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《朝花夕拾》讀后感

時間:2021-01-09 10:20:12 朝花夕拾讀后感 我要投稿

《朝花夕拾》讀后感9篇

  讀完某一作品后,相信你心中會有不少感想,為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編精心整理的《朝花夕拾》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《朝花夕拾》讀后感9篇

《朝花夕拾》讀后感1

  清晨開的花兒等黃昏時再去采擷,雖沒了那晶瑩欲滴的晨露,可傍著晚山夕陽,卻也平添了一份風韻,花香雖也不及那般濃郁,可細細嗅著,倒是回味過后更覺得有一股淡淡的清香。

  《朝花夕拾》其實也是魯迅先生晚年間對童年和少年時期生活的回憶和感想,文筆間也更多了一份從容,雖是一些小短文,可仔細的賞讀,其實更能從字里行間感受到他的真摯情感,一些動情之處竟也能被深深觸動,其中的幾篇文章更是讓人百看不厭。作為記敘早年事件的散文集,魯迅先生的文筆并不像抨擊時政那般尖銳,更多了些閑適,有趣和細膩的一面,雖然也是對早年生活經(jīng)歷的撰寫,但實際上也是他人生歷程和情感思路的一次次細微而又深刻的變化。他是一個斗士,也是一名作家。

  “仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”在魯迅先生的筆下,長媽媽不僅有著那個時代舊女性的封建、古板、迷信但她也同樣待人善良,寬厚老實,有著自己的原則和堅守,她會在背后絮絮叨叨說人長短,也會對幼年時的魯迅先生嚴厲管教,有時候還總對于一些更早下來留下來的習俗規(guī)矩深信不疑,但她也會在面對外敵時,比旁人多了一份鎮(zhèn)定和勇敢,會跑遍各處,為那時的魯迅先生搜羅愛書,每次讀這篇文章,都會有著不同的心得和體會,或是為她感到不幸,或是被她感動,又或是被她的勇敢和魄力折服,文中的最后一句其實印象也是尤為深刻的,這里除了魯迅先生對長媽媽的深深悼念和祝福,更有著對未來美好的生活的希翼,他希望生前受夠了苦難的長媽媽能夠為自己而活,活得更好,更自由,也希望在那個時代無數(shù)生活在水深火熱中的人民能夠得到解放,得到幸福。他,一直都是民眾的作家。

  碧綠的菜哇,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,魯迅先生筆下的百草園是他孩提時期的樂園,他在這里摘像小珊瑚似的覆盆子,聽長媽媽講美女蛇的故事,到了下雪天的時候還用竹篩去捕鳥,一件件有趣而生動的小事讓我們仿佛也回到了那個無憂無慮的童年時期。黑油的竹門,一抬頭就看見扁道上提著三味書屋幾個字,有著嚴厲的拿著戒尺的老師和無數(shù)讀也讀不完的經(jīng)文,從百草園到三味書屋的巨大轉變是始料未及的,魯迅先生仍然向往著那般快樂無慮的生活,也仍然在老師的教導下一點點的去嘗試和學習新的東西,其實細細品味,這其實也是我們每個人所要必然經(jīng)歷的一個成長過程,我們也希望能夠沒有壓力,盡情地去做自己喜歡的事情,可我們不會永遠是孩子,我們終究要學著一點點的長大,我們也曾有過自己的百草園,可我們也都依然是坐在三味書屋的孩子。

  《貓.狗.鼠》、《藤野先生》、《二十四孝圖》……朝花夕拾中的每篇文章讀來都讓人回味無窮,無論翻閱了多少遍都讓人能夠有新的認知和理解,魯迅先生的文章可能就是有一種這樣的能力吧,其實于一些平凡的細微之處,我們也還是能感受到他的那種憂國憂民,救亡圖存的民族大義,其實這也讓我們從一些生活的細節(jié)更了解了這位名人,在這些鮮活的文字間,我們似乎看到了一個活生生的魯迅。

  有的人死了,他還活著。我想,他一直都是人民的魯迅。

《朝花夕拾》讀后感2

  光陰荏苒,時間不等人,把握每一分每一秒,走進《朝花夕拾》,領略人生的真諦,讀懂時間的可貴。

  《朝花夕拾》記錄了魯迅爺爺?shù)耐陼r光。主要是魯迅爺爺把過去零零碎碎的記憶一片片的從回憶里拾起,再慢慢品味回憶。就像過去的花朵如今拾起,仍然美的燦爛。它向我們描繪了清末明初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。

  《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

  在《從百草園到三味書屋》這篇文章中,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦,摘桑葚,聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂,拔何首烏,摘覆盆子。在書屋讀書寫字,體現(xiàn)出了小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài)!拔摇辈坏貌桓鎰e百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿,體現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。

  《藤野先生》一文,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,但他對工作是極其認真的,他把魯迅的講義都用紅筆添改過了。藤野先生還是個真正的君子,日本學生對中國學生的態(tài)度輕蔑,但藤野先生卻對中國留學生一視同仁,孜孜不倦的教誨。

  《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,魯迅爺爺?shù)耐陼r光就像一幅沒有染完色的畫,美中有著不足。魯迅爺爺?shù)挠洃浿信f社會的封建束縛著人們的自由,讓人們每天都陷入到一個受拘束的生活。

  有趣的童年往事,鮮明的人物形象,一件件往事,用平實的語言,豐富而有內涵的童話故事,抨擊了囚禁人們的舊社會,表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也變現(xiàn)了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人痛苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民的前進,折騰人民,損害孩子,保留封建思想的人的痛恨,讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。

  在《朝花夕拾》這本書中,溫馨的回憶與理性的批判使我了解到封建社會的腐朽制度和當時社會的冷酷,更加懂得了作者內心的復雜又是對新生活的向往和追求。讓我懂得時光匆匆,自由是每一個人的奢望。每個人的童年都是不可替代的,每個人都有屬于自己的記憶,都希望擁有好的童年時光。是魯迅爺爺教會了我,時間不再來,珍惜現(xiàn)在的時光,把握未來。自己的未來掌握在自己的手上,自己的付出靠的是自己的努力。有付出才有收獲。

  每個人就像是一朵花,歲月讓它凋謝,但它的香味,它的美麗卻深深的刻在了腦海里,就像我們雖然經(jīng)過歲月洗禮,容顏老去,但我們那些記憶卻始終都在我們腦海浮現(xiàn)。

  我們的童年已經(jīng)漸漸遠去,留下的只是一些零碎的記憶,讓我們從《朝花夕拾》中走進童年,回憶童年的點點滴滴,體會在那不同年代里不同的夢想,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

《朝花夕拾》讀后感3

  魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,表達了魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。

  文中,充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。

  當魯迅先生到了要上學的時候了,家里將他送進了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的老師的家的書房。

  進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續(xù)讀書,遠遠不及在百草園里自由、快活。

  魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的曾幾何時,我已經(jīng)遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那里享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中而如今,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由我們需要荒野的滋養(yǎng),我們必須看到自己的限度被超越晨風永遠吹拂,創(chuàng)造性的詩篇永不中斷,但能夠聽見這種樂音的耳朵卻不多。我們貫于忘記,太陽照著我們耕種的田野,也照著草原和森林,并沒有什么區(qū)別,我們得益于太陽的光和熱,也應配以相應的信任與寬廣的胸懷。我突然感到大自然里面,在雨的滴答聲中,在我屋周圍聽到和見到的每一件事物中都存在著一種美好而又仁愛的感情。

  《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

《朝花夕拾》讀后感4

  我覺得我是一個愛看書的人,看的東西比較雜,但是常常都是囫圇吞棗從頭瀏覽到尾,對于自己感興趣的書或內容我卻能百看不厭,每每在看完書時我還能給家人講述對其中人物、事物的一些感想,心思也會隨著書中的內容而翩翩起舞。

  趁著這個暑假我又溫習了一遍《朝花夕拾》這本書,這本書是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,都表現(xiàn)了作者從自己親歷的生活感受中贊美了勞動人民的淳樸、善良和對美好生活的向往,對封建舊社會舊習俗及文化糟粕進行了深刻的揭露、諷刺和批判;對胸懷博大的異國老師則充滿了敬愛之情。讓我們在只字片語中了解歷史,感悟美好生活的由來。

  《朝花夕拾》雖是回憶性的散文集,但是它讓我看見魯迅先生不屈不撓、立場堅定的影子,他是一個特殊的人,也是一個純粹的人,他敢罵,罵陰險狡詐的人,罵貌似中庸的偽君子;他敢論,論國民眾生的劣根本性,論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。藤野先生這篇文章寫出了一個異國他鄉(xiāng)人對魯迅的耐心輔導,是希望將日本精湛的醫(yī)學技術傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫(yī)術還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學醫(yī),而不是以自己個人的利益為目標,著實可敬!在文章的末尾,魯迅先生在我所認為我的老師之中,藤野先生是最使作者感激,給他鼓勵的一個。魯迅先生常常想:他對于我的熱心的希望、不悔的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫(yī)學傳到中國去,他的性格在我心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道,又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。

  當我讀到《狗。貓。鼠》這一篇文章時發(fā)現(xiàn)魯迅先生借助狗、貓、鼠三種動物為引申,諷刺當時的所為名人、名教授及當時的社會現(xiàn)象,魯訊先生在文中闡述了他是仇貓的。書中寫道:萬一不慎,甚而至于得罪了名人或名教授,或者更甚而至于得罪了“負有指導青年責任的前輩”之流,可就危險已極,為什么呢?因為這些大角色是“不好惹”的。還詳細描寫了貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說他討厭貓的第二個原因就是貓雖然和獅虎同族,都食比自己弱小的動物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現(xiàn)在的某些人,常?桃庋陲椬约旱哪撤N本性,其實反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,有東西吃就比誰都積極,一要他做事,就一溜煙不知道跑到哪里去了。狗,貓,鼠代表了魯迅生活的那個年代的三個階層,我只能發(fā)自內心的同情,也體會到了魯迅先生對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,你會發(fā)覺舊中國離我們很遠很遠,但設身處地又有強烈的同感,這就是所謂經(jīng)典的魅力。

  我緩緩合上書,猶如關閉了一扇門,使人浮想聯(lián)翩,回味無窮。

《朝花夕拾》讀后感5

  寒假作業(yè)布置寫讀后感,于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙14 號。找了許久,我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅;氐郊,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

  《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望,。 雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。 我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

  小時侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節(jié),吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學業(yè)操勞。每封佳節(jié),也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受著……

  童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.

《朝花夕拾》讀后感6

  魯迅的名字,是家喻戶曉的。讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。

  首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去...... 魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

  魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀。再與魯迅的'生活相比,可謂是天上人間!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時候,上海的某一年冬天,下過一場大雪,一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴嚴實實的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)。回想起來,如果現(xiàn)在的我,仍能想起當年的冰涼,哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因為沒有樂趣,只有被約束的難受!

  與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質量,還是思想品質。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是,也不得不說,以孩子們當事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。我不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂.

《朝花夕拾》讀后感7

  在暑假這段時間內,我讀了《朝花夕拾》這本書,從中,我得到了很多信息,不但是魯迅的生活瑣事,更多的就是做人的道理,當時的政治,社會環(huán)境,還有很多信息?赐赀@本書,我對魯迅的印象徹底的改變了,覺得魯迅又只是一個平常人,他也有缺點,也有小孩子脾氣,但唯一讓我佩服的是,他能在最平常的文字中,表現(xiàn)他的愛國情懷和當?shù)氐恼苇h(huán)境,真的是字中有字,話中有話啊。

  第一篇是《狗.貓.鼠》,他把每種動物都比喻成不同的人,借助自己對每種動物的感受,把社會上的人,劃分成三種,就像貓,抓了在放,放了在抓,最后玩厭了,在吃掉,這讓我讓想起了日本侵略中國時,日本人是怎樣欺負中國人!

  第二篇是《阿長與<山海經(jīng)>》,文中的一句話:“由最初的我不大佩服她,討厭喜歡切切察察”給了我長媽媽的一個印象,當后來她的“大”字型睡姿,給了我一個憨厚可愛的一種感覺,可第二天當她起來的時候,她給魯迅講的各種規(guī)矩,又讓我覺得她是一個嘮嘮叨叨的一個人,不知道魯迅會不會這樣想呢?

  第三篇是《二十四孝圖》。他用他兒時的慘境來揭露出當時封建社會的丑敗,可他在這社會中得到的第一本書,就是《二十四孝圖》,他卻從中讀出了不一樣的味道。他把疑問停留在了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”這兩個故事上,可見,魯迅是一個好問,而從“然而這東西是不該拿在老萊子,他應該扶一枝拐杖,F(xiàn)在這模樣,簡直裝佯,侮辱了孩子!边@句中,我看出了他是一個執(zhí)著的人,他總是有自己的觀點,除了有真實的憑證,他對自己的觀點絕不動搖,這是我們值得學習的。再后來,在故事中,我覺得最可憐的還是那個“搖咕咚”的兒子,他為了讓父母開心,用了很多方法,甚至當他摔了一跤,也不能叫苦,還扮作小孩子在地上滾來滾去,讓父母認為他是故意跌倒在地上的,從而不讓父母心痛。 這個故事不但讓魯迅領受到他的孝母之心同時也讓我領受到了,我現(xiàn)在的孩子,是否還有這樣的一顆心呢,就像魯迅所說,孝敬父母并非易事,要想真心孝敬父母,看來我們先要向小萊子學習怎樣去孝敬父母吧

  在其他故事中,我也感受到魯迅想表達出來的情感。在魯迅的文章中,往往不失幾分笑意,在這黑暗的社會中,所折射的光線自然是黑色的,可我卻在這本書中,看到了一絲光芒。

  這就是讓我感到佩服的寫作手法,這篇文章十分注意人物的刻畫和描寫,同樣運用白描的手法,十分傳神地刻畫出人物的性格特征采用了人物的肖像描寫,動作描寫,語言描寫,創(chuàng)造了許多性格鮮明的人物形象,讓我們讀的不亦樂乎。

  讀完這本書,腦中還念念不忘書中的情節(jié),在想想,魯迅能在黑暗中,發(fā)掘出童年之美,靠的是心中對未來的期望,我們是否能像他一樣,在最困難的時候,發(fā)現(xiàn)光芒,并抓住它,就算是只有很小很小的一絲,也要死死的拽著,不要讓希望逃跑。

  我相信,只要每個人對未來都充滿著希望,那么,在他的世界里,就算有多大的障礙,他的生命也不會在寂寞!

《朝花夕拾》讀后感8

  一遇到魯迅的文章,老師都會細細地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。

  有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。

  另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響,“阿長”保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心。看到這,讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面!鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

  名師點評:

  感受不深刻

  還有幾個人物,我對他們的印象也是極深的。一位是范愛農(nóng)先生,魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后,范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的,直至范愛農(nóng)就義,魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。”后來“父親”死了,這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。

  《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

《朝花夕拾》讀后感9

  《朝花夕拾》是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

  我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有時采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽敬吾老先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也就引起了我心中的共鳴,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

  小時侯,我和爺爺、奶奶、爸爸、媽媽住在一起,那時我時常和同村的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節(jié),吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未有的快樂。如今,我已讀九年級,不再出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學業(yè)操勞。每逢佳節(jié),也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受著……

  童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

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