讀朝花夕拾有感(集錦15篇)
當(dāng)看完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的讀朝花夕拾有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀朝花夕拾有感1
我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)。回憶起那些童年瑣事，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時(shí)候，總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時(shí)候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人“，采了各式各樣的花，又生怕主人找來(lái)，就把花藏在樹洞里，一會(huì)兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛(ài)自然，向往自由，無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。
正如它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴心中還是會(huì)有當(dāng)年的味道，想必還別有一番滋味吧！清晨綻放的花朵有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡�，到了夕�?yáng)西下時(shí)分去采摘，失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芬芳，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在品嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗獷，多了份知書達(dá)理；少了城里孩子的嬌氣，多了份大度氣派。他懷念在百花園里無(wú)憂無(wú)慮的日子，仿佛只有那樣的童年才有味兒。趁大人們一愣神，以神不知鬼不覺(jué)的速度，鉆進(jìn)百花園，知了在這里低唱，蛐蛐也會(huì)來(lái)伴奏。魯迅先生的童年似乎是在一首大自然的圓舞中度過(guò)的。
從書卷里散發(fā)出的天真爛漫，不經(jīng)意間把我也感染了，或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧！他的一切話語(yǔ)雖平淡樸實(shí)，熾熱的感情卻是展露無(wú)遺。他希望與大自然擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的少年，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)無(wú)憂無(wú)慮的日子，喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身邊游過(guò)，掰著手指細(xì)數(shù)一只、二只、三只……；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著伙伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)槎愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只能向我認(rèn)輸。到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么，好像是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又像是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。
讀朝花夕拾有感2
讀了《朝花夕拾》，魯迅先生和我們一起分享了他的童年時(shí)代，清晨掉落的花，傍晚才拾起，夕陽(yáng)的余輝使她多添幾分韻味，一起都是那么美好，令人回味無(wú)窮……用魯迅先生的話來(lái)說(shuō)，《朝花夕拾》是“從記憶中抄出來(lái)的”，翻開《朝花夕拾》猶如打開了魯迅先生童年的大門，沿著他成長(zhǎng)的足跡，我仿佛置身于趣味橫生的百草園，耳畔傳來(lái)油蛉蟋蟀優(yōu)美的琴音;走進(jìn)三味書屋，枯燥刻板的學(xué)習(xí)之余，折臘梅尋蟬蛻一樣也是樂(lè)事，我驚訝的發(fā)現(xiàn)：一向嚴(yán)肅認(rèn)真的魯迅先生，童年時(shí)也和其他孩子一樣，以蟲草為友，以自然為伴，向往自由快樂(lè)，無(wú)拘無(wú)束的生活。這位平日不茍言笑的老人好像一下子變回了當(dāng)年那個(gè)天真活潑的孩子，留戀在無(wú)憂無(wú)慮的世界里。
想想小時(shí)候的自己，又何嘗不是如此呢?最愛(ài)在下雨前看小螞蟻搬家忙碌可愛(ài)模樣;最愛(ài)在寧?kù)o的夏夜獨(dú)自一人參加蟲子的音樂(lè)會(huì);最愛(ài)下雪天和伙伴們一起玩耍，打雪仗，堆雪人，一玩起來(lái)就忘了時(shí)間，忘了回家。如今，童年已成為逝去的風(fēng)景，只留下無(wú)數(shù)懷念。
“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在風(fēng)雨之后，時(shí)光的背影如此悠悠，往日的歲月又上心頭……”朝花夕拾，拾起的是童年的歡樂(lè)，拾起的是美好的記憶，拾起的是溫馨的畫面，拾起的是對(duì)往事的懷念與思考。
讀朝花夕拾有感3
在眾多閱讀過(guò)的書籍中，其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集，記錄了魯迅先生幼年時(shí)期的各種經(jīng)歷見聞和所相處的人物，以及在日本留學(xué)時(shí)見到的學(xué)者和擔(dān)任過(guò)自己所學(xué)科目的教授，包含著魯迅先生對(duì)舊事的深切懷念，對(duì)故人往昔的懷念，希望通過(guò)文章在這朝日之時(shí)拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙，使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日，一片清明坦蕩。
除了從思想感情的角度去斟酌，在文章本身去細(xì)致的揣摩，會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅散文字里行間透露出的一種獨(dú)有的特色，文中多處使用了修辭手法，使其在敘述文章經(jīng)過(guò)其本身的基礎(chǔ)上，使其更加詼諧生動(dòng)，更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風(fēng)氣，這也是魯迅先生本人所獨(dú)具有的特別品質(zhì)，所以從文章中也能稍稍體會(huì)到作者的風(fēng)氣，品格，其中有一是魯迅對(duì)二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論，然后是反對(duì)白話，總要先來(lái)一切反對(duì)白話，妨害白話者。魯迅先生是討厭，反感，甚至厭惡白話的，然后為白話對(duì)孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨，中國(guó)與其他國(guó)家的差異往往在于他的統(tǒng)治上，只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當(dāng)時(shí)
引導(dǎo)青年的前輩禁止，呵斥，甚而至于打手心。
然后在此篇中，就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當(dāng)作是孝的典范但其中也有偏差，就如孔孟論學(xué)習(xí)一文中也提到盡信《書》，則不如無(wú)《書》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？意思是說(shuō)：孟子認(rèn)為，像周武王這樣講仁道的人，怎么會(huì)血流成河呢？孟子不相信《尚書》中的這段記載，才說(shuō)了這段話。意思是提醒人們，讀書時(shí)應(yīng)該加入分析，不能盲目地迷信書本，要有自己獨(dú)特的見解。（初二上冊(cè)的盆友們可以去查查語(yǔ)文課本，上面有孔孟論學(xué)習(xí)一文）
魯迅同孟子的`觀點(diǎn)相符，他一如孟子的說(shuō)法，對(duì)《二十四孝圖》做出了自己的評(píng)價(jià)，言論與觀點(diǎn)，對(duì)《二十四孝圖》做出了適當(dāng)?shù)呐校瑥闹懈嬖V了我們孝的尺度和正確的孝道。表示對(duì)其中過(guò)度夸大，做作，宣揚(yáng)，以及錯(cuò)誤腐朽的觀念加以批判，就如其中二十四孝圖中的老萊娛親與郭巨埋兒就引起了魯迅先生的反感與指責(zé)。反對(duì)白話者，反對(duì)一切編造的謠言與白話。
本人記得其中還有一篇印象較深，便是無(wú)常，本文主要寫了迎神賽會(huì)這一天的情景，描寫了人們?cè)谀翘焖缪莸母鞣N鬼神，鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳；藍(lán)臉，上面又花些魚鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌但是在其中，使人們見到即有些緊張而又很高興的便是無(wú)常，魯迅描寫他道：雪白的一條莽漢，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭。
以下這一段是魯迅以及其他人們對(duì)活無(wú)常的看法：至于我們———我相信，我和許多人所愿意看的，卻在活無(wú)常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來(lái)了。
魯迅說(shuō)，在眾多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無(wú)常，所以人們才會(huì)大家就有些緊張，而且高興起來(lái)了。
讀朝花夕拾有感4
魯迅是個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者，他棄醫(yī)從文，不失高尚的名族節(jié)操，在那個(gè)混沌不堪的時(shí)代，給予了國(guó)家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶，但卻同時(shí)夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知，愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成，也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大，孝是中國(guó)千百年的文化思想，生為子女，回報(bào)父母本是理所當(dāng)然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對(duì)母親的孝順，他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒(méi)有阻止他的所作所為，試問(wèn)這是孝心的表現(xiàn)嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說(shuō)不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實(shí)祖國(guó)的花朵，換句話說(shuō)，他自己生為一個(gè)男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會(huì)去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說(shuō)不定，等到他的兒子長(zhǎng)大以后，回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為，很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說(shuō)到當(dāng)時(shí)的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂，生活在動(dòng)亂的年代，沒(méi)有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒(méi)有了，代替的確是無(wú)孝，孩子的困頓感沒(méi)有了，但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖冢@又是古今思想的矛盾。
作為21世紀(jì)的人，我認(rèn)為我們既不要做一個(gè)無(wú)孝的人，也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對(duì)待孝，相比才會(huì)最自然的表達(dá)出來(lái)。
讀朝花夕拾有感5
《朝花夕拾》中的福恩-讀《朝花夕拾》觀后感在這里，問(wèn)大伙兒一個(gè)難題，福恩是什么？司馬遷說(shuō)：“幸福是一種關(guān)懷，如說(shuō)我一樣，經(jīng)歷艱辛，才可以獲得。”陶潛說(shuō)：“小遷哪，小遷，你咋能吹呢？你看看，天空中飛的牛便是你吹起的！照我講，心懷感恩便是一種親近的表述，并并不是幸�？鞓�(lè)！”李太白說(shuō)：“行了，行了，別在這兒繞彎子了，要我講，心懷感恩便是一種詩(shī)情畫意最大的表述而已！”
劉禹錫說(shuō)：“我贊同超白哥哥的�！标惥皾�(rùn)說(shuō)：“我講前邊幾個(gè)，不必單獨(dú)字解釋了，要我講，應(yīng)合起來(lái)，是福恩，應(yīng)該是幸�？鞓�(lè)中的心懷感恩登陸密碼。”林肯汽車說(shuō)：“雖我死的慘，可是，對(duì)我來(lái)說(shuō)，福恩，便是對(duì)大家較大 的收益了�！笔バ鄹实卣f(shuō)：“行了，行了，不要說(shuō)得太慘，福恩吧，便是福中帶恩，恩中帶福�！蔽抑v：“幾個(gè)老大爺，不，幾個(gè)祖先，可以了，聽我的表述吧！或許，之前的心懷感恩只不過(guò)凋謝、謝謝這類的一兩句冰冷冰冰字語(yǔ)罷了，但是，當(dāng)一個(gè)人真實(shí)學(xué)會(huì)感恩和幸�？鞓�(lè)時(shí)，他的內(nèi)心可能獲得提升的。
我是以《朝花夕拾》中的魯迅先生那里學(xué)得的：他讓我懂得了一些之前壓根不清楚的物品，教會(huì)了我如何去心懷感恩與感受在其中的幸�？鞓�(lè)。或許幸福的事兒不容易一直陪著我大家的上下，可是，那份以前感受到的尤其是心懷感恩與幸�？鞓�(lè)的開心，卻能夠守候大家一生。福恩是思想道德和社會(huì)道德上的一種親近的問(wèn)好�！边@時(shí)候幾個(gè)人橫插了一兩句。魯迅說(shuō)：“我寫的只不過(guò)想表述出以往童年的記憶，可是也是為了更好地最能體現(xiàn)我對(duì)爸爸的悔改和養(yǎng)育恩�！辟R之章講了一句：“我，是為了更好地證實(shí)恩福的含義與心得體會(huì)而已。”
柳宗元說(shuō)：“福恩，天地孝之首呀！明白恩福，才懂天下大事呀！”“柳大作家說(shuō)的對(duì)，福恩，天地孝心之首，福恩呀福恩，你原是該思、品、德、智、心里的道之提升了。甚好��！”我的語(yǔ)調(diào)愈來(lái)愈興奮，“因此 誰(shuí)也不太可能猜到一個(gè)人的言念，而恩與福并報(bào)�！倍鸥φf(shuō)：“此篇該書非常好，此乃提升之道之德，美之傳送之天地，天地者因此學(xué)一生也�！毙晾险f(shuō)：“雖然我不會(huì)如何，可是因?yàn)槲抑荒芤才c大家之說(shuō)，此篇察之觀言后，也覺(jué)得福恩原是為國(guó)知恩圖報(bào)，天地老百姓之福也！”舍老又說(shuō)一句：“雖然我是有一些自以為是，可是我是覺(jué)得福恩引出來(lái)乃閱讀者對(duì)吾之收益！”巴金的作品老先生也而言一兩句：“福恩呀，福是詩(shī)者與小孩子一件事的福，恩就是我對(duì)她們的收益！”老舍被史蒂芬霍金老爺子搶說(shuō)：“小主人翁之上學(xué)歷經(jīng)與爸爸病、死、念的方式表述出對(duì)其爸爸的念與悔改，讓大家不知道呀！”“大家有對(duì)也是有錯(cuò)，可是，真知通常只有一個(gè)，但我認(rèn)為真心絕不變�！边@時(shí)，只有一個(gè)人講了話。
說(shuō)：“對(duì)啊，天地絕情，人有情，情之感天地之恩啊。情下，天下人，世人之福乃恩！”然后，他思索了一會(huì)：“天若有情，人必思情以！”“或許，對(duì)錯(cuò)只不過(guò)一念之間而已，但是，恩福之情必非乃人控以。世界，必知福恩或恩福之情，必感同之，多情的人，必之其情�！蔽腋锌f(wàn)千。
讀朝花夕拾有感6
相聚有時(shí)，后會(huì)無(wú)期。在那奔波的人流之中，我們總是一昧地在盲目前進(jìn)，卻從未朝花夕拾。
“我在久別之後嘗到了，也不過(guò)如此;唯獨(dú)在記憶上，還有舊味保留。”這是魯迅在自序中感慨的句子。一件事物，在少年時(shí)和現(xiàn)在表面上無(wú)太多的差異，可那時(shí)的所聞所感，卻只有在記憶里才能重新品嘗�？蛇@些記憶，總是會(huì)在不經(jīng)意間被觸發(fā)，讓你回味一生，使你久久不能忘懷。
中國(guó)文壇里不乏有膚淺的得意，無(wú)聊的激憤，頹喪的失落。而魯迅先生的文筆卻始終透出一股刀鋒般的銳利，用那尖銳的文字向人們?cè)V說(shuō)著世間的種種邪惡。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)是一個(gè)較為封建的國(guó)家，思想上也較為落后和僵硬。而也在這時(shí)，魯迅漸漸發(fā)現(xiàn)中國(guó)人根本不需要治愈身體，真正需要治愈的，是那被社會(huì)漸漸污染的思想。從而，魯迅有了棄醫(yī)從文的想法，用文字來(lái)拯救人們已被那個(gè)封閉而郁悶的社會(huì)麻木的思維。當(dāng)時(shí)全世界在工業(yè)發(fā)展的作用下時(shí)代更替迅速，可中國(guó)卻仍排斥所有新鮮的事物。所以在《藤野先生》一文中，中國(guó)人遭到了日本學(xué)生的歧視，認(rèn)為中國(guó)人是低能兒，根本不可能在一個(gè)非母語(yǔ)的國(guó)家參加醫(yī)學(xué)考試成績(jī)能如此之高，從而便懷疑藤野先生泄題給魯迅;而在看槍斃中國(guó)人的片段時(shí)喝彩，更是激起魯迅想改變中國(guó)的想法。
貓。是一種嫵媚的生物。不僅有著折磨弱者的壞脾氣和天生的媚態(tài)，而在夜間嘶叫更是加深了魯迅對(duì)貓的厭惡之情。可在《狗貓鼠》一文中，魯迅則用貓來(lái)比喻一些做作，矯情，自鳴清高的人，打著公理，正義的旗子說(shuō)一些違心之論，而在魯迅眼里，這就是一些多余的聰明，倒不如沒(méi)有的好罷。但即使到現(xiàn)在這個(gè)年代，這樣的人似乎也并不缺少。
朝花夕拾，指回憶以往的時(shí)光，可我想，魯迅應(yīng)該是借此向世界揭露那個(gè)時(shí)代的種種邪惡與心計(jì)。我們?nèi)鄙俚牟皇钦x，而是能勇敢站出來(lái)揭露世間險(xiǎn)惡的人。希望慢慢的，這個(gè)世界所有邪惡的人不再掌握話語(yǔ)權(quán)。
讀朝花夕拾有感7
魯迅生前在東京學(xué)醫(yī)時(shí)，常受當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生貶低，可是藤野不幫助日本學(xué)生，而是站在魯迅先生這邊，幫他訓(xùn)斥那些可惡的學(xué)生。事后藤野先生還細(xì)心地幫魯迅包扎傷口。這可看出藤野先生是多么地重視、關(guān)心，還把魯迅看待成親人一樣呵護(hù)。
在魯迅先生決定不在東京學(xué)醫(yī)，想回家時(shí)，藤野先生面帶悲傷，眼里閃著淚光。這也可看出藤野先生不舍魯迅先生離開。
之后他將手緩緩地伸進(jìn)口袋里，掏出了一張照片，這是魯迅入學(xué)的時(shí)候，他與魯迅先生拍的。我想藤野先生是希望魯迅能夠記住他吧，這也是唯一的紀(jì)念。
這篇文章讓我體會(huì)到了兩人之間的關(guān)心和親情。
讀朝花夕拾有感8
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。正如魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫，同時(shí)會(huì)找到自己幼時(shí)的影子。
但同時(shí)朝花夕拾又是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。在這樣在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對(duì)此作者也給自己開了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無(wú)道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(zhǎng)媽媽踏死的，那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢？在下一節(jié)回憶中，長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長(zhǎng)媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來(lái)，送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使作者憶起她，追念她，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么復(fù)雜。我們是否也會(huì)如此的看待自己的母親，也是如此的愛(ài)恨交織。
走過(guò)求學(xué)的過(guò)程，一起追憶失去的朋友。沿著這條線索，我看到二十紀(jì)初，以”我“為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景，心理歷程，讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)，回味無(wú)窮的結(jié)束句，我的心也隨著作者一起起起落落……
其中我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它描述了魯迅先生兒時(shí)在家時(shí)在百草園得到的樂(lè)趣，以及在三味書屋讀書時(shí)的乏味生活的對(duì)比。正是我們有時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)與玩樂(lè)之間的矛盾心理。
在文中，充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿著無(wú)限的樂(lè)趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè)園，無(wú)一不充滿生氣，無(wú)一不充滿快樂(lè)，難怪魯迅先生喜歡這兒了。正如我們憧憬懷念我們沒(méi)有上學(xué)時(shí)老家小院，或弄堂一角一樣的心情。
然而進(jìn)了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書，正午識(shí)字，晚上對(duì)課”，這便是魯迅先生的工作，這不由得然我想起了自己，正是不禁萌生一種老鄉(xiāng)將見老鄉(xiāng)兩眼淚汪汪之感。同樣魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì)被老師叫回來(lái)，繼續(xù)讀書，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。
通過(guò)將百草園與三味書屋比較，讓我感覺(jué)到小時(shí)候的童年是那么美好、愉快，現(xiàn)在，我是在接受教育的時(shí)候，自然會(huì)有些同感，我想這也是許多人讀此書的第一感，我也一樣。但是，或來(lái)再用不同的角度看問(wèn)題，情況也就隨之不同了。
魯迅先生上的是私塾，一天下來(lái)幾乎沒(méi)有時(shí)間玩耍，束縛了學(xué)生愛(ài)玩的天性；而我們現(xiàn)在上的學(xué)校，每節(jié)課下課都會(huì)有時(shí)間放松，又放松了，又學(xué)了，也還算得上自由。跟三味書屋比起來(lái)，這已是不錯(cuò)的了，而且回憶總是美好的，這也是我父親常說(shuō)，現(xiàn)在想想還是讀書時(shí)快樂(lè)。每個(gè)時(shí)段都有每個(gè)時(shí)段的煩惱，為何童年美好，說(shuō)不定也就是那些當(dāng)時(shí)的煩惱在我們看來(lái)已不再重要了。
魯迅先生在這篇文章里，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，但這也就是現(xiàn)實(shí)，魯迅先生用對(duì)童年的快樂(lè)回憶來(lái)?yè)嵛克?jīng)歷了許多的那刻蒼老的心，我想也不足為奇了。
回憶是美好的，真如那看似無(wú)暇的童年，但是，回憶只能用來(lái)安撫，不要因?yàn)檫^(guò)多的安撫而為之麻痹，以至于厭惡現(xiàn)實(shí)，厭惡現(xiàn)在的生活，那么回憶就變成了麻藥。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不要一直把頭向后看，那你會(huì)不由自主的后退。
讀朝花夕拾有感9
《朝花夕拾》的原名是《舊事從提》，是作者在1926年所作回憶性散文的結(jié)集，一共十篇 。這本書記述了作者在童年時(shí)期和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶了那些難忘于忘懷的人和事，同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情 。
其中令我記憶深刻的是《朝花夕拾》里的《從百草園到三味書屋》里面主要寫了百草園是"我"兒時(shí)的樂(lè)園，在那里"我"體驗(yàn)到了無(wú)限的樂(lè)趣。那里有百草園的美景，有各色的植物以及一些可愛(ài)的小動(dòng)物，還有新奇動(dòng)人的美女蛇的故事和雪地捕鳥的樂(lè)趣。然后寫了"我"在三味書屋讀書的歷程。介紹了三味書屋和先生，還有上課時(shí)先生和學(xué)生讀書時(shí)的情景。
回憶中的百草園和三味書屋一切都是那么美好，流露著童年美好的生活。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。
"不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……"這不僅讓作者回味，就連我也感到身臨其境一般。作者在三味書屋學(xué)習(xí)的過(guò)程中，和同學(xué)們老師讀書的情節(jié)也讓我記憶深刻。作者雖然年過(guò)半百，但是他依然向往著童年，懷念著童年。
現(xiàn)在的我們，也不一定會(huì)像魯迅那樣可以回憶那些美好的童年，甚至有些童年的美好記憶也漸漸的淡忘了，遺忘了。最后只遺落在了記憶的長(zhǎng)河里。
讀朝花夕拾有感10
一年前，在我不知情的情況下，老媽給我買了《朝花夕拾》，當(dāng)時(shí)我沒(méi)覺(jué)得這本書好看在哪里，但是后來(lái)沒(méi)事的時(shí)候那傳來(lái)看看，慢慢的愛(ài)上了這本書。我對(duì)魯迅真的是沒(méi)話說(shuō)。
《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的，但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來(lái)興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來(lái)，這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年，少年，和青年時(shí)期中不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的文字。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)常》《從百草園到三味書屋》等等。
這本散文中，我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面�！稄陌俨輬@到三味書屋》更是讓我讀出了魯迅小時(shí)候多姿多彩的童年。
老舍就這樣評(píng)價(jià)魯迅：看看魯迅全集的目錄，大概就沒(méi)人敢說(shuō)：這不是個(gè)知識(shí)淵博的人�？墒菧Y博著這二字還不是對(duì)魯迅先生最好的贊美詞……我們自慚，自慚假若沒(méi)有什么用處。讓我們?cè)诩o(jì)念魯迅先生的時(shí)候，挺起我們的胸吧!
通過(guò)我的介紹，希望大家有機(jī)會(huì)讀一讀，卻更深的了解魯迅先生。
讀朝花夕拾有感11
早晨的花朵，黃昏后重溫。這是魯迅在晚年對(duì)童年的回憶。魯迅的小說(shuō)充滿了批判性和諷刺性，他借用人物諷刺了中國(guó)人性的丑陋，舊制度社會(huì)的黑暗以及老百姓們不懂得革命，不知反抗而悲哀。
《父親的病》是一文中最具代表性的批評(píng)和諷刺的文章。以陳蓮河這位庸醫(yī)為例，批判了那些為了虛名和利益不擇手段�？用伤说男∪俗炷槨８赣H臨死前衍太太讓我大喊父親。導(dǎo)致父親臨死也不得安寧，還要死前遭受所謂“禮節(jié)”的折磨，一方面批評(píng)了某些“小人”，另一方面批判了中國(guó)文化的“精粕”部分。
只要你反復(fù)思考魯迅文章的用意，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅就像一個(gè)服光銳利的醫(yī)生，一服看穿了民族的危機(jī)，人性的黑暗。讓我們國(guó)人的靈魂覺(jué)醒，讓國(guó)人從愚味困境中走出來(lái)。
魯迅的文章雖然離我們有著一百多年的歷史，可到如今依然也可以震撼人心。因?yàn)殡m然時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展�？扇诵灾心承┤焙σ廊淮嬖凇Ｒ苍S生活在新時(shí)代的那些高度物質(zhì)享受下的人們，似乎比魯迅筆下的人更加的麻木不仁。前些日子有一段手機(jī)視頻，我看了以后內(nèi)心永永不能平靜，也不知道是憤怒還是無(wú)奈；是困惑還是迷茫；是陌生還是清晰。那是視頻上放的是一名年輕的女孩不知受了什么打擊和委屈獨(dú)自站在那高樓的天臺(tái)上，準(zhǔn)備一跳了絕自己的生命，下面站了一群人在看，他們議論紛紛，指手畫腳的在說(shuō)些什么。好像每個(gè)人都對(duì)女孩十分的了解。就在無(wú)助的女孩在考慮自己跳還是不跳的時(shí)候，下面的那些無(wú)聊的看客們，對(duì)著那些無(wú)助的女孩高聲叫到：“快跳啊！趕緊跳下來(lái)，不跳多沒(méi)勁��！你趕緊跳下來(lái)，不跳多沒(méi)勁��！你趕緊跳下來(lái)，讓我們看看好戲。”最后絕望的女孩終于跳下來(lái)，結(jié)束了她年輕的生命。我在想這些無(wú)聊的看客，比魯迅筆下的人，不知要?dú)埲潭嗌俦�。如果說(shuō)魯迅筆下賣人血饅頭的人，他們的殘忍是為了賺錢，還可以算得上是“損人利己”，可那些對(duì)著女孩喊“跳樓、跳樓、快跳！”的那些人，他們這種無(wú)恥與殘忍又是為了什么。難道僅僅是為了拍一段視頻發(fā)一下朋友圈，炫耀自己掌握頭號(hào)新聞的虛榮心嗎？如果我有魯迅的文采，一定用那支“鐵筆”，我用那些有血有肉的文字，批判、來(lái)吶喊來(lái)挖去人思想上的“毒瘤”。
試想，一個(gè)人如果沒(méi)有靈魂，那么從某種意義上說(shuō)，究竟還能算得上一個(gè)完整的人嗎？我想這樣的人也許只能算上一堆能夠活動(dòng)的肉吧？所以我們要把魯迅的文章當(dāng)做一面明鏡，來(lái)照出人性的骯臟。喚醒人心中已沉睡多年的道德。我希望我們每個(gè)人都要認(rèn)真的品讀魯迅的文章，是聽他那振聾發(fā)聵的語(yǔ)言，體會(huì)他那深邃無(wú)比的思想，感受他“眾人皆醉我獨(dú)醒”的孤獨(dú)和苦悶。
《朝花夕拾》這本書讓我深深讀懂了魯迅讓我知道一個(gè)高尚的靈魂，注定要忍受苦悶。
讀朝花夕拾有感12
再捧起魯迅先生的這部《朝花夕拾》，得到的又與以往不大一樣了。幾篇故事都是回憶中的篩選，所傳達(dá)出來(lái)的情感卻是迥然有異的。既有童年的溫情，又有身處異國(guó)他鄉(xiāng)的境遇。
作者開篇就傾訴道：“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易。”沉于對(duì)往事的回憶中，又不能忘記當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)。本應(yīng)有一個(gè)美麗溫馨的童年、青年階段，卻因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建黑暗的社會(huì)，錯(cuò)過(guò)了許多本該擁有的。翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)文章，字面上都是些溫和的句子。深入探究卻發(fā)現(xiàn)，他把批判與怒火藏得更深，犀利地諷刺并批判了當(dāng)時(shí)的封建的教育道德、社會(huì)等。在我看來(lái)，這往往勝于血口噴人。
每個(gè)人在生活中都會(huì)經(jīng)歷許多人事，可我們是否真正留心他們，去發(fā)現(xiàn)其真正的特點(diǎn)與性格品質(zhì)，加以內(nèi)心深處的看法?魯迅先生筆下呈現(xiàn)出的，就是一個(gè)個(gè)栩栩如生、宛在目前，形象極其鮮明的人物。并不是將人盡夸贊到底，也從不掩飾一些好人的瑕疵，而是寫出人們最真實(shí)的一面。這樣樸實(shí)求真的筆法，更加貼切了生活，使得打開書本就好似進(jìn)入一個(gè)世界。我結(jié)識(shí)了心地誠(chéng)懇、樸實(shí)無(wú)華的阿長(zhǎng)，魯迅先生的嚴(yán)厲又慈愛(ài)的父親，方正博學(xué)的壽鏡吾老先生，平等待人、態(tài)度認(rèn)真的藤野先生……太多，太多了。就是這樣細(xì)膩的心思與精彩的文筆，造就了許多頗具特色的人物形象在我心中。這樣一來(lái)，就不得不感嘆他擁有著多么精彩的人生。
生在一個(gè)和平年代，我們無(wú)法設(shè)身處地地感受魯迅先生當(dāng)時(shí)所處是一種怎樣的情景，做不到感同身受本人所想。好比未來(lái)世界的人們，盡能通過(guò)史料探究到豐富的事件變化，卻不能夠走進(jìn)我們內(nèi)心深處。所以只能盡力結(jié)合社會(huì)背景，發(fā)掘書中文字深處的意義。書中絕妙的是，對(duì)于在批判庸醫(yī)、妨害白話者、封建教育思想一類人事上，魯迅先生不吐一個(gè)臟字，話語(yǔ)卻極具諷刺和針對(duì)性，被評(píng)為當(dāng)之無(wú)愧的“溫馨回憶和理性批判”，可謂是一個(gè)出色的文學(xué)家。
回憶像一本書，時(shí)刻記載著人生中的故事。而魯迅先生所經(jīng)歷的一切，經(jīng)有心的加工就構(gòu)成了雜色的篇章。我的生活中有沒(méi)有這樣獨(dú)特的人?答案是有的，并且太多了。遺憾的是，我沒(méi)能及時(shí)留心身邊的他們。無(wú)論好壞與否，能無(wú)一例外地帶來(lái)不盡的感悟，值得去深思。當(dāng)日后身陷困境與平庸，兒時(shí)美好的回憶便能帶來(lái)慰藉。那么我們何嘗不去留心發(fā)掘身邊的人事呢?
讀朝花夕拾有感13
趁著暑假的時(shí)間，我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一部非常經(jīng)典得著作，這本書給我的感觸頗深。魯迅的作品是非常有特色的。也是他開啟了白話文體。他的作品光明磊落，不含蓄，易懂，也是我非常喜歡的原因，書中并沒(méi)有追求好詞佳句的華麗。卻是心情氣和的讓你走進(jìn)屬于魯迅的內(nèi)心世界。
《朝花夕拾》內(nèi)容引人深思，它和《吶喊》一樣，都反映了封建社會(huì)的不堪，想要喚醒國(guó)民的思想。魯迅在書中寫到：“人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐”等等這些書中出現(xiàn)的鮮血淋淋的辭藻讓讀者感受到了魯迅對(duì)封建迷信的厭惡。在書中魯迅對(duì)這些行為進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
當(dāng)我再次讀到魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享卻可以感受魯迅先生的恬靜生活愿望，眼前也浮現(xiàn)那純真童趣的他。在這一篇中，魯迅先生回憶了自己的童年，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣�；秀遍g，我似乎看到了幼年的魯迅。他在趁大人不注意的時(shí)候，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……
我喜歡小時(shí)候時(shí)候魯迅天真活潑的，敬佩青年的魯迅熱愛(ài)國(guó)家。我們要做向魯迅先生一樣的人。
讀朝花夕拾有感14
坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香，輕輕地彌漫在身邊，手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨(dú)特的童真，隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界。
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽(yáng)采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來(lái)的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個(gè)沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。魯迅先生是一個(gè)幸運(yùn)兒，但同時(shí)也是不幸的兒，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他可以在百草園中無(wú)憂無(wú)慮地游玩，他可以靜靜地聽油蛉在低唱；他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥。但同時(shí)他卻承擔(dān)著超越年齡的負(fù)擔(dān)，小小年紀(jì)的他就要學(xué)著放棄，抑制自己的渴望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》《千字文》《百家姓》，小小年紀(jì)的他就要忍著失去雙親的痛苦，小小年紀(jì)的他就要學(xué)會(huì)著承擔(dān)一個(gè)家的重任。
或許，這就是那個(gè)沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。在這個(gè)時(shí)光中魯迅學(xué)會(huì)了長(zhǎng)大，學(xué)會(huì)了承擔(dān)，學(xué)會(huì)了思索，而我隨魯迅也懂得了成長(zhǎng)。有人說(shuō)一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。
小時(shí)候我喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著滿天的星星，在寧?kù)o的月光下，數(shù)星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。如今的我，離開了過(guò)去，不再擁有過(guò)去那些時(shí)光了。這，或許是一種遺憾，但同時(shí)卻多了一份充實(shí)�，F(xiàn)在的我擁有著許多許多的書。每天在書中遨游著，努力地學(xué)習(xí)，拼命地爭(zhēng)取明天�；蛟S這很累很累，但我卻在一天天地長(zhǎng)大，一天天地成熟。這或許是在過(guò)去那些美景中體會(huì)不到的吧！
童年，在隨著你我的長(zhǎng)大漸行漸遠(yuǎn)，或許它會(huì)消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點(diǎn)點(diǎn)微光卻足以照亮你我前行的路。在如今的時(shí)代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧！
合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時(shí)光又將我?guī)Щ亓四悄且粋�(gè)輪回。
讀朝花夕拾有感15
“珍惜現(xiàn)在”，是我讀了這本書后最深的感受。魯迅先生的父親因病而死，在世時(shí)，魯迅先生未叫過(guò)自己父親一聲，直至死去的那一刻，才脫口而出喊出了：“父親！�。 笨上б磺卸紒�(lái)不及了，自己的父親已經(jīng)去世了，父親再也聽不見自己的喊聲，再也聽不見了……魯迅先生一直都覺(jué)得對(duì)不起自己的父親，很慚愧！魯迅先生的親生經(jīng)歷告訴了我們：如果不珍惜現(xiàn)在的一切，等你后悔了，一切都已經(jīng)來(lái)不及了！
掩卷沉思，其實(shí)這本書里記載的事情，跟我們現(xiàn)在的生活是息息相關(guān)的。性命、金錢對(duì)于魯迅先生來(lái)說(shuō)一文不值。只有時(shí)間，魯迅先生奉為無(wú)價(jià)之寶。魯迅先生把自己的一生都獻(xiàn)給了祖國(guó)，他真的令人敬佩！可現(xiàn)在，我們中還有那么多的人，還在渾渾噩噩過(guò)日子，雖然我們不可能像魯迅先生那樣偉大，但我們應(yīng)該奮斗�。〔荒芄钾�(fù)像魯迅先生那樣為祖國(guó)未來(lái)而奮斗的先輩們！
向魯迅先生學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在，好好學(xué)習(xí)，讓自己的今天無(wú)愧于明天！
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