故事?催^(guò)書(shū)的人,就知道唐僧是主動(dòng)到西天拜佛求經(jīng)的。這可以看出他為了國(guó)家可以不惜自己的生命。而且,在他要開(kāi)始取經(jīng)之前,也了解了一些關(guān)于這方面的知識(shí)。危險(xiǎn)困境他一定知曉,但他任然要去西天取經(jīng),這是有怎樣的信念呢?
無(wú)疑,唐僧這樣子做為的是保大唐江山永固。書(shū)的作者也贊嘆了唐僧“渾如極樂(lè)活羅漢,賽過(guò)西方真覺(jué)秀。錫杖叮當(dāng)斗九環(huán),毗盧帽映多豐厚。誠(chéng)為佛子不虛傳,勝似菩提無(wú)詐謬”。
看得出來(lái),唐僧是一個(gè)為國(guó)家著想,為百姓著想,把國(guó)家性命放在第一位,對(duì)皇帝忠心耿耿,對(duì)百姓盡心盡力,這樣的人怎能不喜歡。
提起孫悟空,我立馬就想的了那緊箍咒,那可不好玩。我敬佩的是是孫悟空雖然個(gè)性沖動(dòng),桀驁不馴,老是和唐僧頂嘴,也曾離開(kāi)過(guò)唐僧,但一路上他斬妖除魔,懲惡揚(yáng)善,做了許多的好事,對(duì)師傅忠心耿耿,最終幫助師傅取得真經(jīng)?梢钥闯觯瑢O悟空是一個(gè)心地善良、神通廣大、具有正義感的人。
從這本書(shū)里明白了許多道理,最有價(jià)值的就是做事一定要持之以恒,絕不放棄。劉禹錫說(shuō)過(guò):“石以砥焉,化鈍為利”。這句話的'意思就是用石頭磨礪,把鈍的變成利器。引申意思就是一個(gè)人經(jīng)過(guò)磨練變得更強(qiáng)大!
可想而知,沒(méi)有坎坷的人生是不精彩的,俗話說(shuō)風(fēng)雨后見(jiàn)彩虹,就是這個(gè)道理;▋洪_(kāi)放前經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨,孩子學(xué)走路經(jīng)歷過(guò)摔倒,而這些并不可怕,可怕的是你想放棄。
所以,任何事只要有信念,有一定可以成功。就像師徒四人一樣,雖歷經(jīng)九九八十一難,但鍥而不舍,取得真經(jīng)。這就是西游記向我們傳達(dá)的精神。
《西游記》讀后感14
閱過(guò)許多古色古香的文學(xué)名著,有些如蜻蜓點(diǎn)水一樣很快就忘記了,唯有這一部——《西游記》依然深深地刻在腦子里。
初次接觸《西游記》,是在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,從大人們口中的故事里。那是一個(gè)講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng),一路上披荊斬棘、降妖伏魔,歷盡九九八十一難,終于修成正果的故事。當(dāng)時(shí)的我認(rèn)為唐三藏代表善良,孫悟空代表機(jī)靈,豬八戒代表可愛(ài),沙和尚代表老實(shí)。我想,那么讓我去取也是可以的啊。
我小時(shí)候的想法并沒(méi)有錯(cuò),可是當(dāng)我再次重溫,我并不這樣想,我更注重的是它的前因后果——為什么他們會(huì)去取經(jīng)?為什么他們能勝利能成功?我想,一定是因?yàn)樗麄兪怯赂业。雖然唐三藏給人一種懦弱無(wú)能的感覺(jué),豬八戒給人一種貪生怕死的感覺(jué);只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實(shí)并不是這樣,如果他們并不都是勇敢的,那他們還會(huì)一起去,一起勝利而歸嗎?是的,只有勇敢才能取得勝利。
當(dāng)今世界,勝利已經(jīng)成為每一個(gè)人追求的目標(biāo),可是大部分人都只是麻木追求,絲毫沒(méi)有注意到勝利者應(yīng)該是一個(gè)怎樣的.人。就這樣,膽小怕事的人遇到機(jī)會(huì)不去闖練,就知道每天把勝利掛在嘴邊,直到離勝利越來(lái)越遠(yuǎn);相反,而那些勇敢無(wú)畏、勇往直前的人,就算他們不在乎勝利,但他們永遠(yuǎn)是勝利的。由此可見(jiàn),勝利的曙光只屬于勇敢者。
最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇?zhèn)b傳!防锏闹魅斯疤煲彩且粋(gè)很好的例子。他本身只是一個(gè)小混混,應(yīng)該過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)、混吃混喝的日子;可是他沒(méi)有,他選擇了一條別人所認(rèn)為的“不歸之路”——斬妖除魔。他勇敢,他相信自己,他堅(jiān)持到底,把連天帝也無(wú)可奈何的邪劍仙也消滅了。因?yàn)橛赂,他從一個(gè)小混混,成為一個(gè)救世大俠。
有人會(huì)問(wèn):現(xiàn)在的我們只是學(xué)生,干番大事業(yè)還是離我們太遠(yuǎn),我們空有勇敢也沒(méi)有用?其實(shí),在學(xué)習(xí)上,我們也要勇敢。不要因?yàn)橐恍┳鳂I(yè)上的小難題,成績(jī)上的小挫折就把自己給打敗了。我們應(yīng)該用勇敢來(lái)應(yīng)付它們,消滅它們,把它們占為己有……
記住,勝利的曙光只屬于勇敢者。只要勇敢,我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步。
《西游記》讀后感15
《西游記》不單純是一本神魔小說(shuō),我覺(jué)得它還隱射了一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。書(shū)中除了以妖魔鬼怪為主線,還隱秘地寫(xiě)了一些佛道斗法。對(duì)于斗法問(wèn)題也是眾說(shuō)紛紜,有“崇佛抑道”說(shuō),有“貶佛揚(yáng)道”說(shuō),但不管孰褒孰貶,都是宗教之爭(zhēng),佛道兩家明爭(zhēng)暗斗,此消彼長(zhǎng),貫穿全書(shū)。由于佛道兩家的主張不同,說(shuō)法有異,經(jīng)典數(shù)量懸殊,所以引起了雙方無(wú)休止的爭(zhēng)辯,有了相互發(fā)展、相互抵觸的歷史背景。
西游記發(fā)生在唐太宗貞觀年間,皇帝極護(hù)道教,道士的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于僧人。我覺(jué)得如來(lái)選擇南贍部洲這方面的考慮。當(dāng)時(shí)玉帝是管理這些地盤(pán)的,那里的妖怪都服玉帝管,所以我覺(jué)得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來(lái)的主意,目的就是讓太宗皇帝誠(chéng)心向佛,讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之后唐太宗從地府回到陽(yáng)間,開(kāi)了水陸大會(huì),崇敬僧人,還派人去西天取經(jīng)。如來(lái)本來(lái)就是要傳播佛教,只是沒(méi)有借口讓唐太宗真正信佛,所以演了這么一出,足以見(jiàn)佛道斗法之根本。
無(wú)獨(dú)有偶,在車(chē)遲國(guó)又有明顯的'斗法。車(chē)遲國(guó)的國(guó)王敬重道士,所以對(duì)其委以重用,而對(duì)僧人則非常不善,讓其為道士所用。車(chē)遲國(guó)在孫悟空來(lái)之前的斗法中道教占了上風(fēng),是時(shí)候該佛祖出面了,他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了,但一直信道的玉帝的手下卻幫了求取佛經(jīng)的孫悟空,從此車(chē)遲國(guó)便成為了信佛的地區(qū)。
除了這些顯而易見(jiàn)的斗法,倒是有一個(gè)可以深究,就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰(zhàn)他不過(guò),便去找如來(lái)幫忙。如來(lái)其實(shí)知道青牛精是太上老君的坐騎,但太上老君在道教地位崇高,如來(lái)既不能收服青牛精,又不能殺了青牛精,所以如來(lái)不愿意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子,但他知道金丹砂控制不了青牛精,所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后,告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來(lái)放十八粒金丹砂其實(shí)是為了給太上老君買(mǎi)個(gè)人情,給個(gè)面子。他根本就沒(méi)打算真正打青牛精,所以就讓十八羅漢去做做樣子。
書(shū)中還有很多地方都隱射了佛道斗法,有許多地方值得分析、值得深究,其關(guān)系可謂是紛繁復(fù)雜,一言難盡。
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