《朝花夕拾》讀后感【推薦】
讀完某一作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編整理的《朝花夕拾》讀后感，希望對大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀后感1
《朝花夕拾》是魯迅追憶青少年時期難忘的人和事以及對師長的懷念，童年時期故事的一本書。這是中國近代散文的佳作，文筆深沉，生動地描繪出清末的生活畫卷。在晨曦與黃昏交替更織中，在看不清的路上前進(jìn)，拾起路邊的花，放進(jìn)思想的背簍。
其中，讓我最為百感交集的，是《父親的病》這一篇。在《父親的病》這篇中，那些“名醫(yī)”們的藥引子全是稀奇古怪，帶有濃重的迷信色彩，什么“原配的蟋蟀一對，經(jīng)霜三年的庶，敗鼓丸子”全無半點(diǎn)療效，最終讓魯迅的父親撒手人寰。在我看來，那些所謂的“名醫(yī)”的本質(zhì)是草菅人命、毫無醫(yī)德的庸醫(yī)，錢，才是他們的最終目地。魯迅正是通過敘述這件事，來洞穿當(dāng)時醫(yī)道荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。
魯迅曾因父親的病遲到的原因，在桌子上刻下了“早”這個字，來提醒自己不能再遲到，我想，魯迅的父親應(yīng)該感到非常幸福�，F(xiàn)在，只要一提到魯迅先生，我就會想起那個“早”字。這個字不但提醒著魯迅，還提醒著我們應(yīng)該早起勤學(xué)，不落后于他人，更提醒著當(dāng)今我們中國要做到比他國更早發(fā)展各方面的水平，科技、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等等，只要我們更早、更努力地發(fā)展，一定能取得飛躍性突破，在世界上有自己的立足之地！
其實(shí)，魯迅的父親的離世看似是醫(yī)德醫(yī)道的低下，更根本的原因是當(dāng)時醫(yī)療水平的低下，才導(dǎo)致魯迅的父親的病情越拖越嚴(yán)重，最終撒手人寰。當(dāng)今的中國，醫(yī)療資源是人民健康的保障，想想看，一個多病而又尋而無醫(yī)的國家怎么富強(qiáng)起來？我們需要合理地處理醫(yī)療問題，人民才能健康。
由此可見，醫(yī)療是一個十分復(fù)雜而又耐人尋味的問題，要想盡快讓“白衣天使”遍布各地還是有難度的。
《朝花夕拾》讀后感2
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨(dú)特之處。
我正在讀“無�！边@一篇章時，也正好是全書的一半，這“無�！迸c之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫得這樣細(xì)呢！從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。說起《 狗、貓、鼠》 和《 阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的
第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西我最愛的紅燒魚。不過，如果當(dāng)時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯�。】僧�(dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點(diǎn)氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。從看了《阿長與山海經(jīng)》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與山海經(jīng)》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。《朝花夕拾》的內(nèi)容簡短但不缺乏經(jīng)典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會、體會！
《朝花夕拾》讀后感3
人無非是生老病死。不過，看了《朝花夕拾》的《父親的病》一文，我對“病”這個詞有了更深的理解。
文章講述了魯迅的父親生病時找名醫(yī)為他治病，卻被他治死的故事。魯迅在文中用一句話解釋：“這就是中國人的‘命’，連名醫(yī)都治不好�！笔堑模∵@就是舊中國的生活！這種生活來自疾病，而中國人的精神這就是一種封建迷信和愚昧的��！這種疾病沒有治愈方法。只有打破“建設(shè)封閉社會”的鐵籠，才能重生。
雖然我父親的病不是特別嚴(yán)重，但在這些所謂的“名醫(yī)”眼里，都無所謂，畢竟害死了我父親。其實(shí)名醫(yī)都有自己的病。這種病不會害死人，但會讓人的心慢慢墜落，變得兇惡不人道。所以，只有正直的人才是真正健康的。其實(shí)心里有偏見的人，不好的人都是有病的。
醫(yī)治別人首先是醫(yī)治自己，只有把自己的心靈先治好，然后才能醫(yī)治別人。只有擁有健康的心態(tài)、沒有偏見、開放的人，才能擁有真正的健康、真正的幸福和成功。
魯迅的時代是一個迷信、惡毒、封閉的時代。閆夫人也在父親快死的時候叫魯迅大喊大叫，讓父親不能安寧。陳連河很珍貴，但沒有能力。當(dāng)他看到自己無法治愈時，他還說他需要調(diào)查任何不法行為，并表示這是他前世的問題。在這個混亂殘酷的世界里，他的父親在這些患有“心臟病”的人中間痛苦地去世了，這讓魯迅非常痛恨封建主義，痛恨心中的疾病，痛恨那些有名無實(shí)的無能之人。
疾病和心臟病在封建社會中一一表現(xiàn)出來。心臟的疾病比一切都更加殘酷和無情。
醫(yī)生能治病，但不能治心病，只有自己才能把心病去掉……
《朝花夕拾》讀后感4
朝花夕拾這本書想必不少人讀過，但是“每人心中都會有一個哈姆雷特”。每人的讀后體會也是各不相同的。所以，我想把我的體會和大家分享，也想借某篇來表達(dá)作者情感。
翻開這本多元的散文集，有童年的趣味，有求學(xué)的不易，也有外國朋友的友好……然而最本質(zhì)的卻是反應(yīng)了作者對當(dāng)時人們的生活環(huán)境，社會風(fēng)氣等進(jìn)行毫無掩飾的揭露與批判。
當(dāng)看到我們家的貓，我就會想起魯訊先生筆下的《狗·貓·鼠》當(dāng)然，不是說我們家的貓不好，而是由此聯(lián)想到了魯迅生活中那些“正人君子”的所做所為。魯迅也由隱鼠被吃這件事，將他對生活中“貓”的批判體現(xiàn)得淋漓盡致。
阿長這個人物，魯迅先生刻畫得可算是惟妙惟肖。她既是一個保姆，又是一個迷信之人。這也體現(xiàn)了當(dāng)時社會，人們的最大缺陷，迷信。
不過，這也不算稀奇，現(xiàn)在歷史老師告訴我們，當(dāng)一些人們處于下層，生活壓力大時，他們不得不需要一種信仰或迷信來支撐他們，其中也暗含著對社會的不滿……
“父親的病”魯迅從對社會上一些名醫(yī)的崇拜，到對他們的不肖，這些醫(yī)生表面上是治病，而實(shí)際上是騙錢，藥效甚微，價格卻昂貴。表面上是名醫(yī)，實(shí)際上是騙子！這也反映了社會的不穩(wěn)定風(fēng)氣不正，也是人們不信西醫(yī)只信中醫(yī)的一些事實(shí)與現(xiàn)象。
總之，在“朝花夕拾”這本書里，既能找到童年的無限趣味，又揭露當(dāng)時社會的黑暗及對黑暗社會的批判。
我們要學(xué)魯迅先生的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡挠补穷^精神，敢對錯誤的東西說“不”甘愿為人民服務(wù)。
《朝花夕拾》讀后感5
這段日子總算是閑下來了，有機(jī)會浸入書中世界了。我欣喜異常，翻開魯迅的《朝花夕拾》，進(jìn)入文字的波濤中，觸及先生的靈魂所在……
早聞魯迅先生的文字是一把刀，鋒利無比。今日之見，果然名不虛傳，這文字，威力極強(qiáng)，深深刺入敵人的要害。
最喜《狗·貓·鼠》這篇文章，感嘆其靈活的語言運(yùn)用以及立意的深刻，時不時地向腐朽的封建統(tǒng)治和黑暗的軍閥勢力，施以“冷箭”。老鼠，一種弱小的動物，在動物世界里，屬于弱勢群體。它們，雖然迫于生活偶爾出格，但它們從不干些傷天害理的事，卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴(yán)刑逼供”，但無人愿為他們伸張正義，因?yàn)樗鼈兪侨跽�。被欺壓，正常�?/p>
我不禁陷入沉思，聯(lián)想到了那時的舊社會，軍閥當(dāng)?shù)�，租界遍地。社會的黑暗，腐朽落后。有千千萬萬的百姓，生活在水深火熱中�？捎挟�(dāng)局者探訪民間疾苦？沒有！那些貼著“正人君子”標(biāo)簽的統(tǒng)治者，只不過是一個個戴著這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國落后的面貌為借口，大肆征集稅收，搜刮民脂，來滿足自己的私心，不管底層百姓的一片怨聲載道。
魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁，卻針針見血，發(fā)人深醒。在這個世界上，“弱肉強(qiáng)食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云：“眾生平等”。但在那個年代，依舊存在著腐朽的封建等級制度。老百姓處于社會底層，就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見天日；而軍閥統(tǒng)治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài)，依仗自己的強(qiáng)大，欺壓善民。殊不知，他們也不過是一群欺軟怕硬的無能之輩罷了。
如今我們正處于和平的年代，雖然沒有當(dāng)時的軍閥統(tǒng)治，百姓也安居樂業(yè)了，相比當(dāng)初人們的思想觀念，“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。
也許是那個年代喚醒了現(xiàn)在人們的靈魂吧！
《朝花夕拾》讀后感6
村莊的小道上，幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪；屋頂?shù)倪呥吔墙�、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白；墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
凄涼中帶著一絲絲凄美的封面引起我的遐想；難道這就代表了魯迅先生的童年嗎？并不是這樣吧？
《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象；這是魯迅先生快樂的源泉，但也是埋葬他快樂的墳?zāi)�。沒錯，魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時也在這里戛然而止。
我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機(jī)靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書屋。那個私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂的權(quán)利。
可是誰能想到呢，這并不是最悲哀的。后來，魯迅先生的父親病故了。也就是說，家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中，并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕；他們巫醫(yī)不分，勒索錢財(cái)，草菅人命……簡直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評，也應(yīng)當(dāng)遭到全社會的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé)，向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。（葛湘湘）
《朝花夕拾》讀后感7
大家在暑假里一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，那么大家是否都有所感悟呢？今天我就來談?wù)勎覍Α疤僖跋壬边@篇文章的淺見。
藤野先生是魯迅在日本留學(xué)期間的老師，他平易近人，關(guān)心學(xué)生。在當(dāng)時那種社會環(huán)境下，遇到魯迅這樣的中國學(xué)生，藤野先生不但沒有對他產(chǎn)生一絲歧視，反而非常照顧他：擔(dān)心魯迅不愿解剖尸體，幫魯迅整理講義，魯迅要走時他的依依不舍……
文章從頭到尾，都透露著他的偉大、無私。使我們都不禁為藤野先生的有教無類而喝彩。
這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學(xué)生活，事實(shí)上還夾雜著些許魯迅對舊中國的看法與個人情感。與魯迅一同留學(xué)的清國留學(xué)生，看到自己的同胞被殺害，竟與日本人一同喝彩；魯迅成績進(jìn)步，同學(xué)卻因?yàn)榧刀识_陷他作弊，甚至給他發(fā)了勸誡信。
魯迅終于意識到了國人麻木的靈魂與別國對祖國的歧視，是無法通過醫(yī)術(shù)來改變的，這里的一切都深深刺激著魯迅的每一根神經(jīng)，于是魯迅毅然棄醫(yī)從文，將滿腔熱血寄托在了他筆下的每一個文字當(dāng)中。
從文章中，我們可以體會到魯迅先生面對舊中國的腐敗，卻無能為力的自責(zé)，我們無不為他的愛國精神所折服。
拜讀此文，我仿佛穿越回了那個灰色的年代，看到了魯迅那些日本同學(xué)們鄙夷的目光，感受到了魯迅內(nèi)心那份憤恨與惆悵。唯一能給全文帶來一絲暖色調(diào)的，便只有和藹可親的`藤野老師了，是他，對魯迅的關(guān)照，給文章注入了一絲暖流。
我想，正是因?yàn)樘僖袄蠋熌且灰曂�，無微不至的關(guān)懷，才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。
通讀此文，我對于藤野老師的無私與魯迅強(qiáng)烈的愛國情懷感同身受。身處和平年代，我們無需背井離鄉(xiāng)，更無需棄筆從戎，唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。
《朝花夕拾》讀后感8
勞累了一天，回到家坐在椅子上。無意中打開魯迅爺爺?shù)淖髌�，不禁神游其中�?/p>
"拔何首烏毀了泥墻，將磚頭拋到隔壁的梁家去。"這些都是魯迅爺爺童年時做過的淘氣的事。這就是魯迅爺爺?shù)?百草園"
所有的人都有童年，并且都有屬于自己的"百草園"然而卻是各不相同的在草地里捉蟲子，拔何首烏，聽蟋蟀音樂家們的演奏。無憂無慮，無拘無束的生活著，嬉戲著。這一點(diǎn)，被稱為大文豪的魯迅先生也深有體會我們何曾不是。
魯迅爺爺小的時候生活在環(huán)境好的地方出生，然而不懂民間的一切，正如魯迅爺也說得"四面全是高高的圍墻，自己完全不知道外面的世界，如同井底之蛙。"雖有一片"百草園"，但見識卻極其少。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如外面的孩子。
童年是公平的，將自己分給了沒個人。童年是快樂的；童年是寂寞的；童年是美麗的；童年也是短暫的。但知識是人的營養(yǎng)品，所有人都會去學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)是枯燥的。"百草園"到"三味書屋"距離實(shí)際上看起來并不遠(yuǎn)，但實(shí)際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的"百草園"到達(dá)"三味書屋"中去生活。從無憂無慮到那社會私塾。體現(xiàn)出魯迅爺爺對時代兒童實(shí)際的私塾教育的厭惡。
時光如同一把利刃，割去人生的一分一秒，也在人的臉上刻出辛酸。使走過的時間一去不復(fù)返。我們不會再重新從三味書屋中重回百草園，讓我們面對現(xiàn)實(shí)，和魯迅爺爺一起向童年說再見。
《朝花夕拾》讀后感9
《朝花夕拾》原名“舊事重提”，是魯迅的一篇回憶性的書籍。書中敘述了魯迅幼時和青年時的生活。在暑假中通過閱讀魯迅的《朝花夕拾》，感受頗深，閱讀這本名著，感覺不像是在閱讀書本文字，而是魯迅先生通過樸實(shí)的話語在跟你講述一個個真實(shí)而又充滿情感的現(xiàn)實(shí)故事。里面的很多篇章和內(nèi)容使我受益匪淺。
在《二十四孝圖》中通過閱讀魯迅講述他在兒時閱讀的“老彩娛樂親”“郭巨埋兒”等故事的感觸，明白了其中一些封建時期的孝道故事夸大其詞，有很強(qiáng)的迷信色彩。盡管對宣傳孝道有幫助，但是對應(yīng)有的孝道進(jìn)行夸張?zhí)摌?gòu)，不僅不會讓孝道在中國得到良性發(fā)展，還會對社會產(chǎn)生不良的影響。魯迅通過文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童可憐又悲慘的處境。
另一篇是我印象深刻的篇章是《瑣記》，其中衍太太自私、陰險、心眼壞的形象描寫的非常形象。它寫的是魯迅孩童時和小伙伴經(jīng)常去衍太太家玩耍，衍太太在魯迅與小伙伴去吃缸里的薄冰時，她竟然讓孩子們比賽誰吃得多，并教唆魯迅投自己母親的首飾，賣掉首飾給自己買東西。這個衍太太思想不正，陰險，心眼壞的的形象給我留下了很深的印象，使我深深地對她感到憎惡。這樣的一個人怎么會對孩子們的童年產(chǎn)生積極的影響呢？孩子們再這樣的人身邊怎么會安全和快樂？
通過本次閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》，使我能夠領(lǐng)略魯迅的童年，慢慢體會其中的童年故事，并了解魯迅兒童時代的社會現(xiàn)狀，跟我們自己的童年時光進(jìn)行對比，能夠感受到時代的變化和我們當(dāng)下時代的幸福，從而使我們更加珍惜我們的美好時光，奮斗青春，不負(fù)青春。
《朝花夕拾》讀后感10
翻開《朝花夕拾》，在墨的幽香里，發(fā)現(xiàn)另一個魯迅，拾起花之記憶�！}記
1926年，在北京大學(xué)正春風(fēng)得意的魯迅收到了一個沉重的打擊：因?yàn)樽约簩W(xué)生運(yùn)動的支持和各種對當(dāng)局所不利的文章發(fā)表，遭到了當(dāng)局的通緝。無奈之下，魯迅只能跑到南方避難。然而，他不得不遠(yuǎn)離在廣州工作的妻子，在廈門大學(xué)工作，還要受到大學(xué)里一群反對自己的人的排擠。這令他情緒萬分低落。魯迅想，那就回憶往事吧，讓自己開心一點(diǎn)。于是他寫下了《朝花夕拾》。
文章都在追憶往事，從童年到少年到青年，卻常夾著辛辣的批判。于是我記憶最深的為《從百草園到三味書屋》。不是因?yàn)樗杖肓苏n本，極好分析，又或許也為其中的因素——但我愛的，是那語言流露出來的發(fā)自內(nèi)心的歡樂與童真。
童年魯迅，活潑有趣，似乎一草一木都是生動的，有趣的。靠近泥墻的一大片野草，他都能觀察上一天，從中找出一堆生物，抓蟲拔草不亦樂乎。聽長媽媽講故事，能聽到它的“重點(diǎn)”——別人叫你的名字不可答應(yīng)——還是千萬。都跑到書屋里去了，在課間也找蟬蛻抓蒼蠅。如此心大又沙雕的玩法也只有孩童能看到。
但是這朝花，再也拾不起了。父親生病，庸醫(yī)亂治，一夜間天真少年郎立下學(xué)醫(yī)志向，拯救千萬生病中國人;外出留學(xué)，電影，匿名信讓魯迅發(fā)現(xiàn)中國弱到可悲。他棄醫(yī)從文以筆為武，向敵人們發(fā)出犀利的攻擊，望那個捉蟲拔草，爛漫少年變成了尖銳無情，在爾虞我詐中頑強(qiáng)斗爭的戰(zhàn)士，昔日美好，在黑暗社會中消散了。
若魯迅先生生于這個時代，他或許就會像冰心一般吧!他會寫出千萬美好，但絕不會如當(dāng)今這般偉大——那個時代造就了他，而那個時代也需要他;需要他為美好發(fā)聲;需要他為美好戰(zhàn)斗，為之付出，為之犧牲。
只愿魯迅在那個世界，能拾起朝之花，拾起美好。
那個世界，你依舊是昔日那個少年郎!
《朝花夕拾》讀后感11
高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！眱�(yōu)秀的作品可以給予人對自己和社會的反思，也許會對作者所描寫的精彩世界而感到心馳神往。而今天，我想給大家推薦一本書，那就是魯迅先生的回憶性散文集：《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》這本書并不長，但卻也十分精彩，它由10個風(fēng)格迥然不同的故事組成。有的文章筆風(fēng)銳利、刻薄、嚴(yán)酷，而有的文章顯得明亮、輕快、清新。但這些毫無疑問都是魯迅先生所親身經(jīng)歷過的，在這些文章中，我最喜歡其中的《藤野先生》一文。
藤野先生原名藤野嚴(yán)九郎，是魯迅先生在日本留學(xué)期間教授他解剖知識的老師�；蛟S有人會感到疑惑，醫(yī)學(xué)院老師有這么多，為什么魯迅先生只給他單獨(dú)寫了一篇文章呢？可能是因?yàn)樗c眾不同吧！
在魯迅先生的印象里藤野先生有些不拘小節(jié)，較為明顯的區(qū)別是其他教授的領(lǐng)帶衣服基本都是會不拘一格的打理好的，而藤野先生卻有些衣著不整，甚至連領(lǐng)帶都不打，但就是這樣一位不修邊幅的老師，對非親非故的魯迅先生竟關(guān)愛有加，并不在意魯迅先生的國籍，也不管中國僅僅是一個貧窮的農(nóng)業(yè)國，反而是不遺余力的教授給魯迅先生知識，希望能對中國的醫(yī)療發(fā)展做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。無關(guān)其他，就憑這種廣闊的胸襟，就值得我們?yōu)槠鋱笠詿崃业恼坡暎贿^很可惜，那時候的魯迅先生因?yàn)榭吹搅似渌毡救藢χ袊癖姷奈勖锖鸵恍┤说膲櫬�，已�?jīng)決定棄醫(yī)從文�！耙阅珵殇h，以筆為刃”魯迅先生決定用另外一種方式來拯救中國了……
“哀其不幸，怒其不爭”這是魯迅先生對那些封建人民的哀嘆………
總之，《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時舊中國整體社會現(xiàn)象，落后、愚昧，也激勵我們珍惜今天，更好的去創(chuàng)造明天，同學(xué)們讓我們一起學(xué)習(xí)吧，不負(fù)韶華，也不要讓舊中國的悲哀降臨到新中國上，讓我們一起為明天沖刺吧，未來是屬于我們的。
《朝花夕拾》讀后感12
魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內(nèi)容上深奧難懂，但是在細(xì)細(xì)品味之后你會發(fā)現(xiàn)，這書中的文字內(nèi)容就像一杯清茶，初入口覺得有些苦澀，但仔細(xì)品嘗還覺得回味無窮呢！
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間流露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由得出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。魯迅先生寫的幾篇回憶性散文，期間令我最為欣賞的那篇從百草園到三味書屋，那篇文章里充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來的無限樂趣�！氨叹G的菜畦，光滑的五井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚……”光這些景色，就讓兒時的魯迅百玩不厭。當(dāng)然了，讓這篇文章還有一點(diǎn)讓我產(chǎn)生興趣的，就是文中長媽媽給魯迅先生講的一個關(guān)于美女蛇的故事:先前，有一個讀書少在古廟里用功，在院子里納涼時卻聽見一個陌生人在叫他，他答應(yīng)了，后來被走來夜談的老和尚知道了。說他臉上有妖氣，一定遇見“美女蛇”了，這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應(yīng)，晚上便要來吃這人的肉了。后來，老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而，這個故事也給魯迅先生留下了一些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時，總有些擔(dān)心，并且十分渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。
對于現(xiàn)在的我們而言，百草園也許是一個十分平淡而且普通的地方，但是在魯迅那個封建的年代，百草園這樣一個植物茂盛，草蟲鳴叫的地方就顯得尤為美好了。也難怪魯迅先生會喜歡和留戀這個地方。讀完魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀者魯迅先生那份發(fā)自內(nèi)心的那份對自然的熱愛之情與向往自由的一顆童心。
童年已漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是一些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下朝花夕拾，體會一下那個不同時代的童年之夢，體驗(yàn)一下那時魯迅的美好童年。
《朝花夕拾》讀后感13
提起魯迅的父親，大家一定會想到《五猖會》這篇文章吧。在文中，父親的形象是嚴(yán)厲、專制、古板和迂腐的。他會在孩子急切想去看迎神賽會的時候，忽然要求他背誦“無聊至極”的《鑒略》，令少年魯迅萬分掃興和痛苦。雖然，父親心中也不乏對孩子的愛，但他的所作所為，卻扼殺了孩子活潑好動的天性，在魯迅心中留下了永遠(yuǎn)不能抹去的灰色。
在魯迅的父親的身上，我仿佛看到了現(xiàn)代家長們的縮影。為了望子成龍、望女成鳳，他們在孩子身上傾注了愛和希望的同時，也給自己的孩子帶來沉重的壓力和負(fù)擔(dān)。我們經(jīng)常會在培訓(xùn)班或電視上看到這樣一幕：家長怒目圓睜，或厲聲呵斥，他們的孩子則可憐兮兮地坐在書桌前，愁眉苦臉、抓耳撓腮，捏著筆在作業(yè)紙上躊躇著什么。這便是現(xiàn)代教育對孩子天性的壓制和摧殘。
我不禁聯(lián)想到了自己的生活，何嘗不是這樣！記得去年暑假，我不停地在課桌邊為奧數(shù)而奮斗著。假期本應(yīng)是孩子與大自然嬉戲，與花和樹木作伴的時候，可我卻被迫面對著一摞厚厚的作業(yè)本發(fā)呆。那天，我正陶醉在“明天去旅游”的美好暢想之中。忽然，一聲厲喝把我從夢中驚醒：“這100道題你要是做不完，就不許出去玩�！睙o奈，我只好提起筆，又在草稿紙上涂抹著那些百無聊賴的數(shù)字。一直到夜幕已然深沉，我才顫抖地放下了手中的筆。
百年前，魯迅就向壓制人性的封建教育發(fā)出了大聲地吶喊，進(jìn)行了無情地批判和抨擊�？墒�，二十一世紀(jì)的我們，仍舊被束縛在另一種扭曲的教育中無法自拔。十一、二歲的花季，應(yīng)該像天空中飛翔的鳥兒一樣，充滿蓬勃的朝氣；而不是囚著的籠中鳥，失去本該擁有的自由。我們的童年應(yīng)該如彩虹般斑斕，而不是在作業(yè)前只投下灰色的暗影。家長們也不應(yīng)該是像魯迅的父親一樣，專制而刻板；而應(yīng)該換位思考，多站在孩子們的立場想事情，做事情，讓孩子擁有一段充滿天性的童年時光！
《朝花夕拾》讀后感14
《朝花夕拾》是我無意間讀到的一本書，但是它卻成功地吸收了我，這本書不像是在“看”反而是在“聽”。如同有一位朋友在與你侃侃而談。
《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作于1926年的回憶性散文集，它是魯迅的代表作之一。
《朝花夕拾》共收錄了十篇作品，有描寫對貓的仇恨的《狗·貓·鼠》；追憶保姆阿長的《阿長與山海經(jīng)》；批評封建老道的《二十四孝圖》；揭露封建家長制陰暗面的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂全都的《無常》；回憶自己童年趣事的《從百草園到三味書屋》；鞭笞舊時庸醫(yī)誤人的《父親的病》；刻畫心術(shù)不正的衍太太形象的《瑣記》；緬懷日本老師的《藤野先生》；懷念潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的《范愛農(nóng)》。
最讓我喜愛的是《從百草園到三味書屋》中小小的百草園。百草園雖然只有小小的一塊地方，但卻充滿了情趣。
幼時的魯迅時常到泥墻根去抓蟋蟀，常常拔起何首烏那接連不斷的根，為貪嘴而去摘那帶刺卻又酸的覆盆子。童心總是充滿無窮無盡的好奇與深究的渴望，小小的百草園帶給他無盡的快樂，幼嫩的心靈也因此而透亮。
而《狗·貓·鼠》中那只小小的卻十分迷人的隱鼠是魯迅小時的“墨猴”，時常陪伴在他左右，帶給了他無窮的樂趣，家里人也十分喜愛它。面長媽媽卻“誤”將它踩死，還騙他說被貓給捉去了。
《父親的病》寫了舊時的庸醫(yī)治人，因而醫(yī)死了魯迅的父親。魯迅用《父親的病》來表達(dá)他對庸醫(yī)的痛恨與厭惡。
我認(rèn)為《朝花夕拾》較為適合在社會中攔的青年們，因?yàn)樗鼘懗隽唆斞府?dāng)時內(nèi)心的感受，令人可以釋放內(nèi)心中的感受。
《朝花夕拾》讀后感15
烈日炎炎的暑假中，我讀了一本書，它就是《朝花夕拾》。
這本書的作者是大文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生，這本書是他寫的眾多散文中的一本。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，這本書主要寫了魯迅小時候經(jīng)歷的一系列事情，書中夾雜了魯迅的各種感情，既有看著父親死在眼前的“悲”，也有和閏土一起時的“樂”，更有看《二十四孝圖》的“怪”。
其中《父親的病》這一章節(jié)，我感觸頗深。這一篇講魯迅的父親病了，要去看醫(yī)生，在紹興城的那個名醫(yī)有一條出診規(guī)矩：一次出診，一元四角，特拔十元，深夜加倍。即使這樣，魯迅也把那個醫(yī)生請來給父親看病了。然而花了重金，父親卻沒有治好。無計(jì)可施的魯迅只好去找本城醫(yī)生，診金同樣是一元四角，結(jié)果父親吃了醫(yī)生開的丹藥，還是沒有好。魯迅無能為力，只能眼睜睜看著父親死在他眼前，而那個醫(yī)生卻還在轎子上威風(fēng)凜凜呢!而魯迅也明白了，這些診金高卻醫(yī)不好病的醫(yī)生，都是庸醫(yī)!
這不禁讓我想起了現(xiàn)在的一部分缺乏職業(yè)道德的醫(yī)生，他們?yōu)榱速嶅X，開的藥吃不死人，但也治不好人。俗話說：“醫(yī)者仁心�！倍@些人，又是怎樣一份心呢?
隨著科技的發(fā)展，人們再也不相信偏方，也不迷信。庸醫(yī)越來越少，世上涌出了更多白衣天使，像這次疫情，那些白衣天使奮斗在一線，為我們筑起了一道生命的防線，我很慶幸我生活在這個安居樂業(yè)的時代，而不是在魯迅那個吃人的社會。
總之，《朝花夕拾》這一散文集，記錄了魯迅小時候的故事，跟隨他的文字，我們可以重回那個年代，重溫魯迅兒時點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事。
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