(精品)西游記讀后感12篇
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的西游記讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
西游記讀后感 篇1
春節(jié)就只有七天假,時(shí)間太緊張,始終沒來得及去看《西游記女兒國》,沒想到一拖都拖到了現(xiàn)在,只能在家里電視上看了。其實(shí)說實(shí)話,我沒有看過完整原著。而且對于西游記的了解,也基本上來自于86版《西游記》。所以完全奔著電影的感情戲份看的。
《西游記女兒國》電影一開始,就是一葉小舟蕩漾在河水上,陽光明媚,在轉(zhuǎn)角處景色發(fā)生了變化,河水暗沉,昏天黑地,一條大魚出現(xiàn)在了水底,眼瞅著四個(gè)人就要進(jìn)大魚的嘴里,佛祖出現(xiàn)了,出現(xiàn)了一個(gè)甬道,四人誤闖了女兒國的境地。簡而言之,唐僧師徒四人因激怒河神而誤入西梁女界。這里與記憶里重合的部分,孫悟空水性不好,所以遇到這事兒,他也挺吃力。
特效真的很不錯(cuò),雖然是在電視上看的電影,這一點(diǎn)依然得點(diǎn)贊。
很感動的幾個(gè)地方,絮絮叨叨寫下來,跟大家一起分享。
女兒國里子母河的水讓唐僧有了身孕,女王趙麗穎在勸慰,還說我來養(yǎng)孩子。唐僧也接受了小小生命。“嬰兒不能渡,何來渡眾生”?吹竭@里的時(shí)候其實(shí)很感動,與現(xiàn)實(shí)生活中那些毫無底線毫無責(zé)任的墮胎相比,這種擔(dān)當(dāng)其實(shí)超越了他們倆的感情了。
苦海上,女王縱身一躍從天而降,唐僧一怔,還是伸開雙臂接住了她。兩個(gè)人倒在船艙里,這一刻,他怎么可能不感動,饒是手上有枷鎖,他拼命劃動著水,心里想著要送她回去才行。女王渴了,他獻(xiàn)出了自己的胳膊,讓她啃一口吃血肉,這是第一次唐僧愿意獻(xiàn)出自己的血肉,她的確咬了一口,但只是留在了一個(gè)牙印。兩個(gè)彼此有情的人,終究抵不過宿命。“玄奘,你是選擇愛一個(gè)人,還是愛眾生?”看著菩薩說出這句,恨不能叫她閉嘴。
眾生是唐僧的宿命,女兒國的子民卻是國王的宿命,所以他們彼此約定“若有來生…”,沒有下一句話。因?yàn)樗麄兌贾溃粕餍腥×苏娼?jīng),成了佛,哪里還會有來生?這里也才真正明白唐僧說的“愛眾生與愛一個(gè)人是一樣的”。深情又無奈。
河神和國師的愛情也是透著心酸的。女扮男裝的'林志玲版河神沒有臺詞,但是仍舊把苦等二十年的不甘心表現(xiàn)得淋漓盡致,河神因此而暴躁、而大發(fā)雷霆報(bào)復(fù)女兒國。即便他水漫女兒國,她也沒有妥協(xié);即便灰飛煙滅,他也沒有后悔。兩個(gè)都太清醒太理性又執(zhí)著的人,始終沒有得到廝守的幸福。
最喜歡的場景,國王偷偷拉唐僧的衣角,唐僧短暫的停滯。后來他們在船上拉住彼此的衣角。
很喜歡《西游記女兒國》里的臺詞,唯美中透著殤:
1.這世間能放下的,都是你未曾拾起的。
2.其實(shí)門一直在那里,走不出去的是我們自己。
3.我舍我的王權(quán)富貴,你守你的戒律清規(guī)。
4.其實(shí)外面也是一片苦海,每一個(gè)人都是孤島,都在流浪
5.愛一個(gè)人,和愛眾生,都是一樣的。
6.我夢見,你蓄起了長發(fā),我們一起慢慢變老?墒,你不快樂。
7.我只遺憾,這一生不能帶你去看看外面的喜悅。
西游記讀后感 篇2
“剛翻過了幾座山,又越過了幾條河,走出個(gè)通天大道寬又闊!边@是電視劇《西游記》的主題曲。每當(dāng)旋律想起,唐僧師徒四人同舟共濟(jì)、不畏艱難險(xiǎn)阻、同心同德、險(xiǎn)過九九八十一難西天取經(jīng)的精神引起了我的思考。
在這個(gè)故事里,唐僧優(yōu)柔寡斷,但信念堅(jiān)定;孫悟空做事魯莽,但機(jī)智靈敏;豬八戒好吃懶做,但為人忠實(shí);沙僧按部就班,但任勞任怨。雖然師徒四人互有利弊,但西天路上卻一個(gè)也不能少。取經(jīng)路上荊棘滿布,倘若沒有師徒四人的密切配合,恐怕難以求取真經(jīng)。唐僧一心向佛感化了如來佛祖,如果沒有孫悟空的聰明才智難以逃脫妖怪手掌;孫悟空在與妖怪的搏斗中,沒有豬八戒、沙僧的頂立相助,他也不會順利除掉妖怪,這就是團(tuán)隊(duì)合作的力量。
古話說得好,“千人同心則得千人之力,萬人異心則無一人之用。”意思是說,一千個(gè)人同心同德就可以發(fā)揮超過千人的力量,一萬個(gè)人離心離德卻連一個(gè)人的力量都比不上。這就是我們需要的團(tuán)隊(duì)合作精神。當(dāng)今社會是一個(gè)競爭充斥的時(shí)代,企業(yè)要想在激烈的市場競爭中立于不敗之地,就必須發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量,注重團(tuán)隊(duì)精神,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作。
八戒曾經(jīng)鬧著要回高老莊,孫猴子也要回他的花果山,你也回了,他也走了,卻把唐長老晾在那兒了。不怕虎生兩翼,就怕人起二心。如果在一個(gè)組織渙散、人心浮動、人人自行其是,甚至搞“窩里斗”的.企業(yè)里,是沒有生機(jī)與活力可言的,又談何干事創(chuàng)業(yè)?在一個(gè)缺乏凝聚力的環(huán)境里,個(gè)人再有雄心壯志,再有聰明才智,也不可能得到充分發(fā)揮。只有懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作的人,才能明白團(tuán)結(jié)協(xié)作對自己、對別人、對整個(gè)企業(yè)團(tuán)隊(duì)的意義,才會把團(tuán)結(jié)協(xié)作當(dāng)成自己的一份責(zé)任。
企業(yè)在激烈的市場競爭中要想占領(lǐng)一席之地,必須發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神。作為企業(yè)的一員,我們要身體力行、義無返顧地踐行團(tuán)結(jié)協(xié)作,要積極踴躍地投身到團(tuán)結(jié)協(xié)作的行動之中去,必須不惜代價(jià)捍衛(wèi)團(tuán)結(jié)協(xié)作的碩果,更要為團(tuán)結(jié)協(xié)作精神高唱贊歌!因?yàn)閳F(tuán)結(jié)協(xié)作精神是企業(yè)團(tuán)隊(duì)生存的動力和靈魂,我們都是一只翅膀的天使,只有互相擁抱才能展翅高翔!
團(tuán)結(jié)協(xié)作不只是一種解決問題的方法,更是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)。它體現(xiàn)的不只是人們的集體智慧,更是現(xiàn)代社會生活中不可缺少的一環(huán)。我們提倡團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和互補(bǔ)精神,就是要在目標(biāo)一致的前提下團(tuán)結(jié)起來,同心協(xié)力,取長補(bǔ)短,群策群力,創(chuàng)一流的企業(yè)團(tuán)隊(duì)。合作顧名思義就是相互配合,共同把工作做好。作為具有社會屬性的人,應(yīng)該具有良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,凡事只有通過人與人之間的互相合作才能高效的完成。一個(gè)人學(xué)會了與別人合作,也就獲得了打開成功之門的鑰匙。只有我們齊心協(xié)力,才能在春暖花開的季節(jié)里擁抱美好的未來!
西游記讀后感 篇3
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總覺得既過癮又有趣。它是明代作家吳承恩的著作,是根據(jù)唐代玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺取回佛經(jīng)的事,加上自己神奇的幻想而寫成的。在四大名著中,是最生動活潑的,每次讀起它來,總令我回味無窮。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路上經(jīng)歷了九九八十一難,最后取得了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動,在其中也包括了對師徒四人的種種考驗(yàn),其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說來,無論是天上還是地上在那些權(quán)威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,由此可見當(dāng)時(shí)王朝統(tǒng)治的腐敗。不過,在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)了一個(gè)不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋(gè)人物,那就是孫悟空!他是從石頭里蹦出來的,對世間的任何事、物都有探索的好奇心,玉皇大帝要捉拿他,他絕不屈服,還上演了“大鬧天宮”呢!不過他有時(shí)也有些任性……
雖然這樣,但唐僧師徒四人在途中對付妖魔鬼怪時(shí)的不畏艱險(xiǎn),頑強(qiáng)拼搏的`精神也深深打動了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,終于如愿以償,取得了真經(jīng)。我想,這在我們的生活中也是一樣的,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易地放棄,可不能像豬八戒那樣,一旦遇到困難就喊散伙,只要我們堅(jiān)持到底,就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利!雖然在取得成功的過程中會遇到許許多多的困難,但是這樣更能磨練我們的意志力,在以后的成長的過程中情節(jié)主要是孫悟空看到妖精連續(xù)變成農(nóng)家三父女,都被他打死了。而師傅唐僧、師弟豬八戒和沙僧都認(rèn)為孫悟空活生生地打死了三個(gè)人,師傅以為孫悟空野性不改,不聽他的勸告,就把他的大徒弟趕走了。孫悟空在臨走前,要豬八戒和沙師弟要好好照顧師傅。
就在孫悟空走后不久,唐僧就被白骨精抓到了白骨洞中,師傅最終在妖精口中得知,是白骨精變化成農(nóng)家三父女去害自己,但自己卻誤認(rèn)為悟空打死了人,還將他趕走,現(xiàn)在自己落入了妖精手中,即將被吃掉,真是后悔莫及。
師父被抓后,豬八戒沒有能力救出師傅,冒著被師兄的羞辱,只好到花果山求助大師兄,孫悟空得知師傅被抓,還是深深懷念師徒之情,帶著八戒把師父從白骨精手中救了出來。從此,他們師徒情深意重,一行人又踏上了西天取經(jīng)的路途。
讀了《西游記》這本書,我越看越有感思,我不但是在享受每個(gè)有趣故事的結(jié)局,而且我從中學(xué)到了很多很多……我學(xué)到大師兄孫悟空降妖時(shí)的勇敢及對師傅的忠心耿耿,也學(xué)到了三師弟沙和尚挑行李時(shí)的吃苦耐勞精神,還學(xué)到了師父對萬物的善良。我真是佩服《西游記》作者吳承恩寫出如此經(jīng)典的著作呀!
讀了《西游記》這本書,我也學(xué)到很多道理,要像孫悟空那樣有本領(lǐng),處處化險(xiǎn)為夷,必須要勤學(xué)習(xí),我還要學(xué)好語文、數(shù)學(xué)、英語、科學(xué)等等學(xué)科知識,在今后的生活之中才可以大展身手。
西游記讀后感 篇4
剛剛拿到這本書時(shí),覺得沒什么新奇。畢竟在很小的時(shí)候,西游記的故事可謂是家喻戶曉。但在細(xì)細(xì)品讀時(shí),卻發(fā)現(xiàn)了其中的不同。
書中的人物性格各異。我很佩服孫悟空的機(jī)智靈敏,有勇有謀。經(jīng)過高老莊時(shí),他能巧化為高家小姐,不僅幫了他們,也讓豬八戒成功拜師。在智斗金角大王和銀角大王之時(shí),他能想出妙招,制服妖怪。豬八戒對我來說,是個(gè)雙重性格的人物。他時(shí)而表現(xiàn)得憨厚可愛,時(shí)而又咄咄逼人。就拿三打白骨精來說吧,孫悟空打死的明明是妖怪,豬八戒卻不分青紅皂白說他濫殺無辜,讓唐僧將他趕出師門。孫悟空甚至讓尸體現(xiàn)出了原形但由于豬八戒的教唆,孫悟空還是離開了他們。不得不說豬八戒真是個(gè)矛盾人物,讓人又愛又恨。沙僧就不同了,他是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人,當(dāng)孫悟空與豬八戒發(fā)生矛盾時(shí),沙僧都會上前勸阻。并且對唐僧忠心耿耿,武功不高,卻吃苦耐勞。對于唐僧,就我個(gè)人而言,不太喜歡他。妖怪把他抓走時(shí),他很少反抗,大都是徒兒們相救。但他卻忠于佛門,不追求榮華富貴,無論面對多大的誘惑,那顆執(zhí)著的心都不曾動搖。
精神誠可貴,在他們身上反映出來的種種現(xiàn)象,讓我覺得他們到達(dá)西天取經(jīng)是必然的。而從他們的故事中,我也看到了當(dāng)時(shí)社會的黑暗,神界無道德無底線的縱容。在妖怪當(dāng)中,只要和神界沾上關(guān)系的,無論他們犯下了多大的錯(cuò)誤,只要神仙隨便找個(gè)理由,就會大事化小,小事化了。更可惡的'是,在唐僧師徒四人到達(dá)天竺的時(shí)候,守衛(wèi)的還要交過門費(fèi)。明明是佛門清凈之地,卻這等腌臜。但我也領(lǐng)悟到了一些人生的真諦:面對挫折時(shí),我們不能退縮,不能放棄,只要迎面而上,就一定能戰(zhàn)勝他們。而當(dāng)我們面對誘惑時(shí),要經(jīng)得起誘惑,堅(jiān)持善的本性。
面對一個(gè)個(gè)鮮活的人物,我不由得感嘆。書中的人物比電視劇中的更加精彩。人物的語言,神態(tài),尤其是心理描寫,更加細(xì)致。他們一路上歷盡艱險(xiǎn),斬妖除魔。唐僧一心向善,冷靜執(zhí)著。孫悟空嫉惡如仇,技藝高超。豬八戒有點(diǎn)好色卻又不失愛心。沙僧為人厚道,腳踏實(shí)地。
再看看自己,不覺讓我慚愧。我總是半途而廢,喜歡偷懶。大人們常說:你簡直就是豬八戒的附體。面對學(xué)習(xí)上的難題,總是會放一邊,到開始寫時(shí),又失去了耐心。所以到最后白費(fèi)了力氣又浪費(fèi)了時(shí)間。
但當(dāng)我讀完這本書時(shí),我真的發(fā)現(xiàn)了好多。他們身上的精神都是值得我學(xué)習(xí)的。以后,我要以他們?yōu)榘駱,好好學(xué)習(xí),不偷懶。學(xué)習(xí)就好像取真經(jīng),在學(xué)校里有形形色色的人,有的人是豬八戒,有的人是孫悟空,而我就要做一個(gè)堂堂正正的孫悟空。面對高中生活,我想我會有必勝的信念。
這便是吳承恩教給我的吧!
西游記讀后感 篇5
[引言]《西游記》是鄭振鐸先生傾心翻譯的一部小說,全書共120回。書中記載了孫悟空率領(lǐng)唐三藏師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,前往西天取西經(jīng)的故事。而作為一位讀者,在閱讀過程中,我們可以從中汲取到不少的讀書心得與體會。
[第一段]精神力量的火花
《西游記》是一部充滿神奇的小說,其中不僅洋溢著中國文化的獨(dú)特魅力,更讓讀者從中汲取到了精神力量的營養(yǎng)。孫悟空、豬八戒、沙和尚等人物形象深入人心,他們頑強(qiáng)拼搏的精神,點(diǎn)燃著每一位讀者內(nèi)心的火花。他們面對重重困難,仍舊堅(jiān)不可摧的信念與毅力,每一次的克服困難都讓人心潮澎湃。讀完《西游記》,你的內(nèi)心不僅會變得更加堅(jiān)定與強(qiáng)大,更會激發(fā)出自己身體里潛藏著的無窮能量。
[第二段]人生道路的啟示
《西游記》中有很多故事是可以給我們帶來啟示的。比如說孫悟空在石洞中的一場修行、唐三藏痛哭流涕的離去、鐵扇公主舍身救夫等等,讓我們從中領(lǐng)悟到了堅(jiān)持不懈的價(jià)值、使命感與責(zé)任感。我們都在人生的`道路上,會有著許多的迷茫與挑戰(zhàn),但正如書中所言,“道路千萬條,安全第一條,發(fā)現(xiàn)雷區(qū)就繞開,歡樂不要停!闭沁@樣的觀念與信仰,才能使我們在人生路上永遠(yuǎn)保持一顆冷靜、堅(jiān)定的心。
[第三段]信仰與人性的矛盾
《西游記》中關(guān)于信仰與人性的沖突可以說是貫穿全書的主線之一。唐三藏身為修行道士,面對著許多的磨難與考驗(yàn),臨危不懼的精神令人欽佩。而孫悟空則是一只“妖”,雖然善良,卻不斷受到人類的排擠和歧視。這種信仰與人性的矛盾,在書中被呈現(xiàn)的淋漓盡致,引發(fā)了我深思。我們都在人生道路上遭遇種種矛盾與困擾,但只有在心中持有善良、正義的信仰,才能真正走上直達(dá)目的地的道路。
[第四段]紅塵苦海與人之大愛
《西游記》中有許多的劇情讓人印象深刻,其中最令人感動的是在取經(jīng)路上師徒四人的人之大愛。他們?yōu)榱巳』厮麄兊男叛雠c文化而毅然踏上去往西天的艱難之路,無數(shù)次為了救人,他們臨危不懼、舍生忘死。他們的大愛、毅力和堅(jiān)定,在取經(jīng)路上不斷沖擊每一個(gè)讀者的心扉,引發(fā)了我們內(nèi)心最深處的共鳴。
[第五段]結(jié)語
在《西游記》中,我們可以看到一個(gè)又一個(gè)的故事。有喜有悲,有動人心魄的場面,也有慢慢解決難題的過程。但是,只要你用心去體會,《西游記》中的每一個(gè)場面、每一個(gè)故事都能對你產(chǎn)生深刻的影響。這本書不僅是一部經(jīng)典的小說,更是一部讓人產(chǎn)生深深思考的靈魂之書。我相信讀完它,你會有一種無法言喻的感覺,那就是你的心靈和精神都得到了滿足。
西游記讀后感 篇6
看完了《玄奘西游記》,再一次看到了真真實(shí)實(shí)去印度取經(jīng)的玄奘,而不是吳承恩筆下那個(gè)去西天取經(jīng)的笨笨的唐三藏,頗有些感概。
玄奘十三歲皈依佛門,二十八歲只身一個(gè)遠(yuǎn)赴西天求法,經(jīng)過過無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,終于求得真經(jīng)返回祖國。十九年的留學(xué)生涯,十九年的譯經(jīng)弘法,玄奘終成正果,安然地去了自己一生所向往彌勒佛凈土。
玄奘的一生,可謂是取經(jīng)譯經(jīng)的一生,也是求道弘法的一生,他的不畏艱難,百折不撓,忍辱負(fù)重,大智大勇,在一個(gè)難以想象的環(huán)境中取得了難以想象的偉業(yè)。作為一個(gè)僧人,它完成了一個(gè)僧人基本上不可能完成的使命。
在他的求法過程中,由于他的聰慧和勤學(xué),他在印度和中國都達(dá)到了專業(yè)的頂峰。無論是民眾和國王都以能見玄奘為榮,以能請他講法為幸,在印度的戒日王和鳩摩羅王對玄奘的尊崇就說明了這點(diǎn)。而那爛陀寺更是以外國留學(xué)生身份的玄奘代表本寺進(jìn)行辨經(jīng),多次擊退小乘佛教和外道的挑戰(zhàn),玄奘儼然成為了那爛陀寺的一個(gè)品牌。
在中國,玄奘得到的榮譽(yù)和待遇就更高了,唐王一直關(guān)心著他,關(guān)注著他的譯經(jīng)工作,并給予他的工作極大的支持,這在中國的.歷史上也是絕無僅有的。
然而在這樣一個(gè)神圣而正氣的靈魂里,求經(jīng)弘法的目的是主要的,其方法和手段則是可以通融的,他并沒有表現(xiàn)出像人們對圣人要求的那種通明。為了求法,他可以偷渡出境;為了博得國王的高興,他可以按他的要求做國王喜歡的事,說國王喜歡呼的話;為了譯經(jīng)工作能夠得到開展,他可以住去唐皇身邊,隨時(shí)聽候差遣;為了自己的信仰,他也不惜打擊的排擠不同意見者......
可以說為了真知,他舍棄了自身。
季羨林先生對玄奘的評價(jià)是中肯的:
對玄奘的評價(jià)也應(yīng)該采取實(shí)事求事的態(tài)度。從中國方面來看,玄奘是中國佛教史上一個(gè)繼往開來承先啟后的關(guān)鍵性人物,他是一個(gè)虔誠的宗教家,同時(shí)又是一個(gè)很有能力的政治活動家。他同唐王朝統(tǒng)治者的關(guān)系是一個(gè)互相利用又有點(diǎn)互相尊重的關(guān)系。由于他的關(guān)系,佛教,特別是大乘佛教,得到了一定的發(fā)展。
季先生同時(shí)也指出:“一方面,他是一個(gè)虔誠的佛教徒、有道的高僧。另一方面,他又是周旋于皇帝大臣之間,歌功頌德,有時(shí)難免有點(diǎn)庸俗!
是的,金無足赤,人無完人,這無損于他的偉大。他做人的方式也可以為我們提供一種借鑒。因?yàn)樗哪繕?biāo)的偉大的,其它的問題相比于這遠(yuǎn)大的目標(biāo)就顯得微不足道了。
為真理而犧牲的人是勇敢的,但為真理而忍辱負(fù)重活著的人才是偉大的!
我們重溫一下魯迅先生在《中國人失掉自信力了嗎》中的一段擲地有聲的話吧:
我們自古以來,就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人。。。。。。雖然等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不往他們的光耀,這就是中國的脊梁。
而玄奘這種舍身求法的人,當(dāng)然也是中國的脊梁!
西游記讀后感 篇7
《西游記》是一部神話小說,共一百回,主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書可分為三部分:第一部分《第1-7回》,敘寫孫悟空的歷史,交代它被眾猴擁立為王,得道成仙,大鬧天宮,結(jié)果被如來佛降伏在五行山下;第二部分《第8-12回》,寫唐僧取經(jīng)的緣起,包括如來佛造經(jīng),唐僧出世,魏征斬龍,唐太宗冥游,唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng);第三部分《第13-100回》,寫取經(jīng)的經(jīng)過,這是全書的主體,主要寫孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng),途中戰(zhàn)勝九九八十一難,終于完成任務(wù) .
吳承恩,字汝忠,號射陽山人;窗哺疥柨h人(今江蘇省淮安市淮安區(qū))。祖籍安徽桐城高甸(今樅陽縣雨壇鄉(xiāng)高甸),以祖先聚居樅陽高甸,故稱高甸吳氏。先世漣水(今江蘇)人。因隨祖輩遷徙至淮安府(今江蘇省淮安市楚州區(qū))人。明代杰出的小說家,是四大著名小說之一《西游記》的作者,而對于《西游記》的作者,史學(xué)界存在很大爭議。他生于一個(gè)由學(xué)官淪落為商人的家庭,家境清貧。吳承恩自幼聰明過人,《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極群書,做詩文下筆立成!钡瓶疾焕林心瓴叛a(bǔ)上“歲貢生”出任長興縣丞,由于看不慣官場的黑暗,不久憤而辭官,后流寓南京,長期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧,貧老以終。
我的感受是:
《天啟淮安府志》評價(jià)他“性敏而多慧,博極群書,為詩文下筆立成,清雅流麗,有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔,所著雜記幾種,名震一時(shí)”。不過都是他死后的'事了。他一生創(chuàng)作豐富,但是由于家貧,又沒有子女,作品多散失。據(jù)記載有志怪小說集《禹鼎記》已失傳。只遺留丘度輯的《射陽先生存稿》四卷。一般公認(rèn)他是中國的《西游記》的最后定稿作者,但也有觀點(diǎn)認(rèn)為不是,在學(xué)術(shù)界保持著爭議《舊時(shí)傳說是元朝的全真教道人丘處機(jī)》。
吳承恩出生背景:
吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué),一目十行,過目成誦。他精于繪畫,擅長書法,愛好填詞度曲,對圍棋也很精通,還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名,受到人們的賞識,認(rèn)為他科舉及第,“如拾一芥”。
他除勤奮好學(xué)外,愛看神仙鬼怪,狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說或野史,這類五光十色的神話世界,潛移默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好,隨著年齡的增大,這種愛好有增無減,這對他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。30歲后,他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了,并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右,他寫了《西游記》的前十幾回,后來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故里,他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng)作,歷時(shí)7年。
我要學(xué)習(xí)吳承恩的那樣勤奮好學(xué)的精神!
西游記讀后感 篇8
“拔出一根頭發(fā),吹出成千上萬只猴子。眨眼皮,你就能看穿鬼魂。翻十萬八千英里,搖搖風(fēng),山崩塌……”每當(dāng)熟悉的旋律從我耳邊傳來,我的腦海就會不由自主地出現(xiàn)在智慧和勇敢的孫悟空的形象中。孫悟空在《西游記》中,是一個(gè)無所不能的“猴兄弟”,在中國家喻戶曉。
寒假期間,我又一次捧起這部經(jīng)典之作,享受這頓文化大餐。在我心中,孫悟空是當(dāng)之無愧的主角。當(dāng)我看到孫悟空在天宮里大驚小怪時(shí),我為他汗流浹背;當(dāng)我讀到他被如來佛壓在五行山下500年時(shí),我似乎感受到了孤獨(dú)和痛苦;后來,他被唐僧救了出來。他和豬八戒、沙僧一起經(jīng)歷了磨難,降妖伏魔。最后,他終于取得了積極的成果,得到了真經(jīng)。放下《西游記》的那一刻,我的心里感慨萬千。
孫悟空是正義的化身。一路上,正是因?yàn)橛辛怂,那些怪物才害怕。他忠?shí)地保護(hù)師傅在西方學(xué)習(xí)經(jīng)文。雖然他在學(xué)習(xí)經(jīng)文的道路上遇到了很多困難,偶爾也會耍小脾氣,但他從未忘記自己的責(zé)任。即使師傅責(zé)罵他,誤解他,甚至趕走他,他還是堅(jiān)持了下來。
無論風(fēng)浪有多大,心中都有信念,仍有希望到達(dá)成功的另一邊;無論山有多高,都有一個(gè)愿景,仍然有可能爬上陡峭的山頂。人生之路,不是一條奇怪的西游記之路嗎?成長道路上的困難,就像書中的`怪物一樣,需要我們用勇氣和智慧來克服它們。
記得上一年級的暑假,我不得不帶著爸爸教我騎自行車。一開始,我充滿信心,推上小自行車就想騎。誰知道我還沒站穩(wěn),自行車就摔倒了,壓在我腳上,疼得我哇哇直叫。現(xiàn)在我不敢輕舉妄動,求爸爸幫我穩(wěn)定自行車,我才小心翼翼地坐上去。我的腳踩在踏板上,心跳得撲通撲通,仿佛我一張嘴就會跳出來。我不時(shí)回頭看爸爸,生怕他放手,過了一會兒汗水就像無數(shù)螞蟻爬到我的背上,天哪!騎自行車太累了!我不知道什么時(shí)候,我父親放開了我的手。我突然很著急。一瞬間,連車帶人摔得一團(tuán)糟,手腳上的皮都磨破了!我痛得露出牙齒,終于站起來了,我再也不想騎自行車了。就在我想放棄的時(shí)候,孫悟空的影子出現(xiàn)在我面前。他似乎在嘲笑我:“我受不了這樣的困難。什么是男人?真讓我老孫看不起你!不知怎么的,一股神奇的力量支撐著我,扶起自行車,我又開始練習(xí)了。我向父親學(xué)習(xí),他告訴我要集中注意力,仔細(xì)盯著前方,雙手控制前進(jìn)的方向,身體稍微向右傾斜,盡量保持平衡。除了這些要點(diǎn),還要記住三個(gè)字“不怕摔倒”,總想著放棄,就是學(xué)不會騎自行車。我點(diǎn)點(diǎn)頭,就這樣,我摔倒了,然后爬起來,然后摔倒,然后起床。經(jīng)過兩個(gè)多小時(shí)的艱苦練習(xí),我終于學(xué)會了騎自行車。因?yàn)閳?jiān)持,我成功了。
在未來的人生旅途中,磕磕絆絆是不可避免的。作為新時(shí)代的少先隊(duì)員,孫悟空的堅(jiān)持和不屈不撓的精神已經(jīng)成為我的信仰。它引導(dǎo)我“戰(zhàn)勝困難,重新開始”。
西游記讀后感 篇9
看到這個(gè)題目,或許很多人會覺得很好笑:到今天才看《西游記》,會不會太幽默了。說起來很慚愧,雖然我在很小的時(shí)候已經(jīng)接觸過少兒圖書版的《西游記》,也看過不少于十次的電視劇,動畫片,對其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳,但真正品讀整本書,卻是近段時(shí)間的事情。我曾經(jīng)認(rèn)為,看電視劇多好啊,既簡單易懂,又有充分的視覺和聽覺享受,何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字,F(xiàn)在看來,我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了,一樣的故事,一樣的人物,書中比電視劇更精彩更扣人心弦,讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,全然忘記了身外的世界。書中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。
書中的四個(gè)主人公的人物形象各有各的特點(diǎn),性格形成鮮明的對比:唐僧誠心向佛,心地善良,頑固執(zhí)著,同時(shí)又因心腸太軟而顯得有點(diǎn)懦弱和迂腐;孫悟空正義大膽,勇往直前,聰明機(jī)靈,對師傅忠誠,全心全意,法力無邊,讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽;豬八戒雖貪財(cái)好色,又懶又饞,但從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿,憨厚嚴(yán)謹(jǐn),樂安天命。而其中我最喜歡的就是孫悟空了,在被壓在五行山下之前,他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”。他在這個(gè)時(shí)期是最頑劣叛逆的,但卻能讓我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,使我深深地喜歡上這一人物形象,也許是因?yàn)樗ぐl(fā)了我內(nèi)心潛在的向往——自由。他破石而出,無父無母,沒有世俗的各種羈絆,他是自由的;他看到老猴的死亡便決心到遠(yuǎn)方尋求長生不老的法術(shù),他在追求自由,擺脫死神的束縛;他大鬧天宮,是因?yàn)橛窕蚀蟮巯拗扑腵行動和自由。正因?yàn)樗械呐蛫^斗都是為了獲得徹底的自由,他才顯得那么可愛,當(dāng)眾多天兵天將對他束手無策,玉皇大帝被迫請求西天如來佛祖的幫助時(shí),讓人有一種泄恨的快感,給人帶來追逐自由的力量和勇氣。然而,我清楚地明白,無論是過去,現(xiàn)在,還是未來,完全的自由是不可能的,人始終要受到這樣那樣的約束,有許多的無可奈何,孫悟空最終還是受懲罰而被壓在五指山下500年,但這并不說明他有錯(cuò),只是在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,他的力量還不夠強(qiáng)大,畢竟他是孤軍奮戰(zhàn),也許正因?yàn)殡p方的力量懸殊,他輸也輸?shù)帽瘔眩M顯英雄本色,讓人惋惜,敬佩。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但至少我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠包容天地,翱翔宇宙。在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,深深蘊(yùn)含著人們長期以來最渴望的自由精神,這是它和孫悟空這個(gè)人物廣受歡迎的一個(gè)重要原因。
西游記讀后感 篇10
一部優(yōu)秀的神魔小說,中國古代四大名著之一,中華民族的文化瑰寶——《西游記》,不僅塑造了栩栩如生的人物形象,更體現(xiàn)出了高于現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)造詣和深刻的思想內(nèi)容。瞧,齊天大圣孫悟空,一心向佛的唐僧,貪吃貪色的八戒,名不見經(jīng)傳的沙僧……一個(gè)個(gè)人物,宛如鮮花在我們的心中生根、發(fā)芽并綻放,那馥郁花香,飄經(jīng)滾滾的時(shí)間長河,芬芳傳世。
《西游記》讀來膾炙人口,說的是一個(gè)師徒四人西天取經(jīng)的故事:在唐朝太宗貞觀年間,孫悟空、豬八戒、沙僧三人連同坐騎白龍馬保護(hù)唐僧西行取經(jīng),路途中共歷經(jīng)九九八十一難,一路降妖伏魔,最后取得了真經(jīng)并帶回東土播傳與世人,他們也功成正果而成佛。
這個(gè)由天馬行空般的想象和以現(xiàn)實(shí)作為背景搭建起來的“夢幻世界”,賦予了我對人生的又一個(gè)認(rèn)識——
鍥而不舍地朝目標(biāo)奮進(jìn),才是成功的前提。
電視劇版的《西游記》中片尾曲有一句歌詞:“容易干不成大業(yè)績!闭f得好,唐僧剛開始和兩個(gè)和尚出發(fā)取經(jīng),途中路過虎穴,老虎把兩個(gè)和尚和馬都一并吞吃了,唐僧幸得一獵人相救,不過也嚇掉了半條命。但唐僧重振雄心,在第二天的曙光中與獵人一家的送行下踏上征途。后得四個(gè)徒弟作伴,有時(shí),八戒突然來一句:“散伙了罷!”但另外三人堅(jiān)定不移,又一起向前挺進(jìn),奔向未知的變數(shù)。
時(shí)間一點(diǎn)一滴從他們的步伐間輕輕流逝過,彈指十幾年如一瞬。不斷的日月更替中,有悲歡離合,可是彼此堅(jiān)定的意志支撐著身軀,不然這么多年乏味路途加上無數(shù)噩夢的挑戰(zhàn),誰能受得了?十幾年的'不懈奮進(jìn),最終換來了得到真經(jīng)的那刻幾乎要潸然淚下的歡喜。他們終于成功了,看到這里我也不禁笑了。是啊,多么艱苦,該需要多大的毅力?
在平時(shí)的生活里,不提似取經(jīng)那般的偉事,就算是再也普通不過的學(xué)習(xí),也需我們堅(jiān)實(shí)的奮進(jìn)腳步。
剛升初中那會兒,我的英語爛的就像一潭稀泥:單詞無積累、語法不通、音標(biāo)認(rèn)不會。英語習(xí)作對于小學(xué)從未接觸過的我簡直是天方夜譚;英語課上老師的話,仿佛是一串外星語言,“無法識別”。但我一秒不放過地認(rèn)真聽著那節(jié)教音標(biāo)的課,將每一個(gè)單詞書寫在手心、烙在心里,將每一篇指定的課文都牢牢掌握……我相當(dāng)于從零開始學(xué)英語,但慢慢步入了正軌——一切都?xì)w于我的不懈努力,就像唐僧師徒四人,我取得了“真經(jīng)”,修成了“正果”。
如今掩卷了《西游記》,它那無比的魅力仍氤氳于我的精神世界里。它教會了我“鍥而不舍,金石可鏤”……以及松懈時(shí),想象自己是八戒,再說“散伙”,可要小心被大師兄的金箍棒打手心了!
西游記讀后感 篇11
中國的四大名著,想必大家都讀過。在我小的時(shí)候,我最喜歡的一部便是《西游記》了那時(shí)的我只會看熱鬧,不會看門道。像《紅樓夢》這樣的書,覺得枯燥無味,而像《西游記》書,竟出人意料的喜愛——原因就在于西游記更加的簡單易懂——那時(shí)的我更喜歡看關(guān)于行者與妖怪打斗的描寫,那讓我覺得十分有趣。
然而,我利用今年寒假的時(shí)間,又再一次的閱讀了這本名著。與以前不同的是,這次我看的是原著,內(nèi)容要比兒時(shí)看的一張張單純的圖畫復(fù)雜得多。再一次閱讀這本名著,我有了同以前不盡類似,甚至迥然不同的體會,
《西游記》主要為我們講述了一個(gè)大唐圣僧唐三藏與三個(gè)徒弟歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng),修成正果的故事。是由真實(shí)的'玄奘西天取經(jīng)的故事改編而來的,加上了作者自己的想象,蒙上了一層濃濃的宗教色彩。
《西游記》主要刻畫了孫悟空這個(gè)不畏艱險(xiǎn),勇敢大膽,具有反抗與斗爭精神的英雄形象。他一路上斬妖降怪,保護(hù)唐僧,最終成為了斗戰(zhàn)勝佛。盡管他也曾經(jīng)大鬧天宮,濫殺無辜,做出了許多看似錯(cuò)誤的事情,但是細(xì)細(xì)想來,這些錯(cuò)誤的最根本的原因還是在于他的斗爭精神和浩然正氣:正是玉帝的昏庸無能,只封給行者“弼馬溫”的職務(wù),才激怒了悟空,釀成了大鬧天宮的悲劇。
如果當(dāng)初天庭重用他,而不是一味的糊弄他,說不定就早已沒有了以后的故事。這也從某種意義上諷刺了當(dāng)時(shí)制度的腐朽,君王的昏庸。也正是因?yàn)樘粕娜庋垭y辨真相,才使得悟空在迫不得已的情況下打死了妖精變的姑娘,老婦和老翁。要不是行者三打白骨精,唐僧早就命喪黃泉了。然而悟空卻不計(jì)前嫌,在唐僧的下一難中回來保護(hù)他,足以見他的正直的品格。
悟空這個(gè)形象的刻畫,其實(shí)也是廣大勞動人民精神的寄托。他斬妖誅怪,為民除害的正義行動,以及上天下地,呼風(fēng)喚雨的無邊法力,正符合勞動人民的愿望,也體現(xiàn)了人民渴望征服大自然的理想。相比之下,豬八戒的形象則差遠(yuǎn)了:他相貌丑陋,好吃懶惰,貪玩貪睡;即使保護(hù)唐僧西天取經(jīng),卻也總忘不了高老莊的媳婦,時(shí)不時(shí)的打打退堂鼓;他還不分?jǐn)澄摇?/p>
在金角大王那一回中公然向妖怪報(bào)信,在白骨精的那一集中,教唆唐僧將行者逐走盡管他有一身的缺點(diǎn),但他也老實(shí)憨厚,贏得了廣大讀者的喜愛。然而關(guān)于唐僧的刻畫則要少一些了,只是通過妖怪到來時(shí),“魂飛魄散”“嚇得跌下馬來”等描寫來表現(xiàn)其懦弱的性格。沙僧的描寫就更少了,只是一些簡單的對話。唐僧和沙僧刻畫的缺陷,不得不說是《西游記》的一大遺憾。
作者對于人物性格的安排,也是頗有意義:通過描寫豬八戒的時(shí)時(shí)退縮,來突出行者的堅(jiān)持到底;用唐僧的懦弱,來突出行者的大膽與斗爭精神。
西游記讀后感 篇12
從我懂事開始,我就喜歡聽《西游記》的故事、看《西游記》電視。在我印象中,我至少已看過不少于十遍的《西游記》電視和VCD了。只要電視里播放《西游記》,我甚至可以不吃飯,因?yàn)檫@,我沒少挨爸爸的“罵”。小小的我會隨著故事情節(jié)的發(fā)展而高興、悲傷、著急、氣憤。爸爸媽媽知道我喜歡《西游記》就給我買了一套《西游記》的連環(huán)畫和VCD片,在電視中我第一次看見了《西游記》中師徒四人的形象,第一次知道了什么是金箍棒、緊箍咒。有時(shí)候爸爸媽媽帶我出去逛書店,我總要讓爸爸媽媽買回一些跟《西游記》有關(guān)的東西。
《西游記》中最迷人的人物是孫悟空,這個(gè)神通廣大的猴子上天入地,獨(dú)來獨(dú)往,無拘無束,成了孩子們理想的象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動人心魄的神魔沖突,反映取經(jīng)過程中遭受的磨難和艱辛。“真經(jīng)”已成了“成功”和“目標(biāo)”的象征。每每我碰到困難時(shí),我總會想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng),不怕困難、百折不撓的精神,我就會勇敢起來,戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難。
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今日不變的是那種真情流露和色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀了《西游記》時(shí)都會獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的'對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
師徒四人中我最喜歡的人物是孫悟空,因?yàn)樗褪亲杂傻幕恚钠焚|(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而舒坦,讓它能夠無邊無際、向往自由的生活,我始終一如既往的支持孫悟空這個(gè)角色、孫悟空那種不懈的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讀完這篇文章,《西游記》這本書告訴我們一些道理:任何事一開始總是非常艱難的,但只要能樹立信心和勇氣,經(jīng)過努力,相信可以取得成功的!也就印證了一句老話:萬事開頭難。一開始只要堅(jiān)持住了,經(jīng)過不懈的努力,相信不久以后,成功一定是歸你所有的!當(dāng)我翻開四大名著之一的《西游記》故事時(shí),立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。
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