西游記讀后感【常用14篇】
讀完某一作品后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的西游記讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記讀后感 篇1
星期六，我在家里看了一本書(shū)，名字叫做：《西游記》。
《西游記》是四大名著之一相信大家一定知道另外三個(gè)名著�！段饔斡洝返淖髡呤敲鞔膮浅卸鳎@本書(shū)一共有十八回。比如第十三回的主要內(nèi)容是：三藏勒馬感到天氣炎熱，悟空便去查看，發(fā)現(xiàn)是火焰山。
孫悟空聽(tīng)說(shuō)芭蕉扇是鐵扇公主的，他認(rèn)為很好借。于是去找鐵扇公主借，可是牛魔王沒(méi)有在家。鐵扇公主沒(méi)有將芭蕉扇借給他。還把孫悟空從洞中扇了出來(lái)。
孫悟空變成一個(gè)蟲(chóng)子鉆進(jìn)了鐵扇公主的水杯里被鐵扇公主喝到了肚子里。鐵扇公主疼的不行，只好答應(yīng)借給孫悟空芭蕉扇�？墒氰F扇公主才沒(méi)那么傻呢，她借給了孫悟空一個(gè)假的芭蕉扇，結(jié)果火越扇越大。
孫悟空看到火越扇越大后才知道自己上了當(dāng)，只好又去找牛魔王。牛魔王也沒(méi)有借給他，他便和牛魔王大戰(zhàn)了一場(chǎng)。后來(lái)孫悟空變成了牛魔王的樣子，去鐵扇公主那兒騙來(lái)了芭蕉扇。
牛魔王回到家后發(fā)現(xiàn)自己和鐵扇公主都上了當(dāng)。他也會(huì)變呀，他變成了豬八戒的樣子，又去孫悟空那騙來(lái)了芭蕉扇。最后孫悟空大怒了和豬八戒打到了芭蕉洞。
天兵天將來(lái)幫助孫悟空。鐵扇公主沒(méi)有辦法了，只好交出了芭蕉扇。借到芭蕉扇后，孫悟空等人拿著芭蕉扇去滅了火，老百姓們也不用再受苦了。
這本書(shū)主要講了江湖的`險(xiǎn)惡和人的足智多謀。還讓我認(rèn)識(shí)到啦機(jī)智多謀、勇敢、善良孫悟空。好吃懶做的豬八戒。善惡不分、菩薩心腸的唐三藏。忠厚老實(shí)的沙僧。
我們做人不能險(xiǎn)惡，當(dāng)然也要善良，可是光善良還不夠，要分清善惡。否則即使善良也會(huì)遇到惡人。
西游記讀后感 篇2
追溯歷史長(zhǎng)河，閱讀經(jīng)典名著，翻到那“大圣殷勤拜南海，觀音慈善縛紅孩”甚覺(jué)妙哉，妙哉！
說(shuō)起《西游記》，就不得不提起紅孩兒了。
在《西游記》中，除孫悟空外，紅孩兒的傳奇故事也可謂是老少諧知，那鬼馬精靈的模樣，也就深深的在我心中留下鉻印。
在這我還要說(shuō)說(shuō)那第四十二回，希望能與之共學(xué)、共勉：話說(shuō)那行者化身牛魔王，與那紅孩兒幾經(jīng)交談，才套得師父與師弟的被困之處，其間，不料被那紅孩兒發(fā)現(xiàn)破綻和疑點(diǎn)。紅孩兒那是步步逼問(wèn)，孫悟空見(jiàn)狀雖未懼色，來(lái)回周旋，相信當(dāng)時(shí)孫悟空內(nèi)心也對(duì)紅孩兒產(chǎn)生幾分敬意，小小年紀(jì)如此了得！只見(jiàn)行者大笑而歸，縱筋斗之，徑投南海，面見(jiàn)菩薩，告明原由，贈(zèng)一凈瓶，內(nèi)集海水，可滅三味真火。連菩薩也下蓮臺(tái)與行者一同去降妖救唐僧，只見(jiàn)菩薩拋刀念咒，化作千葉蓮臺(tái)，行者返云光，來(lái)洞口，妖王縱身跳去，斗徑四五個(gè)回合，見(jiàn)行者藏在菩薩的神光里與那紅孩兒斗幾番，紅孩兒伏法卻入了菩薩法門(mén)，招做了善財(cái)童子。
這吳承恩也是神了，竟能寫(xiě)出如此醉人的文章，無(wú)論是孫悟空、豬八戒還是紅孩兒、菩薩等諸多人物，都賦予了他們色彩，表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，就連那些不起眼的妖魔鬼怪都讓人過(guò)目不忘、栩栩如生，故意情節(jié)更是跌宕起伏、扣人心弦，讓人回味無(wú)窮，由衷的讓我欽佩和折服，每每閱讀《西游記》或觀看電視，我的心都被那驚奇的.故事情節(jié)帶入其中，時(shí)而靜、時(shí)而涌、時(shí)而驚、時(shí)而笑！
而這一章節(jié)，也是師徒剛遇上的小困難，師徒四人取了西經(jīng)不說(shuō)，還克服重重困難。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們的人生道路，也會(huì)像西游記的情節(jié)那樣，可能會(huì)有挫與困難，但只要我們有一顆執(zhí)著的心，用自己的智慧擊退困難，永不言棄。
大圣殷勤拜南海，觀音慈善縛紅孩，覺(jué)甚妙哉、甚妙哉！
西游記讀后感 篇3
我最喜歡的書(shū)要數(shù)《西游記》了，《西游記》這本書(shū)的作者是吳承恩。主要講了唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚這四個(gè)人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)81難，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次挫折終于取到真經(jīng)，里面我最喜歡機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空；他勇敢機(jī)智、本領(lǐng)超群、忠心耿耿、任勞任怨、為了尋找神仙求學(xué)武藝，尋找了90年，孫悟空這樣對(duì)學(xué)習(xí)本領(lǐng)是多么的渴望，堅(jiān)定不移。體現(xiàn)了孫悟空對(duì)學(xué)習(xí)的執(zhí)著精神。當(dāng)找到神仙，神仙只教他寫(xiě)字，焚香，養(yǎng)花修樹(shù)……這樣，又過(guò)了六七年。神仙這才教他本領(lǐng)，七十二變，長(zhǎng)生不老的秘訣，駕筋斗云……當(dāng)我面對(duì)難題時(shí)，我就沒(méi)有那么大的'勇氣，而是變得害怕了，不想做那么可怕的難題，我也不去問(wèn)難題怎么解，就是寫(xiě)簡(jiǎn)單的題目。里面還有貪吃的豬八戒，一心向佛的沙和尚共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)。
孫悟空是西游記里很厲害的一個(gè)人物，如果沒(méi)有他，西游記就寫(xiě)不下去，正是因?yàn)閷O悟空，西游記才編出來(lái)的。
孫悟空有很厲害的七十二變，一個(gè)筋斗可以翻十萬(wàn)八千里，火眼金睛。他們師徒四人每次搖擺抓的時(shí)候它都會(huì)變成一只小蟲(chóng)子，想方設(shè)法救他們；師徒四人被妖怪抓去后他都會(huì)變成小妖怪，把他師傅和師弟就出來(lái)。過(guò)火焰山孫悟空去借芭蕉扇，被鐵扇公主的芭蕉扇給扇到吉靈菩薩那去了，吉靈菩薩給他了一個(gè)定風(fēng)丹，再和鐵扇公主打。最后鐵扇公主服了，就把芭蕉扇借給他了。西游記主要的意思是，師徒四人要去取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取到真經(jīng)，功勞沒(méi)費(fèi)。如果我是孫悟空，那該有多好啊！但是，我發(fā)現(xiàn)孫悟空是個(gè)急性子，他把這點(diǎn)改了就好了。
西游記讀后感 篇4
我看過(guò)許多書(shū)，如：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》……其中我比較喜歡的就屬《西游記》了。西游記里講述了孫悟空、沙悟凈和豬八戒保護(hù)唐僧經(jīng)歷九九八十一難，比較終取得真經(jīng)。
《西游記》這本書(shū)里三打白骨精、三借芭蕉扇……這些小故事更是令人感到愛(ài)不釋手。其中我比較喜歡的小故事就是孫悟空大鬧天宮。孫悟空去東海龍宮借兵器，把定海神針借走了。然后去地府劃去眾猴的名字，玉帝得知后將孫悟空騙去天宮做弼馬溫。孫悟空起初很是高興，可后來(lái)得知弼馬溫僅是一個(gè)芝麻大的小官，一怒之下，回到花果山，豎起了齊天大圣的`旗幟。玉帝大怒派李去緝拿孫悟空，比較后大敗而歸。金星獻(xiàn)策假意封孫悟空為齊天大圣，命他管理番桃園。一日孫悟空得知王母娘娘設(shè)了蟠桃宴，請(qǐng)了各路神仙，獨(dú)沒(méi)有請(qǐng)他，孫悟空大怒，去蟠桃宴上搗亂，而后回到花果山逍遙。玉帝暴怒，派兵捉拿孫悟空，孫悟空不幸被擒。被扔到太上老君的煉丹爐里，令人想不到的是他不但沒(méi)被燒死還練就了一雙火眼金睛。于是孫悟空大鬧天宮，嚇得各路神仙狼狽逃跑。
從這小故事里我能看出孫悟空很強(qiáng)大，他不但能去地府把眾猴的名字劃去，還能在煉丹爐里練出一雙火眼金睛。還有他重情重義，為了眾猴能長(zhǎng)生不死，他去地府劃名字；為了護(hù)送師傅取得真經(jīng)，不管師傅如何待他，對(duì)待師傅都是恭恭敬敬。我很喜歡孫悟空，他有一些任性，但他明事理，敢愛(ài)敢恨。試問(wèn)這樣的人有誰(shuí)會(huì)討厭呢？
更多精彩的故事在書(shū)里哦！想知道更多，你也來(lái)讀一讀。
西游記讀后感 篇5
《西游記》是國(guó)內(nèi)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，總是會(huì)不由自主地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)母親，“我是從哪兒來(lái)的�！蹦赣H一直笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的。”我想，大概每一個(gè)小孩都得到過(guò)如此的答案。正因大家每一個(gè)人都是孫奧創(chuàng)。
大家可以回想我們的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫奧創(chuàng)打敗了妖精，大家總會(huì)為他歡呼；當(dāng)他遭到了冤屈，大家也會(huì)感覺(jué)到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫奧創(chuàng)被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇見(jiàn)危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O奧創(chuàng)求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。正因我知曉，當(dāng)時(shí)的我就是孫奧創(chuàng)。
這只活蹦亂跳的小猴子就仿佛是大家的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的`誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就宛若大家那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫奧創(chuàng)大鬧天宮時(shí)，就宛若一個(gè)調(diào)皮的小孩，不注意跑進(jìn)了大大家的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大大家想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫奧創(chuàng)束縛在五指山下。嚴(yán)慈的爸爸，最后壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫奧創(chuàng)新的期望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)的道路，也踏上了漫長(zhǎng)的生活的道路。
西游記讀后感 篇6
我從小就十分喜歡讀書(shū)，古話說(shuō)：“書(shū)中自又顏如玉，書(shū)中自又黃金屋。”我記得高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“書(shū)是全人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！彼晕矣X(jué)得我們要多讀書(shū)來(lái)豐富自己，而且書(shū)又是全人類(lèi)進(jìn)步的階梯，所以我們更該去多讀書(shū)，去感悟書(shū)本上的真正含義。
自小我就接觸書(shū)，但我對(duì)西游記的記憶最深，看著她我總有一種說(shuō)出的感覺(jué)。在她的懷抱中我的心情也會(huì)隨這她而變化。，我喜歡她…
這是一部發(fā)人深思的作品，吳承恩的高超寫(xiě)作技藝，讓人贊嘆不已。在他筆下創(chuàng)造的物體離奇多采，生動(dòng)形象，讓人陶醉其中。
好在他們終于戰(zhàn)勝了困難，經(jīng)歷了九九八一難，他們成佛了。解脫了人世間的苦難。達(dá)到了自己的精神境界，超凡脫俗。
當(dāng)我看完這書(shū)本是時(shí)，真是激動(dòng)不已，我被他們所表現(xiàn)出來(lái)的精神所折服�；叵肫饺绽锏狞c(diǎn)滴事件，哎，在生活中我總會(huì)為一點(diǎn)小是而下倒，我沒(méi)有勇氣去承當(dāng)，我總認(rèn)為逃避是好選擇，直至有些事錯(cuò)了不能回頭�？墒呛髞�(lái)的'一次我學(xué)會(huì)了他們所擁有的精神，那天我剛看完[西游記](méi)緊接我開(kāi)始做數(shù)學(xué)題，突然眼前的一題難住了我，可是過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間我沒(méi)有一點(diǎn)頭緒，我就很：放棄吧，你數(shù)學(xué)本來(lái)就沒(méi)有那么好，就算了吧明天去同學(xué)哪兒看答案�？墒沁@行嗎？行，不行，行，不行，行，不行…我該怎么辦呢？就在這是我無(wú)意中看見(jiàn)了[西游記](méi)“對(duì)了，我怎么能被一點(diǎn)困難難倒呢？我要像[西游記](méi)中的人物一樣克服困難，勇往直前，一飛沖天。好了就這樣我要想出來(lái)。”它對(duì)我的影響很大，我會(huì)一直一它為前進(jìn)的動(dòng)力。
我十分喜歡讀書(shū)，也很喜歡讀像西游記那樣的書(shū)。因?yàn)槲铱梢詮闹袑W(xué)習(xí)一些東西，懂得一些道理，豐富我的精神生活，讓我可以在書(shū)的海洋里翱翔，直至抵達(dá)終點(diǎn)的彼岸。
西游記讀后感 篇7
讀完《西游記》，我感受頗深。師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，打過(guò)牛魔王、斗過(guò)白骨精，用疲憊不堪的雙腳走了14年。這14年里，不知趟過(guò)多少條大河，穿過(guò)多少片森林，翻過(guò)多少座大山，一路上斬妖除魔，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，盡管如此，他們依然不屈不撓，勇往直前，最終取得真經(jīng)。
這其中讓我印象最深刻的是：唐僧師徒四人拿到經(jīng)書(shū)后，在經(jīng)過(guò)通天河的時(shí)候，老烏龜馱他們過(guò)河，可是由于唐僧沒(méi)有幫烏龜完成它的托付，老烏龜生氣地把他們連人帶馬一起丟進(jìn)了河里。他們費(fèi)了九牛二虎之力把經(jīng)書(shū)一本本撈上岸，卻發(fā)現(xiàn)經(jīng)書(shū)全是白紙。
師徒四人很沮喪，八戒說(shuō)：“看來(lái)如來(lái)不想給咱們經(jīng)書(shū)，咱們還是各回各家吧。”可是大家覺(jué)得經(jīng)歷了這么多磨難在最后一步放棄太可惜了，經(jīng)過(guò)一番討論之后，他們決定再回去求取真經(jīng)。四人又風(fēng)塵仆仆地趕回如來(lái)那里，如來(lái)告訴他們這就是他們要經(jīng)歷的.最后一難，現(xiàn)在他們功德圓滿(mǎn)了，就把真經(jīng)給了他們。我想如果他們?cè)谧詈笠豢虥](méi)有堅(jiān)持就放棄了，他們可能會(huì)后悔一輩子吧。
我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，記得有一次體育老師讓我們跳繩100個(gè)，跳繩是我體育中最不好的項(xiàng)目，我想跟老師說(shuō)我肚子疼，可是最終我沒(méi)有說(shuō)，因?yàn)槲也幌氡贿@點(diǎn)困難嚇倒。于是我拿起跳繩開(kāi)始練習(xí)，1個(gè)、2個(gè)、3個(gè)……當(dāng)我跳到80個(gè)時(shí)，已經(jīng)精疲力盡了，兩只腳開(kāi)始不聽(tīng)使喚，腦袋里有兩個(gè)小人，一個(gè)說(shuō)：“堅(jiān)持一下，就剩下20個(gè)了�！币粋�(gè)說(shuō)：“放棄吧，反正老師也不會(huì)說(shuō)什么。”兩個(gè)小人爭(zhēng)論不休，最終，堅(jiān)持打敗了放棄，我又拿起跳繩，81、82、8……終于，我跳到了100個(gè)。當(dāng)時(shí)我心里真是高興極了，我想如果當(dāng)時(shí)我放棄，就永遠(yuǎn)不知道自己也能跳100個(gè)啦。
像唐僧四人一樣，面對(duì)困難，咬牙克服，堅(jiān)持到底，必取真經(jīng)。
西游記讀后感 篇8
首次接觸《西游記》這部國(guó)學(xué)經(jīng)典是通過(guò)電視的演繹，每一幅畫(huà)面都給了我很大的震撼。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》亦不例外。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。而作者對(duì)封建社會(huì)統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱(chēng)職的.皇帝。
玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將，竟然抵不過(guò)孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來(lái)佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢(qián)財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取別人的討好，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系，這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景�！段饔斡洝凡粌H有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。
它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿�！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。
他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。大英雄的不凡氣度，對(duì)師傅師弟有情有義，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)，機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，則是神性。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
西游記讀后感 篇9
《西游記》是中國(guó)四大古典著作之一，是我國(guó)第一部神魔章回體小說(shuō)。講述了唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)，師徒四人經(jīng)歷九九八十一難，去西天大雷音寺取經(jīng)的事件，其作者是元末明初的小說(shuō)家吳承恩。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的主要人物形象，唐僧——一心向佛，頑固執(zhí)著。孫悟空——堅(jiān)持不懈，敢做敢當(dāng)。豬八戒——陽(yáng)光善良，貪財(cái)好色。沙僧——心地善良，安于天命。每個(gè)人物的形象特點(diǎn)都不同，使人物特點(diǎn)成對(duì)比。我很佩服作者的寫(xiě)作手法。
其中，我最喜歡的人物是孫悟空。自從他被唐僧從五行山下救了出來(lái)開(kāi)始，就情愿和唐僧一起去西天取經(jīng)。孫悟空一直堅(jiān)持不懈地打敗了妖怪，保護(hù)唐僧，經(jīng)歷了九九八十一難，明知前方有難，偏向前方行。他從五行山下開(kāi)始，一直陪著唐僧到西天大雷音寺取經(jīng)，經(jīng)歷了很多困難，從中我看出了他很有毅力。我明白了，只要有決心達(dá)成目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，再難的事也能做成。
這讓我回想起了我參加畫(huà)畫(huà)比賽的情景，那是四年級(jí)的一個(gè)落葉紛飛的秋天，美術(shù)老師讓我參加科幻畫(huà)的比賽，當(dāng)時(shí)我旁邊都是六年級(jí)的大姐姐，她們都不相信我能畫(huà)得很好�！八哪昙�(jí)來(lái)參加我們畫(huà)畫(huà)比賽嗎？她能畫(huà)的比我還好嗎？”這些話在我耳邊回蕩，我便下定決心，一定比她們畫(huà)的更好。
我畫(huà)到一半的時(shí)候，已經(jīng)是五點(diǎn)半了，她們都回家了，我仍留在美術(shù)教室里畫(huà)畫(huà)，這里沒(méi)有風(fēng)扇，我的汗水一滴一滴的順著臉頰流下來(lái)，而且我的手也有些開(kāi)始酸痛了。已經(jīng)有些想放棄了，但是我想到西游記里面的孫悟空，他堅(jiān)持不懈地走到西天取經(jīng)的'精神，讓我再次有信心畫(huà)下來(lái)，所以我就忍著累一直畫(huà)完了那幅畫(huà)為止。那時(shí)候，我高興地歡呼起來(lái)。
這幅畫(huà)得到了老師的認(rèn)可，拿去了南海匠比賽，我獲得了一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。
孫悟空?qǐng)?jiān)持不懈的走到西天的精神，鼓勵(lì)著我在學(xué)習(xí)上勇往直前。他雖然很調(diào)皮，可是他有一顆恒心，我就像他一樣堅(jiān)持，才獲得了好結(jié)果。
西游記讀后感 篇10
《西游記》作者是明朝的作家吳承恩，是一部章回體小說(shuō)。作者運(yùn)用大膽的想象和夸張的筆調(diào)，勾畫(huà)出神奇光怪的情景，抒發(fā)了鏟除邪惡勢(shì)力的愿望�！段饔斡洝愤@本書(shū)可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。
書(shū)里的唐僧，原是如來(lái)佛祖的二弟子金蟬子轉(zhuǎn)世，最后封為旃檀功德佛，孫悟空是從花果山上的一顆石頭里蹦出來(lái)的，因大鬧天宮，結(jié)果被如來(lái)佛祖壓在了五指山下，被唐僧所救，成為了他的大徒弟，最后被封為斗戰(zhàn)勝佛；豬八戒是天宮上的一員大將，因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥，被貶下凡間錯(cuò)投了豬胎，在高老莊被唐僧師徒二人降伏最后封為凈壇使者；沙僧曾是天空上的卷簾大將，應(yīng)在蟠桃盛會(huì)上打碎了琉麗盞，在流沙河里面做了妖怪，被觀音菩薩的弟子木叉說(shuō)服，跟隨唐僧去西天取經(jīng)，最后被封為金身羅漢。
在這本書(shū)里面讓我最喜歡的倆回合是《猴王出世》和《三借芭蕉扇》，《猴王出世》這一回合是孫悟空開(kāi)始學(xué)習(xí)本領(lǐng)的開(kāi)端，他的老師是菩提祖師，不僅學(xué)會(huì)了使用筋斗云，還有七十二變等技能，在龍宮獲得了一件兵器，那就是如意金箍棒又叫作定海神針。
三借芭蕉扇是師徒四人去西天取經(jīng)的過(guò)程中，途經(jīng)火焰山，這里面炎熱無(wú)比，孫悟空把這里的土地叫了出來(lái)，詢(xún)問(wèn)得知，這里原來(lái)是孫悟空大鬧天宮時(shí)，把太上老君的煉丹爐打翻了，落在了這個(gè)地方，所以無(wú)比的`炎熱，解除炎熱的辦法，只能向鐵扇公主借芭蕉扇，她卻遲遲不借，因?yàn)榧t孩兒是她和牛魔王的兒子，她只知孫悟空打了紅孩兒，而不知紅孩兒給觀音菩薩當(dāng)了善財(cái)童子，最后觀音菩薩出面，解除了這次困難。
《西游記》這本書(shū)中的師徒四人堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)一心、不怕困難，敢于面對(duì)的高尚品質(zhì)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，值得我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)這種品質(zhì)。
西游記讀后感 篇11
唐僧在白骨精死后不顧悟空的解釋和求饒，將其逐出師門(mén)——俗話說(shuō)的好：用人不疑、疑人不用；因?yàn)槲蚩詹⒎翘粕H自招聘的又礙于觀音面子不得不用所以悟空一直過(guò)著出力不得好的苦日子！
離開(kāi)悟空之后，唐僧看見(jiàn)山中的普通野獸也害怕、連化個(gè)齋飯也成了難事——要珍惜眼前的人、為你默默付出時(shí)不要忽略了他的'價(jià)值，不要讓回憶成為了生活；必需要知道能把一件普通枯燥的事默默做無(wú)數(shù)遍的人必定是不平凡的人！
黑熊精故意說(shuō)出了白骨精一事給唐僧聽(tīng)，想到自己現(xiàn)在身處險(xiǎn)境悟空不在身邊、心里是后悔萬(wàn)分——人生處事在做任何重大決定前一定要冷靜思考，有時(shí)沖動(dòng)帶來(lái)的后果是無(wú)法挽救的。
夫人放走了唐僧讓他尋找父王、然后又裝病發(fā)；妖王在大戰(zhàn)時(shí)收到消息、放棄大好時(shí)機(jī)，回到家里吐出金丹為其療傷卻不曾責(zé)怪與她——感情不是一廂情愿的、從開(kāi)始就注定不合適就千萬(wàn)不要勉強(qiáng)！否則付出再多最終在一起、也不過(guò)是在自己身邊埋上定時(shí)炸彈而已！
得知夫人放走唐僧后，妖怪并沒(méi)有責(zé)怪于她；而唐僧肉對(duì)于妖怪可謂是無(wú)價(jià)之寶——壞人也有無(wú)私大度的一面、如能勸其回頭是岸，也是功德一件！
和妖怪有過(guò)一戰(zhàn)并無(wú)勝算、卻要答應(yīng)寶象國(guó)王救公主，人沒(méi)有救成自己遭了殃——人要為了面子而出風(fēng)頭、去答應(yīng)別人自己完成不了的事情；不但無(wú)法獲得面子而且會(huì)顏面掃凈，面子不是別人給的、自己變強(qiáng)了自然就會(huì)有面子！
當(dāng)妖王化成人形時(shí)告訴國(guó)王唐僧是老虎精，國(guó)王毫不猶豫的相信了——為朋友付出時(shí)必須先弄清楚、別人是不是也把你當(dāng)朋友；防人之心不可無(wú)、害人之心不可有！
悟空在花果山上過(guò)著無(wú)比快活、逍遙自在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活；聽(tīng)說(shuō)師傅有難還是毫不猶豫放棄幸福的生活、趕回去救師傅，過(guò)著西天取經(jīng)缺食少衣的苦日子——一日為師終身為父、本領(lǐng)越大的人往往越孝順。
萬(wàn)般艱難方知悔、唯有回憶空流淚、塵事變遷誰(shuí)人知？不枉此生世上行。
西游記讀后感 篇12
《西游記》作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人�；窗哺疥�(yáng)縣(今江蘇淮安)人。他大約生活在公元1500年至1582年之間，由于經(jīng)常受到官府的欺詐，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)頗為不滿(mǎn)。
《西游記》是吳承恩所著，他根據(jù)民間流傳的內(nèi)容收集整理而成。其內(nèi)容主要講述了唐僧一行四人，歷經(jīng)重重磨難，走過(guò)千山萬(wàn)水，最終取到了真經(jīng)這樣一個(gè)故事。
讀完這本書(shū)，我有許多感觸。
吳承恩這本書(shū)不是單寫(xiě)唐僧這些人，而是反映了一個(gè)時(shí)代的歷史。他一方面想揭露、批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，另一方面仍抱著“佞人遠(yuǎn)，古道還”的政治愿望。政府昏庸兇暴，作品里所寫(xiě)的天上人間，其實(shí)沒(méi)有一片平和、干凈的樂(lè)土，在神圣外衣的里面，隱藏著無(wú)能與腐敗。玉帝就是這樣的一個(gè)例子，他也是個(gè)賢愚莫辨、專(zhuān)橫獨(dú)斷的人。他為了鎮(zhèn)壓孫悟空，在太白金星、太上老君的幫助下，設(shè)騙局、搞陰謀，軟硬兼施，無(wú)所不用其極。這不就跟人間昏庸的帝王和一群專(zhuān)橫的臣僚們一樣嗎?
作者小說(shuō)中刻畫(huà)了好的人物形象也有壞的一面，《西游記》里那些妖魔鬼怪往往跟神仙、佛祖和菩薩有關(guān)系。如比丘國(guó)國(guó)丈原是壽星所騎的一只白鹿：平頂山金角、銀角大王是太上老君的看金爐、銀爐的童子。主要人物唐僧心太軟了，實(shí)際上也批判了佛教的.一些教義。豬八戒膽小好色，沙和尚平庸無(wú)能，只有孫悟空敢于斗爭(zhēng)，大膽與天庭分庭抗禮，作者寫(xiě)這些人物其實(shí)也是烘托出孫悟空的高大形象。他斬妖誅怪、為民除害的正義行動(dòng)，以及上天入地、呼風(fēng)喚雨的廣大神通，符合當(dāng)時(shí)人民群眾的愿望，寄托了古代人民征服自然力的理想。
綜上所述，《西游記》的思想內(nèi)容是比較復(fù)雜矛盾的，其中有民主性的精華，也有封建性的糟粕。在今天，通過(guò)分析批判，可以幫助我們認(rèn)識(shí)歷史，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)。它真是一部我國(guó)文學(xué)史上乃至世界文學(xué)史上不可多得的優(yōu)秀神話文學(xué)作品，也是古典小說(shuō)史上一座閃爍著金色光芒的豐碑!
西游記讀后感 篇13
一部眾所周知，百看不厭的名著---西游記，贏得了不知多少人的喜愛(ài)。也是這部名著使我的生活充滿(mǎn)了趣味。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧一心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空“正義”大膽、本領(lǐng)高超正是妖魔鬼怪的克星，豬八戒貪財(cái)好色，又懶惰，沙僧心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;他還敢與妖魔鬼怪進(jìn)行一場(chǎng)死殺，他那火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔鬼怪，如意金箍棒也不會(huì)對(duì)任何妖魔鬼怪留情;與一切困難戰(zhàn)斗到底。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
說(shuō)到豬八戒，他的`本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。他憨厚“老實(shí)”，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。他心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在是太多了。
這部名著給了我很多其實(shí)，那就是：為了實(shí)現(xiàn)我們的愿望，達(dá)到自己的目標(biāo)，我們必須艱苦奮戰(zhàn)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人，不可知難而退。我們只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步……記得我參加過(guò)一個(gè)演講比賽，知道老師不是說(shuō)我這演講的不要了，就是那出錯(cuò)了，氣急敗壞之下，我做出了一個(gè)過(guò)后讓自己后悔的決定，那就是退出比賽。想想西游記里的四個(gè)人，再看看自己，多大點(diǎn)困難，我就不夠勇敢地去克服，去戰(zhàn)勝，怎么可能取得成功?
西游記讀后感 篇14
一提起《西游記》，想必大家都不會(huì)陌生吧！不久前，我又重溫了一遍這本書(shū)，從中獲得了不小的收獲。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一本由明代作家吳承恩寫(xiě)的神魔小說(shuō)，主要講述了師徒四人歷經(jīng)九九八十一難后，取得真經(jīng)的故事。
《西游記》作為四大名著之一，里面的人物多得數(shù)不勝數(shù)，但是我只喜歡白龍馬和三個(gè)可愛(ài)的徒弟，卻唯獨(dú)厭惡一本正經(jīng)、是非不分、一心向佛的唐僧。嫉惡如仇、忠誠(chéng)的孫悟空神通廣大，七十二變出神入化，上天入地?zé)o所不能，他對(duì)待師父非常忠心，曾多次從妖怪口中救出師父，是取經(jīng)路上必不可缺少的一員。貪吃好色的豬八戒一開(kāi)始使我很厭煩，不過(guò)后來(lái)他的善良和呆萌可愛(ài)的樣子改變了我對(duì)他的看法，反而還被愚蠢有趣的行為逗樂(lè)了呢。沙僧對(duì)師父忠心耿耿，是取經(jīng)路上挑擔(dān)的成員，他任勞任怨的承擔(dān)著取經(jīng)路上最苦最累的'活，卻沒(méi)有一點(diǎn)怨言。白龍馬更是任勞任怨，一路把唐三藏駝到西天，整整走了十萬(wàn)八千里，真讓我欽佩。唐僧貴為三個(gè)徒弟的師父，我卻非常討厭他，因?yàn)樗奚�，不辨是非。孫悟空曾多次拼死相救才使他從妖怪嘴邊死里逃生，可是他卻是非不分，聽(tīng)信妖怪花言巧語(yǔ)的各種欺騙，多次將悟空趕回花果山，還喜歡瞎念緊箍咒，冤枉好人。他每天一本正經(jīng)的念經(jīng)拜佛，可連基本的人心都看不透，善惡不分，他有什么資格趕走悟空？我非常討厭他。
我們?cè)谌粘Ｉ钪�，也要學(xué)習(xí)悟空的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、不畏困難，八戒的純真和沙僧的勤勞，千萬(wàn)不要學(xué)習(xí)唐僧的是非不分。我喜歡《西游記》，更佩服吳承恩！
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