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西游記讀后感

時(shí)間:2023-08-26 08:46:17 西游記讀后感 我要投稿

西游記讀后感8篇(集合)

  認(rèn)真品味一部名著后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編收集整理的西游記讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

西游記讀后感8篇(集合)

西游記讀后感1

  大概一年前開(kāi)始讀西游記,讀了一半多,后來(lái)因?yàn)槟承┦聰R置了,現(xiàn)在又重新拿起來(lái)。

  讀《西游記》的初衷,是對(duì)里面那些有趣的故事很感興趣,而且在網(wǎng)上看到對(duì)里面的人物的剖析,各種彩蛋和隱藏關(guān)系,想搞清楚整個(gè)西游記世界觀。但讀了之后,慢慢刷新了自己的三觀:

  孫悟空不是溫順可愛(ài)的猴子,而是嗜殺的妖怪(當(dāng)然后來(lái)有所改善);唐僧不是圣人,只是個(gè)凡夫;整個(gè)取經(jīng)之路就是一場(chǎng)戲,由雷音寺和觀音一手策劃,孫悟空清楚得很,很多妖怪也是觀音親自借來(lái)的,唐僧是不會(huì)死的,觀音派了幾十個(gè)神靈暗中保護(hù)——就算一不小心真死了,雷音寺方面叫地府通融一下改改生死簿還不容易?——而這一切,仿佛只有唐僧蒙在鼓里。唐僧也并非虔誠(chéng)之至,他也有動(dòng)搖的時(shí)候,他經(jīng)常埋怨不知何時(shí)到頭,都是孫悟空來(lái)勸慰他(畢竟孫悟空比這一世的唐僧要吃多幾百年米,也清楚這場(chǎng)戲的走勢(shì))。在遇到誘惑時(shí),唐僧是不敢動(dòng)搖,因?yàn)樗嘈庞^音時(shí)刻在監(jiān)督著他。這一大半路走過(guò)來(lái),唐僧是經(jīng)常抱怨的'一個(gè),而他的徒弟們倒看得開(kāi),這不難理解,因?yàn)橥降軅兌加袔装倌甑纳铋啔v了。而八戒們的取經(jīng)之路就是為了完成任務(wù),將功贖罪。

  但正是這樣,才是更真實(shí)的西游記,人無(wú)完人,人需要在劫難中成長(zhǎng),師徒幾個(gè)的進(jìn)步都是有目共睹的。

  一路上的冒險(xiǎn)遇到很多波瀾,很精彩,但不刺激;蛘呤怯^音覺(jué)得容易得到的不懂珍惜,才安排這么一次取經(jīng)——但會(huì)不會(huì)也可能,是她想讓自己的人進(jìn)駐雷音寺,但名不正言不順,才設(shè)計(jì)這么些劫難,從而讓唐僧們順理成章地晉升?又或者,唐僧才是演技最好的那個(gè),但感覺(jué)這個(gè)可能性比較小,理論上他應(yīng)該是沒(méi)有前世的記憶了,以他幾十年的人生閱歷,應(yīng)該很難理解這個(gè)大局。

  一千個(gè)人眼中就有一千部《西游記》,很多人對(duì)西游記各種解讀,陰謀論,反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)云云,但對(duì)我來(lái)說(shuō),這是一部精彩的小說(shuō),作者構(gòu)思出(當(dāng)然有整理自民間各種故事和傳說(shuō))的這個(gè)神奇的新世界,就足夠令我佩服,讀下來(lái)酣暢淋漓。

  那時(shí)每天利用坐地鐵的時(shí)間,等電梯的時(shí)間,和剛回到宿舍發(fā)呆的時(shí)間來(lái)讀一讀,閱讀量也很可觀。所謂要有始有終,現(xiàn)在也是時(shí)候重新拾起來(lái)了,米要一粒一粒地吃,書要一頁(yè)一頁(yè)地讀。

西游記讀后感2

  《西游記女兒國(guó)》是賀歲片,總是加進(jìn)了搞笑幽默的成分,但是也蘊(yùn)含了人生的哲理。如若概括的說(shuō),就是講了人生的選擇,如若再解釋一下,就是學(xué)會(huì)舍得,懂得放棄。正如主題曲所唱:世上安得兩全法,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。

  有得總會(huì)有舍,如同強(qiáng)者沒(méi)有被人同情的權(quán)利,弱者沒(méi)有被人崇拜的`權(quán)利;如同好人不能去放縱自己,壞人不能夠獲得贊譽(yù)。人生之道,盡在舍得。

  世間有些事情,一直有爭(zhēng)議。比如有人說(shuō)不曾拿起,何談放下;也有人說(shuō)曾經(jīng)拿起了,就再也放不下。有人說(shuō)如同一張白紙不被染污,就能成佛;也有人說(shuō),經(jīng)歷所有滄桑,方可成佛。其中孰對(duì)孰錯(cuò),如人飲水,冷暖自知。

  唐僧沒(méi)有取到真經(jīng)修成佛之前,也是凡人,也有七情六欲,便也有選擇困惑之時(shí),也即是心有動(dòng)搖。而忘川河神更是為情所困,癡迷不悟,最終自我毀滅。

  電影里有句臺(tái)詞:明白了情為何物,方能找到出口!睹~兒雁丘詞》中說(shuō):?jiǎn)柺篱g情為何物,直教人生死相許。忘川河神,就是為情付出了生命的代價(jià)。任來(lái)世枯朽成灰,換今生與你相隨。

  悟空有一次自作主張的時(shí)候,就是給師父和師弟喝了落胎泉的泉水,因?yàn)樗闹忻靼,拖家(guī)Э谑菚?huì)影響取經(jīng)的,因此自愿背負(fù)罪名,壞事由己來(lái)做,壞人由己來(lái)?yè)?dān)。也要保持團(tuán)隊(duì)能輕裝上陣,求取真經(jīng)。

  佛門亦云:菩薩心腸,霹靂手段。正如一個(gè)外科醫(yī)生給患者做手術(shù)的原理:心中有愛(ài),手下無(wú)情。心中有愛(ài),是為救死扶傷;手下無(wú)情,是要拿手術(shù)_切開(kāi)患者的軀體。

  修佛修什么?修的是覺(jué)悟,修的是活明白!缎慕(jīng)》云:無(wú)無(wú)明,亦無(wú)無(wú)明盡。一念迷,佛是眾生;一念悟,眾生是佛。所以修佛亦先須明理——性存天理;心明道理;身近情理。

  勤修戒定慧,遠(yuǎn)離貪嗔癡。

  過(guò)人的生活,求佛的境界!

  女兒國(guó)國(guó)王,是一個(gè)本真的人,愛(ài)來(lái)則愛(ài),無(wú)所顧忌,因?yàn)樗皇巧,沒(méi)有佛門的戒律清規(guī)。如同電影《三人行》中趙薇扮演的醫(yī)生所說(shuō)的話:我又不是_察,我只是按醫(yī)生的方法做事。

  每一個(gè)人,都有自己的本分,如同悟空要保護(hù)好自己的師父;國(guó)師要保護(hù)好自己的國(guó)王。

  修行,就是選擇了人生的角_,就要盡自己人生的本分。該做的,堅(jiān)守;不該做的,放棄。

  明心見(jiàn)性,萬(wàn)法歸一!

西游記讀后感3

  有錯(cuò)能改,亦可成佛

  “飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書不可以一日不讀”,這句名言出自毛澤東口中,正是這句名言,讓我下定決心讀了中國(guó)四大名著之一《西游記》。這部書主要寫了唐朝時(shí)期,唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難,終于到達(dá)西天大雷音寺,向如來(lái)佛祖取經(jīng)回大唐的故事。

  我覺(jué)得《西游記》中最精彩的情節(jié)就是大鬧天宮了。天宮到了一年一度的蟠桃大會(huì),掌管著蟠桃園的齊天大圣偷吃了蟠桃,王母娘娘知道后大怒,立馬派兵來(lái)抓孫悟空,孫悟空就與天兵天將大打出手。

  可天兵天將根本不是孫悟空的對(duì)手,被孫悟空打得落花流水。如果當(dāng)初玉皇大帝對(duì)孫悟空好一些,邀請(qǐng)孫悟空來(lái)參加蟠桃會(huì),孫悟空會(huì)不會(huì)偷蟠桃還大鬧天宮呢?如果天兵天將在花果山大開(kāi)殺戒,孫悟空的猴子猴孫會(huì)不會(huì)受到傷害呢?作者有這么精彩的語(yǔ)句,讓我怎能不愛(ài)呢?

  不過(guò),偷蟠桃、鬧天宮畢竟是不對(duì)的',所以孫悟空最終為自己的行為付出了代價(jià),他被如來(lái)佛祖壓在五行山下整整五百年。五百年后,孫悟空被唐僧救出,然后跟著唐僧,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到西天取到真經(jīng),孫悟空也由齊天大圣變成了斗戰(zhàn)勝佛。

  讀完這本書,我突然明白了,人生路上會(huì)有許多坎坷,難免會(huì)摔跤,難免會(huì)犯下錯(cuò)誤,但這個(gè)人如果明辨是非,一路向前,經(jīng)歷九九八十一難,也能收獲偉大的成功。

  愛(ài)迪生不正是如此嗎?愛(ài)迪生小時(shí)候讀書并不聰明,經(jīng)常受到老師批評(píng),但他迷上發(fā)明以后,立刻全身心地投入其中,就像蜜蜂撲在蜜糖之上。孫悟空成佛只是經(jīng)歷了九九八十一難,愛(ài)迪生在發(fā)明燈泡的時(shí)候,連續(xù)失敗了兩千多次,可是,他沒(méi)有放棄,哪怕很多人指責(zé)他,很多人懷疑他,很多人罵他是瘋子。愛(ài)迪生不停地試驗(yàn)著一種種材料,終于,他找到了能夠發(fā)光的材料,將整個(gè)人類帶進(jìn)了電氣時(shí)代,他也獲得了“發(fā)明大王”的美譽(yù)。

  《西游記》這本書真是精彩,讓我愛(ài)不釋手,我讀著里面的情節(jié),也學(xué)到了不少做人的道理。在我的學(xué)習(xí)道路上,一定也會(huì)有著無(wú)數(shù)高山峻嶺,甚至有著無(wú)數(shù)妖魔鬼怪,我也會(huì)遭遇挫折,也會(huì)犯下錯(cuò)誤。但是,我一定會(huì)向著心中的目標(biāo)前進(jìn),把努力當(dāng)成我的金箍棒,就像孫悟空一樣,一路降妖除魔,到達(dá)我心中的靈山!

西游記讀后感4

  《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō),深受人們喜愛(ài)。近日,我又在網(wǎng)上讀了文言文版的,獲益匪淺啊。

  這《西游記》啊,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個(gè)新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對(duì)其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

  《西游記》講的是唐僧師徒到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種。種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐朽無(wú)能,其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上和地下有密切的聯(lián)系,這樣說(shuō)來(lái),無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,有隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐朽,作者為此憤怒不已。不過(guò),在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于斗爭(zhēng)的一個(gè)不屈人物,那就是孫悟空!一個(gè)鮮活的人物!他從石頭里蹦出,對(duì)世間何事都有探索的好奇心,但對(duì)于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過(guò)有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比,更加揭露了當(dāng)時(shí)的腐朽無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物,就在人間為非作歹呢!我想這些人間的.官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐朽以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

  雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),不貪圖榮華富貴,最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。我想,我們?cè)谏钪幸惨粯,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅(jiān)持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前,不畏艱險(xiǎn)!

西游記讀后感5

  中華民族泱泱大國(guó),回首至今五千載,當(dāng)一部部作品在人們腦海中浮現(xiàn)時(shí),首次想到的為《西游記》!段饔斡洝肥俏覈(guó)古代四大名著之一,是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō),為明代小說(shuō)家吳承恩所著。

  書中闡述師徒四人西天取經(jīng),歷經(jīng)八十一難。神勇忠心的孫悟空;慈悲迂腐的唐僧;憨厚可愛(ài)的豬八戒以及忠厚誠(chéng)懇的沙和尚他們不怕艱險(xiǎn)排除萬(wàn)難,鼓舞著人們永不灰心,為達(dá)目標(biāo)奮斗不止,給人留下了極其深刻的印象。其中孫悟空嫉惡如仇、機(jī)智勇敢的精神令我難以忘懷。.。.。.

  就拿三大白骨精來(lái)說(shuō)吧,白骨精三次變幻,都被孫悟空識(shí)破,而唐僧呢,不識(shí)妖魔,不辨善惡,反而責(zé)備孫悟空惡意行兇,將其趕回花果山。讀到這里,我非常氣憤,孫悟空盡心盡力的除妖,為的還不是保護(hù)唐僧,唐僧卻不分青紅皂白的一而再,再而三的.責(zé)備孫悟空,孫悟空受盡委屈,卻不得人心,我多么替他悲哀,而唐僧的過(guò)度迂腐,不懂人才,令我惋惜。.。.。.

  最讓我欽佩的人還有沙和尚,沙和尚從跟唐僧西天取經(jīng)一直是主力擔(dān)當(dāng),雖然其貌不揚(yáng),但他一心跟隨唐僧取經(jīng),忠心耿耿,正直無(wú)私,不惹是非足以讓我欽佩。

  豬八戒雖然好吃懶做,貪圖女色,但他憨厚單純,對(duì)師兄情深義重,為取經(jīng)立下汗馬功勞。如果不是他義激美猴王,那么少了得力干將,或許西天取經(jīng)也無(wú)果。

  唐僧在這三人的保護(hù)下,雖歷經(jīng)磨難,最終取得真經(jīng)。他們的正義、勇敢與善良深深融入我心,怎能不向他們學(xué)習(xí)?

  吳承恩叔叔很好的將神性、人性、自然性三者有機(jī)結(jié)合起來(lái),他撰寫的《西游記》不僅奇趣、近于人情,還引發(fā)了人們的無(wú)限遐想。想必這正是《西游記》永遠(yuǎn)活在人們記憶的當(dāng)中的原因吧!

  《西游記》告誡人們的道理總那么深刻,讀完《西游記》,我明白了:一個(gè)人靠的是要‘團(tuán)結(jié)’,遇到事情不輕易言敗、半途而廢,必須堅(jiān)持到底,奮力向前,最終的收獲往往是令人意想不到的!

  當(dāng)我再次閱讀這一書時(shí),我發(fā)現(xiàn):不變的是故事情節(jié),而我卻有另一番感觸,實(shí)在是太神奇了!

  輕泯一口已涼去的茶,停留在口中的是那股余香。我相信無(wú)論這壺茶的涼與熱,它得芳香依舊,繼續(xù)品味,別有洞天!

西游記讀后感6

  “你挑著擔(dān),我牽著馬;迎來(lái)日出送走晚霞。踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)。一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣;敢問(wèn)路在何方?路在腳下……”電視劇《西游記》的主題歌,是對(duì)“西游”精神的一種提煉和概括,既寫出了“西游”披荊斬棘的艱辛,更反映了一路向前的無(wú)畏樂(lè)觀。

  大唐貞觀十三年九月,正是的“數(shù)村木落蘆花碎,幾樹楓楊紅葉墜”的秋深時(shí)節(jié),唐僧迎著清霜,披著明月,西出長(zhǎng)安,踏上了取經(jīng)之路。雖說(shuō)是如來(lái)的得意弟子金蟬子投胎轉(zhuǎn)世,可此刻的他,只是一個(gè)肉胎凡身的和尚。他不知道前方山有多高路有多遠(yuǎn),不知道有多少豺狼虎豹等在路上,也不知道有多少毒魔惡怪正眈眈虎視著他那能讓人長(zhǎng)生的皮肉口滴涎水。他當(dāng)然也不曾期待有幾個(gè)神通廣大的`徒弟來(lái)斬妖除魔“保駕護(hù)航”。他的心里只裝著一件事:取經(jīng)。他的腳下只有一條路:西天。伴隨他一起上路的,是求取真經(jīng)的信念和永不退縮的意志。哪怕落入妖魔之手,飽受繩捆線綁籠屜蒸煮之苦,幾度命懸一線,可是只要一脫險(xiǎn)境,他又會(huì)立刻踏上西行的路。

  與手無(wú)縛雞之力的唐僧不同,三個(gè)徒弟都不是凡夫俗子。他們個(gè)個(gè)都能騰云駕霧斬妖除魔,去往西天對(duì)他們來(lái)說(shuō)是小菜一碟的事。然而,他們卻跟隨著唐僧亦步亦趨,一步一個(gè)腳印地做一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的“取經(jīng)人”。期間,也鬧過(guò)誤會(huì)與爭(zhēng)執(zhí),取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)也幾乎分崩離析。然而,他們?nèi)齻(gè)謹(jǐn)記著對(duì)觀音菩薩的承諾--“護(hù)送取經(jīng)人”,一而再再而三放下嫌隙,各展所長(zhǎng)合力驅(qū)魔,最終護(hù)送唐僧取得真經(jīng)。十四年的取經(jīng)路,孫悟空從一個(gè)沖動(dòng)的石猴成長(zhǎng)為沉著冷靜的“斗戰(zhàn)圣佛”,豬八戒和沙和尚也完成了對(duì)各自罪愆的救贖。他們的西行路,是一條堅(jiān)守承諾自我成長(zhǎng)的路。

  師徒四人奔走在取經(jīng)的路上,而各種妖魔鬼怪也奔走在各自的修仙之路。他們有的脫胎于草木,有的幻化于禽獸,都為了在神仙之列占有一席之地而奮力修行。然而,對(duì)于成仙的渴望使他們的內(nèi)心成了一座焦灼的火焰山,為了達(dá)成目的,他們不擇手段,尤其是聽(tīng)說(shuō)唐僧肉可以延年益壽便使盡手段欲施毒手。對(duì)長(zhǎng)生的渴望讓他們失去了理智,甚至忽視了孫悟空的金箍棒。可憐的他們,自以為走上了終南捷徑,卻不料反因此失了修行,丟了性命。

  不論是仙是妖,都有自己要走的路。塵世間的每個(gè)人也一樣。趕路的時(shí)候,既要抬頭看天,也要低頭看地,關(guān)鍵是不要走上岔路。

西游記讀后感7

  強(qiáng)者為尊該讓我,英雄只此敢爭(zhēng)先。

  ——題記

  漫游中國(guó)古典文學(xué)的長(zhǎng)河,美文佳篇數(shù)不勝數(shù),但唯獨(dú)《西游記》讓我情有獨(dú)鐘。

  讀完《西游記》,我不禁感嘆于這部小說(shuō)的光怪陸離,色彩斑斕。最令我感動(dòng)的是孫悟空,我驚嘆于這個(gè)英雄。

  “英雄”有許多不同的解釋。在《辭海》中,“英雄”是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心、吞吐天地之胸,電影《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄。而我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高的理想而奮斗的人。

  無(wú)疑,孫悟空是英雄中的典范。他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),為了遠(yuǎn)大的目標(biāo),不惜與一切進(jìn)行殊死搏斗。他和天兵天將、神仙菩薩斗得轟轟烈烈,驚天動(dòng)地。這一場(chǎng)場(chǎng)爭(zhēng)斗看似無(wú)比熱鬧、無(wú)比精彩,但卻掩蓋不了孫悟空作為一個(gè)英雄的悲壯。孫悟空即使是如此的神通廣大,在與命運(yùn)的搏斗中,他總是顯得勢(shì)單力薄。一個(gè)人是無(wú)法與這個(gè)時(shí)代對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗差距的懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的`抗?fàn)幉棚@得悲壯,明知不可為而為之的斗士才能凸顯出其英雄本色。

  如今,真正與命運(yùn)進(jìn)行生死拼搏的人很少,即使有,也不一定是為了崇高的理想。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了后人的精神世界而“扼住命運(yùn)的咽喉”,更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣一聲高呼:“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了,天生偏要我把它重新整好!”正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的、不值得一提的目標(biāo)而努力,所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有。很少有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的浮士德用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值,英雄的斯科特用他在生命最后一刻的堅(jiān)持告訴了人們心靈的崇高,英雄的劉連滿用他極度為難時(shí)的自我犧牲告訴了人們生命的偉大。人類需要發(fā)展,需要下一個(gè)英雄。然而,那個(gè)英雄在哪兒?他能告訴我們什么呢?現(xiàn)在的人類不能漠視英雄主義精神,這個(gè)時(shí)代極其需要這種千金難求的精神。

  中國(guó)有句古話:亂世出英雄,烈火煉真金。是的,熊熊的烈火中,被燃燒的是腐朽;亂世的動(dòng)蕩中,被淘汰的是陳舊?耧L(fēng)暴雨中,挺立的是常青的松柏;驚濤駭浪里,巍然不動(dòng)的是堅(jiān)定的礁石。直沖云霄,是英雄的豪氣;石破天驚,是英雄的誓言;與天比高,是英雄的壯志。

  千古多少英雄,長(zhǎng)河流沙中,扼腕英雄淚,感慨入杯酒殘尊。空余壯志豪情,一朝血灑,留蒼茫大地,水悠悠……

西游記讀后感8

  師徒四人,一路上歷經(jīng)九九八十一難,翻山越嶺,最終取得真經(jīng)。人無(wú)完人,他們每個(gè)人都不完備,但他們組成了一個(gè)完備的團(tuán)隊(duì)。

  孫悟空在中國(guó)人民的心目中,是個(gè)為民除害的大英雄。他是個(gè)魯莽、性子急、聰慧、執(zhí)著的人。就說(shuō)那次大鬧天宮,眾仙沒(méi)有邀請(qǐng)他參與蟠桃大會(huì),他便不樂(lè)意,擅自闖入天宮搗亂,心想:“你們不讓我吃蟠桃,我就要把這些全部吃完!”還吃了仙丹,喝了為眾仙打算的酒。但在后來(lái),《真假美猴王》章節(jié)過(guò)后,孫悟空打“死”了那個(gè)惡的自己。從今。變成一個(gè)英勇守規(guī)則的人。

  豬八戒,是個(gè)幽默的快樂(lè)果。在取經(jīng)的路上,沒(méi)有豬八戒,可會(huì)變得非常無(wú)趣!一次,妖怪拿著自己的.武器出洞打斗,沒(méi)想到豬八戒竟喊道:“你拿個(gè)‘搟面杖’來(lái)和我打斗!”這讓讀者歡樂(lè)不止。當(dāng)然,他在取經(jīng)路上也暴漏出自己的很多缺點(diǎn)。

  師父讓他去化齋,八戒非常懶散,特別不情愿。但他也很會(huì)協(xié)調(diào)關(guān)系,在《三打白骨精》一章中,孫悟空因師父好壞不分被趕回花果山。八戒用激將法告知猴哥:“你知道嗎?那妖怪囂張的很,想扒了你的皮,吃了你的肉,喝了你的血!”悟空原來(lái)就好勝心強(qiáng),這下硬是燃起了心中的怒火,馬上去和妖怪打斗。

  唐僧,是個(gè)名副其實(shí)的“濫好人”,總是不分好壞,是個(gè)非常慈善的人。他不管遇到怎樣的妖怪,總認(rèn)為那是好人,因此把悟空冤枉了許多次。但是唐僧有個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn),意志非常堅(jiān)決。在西天取經(jīng)的途中,三人總想著各回各地,不再取經(jīng)。但只有唐僧意志堅(jiān)決,堅(jiān)持向西取經(jīng),盡管屢次被誘惑,但他從不貪色,是個(gè)正直的人。作為青少年,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)唐僧的堅(jiān)持不懈,去為幻想而奮斗的精神。

  沙僧,是個(gè)勤勞的大醇厚人,非常和善。在西天取經(jīng)途中,他總是干體力活兒,挑擔(dān)子。每當(dāng)把擔(dān)子放下時(shí),都要為師父去化齋,倒水。沙僧也是個(gè)很會(huì)協(xié)調(diào)關(guān)系的人。在途中四人有沖突時(shí),他總會(huì)從正確的角度來(lái)勸告。比如:“師傅說(shuō)得對(duì)……”

  每個(gè)人身上都有缺點(diǎn),他們每個(gè)人都不完備,但他們組成了一個(gè)完備的團(tuán)隊(duì)。果真“團(tuán)結(jié)就是力氣!”只要同心協(xié)力,人人擰成一股繩,力氣一齊向前,那這就是個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。

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